id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009404-ara1.ms270	false	7385422464683890196	182	300	890	1513	1513	300	بشهادة الزور ينفذ ظاهرا وباطنا في العقود والفسوخ كالنكاح والطلاق والبيع وكذلك الهبة والارث وقالا لا ينفذ باطنا و------------------------صورته شهد شاهدان بالزور بنكاح امراة لرجل فقضي بها القاضي نفذ عنده--------------- حتي حل للزوج وطءها خلافا لهما ولو شهدا بالزور علي رجل انه طلق امراته باءنا فقضي القاضي بالفرقة ثم تزوجها اخر جاز---- وعندهما ان جهل الزوج الثاني ذلك حل له وطءها اتباعا للظاهر لانه لا يكلف علم الباطن وان علم بان كان احد الشاهدين لا يحل ولو وطءها الزوج الاول كان زانيا ويحد وقال محمد يحل له وطءها وقال ابو يوسف لا يحل له------ لان قول ابي حنيفة اورث شبهة فيحرم الوطء احتياطا ولا ينفذ في معتدة الغير ومنكوحته بالاجماع لانه لا يمكن- تقديم النكاح علي القضاء وفي-	270	7294577686067281779	Sham19Y0013769-ara1.ms1683	true	8356893836691495281	117	240	641	1290	1611	300	بشهادة الزور ينفذ ظاهرا وباطنا في العقود والفسوخ كالنكاح والطلاق والبيع وكذلك الهبة والارث وقالا لا ينفذ باطنا يعني محمدا وابا يوسف قال صورته شهد شاهدان بالزور بنكاح امراة لرجل فقضي بها القاضي نفذ عنده يعني ابا حنيفة حتي حل للزوج وطءها خلافا لهما ولو شهدا بالزور علي رجل انه طلق امراته باءنا فقضي القاضي بالفرقة ثم تزوجها اخر جاز ذلك وعندن-ا ان جهل الزوج الثاني ذلك حل له وطءها اتباعا للظاهر لانه لا يكلف علم الباطن وان علم فلا ------------------------ولو وطءها الزوج الاول كان زانيا ويحد وقال محمد يحل له وطءها وقال ابو يوسف لا يحل له وطءها لان قول ابي حنيفة اورث شبهة فيحرم الوطء احتياطا ولا ينفذ في معتدة الغير ومنكوحته بالاجماع لانه لا يمكنه تقديم النكاح علي القضاء وفي	1683	-1764148804083643884	593	1113.5	481	674	87.98219299316406	109	JK009404-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009404-ara1.ms271	false	7469741279212221991	0	83	0	432	1587	300	الاجنبية امكن ذلك في-قدم تصحيحا له -قطعا للمنازعة وينفذ ببيع الامة عنده حتي يحل للمشتري وطءها وينفذ في الهبة والارث حتي يحل للمشهود له اكل الهبة والميراث وروي عنه--------------- انه لا ينفذ فيهما لهما------ قوله عليه الصلاة والسلام انكم لتختصمون الي ولعل بعضكم الحن بحجته من بعض وانما انا بشر اقضي بما اسمع فمن قضيت له من مال اخيه شيءا بغير حقه فانما اقطع له قطعة من النار وانه عام فيعم جميع الحقوق والعقود والفسوخ وغير ذلك فينبغي ان يكون الحكم في الباطن	271	7294577686067281779	Sham19Y0013769-ara1.ms1683	true	8356893836691495281	240	300	1290	1611	1611	300	الاجنبية امكن ذلك فيتقدم تصحيحا له وقطعا للمنازعة وينفذ -بيع الامة عنده حتي يحل للمشتري وطءها وينفذ في الهبة والارث حتي يحل للمشهود له اكل الهبة والميراث وروي عنه يعني ابا حنيفة انه لا ينفذ فيهما لهما قال و قوله عليه الصلاة والسلام انكم -تختصمون الي اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عام فيعم جميع --------العقود والفسوخ وغير ذلك فينبغي ان يكون الحكم في الباطن-	1683	-1764148804083643884	295	526.0	241	455	64.83516693115234	48	JK009404-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009404-ara1.ms271	false	7469741279212221991	84	300	436	1587	1587	300	عند الله تعالي واما الظاهر فالحكم لازم علي ما انفذه القاضي قال ان---------------------ا اقضي بالظاهر والله يتولي السراءر---- وله-------------- ما روي ان رجلا خطب امراة وهو دونها في الحسب فابت ان تتزوجه فادعي انه تزوجها واقام شاهدين عند علي رضي الله عنه فحكم عليها بالنكاح فقالت اني لم اتزوجه وانهم شهود زور فزوجني منه فقال علي رضي الله عنه شاهداك زوجاك وامضي عليها النكاح ولانه قضي بامر الله تعالي بحجة شرعية فيما له ولاية الانشاء فيجعل انشاء- تحرزا عن الحرام وحديثهما ف----ي المال صريح ونحن نقول به فان قضاء القاضي في الاملاك المرسلة لا ينفذ بشهادة الزور بهذا الحديث ولقوله تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل البقرة 188 وروي انها نزلت فيه ولان القاضي لا يملك اثبات الملك بدون السبب ف-انه لا يملك دفع مال زيد الي عمرو ام-ا العقود والفسوخ فانه يملك انشاءهما فانه يملك بيع امة زيد وغيرها من عمرو حال غيبته وخوف الهلاك فانه يبيعه للحفظ وكذلك لو مات ولا وصي له ويملك انشاء النكاح علي الصغير وال----صغيرة والفرقة في- العنين وغير ذلك ف-ثبت ان له ولاية الانشاء في العقود والفسوخ فيجعل القضاء انشاء- احترازا عن الحرام ولا يملك ذلك في الاملاك المرسلة بغير اسباب فتعذر جعله انشاء فبطل ثم نقول لو لم ينفذ باطنا فلو قضي القاضي بالطلاق لبقيت حلالا للزوج الاول باطنا والثاني ظاهرا ولو ابتلي الثاني بمثل ما ابتلي به-	271	7294577686067281779	Sham19Y0013769-ara1.ms1684	true	-8410918528054279430	1	213	3	1146	1591	300	عند الله ام-------ا الظاهر فالحكم لازم علي ما انفذه القاضي قال عليه الصلاة والسلام انما اقضي بالظاهر والله يتولي السراءر قال وله يعني اباحنيفة ما روي ان رجلا خطب امراة وهو دونها في الحسب فابت ان تتزوجه فادعي انه تزوجها واقام شاهدين عند علي------------- فحكم عليها بالنكاح فقالت اني لم اتزوجه وانهم شهود زور فزوجني منه فقال علي -------------شاهداك زوجاك وامضي عليها النكاح ولانه قضي بامر الله تعالي بحجة شرعية فيما له ولاية الانشاء فيح-ل انشاءه تحرزا عن الحرام وحديثها صريح في المال قال- ونحن نقول به فان قضاء القاض---ي الاملاك المرسلة لا ينفذ بشهادة الزور لهذا الحديث ولقوله تعالي ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل----------- وروي انها نزلت فيه ولان القاضي لا يملك اثبات الملك بدون التثبت فانه لا يملك دفع مال زيد الي عمرو واما العقود والفسوخ فانه يملك انشاءه-ا فانه يملك بيع امة زيد وغيرها من عمر وحال غيبته وخوف الهلاك----------- للحفظ وكذلك لو مات ولا وصي له ويملك انشاء النكاح علي الصغير وعلي الصغيرة والفرقة علي العنين وغير ذلك فيثبت ان له ولاية الانشاء في العقود والفسوخ فيح-ل القضاء انشاءه احترازا عن الحرام ولا يملك ذلك في الاملاك المرسلة بغير اثبات فتعذر جعله انشاء فبطل ثم يقول لو لم تنفذ باطنا فلو قضي القاضي بالطلاق اصبحت حلالا للزوج الاول باطنا والثاني ظاهرا ولو ابتلي الثاني بمثل ما ابتلي به	1684	-1764148804083643884	1056	1958.0	856	1205	87.63485717773438	177	JK009404-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK009404-ara1.ms272	false	5187847131964057642	0	30	0	142	1540	300	الاول حلت للثالث ايضا وهكذا رابع وخامس فتحل للكل في زمان واحد وفيه من الفحش ما لا يخفي ولو قلنا بنفاذه باطنا لا تحل الا لواحد ولا فحش فيه فصل	272	7294577686067281779	Sham19Y0013769-ara1.ms1684	true	-8410918528054279430	213	243	1146	1287	1591	300	الاول حلت للثالث ايضا وهكذا رابع وخامس فتحل للكل في زم-ن واحد وفيه من الفحش ما لا يخفي ولو قلنا بنفاذه باطنا لا تحل الا لواحد فلا فحش فيه هذا	1684	-1764148804083643884	137	265.0	107	142	96.47887420654297	27	JK009404-ara1	Sham19Y0013769-ara1