id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009402-ara1.ms06	true	609239229061545551	59	206	311	1049	1557	300	اختلف العلماء في ترتيب الخلافة وتحصيلها لمن--- امرها اليه فمنهم من زعم انها بالنص ودليلهم----------- قوله تعالي قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد الي قوله اليم------------------------------------------------------------------------------------ا وقد دعاهم ابو بكر رضي الله عنه ال---------------------------------ي الطاعة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجابوه وقال بعض المفسرين في قوله تعالي و اذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال في الحديث ان اباك هو الخليفة من بعدي ----------وقالت امراة اذا فقدناك فالي من نرجع فاشار الي ابي بكر رضي الله عنه ولانه ام بالمسلمين علي بقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والامامة عماد الدين هذا جملة ما يتعلق به القاءلون بالنصوص ثم تاو-------لوا لو كان علي اول الخلفاء لا نسحب عليه- ذيل الفتي- ولم ياتوا بفتوح ولا مناقب ولا بقدح في كونه رابعا كما لا يقدح في نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ -كان اخرا والذين عدلوا عن هذه الطريق زعموا	6	3819762918442913789	Shia001555Vols-ara1.ms1227	false	8908054158013235271	140	300	801	1623	1623	300	اختلف العلماء في ترتيب الخلافة وتحصيلها لمن ال امرها اليه فمنهم من زعم انها بالنص ودليلهم في المسالة قوله تعالي قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد فقاتلوهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليسا وقد دعاهم ابو بكر رضي الله عنه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الطاعة--------------------------------- فاجابوه وقال بعض المفسرين في قوله تعالي و-اذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا قال في الحديث ان اباك هو الخليفة من بعدي يا حميراء وقالت امراة اذا فقدناك فالي من نرجع فاشار الي ابي بكر------------- ولانه ام بالمسلمين علي حياة رسول الله------------------- والامامة عماد الدين هذا جملة ما يتعلق به القاءلون بالنصوص ثم تاولوا وقالوا لو كان علي اول الخلفاء لا نسحب عليهم ذيل الفناء ولم ياتوا بفتوح ولا مناقب ولا يقدح في كونه رابعا كما لا يقدح في نبوة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اخرا والذين عدلوا عن هذا الطريق زعموا-	1227	7764055541674563325	651	1166.5	522	889	73.22834777832031	119	JK009402-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK009402-ara1.ms06	true	609239229061545551	206	300	1049	1557	1557	300	ان هذا تعلق فاس------------------------------د جاء علي زعمكم واهويتكم فقد وقع الميزان في الخلافة والاحكام مثل داود------- وسليمان وزكريا ويحيي عليهم السلام قالوا---- لازواجه لمن الخلافة فبهذا تعلقوا وهذا باطل و--لو كان ميراثا لكان العباس----- لكن اسفرت الحجة وجهها واجمع الجماهير علي متن الحديث من خطبته في يوم عيد يزحم باتفاق الجميع وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بخ بخ يا ابا الحسن لقد اصبحت مولاي ومولي كل مولي------- فهذا تسليم ورضي وتحكيم ثم بعد هذا غلب الهوي تحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود النبوة وخفقان الهوي في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام-	6	3819762918442913789	Shia001555Vols-ara1.ms1228	false	-6113190237684201406	0	102	0	543	1598	300	ان هذا تعلق فاسد وما يتعلق به فاسد وتاويل بارد جاء علي زعمكم واهويتكم وقد وقع الميراث في الخلافة والاحكام مثل داود وزكريا وسليمان------- ويحيي------------- قالوا كان لازواجه ثمن الخلافة فبهذا تعلقوا وهذا باطل اذ لو كان ميراثا لكان العباس اولي لكن اسفرت الحجة وجهها واجمع الجماهير علي متن الحديث من خطبته في يوم غدير خ-م باتفاق الجميع وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه فقال عمر بخ بخ يا ابا الحسن لقد اصبحت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة فهذا تسليم ورضي وتحكيم ثم بعد هذا غلب الهوي لحب الرياسة وحمل عمود الخلافة وعقود البنود وخفقان الهوي في قعقعة الرايات واشتباك ازدحام	1228	7764055541674563325	469	850.0	380	564	83.1560287475586	77	JK009402-ara1	Shia001555Vols-ara1