id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0144	true	-9107172877888022762	59	106	297	556	1622	300	ان مشركي العرب قالوا للنبي صلي الله عليه وسل--م انهيت يا محمد عن قتالنا في الشهر الحرام فقال نعم فارادوا------- ان ------------------------يقاتلوه في الشهر الحرام فانزل الله تعالي الشهر الحرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بالشهر الحرام--------------- والحرمات قصاص اي ان استحلوا قتالكم في الشهر الحرام----- فاستحلوا منهم مثل ما استحلوا منكم	144	-8792777753893665064	Shia002369Vols-ara1.ms212	false	-5839663355130159473	87	168	460	888	1604	300	ان مشركي العرب قالوا للنبي--------- عليه السلام انهيت-------- عن قتالنا في الشهر الحرام -قال نعم فاراد المشركون ان يغتروه في الشهر الحرام فيقاتلوه---------------- فانزل الله الاية فلهذا لا باس بقتال المشركين في اي وقت كان الا الاشهر الحرم فان من يري منهم لها حرمة لا يبتدءون فيها بالقتال فان بداوهم بالقتال جاز حينءذ قتالهم ويجوز قتال من لا يري للاشهر الحرم حرمة علي كل حال والحرمات قصاص اي ان استحلوا من--كم في الشهر الحرام شيءا فاستحلوا منهم مثل ما استحلوا منكم	212	-5798172640768913836	199	275.0	159	464	42.88793182373047	29	JK009396-ara1	Shia002369Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0285	true	-3500108166087917737	208	245	1073	1249	1547	300	ابو قيس بن الاسل--------ت عن زوجته كبيشة بنت معن بن عاصم ف-اراد ابنه ان يتزوجها فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فانكح فنزلت هذه الاية	285	-8792777753893665064	Shia002369Vols-ara1.ms395	false	7821913322619052184	18	58	88	272	1535	300	ابا قيس بن الاسلت لما مات عن زوجته كب-شة بنت معن بن عاصم 2 اراد ابنه ان يتزوجها فجاءت الي النبي صلي الله عليه واله فقالت يا نبي الله لا انا ورثت زوجي ولا انا تركت فانكح فنزلت هذه الاية	395	-5798172640768913836	171	319.5	134	185	92.43243408203125	32	JK009396-ara1	Shia002369Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0288	true	-398057471758507840	37	188	201	1006	1609	300	الا ما ملكت ايمانكم فيه اربعة اقاوي--------------------------ل احدها و---المحصنات من النساء يعني ذوات الازواج الا ما ملكت ايمانكم بالسبي وهذا قول علي وابن عباس وابي قلابة والزهري ومكحول وابن زيد وقد روي عثمان البتي عن ابي خليل عن ابي سعيد الخدري قال لما سبي رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل اوطاس قلنا يا نبي الله كيف نقع علي نساء قد عرفنا انسابهن وازواجهن قال فنزلت هذه الاية والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم والثاني ان المحصنات ذوات الازواج حرام علي غير ازواجهن الا ما ملكت ايمانكم من الاماء اذا اشتراها مشتر بطل نكاحها وحلت لمشتريها ويكون بيعها طلاقها وهذا قول ابن مسعود وابي بن كعب وجابر بن عبد الله وانس ابن مالك وابن عباس في رواية عكرمة عنه وسعيد بن المسيب والحسن قال الحسن ط---لاق الامة يثبت نسبها وبيعها وعتقها وهبتها وميراثها وطلاق زوجها الثالث ان المحصنات من النساء العفاءف الا ما ملكت ايمانكم بعقد النكاح او ملك اليمين	288	-8792777753893665064	Shia002369Vols-ara1.ms328	false	-5559739665355704536	232	290	1194	1499	1556	300	الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم 1 قيل في معناه ثلاثة اقوال احدها وهو ال--اقوي ان المراد --به ذوات الازواج الا ما ملكت ايما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم من سبي من كان لها زوج لا--------------------------------ن بيعها طلاقها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس طلاق الامة ست سبي--ها وبيعها وعتقها وهبتها وميراثها وطلاق زوجها الثالث ان المحصنات---------- العفاءف الا ما ملكت ايمانكم ب----النكاح او---- اليمين	328	-5798172640768913836	219	315.0	174	837	26.164875030517578	32	JK009396-ara1	Shia002369Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0289	true	4851196059233659022	133	239	693	1246	1565	300	وقال الحكم ---------قال علي------------ لولا ان عمر نهي عن المتعة ما زني الا شقي وهذا لا يثبت والمحكي -------------------------------------عن ابن عباس خلافه وانه تاب من المتعة وربا النقد---------------------------------------------------------------------------------------------- ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة فيه ثلاثة اقاويل احده-----ا معناه لا حرج عليكم ايها الازواج ان اعسرتم بعد ان فرضتم لنساءكم مهرا عن تراض ان ينقصنكم منه ويتركنكم وهذا قول سليمان بن المعتمر والثاني لا جناح عليكم ايها الناس فيما تراضتيم انتم والنساء اللواتي استمتعتم بهن الي اجل مسمي اذا انقضي الاجل بينكم ان يزدنكم في الاجل وتزيدوهن في الاجر قبل ان يستبرءن ارحامهن وهذا قول السدي والثالث لا جناح عليكم فيما تراضيتم به	289	-8792777753893665064	Shia002369Vols-ara1.ms341	false	4897628436176236972	202	285	961	1352	1433	300	وقال الحكم بن عيينة قال علي عليه السلام لولا ان عمر نهي عن المتعة ما زني الا شقي وذكر البلخي عن وكيع عن اسماعيل بن خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابن مسعود قال كنا مع النبي عليه السلام ونحن شباب فقلنا يا رسول الله الا نستخصي قال لا ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل وقوله تعالي ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة 2 قال السدي وقوم من اصحابنا معناه لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جناح عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم فيما تراضيتم به	341	-5798172640768913836	162	224.5	124	710	22.81690216064453	28	JK009396-ara1	Shia002369Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0313	true	5182530214557070805	43	109	211	556	1625	300	تعالي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية فيمن نزلت هذه الاية فيه اربعة اقاويل احدها انها نزلت في ناس من الصحابة استاذنوا النبي صلي الله عليه وسلم بمكة في قتال المشركين-------------------------------- فلم ياذن لهم فلما كتب عليهم القتال وهم بالمدينة قال فريق منهم ما ذكره الله	313	-8792777753893665064	Shia002369Vols-ara1.ms130	false	4457892461863933295	148	197	766	1020	1522	300	وقال- الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة و-اتوا الزكاة--------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية ن----------------------------زلت في ناس من الصحابة استاذنوا النبي ---------عليه السلام--- في قتال المشركين منهم عبد الرحمن بن عوف وهم بمكة فلم ياذن لهم فلما كتب عليهم القتال وهم بالمدينة قال فريق منهم ما حكاه الله	130	-5798172640768913836	211	354.5	169	377	55.968170166015625	36	JK009396-ara1	Shia002369Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0531	true	2179382127006326416	165	209	850	1079	1530	300	يا رسول الله لما اردت فوالذي بعثك ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه معك فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد و-----قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الان الي مصارع القوم	531	-8792777753893665064	Shia002369Vols-ara1.ms222	false	1849770816338673760	47	75	256	403	1638	300	يا رسول الله لما اردت فسار------------------------------------------------------------------------- عليه السلام ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--------- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر----- الي مصارع القوم	222	-5798172640768913836	126	200.5	102	234	53.846153259277344	22	JK009396-ara1	Shia002369Vols-ara1
