id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009404-ara1.ms845	false	1343413570649365843	36	58	184	286	1549	300	علي رضي الله عنه لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث	845	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms0172	true	2064637163533624193	154	176	752	854	1504	300	علي رضي الله عنه لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث	172	-3828321945575048363	102	204.0	80	102	100.0	22	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms162	false	-3888486653995959635	272	300	1383	1515	1515	300	الاحصار يختص بالعدو فهو مردود بالكتاب -------قال الكساءي وابو عبيدة ما كان من مرض او ذهاب نفقة يقال منه احصر فهو محصر وما كان من حبس عدو او-	162	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms0205	true	-4200296101726470041	54	85	277	417	1473	300	الاحصار في كلام العرب هو حبس العلة او المرض وقال الكساءي وابو عبيدة ما كان من مرض او ذهاب نفقة يقال منه احصر فهو محصر وما كان من حبس عدو او	205	-3828321945575048363	105	179.0	82	140	75.0	22	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms559	false	7735902673293514278	274	300	1428	1563	1563	300	ان اسم القرء يقع علي -------الحيض والطهر جميعا لغة حقيقة يقال اقرات المراة اذا حاضت واقرات اذا طهرت و--------------------اصله-------------------------------------- الوقت لمجء الشء وذهابه يقال رجع فلان-	559	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms0260	true	2282703261912192508	124	160	625	809	1553	300	ان اسم القرء يقع علي الطهر والحيض------- جميعا يق----------ال اقرات المراة اذا حاضت واقرات اذا طهرت فهي مقرء واختلفوا في اصله فقال ابو عمرو بن العلاء وابو عبيدة هو الوقت لمجء الشء وذهابه يقال رجع فلان	260	-3828321945575048363	115	176.5	93	201	57.213932037353516	21	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms540	false	8303173923173910981	103	139	525	686	1523	300	جميلة بنت عبد الله بن ابي ابن سلول وقيل حبيبة بنت سهل كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس--------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتت رسول الله فق-----------------------------------------------------------الت يا رسول الله لا انا ولا هو فارسل رسول الله -------------------الي ثابت فقال	540	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms0265	true	-2329822798608476023	10	111	46	537	1468	300	جميلة بنت عبد الله بن ابي اوفي ويقا---ل حبيبة بنت سهل كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وكانت تبغضه وهو يحبها فكان بينهما كلام فاتت اباها فشكت اليه زوجها وقالت له انه يسء الي ويضربني فقال ارجعي الي زوجك فاني اكره للمراة ان لا تزال رافعة يديها تشكو زوجها قال فرجعت اليه الثانية وبها اثر الضرب فقال لها ارجعي الي زوجك فلما رات ان اباها لا يشكيها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه زوجها وارته اثارا بها من ضربه وقالت يا رسول الله لا انا ولا هو فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فقال	265	-3828321945575048363	148	235.0	114	494	29.959514617919922	32	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms532	false	-3520349980158456111	131	205	700	1071	1564	300	تعالي فان طلقها البقرة 230 يعني الثا-------لثة فلا تحل له من بعد حتي ت-------------------------نكح زوجا غيره البقرة 230 والنكاح المطلق في الشرع ينصرف الي الصحيح حتي لو دخل بها في نكاح فاسد لا تحل للاول وقوله حتي تنكح يقتضي الدخول لما ذكرنا ان النكاح الشرعي هو الوطء ولقوله زوجا ونكاح الزوج لا يكون الا بالوطء ويدل عليه الحديث المشهور وهو ما روي في الصحيح ان عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك القرظي كانت تحت	532	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms0267	true	7731639862842568563	257	300	1310	1531	1531	300	تعالي فان طلقها----------- يعني الطلقة الثالثة فلا تحل له من بعد اي من بعد الطلقة الثالثة حتي تنكح زوجا غيره اي غير------------ المطلق فيجامعها والنكاح يتناول----------------------------------------------------------------------------------------------------- الوطء والعقد جميعا نزلت في تميمة وقيل في--------------------------------------------------------- عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك القرظي كانت تحت-	267	-3828321945575048363	131	166.5	100	403	32.506202697753906	20	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms532	false	-3520349980158456111	205	254	1071	1330	1564	300	ابن عمها رفاعة بن وهب ---------------فطلقها ثلاثا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج---------------------------------اءت الي النبي عليه الصلاة والسلام قالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة -------فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عب-----د الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبس-----------------------------م وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم فقال--- حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	532	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms0268	true	-6113525464674969928	0	99	0	514	1506	300	ابن عمها رفاعة بن وهب بن عتيك القرظي فطلقها ثلاثا اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الخطيب انا عبد العزيز بن احمد الخلال انا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي اخبرنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي ال-له عليه وسلم فقالت---------------------- اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي وتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم -قال لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	268	-3828321945575048363	212	338.5	168	538	39.40520477294922	35	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms775	false	8432944625808429376	59	251	299	1359	1620	300	النبي عليه الصلاة والسلام وعظ الناس يوما وذكر القيامة فرق له الناس وبكوا فاجتمع عشرة---------- في بيت عثمان بن مظعون------- وهم ابو بكر-------------------- وعلي وا---------------------------------بن مسعود وابن-------- عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وابو ذر-------- وسالم مولي ابي حذيفة والمقدا----------د وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن----------------------- واتفقوا علي ان يترهبوا--------------- ويجبوا مذاكيرهم ويلبسوا المسوح ويصوموا الدهر ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم والودك ولا يقربوا النساء والطيب ويسيحوا في الارض فبلغ ذلك رسول الله فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له-----------------------------م الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي------------- وما اردنا الا --خيرا فقال عليه الصلاة والسلام اني لم ا-مر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم خطب ف-------------قال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات الدنيا اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع فان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	775	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms0786	true	-942414259418363332	0	296	0	1573	1597	300	النبي صلي- الله عليه وسلم ال----ناس يوما ووصف القيامة فرق له الناس وبكوا فاجتمع عشرة من اصحابه في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم ابو بكر الصديق رضي الله عنه وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر--------------------------- وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن رضي الله عنهم وتشاوروا واتفقوا علي ان يترهبوا ويلبسوا المسوح ويجبوا مذاكيرهم--------------- ويصوموا الدهر ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم والودك ولا يقربوا النساء والطيب ويسيحوا في الارض فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي دار عثمان بن مظعون فلم يصادفه فقال لامراته ام حكيم بنت ابي امية واسمها الخولاء وكانت عطارة احق ما بلغني عن زوجك واصحابه فكرهت ان تكذب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكرهت ان تبدي علي زوجها فقالت يا رسول الله ان كان اخبرك عثمان بشء فقد صدقك فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل عثمان اخبرته بذلك فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو واصحابه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انكم اتفقتم علي كذا وكذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير- فقال صلي- الله عليه وسلم اني لم اءمر بذلك ثم قال ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فاني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب والنوم وشهوات النساء اما اني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي الصوم ورهبانيتهم الجهاد اعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم فانما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم	786	-3828321945575048363	967	1745.0	786	1622	59.61775588989258	163	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms545	false	5167338539608451968	174	264	914	1361	1542	300	خولة بنت ثعلبة وقيل بنت خويلد كانت تحت اوس بن الصامت وكانا من الانصار------------ فارادها فابت عليه فقال---- انت علي كظهر امي فكان اول ظهار في الاسلام ثم ندم وك-----------ان الظهار طلاقا في------------ الجاهلية فقال---- ما اظنك الا قد حرمت علي فقالت والله ما ذاك بطلاق فاتت رسول الله فقالت ان اوسا-------------------------------------------------------------------------------- تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبرت سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه تنعشني به فقال عليه الصلاة والسلا---------م حرمت عليه فجعلت تراجع رسول الله	545	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms2517	true	-6396083854347973129	186	297	969	1498	1513	300	خولة بنت ثعلبة--------------- كانت تحت اوس بن الصامت وكانت حسنة الجسم وكان به لمم فارادها فابت----- فقال لها انت علي كظهر امي------------------------- ثم ندم علي ما قال وكان الظهار والايلاء من طلاق اهل الجاهلية فقال لها ما اظنك الا قد حرمت علي فقالت والله ما ذاك -طلاق واتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءشة رضي الله عنها تغسل شق راسه فقالت يا رسول الله ان زوجي اوس بن الصامت تزوجني وانا شابة غنية ذات مال واهل حتي اذا اكل مالي وافني شبابي وتفرق اهلي وكبر- سني ظاهر مني وقد ندم فهل من شء يجمعني واياه تنعشني به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه فقالت ---يا رسول الله	2517	-3828321945575048363	346	567.5	269	579	59.75820541381836	61	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms545	false	5167338539608451968	255	300	1309	1542	1542	300	عليه ------الصلاة والسلام حرمت عليه--------------------- فجعلت تراجع رسول الله------------------- واذا قال لها حرمت ع-----------------------------ليه هتفت وقالت اشكوا الي الله فاقتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت -----------------------تقول اللهم اني اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك-	545	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms2518	true	3909805800222731522	36	103	178	508	1549	300	عليه وسلم ما اراك -الا قد حرمت عليه ولم اومر في شانك بشء فجعلت تراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمت عليه هتفت وقالت اشكو- الي الله فاقتي وشدة حالي وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا وجعلت ترفع راسها الي السماء وتقول اللهم اني اشكو اليك اللهم فانزل علي لسان نبيك	2518	-3828321945575048363	218	358.5	174	332	65.66265106201172	39	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
JK009404-ara1.ms584	false	-6495518855047518511	197	231	1079	1258	1600	300	رسول الله فقال علمني عملا يدخلني الجنة فقال لءن---- اقصرت الخطبة لقد -عرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال ا-----ليسا واحدا قال لا عتق الرقبة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	584	7294577686067281779	Shamela0000041-ara1.completed.ms2764	true	-488615350764101648	1	36	3	186	1597	300	رسول الله----- علمني عملا يدخلني الجنة ق-ال لءن كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال قلت اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها	2764	-3828321945575048363	168	303.5	135	189	88.88888549804688	28	JK009404-ara1	Shamela0000041-ara1.completed