id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	5	135	25	657	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقا---------------------------------------------------لوا اجاءك بها جبر--يل من عند الله قال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء----- ما نعلم انه بين لنبي منهم-------- مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي ------------------بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة-------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--- يا محمد هل كان مع هذا غيره قال نعم قال ماذا قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي----- و------------------------------------ستون وماءة سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال الر- قال هذه اثقل واطول الالف واحد واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال	22	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms182	false	7498358752162794815	149	300	708	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه واله ----فقالوا له اليس فيما تذكر فيما انزل اليك الم قال بلي قالوا اتا-ك بها جبراءيل من عند الله قال نعم قالوا لقد بعثت--------- انبياء قبلك ما نعلم نبيا-------- منهم اخبر ما مدة ملكه وما اكل امته غيرك -قال عليه السلام فاقبل حي ابن اخطب------ علي ----اصحابه فقال لهم الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة فعجب ممن يدخل في دينه ومدة ملكه واكل امته احدي وسبعون سنة قال عليه السلام ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه واله --فقال له يا محمد هل---- مع هذا غيره قال نعم قال هاته قال المص قال---- اثقل واطول الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه ماءة واحد وستون سنة ثم قال لرسول الله صلي الله عليه و-اله -----هل مع هذا-------- غيره قال نعم قال هات قا-ل الرا قال هذا اثقل واطول الالف واحد واللام ثلاثون والراء ماءت------------------------------ان فهل مع هذا-------- غيره قال-	182	4839020783027244453	494	759.0	388	835	59.161678314208984	83	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	108	191	520	937	1518	300	نعم قال ماذا قال ال--ر قال هذه اثقل واطول الالف واحد واللام ثلاث--------------ون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال المر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا عنه فق--ال ابو ياسر ل---اخيه حيي بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله----- قد جمع هذا كله	22	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms183	false	8062791355038491800	0	51	0	241	1517	300	نعم قال ها-ت قال المرا قال هذا اثقل واطول الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان ثم قال----------------------- فهل مع هذا-------- غيره قال نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد التبس علينا امرك ف---ما ندري م----ا اعطيت ثم قال---------وا عنه ثم قال ابو ياسر لحي اخيه و-------------------------------ما يدريك- لعل محمدا قد جمع هذا كله	183	4839020783027244453	195	272.5	150	443	44.01805877685547	33	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	37	72	188	362	1575	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	62	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms016	false	6026959969382113169	150	209	777	1076	1568	300	يا موسي لن -------------------------------------------------------------------------------------------------نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها 261 لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها والفوم الحنطة فقال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	16	4839020783027244453	77	-10.5	60	396	19.44444465637207	16	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	39	72	196	362	1575	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض -من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	62	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	185	220	931	1107	1539	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض ومن بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	475	4839020783027244453	166	318.0	133	176	94.31818389892578	31	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0068	true	-2339281413306335692	75	134	373	662	1516	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض---------------- ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شية فيها قال--------------------------وا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	68	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms018	false	6811386102167959578	6	81	33	396	1548	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض 6971 اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا-شية فيها اي لا نقط فيها الا الصفرة قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	18	4839020783027244453	285	527.5	227	364	78.29669952392578	55	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0078	true	8855373238443776159	37	95	191	522	1622	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	78	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms022	false	4200960299605645646	0	58	0	331	1611	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	22	4839020783027244453	331	662.0	273	331	100.0	58	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0246	true	8858779612548424837	183	268	971	1419	1593	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	246	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms071	false	620538638861403545	219	279	1117	1435	1535	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	71	4839020783027244453	318	633.0	258	448	70.98213958740234	59	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0261	true	4315631450488427685	198	267	1022	1354	1523	300	امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطا---------------ءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء---------------------------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	261	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms084	false	506917694392961733	157	244	843	1269	1567	300	الله نعاسا يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين و طاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد صلي الله عليه واله قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات	84	4839020783027244453	322	609.5	255	427	75.40983581542969	64	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0263	true	-1328457107143710112	12	130	60	652	1555	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا------------------------------------------------- وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك----------------------------------------------- فاعف عنهم واستغفر لهم وشاور---هم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون و----------------------------------------------------------------ما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة	263	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms085	false	8594642425039938364	17	149	89	760	1512	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني عبدالله بن ابي واصحابه الذين قعدوا عن الحرب وقالوا لاخوانهم اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير 3159160 قال لنبيه------------------------------------------------------------------------------------ فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك اي انهزموا ولم يقيموا معك ثم قال تاديبا لرسوله فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم هم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون 159160 3161 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة	85	4839020783027244453	490	917.5	392	755	64.90066528320312	93	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0299	true	1562755551928845957	112	145	591	787	1621	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا----------------------------------------------------- والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا	299	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms101	false	-6338002779871242181	257	299	1316	1565	1567	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما اتاهم الله من فضله واعتدنا للكافرين عذابا مهينا 3637 فسمي الله البخيل كافرا 43839 ذكر المنافقين فقال والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا	101	4839020783027244453	196	380.0	163	249	78.71485900878906	32	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0306	true	2325748191556291401	35	75	177	412	1613	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا---------------------------------------------------- كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	306	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms104	false	9194096456765578401	31	121	148	663	1586	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا قال الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام وقوله كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما فقيل لابي عبدالله عليه السلام كيف تبدل جلود غيرها قال ارايت لو اخذت لبنة فكسرتها وصيرتها ترابا ثم ضربتها في القالب اهي التي كانت انما هي ذلك وحدث تفسيرا اخر والاصل واحد 457 ذكر المءمنين المقرين بولاية ال محمد عليهم السلام بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا	104	4839020783027244453	235	446.0	195	515	45.63106918334961	38	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	246	293	1322	1556	1595	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	311	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms002	false	2336549858645332393	125	171	676	909	1631	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2	4839020783027244453	233	461.0	187	234	99.57264709472656	47	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0314	true	1198887800838718293	188	213	994	1124	1579	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيت----------ون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا---- قوله	314	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms107	false	-5114073144075127859	244	272	1295	1439	1590	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون اي يبدلون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا 483 قوله	107	4839020783027244453	130	247.5	105	144	90.27777862548828	23	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	0	32	0	173	1598	300	فلن تجد له سبيلا--------------------- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	318	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms108	false	8370767110799539606	103	139	511	705	1530	300	فلن تجد له سبيلا فانه محكم 48990 قوله ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تنخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	108	4839020783027244453	172	334.0	140	194	88.6597900390625	30	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0328	true	2662950281290364130	239	300	1251	1561	1561	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي م-----------------------------ن القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم-	328	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms114	false	-761622069072116474	134	199	660	996	1507	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول 105108 يعني الفعل فوقع القول مقام الفعل 4109112 قال---- ها انتم هءلاء جادلتم	114	4839020783027244453	287	543.5	230	340	84.4117660522461	54	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0329	true	2066630982768357762	0	53	0	265	1497	300	عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا------------------------ فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	329	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms114	false	-761622069072116474	199	257	996	1285	1507	300	عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا 109112 يعني لبيد بن سهل فقد احتمل بهتانا واثما مبينا	114	4839020783027244453	265	518.0	212	289	91.69550323486328	52	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	211	251	1143	1365	1636	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيل------------ا قوله -تعالي الذين يتربصون	335	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms119	false	6596834831169219344	143	231	744	1209	1556	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فانها نزلت في عبدالله ابن ابي واصحابه الذين قعدوا عن رسول الله صلي الله عليه واله يوم احد فكان اذا ظفر رسول الله صلي الله عليه واله بالكفار قالوا له الم نكن معكم واذا ظفرتم الكفار قالوا الم نستحوذ ان نعينكم ولم نعن عليكم قال الله فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا 4142145 اما قوله ان المنافقين يخادعون	119	4839020783027244453	212	394.0	173	465	45.59139633178711	35	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0357	true	-2358874806266624035	140	193	760	1032	1592	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتلنك قا-------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء- الظالمين	357	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms127	false	-9041598453866128999	183	300	955	1539	1539	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر فانه حدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن ثوير بن ابي فاختة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يحدث رجلا من قريش قال لما قرب ابنا ادم القربان قرب احدهما اسمن كبش كان في ظانيته وقرب الاخر ضغثا من سنبل فقبل من صاحب الكبش وهو هابيل ولم يتقبل من الاخر فغضب قابيل فقال لهابيل والله لاقتلنك فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاءا الظالمين-	127	4839020783027244453	265	495.0	214	585	45.29914474487305	49	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0365	true	4072019837095577297	170	265	862	1357	1560	300	الرسول يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين ه------------ادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه-------------------------------- يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر-----------------------------------------------------------------------------وا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	365	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms131	false	-6165683481509795299	33	152	183	798	1566	300	الايات يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا يعني اليهود سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يعني عبدالله بن ابي وبني النضير يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا يعني عبدالله بن ابي حيث قال لبني النضير ان لم يحكم لكم بما تريدون فلا تقبلوا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	131	4839020783027244453	487	950.0	392	616	79.05844116210938	90	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	68	124	380	670	1612	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا	395	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms151	false	-6516544954176520701	242	300	1249	1546	1546	300	اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقو ا-لله ان كنتم مءمنين قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فقال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا-	151	4839020783027244453	276	514.0	224	309	89.32038879394531	48	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0403	true	-4468735952300254288	25	91	137	486	1596	300	وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين---------------------------------- وقالوا لولا انزل عليه ملك ----------------------------------ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل--------------------------------------------- سيروا في الارض ثم انظ--------------------------------------------روا كيف كان عاقبة المكذبين	403	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms155	false	6752029391750903114	133	263	650	1316	1493	300	وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين 47 فانه محكم 68 قال حكاية عن قريش وقالوا لولا انزل عليه ملك يعني رسول الله صلي الله عليه واله ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون فاخبر عز وجل ان الاية اذا جاءت والملك اذا نزل ولم يءمنوا هلكوا فاستعفي النبي صلي الله عليه واله من الايات رافة ورحمة علي امته واعطاه الله الشفاعة 6910 قال الله ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءن 910 اي نزل بهم العذاب 611 قال لهم قل لهم يا محمد سيروا في الارض ثم انظروا اي انظروا في القران واخبار الانبياء فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين	155	4839020783027244453	344	629.5	279	666	51.65165328979492	60	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0407	true	-955756913870918106	189	251	1012	1324	1599	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنت--------------هم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------------------------------ ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه---------- وفي اذانهم وقر--------ا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادل------------ونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين--------------------------- وهم ينهون عنه ويناون عنه وان	407	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms157	false	-4546864412348583137	0	93	0	461	1512	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم 2223 اي كذبهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين والدليل علي ان الفتنة ها هنا الكذب 624 قوله انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون اي ضل عنهم كذبهم 625 ذكر قريشا فقال ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه يعني غطاء وفي اذانهم وقرا اي صمما وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك اي يخلصمونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين 626 قوله وهم ينهون عنه وين-ءن عنه قال	157	4839020783027244453	307	538.0	245	463	66.30669403076172	52	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0410	true	-7956356254236660861	232	272	1175	1386	1524	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون--------------------- وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	410	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms157	false	-4546864412348583137	197	241	979	1211	1512	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون يعني اثامهم 632 قوله وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	157	4839020783027244453	211	410.0	171	232	90.94827270507812	39	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0413	true	-7074723358161709889	14	84	73	414	1502	300	يبعثهم الله فكذلك الذين لا يسمعون الانعام 37 39 وقالوا لولا نزل وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه ق---------------ل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثا--------------------------------------------لكم ما فرطنا في الكتاب من شء------------ ثم الي ربهم يحشرون--------- والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات--------------------------- من يشا ا-لله يضلل--------ه ومن يشا- يجعله علي صراط مستقيم	413	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms159	false	5124746791701085808	98	242	486	1183	1469	300	يبعثهم الله------------ اي يصدقون -بان ا--لموتي يبعثهم الله 637 وقالوا لولا نزل عليه اية اي هلا انزل عليه اية قال ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون قال لا يعلمون ان الاية اذا جاءت ولم يءمنوا بها ليهلكوا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريكم في اخر الزمان ايات منها دابة في الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم عليه السلام وطلوع الشمس من مغربها 638 قوله وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم يعني خلق مثلكم وقال كل شء مما خلق خلق مثلكم ما فرطنا في الكتاب من شء اي ما تركنا ثم الي ربهم يحشرون 639 قوله والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات يعني قد خفي عليهم ما تقوله من يشاء الله يظله اي يعذبه ومن يشاء يجعله علي صراط مستقيم	159	4839020783027244453	292	441.0	227	712	41.011234283447266	49	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0416	true	-4576126659429683616	0	83	0	429	1495	300	القوم الظالمون----------- وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون------- قل------------ لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي ق------------------------------------------------------------------------------ل هل يستوي الاعمي والبصير----------------------- افلا تتفكرون------- وانذر به الذ-------------ين يخاف---------ون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون -------------ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم	416	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms162	false	9146047877229250484	178	300	894	1495	1495	300	القوم الظالمين 64851 قوله وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون ثم قال قل لهم يا محمد لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي 4850 قال ما املك لكم خزاءن الله ولا اعلم الغيب واما قوله انها من عند الله ثم قال هل يستوي الاعمي والبصير اي من يعلم ومن لا يعلم افلا تتفكرون ثم قال وانذر به يعني بالقران الذين يخافون اي يرجون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون 652 اما قوله ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم-	162	4839020783027244453	423	761.5	341	602	70.26577758789062	74	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0419	true	-2567513691382384678	12	41	65	208	1539	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل --------------------------------------------------اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني	419	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms163	false	-2431784124357433095	263	300	1389	1581	1581	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين يعني مذهبهم وطريقتهم تستبين اذا وصفناهم 65657 قال قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني-	163	4839020783027244453	139	267.0	112	193	72.0207290649414	27	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0419	true	-2567513691382384678	41	106	208	517	1539	300	علي بينة من ربي وكذبتم به------------------------------- ما عندي ما تستعجلون به------------------------ ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين--------------------------------- قل---- لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين------------------------------------ وعنده مفاتح ال----------------غيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين	419	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms164	false	-5798057475386468535	0	94	0	453	1515	300	علي بينة من ربي وكذبتم به 5657 اي بالبينة التي انا عليها ما عندي ما تستعجلون به يعني الايات التي سالوها ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين اي يفصل بين الحق والباطل 658 قال قل لهم لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم يعني اذا جاءت الاية هلكتم وانقضي ما بيني وبينكم 659 قوله وعنده مفاتح الغيب يعني عالم الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين	164	4839020783027244453	289	508.0	226	453	63.79690933227539	57	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0420	true	6540762751184736539	33	101	171	525	1585	300	واليابس --الميت الا------------ في كتاب مبين يعني في اللوح المحفوظ الانعام 60 6------2 وهو الذي يتوفاكم وهو الذي يتوفاكم بالليل------------ ويعلم ما جرحتم بالنهار ----------------------------ثم يبعثكم في-----------------------------------------------------------------------------------ه ليقضي اجل مسمي------------- ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه---------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة--------------------------------------------- حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا -------------وهم لا يفرط-------------ون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين -قوله	420	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms164	false	-5798057475386468535	106	210	525	1072	1515	300	واليابس ما تغيض الارحام وكل ذلك في كتاب ---------------------------------مبين 660 قوله وهو الذي يتوف-----------------اكم بالليل يعني بالنوم ويعلم ما جرحتم بالنهار يعني ما عملتم بالنهار وقوله ثم يبعثكم فيه يعني ما عملتم من الخير والشر وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ليقضي اجل مسمي قال هو الموت ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون 66164 اما قوله وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة يعني الملاءكة الذين يحفظونكم ويحفظون اعمالكم حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم الملاءكة وهم لا يفرطون اي لا يقصرون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين وقوله	164	4839020783027244453	294	482.5	235	597	49.24623107910156	45	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0424	true	3809267131973125225	241	287	1330	1555	1625	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا------------- وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها------------------------------------------- اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا------------------- لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون---- قوله	424	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms165	false	8140412858885925778	223	284	1087	1390	1468	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا يعني الملاهي وذكر به ان تبسل نفس اي تسلم- ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها يعني يوم القيامة لا يقبل منها فداء ولا صرف اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا اي اسلموا باعمالهم لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون 671 قوله	165	4839020783027244453	217	384.5	172	304	71.38157653808594	40	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0426	true	2276501111327879362	0	30	0	165	1610	300	الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	426	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms166	false	1138715828927454068	51	81	265	430	1518	300	الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	166	4839020783027244453	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0429	true	6073128695920467854	8	80	41	407	1541	300	وحاجه قومه -قال-------- اتحاجوني في الله وقد هدان ----------ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون----------- وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلم---------------------------------------------------ون ال------------------ذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم--------------------------------------------------------------- اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	429	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms168	false	3278731908227132984	185	289	927	1455	1512	300	وحاجه قومه فقال ابراهيم اتحاجوني في الله وقد هدان اي بين لي ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون ثم قال لهم وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون اي انا احق بالامن حيث اعبد الله وانتم الذين تعبدون الاصنام واما قوله الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اي صدقوا ولم ينكثوا ولم يدخلوا في المعاصي فيبطل ايمانهم ثم قال اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	168	4839020783027244453	366	681.0	294	528	69.31818389892578	66	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0430	true	-6671388133297217938	104	148	590	861	1665	300	له اسحاق ويعقوب-------------- كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبين------------------اهم وهديناهم الي صراط مستقيم	430	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms169	false	-2899612792340008235	0	49	0	303	1586	300	له اسحاق ويعقوب يعني لابراهيم كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم 8487 اي اختبرناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	169	4839020783027244453	271	527.5	227	303	89.4389419555664	42	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0431	true	3094914221407678661	2	64	8	328	1547	300	اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل -------------------------------------------------------من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدون------------------ها وتخفون كثيرا------------------------------------------- وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون--------------------------------------- وهذا كتاب ------------انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه------------------------------ ولتنذر ام القري ومن حولها------------------------------------------------- والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به ------------------وهم علي صلاتهم يحافظون---- قوله	431	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms170	false	4481063290208330125	75	188	391	979	1481	300	اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء وهم قريش واليهود فرد الله عليهم واحتج وقال قل لهم يا محمد من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها يعني تقرءن ببعضها وتخفون كثيرا يعني من اخبار رسول الله صلي الله عليه واله وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون يعني فيما خاضوا فيه من التكذيب 692 قال وهذا كتاب يعني القران انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه يعني التوراة والانجيل والزبور ولتنذر ام القري ومن حولها يعني مكة وانما سميت ام القري لانها اول بقعة خلقت والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به اي بالنبي والقران وهم علي صلاتهم يحافظون 693 قوله	170	4839020783027244453	317	539.5	256	588	53.911563873291016	52	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0438	true	-6557666625664790205	175	198	949	1075	1638	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	438	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms172	false	9171730371052757907	216	255	1104	1317	1546	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها ---يعني علي النفس وذلك لاكتسابها المعاصي وهو رد علي المجبرة الذين يزعمون انه ليس لهم فعل ولا اكتساب 6105 قوله وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	172	4839020783027244453	112	191.5	91	216	51.85185241699219	19	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0443	true	-7359464732843177314	99	186	529	956	1596	300	وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله---------------------------------------- ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين-- وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم -------------الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين---------- وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون قوله عز وجل وذروا ظاهر--- الاثم	443	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms175	false	-4039735630822939367	78	172	384	858	1560	300	وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله يعني يحيروك عن الامام فانهم مختلفون فيه ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون اي يقولون بلا علم بالتخمين والتقريب 6118--------- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه قال من الذباءح 6119 قال وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم يعني بين لكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين 6120 قوله وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكفرون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون قال------------ الظاهر من الاثم	175	4839020783027244453	347	593.5	273	495	70.10101318359375	63	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0455	true	-1010072533267388848	245	284	1322	1541	1617	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	455	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms178	false	930109049629868987	211	250	1076	1297	1558	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	178	4839020783027244453	219	428.0	180	221	99.09502410888672	37	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0460	true	-6371560748529058972	74	121	367	617	1528	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون------------------------ وان هذا صراطي مستقيما فاتب-----------------------------------عوه ولا تتبعوا السبل---------------- فتفرق بكم عن سبيله	460	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms180	false	-1347710770715273819	142	202	732	1057	1536	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فهذا كله محكم 6153 قوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه قال الصراط المستقيم الامام فاتبعوه ولا تتبعوا السبل يعني غير الامام فتفرق بكم عن سبيله	180	4839020783027244453	250	473.0	203	325	76.92308044433594	44	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0461	true	-1297628882533377190	177	223	930	1173	1607	300	فتفرق بكم عن سبيله يعني عن طريق دينه ويحتمل وجها ثانيا ان يكون سبيله نصرة دينه وجهاد اعداءه فنهي ---------------------عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفرق وامر بالاجتماع الانعام 154 155 ثم اتينا موسي ثم اتينا م-------------------------------------------------------------------وسي الكتاب تماما علي الذي ا---------------------------حسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون	461	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms180	false	-1347710770715273819	198	300	1038	1536	1536	300	فتفرق بكم عن سبيله يعني لا تفرقوا ولا تختلفوا في الامام ان تختلفوا في الامام تضلوا عن سبيله اخبرنا حسن بن علي عن ابيه عن الحسين بن سعيد عن محمد ابن سنان عن ابي خالد القماط عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله قال نحن السبيل فمن ابي فهذه السبل فقد كفر ثم قال ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون يعني كي تتقوا 6154 قوله ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن يعني تم له الكتاب لما احسن وتفصيلا لكل شء وهدي ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يءمنون-	180	4839020783027244453	122	103.5	98	499	24.448898315429688	18	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0462	true	5889726301001286485	13	99	65	494	1547	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين------------------------------------------------ او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي م-----------------------------------------------------------نهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة------------ فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف ع--------------نها سنجزي الذين يصدفون عن ايا----------------------------تنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون--------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات -------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خي-----------------------------------را قل انتظروا انا----- منتظرون	462	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms181	false	5385708284119300823	19	168	107	849	1520	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين يعني اليهود والنصاري وان كنا لم ندرس كتبهم 6157 او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم يعني قريشا قالوا لو انزل علينا الكتاب لكنا اهدي واطوع منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة يعني القران فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها يعني دفع عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا اي يدفعون ويمنعون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون 6158 قال هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك فانه حدثني ابي عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قال نزلت او اكتسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا معكم منتظرون	181	4839020783027244453	429	804.5	343	742	57.81671142578125	77	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0466	true	6646787726979799516	97	204	499	1017	1485	300	العالمين والثاني لا شريك له في العبادة وبذالك امرت يعني ما قدم ذكره وانا اول المسلمين يعني من هذه الامة حثا علي اتباعه والمسارعة بالاسل-ام الانعام 164 165 قل اغير الله قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر ا-------------------------خري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون ----------وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات-------------------- ليبلوكم في ----------ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء وسبب نزول ذلك ان كفار قريش دعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	466	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms182	false	7498358752162794815	7	102	36	500	1444	300	العالمين-------- لا شريك له وبذ------------لك امرت----------------- وانا اول الم-----------------------------------------------------سلمين 162163 6164 قال قل -لهم يا محمد اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري اي لا تحمل اثمة اثم اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 6165 قوله وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات قال في القدر والمال ليبلوكم اي يختبركم فيما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم 7 سورة الاعراف 712 المص كتاب انزل اليك 12 مخاطبة ل-----------------------------رسول الله صلي الله عليه واله فلا	182	4839020783027244453	319	506.5	247	584	54.623287200927734	58	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0474	true	-7503955869698403571	151	197	786	1030	1563	300	ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين----------------------- فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سو-اتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمه---------------ما اني لكما لمن الناصحين	474	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms184	false	6815415869030056547	134	188	721	1003	1553	300	ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 72021 كان كما حكي الله فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما -وري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما 2021 اي حلفهما اني لكما لمن الناصحين	184	4839020783027244453	243	461.0	197	283	85.86572265625	42	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	89	120	463	621	1559	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قا-----------------لوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا	482	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms186	false	-5291153465122340075	159	194	794	969	1520	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب اي ينالهم ما في كتابنا من عقوبات المعاصي وقوله قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا	186	4839020783027244453	126	240.0	100	175	72.0	25	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	241	295	1263	1540	1559	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا--------------------------------------------------------------------------- قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا---------------- فاتهم عذابا ضعفا من النار -قال----- لكل ضعف ولكن لا تعلمون------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	482	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms186	false	-5291153465122340075	198	272	987	1374	1520	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا يعني اجتمعوا وقوله اختها اي التي كانت بعدها تبعوهم علي عبادة الاصنام وقوله قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا يعني اءمة الجور فاتهم عذابا ضعفا من النار فقال الله لكل ضعف ولكن لا تعلمون 739 قال ايضا وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	186	4839020783027244453	277	510.0	223	387	71.57622528076172	50	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0485	true	5141394759934663490	0	39	0	210	1616	300	وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا------------------------------------لله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون------------------------------------------ وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم	485	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms187	false	-8497178098364066575	202	281	1016	1432	1512	300	وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال المءذن امير المءمنين صلوات الله عليه يءذن اذانا يسمع الخلاءق كلها والدليل علي ذلك قول الله عزوجل في سورة البراءة واذان من الله ورسوله فقال امير المءمنين عليه السلام كنت انا الاذان في الناس 746 اما قوله وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم	187	4839020783027244453	164	269.5	130	416	39.42307662963867	29	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0487	true	-6124437661082255487	8	47	43	232	1606	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله---------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل ع------------نهم ما كانوا يفترون---- قوله	487	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms190	false	7974267644222865563	138	202	660	976	1495	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك في القاءم عليه السلام ويوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل عنهم ما كانوا يفترون 754 قوله	190	4839020783027244453	189	317.0	150	316	59.81012725830078	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	240	299	1260	1583	1587	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال----------------------------------------------------------- سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	499	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms191	false	-5492919368886576988	148	226	729	1144	1551	300	وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال كان فرعون يعبد الاصنام ثم ادعي بعد ذلك الربوبية فقال فرعون سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون 7129 قوله---------------------------------------------------------------------------------- قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال قال الذين امنوا يا موسي قد اوذينا قبل مجيءك بقتل اولادنا ومن بعد ما جءتنا لما حبسهم فرعون لايمانهم بموسي فقال موسي عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	191	4839020783027244453	232	417.0	188	497	46.68008041381836	41	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0505	true	5153789796221531776	0	105	0	545	1612	300	يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة -قال----- انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قوله عز وجل ان هءلاء متبر ما هم فيه في متبر ثلاثة اوجه احدها باطل قاله الكلبي والثاني ضلال حكاه ابو اليسع والثالث مهلك ومنه التبر الذهب وفي تسميته بذلك قولان احدهما لان موسي يهلكه والثاني لكسره وكل اناء مكسور متبر قاله الزجاج وقال الضحاك هي كلمة نبطية لما ذكرنا الاعراف 140 141 قال اغير الله قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	505	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms193	false	-1393309120282547140	221	271	1164	1423	1575	300	يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة فقال موسي انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	193	4839020783027244453	251	488.0	202	551	45.55353927612305	47	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0509	true	-4492984563619013369	142	182	777	985	1597	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا------------- قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين-------- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	509	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms195	false	5867366474995289772	66	109	359	588	1563	300	ولما سقط في ايديهم يعني لما جاءهم موسي واحرق العجل قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين 7150153 ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه	195	4839020783027244453	191	357.5	154	229	83.40611267089844	35	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0517	true	5691115278779000201	155	222	806	1189	1642	300	وقطعناهم في الارض وقطعناهم في الارض--------- امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلون-------------اهم بالحسنات والسيءات----------------------------------------- لعلهم يرجعون---------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني--------------------------- ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه------------------ والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	517	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms199	false	-352877393895634442	178	267	951	1452	1624	300	وقطعناهم في ال------------------ارض اي ميزهم امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم اي اختبرناهم بالحسنات والسيءات يعني بالسعة والامن والفقر والفاقة والشدة لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا 7169170 قوله فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني يعني ما يعرض لهم من الدنيا ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه يعني ضيعوه ثم قال والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين	199	4839020783027244453	365	677.0	301	519	70.32755279541016	58	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	131	177	735	958	1624	300	186 او-لم يتفكروا ما اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة------------------------------------------------------------ ان هو الا نذير مبين او-----------لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده---------------- يءمنون-------------------- من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم	523	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms202	false	6311541295997172704	231	300	1203	1527	1527	300	قال او لم يتفكروا يعني قريش------ ما بصاحبهم من جنة يعني رسول الله صلي الله عليه واله اي ما هو مجنون كما يزعمون ان هو الا نذير مبين 7185 قوله او لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يعني بعد القران يءمنون اي يصدقون 7186 قوله من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم-	202	4839020783027244453	202	336.0	159	331	61.027191162109375	37	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	241	280	1317	1519	1624	300	الساعة يسال----------------ونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي ------------عنها قل------------ انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون----- قوله	523	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms203	false	-6595507937872581350	79	128	400	647	1495	300	الساعة انزل الله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها اي جاهل بها قل لهم يا محمد انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون 7188 قوله	203	4839020783027244453	196	365.0	157	247	79.35222625732422	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0525	true	-8144694358136771347	5	42	22	220	1556	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	525	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms203	false	-6595507937872581350	147	184	751	949	1495	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	203	4839020783027244453	198	396.0	161	198	100.0	37	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0537	true	-8454578684484738475	158	182	855	976	1621	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	537	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms217	false	35911157654779933	244	268	1264	1385	1538	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	217	4839020783027244453	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0567	true	-1893412554535320564	150	300	861	1666	1666	300	الله لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت --ثم ولي------تم -مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا---------- وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم قوله عز وجل ثم انزل الله سكينته علي رسوله الاية وفي السكينة ثلاثة اقاويل احدها انها الرح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة قاله علي بن عيسي والثاني انها الامن والطمانينة والثالث انها الوقار قاله الحسن وانزل جنودا لم تروها فيه وجهان احدهما الملاءكة والثاني انه تكثيرهم في اعين اعداءهم وهو محتمل وعذب الذين كفروا فيه وجهان احدهما بالخوف والحذر والثاني بالقتل والسبي التوبة -28 --29 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم---------------------------------------------------- قاتلوا الذين لا يءمنون بالله-	567	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms238	false	-1692722831747114473	87	213	464	1114	1523	300	الله لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم -----------------------------حنين 926 في رواية ابي-- الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وهو القتل وذلك جزاء الكافرين قال وقال رجل من ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني نضر بن معاوية يقال له شجرة بن ربيعة للمءمنين وهو اسير في ايديهم اين الخيل البلق والرجال عليهم الثياب البيض فانما كان قتلنا بايديهم وما كنا نريكم فيهم الا كهيءة الشامة قالوا تلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- المل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءكة 928 قوله يا ايها ال--------------ذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم وهي معطوفة علي قوله قل ان كان اباءكم الاية 929 قوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله	238	4839020783027244453	348	408.5	276	1047	33.237823486328125	56	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0588	true	-3173692899492763110	29	75	165	401	1621	300	يحلفون بالله ما قالوا-------------------------------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	588	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms136	false	6741101141693321712	185	253	931	1265	1484	300	يحلفون بالله ما قالوا ان لا يردوا هذا الامر في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	136	4839020783027244453	236	443.0	190	334	70.65868377685547	44	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0593	true	1130605707015666718	158	219	868	1180	1619	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون--------------------------------------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	593	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms253	false	-6759108469280950864	126	197	572	940	1514	300	ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون 9192 قال وانما سالوا هءلاء البكاءن نعلا يلبسونها 993 قال انما السبيل علي الذين يستاذنو-ك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف	253	4839020783027244453	311	587.0	250	369	84.28184509277344	59	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0609	true	-3684226744216278216	145	232	763	1204	1565	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما و-------لا نصب --------ولا مخمصة في سبيل الله و-------لا يطءون موطءا يغيظ الك---------------------------فار ولا ينالون من عدو ----------------نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول----------ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون وما ----------------------------------------------------كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم	609	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms258	false	-8687725199103030351	186	300	963	1529	1529	300	ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما اي عطش ولا نصب اي عناء ولا مخمصة في سبيل الله اي جوع ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار يعني لا يدخلون بلاد الكفار ولا ينالون من عدو نيلا يعني قتلا واسرا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين 9121 قوله ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا الا كتب لهم ليجزيهم الله احسن ما كانوا يعملون قال كلما فعلوا من ذلك لله جازاهم الله عليه 9122 قوله ما كان المءمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم-	258	4839020783027244453	429	807.0	343	568	75.52816772460938	78	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0614	true	2411309526241633761	191	285	946	1467	1547	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا---------------- ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون---------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ان الذين لا يرجون لقاءنا فيه تاويلان احدهما لا يخافون عقابنا ومنه قول الشاعر اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل الثاني لا يطمعون في ثوابنا ومنه قول الشاعر ايرجوا بنوا مروان سمعي وطاعتي وقومي تميم والفلاة وراءيا يونس 9 10 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها------------------------ سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام	614	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms260	false	7224984022142453586	89	157	417	798	1503	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا اي لا يءمنون به ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون قال الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام ما لله اية اكبر مني 10910 قوله------- ان الذين ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها 910 اي تسبيحهم في الجنة سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام	260	4839020783027244453	225	385.0	186	643	34.992225646972656	35	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	239	265	1252	1386	1579	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	620	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms262	false	4646278260544864278	234	289	1208	1487	1551	300	ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قال علي بن ابراهيم في قوله ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة القتر الجوع والفقر والذلة الخوف 1027 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	262	4839020783027244453	134	256.0	108	279	48.0286750793457	25	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	76	136	384	646	1439	300	وضل عنهم ما كانوا يفترون اي بطل عنهم ما كانوا يكذبون يونس 34 36 قل هل من قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي--------- الي الحق قل---------------------- الله يهدي للحق------------------------------------------------------------------------- افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام------------------------------------------------------------------------------------------------- من لا يهدي الا ان يهدي	622	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms263	false	-8810314108604869517	69	148	372	737	1475	300	وضل عنهم ما كانوا يفترون اي بطل عنهم ما كانوا يفترون وقول------------------------------------------------------ه قل -------------------------------------------من يرزق-كم من السماء والارض الي قوله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين فانه محكم 1035 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لما لكم كيف تحكمون فاما من يهدي الي الحق فهم محمد وال محمد من بعده واما من لا يهدي الا ان يهدي	263	4839020783027244453	135	163.0	99	463	29.15766716003418	28	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	244	275	1162	1319	1439	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما-------------------- ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم---------------------------- من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	622	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms263	false	-8810314108604869517	165	208	813	1018	1475	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتيهم تاويله اي لم ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون 1040 ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	263	4839020783027244453	126	233.5	99	205	61.46341323852539	24	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	140	225	730	1151	1567	300	عذابه بيات----------ا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به----------------------------- الان--------------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون--------- ويستنبءونك----------------------- احق هو-------- قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما ف-------------ي الارض------ لافتدت ب-------------------------------ه واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	624	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms264	false	4905453250556590431	0	210	0	1029	1487	300	عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون فهذا عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم 105152 قال علي بن ابراهيم في قوله اثم اذا ما وقع امنتم به اي صدقتم في الرجعة فيقال لهم الان تءمنون يعني بامير المءمنين عليه السلام وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا 5152 ال محمد حقهم ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 1053 قال ويستنبءونك يا محمد اهل مكة في علي احق هو اي امام قل اي وربي انه لحق امام 1054 قال--- ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد حقهم ما في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة وقوله واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون حدثني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن احمد عن احمد بن الحسين عن صالح بن ابي عمار عن الحسن بن موسي الخشاب عن رجل عن حماد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن قول الله تبارك وتعالي واسروا الندامة لما راوا العذاب قال قيل له ما ينفعهم اسرار الندامة وهم في العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء 105556 قوله الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	264	4839020783027244453	400	679.5	318	1032	38.75968933105469	68	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0627	true	-5154979265721809490	35	135	162	686	1560	300	البشري في الحياة الدنيا الرءيا الصالحة يراها الرجل الصالح او تري له وفي الاخرة----------------------------------------------------------------------------- الجنة روي ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الدرداء وابو هريرة وعبادة بن الصامت ويحتمل تاويلا ثالثا ان البشري في الحياة الدنيا الثناء الصالح وفي الاخرة اعطاءه كتابه بيمينه لا تبديل لكلمات الله فيه وجهان احدهما لا خلف لوعده الثاني لا نسخ لخيره يونس 71 73 واتل عليهم نبا واتل عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبا ن-----------وح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم------------- ثم لا يكن امركم عليكم غمة------------- ثم اقضوا ا-------------لي ولا تنظرون	627	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms265	false	2795010847288942060	154	273	742	1374	1509	300	البشري في الحياة الدنيا الرءيا الحسن-ة يرا----------------ها المءمن وفي الاخرة عند الموت وهو قول الله الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة وقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا تبديل لكلمات الله ا----------------------------------ي لا -----------------------------------------------تغير الامامة والدليل علي ان الكلمات الامامة قوله وجعلها كلمة باقية في عقبه يعني الامامة 106570 قوله ولا يحزنك قولهم ان العزة لله جميعا هو السميع العليم الي قوله بما كانوا يكفرون 6570 فانه محكم 1071 قوله واتل عليهم مخاطبة لمحمد صلي لله عليه واله نبا نوح اي خبر نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم الذين تعبدون ثم لا يكن امركم عليكم غمة اي لا تغتموا ثم اقضوا الي اي ادعوا علي ولا تنظرون	265	4839020783027244453	244	230.5	194	896	27.23214340209961	39	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0632	true	1573858787287180450	170	221	896	1147	1526	300	فان كنت في فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبل-------------------------------------------------------------------ك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين------------------------------------------------------- ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	632	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms268	false	2772500540620416718	160	234	779	1151	1488	300	فانزل الله فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسءل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك يعني الانبياء فقد انزلنا عليهم في كتبهم من فضله ما انزلنا في كتابك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين فقال الصادق عليه السلام فوالله ما شك وما سال 1096 قوله ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	268	4839020783027244453	242	450.0	193	373	64.87935638427734	45	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0635	true	-2548183491072850870	112	247	567	1237	1527	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكي-------------------------------------------------------------ل واتبع-------- ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين قوله عز وجل قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فيه وجهان احدهما القران الثاني الرسول صلي الله عليه وسلم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه فيه وجهان محتملان احدهما فمن اهتدي لقبول الحق فانما يهتدي بخلاص نفسه الثاني فمن اهتدي الي معرفة الحق فانما يهتدي بعقله سورة هود هود 1 4 الر كتاب احكمت الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير ----------------------الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي	635	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms272	false	1482335873840751578	104	252	495	1208	1453	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل اي لست بوكيل عليكم احفظ اعمالكم انما علي ان ادعوكم 10109 قال واتبع يا محمد ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين 11------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة ----هود 111 الر كتاب احكمت اي---------------اته ثم فصلت من لدن حكيم خبير يعني من عند الله 1123 الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وهو محكم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام الر كتاب احكمت اياته قال هو القران من لدن حكيم خبير قال من عند حكيم خبير وان استغفروا ربكم يعني المءمنين قوله ويءت كل ذي فضل فضله فهو علي بن ابي طالب عليه السلام وقوله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير قال	272	4839020783027244453	391	702.0	308	984	39.73577117919922	76	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0639	true	7129356286325936537	53	193	288	963	1540	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير والله علي كل شء وكيل ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله وان لا اله الا هو فهل انتم مسلمون------------------------- من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس ل---------------------------------------------------------------------------------------------------ا يءمنون قوله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه	639	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms275	false	3202161009673630237	110	272	508	1309	1453	300	فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك الاية 1113 قوله----------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يعني قولهم ان الله لم يامره بولاية علي عليه السلام وانما يقول من عنده فيه 1114 قال الله عز وجل فان لم يستجيبوا لكم فاعلموا انما انزل بعلم الله اي ولاية امير المءمنين عليه السلام من عند الله 111516 قوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار 1516 قال من عمل الخير علي ان يعطيه الله ثوابه في الدنيا اعطاه ثوابه في الدنيا وكان له في الاخرة النار 1117 -------------------------------قوله افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به الي قوله ------------------------------------------------------------------------------لا يءمنون فانه حدثني ابي عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن ابي بصير والفضيل عن ابي جعفر عليه السلام قال انما ن---------زلت افمن كان علي بينة من ربه	275	4839020783027244453	413	702.0	325	996	41.46586227416992	78	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0640	true	-8229420780243076691	231	295	1190	1535	1556	300	افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربه----------------------------------م الا لعنة الله علي الظالمين ال------------------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع ---وما كانوا يبصرون او----------------------------------------------لءك الذين خسروا انفسهم وض-------ل عنهم ما كانوا يفترون	640	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms276	false	5201216582740793033	0	83	0	454	1590	300	افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم يعني بالاشهاد الاءمة عليهم السلام الا لعنة الله علي الظالمين لال محمد صلي لله عليه واله حقهم 1119 قوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يعني يصدون عن طريق الله وه--------------------ي الامامة ويبغونها عوجا يعني حرفوها الي غيرها 1120 قوله ما كان---وا يستطيعون السمع قال ما قدروا ان يسمعوا بذكر امير المءمنين عليه السلام 112123 قوله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	276	4839020783027244453	230	334.5	187	477	48.2180290222168	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0642	true	-5124807616204358022	0	97	0	509	1539	300	والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون----------------------------- قوله عز وجل واخبتوا الي ربهم فيه خمسة تاويلات احدها يعني خافوا ربهم قاله ابن عباس الثاني يعني اطمانوا قاله مجاهد الثالث انابوا قاله قتادة الرابع خشعوا وتواضعوا لربهم رواه معمر الخامس اخلصوا الي ربهم قاله مقاتل هود 25 27 ولقد ارسلنا نوحا ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل	642	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms276	false	5201216582740793033	112	137	622	764	1590	300	والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون يعني المءمنين والخاسرين 1127 قوله الا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل	276	4839020783027244453	108	202.0	88	538	20.074350357055664	18	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	130	163	664	828	1538	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون-------------- ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms276	false	5201216582740793033	157	193	883	1061	1590	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم اي الفقراء الذين امنوا به 113031 قوله ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	276	4839020783027244453	143	255.0	112	178	80.33708190917969	28	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	3	43	10	204	1507	300	نوح قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين والي	650	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms279	false	838797413189563189	156	231	781	1163	1476	300	نوح---- يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم فنزل نوح بالموصل من السفينة مع الثمانين وبنوا مدينة الثمانين وكانت لنوح ابنة ركبت معه في السفينة فتناسل الناس منها وذلك قول النبي صلي الله عليه واله نوح احد الابوين 1149 قال الله عز وجل لنبيه تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين وروي	279	4839020783027244453	188	358.5	149	386	48.70466232299805	37	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	42	74	199	346	1507	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	650	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms280	false	4232684713782287898	22	54	108	255	1520	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	280	4839020783027244453	146	291.0	114	147	99.3197250366211	31	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0651	true	1684905599003005339	47	76	234	378	1502	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب---- قوله	651	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms281	false	6855574767472699302	202	232	995	1143	1470	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب الي قوله	281	4839020783027244453	144	281.5	115	148	97.29729461669922	28	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0665	true	-7081758950726803396	270	298	1470	1621	1628	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	665	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms288	false	1005910787481456243	245	273	1216	1367	1510	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	288	4839020783027244453	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0667	true	-295747615946535459	99	142	518	718	1490	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود---------------------------------------------- وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	667	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms289	false	5952703175107378564	39	89	210	456	1554	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 102103 اي يشهد عليهم الانبياء والرسل 11104107 وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	289	4839020783027244453	200	388.0	157	246	81.30081176757812	42	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0673	true	4222804942327367092	5	134	21	717	1610	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون----------- وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون وفي هذا الحق وجهان احدهما صدق القصص وصحة الانباء وهذا تاويل من جعل المراد السورة الثاني النبوة وهذا تاويل من جعل المراد الدنيا وموعظة يحتمل وجهين احدهما القران الذي هو وعظ الله تعالي لخلقه الثاني الاعتبار بانباء من سلف من الانبياء ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم والسعيد من وعظ بغيره سورة يوسف مكية كلها وقال ابن عباس وقتادة الا اربع ايات منها بسم الله الرحمن الرحيم يوسف 1- 3 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون------------------------------------- نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين	673	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms290	false	-8647413046514574802	75	145	384	761	1564	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون اي نعاقبكم وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون 122123 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة ي------------------------------------------------------------------------------وسف 1212 الر تلك ايا-------------ت الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون اي كي تعقلوا 123 خاطب الله نبيه فقال نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين	290	4839020783027244453	317	574.5	258	745	42.55033493041992	53	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	22	47	116	247	1598	300	وكذلك يج-تبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	675	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms291	false	4773423141166062092	86	111	417	549	1499	300	وكذلك يجبتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	291	4839020783027244453	131	257.0	106	132	99.24242401123047	24	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0678	true	-6648286236917343858	5	101	24	513	1572	300	اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون --------------------فيه قولان احدهما انه قال ذلك لخوفه منهم عليه وانه ارادهم بالذءب وخوفه انما كان من قتلهم له فكني عنهم بالذءب مسايرة لهم قال ابن عباس فسماهم ذءابا والقول الثاني ما خافهم عليه ولو خافهم ما ارسله معهم وانما خاف الذءب لانه اغلب ما يخاف منه من الصحاري وقال الكلبي بل راي في منامه ان الذءب شد علي يوسف فلذلك خافه عليه يوسف 15 فلما ذهبوا به فلما ذهبوا ب----------------------------------------------------------------ه واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	678	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms291	false	4773423141166062092	211	258	1041	1289	1499	300	اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون 1214 قالوا كما حكي الله --لءن اكله ال-------------------------------------------ذءب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن عصبة انا اذا لخاسرون والعصبة عشرة الي ثلاثة عشر فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	291	4839020783027244453	157	111.5	127	573	27.39965057373047	26	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0686	true	8390187867484912407	76	151	448	801	1552	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين----- فلما راي قميصه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يو--------سف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	686	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms294	false	-9077644242921080190	15	129	77	637	1524	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 2627 فلما راي قميصه قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن عظيم ثم قال ليوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	294	4839020783027244453	343	621.5	269	560	61.25	66	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	52	135	269	695	1555	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا---------- واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم -قالت------------- فذلكن الذي لمتنني في----------ه ولقد راودته عن نفس---------ه فاستعصم----------------- ولءن لم يفعل ماء امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين ----------------------------------------------------------------------------------قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيد---------هن اصب اليهن	688	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms294	false	-9077644242921080190	140	287	708	1456	1524	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه -----فبلغ ذلك امراة العزيز فبعثت الي كل امراة رءيسة فجمعتهن في منزلها وهيءت لهن مجلسا ودفعت الي كل امراة اترنجة وسكينا فقالت اقطعن ثم قالت ليوسف اخرج عليهن وكان في بيت فخرج يوسف عليهن فلما نظرن اليه اقبلن يقطعن ايديهن وقلن كما حكي الله عز وجل فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا اي اترنجة واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه الي قوله----------------------------- ان هذا الا ملك كريم فقالت امراة العزيز فذلكن الذي لمتنني فيه اي في حبه ولقد راودته عن نفسه اي دعوته فاستعصم اي امتنع ثم قالت ولءن لم يفعل ما- امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين فما امسي يوسف في ذلك البيت حتي بعثت اليه كل امراة راته تدعوه الي نفسها فضجر يوسف فقال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اي حيلهن اصب اليهن	294	4839020783027244453	354	595.5	284	783	45.21072769165039	58	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	166	278	825	1399	1516	300	الملك اني وقال الملك اني ار----------------ي سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسب---------------ع سنبلات خضر واخر يابسات--------------------------------------------------- يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقا----------------------------------------------------------------ل الذي نجا منهما وادكر بعد امة----------- انا انبءكم بتاويله فارسلون--------- يوسف ايه-----ا الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين داب---------ا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تا-------------------------------------------------------------------كلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم ---------------------------------------------------------------------------------لهن ا--لا قليلا ---مما ---تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون قوله عز وجل وقال	695	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms296	false	8704324460221980109	108	284	547	1411	1488	300	الملك راي رءيا فقال لوزراءه اني رايت في نومي سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف اي مهازيل ورايت سبع سنبلات خضر واخر يابسات وقرا ابو عبد الله عليه السلام سبع سنابل خضر ثم قال يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون فلم يعرفوا ت----------------اويل ذلك فذكر الذي كان علي راس الملك رءياه التي راها وذكر يوسف بعد سبع سنين وهو قوله وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة اي بعد حين انا انبءكم بتاويله فارسلون فجاء الي يوسف فقال ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات قال يوسف---------------------------- تزرعون سبع سنين دابا اي ولاءا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون اي لا تدوسوه فانه ينفسد في طول سبع سنين واذا كان في سنبله لا ينفسد ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن اي سبع سنين مجاعة شديدة ياكلن ما قدمتم لهن في السبع سنين الماضية قال الصادق عليه السلام انما نزل ما قربتم لهن ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون --اي يمطرون وقال	296	4839020783027244453	445	719.5	350	910	48.901100158691406	76	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0698	true	2239811237433343733	238	300	1240	1542	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله-------------- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد-	698	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms297	false	-9105369369396910082	52	121	274	614	1531	300	فقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فسءله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	297	4839020783027244453	292	556.5	231	340	85.88235473632812	58	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0704	true	1479888009776150221	47	91	253	491	1583	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	704	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	50	118	240	611	1528	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا واجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	298	4839020783027244453	237	456.0	193	371	63.88140106201172	42	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	221	300	1105	1524	1524	300	هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل لانهم ضمنوا له حفظ يوسف فاضاعوه فلم يثق بهم فيما ضمنوه فالله خير حافظا قرا حمزة والكساءي وحفص حافظا يعني منكم لاخيكم وهو ارحم الراحمين يحتمل وجهين احدهما ارحم الراحمين في حفظ ما استودع والثاني ارحم الراحمين فيما يري من حزني يوسف 65 66 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم----------------------------------- قالوا يا ابانا ما نبغي----------- هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل-	706	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	140	188	725	972	1528	300	هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل------------------------------------------------------- فالله خير حافظا---------------------------------------------- وه------------------------------------------------------------------------و ارحم الراحمين ف----------------------------لما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم 6465 في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل	298	4839020783027244453	199	319.0	162	466	42.703861236572266	32	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	85	130	430	653	1524	300	الي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون -قال------ هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الرا---------------------------------------------------حمين قوله عز وجل فلما رجعو-ا الي ابيهم قالوا يا ابانا	706	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms298	false	-7291011805176355334	121	173	626	896	1528	300	----فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون فقال يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم 6465 في رحاله------م التي حملوها الي --مصر قالوا يا ابانا	298	4839020783027244453	195	343.5	154	282	69.14893341064453	36	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0710	true	5020450702165402870	140	201	681	978	1482	300	تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا--- فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحل------------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك-----------------------------------ذلك كدنا ليوسف --------------ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	710	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms299	false	-1787815708404762923	173	246	854	1215	1496	300	تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قال يوسف فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فخذه فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه 7576 فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له وما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	299	4839020783027244453	294	542.5	233	361	81.44044494628906	57	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0714	true	-5973628890947051431	207	238	1079	1228	1525	300	------قال بل سولت قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من	714	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms301	false	-4476509424905373340	22	51	109	252	1459	300	قال يعقوب بل س------------ولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولي عنهم وقال يا اسفا علي يوسف وابيضت عيناه من	301	4839020783027244453	134	263.5	106	155	86.45161437988281	25	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0722	true	-3224899056512167098	154	197	815	1010	1529	300	وخروا----- له سجدا وقال----- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	722	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms306	false	-6838683016819262309	6	51	24	229	1455	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	306	4839020783027244453	193	370.0	150	205	94.1463394165039	41	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0730	true	-6283039605855176890	140	221	736	1178	1623	300	فعجب وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد------- اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قو-------------------------------له عز وجل وان تعجب فعجب قولهم الاية معناه وان تعجب يا محمد من تكذيبهم لك فاعجب منه تكذيبهم بالبعث والله تعالي لا يتعجب ولا يجوز عليه التعجب لانه تغير النفس بما تخفي اسبابه وانما ذكر ذلك ليتعجب منه نبيه والمءمنون الرعد 6 ويستعجلونك بالسيءة قبل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات	730	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms309	false	-5284896201130658537	91	136	461	708	1513	300	فقال وان تعجب فعجب قولهم ءاذا كنا ترابا ءانا لفي خلق جديد ثم قال اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 136 كانوا يستعجلون العذاب فقال الله عز وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات	309	4839020783027244453	200	365.0	162	480	41.66666793823242	32	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0739	true	5548583846877496962	10	36	55	193	1627	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	739	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms313	false	-333541934578986409	3	29	18	156	1529	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس	313	4839020783027244453	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0739	true	5548583846877496962	177	213	940	1149	1627	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة	739	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms313	false	-333541934578986409	90	200	468	1048	1529	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب 2021 فانه حدثني ابي عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن عليه السلام قال ان رحم ال محمد صلي الله عليه واله معلقة بالعرش يقول اللهم صل من وصلني واقطع من قطعني وهي تجري في كل رحم ونزلت هذه الاية في ال محمد وما عاهدهم عليه وما اخذ عليهم من الميثاق في الذر من ولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام بعده وهو قوله الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق الاية 1322 قوله والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة	313	4839020783027244453	203	389.5	168	583	34.81989669799805	33	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0743	true	-662614888340028966	74	107	382	539	1532	300	قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	743	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms315	false	8586234940129333782	224	272	1121	1350	1482	300	قوله فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم اي طولت لهم الامل ثم اهلكتهم 1333 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	315	4839020783027244453	141	257.5	110	230	61.30434799194336	28	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0751	true	-7382946651016109530	101	140	537	741	1591	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتح--------وا وخاب كل جبار عنيد----------------------------------------------------------------------------------------- من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد-------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	751	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms318	false	5964301510936420465	3	67	15	341	1530	300	فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم 1314 1415 قوله------------- واستفتحوا اي دعوا وخاب كل جبار عنيد اي خسروا وفي رواية ابي الجارود قال العنيد المعرض عن الحق 1416 قال علي بن ابراهيم في قوله من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد قال ما يخرج من فروج الزواني 1417 قوله يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	318	4839020783027244453	177	305.0	143	339	52.2123908996582	30	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0760	true	-1953795607173784884	235	287	1265	1541	1615	300	وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسم---------تم من قبل ما لكم من زوال-------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم--------------------------- وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم------- وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	760	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms321	false	-1353452795324433125	181	249	923	1270	1540	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم اي حلفتم من قبل ما لكم من زوال اي لا تهلكون 144546 وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم يعني ممن هلكوا من بني امية وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم ثم قال وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	321	4839020783027244453	276	505.5	224	347	79.53890228271484	47	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0764	true	-8665106325286813380	247	276	1309	1459	1589	300	وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين----------------------------------------------- ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن -نزلنا	764	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms322	false	-4752921275055526890	139	179	707	905	1533	300	وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين 67 اي هلا تاتينا 158 رد الله عز وجل عليهم فقال ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين فقال لو انزلنا	322	4839020783027244453	144	268.0	116	198	72.7272720336914	25	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0787	true	5894978192622267297	188	263	993	1419	1615	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم---------------------------------------- ما كنا نعمل من سوء-------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون قوله	787	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms334	false	-7804790914853795951	0	57	0	322	1582	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم اي سلموا لما اصابهم من البلاء ثم يقولون ما كنا نعمل من سوء فرد الله عليهم فقال بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين 2829 1632 ذك----------------------------------------------------------------------------------------ر المءمنين فقال---------------------------------------------------------------------------- الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون قوله	334	4839020783027244453	241	424.0	198	486	49.588478088378906	38	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	95	263	540	1381	1563	300	يقولوا ذلك لهم في الاخر------ة بما كنتم تعملون يعني ف------------------------------------------ي الدنيا من الصالحات النحل 33 42 هل ينظرون ا--------لا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر------------------------------ ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون---------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون----------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين -------------------------------------------ان تحرص علي هداهم-------------------------------- فان الله لا يهدي -----------من يضل وما لهم من ناصرين واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليبي-ن لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون------------------ والذين هاجروا في الله	788	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms334	false	-7804790914853795951	48	270	270	1426	1582	300	يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون قوله طيبين قال هم المءمنون الذين طابت مواليدهم في ال------------------------------------دنيا 1633 قوله هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 1634 قوله فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن من العذاب في الرجعة 1635 قوله وقال الذين اشركوا الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- البلاغ المبين فانه محكم 1636 قول----------------------ه واجتنبوا الطاغوت يعني الاصنام قوله-------------------------- فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين اي انظروا في اخبار من هلك من قبل 1637 قوله ان تحرص علي هداهم مخاطبة للنبي صلي الله عليه واله فان الله لا يهدي اي لا يثيب من يضل اي يعذب 1638 قوله واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون فانه حدثني ابي عن بعض رجاله يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما يقول الناس فيها قال يقولون نزلت في الكفار قال ان الكفار كانوا لا يحلفون بالله وانما نزلت في قوم من امة محمد صلي الله عليه واله قيل لهم ترجعون بعد الموت قبل القيامة فحلفوا انهم لا يرجعون فرد الله عليهم فقال ليبينن لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين يعني في الرجعة يردهم فيقتلهم ويشفي صدور المءمنين فيهم 1641 قوله والذين هاجروا في الله	334	4839020783027244453	527	807.5	417	1347	39.12397766113281	84	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0793	true	-2601138564961598075	48	87	273	473	1596	300	ولو يءاخذ الله الناس بظل----------------------مهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون---------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان له---------------------م الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم	793	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms335	false	8880328752745641498	252	300	1290	1542	1542	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم اي عند معصيتهم وظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 1662 قوله ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب يقول السنتهم الكاذبة ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم-	335	4839020783027244453	195	370.5	158	253	77.0750961303711	35	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0800	true	-4201824510893475764	1	100	4	542	1565	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا---------------- وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون قوله عز وجل والله جعل لكم مما خلق ظلالا فيه وجهان احدهما البيوت قاله الكلبي الثاني الشجر قاله قتادة وجعل لكم من الجبال اكنانا الاكنان جمع كن وهو الموضع الذي يستكن فيه وفيه وجهان احدهما انه ظل الجبال الثاني انه ما فيها من غار او شرف وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر يعني ثياب القطن وا------لكتان وال-صوف وسرابيل تقيكم باسكم يعني الدروع	800	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms337	false	-1270945766584194209	55	87	295	457	1541	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا قال ما يستظل به وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحر يعني----- القمص وانما جعل ما يجعل منه وسرابيل تقيكم باسكم يعني الدروع	337	4839020783027244453	128	213.0	104	561	22.81639862060547	20	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0804	true	6899775843483965770	82	187	420	945	1576	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة--------------------------------- ولكن يضل من يشاء-------------------- ويهدي من يشاء--------- ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينك-------------------------------------------م فتزل قدم بعد ثبوتها-------------------------------------------- وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله------------ ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قوله عز وجل ما عندكم ينفد وما عند الله باق فيه وجهان احدهما يريد به ان الدنيا فانية والاخرة باقية الثاني ان طاعتكم تفني وثوابها يبقي النحل 97 من عمل صالحا من عمل صالحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذكر او انثي وهو	804	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms339	false	-3959400195956195587	4	125	20	612	1508	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة 9293 قال علي مذهب واحد وامر واحد ولكن يضل من يشاء قال يعذب بنقض العهد ويهدي من يشاء قال يثيب ولتسءلن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم 9394 قال هو مثل لامير المءمنين عليه السلام فتزل قدم بعد ثبوتها يعني بعد مقالة النبي صلي الله عليه واله فيه وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله يعني عن علي ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا 9495 معطوف علي قوله واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم 1696 قا--------------------------------------------------------------------------ل ما عندكم ينفد وما عند الله باق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ما عندكم من الاموال والنعمة تزول وما عند الله مما تقدموه من خير او شر فهو باق 1697 قوله من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو	339	4839020783027244453	272	325.0	216	791	34.3868522644043	47	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0826	true	3802803695607969268	225	264	1150	1353	1551	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا----------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم----------------- ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	826	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms357	false	-9082912985450874378	222	266	1129	1360	1529	300	وقالوا ءاذا كنا عظاما ورفاتا ءانا لمبعوثون خلقا جديدا 175051 قال قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك 5051 والنغض تحريك الراس ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	357	4839020783027244453	193	356.0	154	231	83.5497817993164	35	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0830	true	7320965767624195626	4	50	13	252	1555	300	قرية وان من قرية الا نحن مهلكو---------ها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا--------------------------- كان ذلك في الكتاب مس--------------------طورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون------------- واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا قوله ع--ز وجل وما--------- نرسل بالايات	830	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms358	false	8056308483360002819	20	81	103	422	1547	300	قوله وان من قرية الا نحن مهلكوها اي اهلها قبل يوم القيامة او معذبوها عذابا شديدا يعني بالخسف والموت والهلاك كان ذلك في الكتاب مسطورا اي مكتوبا 1759 قوله وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون نزلت في قريش واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا فعطف علي قوله وما منعنا ان نرسل بالايات	358	4839020783027244453	225	392.5	180	319	70.53291320800781	37	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0832	true	626563126982756792	209	294	1125	1537	1564	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فيه وجهان احدهما بطل من تدعون سواه كما قال تعالي اضل اعمالهم محمد 1 اي ابطلها الثاني معناه غاب من تدعون كما قال تعالي اءذا ضللنا في الارض السجدة 10 اي غبنا الاسراء 68 69 افامنتم ان يخسف افامنتم ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------خسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصب----------------ا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة ا-----------------خري فيرسل عليكم قاصفا من الريح------------------ فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	832	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms359	false	-4942576103753565470	20	97	100	472	1474	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه 6667 اي--------- بطل من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدعون غير الله فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 176869 ارهبهم فقال افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي عذابا وهلاكا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري 6869 اي مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي تجء من كل جانب فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	359	4839020783027244453	221	264.5	174	556	39.74820327758789	43	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0849	true	-4007057584967821600	0	27	0	133	1572	300	اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا---------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	849	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms367	false	779227746163996403	151	214	723	1028	1459	300	اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا 23 يعني في الجنة 1845 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم 45 ما قالت قريش حين زعموا ان الملاءكة بنات الله وما قالت اليهود والنصاري في قولهم عزير ابن الله والمسيح ابن الله فرد الله عليهم فقال ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	367	4839020783027244453	133	251.0	106	305	43.6065559387207	25	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0862	true	-446837733846746370	144	206	765	1088	1606	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلال-----------------------------هما نهرا---- وكان له ثمر ف---------------------------------قال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه -قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	862	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	15	89	87	462	1474	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا قال نزلت في رجل كان له بستانان كبيران عظيمان كثيرا الثمار كما حكي الله عز وجل وفيهما نخل وزرع وكان له جار فقير فافتخر الغني علي ذلك الفقير وقال ل---------------ه انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته 3435 اي بستانه وقال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	372	4839020783027244453	243	386.5	193	390	62.30769348144531	42	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	19	80	89	370	1489	300	اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا------------------------- ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	864	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	92	163	477	808	1474	300	اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا 3738 ثم قال الفقير للغني ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	372	4839020783027244453	281	530.5	220	331	84.89425659179688	57	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	248	277	1246	1383	1489	300	فاصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	864	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms372	false	5811298731197651628	171	201	846	989	1474	300	واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	372	4839020783027244453	136	263.5	107	143	95.10489654541016	28	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0885	true	183159528971170831	81	147	414	738	1563	300	ثم اتبع سببا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي ---------------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا ------قال	885	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms378	false	6830283488886247365	4	81	22	412	1503	300	ثم اتبع سببا اي ----دليلا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتوني زبر الحديد 9396 فامرهم ان ياتوه بالحديد فاتوا به فوضعه بين الصدفين يعني بين الجبلين حتي سوي بينهما ثم امرهم ان ياتوا بالنار فاتوا بها فنفخوا فاشعلوا تحت الحديد حتي صار الحديد مثل النار ثم صب عليه القطر وهو الصفر حتي سده وهو قوله حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا---- الي قوله نقبا 9697 فقال	378	4839020783027244453	146	230.5	113	548	26.642335891723633	24	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0896	true	-9017728007260142299	198	262	1083	1397	1613	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا---------------------------- فاتخذت من دونهم حجاب---------------ا فارسلنا اليها روحنا------------------------- فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قا------------------------------------------ل انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت -------------------------------------------------------------اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال---------------------------------------- كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	896	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms385	false	2212974488186164325	70	175	311	836	1523	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا قال خرجت الي النخلة اليابسة فاتخذت من دونهم حجابا قال في محرابها فارسلنا اليها روحنا يعني جبراءيل عليه السلام فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا 1718 يعني ان كنت من يتقي الله قال لها جبراءيل انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا فانكرت ذلك لانها لم يكن في العادة ان تحمل المراة من غير فحل فقالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ولم يعلم جبراءيل ايضا كيفية القدرة فقال لها كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	385	4839020783027244453	305	540.0	242	525	58.095237731933594	57	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0925	true	3755569119791973731	0	22	0	103	1533	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي	925	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms452	false	2215149187273897288	210	232	1110	1213	1575	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي	452	4839020783027244453	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0930	true	7856738851990749760	257	300	1323	1525	1525	300	خطبك يا سامري قال-------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذ----------------------------------------------------------تها وكذلك سولت لي نفسي قال--------------------------------------------------------------------------- فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم-	930	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms398	false	3020728775504828453	161	271	814	1362	1491	300	خطبك يا سامري قال السامري بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها يعني من تحت حافر رمكة جبراءيل في البحر فنبذتها اي امسكتها وكذلك سولت لي نفسي اي زينت فاخرج موسي العجل فاحرقه بالنار والقاه في البحر 209798 قال موسي للسامري فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس يعني ما دمت حيا وعقبك هذه العلامة فيكم قاءمة ان تقول لا مساس يعني حتي تعرفوا انكم سامرية فلا يغتر بكم الناس فهم الي الساعة بمصر والشام معروفون ب لا مساس ثم هم موسي بقتل السامري فاوحي الله اليه لا تقتله يا موسي فانه سخي فقال له انظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم	398	4839020783027244453	179	279.0	140	548	32.66423416137695	33	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0939	true	-7716060474587166475	13	71	70	379	1584	300	ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال------------------------------------------- ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم--------------------------------------- بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه---------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون----------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	939	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	1	100	5	495	1501	300	ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم 23 قال من التلهي وقوله------------------------ افتاتون السحر وانتم تبصرون اي تاتون محمدا وهو ساحر 214 قال قل لهم يا محمد ربي يعلم القول في السماء والارض يعني ما يقال في السماء والارض 215 حكي الله قول قريش فقال بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه اي هذا الذي يخبرنا به محمد صلي الله عليه واله يراه في النوم وقال بعضهم بل افتريه اي يكذب وقال بعضهم بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون 216 رد الله عليهم فقال ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	403	4839020783027244453	245	400.0	196	514	47.66537094116211	43	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0941	true	7784400866649075475	19	60	101	324	1645	300	وكم قصمنا من ق--------------رية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا ------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	941	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms403	false	-5483542830156671632	216	298	1049	1491	1501	300	وكم قصمنا من قرية يعني اهل قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا 1112 يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون 1213 يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولوا كما حكي الله 211415 يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	403	4839020783027244453	217	392.5	176	442	49.09502410888672	37	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0969	true	2435294039846040700	6	99	35	477	1514	300	ليقطع الوحي عن محمد ثم لينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ اي يذهب---------------- الكيد منه ما يغيظه من نزول الوحي عليه وهذا------------------------------------------------ قول ابن زيد والثاني فليمدد بحبل الي سماء بيته وهو سقفه ثم ليخنق به نفسه فلينظر هل يذهب ذلك بغيظه من الا يرزقه الله تعالي وهذا قول السد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحج 18 الم تر --ان الم ت----------ر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وك---------------------------ثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء------- قوله	969	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms415	false	-212013491065814506	37	156	187	771	1477	300	ليقطع ا---ي -----يميز فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ اي حيلته والدليل علي ان الكيد ------------------هو الحيلة قوله كذلك كدنا ليوسف اي حيلنا له حتي حبس اخاه وقوله يحكي قول فرعون اجمعوا كيدكم اي حيلتكم قال فاذا وضع ل--------------------نفسه وميز دله عل---------------------------------------------------ي الحق فاما العامة فانهم رووا في ذلك انه من لم يصدق بما قال الله فليلقي حبلا الي سقف البيت ليختنق 2218 ذكر عز وجل عظيم كبرياءه والاءه فقال----- الم تر يقول الم تعلم يا محمد ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب ولفظ الشجر واحد ومعناه جمع وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم ان الله يفعل ما يشاء 221921 قوله	415	4839020783027244453	261	366.0	203	686	38.04664611816406	48	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0983	true	-7772912351630755637	161	249	855	1332	1598	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة فيه وجهان اولهما محنة الثاني اختبارا للذين في قلوبهم مرض اي نفاق والقاسية قلوبه-م يعني المشركين وان الظالمين لفي شقاق بعيد فيه وجهان احدهما لفي ضلال طويل قاله السدي الثاني لفي فراق للحق بعيد الي يوم القيامة قاله يحيي بن سلام ال------حج 55 -57 ولا يزال الذين ولا يزال الذين كفروا في مرية منه-------------------------------------- حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم ع-----------قيم------------------------------------ الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا-------------------------------------------------------------- فاولءك لهم عذاب مهين	983	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms421	false	-4131329989156605542	95	182	478	949	1555	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة يعني فلانا وفلان-------------------ا للذين في قلوبهم مرض الي قوله الي صراط مستقيم يعني الي الام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام المستقيم 2255 قال ولا يزال الذين كف---------------روا في مرية منه اي في شك من امير المءمنين عليه السلام حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال العقيم الذي لا مثل له في الايام 225657 قال الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا 5657 قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاولءك لهم عذاب مهين	421	4839020783027244453	271	434.0	220	632	42.87974548339844	43	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms0991	true	-1987969732158965926	202	256	1074	1367	1610	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	991	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms425	false	-2538055221232227245	169	250	813	1266	1524	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهي الانهار والعيون والابار وقوله وشجرة تخرج من طور سيناء فالطور الجبل والسيناء الشجرة واما الشجرة التي تنبت بالدهن فهي الزيتون 2320 قوله وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين قال شجرة الزيتون وهو مثل لرسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام 232122 قال علي بن ابراهيم في قوله وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	425	4839020783027244453	179	205.0	147	567	31.569664001464844	30	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1065	true	7670811144866732392	32	85	164	437	1532	300	فرعون فقولا انا- رسول رب العالمين ان ا------رسل معنا بني اسراءيل قال----------------------------- الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت------------------- وانت من الكافرين قال -----------------------------------------فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1065	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms451	false	-3606796427066695333	78	141	372	693	1508	300	فرعون فاخبره انه رسول رب العالمين وساله ان يرسل مع-ه بني اسراءيل 261819 قال له فرعون كما حكي الله الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت 1819 اي قتلت الرجل وانت من الكافرين يعني كفرت نعمتي 262022 قال موسي كما حكي الله فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم الي قوله----------------------------------------------- ان عبدت بني اسراءيل	451	4839020783027244453	197	321.5	157	369	53.387535095214844	33	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1068	true	-1127511404961996131	0	125	0	677	1637	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قوله تعالي قالوا ارجه واخاه فيه وجهان احدهما اخره واخاه قاله ابن عباس الثاني احبسه واخاه قاله قتادة وفي مشورتهم علي فرعون بارجاءه ونهيهم له عن قتله ثلاثة اوجه احدها انهم خافوا ان قتلوه ان يفتن الناس بما شاهدوه منه واملوا ان جاء السحرة ان يغلبوه الثاني انهم شاهدوا من فعله ما بهر عقولهم فخافوا الهلاك من قتله الثالث ان الله صرفهم عن ذلك تثبيتا لدينه وتاييدا لرسوله الشعراء 52 59 واوحينا الي --------------------------------------------------------------------------------موسي واوحينا--- الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء------------------------------------------------------------ لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	1068	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms453	false	-588138708270672298	92	209	470	1091	1546	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------5051 فحبس فرعون من امن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي حتي انزل الله عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم فاطلق فرعون عنهم 2652 فاوحي الله الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فخرج موسي ببني اسراءيل ليقطع بهم البحر 265456 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله لشرذمة قليلون يقول عصبة قليلة-- وانا لجميع حاذرون يقول مءدون في الاداة وهو الشاك في السلاح 265762 جمع فرعون اصحابه وبعث في المداءن حاشرين وحشر الناس وقدم مقدمته في ستماءة الف وركب هو في الف الف وخرج كما حكي الله عز وجل فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	453	4839020783027244453	241	372.5	191	989	24.3680477142334	40	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1073	true	2175757280574103658	36	100	196	529	1600	300	وازلفت الجنة للمتقين--------------- وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضل-------------------------------نا الا المجرم---------------------ون فما لنا من شافعين ولا صديق ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان --------	1073	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms455	false	-1482932871899318621	30	155	149	801	1583	300	وازلفت الجنة للمتقين يقول قربت 2691 وبرزت الجحيم يقول نحيت 2694 قوله--------------------------------------------------- فكبكبوا فيها هم والغاو-------------------ون قال الصادق عليه السلام نزلت في قوم وصفوا عدلا ثم خالفوه الي غيره وفي خبر اخر قال هم بنو امية والغاوون هم بنو فلان 269698 قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين 9698 يقولون لمن تبعوهم اطعناكم كما اطعنا الله فصرتم اربابا 26100103 يقولون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم 100101 وحدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن ابي اسامة عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا والله لنشفعن في المذنبين من شيعتنا حتي يقولوا اعداءنا اذا راوا ذلك فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين 100103 قال من المهتدين قال لان	455	4839020783027244453	210	323.5	169	722	29.085872650146484	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1082	true	-1097369172314601422	146	221	860	1214	1637	300	من لدن حكيم عليم اي من عند حكيم في امره عليم بخلقه النمل 7 10 اذ قال موسي اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي-------------------------------------------------------------------------------------- لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون	1082	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms457	false	3398330371549723210	250	292	1337	1524	1556	300	من لدن---------- اي من عند حكيم-------- عليم --------277 قوله اذ قال موس------------ي لاهله اني انست نارا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي رايت ذلك لما خرج من المداين من عند شعيب فكتب خبره في سورة القصص 271011 قوله يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون	457	4839020783027244453	94	-3.5	70	440	21.363636016845703	20	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1095	true	9061769465994524403	29	67	166	369	1605	300	قالت يا ايها المل-ا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون -قالوا----------------- نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة---------------------- وكذلك يفعلون	1095	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms459	false	-9147980797976498739	136	183	698	943	1520	300	قالت يا ايها الملءا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون فقالوا لها كما حكي الله نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة 3334 فقال الله عز وجل وكذلك يفعلون	459	4839020783027244453	203	373.0	165	245	82.85713958740234	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	163	229	779	1104	1460	300	قال نكروا لها عرشها--------- ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن-- ساقيها قال -------------------------انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1100	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms460	false	-8546872035668724572	101	171	512	855	1610	300	قال نكروا لها عرشها اي غيروه ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو 4142 وكان سليمان قد امر ان يتخذ لها بيتا من قوارير ووضعه علي الماء 2744 قيل ل------------------ها ادخلي الصرح فظنت انه ماء فرفعت ثوبها وابدت ساقيها فاذا عليها شعر كثير فقيل لها انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	460	4839020783027244453	216	342.0	168	361	59.83379364013672	37	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	0	39	0	202	1506	300	وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و----------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1107	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms462	false	4018258847565383125	55	100	281	516	1484	300	وقال الذين كفرواءا-ذا كنا ترابا واباءنا ءانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين 6768 اي اكاذيب الاولين 2770 حزن رسول الله صلي الله عليه واله لذلك فانزل الله تعالي ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	462	4839020783027244453	148	259.5	119	236	62.71186447143555	27	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1115	true	-3815590026292493059	169	229	822	1115	1480	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان-- كادت لتبدي به---------------------------------------------------- لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته------------------ قص--------------------------يه فبصرت به عن جنب وهم ----------لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت--------------------------------------- هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1115	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms467	false	9204472327991520860	164	288	837	1436	1502	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا يعني كادت ان تخبر بخبره او تموت ثم ضبطت نفسها فكان كما قال الله عز وجل لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته 1011 اي لاخت موسي قصيه اي اتبعيه فجاءت اخته اليه فبصرت به عن جنب اي عن بعد وهم لا يشعرون فلما لم يقبل موسي ثدي احد من النساء اغتم فرعون غما شديدا 2812 قالت اخته هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فقال نعم فجاءت بامه فلما اخذته في حجرها والقمته ثديها التقمه وشرب ففرح فرعون واهله اكرموا امه 2813 قالوا لها ربيه لنا فانا نفعل بك ما نفعل وذلك قول الله تعالي فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	467	4839020783027244453	249	418.0	196	599	41.56928253173828	46	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1124	true	-2135745791544279135	2	31	8	153	1501	300	قضي موسي فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1124	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms471	false	-1993439099251803680	108	137	536	681	1486	300	قال الله فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	471	4839020783027244453	139	272.0	110	145	95.86206817626953	27	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	222	259	1191	1409	1634	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------ وقيل ادعوا شركاءكم-------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون---------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين	1132	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms474	false	8390658972754440083	4	54	19	309	1520	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون يعني ما عبدوا وهي عبادة الطاعة 2864 وقيل ادعوا شركاءكم الذين كنتم تدعونهم شركاءا فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون 2865 قوله ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين	474	4839020783027244453	218	404.5	181	290	75.17241668701172	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	19	140	113	735	1527	300	ونزعنا من كل امة شهيد------------------------------------ا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون--------------------------- قوله ونزعنا من كل امة شهيدا فيه وجهان احدهما اخرجنا من كل امة رسولا مبعوثا اليها الثاني احضرنا من كل امة رسولا يشهد عليها ان قد بلغ رسالة ربه اليها قاله قتادة فقلنا هاتوا برهانكم فيه وجهان احدهما حجتكم قاله ابو العالية الثاني بينتكم قاله قتادة فعلموا ان الحق لله فيه ثلاثة اوجه احدها ان العدل لله قاله ابن جبير الثاني التوحيد لله قاله السدي الثالث الحجة لله وضل عنهم يعني في القيامة ما كانوا يفترون في الدنيا من الكذب القصص 76 77 ان قارون كان ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة	1134	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms474	false	8390658972754440083	247	297	1259	1506	1520	300	ونزعنا من كل امة شهيدا يقول من كل فرقة من هذه الامة امامها فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون 2876 قال علي بن ابراهيم في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ان قارون -------------كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة	474	4839020783027244453	180	315.5	144	685	26.277372360229492	33	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	168	253	883	1315	1555	300	السدي قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون تمنوا ماله رغبة في الدنيا انه لذو حظ عظيم فيه وجهان احدهما لذو درجة عظيمة قاله الضحاك الثاني لذو جد عظيم قاله السدي القصص 81 82 فخسفنا به وبداره فخسفنا به وبد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1137	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms475	false	4113223128170064474	73	157	355	781	1539	300	الارض قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون-------------------------- انه لذو حظ عظي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 288082 قال لهم الخلص من اصحاب موسي ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله 8082 قال هي لفظة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	475	4839020783027244453	285	418.0	228	570	50.0	54	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	21	272	104	1372	1525	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ا--------------------ن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون و--------------------------------------------------------------------ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم قوله تعالي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فيه خمسة اوجه احدها يعذب من يشاء بالانقطاع الي الدنيا ويرحم من يشاء بالاعراض عنها الثاني يعذب من يشاء بالحرص ويرحم من يشاء بالقناعة الثالث يعذب من يشاء بسوء الخلق ويرحم من يشاء بحسن الخلق الرابع يعذب من يشاء ببغض الناس له ويرحم من يشاء بحبهم له الخامس يعذب من يشاء بمتابعة البدعة ويرحم من يشاء بملازمة السنة العنكبوت 24 27 فما كان جواب فما كان ج--------------------------------------------واب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ب----------------------بعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقا------------------------ل اني مهاجر الي ربي	1144	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms480	false	7852382935714161932	34	178	196	935	1554	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا 1617 اي تقدرون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وانقطع خبر ابراهيم 291823 خاطب الله امة محمد صلي الله عليه واله فقال ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين الي قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1823 2924 عطف علي خبر ابراهيم فقال فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فهذا من المنقطع المعطوف 2925 قوله ------------------------------ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض اي يتبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا فهذا كفر البراءة 2926 قوله----- فامن له لوط اي لابراهيم عليه السلام وقال اني مهاجر الي ربي	480	4839020783027244453	501	686.0	399	1446	34.64730453491211	91	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1182	true	8015334863071445430	37	71	180	346	1574	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	1182	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms494	false	-5989516395984245074	247	281	1224	1390	1476	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	494	4839020783027244453	166	332.0	132	166	100.0	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1223	true	8469366124148899689	77	124	403	630	1511	300	رسول الله----------------- صلي الله عليه وسلم فقال------------ يا رسول الله اءذن لي في طلاقها فان فيها كبرا وانها لتءذيني بلسانها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتق الله وامسك عليك زوجك و--في قلبه------ صلي الله عليه وسلم غير ذلك------------ وتخفي في نفسك ما الله مبديه	1223	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms520	false	-6102636632459902690	9	63	38	311	1509	300	رسول الله فنظر اليها النبي صلي الله عليه واله فاعجبته فقال زيد يا رسول الله تاذن لي في طلاقها فان فيها كبرا وانها لتءذيني بلسانها فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله اتق الله وامسك عليك زوجك واحسن اليها 3337 حكي الله فقال امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه	520	4839020783027244453	194	317.0	149	276	70.28985595703125	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1244	true	7104786473679340466	154	181	808	946	1568	300	داود----- ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوب------------ي معه والطير والنا له الحديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اعمل سابغات----------- وقدر في السرد---------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير----- قوله	1244	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms525	false	7798120167619467358	18	103	95	540	1531	300	داود فقال ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه اي سبحي لله والطير والنا له الحديد قال كان داود اذا مر في البراري يقرا الزبور تسبح الجبال والطير والوحوش معه والان الله له الحديد مثل الشمع حتي كان يتخذ منه ما احب وقال الصادق عليه السلام اطلبوا الحواءج يوم الثلاثاء فانه اليوم الذي الان الله فيه الحديد لداود عليه السلام 3411 قوله ان اعمل سابغات قال الدروع وقدر في السرد قال المسامير التي في الحلقة واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير 3412 قوله	525	4839020783027244453	136	206.5	109	445	30.561798095703125	20	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	118	191	612	1024	1603	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------ لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال--- في اعناق	1255	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms529	false	7335293188046110200	63	139	323	759	1586	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه من كتب الانبياء ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا وهم الرءساء لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي وهو البيان-- بل كنتم مجرمين 3433 يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار يعني مكرتم--------- بالليل والنهار وقوله- واسروا الندامة لما راوا العذاب قال يسرون الندامه في النار	529	4839020783027244453	352	608.5	286	448	78.57142639160156	55	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1256	true	-5111458602597521065	37	111	181	566	1547	300	كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمع--------------------------ذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	1256	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms529	false	7335293188046110200	162	272	883	1455	1586	300	بالغني فقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين 343637 رد الله عليهم فقال قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما--------------------------------------------------------------- اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا 3637 قال وذكر رجل عند ابي عبد الله عليه السلام الاغنياء ووقع فيهم فقال ابو عبد الله عليه السلام اسكت فان الغني اذا كان وصولا لرحمه بارا باخوانه اضعف الله له الاجر ضعفين لان الله يقول وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون 3439 قو--------------------------------------------------------------------------------------------له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	529	4839020783027244453	213	201.5	170	727	29.298486709594727	40	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1300	true	3582851605211433117	249	292	1308	1537	1577	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا----------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون---------------- فاغويناكم انا كنا غاوين------------ فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك	1300	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms544	false	8727857826108202860	205	250	1073	1322	1584	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين 2728 يعني فلانا وفلانا 3729 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 3731 قوله------------------------------------ فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال العذاب 3732 فاغويناكم انا كنا غاوين 373335 قوله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون الي قوله	544	4839020783027244453	177	302.5	143	285	62.105262756347656	28	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1303	true	-8638701355632101427	170	227	921	1219	1595	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اء----------------------------ذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون-------- فاطلع فراه في سواء الجحيم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تالله ان كدت لتردين ولو-لا نعمة ربي لكنت من المحضرين-------------------------------------------------- افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم	1303	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms545	false	5964722323559218841	32	131	170	660	1517	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين 5052 اي تصدق بما يقول لك انك اذا مت حييت قال فيقول لصاحبه 3754---------- هل انتم مطلعون 3755 قا فاطلع فراه في سواء الجحيم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله فاطلع فراه في سواء الجحيم يقول في وسط الجحيم 375657 قال فيقول له تالله ان كدت لتردين ولو لا نعمة ربي لكنت من المحضرين 5657 375860 قال علي بن ابراهيم ثم يقولون في الجنة افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم	545	4839020783027244453	255	426.0	204	500	51.0	44	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1313	true	8364301243871604747	126	231	657	1275	1618	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله عز وجل ولقد مننا علي موسي وهارون فيه قولان احدهما بالنبوة قاله مقاتل الثاني بالنجاة من فرعون قاله الكلبي ونجيناهما الاية فيه قولان احدهما من الغرق الثاني من الرق الصافات 123 132 وان الياس لمن وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون ب-----------------------------------علا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال	1313	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms548	false	-9073625141619696530	236	290	1170	1457	1508	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتدعون بعلا 114125 قال كان لهم صنم يسمونه بعلا و--------------------------------------------------------------------------------------------سال رجل اعرابيا عن ناقة واقفة فقال لمن هذه الناقة فقال الاعرابي انا بعلها وسمي الرب بعلا 37129130 ذكر عز وجل ال محمد عليهم السلام فقال وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال	548	4839020783027244453	115	83.0	93	787	14.612452507019043	19	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1326	true	-2448779445418071085	195	220	978	1112	1518	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب------------- انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق--------------------------- والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه	1326	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms551	false	-7043290647048416711	91	124	441	615	1531	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب اي دعاء 3818 انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق يعني اذا طلعت الشمس 381924 والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه	551	4839020783027244453	134	247.0	109	174	77.0114974975586	23	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1333	true	-4109329417021158690	31	68	150	335	1501	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء- حيث اصاب------------------------- والشياطين كل بناء وغواص----------------- واخرين مقرنين في الاصفاد	1333	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms556	false	-5604723979494204597	7	52	30	258	1596	300	والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاءا حيث اصاب 3436 والرخاء اللينة 3837 والشياطين كل بناء وغواص اي في البحر 3838 واخرين مقرنين في الاصفاد	556	4839020783027244453	185	341.0	148	228	81.14035034179688	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	123	194	675	1034	1583	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغ----------------ساق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح-------------------------------------با بهم انهم صالوا النار قالوا---------------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبء--------------------س القرار قالوا------------- ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا---------------------------------------- ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار-------------------------------------------------- اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار--------- ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	1341	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms561	false	4900065924135976841	32	211	148	1043	1481	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق 5557 قال الغساق واد في جهنم فيه ثلاثماءة وثلاثون قصرا في كل قصر ثلاثماءة بيت في كل بيت اربعون زاوية في كل زاوية شجاع في كل شجاع ثلاثماءة وثلاثون عقربا في جمجمة كل عقرب ثلاثماءة وثلاثون قلة من سم لو ان عقربا منها نضجت سمها علي اهل جهنم لوسعتهم بسمها هذا وان للطاغين لشر ماب وهم زريق وحبتر وبنو امية 385859 ذكر من كان من بعدهم ممن غصب ال محمد حقهم فقال واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم 5859 وهم بنو السباع ويقولون بنو امية لا مرحبا بهم انهم صالوا النار فيقولون بنو فلان 3860 بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار 3861 يقول بنو امية ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار يعنون الاولين 3862 يقول اعداء ال محمد في النار ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار في الدنيا وهم شيعة امير المءمنين عليه السلام 3863 اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار 3864 قال ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	561	4839020783027244453	336	590.5	266	895	37.541900634765625	62	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1345	true	1755675977872933769	233	266	1196	1351	1527	300	ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون ان ا------------------------------------------------لله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار---- قوله	1345	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms564	false	8313710498357621548	133	170	677	860	1499	300	ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون 3945 رد الله علي الذين قالوا اتخذ الرحمن ولدا فقال الله------------------------ لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار الي قوله	564	4839020783027244453	127	228.5	101	207	61.352657318115234	24	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	165	221	849	1134	1555	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	1379	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms578	false	569180881995920015	214	300	1053	1496	1496	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلن------------------------------------------------------------------ا الي قوله كذلك يضل الله الكافرين 7074 فقد سمي الله الكافرين مشركين بان كذبوا بالكتاب وقد ارسل الله رسله بالكتاب وبتاويله فمن كذب بالكتاب او كذب بما ارسل به رسله من تاويل الكتاب فهو مشرك كافر في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله اي اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي جعله الله للناس اماما 4075 قال علي بن ابراهيم في قوله ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-	578	4839020783027244453	158	132.5	128	510	30.980392456054688	29	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1386	true	3099246705154670795	88	136	487	745	1614	300	وقالوا--- لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون---------------- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم--------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان	1386	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms582	false	-4399983106424614666	170	225	915	1206	1551	300	وقالوا هم لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تس-ترون 2122 اي من الله ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم والجلود الفروج ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين قال	582	4839020783027244453	255	476.0	207	292	87.32876586914062	44	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1408	true	766611460235199054	17	70	75	348	1536	300	الظالمين------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا---------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم---------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	1408	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms596	false	-2210787217537629873	163	255	811	1295	1523	300	الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي عليه السلام هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام 4245 وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لعلي وذريته عليهم السلام والمكذبين 4246 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	596	4839020783027244453	272	445.5	219	484	56.19834899902344	45	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	191	250	1050	1339	1595	300	ويل لكل افاك اثيم ------------يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا------------------------------------ كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي-------------------------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1440	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms611	false	-2631976247244076681	39	99	217	507	1505	300	ويل لكل افاك اثيم اي كذاب 458 يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا اي يصر علي انه كذب ويستكبر علي نفسه كان لم يسمعها 459 قوله-------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا يعني اذا راي فوضع العلم مكان الرءية 4511 قوله----------------------------------------------------------------- هذا هدي يعني القران هو تبيان قوله والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	611	4839020783027244453	163	251.0	128	363	44.90357971191406	30	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	250	285	1230	1407	1487	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون----- قوله	1443	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms612	false	-5382992452130937138	233	276	1217	1434	1556	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي انكم تبعثون بعد الموت فقال الله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون 4527 قوله	612	4839020783027244453	177	335.0	142	217	81.56681823730469	33	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1445	true	5944550406753209549	216	262	1126	1388	1592	300	وقيل اليوم ننساكم--------------------------- كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا --وغرتكم الحياة الدنيا------------------- فاليوم لا يخرجون منها --------------ولا هم يستعتبون------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء----------------- في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1445	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms613	false	463638837232450135	108	176	528	906	1538	300	وقيل اليوم ننساكم اي نترككم فهذا نسيان الترك كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا 3435 وهم الاءمة اي كذبتموهم واستهزاتم بهم فاليوم لا يخرجون منها يعني من النار ولا هم يستعتبون اي لا يجاوبون ولا يقبلهم الله 453637 فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء 3637 يعني القدرة في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	613	4839020783027244453	249	420.5	203	378	65.87301635742188	39	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1447	true	4595461345828539570	107	138	547	695	1437	300	ام يقولون --------افتراه قل ---------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه---------- كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل-------------------- ما كنت بدعا من الرسل	1447	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms614	false	-2577939997103763166	3	56	15	262	1534	300	ام يقولون يا محمد افتراه يعني القران اي وضعه من عنده فقل لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان اثابني او عاقبني علي ذلك هو اعلم بما تفيضون فيه اي تكذبون كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 469 قال قل لهم يا محمد ما كنت بدعا من الرسل	614	4839020783027244453	143	227.5	113	247	57.894737243652344	25	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1456	true	7644421832704345776	248	300	1259	1536	1536	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون------------------ ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون-------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل-	1456	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms616	false	1563683483946140168	187	248	947	1263	1512	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي قد اعطيناهم فكفروا فنزل بهم العذاب فاحذروا ان ينزل بك----------------------------م ما --نزل بهم 4627 خاطب الله قريشا فقال ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات اي بينا وهي بلاد عاد وقوم صالح وقوم لوط 4628 قال احتجاجا عليهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	616	4839020783027244453	169	257.5	136	346	48.843929290771484	30	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1457	true	-1402874089192621652	113	144	593	749	1537	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	1457	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms617	false	-212317625659750159	66	97	320	476	1537	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	617	4839020783027244453	156	312.0	125	156	100.0	31	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1462	true	-7846282171431292304	51	206	275	1133	1624	300	ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل فيه قولان احدهما ان الباطل الشيطان قاله مجاهد الثاني ابليس قاله قتادة وسمي بالباطل لانه يدعو الي الباطل ويحتمل ثالثا انه الهوي-------------------------------------------------------- وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم فيه وجهان احدهما اتبعوا ال----------------------------------------------رسول لانه دعاهم الي الحق وهو الاسلام الثاني يعني القران سمي حقا لمجيءه بالحق----------------- كذلك يضرب الله للناس امثالهم قال يحيي صفات اعمالهم وفي الناس هنا قولان احدهما انه محمد صلي الله عليه وسلم قاله الكلبي الثاني جميع الناس قاله مقاتل محمد 4------ 9 فاذا لقيتم الذين فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم----- والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله------- فاحبط اعمالهم	1462	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms619	false	-5298970359498967018	35	206	185	1115	1575	300	ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الب--------------------------------------------------------------------------------------------------------اطل وهم الذين اتبعوا اعداء رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وان الذين -امنوا اتبعوا الحق من ربهم ------قال وحدثني ابي عن بعض اصحابنا عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله ص------لي الله عليه واله في سورة محمد اية فينا واية في اعداءنا والدليل علي ذلك قوله كذلك يضرب الله للناس امثالهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4746 قوله فاذا لقيتم ال-----------------ذين كفروا فضرب الرقاب الي قو-------------------------------------------------------------------------------------له لانتصر منهم فهذا السيف الذي علي مشركي العجم من الزنادقة ومن ليس معه كتاب من عبدة النيران والكواكب وقوله فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب والمخاطبة للجماعة والمعني لرسول الله صلي الله عليه واله والامام بعده وقوله والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم 46 اي وعدها اياهم وادخرها لهم ليبلو بعضكم ببعض اي يختبر 4779 خاطب امير المءمنين عليه السلام فقال يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم فقال والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله في علي فاحبط اعمالهم	619	4839020783027244453	401	612.0	321	1272	31.525157928466797	58	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1464	true	762189152856081442	175	300	954	1577	1577	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان ا-----------------------لله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا---------- يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام---------------- والنار مثوي لهم--------- وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم قوله عز وجل وكاين من قرية اي وكم من قرية وانشد الاخفش للبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل فيكون معناه وكم من اهل قرية هي اشد قوة اي اهله---ا اشد قوة من قريتك يعني---- مكة التي- اخرجتك اي اخرجك اهلها عند هجرتك منها اهلكناهم يعني بالعذاب فلا ناصر لهم يعني فلا مانع لهم منا وهذا وعيد محمد 14 15 افمن كان علي افمن كان علي بينة من ربه------------------------------- كمن زين له سوء عمل-----------------ه واتبعوا-	1464	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms620	false	-1868297664969056270	28	134	149	704	1523	300	ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم 4712 ذكر المءمنين فقال ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات يعني بولاية علي عليه السلام جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا من اعداءه يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام يعني اكلا كثيرا والنار مثوي لهم 4713 قال وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم قال ان الذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهلكناهم من الامم السالفة كانوا اشد قوة من قريتك يعني اهل مكة الذين اخرجو-------------------------ك ----------------------------------------منها فلم يكن- لهم -نا--------------صر 4714 افمن كان -------------علي بينة من ربه يعني امير المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله يعني الذين غصبوه واتبعوا	620	4839020783027244453	364	541.0	290	766	47.51958084106445	57	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1465	true	-578723846129464874	1	45	8	224	1612	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشار--------------------------------------------------------------بين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم------------------------- كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	1465	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms620	false	-1868297664969056270	142	198	757	1035	1523	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن الي قوله-------------------------- من خمر لذة للشاربين ومعني الخمر اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	620	4839020783027244453	179	318.5	141	304	58.8815803527832	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1467	true	7281545454254818645	147	196	766	1025	1618	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف ف-------اذا عزم الامر---------------- فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	1467	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms623	false	4986347539558395201	257	293	1392	1582	1612	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------- فاولي لهم فهم المنافقون 4721 قال فاذا عزم الامر يعني الحرب 4722 فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم	623	4839020783027244453	142	225.5	114	282	50.354610443115234	25	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1500	true	-4944024208968453685	74	111	358	540	1530	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد -------------------------------------------قال قرينه------------------- ربنا ما اطغيته----------- ولكن كان في ضلال بعيد قال---------------- لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام	1500	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms641	false	-3856758048598743179	220	276	1096	1365	1476	300	معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر قال هو ما قالوا نحن كافرون بمن جعل لكم الامامة والخمس 5027 اما قوله قال قرينه اي شيطانه وهو حبتر ربنا ما اطغيته يعني زريقا ولكن كان في ضلال بعيد 5028 يقول الله لهما لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي --اي ما فعلتم	641	4839020783027244453	150	226.0	118	271	55.35055160522461	26	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1538	true	7221634585043029997	199	300	1058	1610	1610	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر مهطعين الي الداع فيه ستة تاويلات احدها معناه مسرعين قاله ابو عبيدة ومنه قول الشاعر بدجلة دارهم ولقد اراهم بدجلة مهطعين الي السماع الثاني معناه مقبلين قاله الضحاك الثالث عامدين قاله قتادة الرابع ناظرين قاله ابن عباس الخامس فاتحين اذانهم الي الصوت قاله عكرمة السادس قابضين ما بين اعينهم قاله تميم يقول الكافرون هذا يوم عسر يعني يوم القيامة ل-------------------------------------------------------------------------------------ما ينالهم -----فيه من الشدة القمر 9 -----17 كذبت قبلهم قوم كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا-	1538	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms654	false	3004532300482071803	239	286	1193	1426	1504	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر قال الامام اذا خرج يدعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينكرون 548 قوله مهطعين الي الداع اذا رجع فيقول ارجعوا يقول الكافرون هذا يوم عسر ثم حكي الله عز وجل هلاك الامم الماضية 549 قال كذبت قبلهم ---------------قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا	654	4839020783027244453	94	114.5	73	648	14.506173133850098	15	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1586	true	-4240965625364561388	195	258	990	1364	1578	300	ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول و--------------------------------------------------------------------------اذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذب-------------------نا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير-------------- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون---------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1586	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms667	false	-4261541205044340387	58	143	273	733	1524	300	ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وقولهم له اذا اتوه انعم صباحا وانعم مساء وهي تحية اهل الجاهلية فانزل الله فاذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وقد ابدلنا الله بخير من ذلك تحية اهل الجنة السلام عليكم ثم قال عز وجل يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول الي قو-------------------------له----- اليه تحشرون 5810 قوله انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	667	4839020783027244453	277	413.0	228	491	56.41547775268555	42	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1599	true	-4392888048986663850	35	75	174	386	1591	300	لا يعقلون كمث--------------ل الذين من قبلهم---------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث----------------------------------------------------ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	1599	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms672	false	9192451417405604739	177	234	876	1170	1481	300	لا ينصرون 1112 5915 قال كمثل الذين من قبلهم يعني بني قينقاع قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 591617 ضرب في عبد الله بن ابي وبني النضير مثلا فقال كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	672	4839020783027244453	203	382.0	163	294	69.04762268066406	36	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1633	true	9185622496085191805	10	45	56	238	1593	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم-------------------------------------------------------------------------- فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله	1633	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms685	false	-4572348062581147004	165	212	830	1065	1482	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن ---------------------وان تعاسرتم يقول ان ترضي المراة فترضع الولد وان لم يرض الرجل ان يكون ولدها عندها يقول فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله	685	4839020783027244453	161	304.0	129	256	62.890625	31	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1636	true	953176814110925121	192	264	973	1359	1536	300	والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ- اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات ---------------به واظهره الل--------------------ه علي-----------------------ه عرف بعض-----------------------------------------ه واعرض عن بعض فلما نباها-------------------- به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين---------------------------------- والملاءكة بعد ذلك ظهير------------------------------------------------ عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	1636	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms688	false	-8296241791225233691	2	115	9	597	1486	300	والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذا اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به 23 اي اخبرت به واظهره الله يعني اظهر الله نبيه علي ما اخبرت به وما هموا به عرف بعضه اي اخبرها وقال لم اخبرت بما اخبرتك وقوله واعرض عن بعض قال لم يخبرهم بما علم مما هموا به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين 34 يعني امير المءمنين عليه السلام والملاءكة بعد ذلك ظهير يعني لامير المءمنين عليه السلام 665 خاطبها فقال عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	688	4839020783027244453	376	673.0	305	588	63.945579528808594	63	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1654	true	-8015080316738024743	97	190	529	1033	1632	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان ----------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين------------------------------------------------------------------------ فلما ر---------------------اوها قالوا -انا لضالون بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------------ال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا----------------------------------لوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون---------- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة فيهم قولان احدهما ان الذين بلوناهم اهل مكة بلوناهم بالجوع كرتين كما بلونا اصحاب الجنة حتي	1654	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms693	false	-3964328736498757260	124	287	653	1496	1562	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 2122 قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال الرجل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين 2425 وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا ءانا لضالون بل نحن محرومون 2627 فحرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا فقال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عزموا عليه قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون فقال الله كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وانك لعلي خلق عظيم يقول علي دين عظيم انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة ان-------------------------------- اهل مكة ابتلوا- بالجوع------ كما ابتلي اصحاب الجنة وهي	693	4839020783027244453	443	734.0	357	882	50.22675704956055	73	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1699	true	3885165115289305095	243	296	1281	1527	1547	300	ذرني ومن خلقت وحيدا----------------------------- وجعلت له مالا ممدودا----------------- وبنين شهودا-------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا----------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيد------------------------------------------------------------------------------------ا سارهقه صعودا انه فكر وقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم --------------------------------------------------نظر ثم عبس وبسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	1699	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms705	false	-7759183508271718322	84	246	400	1190	1429	300	ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملكه مهده له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين عليه السلام البيعة التي بايعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله 741920 فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام 742122 ثم نظر ثم عبس وبسر 2122 قال عبس وجهه وبسر قال القي شدقه ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المومنين عليه السلام ف عبس وبسر مما امر به 742326 ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	705	4839020783027244453	243	392.0	191	790	30.759492874145508	44	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1
JK009396-ara1.ms1748	true	-3076224451693186894	244	300	1270	1562	1562	300	الا ان يشاء الله رب العالمين--- سورة الانفطار مكية في قول الجميع بسم الله الرحمن الرحيم الانفطار 1 12 اذا السماء انفطرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذ------------------------ا القبور بعثرت------------------------------ علمت نفس ما قدمت واخرت-------------------------------------- يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك------------------------- في اي صورة ما شاء ركبك-	1748	-8792777753893665064	Tafsir04038-ara1.ms717	false	7358252099601395700	40	110	194	538	1531	300	الا ان يشاء الله رب العالمين 82 سور---------------------------------------------------ة الانفطار 8213 اذا السماء انف------------------طرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت 13 قال تتحول نيرانا 824 واذا القبور بعثرت قال تنشق فيخرج الناس منها 825 علمت نفس ما قدمت واخرت اي ما عملت من خير وشر 8267 خاطب الناس يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك 67 اي ليس فيك اعوجاج 828 في اي صورة ما شاء ركبك	717	4839020783027244453	216	361.5	174	413	52.30024337768555	34	JK009396-ara1	Tafsir04038-ara1