id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009404-ara1.ms097	false	-5947997917801946849	24	90	133	460	1511	300	وفي الخمس شاة وفي العشر شاتان وفي خمس عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وهي التي طعنت في السنة الثانية وفي ست وثلاثين بنت لبون وهي التي طعنت في الثالثة وفي ست واربعين حقة وهي التي طعنت في الرابعة وفي احدي وستين جذعة وهي التي طعنت في الخامسة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان ال----ي ماءة وعشرين	97	7294577686067281779	JK007113-ara1.ms0645	true	8082997607248727158	253	300	1363	1597	1597	300	وفيها---- شاة وفي --عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض وفي -------------------------------ست وثلاثين بنت لبون وفي -------------------------ست واربعين حقة وفي اح-------------------------دي وستين جذعة بالذال---------- المعجمة وفي ست وسبعين بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وكذا في ماءة وعشرين-	645	-3456383333046326420	214	355.0	169	332	64.45783233642578	33	JK009404-ara1	JK007113-ara1
JK009404-ara1.ms532	false	-3520349980158456111	131	257	700	1344	1564	300	تعالي فان طلقها البقرة 230 يعني الثالثة فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة 230 والنكاح المطلق في الشرع ينصرف الي الصحيح حتي لو دخل بها في نكاح فاسد لا تحل للاول وقوله حتي تنكح يقتضي الدخول لما ذكرنا ان النكاح الشرعي هو الوطء ولقوله زوجا ونكاح الزوج لا يكون الا بالوطء ويدل عليه الحديث المشهور وهو ما روي في الصحيح ان عاءشة بنت عبد الرحمن بن عتيك القرظي كانت تحت ابن عمها رفاعة بن وهب فطلقها ثلاثا فجاءت الي النبي عليه الصلاة والسلام قالت يا رسول الله اني------------ كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة قالت نعم فقال حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وسواء دخل بها -----------	532	7294577686067281779	JK007113-ara1.ms2332	true	3999749976136342191	198	259	1004	1318	1543	300	تعالي فان طلقها ا-------------ي الثالثة فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره مع خبر الصحيحين ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة جاءت امراة رفاعة------ القرظي ال--------------------------------------------------ي النبي صلي----------------------------- الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب ف------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي ------------------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك والمراد بها	2332	-3456383333046326420	230	343.5	181	672	34.22618865966797	38	JK009404-ara1	JK007113-ara1
JK009404-ara1.ms552	false	225730964537023857	54	147	294	756	1544	300	تعالي والذين يرمون ازواجهم النور 6 الاية- وسبب ذلك ما روي ابن عباس رضي الله عنه ان هلال بن امية قذف امراته خولة----------------------- بشريك ابن السمحاء عند رسول الله فقال رايت بعيني وسمعت باذني فاشتد ذلك علي رسول الله فقال سعد بن عبادة الان يضرب هلال وترد شهادته ثم قال عليه ا---لصلاة والسلام البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة او حد في ظهرك ف--------قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الح-د فنزل -	552	7294577686067281779	JK007113-ara1.ms2745	true	6869108299195352036	20	88	109	452	1510	300	تعالي والذين يرمون ازواجهم-------- الايات وسبب نزولها ما في البخاري------------ ان هلال بن امية قذف زوجته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ابن سحماء فقال له البينة او حد في ظهرك فقال يا نبي ا-لله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الجلد فنزلت	2745	-3456383333046326420	233	369.0	183	499	46.69338607788086	38	JK009404-ara1	JK007113-ara1