id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0082	true	1596359971155710994	90	141	456	720	1524	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين-------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	82	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms721	false	-6089521148900223841	26	110	124	544	1472	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين البقرة علي ان من كان علي حالة حسنة من الاستعداد للقاء الله فانه يتمني لقاء الله ويحبه وانه لا يكره ذلك الا من هو مريب في امره ولهذا قال ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين البقرة ثم قال تعالي ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	721	2740889421691064180	264	507.0	213	420	62.85714340209961	49	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms0188	true	4912636053820869973	61	124	327	645	1558	300	طالوت فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين --------قوله تعالي	188	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms602	false	-3663846347138626539	63	127	337	662	1553	300	طالوت فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة وقوله تعالي	602	2740889421691064180	315	620.5	253	326	96.62577056884766	60	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms0225	true	5238914454596865337	255	279	1402	1533	1635	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	225	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms810	false	-852193738713913319	59	83	329	460	1585	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	810	2740889421691064180	131	262.0	107	131	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	19	55	92	283	1595	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	311	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms507	false	-5996891432491481857	79	115	385	576	1521	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	507	2740889421691064180	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms0360	true	1027564158480619346	228	290	1131	1446	1500	300	من قتل نفسا ظلما بغير نفس قتلت فيقتل قصاصا او فساد في الارض استحقت به القتل الفساد في الارض يكون بالحرب لله ولرسوله واخافة السبيل فكانم- قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا فيه ستة تاويلات احدها يعني من قتل نبيا او امام عد----ل فكانما قتل الناس جميعا ومن شد علي ي-د نبي او امام عدل فكانما احيا الناس جميعا	360	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms017	false	-3673561293786412014	136	178	700	902	1553	300	من قتل نفس-----ا بغير نفس----------------- او-------------------------------- فساد في الارض-------------------------------------- فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا--------------------------- من قتل نبيا او امام عدل قال فكانما قتل الناس جميعا ومن شد علي عضد نبي او امام عدل فكانما احيا الناس جميعا	17	2740889421691064180	194	309.0	154	321	60.43613815307617	36	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms0447	true	-110729942172867407	268	299	1409	1574	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء	447	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms829	false	-3685124035006365460	117	148	626	791	1639	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء	829	2740889421691064180	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms0520	true	756807548114191109	188	235	999	1259	1601	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ----ساء مثلا القوم الذين	520	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms126	false	-8720406992755543412	114	162	556	820	1472	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون والمراد بهذا المثل ان من	126	2740889421691064180	249	480.5	202	264	94.31818389892578	43	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1073	true	2175757280574103658	39	80	217	441	1600	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	1073	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms881	false	1181183903619453379	27	68	146	370	1543	300	وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون	881	2740889421691064180	224	448.0	183	224	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	77	114	430	615	1555	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1137	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms033	false	5522679105173794701	171	208	913	1098	1562	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	33	2740889421691064180	185	370.0	148	185	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1175	true	7295493170509892969	108	166	551	828	1526	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فلما رات الملاءكة ما تفعل الارض قالوا ربنا هذه لا يقر لك علي ظهرها خلق فاصبح قد ربطها بالجبال فلما رات الملاءكة الذي ارسيت به الارض عجبوا فقالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الجبال قال---- نعم الريح قالوا هل خلقت خلقا هو اشد من الريح قال نعم ابن ادم	1175	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms264	false	-5690077520310175012	71	94	385	490	1569	300	لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجبال -الحديث وفي اخر-ه قيل- فهل --من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم	264	2740889421691064180	85	114.5	63	281	30.24911117553711	15	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1176	true	-5209526891344552052	184	247	928	1260	1536	300	اذبح لي شاة و--------اتني باطيبها مضغتين فاتاه باللسان والقلب فقال له -ما -كان فيها شء اطيب من هذين فسكت-- ثم امره فذبح له شاة ثم قال------ الق اخبثها مضغتين فالقي اللسان والقلب فقال له امرتك ان تاتيني باطيب مضغتين فاتيتني باللسان والقلب وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت باللسان والقلب فق------------ال انه ليس شيء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا	1176	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms220	false	5192441783426310805	212	274	1058	1358	1494	300	بذبح ---شاة وقال له اءتني باطيبها مضغتين فاتاه باللسان والقلب فقال له اما وجدت فيها اطي---ب من هذين قال لا ثم امره ان يذبح شاة اخري وقال له الق اخبثها مضغتين فالقي اللسان -القلب فقال له اما ك-ان فيها----------------------------------------------------- اخبث من هذين قال لا فساله عن فعله الاول والثاني فقال انه ليس ش-ء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا	220	2740889421691064180	210	317.5	164	362	58.011051177978516	33	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1289	true	-169563426722890747	241	272	1258	1423	1594	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون	1289	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms935	false	-7534394257651143182	258	289	1281	1446	1493	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون	935	2740889421691064180	165	330.0	134	165	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1304	true	-835325997734442526	170	208	905	1107	1603	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	1304	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms885	false	-1916111599052074664	88	126	468	670	1577	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	885	2740889421691064180	202	404.0	164	202	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	139	194	761	1034	1583	300	--ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	1341	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms881	false	1181183903619453379	132	187	730	1002	1543	300	تعالي ه--ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	881	2740889421691064180	266	524.0	212	275	96.7272720336914	52	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1509	true	-2052082821060310820	8	36	38	193	1625	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	1509	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms776	false	-8558658832165427741	49	77	249	404	1573	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	776	2740889421691064180	155	310.0	127	155	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1552	true	8345332038382676451	38	79	179	408	1573	300	سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان	1552	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms829	false	-3685124035006365460	188	229	1023	1251	1639	300	سنفرغ لكم ايه- الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان	829	2740889421691064180	228	451.0	187	229	99.56331634521484	40	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1565	true	4508825812914884549	270	294	1493	1626	1655	300	ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	1565	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms885	false	-1916111599052074664	129	153	686	819	1577	300	ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	885	2740889421691064180	133	266.0	109	133	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1565	true	4508825812914884549	270	294	1493	1626	1655	300	ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	1565	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms918	false	-6069366210191081198	85	109	425	558	1575	300	ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	918	2740889421691064180	133	266.0	109	133	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1578	true	4628588056924598031	196	244	1044	1286	1569	300	ابن مسعود قال ما كان بين ان اسل-منا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين----------------------------- فجعل ينظر بعضنا الي بعض ويقول ما احدثنا قال الحسن يستبطءهم وهم احب خلقه اليه الثاني ما رواه قتادة عن ابن عباس ----ان الله استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاثة عشرة	1578	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms286	false	-4009235654619282832	105	144	555	757	1595	300	ابن مسعود---- ما كان بي---ن اسلامنا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين خرجه مسلم وفي رواية اخري قال فجعل المءمنون يعاتب بعضهم بعضا و------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال ان الله استبطا قلوب المهاجرين فعاتبهم علي راس ثلاث- عشرة	286	2740889421691064180	146	213.0	117	276	52.89855194091797	24	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1641	true	-7673548719387187996	47	136	240	676	1552	300	ابي زاءدة قال بلغني ان رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم --------------------الاية وعنده بعض اصحابه ومنهم شيخ فقال الشيخ ي-----ا رسول الله حجارة جهنم كحجارة الدنيا فقال والذي نفسي بيده لصخرة من جهنم اعظم من جبال الدنيا كلها فوقع الشيخ مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو ---حي فقال يا شيخ----------------------------- قل لا اله الا الله فقال بها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله------------------- امن بيننا -قال نعم لقول ال---له تعالي ذلك لمن	1641	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms816	false	1851707771595914580	207	300	1025	1484	1484	300	ابي رواد- قال --لما ان---زل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم-------------- يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد التحريم تلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي اصحابه فخر فتي-------------------------------------------------- مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو يتحرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فتي قل لا اله الا الله فقال--ها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله صلي الله عليه وسلم امن بيننا فقال او ما سمعتم قوله تعالي ذلك لمن-	816	2740889421691064180	260	326.0	202	532	48.8721809387207	46	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1641	true	-7673548719387187996	47	140	240	696	1552	300	ابي زاءدة قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم الاية------------------------------------- وعنده بعض اصحابه ومنهم شيخ فقال الشيخ يا رسول الله حجارة جهنم كحجارة الدنيا فقال------------------------- والذي نفسي بيده لصخرة من ج----هنم اعظم من جبال الدنيا كلها فوقع الشيخ مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو حي فقال يا شيخ قل لا اله الا الله فقال بها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا قال نعم لقول الله -------تعالي ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	1641	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms883	false	-6840956846452282690	173	271	909	1410	1567	300	ابي رواد ق-ال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية-------------------- قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة التحريم وعنده بعض اصحابه وفيهم شيخ فقال الشيخ يا رسول الله حجارة جهنم كحجارة الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لصخرة من صخر جهنم اعظم من جبال الدنيا كلها فوقع الشيخ مغشيا عليه فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي فءاده فاذا هو حي فناداه----- قل لا اله الا الله فقال--ها فبشره بالجنة فقال اصحابه يا رسول الله امن بيننا قال نعم يقول الله تبارك وتعالي ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	883	2740889421691064180	410	741.0	325	529	77.50472259521484	77	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1653	true	-3965669133464082724	32	130	168	684	1576	300	اللءيم قاله معمر قال الشاعر -يعتل من الرجال زنيم غير ذي نجدة وغير كريم التاسع ما رواه شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم ورواه ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال رجل------------ ما الجواظ وما الجعظري وما العتل الزنيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجواظ الذي جمع ومنع و----الجعظري------ ا---------------------------------------------------------------------------------------------لغليظ والعتل الزنيم الشديد الخلق الرحيب الجوف المصحح الاكول الشروب الواجد للطعام ال------ظلوم للناس واما----------------------------------------------------------------------------------------------------- الزنيم ففيه ثماني تاويلات احدها انه اللين رواه-------------------------- موسي بن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1653	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms965	false	-408291055091665171	62	202	315	1035	1562	300	الزنيم قال-- ابراهيم النخعي العتل الفاجر والزنيم اللءيم في اخلاق الناس وروي---------- شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم و------ان رس----ول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال لا يدخل الجنة جواظ ولا جعظري ولا العتل الزنيم فقال رجل من المسلمين ما الجواظ---- الجعظري و---العتل الزنيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجواظ الذي جمع ومنع واما الجعظري فالفظ الغليظ قال الله تعالي فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ال عمران واما العتل الزنيم ف-شديد الخلق --رحيب الجوف --مصحح --اكول --شروب --واجد للطعام والشراب ظلوم للناس وروي معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث عن القاسم مولي معاوية قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العتل الزنيم قال هو الفاحش اللءيم قال معاوية وحدثني عياض بن عبد الله الفهري عن موسي بن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	965	2740889421691064180	371	533.5	293	765	48.49673080444336	55	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1665	true	1098742473142612856	18	44	103	232	1550	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	1665	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms053	false	-4181683428601176029	10	36	55	184	1598	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه	53	2740889421691064180	129	258.0	103	129	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1704	true	7324195724900877302	230	255	1226	1350	1592	300	وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	1704	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms807	false	-6820830195892412270	30	55	151	275	1494	300	وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	807	2740889421691064180	124	248.0	99	124	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1717	true	2565297574743014950	71	101	397	555	1657	300	انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	1717	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms769	false	2992011418751700885	0	30	0	158	1558	300	انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	769	2740889421691064180	158	316.0	128	158	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1719	true	-2489213957097073541	202	241	1126	1352	1669	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	1719	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms769	false	2992011418751700885	30	69	158	384	1558	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	769	2740889421691064180	226	452.0	187	226	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1777	true	5596792874312766083	106	131	522	649	1563	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي	1777	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms933	false	-8400479302221504943	189	214	990	1117	1553	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي	933	2740889421691064180	127	254.0	102	127	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1
JK009396-ara1.ms1835	true	-985015024263116077	165	212	849	1092	1554	300	انه الذي يصمد -----الناس اليه في حواءجهم قاله ابن عباس ومنه قول الشاعر الا----------------------------------------------------- بكر الناعي بخيري بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد السادس انه السيد الذي قد انتهي سءدده قاله ابو واءل وسفيان وقال الشاعر علوته بحسام ثم قلت له خذها حذيف فانت السيد الصمد	1835	-8792777753893665064	Shamela0095735-ara1.ms330	false	-8820873373412345496	220	266	1142	1376	1542	300	احد الذي يصمد اليه الناس----- في حواءجهم وامورهم وقال الزجاج هو الذي ينتهي اليه السءدد فقد صمد له كل شء اي قصد قصده وانشدوا لقد بكر الناعي بخيري بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد وانشدوا-------------------------------------------------------------- علوته بحسام ثم قلت له خذها حذيف فانت السيد الصمد	330	2740889421691064180	139	197.0	110	301	46.17940139770508	24	JK009396-ara1	Shamela0095735-ara1