id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0139	true	-4762616118104285250	175	223	892	1146	1560	300	سهل بن سعد قال لما نزلت فكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود------------------ فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	139	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0244	false	5752773342574513891	52	102	270	533	1477	300	سهل بن سعد قال ا---نزلت فكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	244	7701706950552835116	243	457.0	197	272	89.3382339477539	44	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	23	51	130	260	1547	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	337	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0586	false	6435654226588288175	40	87	196	436	1413	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون وقال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا باب عفو المظلوم لقوله ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	586	7701706950552835116	130	248.0	102	240	54.16666793823242	27	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	213	284	1092	1474	1564	300	احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	343	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0631	false	8703878852086925968	91	161	439	820	1531	300	احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	631	7701706950552835116	381	757.0	311	382	99.73822021484375	71	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms0392	true	-6862605839705755263	43	97	205	495	1513	300	بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة وقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزل يا ----------ايها الذين ءامنوا شهادة بينكم	392	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0684	false	-5502967941365975508	0	54	0	285	1484	300	بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ياايها الذين -امنوا شهادة بينكم	684	7701706950552835116	264	486.5	214	300	88.0	46	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms1008	true	3288661360036462941	112	157	549	770	1472	300	العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا ا--------راه الا كاذبا- فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في تصديق عويمر وكان بعد ينسب الي امه -قال سعيد بن	1008	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0478	false	3496403568779291356	0	47	0	230	1495	300	العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا- الا قد كذب فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه وقال هشام ان	478	7701706950552835116	207	379.0	162	231	89.61038970947266	38	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms1201	true	2531346131584566654	200	251	1060	1313	1592	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1201	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0563	false	-1010114180463352697	192	242	873	1122	1417	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	563	7701706950552835116	233	439.0	185	258	90.31007385253906	42	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms1215	true	-3861634738810718428	228	282	1269	1547	1642	300	قالت عاءشة رضي الله عنها انزلت اية التخيير فبدان-ي اول امراة من نساءه فقال اني ذاكر ---امرا ولا عليك ا--لا تعملي حتي تستامري ابويك وقد -----علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراق------------ه قالت ثم تلا اية التخيير فقا-----------------لت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل	1215	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0975	false	-6398428778035248716	180	237	892	1179	1505	300	قالت عاءشة ف-------------انزلت---- التخيير فبدا بي اول امراة ---------فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك قال ان الله قال ياايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل	975	7701706950552835116	216	340.0	175	318	67.92453002929688	34	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms1315	true	2565890361216537647	60	97	338	537	1598	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم--------------- فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء ----------وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين	1315	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0784	false	-8915138829226508061	250	290	1310	1525	1572	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون الموقر الايات--------- فالتقمه الحوت وهو مليم قال مجاهد مذنب فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وجه الارض وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين	784	7701706950552835116	177	321.0	143	224	79.01786041259766	31	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1
JK009396-ara1.ms1406	true	-1738632226997284604	14	87	77	458	1537	300	ان يستذلوا فاذا قدروا ع-------------------------------------------------------------------------------فوا قاله ابراهيم الثالث اذا اصابهم البغي تناصروا عليه حتي يزايلوه عنهم ويدفعوه عنهم قاله ابن بحر الشوري 40 43 وجزاء سيءة سيءة وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	1406	-8792777753893665064	Shamela0037837-ara1.ms0586	false	6435654226588288175	64	122	324	605	1413	300	ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا باب عفو المظلوم لقوله ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان ع----------------------------------------------------------------------------------------------------فوا قديرا وجزاء سيءة س----------------يءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من س------------بيل الي--------------------------------------------------- لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	586	7701706950552835116	193	360.0	152	460	41.956520080566406	36	JK009396-ara1	Shamela0037837-ara1