id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0021	true	7077348571134734922	242	299	1256	1521	1525	300	عن ابن عباس و--جابر بن عبد الله قال مر ابو ياسر بن اخطب---------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة الكتاب وسورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم تذكر لنا انك تتلو فيما انزل	21	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0051	false	-1149823749715908073	204	287	1059	1446	1508	300	عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله قال مر ابو ياسر بن اخطب في رجال من يهود برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة --------سورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال انت سمعته فقال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم يذكر---- انك تتلو فيما انزل	51	5958300511273776150	251	452.0	196	399	62.90726852416992	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	235	267	1189	1346	1518	300	انه حروف --هجاء اعلم الله تعالي بها العرب حين تحداهم بالقران انه مء-لف من --حروف كلام هي هذه التي منها بناء كلامهم------ ليكون عجزهم عنه ابلغ في الحجة عليهم اذ لم يخرج	22	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0047	false	1525130559415337438	272	300	1397	1540	1540	300	الي حروف الهجاء اعلم الله------ بها العرب حين تحداهم بالقران انه مءتلف من الحروف------------ التي بني ------كلامهم عليها ليكون عجزهم عنه ابلغ في الحجة عليهم اذ لم يخرج-	47	5958300511273776150	127	198.0	102	168	75.5952377319336	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	19	233	93	1178	1518	300	قال نعم قالوا لقد بعث الله--- قبلك --انبياء ما نعلم انه بين لنبي منهم--- مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة------------------------------------------------------------ ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا محمد هل كان مع هذا غيره قال نعم قال -ما-ذا- قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال الر قال هذه اثقل واطول الالف واحد- واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان سنة-------- فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال المر قال ه-ذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون---- وماءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك-------- حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا عنه فقال ابو ياسر لاخيه حيي بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد---- احدي وسبعون واحدي وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبعماءة سنة واربع وثلاثون سنة -قالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هذه الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	22	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0052	false	5655179946141665068	0	217	0	1107	1506	300	قال نعم قالوا لقد بعث الله من قبلك الانبياء ما نعلم---ه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اجل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه--------- الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال يا محمد هل---- مع هذا غيره قال نعم قال وما ذاك قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة -هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم وما ذاك قا-ل الر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان ه-ذه احدي وثلاثو--------ن سنة وماءتان فهل مع هذا-------- غيره قال نعم------------- المر قال فهذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون سنة وماءتان--- ثم قال لقد ل--بس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا فق----ال ابو ياسر لاخيه حيي و---------من معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا---- لمحمد كله احدي وسبعون واحدي وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبعماء----ة واربع وثلاثون سنة فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هذه الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات	52	5958300511273776150	992	1797.5	796	1183	83.85460662841797	174	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0032	true	3594309792997568603	81	112	416	567	1519	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير قوله عز وجل----------------------------------------------------- او كصيب من السماء	32	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0077	false	1776722602896161107	0	40	0	204	1519	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون او كصيب من السماء	77	5958300511273776150	141	260.0	111	204	69.11764526367188	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0034	true	8201897274397488044	204	238	1130	1309	1609	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	34	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0082	false	-1666662274133899437	249	283	1333	1512	1595	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	82	5958300511273776150	179	358.0	145	179	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0054	true	-5866882734949775758	181	217	908	1106	1508	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تن-----------------------------------------------------------------ظرون قوله عز وجل واذ نجيناكم من ال فرعون	54	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0133	false	2631626306211498612	112	157	598	849	1560	300	واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون------------ واذ نجيناكم من ال فرعون	133	5958300511273776150	184	355.5	151	263	69.96197509765625	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0058	true	-7029841091399386702	31	58	161	309	1586	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	58	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0137	false	2644767085807490916	47	74	256	404	1628	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	137	5958300511273776150	148	296.0	121	148	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0061	true	1196020458455733127	128	156	677	823	1619	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	61	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0144	false	-6608306200528869509	177	205	883	1029	1532	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	144	5958300511273776150	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	35	63	179	320	1575	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني	62	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0146	false	-4869304691790888154	272	300	1413	1553	1553	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني-	146	5958300511273776150	140	275.0	113	141	99.29077911376953	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	63	95	320	496	1575	300	بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	62	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0147	false	-7137275363309041648	0	32	0	176	1616	300	بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	147	5958300511273776150	176	352.0	144	176	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0066	true	-2303539844762707341	203	237	1091	1254	1616	300	ابن عباس ------------------------------لم يعش مس-خ قط فوق ثلاثة ايام ولم ياكل ولم يشرب والثاني وهو قو------------------------ل مجاهد انهم --------لم يمسخوا قردة وانما هو مثل ضربه الله لهم كما قال تعالي كمثل الحمار يحمل اسفارا	66	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0156	false	-2732374592578000288	7	50	35	251	1575	300	ابن عباس قال مسخهم الله قردة بمعصيتهم ولم يعش مسيخ قط فوق ثلاثة ايام ولم ياكل ولم يشرب ولم ينسل قال الحسن انقطع ذلك النسل وقال مجاهد مسخت قلوبهم ولم يمسخوا قردة -انما هو مثل ضربه الله لهم كقوله ---------مثل الحمار يحمل اسفارا	156	5958300511273776150	132	195.5	103	226	58.40707778930664	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0068	true	-2339281413306335692	90	145	443	707	1516	300	لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون قوله عز وجل قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي	68	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0158	false	2180189838146268628	214	264	1145	1384	1571	300	لونها------------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفع------------لون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي	158	5958300511273776150	236	458.0	186	264	89.39393615722656	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0074	true	944253914147319914	225	271	1224	1473	1630	300	ان ناسا من اليهود اسلموا ثم نافقوا فكانوا يحدثون المسلمين من العرب بما عذب به اباءهم فقال بعضهم لبعض اتحدثونهم بما فتح الله عليكم من العذاب وهذا قول السدي وفي فتح الله وجهان احدهما بما علمكم الله والثاني بما قضاه الله والفتح عند العرب القضاء والحكم	74	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0166	false	-1212827465230496114	231	267	1201	1391	1578	300	ان ناسا من اليهود اسلموا ثم نافقوا فكانوا يحدثون المءمنين من العرب بما عذب به اباءهم وقيل ان المراد ------------ما فتح الله عليهم في التوراة في صفة محمدصلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- والفتح عند العرب القضاء والحكم	166	5958300511273776150	137	220.0	109	249	55.02008056640625	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0078	true	8855373238443776159	116	159	644	868	1622	300	ولا تخرجون انفسك- من دياركم اما النفس فماخوذة من النفاسة وهي الجلالة فنفس الانسان انفس ما فيه واما الديار ف--المنزل الذي فيه ابنية المقام بخلاف منزل الارتحال وقال الخليل كل موضع حله قوم فهو دار لهم وان لم يكن فيه ابنية فان قيل	78	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0174	false	-1446896236856249435	230	274	1242	1466	1608	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره وقيل لا تفعلوا شيءا فتخرجوا بسببه من دياركم والدار المنزل الذي فيه ابنية المقام بخلاف منزل الارتحال وقال الخليل كل موضع حله قوم فهو دار لهم وان لم يكن فيه ابنية ---وقيل	174	5958300511273776150	147	241.0	119	227	64.75770568847656	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0080	true	-3503277363002628521	208	269	1070	1398	1568	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين قوله تعال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بءسما اشتروا به انفسهم اشتروا بمعني- ب---------------------------------------اعوا ان يكفروا بما انزل الله بغيا يعن---------------ي حسدا هكذا قال قتادة والسدي وابو العالية وهم اليهود والبغي شدة الطلب للتطاول و----------------------اصله الطلب ولذلك سميت الزانية	80	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0180	false	-8882829936387276778	50	158	275	825	1590	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين بءسما اشتروا به انفسهم اي بءس الشء وقال الفراء بءسما بجملته شء واحد ركب كحبذا بءسما باعوا به حظ انفسهم حين استبدلوا الباطل بالحق ان يكفروا بما انزل الله----- يعني القران بغيا اي حسد-----ا قال الاصمعي ------------------------------البغي ماخوذ من قولهم قد بغي الجرح اذا فسد وقيل اصله الطلب ولذلك سميت الزانية	180	5958300511273776150	225	348.0	176	590	38.13559341430664	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0081	true	-5840545838634881181	75	127	401	670	1605	300	واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون وقوله تعالي واذا قيل لهم ءامن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بما انزل الله يعني القران	81	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0180	false	-8882829936387276778	77	138	409	723	1590	300	واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------بءسما اشتروا به انفسهم اي بءس الشء وقال الفراء بءسما بجملته شء واحد ركب كحبذا بءسما باعوا به حظ انفسهم حين استبدلوا الباطل بالحق ان يكفروا بما انزل الله يعني القران	180	5958300511273776150	178	237.5	142	405	43.950618743896484	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0081	true	-5840545838634881181	140	247	741	1310	1605	300	وهو الحق يعني القران مصدقا لما معهم يعني التوراة لان كتب الله تعالي يصدق بعضها بعضا قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ------------------معناه فلم قتلتم فعبر عن الفعل الماضي بالمستقبل وهذا يجوز فيما--------------------------------------------------------- كان بمنزلة الصفة كقوله تعالي واتبعوا ما تتلوا الشياطين اي ما تلت وقال الشاعر واني لاتيكم بشكر ما مضي من الامر واستحباب ما كان في غد يعني ما يكون في غد وقيل معناه فلم ترضون بقتل انبياء الله ان كنتم مءمنين البقرة 93 واذ اخذنا ميثاقكم واذ اخذنا ميثاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	81	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0181	false	-1181996567517367655	179	285	919	1502	1576	300	وهو الحق يعني القران مصدقا لما معهم يعني التوراة قل يا محمد ف---------------------------لم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين بالتوراة وقد نهيتم فيها عن --قتل الانبي--------اء وهذا تكذيب لهم لان الايمان بالتوراة مناف لقتل اشرف خلقه وهذا الخطاب وان كان مع الحاضرين------------------------------------------------------------------------------------- من اليهود فالمراد به اسلافهم ولكنهم لما كانوا ي-------------------رضون ب--------------------------------------------------------------------------افعال سلفهم كانوا مثلهم وفي الاية دليل علي ان من رضي بالمعصية فكانه فاعل لها ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	181	5958300511273776150	268	274.5	212	798	33.583961486816406	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0082	true	1596359971155710994	104	141	525	720	1524	300	ان كنتم صادقين---------------------------------- ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	82	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0184	false	5097724588671581960	73	116	348	577	1516	300	ان كنتم صادقين في قولكم ودعواكم ولهذا قال سبحانه ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	184	5958300511273776150	195	378.0	158	229	85.15283966064453	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0084	true	3924255625166550929	110	174	606	935	1600	300	فان الله عدو للكافرين ولم يقل---------------------------------------- لهم لانه قد يجوز ان ينتقلوا --------عن العداوة بالايمان البقرة --------------99 103 ولقد انزلنا اليك ولقد انزلنا اليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون	84	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0188	false	-2390427627905147127	216	282	1206	1552	1644	300	فان الله عدو للكافرين فاما عداوتهم لله فانها لا تضره ولا تءثر وعداوته------------------------ لهم تءديهم الي العذاب الال-يم-- الداءم الذي لا ضرر اعظم منه ولقد انزلنا ا-----------------ليك ايات بينات وما يكفر بها الا الفاسقون او-كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون	188	5958300511273776150	259	443.0	207	391	66.24040985107422	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0087	true	-7649439316748144437	209	254	1111	1352	1594	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم قوله تعالي يايها الذين ءامنوا لا تقولوا	87	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0198	false	1899428978687797551	228	271	1174	1400	1538	300	يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ولو انهم امنوا اي اليهود ---------------	198	5958300511273776150	203	401.0	165	241	84.23236846923828	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0090	true	-5325519450362540241	247	295	1233	1478	1498	300	بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	90	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0208	false	-4669534208959498549	228	276	1200	1445	1552	300	بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	208	5958300511273776150	245	490.0	197	245	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0092	true	-3837228562055811897	99	207	515	1056	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجع من مكة يصلي علي راحلته تطوعا يومء براسه نحو المدينة والرابع انها نزلت فيمن خفيت عليهم القبلة ولم يعرفوا جهتها فصلوا الي جهات مختلفة روي عاصم بن عبد الله----- عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم في ليلة------ مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ الاحجار فيعمل مسجدا ي-صلي فيه فلما--- اصبحنا اذا نحن قد صلينا الي غير القبلة فقلنا يا رسول الله لقد صلينا ليلتنا هذه الي غير القبلة فانزل الله تعالي هذه---------- الاية والخامس انها نزلت في النجاشي وروي ابو قتادة ا-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال	92	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0214	false	7651756541308094104	21	133	111	681	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان ي-------صلي علي راحلته قبل المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل واستقبل الق-------------بلة وصلي واخرج عبد بن حميد والترمذي وضعفه وابن ماجة وابن جرير وغيرهم ع------------ن عامر بن ربيعة --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في ليلة سوداء مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل ياخذ الاحجار فيعمل مسجدا فيصلي فيه فلما ان اصبحنا اذا نحن قد صلينا علي غير القبلة فقلنا يا رسول الله لقد صلينا ليلتنا هذه ---لغير القبلة فانزل الله ولله المشرق والمغرب الاية فقال مضت صلاتكم عن ابن عباس قال قبلة الله اينما توجهت شرقا او غربا وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال	214	5958300511273776150	341	493.0	263	613	55.62805938720703	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0093	true	4529702616500157936	184	223	960	1146	1527	300	بديع السموات والارض يعني منشءها علي غير حد ولا مثال وكل من انشا ما لم يسبق اليه يقال له مبدع ولذلك قيل لمن خالف في الدين مبتدع لاحداثه ما لم يسبق اليه واذا قضي امرا اي احكمه وحتمه واصله -----	93	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0215	false	-8917847133748686896	129	166	699	877	1576	300	بديع السموات والارض ابدع الشء انشاه لا عن----- مثال وكل من انشا ما لم يسبق اليه قي-ل له مبدع والاصل بديع سمواته اي بدعت لمجيءها علي شكل فاءق حسن غريب- واذا قضي امرا اي احك------مه واتقنه قال	215	5958300511273776150	103	130.5	77	191	53.926700592041016	17	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0095	true	-3712022305817125551	159	300	845	1599	1599	300	بعد الذي جاءك م---ن العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ال---------------ذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون قوله تعالي الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته فيه قولان احدهما انهم المءمنون برسول الله صلي الله عليه وسلم والكتاب هو القران وهذا قول قتادة والثاني انهم علماء اليهود والكتاب هو التوراة وهذا قول عبد الرحمن بن زيد يتلونه حق تلاوته فيه تاويلان احدهما يقرءونه حق قراءة والثاني يتبعونه حق اتباعه فيحللون حلاله ويحرمون حرامه وهذا قول الجمهور اولءك يءمنون به يعني بمحمد صلي الله عليه وسلم لان من قرا احد الكتابين امن به لما فيهما من وجوب اتباعه البقرة 122 124 يا بني اسراءيل يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا-	95	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0219	false	4172958698822494974	99	159	545	846	1566	300	بعد ان علمه الله من العلم ما يستفيد به ان هدي الله هو ما في كتابه وسنة الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سر--ون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا	219	5958300511273776150	243	459.0	196	773	31.435964584350586	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0104	true	-502643543857801494	126	186	649	962	1570	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون قوله -------عز وجل ام تقولو---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان ابراهيم يعني قالوا ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط	104	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0241	false	1614895876977660575	211	277	1141	1500	1635	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون ام تقولون ام هنا معادلة للهمزة في----------------------------------- قوله اتحاجوننا اي- ام تقولون ان هءلاء الانبياء علي دينكم وعلي قراءة يقولون بالياء تكون ام منقطعة اي بل يقولون وفيه تقريع وتوبيخ ان ابرا----------------------هيم واسم-عيل واسح-ق ويعقوب والاسباط	241	5958300511273776150	215	375.5	173	419	51.31264877319336	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0108	true	-7895731558496255765	109	218	558	1129	1570	300	الي بيت المقدس فانزل-------- الله تعالي ذلك---------------------------------- ان الله بالناس--------------- لرءوف رحي------------م الرافة---- اشد من الرحمة وقال ابو عمر عمرو بن العلاء الرافة اكثر من--- الرحمة البقرة 144 قد------- نري تقلب قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون قوله تعالي قد نري تقلب وجهك في الس--------------------------------------------ماء هذه الاية متقدمة في النزول علي قوله تعالي سيقول السفهاء من الناس وفي قوله تقلب وجهك في السماء تاويلان احدهما معناه----- تحول وجهك نحو السماء وهذا قول الطبري والثاني معناه تقلب عينيك في النظر الي السماء	108	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0248	false	-7304578751781030084	76	195	411	1052	1634	300	الي بيت المقدس فانزل وما كان الله الاية وفي الباب احاديث كثيرة واثار عن السلف ان الله بالناس تعليل لما قبله لرءوف رحيم الرءوف كثير الرافة وهي اشد من الرحمة و----------------------------------اكثر منها والمعني متقارب ---وقدم الابلغ للفاصلة قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعم-----------لون قد نري تقلب وجهك تصرفه في جهة السماء قال القرطبي في تفسيره قال العلماء هذه الاية متقدمة في النزول علي قوله------ سيقول السفهاء ومعني قد تكثير الرءية كما قاله صاحب الكشاف وقيل للتحقيق والمعني تحول وجهك الي السماء قاله قطرب وقال الزجاج ت--------قلب عينيك في النظر الي السماء	248	5958300511273776150	393	609.5	311	703	55.90327072143555	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0110	true	-5959469724850259808	151	199	780	1070	1611	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين قوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------- الذين ءاتيناهم الكتاب يعني------ اليهود والنصاري اوتوا التوراة والانج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل يعرفونه كما يعرفون ابناءهم فيه قولان احدهما يعرفون ان تحويل القبلة عن بيت المقدس الي الكعبة	110	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0253	false	-4531589869462167875	165	272	888	1463	1612	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير الذين -اتيناهم الكتاب يعني علماء اليهود والنصاري وقيل اراد به مءمني اهل الكتاب كعبد الله بن سلام واصحابه يعرفونه الضمير لمحمد صلي الله عليه واله وسلم وان لم يسبق له ذكر لدلالة الكلام عليه وعدم اللبس ذكره القاضي ويقال عليه بل سبق ذكره بلفظ الرسول مرتين اي يعرفون نبوته روي ذلك عن مجاهد وقتادة وطاءفة من اهل العلم وقيل يعرفو-----------------------------------------------ن تحويل القبلة عن بيت المقدس الي الكعبة	253	5958300511273776150	213	363.5	175	623	34.18940734863281	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0120	true	-7423051789329797575	69	126	376	713	1646	300	اذ تبرا الذين اتبعوا فيهم قولان احدهما ان الذين اتبعوا هم---------------------------------- السادة والرءساء تبرء---------------وا ممن اتبعهم علي الكفر وهذا قول عطاء والثاني انهم الشياطين تبرءوا من الانس وهذا قول السدي وراوا العذاب يعني به -------المتبوعين والتابعين وفي رءيتهم للعذاب وجهان محتملان احدهما تيقنهم له عند المعاينة في الدنيا والثاني ان الامر بعذابهم عند العرض والمساءلة في الاخرة	120	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0274	false	-3920836833933584715	31	71	160	393	1583	300	اذ تبرا الذين اتبعوا م------------------ن الذين اتبعوا وراوا العذاب اي تنزه وتباعد معناه ان السادة والرءساء من مشركي الانس تبرءوا ممن اتبعهم علي الكفر وراوا-------------------------------------------------------------------------- يعني التابعين والمتبوعين العذاب قيل عن------------------------------------------------د المعاينة في الدنيا وقيل عن--------------------د العرض والمساءلة في الاخرة	274	5958300511273776150	146	203.0	119	393	37.15012741088867	20	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0123	true	2953097522493062625	163	261	840	1362	1563	300	ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد قوله تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني------------- علماء اليهود------ كتموا ما انزل الله عز وجل في التوراة من صفة محمد صلي الله عليه وسلم وصحة رسالته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشترون ب-------------------------------------------------------------------------------------------ه ثمنا قليلا يعني قبول الرشا علي كتم رسالته وتغيير صفته وسماه قليلا لانقطاع مدته وسوء عاقبته وقيل لان ما كانوا ياخذون من الرشا كان قليل------------------------------------------------------------------------------------ا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا	123	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0284	false	1247006783452500001	0	124	0	679	1600	300	ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار----------------------------------------------------------------------------------- ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب المراد بهذه الاية علماء اليهود لانهم كتموا ما انزل الله ف-------ي التوراة من صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونعته ووقت نبوته هذا قول المفسرين وقال المتكلمون بل كانوا يكتمون التاويل والعني يكتمون معاني ما انزل الله من الكتاب والاول اولي ويشترون به اي بالكتمان او بما انزل الله من الكتاب والاول اظهر والاشتراء هنا الاستبدال وقد تقدم تحقيقه ثمنا قليلا --------------------------------------------سماه قليلا لانقطاع مدته وسوء عاقبته وهذا السبب وان------------------- كان خاصا فالاعتبار بعموم اللفظ لا بخصوص السبب وهو يشمل كل من كتم ما شرعه الله واخذ عليه الرشا اولءك ما ياكلون في بطونهم ذكر	284	5958300511273776150	336	549.0	270	832	40.38461685180664	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0139	true	-4762616118104285250	192	278	978	1443	1560	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل --والنهار والقول الثاني انه يريد بالخيط الابيض ضوء النهار وهو الفجر الثاني وبالخيط الاسود سواد الليل قبل الفجر الثاني وروي الشعبي عن عدي بن حاتم انه عند الي------- خيطين ابيض واسود وجعلهما تحت وسادته فكان يراعيهما في صومه ثم اخبر----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال انك--------- لعريض الوسادة انما هو بياض النهار --وسواد الليل	139	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0310	false	-3458954888381637152	5	79	19	401	1574	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله م----------ن الفجر فعلموا انه----- يعني الليل من النهار وفي الصحيحين وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم انه جعل تحت وسادته خيطين ابيض واسود -جعل ينظر ال----------------يهما فلا يتبين له الابيض من الاسود فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان وسادك اذن لعريض انما ذلك------- بياض النهار من سواد الليل	310	5958300511273776150	271	390.5	216	520	52.11538314819336	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0141	true	-1005034480457984382	71	209	399	1180	1654	300	لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم يحتمل وجهين احدهما لتاكلوا بعض اموال الناس بالاثم فعبر عن البعض بالفريق والثاني علي ال--------------------------------------------------تقديم والتاخير و--تقديره لتاكلوا اموال فريق من الناس بالاثم وفي اكله ثلاثة اوجه احدها بالجحود والثاني----------------------------------------- بشهادة الزور والثالث برشوة الحكام وانتم تعلمون يحتمل وجهين احدهما وانتم تعلمون انها للناس والثاني وانتم تعلمون انها اثم قال مقاتل نزلت هذه الاية في امرء القيس الكندي وعبدان بن ربيعة الحضرمي وقد اختصما في ارض كان عبدان فيها ظالما وامرء القيس مظلوما فاراد ان يحلف فنزلت هذه الاية فكف عن الي---------------------------------------------------------------------------------مين البقرة 189 يسالونك عن الاهلة يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون قوله تعالي يسالونك عي الاهلة سبب نزوله--------ا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة وهما من------ الانصار سالا	141	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0314	false	-6381813998116373430	48	204	249	1075	1569	300	لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم اي قطعة او جزءا او طاءفة------------------------- فعبر--------- بالفريق عن ذلك واصل الفريق القطعة من الغنم تشذ عن معظمها وقيل في الكلام تقديم و--تاخير والتقدير- لتاكلوا اموال فريق من الناس بالاثم وسمي الظلم والعدوان اثما باعتبار تعلقه بفاعله قال ابن عباس اي باليمين الكاذبة وقيل بشهادة الزور وا-----------------------------------------------------نتم تعلمون اي حال كونكم عال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين انكم علي الباطل او ان ذلك باطل ليس من الحق في شء وهذا اشد لعقابهم واعظم لجرمهم------------- يسالونك عن الا------------------هلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين يسءلونك عن الاهلة اي عن فاءدة اختلافها لان السءال عن فاءدة اختلافها لان السءال عن ذاتها غير مفيد وقد اخرج ابن عساكر بسند ضعيف عن ابن عباس قال نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن عتمة وهما رجلان من الانصار قالا	314	5958300511273776150	344	476.5	277	1140	30.175437927246094	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0142	true	-1908978322495119524	256	296	1308	1543	1562	300	في سبيل وقاتلوا في سبيل ا--------------------لله الذين يقاتلونكم و----------------------------لا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	142	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0317	false	578779174233948256	176	220	905	1159	1602	300	في س----------------بيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا تعتدوا اخرجه مسلم------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	317	5958300511273776150	186	325.0	153	283	65.72438049316406	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0145	true	-6915326956485800536	9	98	47	500	1575	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله -وقرا ابن مسعود فيما رواه عنه عل-قمة واتموا الحج والعمرة	145	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0323	false	3352528002842941305	32	117	171	609	1521	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد ال-----------عقاب واتموا الحج والعمرة لله اختلف العلم--اء في---- المعني المراد باتمام الحج والعمرة	323	5958300511273776150	413	781.0	329	455	90.76923370361328	78	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0149	true	-815984899211471694	13	83	75	453	1576	300	تزودوا ب----------الاعمال الصالحة فان خير الزاد التقوي والثاني انها نزلت في قوم من اهل اليمن كانوا يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فنزلت فيهم وتزودوا يعني من الطعام البقرة 198 ليس عليكم جناح ليس عليكم ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين قوله تعالي- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم روي	149	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0333	false	-8443464848281661431	129	261	675	1386	1579	300	تزودوا لمعادكم من الاعمال الصالحة فان خير الزاد التقوي وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول ارجح كما دل عليه سبب نزول الاية وفيه اخبار بان خير الزاد اتقاء المنهيات فكانه قال اتقوا الله في اتيان ما امركم به من الخروج بالزاد فان خيره التقوي وقيل المعني فان خير الزاد ما اتقي به المسافر من التهلكة والحاجة الي السءال والتكفف واتقون اي وخافوا عقابي وقيل اشتغلوا بتقواي وفيه تنبيه علي كمال عظمة الله جل جلاله يا اولي الالباب فيه التخصيص لاولي الالباب بالخطاب بعد حث جميع العباد علي التقوي لان ارباب الالباب والعقول هم القابلون لاوامر الله الناهضون بها ولب كل شء خالصه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الض------------الين ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فيه	333	5958300511273776150	210	77.5	170	875	24.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0150	true	8580114018621421840	118	171	635	912	1617	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب قوله تعالي فاذا قضيتم مناسككم اما ----المناسك	150	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0335	false	3375079855749882528	251	294	1407	1634	1663	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم اباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا اتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار------------------------------------------------------ فاذا قضيتم مناسككم المراد بالمناسك	335	5958300511273776150	220	418.5	178	281	78.29181671142578	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0153	true	-6701459868014922383	245	283	1268	1467	1567	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم قوله تعالي يايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة قرا	153	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0343	false	-3049634022888756866	200	237	1078	1267	1630	300	يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم ---------يا ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة لما	343	5958300511273776150	185	352.0	149	199	92.9648208618164	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0155	true	-6073900366383485335	16	79	86	412	1628	300	الا ان ياتيهم الله --بظلل من الغمام وبالملاءكة والثاني الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام البقرة 211 212 سل بني اسراءيل سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	155	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0344	false	8428725130800767504	242	297	1280	1566	1583	300	الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغمام و-الملاءكة وقض---ي الا-مر والي-- الله -----ترجع الام---------------ور سل بني اسرا---------------ءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فان الله شديد العقاب زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين امنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب	344	5958300511273776150	270	473.0	216	328	82.31707000732422	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0157	true	6215487615367220853	6	58	27	310	1551	300	ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم	157	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0351	false	5914098149926961596	87	139	440	723	1587	300	ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم	351	5958300511273776150	283	566.0	231	283	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0160	true	-7442378648199903118	39	76	217	423	1613	300	كذلك يبين الله لكم الايات------------------ لعلكم تتفكرو-------------------------------------------------------------------ن في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم قوله تعالي يسءلونك عن	160	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0361	false	-7259291944586374743	118	167	609	890	1607	300	كذلك يبين الله لكم الايات في الدنيا والاخرة لعلكم تتفكرون في الدنيا وزوالها وفي الاخرة وبقاءها فترغبون عن العاجلة الي الاجلة في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم و----------يسءلونك عن	361	5958300511273776150	194	367.5	159	291	66.66666412353516	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0171	true	5964757301049991439	0	45	0	246	1583	300	عمر وعلي وابن مسعود وابي موسي ومجاهد وقتادة والضحاك وعكرمة والسدي ومالك وابي حنيفة و-اهل العراق استشهادا بقول الشاعر يا رب ذي صغن علي فارض له قروء كقروء الحاءض والثاني هي الاطهار وهو قول عاءشة وابن عمر وزيد بن ثابت والزهري وابان بن عثمان والشافعي	171	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0375	false	253562823930511127	215	247	1128	1303	1587	300	عمر وعلي وابن مسعود وابي موسي ومجاهد وقتادة والضحاك وعكرمة والسدي واحمد بن حنبل وقال اهل الحجاز------------------------------------------------------------------------ هي الاظهار وهو قول عاءشة وابن عمر وزيد بن ثابت والزهري وابان بن عثمان والشافعي	375	5958300511273776150	154	280.0	125	247	62.34817886352539	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	11	57	64	318	1587	300	-النساء واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	175	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0383	false	-954010673941219103	117	163	636	890	1585	300	يعلمون- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	383	5958300511273776150	249	490.0	203	255	97.64705657958984	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	221	255	1161	1348	1587	300	تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	175	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0387	false	2856855986937330901	0	32	0	176	1617	300	تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون----------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	387	5958300511273776150	176	342.0	144	187	94.11764526367188	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0176	true	3661756628167604556	205	274	1049	1434	1581	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي والو-لدات يرضعن اول-دهن	176	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0388	false	-8861219589405235838	103	170	535	911	1576	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير----------- والوالدات يرضعن اولادهن	388	5958300511273776150	374	728.0	307	387	96.64082336425781	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0185	true	-3102495179064687849	146	186	755	961	1549	300	جبير قال كانوا اربعة الاف خرجوا فرارا من الطاعون وقالوا ناتي ارضا ليس بها موت فخرجوا حتي اذا كانوا بارض- -----كذا قال الله لهم----- موتوا فماتوا فمر عليهم نبي------------ فدعا ربه ان يحييهم----------- فاحياهم الله القول الثاني انهم فروا من	185	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0412	false	-3461007641299388021	170	211	922	1137	1587	300	----عباس كانوا اربعة الاف خرجوا فرارا من الطاعون وقالوا ناتي ارضا ليس بها موت -------حتي اذا كانوا بموضع كذا وكذا قال----- لهم الله موتوا فماتوا فمر عليهم نبي من الانبياء فدعا ربه ان يحييهم حتي يعبدوه فاحياهم وان القرية التي خرجوا ---------	412	5958300511273776150	157	244.5	125	240	65.41666412353516	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0185	true	-3102495179064687849	21	51	101	259	1549	300	ولكن اكثر الناس لا يشكرون--------------------------------------- وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون	185	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0413	false	7652520941982547878	17	56	80	277	1602	300	ولكن اكثر الناس لا يشكرون يعني ان اكثر من انعم الله عليه لا يشكر وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون	413	5958300511273776150	158	306.5	128	197	80.20304870605469	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0187	true	-365733159686595349	94	173	463	846	1515	300	مو-سع النعمة---- علي من يشاء من خلقه والثالث انه بمعني ذو سعة البقرة 248 وقال- لهم نبيهم وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله عز وجل وقال لهم نبيهم ان ءاية ملك----------------------------------------------------------------------ه اي علامة ملكه ان ياتيكم التابوت قال وهب ابن منبه كان قدر التابوت--------------------------------------------------------------------- ثلاثة اذرع في---- ذراعين فيه سكينة من ربكم وفي السكينة	187	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0418	false	-2399993000703329648	117	214	592	1081	1531	300	-واسع الفضل يوسع علي من يشاء من عباده عل------يم بمن ي---ستحق ال-----ملك ويصلح له------- وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين------------ وقال لهم نبيهم ان -اية ملكه ان ياتيكم التابوت التابوت فعلوت من التوب وهو الرجوع لانهم يرجعون اليه اي علامة ملكه ----اتيان التابوت الذي اخذ منكم اي رجوعه اليكم وهو صندوق التوراة قيل وكان من خشب الشمشاد وهو الذي تتخذ منه الامشاط طوله ثلاثة اذرع في عرض ذراعين فيه سكينة من ربكم---- السكينة	418	5958300511273776150	285	378.5	222	532	53.57143020629883	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0188	true	4912636053820869973	62	128	333	668	1558	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قوله تعالي فلما فصل طالوت بالجنود	188	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0421	false	4339019113020768755	64	128	336	659	1541	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين----------- فلما فصل طالوت بالجنود	421	5958300511273776150	321	631.0	258	335	95.82089233398438	62	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0189	true	1405146492398481969	191	233	1060	1300	1671	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	189	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0423	false	-3839448740260857137	162	204	894	1135	1652	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	423	5958300511273776150	240	475.0	198	241	99.5850601196289	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0195	true	3555717227695635164	9	59	50	302	1635	300	المراة منهم------ تكون مقلاة لا----- يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده ترجو به طول العمر وهذا قبل الاسلام فلما اجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالت الانصار كيف نصنع بابناءنا فنزلت هذه الاية قاله-------------------- ابن عباس	195	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0437	false	-1920479834873764658	172	214	874	1089	1549	300	المراة من الانصار تكون مقلاة لا يكاد يعيش لها ولد فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده----------------------------------- فلما اجليت يهود----------------------- بني النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ا----------بناءنا فنزلت اخرجه ابو داود والنساءي وغيرهما عن ابن عباس	437	5958300511273776150	157	236.5	124	283	55.47703170776367	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0197	true	8306308937161187710	150	226	773	1128	1528	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير او كالذي مر علي قرية اختلفوا في الذي مر	197	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0441	false	2554161175218082848	198	273	1026	1370	1505	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله م-ءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت م-ءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير او كالذي مر علي قرية اي الم تر ---------	441	5958300511273776150	335	658.5	263	355	94.36619567871094	70	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0201	true	3809921256452115546	235	273	1229	1414	1565	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين	201	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0451	false	-515620070068949731	121	157	596	773	1529	300	الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما انفقوا منا ولا اذي لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم-------- الذين	451	5958300511273776150	177	345.5	141	185	95.67567443847656	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0206	true	7008234163722529466	89	124	489	670	1630	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	206	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0461	false	6799716614268860524	211	246	1126	1307	1591	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	461	5958300511273776150	181	362.0	146	181	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0206	true	7008234163722529466	231	259	1259	1399	1630	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	206	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0463	false	4044106439121130541	201	229	1070	1210	1595	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	463	5958300511273776150	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0212	true	1048368484959475546	218	300	1089	1511	1511	300	بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	212	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0473	false	-8114377458684153138	0	82	0	423	1537	300	بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	473	5958300511273776150	422	839.0	341	423	99.76359558105469	81	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0213	true	-3380455980206645491	0	50	0	272	1602	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قوله عز وجل يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين	213	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0473	false	-8114377458684153138	82	130	423	684	1537	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم يا ----------ايها الذين -امنوا اذا تداينتم بدين	473	5958300511273776150	258	498.5	211	272	94.85294342041016	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0215	true	3895242420547454412	143	175	788	958	1608	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	215	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0480	false	-6706501359541593116	246	278	1274	1444	1547	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	480	5958300511273776150	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0217	true	4777801995224020351	197	253	1047	1324	1578	300	فانزل الله ءامن الرسول الاية فقرا ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا فقال تعالي قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال قد فعلت واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	217	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0484	false	1418330102492876976	96	142	529	744	1504	300	فانزل الله ر-----------------------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا -قال------ قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال قد فعلت واعف عنا واغفر لنا وارح-------------------------------منا- الاية قال قد فعلت	484	5958300511273776150	209	385.5	164	277	75.45126342773438	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0220	true	877745374734701353	171	264	855	1291	1468	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام الم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقد ذكرنا تفسير ذلك من قبل فان قيل الم اسم من اسماء الله تعالي كان قوله الله لا اله الا هو نعتا للمسمي به وتفسيره ان الم هو الله لا اله الا هو وان قيل انه قسم كان واقعا علي انه سبحانه لا اله الا ه------------------------------------------------------------------------------------------و الحي القيوم	220	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0490	false	-4031002543569771127	115	185	592	936	1573	300	الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ا-ن الله لا يخفي عليه شء في الارض ولا في ال---------------------------------------سماء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله اعلم بمراده بذلك وقد تقدم في اواءل سورة البقرة ما يغني عن الاعادة الله لا اله الا هو الحي القيوم	490	5958300511273776150	227	287.5	182	526	43.1558952331543	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0223	true	-8052965464750702959	256	286	1405	1569	1637	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	223	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0507	false	1717333162461646916	173	203	877	1041	1544	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	507	5958300511273776150	164	328.0	134	164	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0224	true	-8365778845733648388	136	181	759	991	1622	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار قوله عز وجل قل للذين كفروا ستغلبون	224	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0510	false	-4375007834548016590	32	74	184	404	1578	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار------------ قل للذين كفروا ستغلبون	510	5958300511273776150	220	431.0	178	232	94.82758331298828	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0225	true	5238914454596865337	231	279	1253	1533	1635	300	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	225	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0512	false	-6052068558202401140	190	238	1073	1353	1682	300	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والانعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	512	5958300511273776150	280	560.0	232	280	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0227	true	-739364738670427221	209	266	1213	1519	1669	300	اله الا هو---- العزيز الحكيم---------------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد	227	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0518	false	-5769419366882410569	55	114	299	631	1596	300	العبادات وقوله العزيز الحكيم لتقرير معني الوحدانية ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد	518	5958300511273776150	301	581.5	246	332	90.66265106201172	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0229	true	-1762210454078392523	166	241	910	1275	1589	300	عن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر ب--معروف او نهي عن م--نكر ثم قرا---------------------------------- هذه الاية ---------------------------ثم قال---------------------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا- جميعا في اخر النهار من ذلك اليوم فبشرهم	229	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0521	false	-8247051910669465479	45	135	252	698	1499	300	عن ابي عبيده بن الجراح---- قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف و--نهي عن المنكر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه الاية الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة وسبعون ر-------جلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوهم جميعا من اخر النهار من ذلك اليوم فهم ---	521	5958300511273776150	330	580.0	262	465	70.96774291992188	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0229	true	-1762210454078392523	204	237	1078	1255	1589	300	بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار	229	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1028	false	4834120386548045019	0	25	0	141	1652	300	بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار-------------- فقام ماءة---- واثنا عشر رجلا من عبادهم---------- فامرو--------هم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا جميعا في اخر النهار	1028	5958300511273776150	139	242.5	114	177	78.53107452392578	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0232	true	-5281402431944068926	41	87	203	413	1556	300	المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه	232	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0527	false	-8044100285326355870	254	300	1324	1533	1533	300	اعداءه قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه-	527	5958300511273776150	204	398.0	159	210	97.14286041259766	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0232	true	-5281402431944068926	87	116	413	569	1556	300	والله رءوف بالعباد قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ان	232	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0528	false	1969365726418175366	0	29	0	156	1522	300	والله رءوف بالعباد قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين قل	528	5958300511273776150	154	306.0	125	156	98.71794891357422	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0232	true	-5281402431944068926	263	300	1369	1556	1556	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها-	232	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0530	false	2369794830763742401	192	229	981	1169	1537	300	اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها	530	5958300511273776150	187	369.0	151	188	99.46808624267578	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0234	true	-5358428836423036858	169	206	850	1030	1513	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	234	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0538	false	-5577041337407215665	71	108	383	563	1547	300	قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	538	5958300511273776150	180	360.0	143	180	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0236	true	-2148303691166196444	22	68	120	355	1665	300	من حين زوال الشمس الي ان تغيب واصل العشي الظلمة ولذلك كان العشي ضعف البصر فسمي ما بعد الزوال عشاء لا تصاله بالظلمة واما ---------------------الابكار فمن حي--------------------------------------------ن طلوع الفجر الي وقت الضحي واصله التعجيل لانه تعجيل الضياء ال عمران 42 44 واذ ق-الت الملاءكة -------واذ قالت	236	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0540	false	461620784543578501	6	56	29	290	1625	300	من حين زوال الشمس الي ان تغيب ومنه سميت صلاة الظهر والعصر صلاتي ال---------------------------عشاء وقيل من العصر الي ذهاب صدر الليل وهو ضعيف والابكار بالكسر مصدر استعمل اسما للوقت الذي هو البكرة وهو من طلوع الفجر الي وقت الضحي وق--------------------يل المراد بالتسبيح الصلاة واذ قالت الملاءكة عطف علي اذ قالت	540	5958300511273776150	107	112.0	82	308	34.74026107788086	15	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	75	125	399	671	1642	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	238	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0545	false	-3220802646353726718	156	206	796	1068	1597	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	545	5958300511273776150	272	544.0	222	272	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	117	172	637	918	1642	300	ان في ذلك--------------------------- لاية لكم------------------------ ان كنتم مءمنين------------------------------------ ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	238	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0548	false	2740898390360593531	40	111	205	573	1530	300	ان في ذلك المذكور من خلق الطير وغيره لاية لكم اي عبرة ودلالة علي صدقي ان كنتم مءمنين يعني مصدقين بذلك انتفعتم بهذه الاية ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون	548	5958300511273776150	281	532.0	226	368	76.35869598388672	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0239	true	5688773119965155188	175	261	981	1447	1660	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله ---------------------------لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك من الايات والذكر الحكيم قو-------------------------------------------------------------له تعالي اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي فيه اربعة اقاويل احدها معناه اني قابضك برفعك الي السماء من غير وفاة	239	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0551	false	-2832513113026543019	130	268	682	1403	1565	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين -اذ قال -----------------------------------------الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي قال الفراء ان في الكلام تقديما وتاخيرا تقديره اني رافعك ومطهرك بعد انزالك من السماء قال ابو زيد متوفيك قابضك وقيل الكلام علي حاله من غير ادعاء تقديم وتاخير فيه والمعني كما قال في الكشاف مستوفي اجلك ومعناه اني عاصمك من ان يقتلك الكفار ومءخر اجلك الي اجل كتبته لك ومميتك حتف انفك لا قتلا بايديهم عن مطر الوراق قال متوفيك من الدنيا وليس بوفاة موت وانما احتاج المفسرون الي تاويل الوفاة بما ذكر لان الصحيح ان الله تعالي رفعه ا----------------------------------------------------------------------------------لي السماء من غير وفاة	551	5958300511273776150	292	517.0	234	845	34.55621337890625	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0239	true	5688773119965155188	189	237	1051	1326	1660	300	الذين اتبعوك --فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم------- فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفو-----------------ن فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لهم من نا------------------------------------------صرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	239	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0556	false	-4391871867338708915	193	272	982	1448	1582	300	الذين اتبعوا عيسي والذين كفروا به والمرجع الرجوع وتقديم الظرف للقصر فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون اي من امور الدين فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة تفسير للحكم الواقع بين الفريقين الي اخر الاية وتعذيبهم في الدنيا بالقتل والسبي والجزية والصغار واما في الاخرة فبعذاب النار وما لهم من ناصرين يمنعونهم من عذابنا من مقابلة الجمع بالجمع واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم	556	5958300511273776150	239	417.5	197	466	51.28755187988281	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0241	true	3145862264868596514	83	121	449	637	1592	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان	241	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0563	false	1278983669134861040	156	194	802	990	1570	300	يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون يا اهل	563	5958300511273776150	184	364.0	146	188	97.8723373413086	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0242	true	3059004799285368760	0	33	0	159	1587	300	الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم قوله	242	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0567	false	-278663439553049085	127	160	664	822	1547	300	الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ولا -	567	5958300511273776150	154	308.0	122	159	96.8553466796875	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0243	true	833195480458418057	127	183	653	933	1570	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين قوله تعالي ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك	243	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0569	false	-6572049196786753852	47	101	252	521	1552	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين----------- ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك	569	5958300511273776150	269	528.0	215	280	96.07142639160156	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0246	true	8858779612548424837	30	74	159	394	1593	300	افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون ومن	246	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0575	false	-2517499294314376825	8	52	44	279	1585	300	افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون قل امنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فمن	575	5958300511273776150	234	467.0	190	235	99.57447052001953	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0246	true	8858779612548424837	201	244	1072	1304	1593	300	اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون	246	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0578	false	6290382474360140200	30	73	144	376	1640	300	اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون	578	5958300511273776150	232	464.0	189	232	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0249	true	8017257026321934150	210	247	1078	1255	1527	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون قل يا اهل الكتاب	249	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0591	false	5301701844517796471	210	247	1035	1212	1504	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون قل يا اهل الكتاب	591	5958300511273776150	177	354.0	140	177	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0250	true	5750697678308620327	63	118	316	624	1581	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم يا ايها الذين ءامنوا يعني الاوس والخزرج----------------------------------------------------------------------- ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يعني اليهود في اغراءهم بينكم يردوكم بعد ايمانكم كافرين	250	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0593	false	378040706475900360	35	99	196	545	1639	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم يا ايها الذين -امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ثم توعدهم سبحانه بقوله يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب----------------------------- يردوكم بعد ايمانكم كافرين	593	5958300511273776150	261	490.0	212	379	68.86543273925781	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	62	108	343	589	1584	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	252	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0603	false	-8185147701992418427	107	153	565	811	1587	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	603	5958300511273776150	246	492.0	200	246	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	235	269	1250	1427	1584	300	من ال--------صالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه	252	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0606	false	3566252130438472303	200	235	1091	1271	1610	300	ان المراد كل صالح-- وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ---وما يفعلوا من خير	606	5958300511273776150	161	291.0	128	185	87.02702331542969	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0254	true	-5915181423027495170	0	88	0	490	1621	300	كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ياايها الذين ءامنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم قيل انها نزلت في قوم من المسلمين صافوا بعض المشركين من اليهود والمنافقين المودة لمصاحبة في الجاهلية فنهوا عن ذلك والبطانة هم خاص--------------------------ة الرجل ال------ذين يستبطنون امره والاصل البطن	254	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0608	false	-7470614798673291367	171	222	907	1196	1599	300	كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين -امنوا لا تتخذوا بطانة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البطانة مصدر يسمي به الواحد والجمع وبطانة الرجل خاصته الذين يستبطنون امره واصله -البطن	608	5958300511273776150	243	422.5	199	522	46.55172348022461	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0258	true	-877339254648073505	118	150	613	788	1560	300	تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	258	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0622	false	-3911090308436220594	0	32	0	175	1638	300	تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	622	5958300511273776150	175	350.0	143	175	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0258	true	-877339254648073505	150	181	788	963	1560	300	وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	258	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0626	false	8779052094124152387	42	73	251	426	1706	300	وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	626	5958300511273776150	175	350.0	144	175	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0259	true	-1263543389249832665	190	241	1042	1299	1612	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين	259	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0628	false	-729224317692758400	113	164	592	849	1533	300	وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين	628	5958300511273776150	257	514.0	206	257	100.0	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0261	true	4315631450488427685	191	228	990	1171	1523	300	عليكم ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم	261	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0637	false	152370727886623540	263	300	1383	1563	1563	300	عليها ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم-	637	5958300511273776150	178	349.0	142	181	98.34254455566406	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0261	true	4315631450488427685	228	269	1171	1364	1523	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان	261	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0638	false	5424768514167084038	0	40	0	192	1560	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ثم	638	5958300511273776150	190	373.0	150	193	98.44559478759766	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0263	true	-1328457107143710112	49	100	254	507	1555	300	ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين	263	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0641	false	-4486958567135029712	223	274	1203	1456	1574	300	ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الامر فاذا عزمت فتوكل علي الله ان الله يحب المتوكلين	641	5958300511273776150	253	506.0	202	253	100.0	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0263	true	-1328457107143710112	100	144	507	714	1555	300	ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن	263	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0645	false	2831849311571449417	1	44	7	208	1502	300	ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ان ينصركم ا------لله كما	645	5958300511273776150	191	369.0	149	207	92.2705307006836	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0265	true	-7337831868929987600	0	38	0	219	1622	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	265	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0650	false	7536116758317664508	28	66	131	350	1614	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	650	5958300511273776150	219	438.0	181	219	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0267	true	-1007362759326316599	247	300	1319	1591	1591	300	ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم-	267	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0659	false	7758157853158490600	212	262	1143	1399	1592	300	ولا يحسبن الذين كفروا الاية وعن ابي الدرداء ومحمد ابن كعب وابي هريرة نحوه----------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	659	5958300511273776150	209	372.5	166	273	76.55677795410156	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0269	true	1739859749016890596	19	68	104	365	1614	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	269	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0663	false	-3965774430445357619	60	109	324	585	1558	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	663	5958300511273776150	261	522.0	212	261	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0271	true	-4167184401192214905	155	207	805	1068	1548	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار قوله تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد فان قيل فان النبي صلي الله عليه وسلم	271	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0674	false	-2706839683706828824	142	190	771	1016	1587	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار----------- لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد خطاب ل-------لنبي صلي الله عليه وسلم	674	5958300511273776150	239	460.0	192	263	90.87452697753906	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0273	true	7260699004747827118	125	170	665	912	1639	300	واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا	273	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0682	false	-7723392729944976484	17	62	95	342	1706	300	واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا	682	5958300511273776150	247	494.0	202	247	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0276	true	6374894441068701910	68	121	358	676	1617	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي- جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا------------------------------------------------ وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	276	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0693	false	753566966337181473	117	182	582	949	1594	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم الاية وعن ابن جبير قال هم اليتامي والنساء وعن عكرمة قال هو مال اليتيم يكون عندك يقول لا تءته اياه وانفق عليه حتي يبلغ وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	693	5958300511273776150	263	467.5	216	367	71.66212463378906	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0278	true	128328779311184134	148	189	748	994	1589	300	واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا	278	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0697	false	3951409476801321161	121	162	635	880	1629	300	واذا حضر القسمة اولو- القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا	697	5958300511273776150	245	485.0	204	246	99.59349822998047	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0280	true	2538758163798622148	95	172	508	884	1567	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم	280	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0700	false	5632279883900028090	127	202	631	996	1519	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما----------- يوصيكم الله في اولادكم	700	5958300511273776150	365	720.0	290	376	97.07447052001953	75	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0282	true	-4187447166042999922	66	154	322	709	1424	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	282	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0706	false	6203166043311366142	105	193	567	954	1476	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	706	5958300511273776150	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0288	true	-398057471758507840	0	30	0	162	1609	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	288	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0733	false	-7684848905916866963	83	113	410	572	1627	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	733	5958300511273776150	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0290	true	7460549927340582803	5	107	23	588	1573	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله تعالي---------------- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات في الطول ثلاثة اقوال احدها انه الغني والسعة الموصل الي نكاح الحرة وهذا قول ابن عباس وقتادة ومجاهد وسعيد بن جبير والسدي وابن زيد------ والشافعي ومالك	290	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0737	false	-1563175436526772639	180	262	909	1361	1550	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم----------- ومن شرطية او موصولة لم يستطع منكم طولا--------------------------------------------------------------------- الطول---------------------- الغني والسعة قاله-------------------------- ابن عباس------- ومجاهد وسعيد بن جبير والسدي وابو زيد ومالك والشافعي واحمد	737	5958300511273776150	418	737.5	341	587	71.20954132080078	73	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0291	true	214693477535851521	103	141	522	729	1578	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا قوله تعالي ويريد	291	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0742	false	837439593284948390	201	237	1082	1277	1647	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا يريد ------------	742	5958300511273776150	191	379.5	155	207	92.2705307006836	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0295	true	512248018926396882	109	155	576	844	1623	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قوله تعالي الرجال قوام-------ون علي النساء	295	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0752	false	-792143540839553733	204	249	1131	1395	1700	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا----------- الرجال قوامون مسلطون علي النساء	752	5958300511273776150	257	496.0	213	275	93.45454406738281	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0303	true	6342551550335401125	109	156	579	837	1615	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من -----------------------	303	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0775	false	-2464762644794780570	87	130	498	739	1684	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليل----------------------------------------ا من الذين هادوا قوم يحرفون	775	5958300511273776150	218	421.0	179	281	77.58007049560547	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0304	true	2137673362302089053	0	52	0	273	1583	300	وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما قوله تعالي ياايها الذين اوتوا الكتاب يعني ا--ليهود والنصاري ء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امنوا بما نزلنا يعني القران مصدقا لما معكم يعني	304	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0779	false	-5049267851192780808	20	88	99	474	1640	300	وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين اوتوا الكتاب الخطاب لليهود ولم يقل هنا اوتوا نصيبا من الكتاب لان المقصود فيما سبق بيان خطءهم في التحريف وهو انما وقع في بعض التوراة والمقصود هنا بيان خطءهم في عدم ايمانهم بالقران وهو مصدق لجميع التوراة فناسب التعبير هنا بايتاءهم الكتاب امنوا بما نزلنا يعني القران مصدقا لما معكم يعني	779	5958300511273776150	157	278.0	128	474	33.12236404418945	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0305	true	3950318983720220054	81	132	451	703	1606	300	ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا قوله تعالي ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا	305	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0784	false	6998545485587028685	47	96	242	483	1584	300	ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا----------- ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا	784	5958300511273776150	241	473.0	192	252	95.63491821289062	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	19	55	92	283	1595	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	311	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0800	false	-5910089228330882095	169	205	842	1033	1544	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	800	5958300511273776150	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	260	300	1395	1595	1595	300	ليبطءن--------------- فان اصابتكم مصيبة---------------------------- قال------------ قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا------------------------------------ ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة-	311	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0804	false	5711533701251709745	13	72	72	364	1607	300	ليبطءن لام جواب القسم فان اصابتكم مصيبة من قتل او هزيمة او ذهاب مال قال هذا المنافق قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا اي حاضر الوقعة حتي يصيبني ما اصابهم ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة	804	5958300511273776150	200	348.5	161	292	68.49314880371094	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0312	true	1910605901384206537	149	229	793	1234	1606	300	لا وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا قوله تعالي ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها هي مكة في قول جميع المفسرين لما كانوا عليه كما اخبر--- الله به عنهم------------------------------------------------------------ من استضعاف الرجال والنساء والولدان	312	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0805	false	6930730208502693888	150	222	745	1160	1583	300	---وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا ------------------------------------------------------------------------------وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله خطاب للمءمنين المامورين بالقتال علي طريق الالتفات و سبيل المستضعفين من-------- الرجال والنساء والولدان	805	5958300511273776150	326	609.0	266	504	64.68254089355469	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0313	true	5182530214557070805	0	42	0	206	1625	300	يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا	313	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0808	false	-492455159349143188	107	149	566	772	1558	300	يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا	808	5958300511273776150	204	406.0	163	206	99.02912902832031	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0314	true	1198887800838718293	176	224	933	1178	1579	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله تعالي---------------------------------------------------------- من يطع الرسول فقد اطاع الله وانما كانت ط--------اعة لله	314	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0810	false	-4212545456481626142	225	286	1155	1466	1535	300	من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا من يطع الرسول فقد اطاع الله فيه ان طاعة الرسول طاعة لله	810	5958300511273776150	226	418.0	180	311	72.66880798339844	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0316	true	-109510873376004041	25	122	139	645	1581	300	لاتبعتم الشيطان الا قليلا اربعة اقاويل احدها يعني لا-تبعتم الشيطان-------------------------------- الا قليلا منك--------------------------------------------------م فانه-------- لم يكن يتبع الشيطان والثا---------------------------------------------------ني لعلمه الذين يستنبطون- الا قليلا منكم وهذا قو-----------ل الحسن وقتادة والثالث اذاعوا به الا قليلا وهذا قول ابن عباس وابن زيد والرابع لاتبعتم الشيطان الا قليلا مع الاتباع النساء 84 87 فقاتل في سبيل فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا	316	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0813	false	-2040468592418034582	62	162	345	858	1510	300	--------------------------------------------------لا تبعتم الشيطان فيما يامركم به فبقيتم علي كفركم الا قليلا منكم او الا اتباعا قليلا وقيل اذاعوا به الا قليلا منهم فانه لم يذع ولم يفش قاله الكساءي والاخفش والفراء وابو عبيدة وابو حاتم وابن جرير وقيل المعني لعلمه الذين يستنبطونه الا قليلا منهم قاله الزجاج وبه قال الحسن وقتادة واختاره----------------------------------------------------------------------- ابن قتيبة --والا--ول ا--------ولي فقاتل في س--------------بيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا	813	5958300511273776150	323	508.5	254	660	48.93939208984375	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0316	true	-109510873376004041	122	154	645	794	1581	300	واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	316	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0815	false	4684578727672525096	177	209	964	1113	1607	300	واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	815	5958300511273776150	149	298.0	117	149	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	0	33	0	177	1598	300	فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا	318	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0817	false	1627139503195479728	36	69	193	370	1556	300	فلن تجد له سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا فما	817	5958300511273776150	175	348.0	142	177	98.87005615234375	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	17	68	90	377	1598	300	في سبيل الله فان تولوا فخذو----------------هم واقتلوهم حيث وجدتموهم ------------------------------------------------------ولا تتخذوا منهم وليا --------ولا نصيرا------------ الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	318	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0818	false	-2331519967842537325	113	178	620	987	1622	300	في سبيل الله---------- فخذوهم اذا قدرتم عليهم واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم فان حكمهم حكم ساءر المشركين قتلا واسرا ولا تتخذوا منهم وليا توالونه ولا نصيرا تستنصرون به الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	818	5958300511273776150	277	511.0	228	377	73.47480010986328	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0319	true	4376042065412558682	193	225	1076	1270	1677	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	319	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0819	false	3570249226610397024	169	201	919	1113	1668	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	819	5958300511273776150	194	388.0	162	194	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0326	true	3783230209772221618	69	149	352	791	1553	300	ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا الي قوله عذابا مهينا فنزلت صلاة الخوف النساء 102 واذا كنت فيهم واذا كنت ف---------------------يهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	326	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0836	false	-7401413110925577609	200	282	1015	1475	1561	300	ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا معترض ذكر معني هذا الجرجاني والمهدوي وغيرهما ورده القشيري والقاضي ابو بكر بن العربي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	836	5958300511273776150	373	713.5	304	460	81.08695983886719	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0328	true	2662950281290364130	261	296	1370	1541	1561	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	328	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0842	false	1528888760699408726	253	288	1263	1434	1498	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	842	5958300511273776150	171	342.0	136	171	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0330	true	-5934609636395809983	61	90	287	461	1631	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	330	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0850	false	6239069810603834903	256	285	1377	1551	1632	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	850	5958300511273776150	174	348.0	145	174	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0330	true	-5934609636395809983	93	125	479	658	1631	300	يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	330	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0853	false	-1729706560476107289	0	32	0	179	1602	300	يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	853	5958300511273776150	179	358.0	147	179	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0333	true	-5944683920299085271	155	209	791	1062	1522	300	في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان	333	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0861	false	2104988910071728580	0	53	0	268	1590	300	في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا وان ---	861	5958300511273776150	264	527.0	212	271	97.41697692871094	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	211	252	1143	1369	1636	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قوله تعالي الذين يتربصون بكم	335	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0869	false	-1652663012122559750	126	165	645	860	1612	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا----------- الذين يتربصون بكم	869	5958300511273776150	215	421.0	176	226	95.13274383544922	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	11	51	65	260	1547	300	عظيما-------- ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	337	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0875	false	-7995465087333266864	30	71	178	377	1499	300	----الي الاصل ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	875	5958300511273776150	191	375.0	151	203	94.08866882324219	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	73	98	382	528	1547	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	337	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0877	false	4258927359256690762	205	230	1165	1311	1660	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	877	5958300511273776150	146	292.0	121	146	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	223	300	1128	1547	1547	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا قوله تعالي يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فيه ثلاثة اقاويل احدها ان اليهود سالوا محمدا صلي الله-	337	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0878	false	-1860808527136300373	90	160	506	886	1647	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا----------- يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء هم----------------------- اليهود سالوه------ صلي الله	878	5958300511273776150	376	711.0	307	420	89.52381134033203	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0341	true	3789455187251831847	112	152	638	841	1601	300	لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما يا	341	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0893	false	-4385163118844046761	0	40	0	203	1588	300	لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ان	893	5958300511273776150	201	400.0	161	203	99.01477813720703	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0342	true	-4831565638801672727	122	166	632	892	1593	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	342	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0897	false	-8237770435638295454	131	175	666	926	1557	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	897	5958300511273776150	260	520.0	216	260	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	196	235	1001	1199	1564	300	الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم الماءدة 1 2 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا	343	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0903	false	-9198605585391983184	168	201	838	1008	1525	300	الموت-- بسم الله الرحمن ال--------------------------رحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد يا ايها الذين امنوا	903	5958300511273776150	165	319.5	132	198	83.33333587646484	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0352	true	-7961569060713102036	80	133	412	713	1598	300	واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي يايها الذين ءامنوا	352	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0940	false	-3607297572054757832	95	147	487	779	1609	300	واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون -وعد -------الله الذين -امنوا	940	5958300511273776150	286	548.0	234	301	95.01660919189453	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	77	122	420	672	1683	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	353	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0941	false	2421193558210072570	236	281	1187	1439	1533	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	941	5958300511273776150	252	504.0	207	252	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	104	154	575	845	1683	300	لاكفرن عنكم سيءاتكم----------------------- ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار----------------------- فمن كفر بعد ذلك-------- منكم ---------------------فقد ضل سواء السبيل----------------------------- فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	353	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0943	false	3049844307227830023	79	147	462	835	1668	300	لاكفرن عنكم سي-اتكم اشارة الي ازالة العذاب ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار اشارة الي ايصال الثواب فمن كفر بعد ذلك الميثاق منكم او بعد الشرط المذكور فقد ضل سواء السبيل فقد اخطا وسط الطريق المستقيم فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	943	5958300511273776150	269	486.5	219	374	71.92513275146484	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0354	true	8925819679570913314	174	265	909	1378	1555	300	الزجاج ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه يعني من الكفر الي الايمان بلطفه ويهديهم الي صراط مستقيم فيه تاويلان احدهما طريق الحق وهو دين الله وهذا قول الحسن والثاني طريق الجنة في الاخرة وهو قول بعض المتكلمين الماءدة 17 19 لقد كفر الذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت------------------------------------- اليهود والنصاري نحن ابناء الله	354	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0946	false	2733475390691871477	116	179	601	913	1565	300	السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذن--------------------------------ه ويهديهم الي صراط مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير والضمير في يهدي به الله راجع الي الكتاب او اليه --------------------------	946	5958300511273776150	264	493.5	210	506	52.173912048339844	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0355	true	-8814983065805959854	235	266	1243	1395	1572	300	قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	355	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0955	false	-5308063040605303166	259	289	1384	1535	1599	300	قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	955	5958300511273776150	151	297.0	121	152	99.34210205078125	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0357	true	-2358874806266624035	140	180	760	963	1592	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	357	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0958	false	453101823370496998	89	129	457	660	1544	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	958	5958300511273776150	203	406.0	163	203	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0362	true	8104716884467781192	57	122	303	624	1574	300	عن يزيد بن ابي حبيب ان عبد الملك بن مروان كتب الي انس -بن مالك يساله عن هذه الاية فكتب اليه انس يخبره ان هذه الاية نزلت في اولءك------ العرنيين وهم من بجيلة-------------------------------------------------------------------------------------------- فسال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم جبريل عن القصاص فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل فاقطع يده لسرقته ورجله لاخافته ومن قتل فاقتله ومن قتل واخاف السبيل واستحل ا-فرج------- فاصلبه	362	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0969	false	9118783192844033289	99	179	491	916	1548	300	عن يزيد بن---- حبيب ان عبد الملك بن مروان كتب الي انس ابن مالك يساله عن هذه الاية فكتب اليه---- يخبره ان هذه الاية نزلت في اولءك النفر العرنيين وهم من بجيلة قال انس فارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي واستاقوا الابل واخافوا السبيل واصابوا الفرج الحرام فسال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم جبريل عن القضاء فيمن حارب فقال من سرق واخاف السبيل فاقطع يده لسرقته ورجله باخافته ومن قتل فاقتله ومن قتل واخاف السبيل واستحل الفرج الحرام فاصلبه	969	5958300511273776150	310	562.0	247	433	71.59353637695312	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0363	true	3399894557721287014	133	198	670	1006	1551	300	عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من ا------------------------------------------لنار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير قوله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا	363	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0974	false	-7721679639842938091	217	284	1073	1424	1503	300	عصاة الموحدي------ن يخرجون من النار فمن انكر هذا فليس باهل المناظرة لانه انكر -ما ه--------و من ضرو-ريات الشريعة والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير----------- والسارق والسارقة فاقطعوا	974	5958300511273776150	284	510.0	227	378	75.13227844238281	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0365	true	4072019837095577297	171	239	869	1218	1560	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0977	false	-2053593734918904723	44	112	254	603	1600	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	977	5958300511273776150	349	698.0	281	349	100.0	68	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0369	true	-3042295002510101224	122	168	666	918	1586	300	الظالمون وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قوله تعالي وكتبنا	369	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0993	false	-7589518308907662217	127	171	671	912	1585	300	المستعان وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون وقفينا -----------	993	5958300511273776150	229	448.0	186	252	90.87301635742188	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0370	true	5927912009042807956	6	59	34	317	1595	300	الخيرات الي الله مرجعكم جميع-----------------------------ا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون -----------------------------------------------------------------------------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	370	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0999	false	7797484285453975093	57	128	357	746	1637	300	الله لا الي غيره مرجعكم جميعا وهذه الجملة كالعلة لما قبلها فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون من امر الدين والدنيا فيفصل بين المحق والمبطل والطاءع والعاصي بالثواب والعقاب وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	999	5958300511273776150	275	521.0	222	389	70.69408416748047	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	65	94	360	501	1649	300	اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون	373	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1006	false	-1164529175841953718	0	29	0	141	1674	300	اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون	1006	5958300511273776150	141	282.0	112	141	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	94	163	501	878	1649	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	373	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1008	false	-5364349701364111533	69	138	375	752	1581	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	1008	5958300511273776150	377	754.0	308	377	100.0	69	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	209	296	1150	1632	1649	300	قال ابن عباس والضحاك ما في القران اية اشد توبيخا للعلماء من هذه الاية وكان ابن عباس يقرءها لبءس ما كانوا يعملون وقوله لولا بمعني هلا والربانيون هم علماء الانجيل والاحبار هم علماء التوراة الماءدة 64 66 وقالت اليهود يد وقالت اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	373	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1011	false	-6932370115171403691	48	134	250	706	1567	300	قال ابن عباس-------- ما في القران اية اشد توبيخا-------- من هذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية وقال الضحاك ما في القران اية اخوف عندي منها وفيه دلالة علي ان تارك النهي عن المنكر بمنزلة مرتكبه لان الله تعالي ذم الفريقين في هذه الاية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1011	5958300511273776150	300	417.0	244	638	47.021942138671875	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0374	true	694634702520484766	0	32	0	184	1627	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	374	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1015	false	-7328897379254135060	78	110	407	591	1600	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1015	5958300511273776150	184	368.0	152	184	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	95	146	484	755	1603	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	376	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1019	false	15359738596600182	107	158	506	777	1511	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1019	5958300511273776150	271	542.0	220	271	100.0	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	133	231	690	1224	1603	300	من امن بالله------------------------------- واليوم الاخر------------------------------------ وعمل----- صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زنون لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون قوله تعالي لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل فيه تاويلان احدهما ان الميثاق ايات مبينة يقررها علم ذلك عندهم والثاني ان الميثاق ايمان اخذه انبياء بني اسراءيل------------------------------------------------- عليهم ان يعملوا بها وامروا بتصيدق رسله--------------- وارسلنا اليهم رسلا يعني بعد اخذ الميثاق------ كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم	376	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1020	false	-4517049128723095870	110	264	632	1513	1705	300	من امن بالله ايمانا خالصا علي الوجه المطلوب واليوم الاخر منهم وحذف لكونه معلوما عند السامعين وعمل عملا صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اي فهو الذي لا خوف عليه ولا حزن هذا علي كون المراد بالذين امنوا المنافقين واما علي تقدير كون المراد بالذين امنوا جميع اهل الاسلام المخلص والمنافق فالمراد بمن امن من اتصف بالايمان الخالص واستمر عليه ومن احدث ايمانا خالصا بعد نفاقه لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون -----------لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل كلام مبتدا لبيان بعض افعالهم الخبيثة وجناياتهم المنادية باستبعاد ال--------------ايمان منهم اي والله لقد اخذنا ميثاقهم بالتوحيد وساءر الشراءع والاحكام المكتوبة عليهم في التوراة وقد تقدم في البقرة بيان معني الميثاق وارسلنا اليهم رسلا ليعرفوهم بالشراءع وينذروهم كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم	1020	5958300511273776150	373	584.0	298	906	41.169979095458984	64	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0377	true	-315226434590294487	83	121	429	622	1572	300	الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله	377	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1022	false	-3540967827200470918	0	38	0	193	1561	300	الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله	1022	5958300511273776150	193	386.0	155	193	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0377	true	-315226434590294487	115	173	594	886	1572	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	377	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1022	false	-3540967827200470918	202	260	1065	1357	1561	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	1022	5958300511273776150	292	584.0	234	292	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0379	true	6226342633015672987	16	83	88	436	1624	300	مع امة محمد صلي الله علي-----ه وسلم الذين يشهدون بالحق ك---------------------ما قال تعالي لتكونوا شهداء علي الناس البقرة 143 قاله ابن عباس وابن جريج والثاني يعني الذين يشهدون بالايمان قاله الحسن الماءدة 87 88 يا ايها الذين يا ايها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	379	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1031	false	8683761945562815125	235	298	1241	1583	1595	300	مع امة محمد صلي الله عليه واله وسلم وقيل مع الانبياء والمءمنين فاثابهم الله بما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	1031	5958300511273776150	180	199.0	144	492	36.585365295410156	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0386	true	-750964341678771192	38	159	212	840	1613	300	احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قوله تعالي احل لكم صيد البحر يعني صيد الماء سواء كان من بحر او نهر او عين او بءر فصيده حلال للمحرم والحلال في الحرم والحل وطعامه متاعا لكم وللسيارة في طعامه قولان احدهما طافيه وما لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه البحر قاله------------------------------------------------------------ ابو بكر وعمر------------------- وقتادة والثاني مملوحة قاله--------------------------------- ابن عباس وسعيد بن جبير وسعيد بن المسيب	386	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1046	false	-249684787080050354	9	123	47	610	1492	300	احل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احل لكم الخطاب لكل مسلم او------------------------------------------------------ للمحرمين خاصة صيد البحر هو ما يصاد ---------------------------------------------فيه والمراد بالبحر هنا كل ما يوجد فيه صيد بحري وان كان نهرا او غديرا فالمراد بالبحر جميع المياه العذبة والمالحة وطعامه هو اسم لكل ما يطعم وقد تقدم وقد اختلف في المراد منه هنا فقيل هو ما قذف به البحر الي الساحل ميتا وطفا عليه وبه قال كثير من الصحابة والتابعين منهم ابو بكر وعمر وابن عمر وابو ايوب وقتادة وقيل طعامه ما ملح منه وبقي وبه قال جماعة وروي هذا عن ابن عباس وسعيد بن جبير وسعيد بن المسيب	1046	5958300511273776150	203	255.5	160	920	22.065217971801758	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0386	true	-750964341678771192	58	94	318	509	1613	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	386	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1047	false	-660733590815927438	229	265	1152	1343	1532	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	1047	5958300511273776150	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0390	true	2316017425601550297	156	205	797	1080	1626	300	الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	390	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1064	false	-614420794611011700	196	245	1027	1308	1569	300	الاية-- فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	1064	5958300511273776150	279	553.5	230	283	98.5865707397461	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0392	true	-6862605839705755263	26	90	130	458	1513	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم------------- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ثم وجد ال--جام بمكة وقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال--------- وفيهم	392	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1064	false	-614420794611011700	71	141	375	746	1569	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بدا- فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالله ما كتمتماها ولا اطلعتما ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم------- وعدي و--------قام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم واخذوا الجام وفيهم	1064	5958300511273776150	302	527.0	242	389	77.63496398925781	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0393	true	-2041824354529212260	28	124	147	658	1568	300	الله------ اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون قوله تعالي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وانما ذكر الله ع-----------------يسي عليه السلام	393	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1068	false	-5978516100362826874	136	222	687	1135	1583	300	الله تعالي اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين -------------------------------------------------------------------------------------اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذ بدل من يوم يجمع وهو تخصيص بعد التعميم وتخصيص عيسي عليه السلام	1068	5958300511273776150	396	708.5	321	534	74.15730285644531	72	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	68	106	380	573	1612	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال	395	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1071	false	7092507933184901777	11	49	64	257	1638	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين واذ	1071	5958300511273776150	191	380.0	153	193	98.96372985839844	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	104	127	560	688	1612	300	الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	395	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1073	false	5281825407954913941	121	144	619	747	1545	300	السامعين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين	1073	5958300511273776150	125	247.0	102	128	97.65625	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0400	true	4008453054017577627	94	191	503	1011	1606	300	الحافظ------------------------ عليهم والثاني العالم بهم وانت علي كل شء شهيد يحتمل وجهين احدهما شاهدا لما حضر وغاب والثاني شاهدا علي من عصي واطاع قوله عز وجل------------------------------------------------------ ان تعذبهم فانهم عبادك يحتمل وجهين احدهما انه قاله علي وجه الاستعطاف لهم والرافة بهم كما يستعطف العبد سيده والثاني انه قاله علي وجه التسليم لامر ربه والاستجارة من عذابه الماءدة 119 120 قال الله هذا قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	400	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1077	false	-1662352741037746302	127	205	669	1054	1525	300	الحافظ لهم والعالم بهم والشاهد عليه-------------------م وانت علي كل شء شهيد ا-------------------------------------------ي شاهد لما كان وما يكون او انت العالم بكل شء فلا يعزب عن عملك شء ومنه قولي لهم وقولهم بعدي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير	1077	5958300511273776150	236	399.5	187	586	40.27303695678711	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0401	true	-2176197768245609475	44	70	253	380	1660	300	هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	401	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1081	false	1796836012257212222	256	282	1333	1460	1542	300	هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون	1081	5958300511273776150	127	254.0	101	127	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0403	true	-4468735952300254288	0	30	0	165	1596	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	403	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1084	false	-8102406154082592053	140	170	757	922	1606	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1084	5958300511273776150	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0403	true	-4468735952300254288	31	68	169	366	1596	300	نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	403	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1087	false	-248962407442358067	0	37	0	197	1582	300	نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	1087	5958300511273776150	197	394.0	160	197	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0404	true	-5666370124726955259	219	244	1191	1316	1582	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	404	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1089	false	-1824943405576789949	86	111	454	579	1583	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1089	5958300511273776150	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0404	true	-5666370124726955259	244	300	1316	1582	1582	300	وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين قوله تعالي------- وله ما سكن-	404	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1091	false	-7632155144799430516	64	120	338	601	1570	300	وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين----------- وله اي لله ما سكن	1091	5958300511273776150	254	492.0	201	274	92.70072937011719	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0405	true	3057374022479747098	260	300	1276	1463	1463	300	وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به-	405	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1092	false	6545373454106544897	213	253	1044	1232	1431	300	وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو علي كل شء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به	1092	5958300511273776150	187	369.0	148	188	99.46808624267578	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0406	true	6801170928256516958	0	21	0	95	1551	300	ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	406	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1092	false	6545373454106544897	253	274	1232	1327	1431	300	ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	1092	5958300511273776150	95	190.0	74	95	100.0	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0406	true	6801170928256516958	23	48	109	244	1551	300	الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	406	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1096	false	-925939058980825978	0	25	0	135	1630	300	الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	1096	5958300511273776150	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0407	true	-955756913870918106	182	260	973	1370	1599	300	ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كنتم تز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون ثم لم تكن فتنتهم	407	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1097	false	-5583888115674369096	169	291	892	1531	1574	300	ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءهم الاستفهام للتقريع والتوبيخ للمشركين واضاف الشركاء اليهم لانها لم تكن شركاء لله في الحقيقة بل لما سموها شركاء اضيفت اليهم وهي ما كانوا يعبدونه من دون الله او مع الله الذين كنتم تزعمون اي تزعمونها شركاء ووجه التوبيخ ان معبوداتهم غابت عنهم في تلك الحال او كانت حاضرة ولكن لا ينتفعون بها بوجه من الوجوه فكان وجودها كعدمها ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الا----------------------------------------------------------ولين ثم لم تكن فتنتهم	1097	5958300511273776150	331	636.0	264	697	47.48923873901367	63	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0410	true	-7956356254236660861	223	272	1131	1386	1524	300	بالايمان ان --ردوا الانعام 31 32 قد خسر الذين قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	410	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1103	false	-2411101987066462755	75	120	418	655	1617	300	بالايمان به في دار الدنيا------- قد خسر ال-------------ذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1103	5958300511273776150	228	431.0	184	257	88.71595001220703	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0411	true	5600870113004069874	97	157	515	829	1600	300	ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون	411	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1106	false	-787313422049085804	208	268	1096	1410	1574	300	ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون	1106	5958300511273776150	314	628.0	254	314	100.0	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0415	true	-495382357743926137	8	65	44	345	1582	300	بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	415	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1113	false	-5157642396334293753	158	215	833	1134	1550	300	بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون	1113	5958300511273776150	301	602.0	244	301	100.0	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0415	true	-495382357743926137	265	300	1415	1582	1582	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا-	415	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1116	false	-2454639575924286360	11	46	64	232	1630	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا	1116	5958300511273776150	167	329.0	133	168	99.4047622680664	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0416	true	-4576126659429683616	2	53	15	276	1495	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون	416	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1117	false	-6456985453905005139	144	195	781	1042	1611	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون	1117	5958300511273776150	261	522.0	210	261	100.0	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0416	true	-4576126659429683616	53	110	276	572	1495	300	وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين	416	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1119	false	-9198555092706470470	48	105	250	546	1510	300	وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين	1119	5958300511273776150	296	592.0	239	296	100.0	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0419	true	-2567513691382384678	16	62	92	303	1539	300	سبيل المجرمين قل ----------------------------------------اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل	419	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1123	false	9114377892320952045	65	119	349	600	1548	300	سبيل المءمنين قال ابن زيد هم الذين يامرونك بطرد هءلاء قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل	1123	5958300511273776150	206	394.0	161	251	82.07171630859375	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0420	true	6540762751184736539	49	88	255	460	1585	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	420	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1127	false	-6481182197770997547	77	116	392	597	1567	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	1127	5958300511273776150	205	410.0	166	205	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0422	true	6689169925330511003	68	117	360	606	1581	300	البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية----------- لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	422	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1130	false	2573450931865075356	104	152	561	798	1579	300	البر والبحر واذا ضل الرجل الطريق دعا الله لءن انجانا الاية-------------------- قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	1130	5958300511273776150	203	370.5	160	257	78.98832702636719	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0424	true	3809267131973125225	241	293	1330	1585	1625	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون قوله عز وجل وذر الذين اتخذوا دينهم	424	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1135	false	-1341727341501426118	146	195	780	1023	1600	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون------------ وذر الذين اتخذوا دينهم	1135	5958300511273776150	243	475.5	194	255	95.29412078857422	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0425	true	-8443796727293005096	259	300	1376	1585	1585	300	قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا-	425	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1137	false	1376631614682004792	6	47	31	241	1508	300	قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا	1137	5958300511273776150	209	413.0	169	210	99.52381134033203	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0426	true	2276501111327879362	6	30	35	165	1610	300	وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	426	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1138	false	-6774483255430328573	107	131	563	693	1579	300	وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1138	5958300511273776150	130	260.0	106	130	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0427	true	6311692450312976712	36	89	201	451	1572	300	-من الموقنين ف----------------لما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	427	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1142	false	354297654823126869	10	68	52	319	1465	300	ممن يوقن علم كل شء حسا وخبرا فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	1142	5958300511273776150	241	472.0	188	267	90.26216888427734	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0429	true	6073128695920467854	8	33	41	157	1541	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	429	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1143	false	6679735633599618828	169	194	908	1024	1544	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1143	5958300511273776150	116	232.0	91	116	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0430	true	-6671388133297217938	139	197	796	1116	1665	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	430	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1149	false	-4461384845031415207	198	256	977	1297	1526	300	ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1149	5958300511273776150	320	640.0	262	320	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0431	true	3094914221407678661	0	71	0	358	1547	300	حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون قوله عز وجل وما قدروا الله حق قدره	431	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1151	false	9117482262768772660	230	298	1167	1513	1522	300	حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون------------ وما قدروا الله حق قدره	1151	5958300511273776150	346	681.5	278	358	96.6480484008789	68	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0434	true	8125639695809491445	158	190	857	1033	1641	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون قوله عز وجل فالق	434	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1159	false	1082792821487179365	44	73	225	389	1649	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون------------ فالق	1159	5958300511273776150	164	317.5	135	176	93.18181610107422	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0435	true	-3040969568873247036	163	207	898	1128	1630	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	435	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1163	false	1794773848980755520	126	170	703	933	1636	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1163	5958300511273776150	230	460.0	186	230	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0437	true	-8957798388496655393	111	154	633	833	1602	300	بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير	437	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1167	false	174187631647415412	41	84	208	408	1485	300	بديع السماوات والارض اني يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء وهو بكل شء عليم ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه وهو علي كل شء وكيل لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير	1167	5958300511273776150	200	400.0	157	200	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0438	true	-6557666625664790205	175	198	949	1075	1638	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	438	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1169	false	-2710884323042996166	136	159	699	825	1564	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	1169	5958300511273776150	126	252.0	103	126	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0439	true	-279252390213501214	112	150	603	797	1586	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	439	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1171	false	9173000961726031872	238	276	1224	1418	1548	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	1171	5958300511273776150	194	388.0	156	194	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0443	true	-7359464732843177314	99	168	529	856	1596	300	وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	443	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1180	false	-8770008607830961469	52	121	267	594	1461	300	وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1180	5958300511273776150	327	654.0	258	327	100.0	69	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0444	true	658852479407257788	218	264	1196	1424	1624	300	او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون قوله عز وجل او----------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان ميتا فاحييناه فيه ثلاثة اوجه احدها كان م------------------------------------------يتا حين كان نطفة فاحييناه بنفخ الروح فيه	444	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1185	false	1819538973686444695	83	150	444	811	1583	300	او-من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون -وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون او الهمزة للانكار والواو للعطف من كان ميتا فاحييناه المراد بالميت هنا الكافر احياه الله بالاسلام والهدي وقيل معناه كان ميتا حين كان نطفة فاحي--اه بنفخ الروح فيه	1185	5958300511273776150	187	345.0	149	371	50.40431213378906	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0446	true	-4966333623008142651	151	195	776	1003	1547	300	قال وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية قا-لوا كيف يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف---- فينشرح----- له وينفسح قا---لوا فهل لذلك--- امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت و---روي	446	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1188	false	-157025274628645483	63	112	337	581	1587	300	قال -سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية وقالوا كيف -شرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فيه فينشرح صدره له وينفسح له قالوا فهل لذلك من امارة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وقد روي	1188	5958300511273776150	221	404.0	177	246	89.83739471435547	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0447	true	-110729942172867407	268	300	1409	1578	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله-	447	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1189	false	-5586809065586307281	192	224	966	1136	1511	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	1189	5958300511273776150	169	333.0	138	170	99.4117660522461	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0447	true	-110729942172867407	11	113	59	582	1578	300	الله الرجس علي الذين لا يءمنون في الرجس خمسة تاويلات احدها انه ما لا خير فيه قاله مجاهد والثاني انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العذاب قاله ابن زيد والثالث السخط قاله ابن بحر والرابع انه الشيطان قاله ابن عباس والخامس ان الرجس والنجس واحد وهو قول بعض نحويي الكوفة وحكاه علي بن عيسي وقد روي قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الرجس والنجس الهبيث الخبيث الشيطان الرجيم الانعام 126 127 وهذا صراط ربك وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون	447	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1189	false	-5586809065586307281	129	192	636	966	1511	300	الله ------علي الذين لا يءمنون قاله ابن عباس وقيل هو---------- ما لا خير فيه قاله مجاهد والمعني الاول هو المشهور في لغة العرب وهو مستعار لما يحل بهم من العقوبة ويصدق علي جميع المعاني المذكورة وقال الزجاج الرجس في الدنيا اللعنة وفي الاخرة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عذاب وهذا صراط --------------ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون	1189	5958300511273776150	165	264.0	129	661	24.96217918395996	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0450	true	-3139641909205755360	233	258	1295	1418	1635	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	450	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1194	false	8485727441114278526	181	206	967	1090	1579	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1194	5958300511273776150	123	246.0	98	123	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0452	true	2401068924605737254	191	217	1025	1168	1622	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	452	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1198	false	-1522971927766132857	78	104	433	576	1600	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1198	5958300511273776150	143	286.0	117	143	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0453	true	-5559643595117756960	77	172	416	924	1643	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين ---------------------------------------------وقالوا ما في بطون هذه الانعام خا------------------------------------------لصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا قرا الاعمش خالص وفي خالصة وفي خالص وجهان احدهما ان خالصة ابلغ من خالص وان كانت في معناه فدخلت الهاء--------- للمبالغة كقولهم ----علامة ونسابة قاله الكساءي والثاني ان دخول الهاء يوجب عوده الي الانعام لتانيثها وحذف الهاء يوجب عوده الي ما في ---	453	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1200	false	-6267192623463420253	89	179	482	969	1614	300	وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين ثم بين الله سبحانه نوعا اخر من جهالاتهم فقال وقالوا ما في بطون هذه الانعام يعنون اجنة البحاءر والسواءب وقيل هو اللبن خالصة لذكورنا اي حلال لهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------الهاء في خالصة للمبالغة في الخلوص كعلامة ونسابة قاله الكساءي والاخفش وقال الفراء ت-------------------------انيثها لتانيث الانعام ورد بان ما في بطون	1200	5958300511273776150	316	524.5	258	611	51.7184944152832	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0453	true	-5559643595117756960	259	290	1413	1589	1643	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	453	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1201	false	637435507952009719	45	76	245	421	1627	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1201	5958300511273776150	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0455	true	-1010072533267388848	268	300	1451	1617	1617	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس-	455	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1207	false	4719293540331814317	11	43	57	224	1619	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس	1207	5958300511273776150	166	327.0	135	167	99.40119934082031	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0458	true	7367692865833897755	222	258	1166	1358	1581	300	قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قل	458	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1215	false	6537766617296103241	128	164	669	861	1610	300	قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قل	1215	5958300511273776150	192	384.0	156	192	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0460	true	-6371560748529058972	74	112	367	565	1528	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي	460	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1218	false	-3720230382003061999	262	300	1453	1650	1650	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي-	1218	5958300511273776150	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0462	true	5889726301001286485	27	65	140	333	1547	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون الا ---	462	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1224	false	-790175876442413890	111	150	635	831	1635	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون او تقولوا لو انا	1224	5958300511273776150	182	356.0	145	196	92.85713958740234	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0462	true	5889726301001286485	51	141	257	727	1547	300	عنها سنجزي الذين يصدفون --------عن اياتنا سوء العذاب------------------------------------------ بما كانو-----------------------------------------------------------ا يصدفون------------ هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون قوله عز وجل هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة فيه وجهان احدهما هل ينتظرون الا ان تاتيهم الملاءكة رسلا يعني الكفار الذين يتوقفون عن الايمان مع ظهور الدلاءل والثاني هي ينظرون يعني في حجج الله ودلاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا------------- ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم	462	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1225	false	7669343452940845711	26	147	133	759	1540	300	عنه- سنجزي الذين يصدفون ينصرفون عن اياتنا سوء العذاب اي العذاب السء من اضافة الصفة الي الموصوف بما كانوا يصدفون اي بسبب اعراضهم او صدهم او تكذيبهم بايات الله ومعني يصدفون يعرضون قاله هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون ابن عباس وهو مقارب لم---------------------------------------------------------------------------------عني الصرف وقد تقدم تحقيق معني هذا اللفظ وفي هذ-----------------------------------------------ه الاية تبكيت لهم عظيم هل ينظرون اي لما اقمنا عليهم الحجة وانزلنا الكتاب علي رسولنا المرسل اليهم فلم ينفعهم ذلك ولم يرجعوا به عن غوايتهم فما بقي بعد هذا الا انهم ينتظرون ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم	1225	5958300511273776150	280	459.5	222	755	37.08609390258789	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0470	true	-6133537273578574344	132	223	731	1212	1646	300	ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون قوله عز وجل ولقد مكناكم في الارض فيه وجهان احدهما سهلنا عليكم التصرف فيها حتي وصلتم الي مرادكم منها والثاني ملكناكم اياها حتي صرتم احق بها وجعلنا لكم فيها معايش فيه وجهان احدهما ما تعيشون به من نبات وحيوان والثاني ما تتوصلون به الي معايشكم فيها من زراعة او عمل الاعراف 11 ولقد خلقناكم ثم ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قوله عز وجل ولقد خلقناكم ثم صورناكم فيه لاهل	470	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1243	false	1537207350741158169	7	38	35	204	1651	300	ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين------------ ولقد ------------مكناكم في الارض	1243	5958300511273776150	159	287.0	129	481	33.05613327026367	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0471	true	1376773225351405220	100	131	541	682	1561	300	قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	471	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1244	false	9190737341637721235	179	210	971	1112	1543	300	قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال	1244	5958300511273776150	141	282.0	110	141	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0473	true	8475867977299532448	213	253	1130	1330	1581	300	من بين ايديهم فيما بقي من اعمارهم فلا يقدمون علي طاعة ومن خلفهم فيما مضي من اعمارهم فلا يتوبون ع---------------ن معصية وعن ايمانهم من قبل غناهم فلا ينفقونه في مشكور -وعن شماءلهم من قبل --فقرهم فلا يمتنعون فيه عن محظور	473	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1249	false	-4463954201396249964	121	164	594	810	1508	300	من بين ايديهم فيما بقي من اعمارهم فلا يقدمون فيه طاعة ومن خلفهم فيما مضي من اعمارهم فلا يتوبون عما اسلفوا فيه من معصية وعن ايمانهم من قبل الغني فلا ينفقون ولا يشكرون وعن شماءلهم من قبل الفقر ف--لا يمتنعون فيه من محظور	1249	5958300511273776150	179	323.0	142	218	82.11009216308594	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0474	true	-7503955869698403571	150	206	782	1071	1563	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين قوله عز وجل ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة	474	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1250	false	-3224562676281265427	221	276	1167	1450	1579	300	ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين ------و قلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة	1250	5958300511273776150	277	540.5	223	289	95.84774780273438	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0476	true	9090191939634405250	42	89	216	479	1615	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قوله عز وجل فدلاهما بغرور معناه فحطهما	476	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1253	false	-2136882721469270073	81	125	432	680	1596	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين------------ فدلاهما بغرور ---اي مناهما	1253	5958300511273776150	244	467.5	200	263	92.77566528320312	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0481	true	7759786639396719166	255	285	1361	1523	1594	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن اتقي------------------ واصلح------------------------------- فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون---------------------------------- والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	481	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1280	false	1572996097238974586	56	153	315	848	1609	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي ان هي الشرطية وما زاءدة للتوكيد والقصص قد تقدم معناه والمعني ان اتاكم رسل كاءنون منكم ومن جنسكم يخبرونكم باحكامي ويبينونها لكم وقيل المراد بالرسل النبي صلي الله عليه وسلم وذكره بلفظ الجمع للتعظيم والخطاب لاهل مكة ومن يلحق بهم وقيل اراد جميع الرسل والخطاب عام في كل بني ادم وهو ظاهر الاية فمن اتقي الشرك ومعاصي الله واصلح حال نفسه باتباع الرسل واجابتهم فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون يوم القيامة وقد تقدم تفسيره مرارا والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1280	5958300511273776150	162	282.0	132	533	30.393997192382812	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	89	126	463	657	1559	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	482	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1280	false	1572996097238974586	153	190	848	1042	1609	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	1280	5958300511273776150	194	388.0	157	194	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	241	281	1263	1464	1559	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	482	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1281	false	-7430257084046867280	208	248	1111	1312	1559	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1281	5958300511273776150	201	402.0	161	201	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0483	true	4901649807746164931	105	135	603	766	1676	300	العذاب الاعراف 40 41 ان الذين كذبوا ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	483	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1283	false	-1644881089753929044	32	59	179	329	1637	300	العذاب بما------------- كنتم تكسبون ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	1283	5958300511273776150	140	259.0	114	163	85.88957214355469	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0484	true	1609824983161158979	101	151	545	796	1575	300	اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل	484	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1285	false	-5651088338736324897	152	199	800	1039	1527	300	اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون------------ ونزعنا ما في صدورهم من غل	1285	5958300511273776150	239	467.5	192	251	95.21912384033203	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0485	true	5141394759934663490	0	31	0	160	1616	300	وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	485	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1287	false	6935880483781877700	143	174	768	928	1559	300	وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	1287	5958300511273776150	160	320.0	129	160	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0486	true	8576786904739450035	163	192	908	1077	1662	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	486	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1291	false	-7280405692030567059	70	99	362	531	1649	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1291	5958300511273776150	169	338.0	140	169	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0487	true	-6124437661082255487	0	57	0	284	1606	300	بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله عز وجل ولقد جءناهم بكتاب يعني القران فصلناه علي علم	487	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1293	false	5140043347420802334	58	110	303	563	1596	300	بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------ ولقد جءناهم بكتاب------------ فصلناه علي علم	1293	5958300511273776150	260	499.0	208	284	91.5492935180664	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0489	true	8192226719179358545	163	210	890	1136	1618	300	وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون-- قوله	489	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1300	false	-3604214386620822249	144	192	769	1017	1570	300	وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون و قوله	1300	5958300511273776150	246	486.5	199	248	99.19355010986328	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	42	95	194	473	1535	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة	490	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1305	false	4029274236419164561	247	300	1268	1546	1546	300	اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة-	1305	5958300511273776150	278	551.0	226	279	99.6415786743164	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	99	144	496	723	1535	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	490	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1308	false	-8122844473993608367	81	126	392	619	1529	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1308	5958300511273776150	227	454.0	182	227	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	195	237	987	1207	1535	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	490	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1310	false	-5015208416580604520	6	48	27	247	1590	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1310	5958300511273776150	220	440.0	178	220	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	74	109	406	573	1566	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	491	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1310	false	-5015208416580604520	241	276	1306	1473	1590	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	1310	5958300511273776150	167	334.0	132	167	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	134	165	711	875	1566	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	491	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1313	false	-3176841354888242888	156	187	866	1030	1671	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	1313	5958300511273776150	164	328.0	133	164	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0492	true	187808048203216283	244	274	1312	1460	1610	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما ك-------ان جواب قومه الا ان ---	492	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1316	false	4380910082872927973	79	112	386	544	1528	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون و اذكر لوطا اذ قال لقومه اي وقت ان	1316	5958300511273776150	135	252.0	108	158	85.44303894042969	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0493	true	-4323694635646245098	117	155	633	827	1634	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	493	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1318	false	-1046273871382544807	139	177	749	943	1588	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1318	5958300511273776150	194	388.0	156	194	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0493	true	-4323694635646245098	150	198	804	1060	1634	300	خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	493	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1320	false	568637128467801954	64	109	342	583	1592	300	خير لكم--------------- ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1320	5958300511273776150	241	470.0	196	256	94.140625	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0495	true	5904358962155568011	251	277	1284	1430	1551	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين	495	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1324	false	-1728903598288385946	274	300	1450	1595	1595	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين-	1324	5958300511273776150	145	285.0	120	146	99.31507110595703	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0496	true	2408442530768591213	62	147	333	814	1625	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء فيه اربعة اقاويل احدها ان الباساء القحط والضراء الامراض والشداءد قال---ه الحسن والثاني ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الباساء الجوع والضراء الفقر قاله ابن عباس والثالث ان الباساء البلاء والضراء الزمانة و--------الرابع ان الباساء--- ما نالهم من الشدة في انفس-هم والضراء--- ما نالهم في	496	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1326	false	8993776135233498159	134	254	686	1342	1605	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون وما ارسلنا لما فصل الله سبحانه احوال بعض الانبياء مع اممهم وهم المذكورون سابقا اجمل حال ساءر-------------- الام------------م المرسل اليها والمعني ما ارسلنا في حال من الاحوال في قرية من القري من مزيدة لتوكيد النفي نبي من الانبياء فكذبه اهلها الا اخذنا اهلها استثناء مفرغ من اعم الاحوال بالباساء اي البءس وشدة ا----------------------------------------لفقر والضراء ا-----ي وبالضر وقال الزجاج الباساء كل ما نالهم من الشدة في اموالهم والضراء كل ما نالهم من	1326	5958300511273776150	290	410.0	231	727	39.889957427978516	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0497	true	7392535408782978982	0	91	0	505	1566	300	بما كانوا يكسبون ا---فامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قوله عز وجل لفتحنا عليهم فيه وجهان احدهما لرزقنا قاله السدي والثاني لوسعنا بركات من السماء والارض بركات السماء القطر وبركات الارض النبات والثمار ويحتمل ان تكون بركات السماء قبول الدعاء وبركات الارض تسهيل الحاجات الاعراف 100 اولم يهد للذين اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	497	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1328	false	-6817919963920267701	62	113	364	632	1649	300	بما كانوا يكسبون اي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون او-امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	1328	5958300511273776150	265	510.0	215	508	52.16535568237305	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0497	true	7392535408782978982	133	165	699	874	1566	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	497	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1330	false	-2680909043622696699	12	44	71	246	1579	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1330	5958300511273776150	175	350.0	143	175	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	0	40	0	201	1532	300	بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	498	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1331	false	-5258461375599817619	192	232	956	1157	1503	300	بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	1331	5958300511273776150	201	402.0	161	201	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	127	223	621	1138	1532	300	قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قوله عز وجل قالوا ارجه واخاه فيه قولان احدهما معناه اخره قاله ابن عباس والحسن والثاني احبسه قاله قتادة والكلبي وارسل في المداءن حاشرين قال ابن عباس هم اصحاب الشرط وهو قول الجماعة ارسلهم في حشر السحرة وكانوا اثنين وسبعين رجلا الاعراف 115 122 قالوا يا موسي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم	498	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1335	false	8280765736310325952	135	184	666	928	1527	300	قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربين قالوا يا م--------------وسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم	1335	5958300511273776150	258	512.0	209	517	49.903289794921875	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	192	224	1006	1178	1587	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون	499	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1338	false	-5067458285166495817	174	206	864	1036	1519	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون	1338	5958300511273776150	172	344.0	140	172	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	224	261	1178	1381	1587	300	وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	499	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1340	false	-5839405411730308663	51	88	264	467	1580	300	وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	1340	5958300511273776150	203	406.0	166	203	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	261	299	1381	1583	1587	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	499	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1342	false	1774187328185028211	144	182	744	946	1568	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	1342	5958300511273776150	202	404.0	164	202	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0505	true	5153789796221531776	79	105	397	545	1612	300	اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	505	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1351	false	8923242209925254873	21	47	99	247	1595	300	اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	1351	5958300511273776150	148	296.0	122	148	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0507	true	-6063747339091650291	231	282	1201	1478	1570	300	والحسن والثاني وانا اول المءمنين من---- قومي باستعظام سءال الرءية الاعراف 144 145 قال يا موسي قال يا م-------------------------------وسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	507	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1358	false	7734150943643663281	121	178	590	899	1566	300	والاول اول---ي وانا اول المءمنين بك قبل قومي الموجودين في هذا العصر المعترفين بعظمتك وجلالك وبانك لا تري في الدنيا مع جوازها قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	1358	5958300511273776150	215	385.0	172	312	68.9102554321289	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0508	true	22692976250650680	254	300	1386	1634	1634	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا-	508	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1361	false	-1067295299617778600	80	126	404	653	1577	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا	1361	5958300511273776150	248	491.0	203	249	99.59839630126953	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0509	true	-4492984563619013369	120	163	666	883	1597	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين و-لما رجع موسي	509	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1362	false	770489356791870440	238	281	1265	1483	1580	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين واتخذ قوم موسي	1362	5958300511273776150	211	411.0	168	218	96.78899383544922	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0509	true	-4492984563619013369	150	220	815	1183	1597	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قوله عز وجل ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا	509	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1365	false	-1526318199635469286	28	175	150	919	1560	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين وفي هذا الكلام منهم ما يفيد الاستغاثة بالله والتضرع والابتهال في السءال والاعتراف بعظم ما اقدموا عليه من الذنب والندم علي ما صدر منهم والرغب الي الله في اقالة عثرتهم واعترافهم علي انفسهم بالخسران ان لم يغفر لهم ربهم ويتب عليهم ويتجاوز عنهم ويرحمهم وسياتي في سورة طه ان شاء الله ما يدل علي ان هذا الكلام المحكي عنهم هنا وقع بعد رجوع موسي وانما قدم هنا علي رجوعه لقصد حكاية ما صدر عنهم من القول والفعل في موضع واحد ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين------------ ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا	1365	5958300511273776150	356	490.5	289	781	45.58258819580078	66	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	8	84	46	450	1621	300	ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تغضب علي كغضبك عليهم ولست منهم فادركته الرقة------------------------------------------------ قال رب اغفر لي ولاخي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخلنا في رحمتك---------------- وان--------------------------------------------ت ارحم الراحمين--------- ال------------------------اعراف---- 152 154 ان الذين اتخذوا ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	511	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1367	false	-2831986979682034833	143	299	737	1519	1521	300	ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تجعلني ب--غضبك في عداد القوم الذين عبدوا العجل او لا تعتقد اني منهم مع براءتي منهم ومن ظلمهم قال رب اغفر لي ولاخي طلب المغفرة له اولا ولاخيه ثانيا ليزيل عن اخيه ما خافه من الشماتة فكانه قد ندم مما فعله باخيه واظهر انه لا وجه له وطلب المغفرة من الله مما فرط منه في جانبه ثم طلب المغفرة لاخيه ان كان قد وقع منه تقصير فيما يجب عليه من الانكار عليهم وتغيير ما وقع منهم وادخلنا في رحمتك التي وسعت كل شء وانت ارحم الراحمين فيه ترغيب في الدعاء لان من هو ارحم الراحمين تءمل منه الرحمة وفيه تقوية لطمع الداعي في نجاح طلبته ان الذين اتخذوا ال----------------عجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	1367	5958300511273776150	339	586.5	274	800	42.375	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	158	199	855	1066	1621	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	511	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1370	false	3131450533138570391	17	58	95	306	1545	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1370	5958300511273776150	211	422.0	170	211	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0515	true	245730756191794290	110	153	576	819	1599	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	515	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1391	false	5325301039525603351	257	300	1431	1673	1673	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون-	1391	5958300511273776150	242	479.0	200	243	99.5884780883789	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0517	true	5691115278779000201	172	223	915	1194	1642	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين قوله	517	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1400	false	6056818656506036580	63	114	358	637	1689	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين فخلف	1400	5958300511273776150	276	549.0	225	279	98.92472839355469	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0520	true	756807548114191109	197	240	1052	1294	1601	300	------الشيطان فكان من الغاوين----------------------------------- ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	520	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1411	false	-3618898096102048817	241	291	1198	1481	1523	300	بمعني استتبعه فكان من الغاوين اي المتمكنين في الغواية وهم الكفار ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون	1411	5958300511273776150	236	454.0	193	283	83.39222717285156	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	126	178	705	965	1624	300	لا يعلمون با--لهلكة الاعراف 184 186 اولم يتفكروا ما اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	523	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1419	false	6370885662627410156	203	253	1093	1336	1606	300	لا يعلمون واملي لهم ان كيدي ---متين اولم يتفكروا---------------- ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون	1419	5958300511273776150	226	422.0	178	262	86.2595443725586	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	242	297	1324	1608	1624	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل يسالونك عن الساعة فيه قولان احدهما ان ----------------الساءل عنها اليهود قاله ابن عباس والثاني ان	523	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1421	false	194205636503352248	238	291	1278	1564	1623	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------ يسءلونك استءناف مسوق لبيان بعض احكام ضلالهم وطغيانهم والساءلون هم اليهود وقيل قريش عن الساعة اي --	1421	5958300511273776150	213	379.5	172	300	71.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0525	true	-8144694358136771347	159	192	823	998	1556	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد	525	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1430	false	-6865147654727034820	267	300	1362	1536	1536	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد-	1430	5958300511273776150	174	343.0	142	175	99.42857360839844	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0525	true	-8144694358136771347	192	225	998	1169	1556	300	امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	525	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1431	false	2010076669574499288	0	33	0	171	1608	300	امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1431	5958300511273776150	171	342.0	138	171	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0525	true	-8144694358136771347	225	256	1169	1338	1556	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	525	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1433	false	4328383639536242299	52	83	274	443	1627	300	ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1433	5958300511273776150	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0530	true	8857889930558399842	147	183	800	995	1590	300	لكارهون------------------- يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين	530	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1454	false	-387954739458419298	49	87	269	482	1613	300	لكارهون مراعاة معني الفريق يجادلونك في الحق بعد-ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين	1454	5958300511273776150	194	371.0	159	214	90.65420532226562	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0533	true	-6130404613516023122	71	124	353	642	1563	300	الله ت------------------------------------------------------------عالي الانفال 11 14 اذ يغشيكم النعاس اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان	533	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1458	false	-6370062903063356132	68	127	322	640	1514	300	الله تعالي بيده الظفر والاعانة ان الله عزيز لا يغالب حكيم في كل افعال--------------ه اذ يغشيكم النع-----------------اس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان	1458	5958300511273776150	257	497.5	210	349	73.63896942138672	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0537	true	-8454578684484738475	158	216	855	1164	1621	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين قوله عز وجل ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح في قولان احدهما ان تستنصروا الله فالفتح النصر فقد جاءكم فضل الله بنصرنا حكاه ابن الانباري والثاني معناه ان تستنصروا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله والفتح النصر فقد جاءكم --نصر	537	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1467	false	-6775950468270795116	177	249	975	1362	1627	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يا ايها الذين امنوا اطيعوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الاستفتاح طلب النصر وقد اختلف في المخاطبين بالاية من هم فقيل انها خطاب للكفار تهكما بهم لانهم الذين وقع بهم الهلاك والذلة والمعني ان تستنصروا الله علي مح----مد فقد جاءكم النصر	1467	5958300511273776150	142	247.0	112	520	27.30769157409668	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0544	true	-400618606977160534	121	155	638	823	1582	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	544	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1481	false	3663336359462018606	195	229	1041	1226	1592	300	وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1481	5958300511273776150	185	370.0	151	185	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0546	true	2763343021915445670	41	162	215	822	1531	300	الخبيث بعضه علي بعض ا----------------------------------------------ي ي----------------------------------------------------------------------------------------جمعه في الاخرة وان تفرق في الدنيا فيركم--------------------------------------------------------ه جميعا اي يجعل بعضه فوق بعض ومنه قوله تعالي ثم يجعله ركاما النور 43 وفي قوله تعالي فيجعله في جهنم وان كانت الاموال لا تعذب وجهان احدهما ان يجعلها عذابا في النار يعذبون بها كما قال تعالي يوم يحمي عليها في نار جهنم ا----------------لتوبة 35 الاية الثاني انه يجعل اموالهم معهم في جهنم لانهم استطالوا بها وتقووا علي معاصي الله فجعلها معهم في الذل والعذاب كما كانت لهم في الدنيا عزا ونعيما الانفال 38 40 قل للذين كفروا قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما	546	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1484	false	-3362686731545961649	188	300	1008	1593	1593	300	الخبيث بعضه علي بعض اي فوق بعض فيركمه الركوم عبارة عن الجمع والضم اي يجمع بعضهم الي بعض ويضم بعضهم الي بعض حتي يتراكموا لفرط ازدحامهم يقال ركم الشء يركمه اذا جمعه والقي بعضه علي بعضه وبابه نصر وارتكم الشء وتراكم اجتمع والركام الرمل المتراكم والسحاب ونحوه جميعا حال من الهاء في يركمه او توكيد لها----------------------------------------- فيجعله اي الخبيث فيه مراعاة اللفظ في ج----------------------------------------------------------------------------------------هنم اولءك اي الفريق الخبيث هم الخاسرون اي الكاملون في الخسران فيه مراعاة المعني لان الضمير راجع------------------------------------------------------------------------------------------------- عل-ي الخبيث قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما-	1484	5958300511273776150	212	263.5	164	813	26.076261520385742	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0549	true	-1298630994864682234	118	170	648	927	1622	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع -----------------------عليم قوله عز وجل اذ انتم بالعدوة الدنيا يعني شفير الوادي ببدر الادني الي المدينة وهم بالعدوة القصوي	549	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1493	false	-7307101485004965237	108	155	570	823	1594	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ اي اذكروا ايها المسلمو--------ن اذ انتم بالعدوة الدنيا----------------------------------------- وهم بالعدوة القصوي	1493	5958300511273776150	224	408.5	182	302	74.17218780517578	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0550	true	4671203329628776860	22	58	109	309	1605	300	في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	550	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1495	false	4459929443964019540	0	36	0	200	1589	300	في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور	1495	5958300511273776150	200	400.0	164	200	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0551	true	-7634299925439021614	52	74	263	378	1564	300	الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم	551	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1499	false	-2096878059428989500	0	22	0	115	1534	300	الله والله شديد العقاب اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم	1499	5958300511273776150	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0552	true	-5557082027815504741	237	293	1332	1618	1655	300	فاخذهم الل---ه بذنوبهم---------------- ان الله قوي------------- شديد العقاب---------------------------------- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظا--------------------لمين قوله عز وجل ذلك بان الله لم يك-------------------------------------------- مغيرا نعمة انعمها علي قوم	552	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1502	false	3332645519611181710	14	93	87	501	1586	300	فاخذهم متلبسين بذنوبهم غير تاءبين عنها ان الله قوي علي ما يريده شديد العقاب جملة معترضة مقررة لمضمون ما قبلها ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين ذلك اي العقاب الذي انزله --الله بهم بان الله لم يك مجزوم بسكون النون المحذوفة تخفيفا اي ما كان مغيرا نعمة انعمها علي قوم	1502	5958300511273776150	269	440.0	215	416	64.66345977783203	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0557	true	-7475003618371314712	191	257	943	1319	1580	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير قوله تعالي----------------------------------------------------------- ان الذين ءامنوا يعني بالله وهاجروا يعني هاجروا وتركوا ديارهم في طاعة الله وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله	557	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1520	false	2273288710788728811	199	267	987	1371	1565	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير ان الذين -امنوا----------- وهاجروا--------------------------------------- وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله	1520	5958300511273776150	316	573.0	260	435	72.6436767578125	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0562	true	1088139126770660783	152	279	811	1485	1596	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون قوله عز وجل وان احد من المشركين استجارك الاية وفي كلام الله وجهان اي ان استامنك فامنه احدهما انه عني سورة براءة خاصة ليعلم ما فيها من حكم المقيم علي العهد وحكم الناقض له والسيرة في المشركين والفرق بينهم وبين المنافقين الثاني يعني القران كله ليهتدي به من ضلاله ويرجع به عن كفره ثم ابلغه مامنه يعني ان اقام علي الشرك وانقضت مدة الامان ذلك بانهم قوم لا يعلمون يحتمل وجهين احدهما الرشد من الغي والثاني استباحة رقابهم عند انقضاء مدة امانهم التوبة 7 كيف يكون للمشركين كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب	562	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1533	false	2702133926445897483	260	300	1374	1585	1585	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب-	1533	5958300511273776150	211	370.0	172	674	31.30563735961914	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0564	true	104516966463297161	20	67	104	358	1605	300	الله اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون قوله عز وجل اشتروا بءايات الله ثمنا قليلا في ايات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	564	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1537	false	-7797068374947018562	25	91	140	502	1640	300	-لها اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنو----ا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم لعلهم ينتهون ثم وصفهم بقوله اشتروا بايات اللة ثمنا قليلا اي استبدلوا بايات	1537	5958300511273776150	208	378.5	168	367	56.675750732421875	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0565	true	-4688204741009568244	11	53	58	297	1620	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	565	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1540	false	-1159369338763029421	12	54	54	293	1588	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	1540	5958300511273776150	239	478.0	197	239	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0565	true	-4688204741009568244	50	75	281	412	1620	300	والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير	565	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1541	false	-6130441306444921978	275	300	1474	1604	1604	300	والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير-	1541	5958300511273776150	130	255.0	106	131	99.23664093017578	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0567	true	-1893412554535320564	151	204	866	1138	1666	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	567	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1550	false	-5468848972526688657	133	186	708	980	1583	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1550	5958300511273776150	272	544.0	219	272	100.0	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0582	true	1471906199460920372	258	300	1403	1602	1602	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاءه------- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل ان- لم اعدل فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه-	582	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1601	false	-2707902059140262693	73	113	398	589	1581	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة الت-يمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويحك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب---------------- اءذن لي فاضرب عنقه	1601	5958300511273776150	171	301.5	135	208	82.21154022216797	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0585	true	2311455554249474811	132	160	656	803	1551	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	585	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1608	false	-3768498769424609130	145	173	712	859	1559	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	1608	5958300511273776150	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0586	true	-2595149700104992937	78	126	417	712	1643	300	نعذب طاءفة بانهم كا--------------نوا مج-------------------------------رمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم قوله عز وجل المنافقون--------------- والمنافقات---------------- بعضهم من بعض	586	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1611	false	-4032606439652166764	50	109	261	620	1649	300	نعذب طاءفة بانهم اي بسبب انهم وكانوا مجرمين مصرين علي النفاق لم يتوبوا منه المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم------------ المنافقون وكانوا ثلثماءة والمنافقات وكن ماءة وسبعين بعضهم من بعض	1611	5958300511273776150	278	514.0	233	371	74.9326171875	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0587	true	8919694144910197223	8	40	40	240	1664	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	587	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1612	false	554380832432342275	142	174	750	950	1639	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1612	5958300511273776150	200	400.0	168	200	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0587	true	8919694144910197223	118	166	692	979	1664	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	587	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1615	false	3711608978670899639	162	210	895	1182	1674	300	والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	1615	5958300511273776150	287	574.0	239	287	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0588	true	-3173692899492763110	17	136	91	759	1621	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير قوله عز وجل يا ايها النبي جاهد الكفار والمناف--------------------------------------------------------قين --اما جهاد الكفار فبالس--------------يف وا--------------ما -جهاد المنافقين ففيه ثلاثة اقاويل احدها جهادهم بيده فان لم يستطع فبلسانه وقلبه فان لم يستطع فليكفهر في وجوههم قاله ابن مسعود والثاني جهادهم باللسان وجهاد الكفار بالسيف قاله ابن عباس والثالث ان جهاد الكفار بالسيف وجهاد المنافقين باقامة الحدود عليهم قاله الحسن وقتادة و--------------------------كانوا اكثر من	588	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1618	false	404756035440059935	108	227	521	1189	1574	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير------------ يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين الامر للنبي صلي الله عليه وسلم بهذا الجهاد امر لامته من بعده وجهاد الكفار يكون بمقاتلتهم بالسيف والسنان حتي يسلموا وجهاد المنافقين يكون باقامة الحجة عليهم باللسان والبيان حتي يخرجوا عنه ويءمنوا بالله وبه قال ----------------------ابن مسعود قال الحسن------------------------------------------------------- ا--------------------ن جهاد المنافقين باقامة الحدود عليهم واختاره ----قتادة قيل في توجيهه ان المنافقين كانوا اكثر من	1618	5958300511273776150	459	783.5	372	781	58.77080535888672	74	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0592	true	3500131733710044240	94	193	468	974	1594	300	ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الاية فما صلي بعدها علي منافق وهذا قول ابن عباس وابن عمر وجابر وقتادة وقال انس بن مالك اراد ان يصلي عليه فاخذ جبريل بثوبه وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره يعني قيام زاءر ومستغفر التوبة 85 87 ولا تعجبك اموالهم ولا تعجبك امواله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	592	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1629	false	2947701021128552830	2	156	11	805	1618	300	ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الاية فترك الصلاة---------------------------------------------------------------------------------- عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والحديث له الفاظ في الصحاح والسنن وكان ابن ابي رءيس الخزرج وينسب لابيه وامه فابوه ابي وامه سلول وكان اسمه عبد الله ولا تعجبك نهي رسوله ان تعجبه اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون هذا تكرير لما سبق في هذه السورة وتقرير لمضمونه وارادة ان يكون المخاطب به علي بال ولا ينساه وان يعتقد ان العمل به مهم وقيل ان الاية المتقدمة في قوم وهذه في اخرين وقيل هذه في اليهود والاولي في المنافقين وقيل غير ذلك وقد تقدم في الاية الاولي جميع ما يحتاج اليه في تفسير هذه الاية وذكر في الخازن ما حصل من التفاوت في الالفاظ في هاتين الايتين ولا ياتي بكثير فاءدة واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	1629	5958300511273776150	273	361.5	221	1017	26.843658447265625	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0593	true	1130605707015666718	87	158	472	868	1619	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل واولءك لهم الخيرات وهو جمع خيرة وفيها اربعة اوجه احدها انها غناءم الدنيا ومنافع الجهاد والثاني فواضل العطايا والثالث ثواب الاخرة والرابع حور الجنان من قوله تعالي فيهن خيرات حسان الرحمن 70 التوبة 90 93 وجاء المعذرون من وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	593	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1630	false	8212579439633281781	208	238	1107	1273	1613	300	اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم وجاء المعذرون----------------- من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	1630	5958300511273776150	162	320.0	132	396	40.90909194946289	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0594	true	-8286139398477870047	215	245	1099	1261	1572	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	594	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1635	false	8548141490897143755	140	170	682	844	1556	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1635	5958300511273776150	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0595	true	-6412360458725938073	32	64	187	359	1622	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	595	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1637	false	1075049134819513150	246	278	1349	1521	1636	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	1637	5958300511273776150	172	344.0	140	172	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0599	true	8943694543241681557	118	276	596	1420	1542	300	-------اما يعذبهم واما يتوب عل--يهم والله علي---------م حكيم قوله عز وجل وء-----------------------------اخرون مرجون لامر الله وهم الثلاثة الباقون من العشرة المتاخرين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة تبوك ولم يربطوا انفسهم مع ابي لبابة وهم هلال بن امية ومرارة بن الربيع وكعب بن مالك مرجون لامر الله اي مءخرون موقوفون لما يرد من امر الله تعالي فيهم اما يعذبهم فيه وجهان احدهما يميتهم علي حالهم قاله السدي الثاني يامر بعذابهم اذا لم يع-------لم صحة توبتهم واما يتوب عليهم يحتمل وجهين احدهما ان يعلم صدق توبتهم فيطهر ما فيهم الثاني ان يعفو عنهم ويصفح عن ذنوبهم والله علي-----م حكيم اي عليم بما يءول اليه حالهم حكيم فيما فعله من ارجاءهم ال-------------توبة 107 108 والذين اتخذوا مسجدا والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه	599	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1651	false	-45344978720725327	189	300	1046	1616	1616	300	تعالي عالم بع----ين ما هو فاعله بهم والله عليم باحوالهم حكيم فيما يفعله بهم من خير او شر وعن عكرمة قال واخرون مرجون لامر الله هم- الثلاثة الذين خلفوا وعن مجاهد قال -------------------------------------------------------------------------------هم هلال بن امية ومرارة بن الربيع وكعب بن مالك من الاوس والخزرج تخلفوا كسلا وميلا الي الدعة لا نفاقا و------------------------------------------------------------------------------------------لم يعتذروا الي النبي صلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه وسلم كغيرهم فوقف امرهم خمسين ليلة وهجر-----------------------هم الناس حتي نزلت توب--تهم بعد والذين اتخذوا مس--------------------جدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المءمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردنا الا الحسني والله يشهد انهم لكاذبون لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه-	1651	5958300511273776150	350	500.0	279	896	39.0625	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0601	true	-8046359549291685176	175	277	916	1450	1573	300	يحبون ان يتطهروا من ا------------ل--------------------------ذنوب والله يحب المتطهرين منها بالتوبة قاله ابو العالية والثاني فيه رجال يحبون ان يتطهروا من البول والغاءط بالاستنجاء بالماء والله يحب المتطهرين بذلك روي ابو--------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب الانصاري وجابر بن عبد الله وانس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للانصار عند نزول هذه الاية------------------------------------------ يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج الي الغاءط احب ان يستنجي بالماء فقال هو ذلك فعليكموه	601	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1656	false	7159136343281854969	29	129	186	703	1571	300	يحبون ان يتطهروا بالحمي المطهرة للذنوب فحموا جميعا وهذا ضعيف جدا والله يحب المطه-رين م---------------------------------عني محبة ---------------------------------------------------------الله لهم الرضا عنهم والاحسان اليهم كما يفعل المحب بمحبوبه واخرج ابن ماجة وابن المنذر وابن ابي حاتم والدارقطني والحاكم عن ابي ايوب--------- وجابر بن عبد الله وانس بن مالك ان---------------------------------------------- هذه الاية لما نزلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا------------- نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة -قال----------------------------- فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج الي الغاءط احط ان يستنجي بالماء -قال هو ذاك فعليكموه	1656	5958300511273776150	303	480.5	239	707	42.85714340209961	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0602	true	5454144826216013548	0	50	0	240	1515	300	تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم قوله عز وج----------------------------------ل افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير	602	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1656	false	7159136343281854969	213	269	1133	1407	1571	300	تقوي من الله ورضوان خير ام من اسس بنيانه علي شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم الا ان تقطع قلوبهم والله عليم حكيم ثم بين سبحانه ان بين الفريقين بونا بعيدا فقال افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان خير	1656	5958300511273776150	230	440.5	182	274	83.94160461425781	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0603	true	6280203948578697460	244	292	1350	1589	1637	300	جابر بن عبد الله الانصاري ان هذه الاية نزلت ----------علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وهو في المسجد فكبر الناس---------- فاقبل رجل من الانصار ثانيا طرف- رداءه علي احد عاتقيه فقال يا رسول الله انزلت هذه الاية فقال نعم فقال الانصاري بيع ربيح لا نقبل ولا نستقبل	603	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1660	false	-8742770394674157520	48	98	265	509	1606	300	جابر بن عبد الله قال لما-------------- نزلت هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو في المسجد -كبر الناس في المسجد فاقبل رجل من الانصار ثانيا طرفي رداءه علي---- عاتق-ه فقال يا رسول الله انزلت هذه الاية -قال نعم فقال الانصاري بيع ربيح لا نقيل ولا نستقيل	1660	5958300511273776150	209	351.0	165	265	78.86792755126953	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0611	true	-2321261939291118664	67	111	368	564	1539	300	او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون قوله عز وجل او لا يرون	611	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1679	false	-3571424603963801572	106	146	579	762	1582	300	او-لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون------------ او لا يرون	1679	5958300511273776150	183	350.5	143	196	93.36734771728516	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0614	true	2411309526241633761	1	53	7	288	1547	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان	614	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1689	false	5182272251732836748	111	163	588	869	1578	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ثم	1689	5958300511273776150	279	556.0	227	281	99.28825378417969	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0616	true	590016440950697597	132	217	689	1128	1515	300	واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون قوله عز وجل واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فيه وجهان احدهما انه اذا مسه الضر دعا ربه في هذه الاحوال الثاني دعا ربه فيكون محمولا علي الدعاء في جميع احواله يونس 13 17 ولقد اهلكنا القرون ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	616	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1697	false	3314597317018289662	108	152	571	806	1608	300	واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين	1697	5958300511273776150	235	464.0	191	439	53.5307502746582	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0616	true	590016440950697597	217	284	1128	1440	1515	300	ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون	616	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1700	false	469613740251531311	203	270	1136	1448	1615	300	ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون	1700	5958300511273776150	312	624.0	245	312	100.0	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0618	true	-82278281595416515	163	251	822	1274	1510	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون فيه وجهان احدهما ولولا كلمة سبقت من ربك في تاجيلهم الي يوم القيامة لقضي بينهم من تعجيل العذاب في الدنيا قاله السدي الثاني ولولا كلمة سبقت من ربك في ان لا يعاجل العصاة انعاما منه يبتليهم به لقضي بينهم فيما فيه يختلفون بان يضطرهم الي معرفة المحق من المبطل قاله علي بن عيسي يونس 20 23 ويقولون لولا انزل ويقولون لولا ا---------------------------------------نزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا اذقنا الناس	618	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1705	false	-396869778813356114	189	218	977	1126	1567	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين وما كان--- الناس	1705	5958300511273776150	105	5.0	84	491	21.384929656982422	19	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	129	251	693	1313	1579	300	جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله------------------------ يوما فقال---- رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي فقال احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل في الاسلام ومن دخل في الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها ثم تلا قتادة ومجاهد والله يدعوا الي دار السلام يونس 26 27 للذين ا------------حسنوا الحسني للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	620	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1716	false	3997008564043623840	162	276	922	1493	1622	300	جابر------------ قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك -مثل ملك اتخذ دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها مادبة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من ترك- فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد ر--سول فمن اجابك دخل--- الاسلام ومن دخل--- الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة ----------------------------------------------------------------------اكل منها وقد روي معني هذا من طرق للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	1716	5958300511273776150	508	926.0	407	663	76.62141418457031	91	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	246	283	1286	1483	1579	300	اصحاب الجنة هم فيها خالدون---------------------------------------------- والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وج--------------ل للذين احسنوا	620	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1718	false	8228519632497456166	167	214	879	1136	1615	300	اصحاب الجنة هم فيها خالدون اي المتنعمون بانواع نعمها لا يخرجون منها ابدا والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا	1718	5958300511273776150	185	320.5	149	257	71.98443603515625	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	93	149	457	705	1439	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني	622	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1723	false	847758078536366364	245	300	1306	1551	1551	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني-	1723	5958300511273776150	245	479.5	191	248	98.79032135009766	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	146	244	692	1162	1439	300	الظن ---لا------- يغني من -الحق شيءا ان ا-------لله عليم بما يفعلون قوله عز وجل وما يتبع اكثرهم الا ظنا هم رءساءهم ان الظن لا يغني------------------------------------------------ من الحق شيءا في الظن وجهان احدهما انه منزلة بين اليقين والشك وليست يقينا وليست شكا الثاني ان الظن ما تردد بين الشك واليقين وكان مرة يقينا ومرة شكا يونس 37 40 وما كان هذ---------------------------------------------------------------ا وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	622	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1727	false	1249106726273967836	57	130	295	683	1555	300	الظن وبطلانه ومن بمعني عن والحق بمعني العلم ان الله عليم بما يفعلون -----------------------------------------------من الافعال القبيحة الصادرة لا عن برهان فيندرج تحتها ما حكي عنهم من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعراض عن البراهين القاطعة والاتباع للظنون الفاسدة اندراجا اوليا وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين	1727	5958300511273776150	236	297.0	185	599	39.39899826049805	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	244	275	1162	1319	1439	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	622	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1729	false	7359412874865628263	247	278	1343	1500	1609	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	1729	5958300511273776150	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0623	true	7600213275517605409	90	128	468	659	1544	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون -ان	623	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1731	false	-7652887338199151939	134	172	694	886	1548	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون وان	1731	5958300511273776150	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	0	36	0	181	1567	300	نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا	624	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1734	false	-7976643587020391499	264	300	1458	1638	1638	300	نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا-	1734	5958300511273776150	180	355.0	145	181	99.44751739501953	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	136	159	711	826	1567	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	624	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1738	false	-737582978235072146	232	255	1202	1317	1551	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	1738	5958300511273776150	115	230.0	92	115	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	159	204	826	1050	1567	300	ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	624	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1740	false	7302986325479427597	169	214	906	1130	1566	300	ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	1740	5958300511273776150	224	448.0	179	224	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0625	true	5056195425597067583	73	137	380	674	1523	300	علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	625	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1747	false	-833134390045800979	123	186	621	910	1503	300	علي الديان -----وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	1747	5958300511273776150	284	562.0	222	294	96.59864044189453	62	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0626	true	3822523786946104244	20	69	98	339	1536	300	هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	626	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1755	false	-3220999926496788579	86	135	460	701	1593	300	هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	1755	5958300511273776150	241	482.0	192	241	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0627	true	-5154979265721809490	101	135	516	686	1560	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	627	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1757	false	1702168665794990211	16	50	90	260	1560	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1757	5958300511273776150	170	340.0	136	170	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0627	true	-5154979265721809490	135	168	686	866	1560	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	627	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1759	false	-4455874862914544309	199	232	1075	1255	1588	300	فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	1759	5958300511273776150	180	360.0	147	180	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0628	true	9023754275086613319	229	251	1135	1250	1519	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	628	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1759	false	-4455874862914544309	232	254	1255	1370	1588	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1759	5958300511273776150	115	230.0	93	115	100.0	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0628	true	9023754275086613319	233	275	1152	1381	1519	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا-------- ليءمنوا بما------------------------------- كذبوا به من قبل---------------- كذلك------------------------------- نطبع ------------------------------------------علي قلوب المعتدين--------------------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	628	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1761	false	4821911299070336367	90	162	456	822	1611	300	راجع الي قوم نوح اي------------ فما كان قوم الرسل ليءمنوا بما كذب به قوم نوح وقيل المعني بما كذبوا به من قبل اي في عالم الذر كذلك اي مثل ذلك الطبع العظيم المحكم نطبع بنون العظمة وقرء بالياء علي ان الضمير لله علي قلوب المعتدين اي المتجاوزين للحدود ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	1761	5958300511273776150	206	334.0	166	378	54.497352600097656	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0628	true	9023754275086613319	265	300	1333	1519	1519	300	فلما جاءهم--------------- الحق------------------ من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن-	628	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1762	false	-6004661198726605952	19	70	107	376	1590	300	فلما جاءهم اي فرعون وملاه الحق اي المعجزات التسع من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين اي لم يءمنوا بها بل حملوها علي السحر مكابرة منهم قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن	1762	5958300511273776150	186	338.0	152	269	69.14498138427734	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0629	true	2928629450065982803	80	116	437	616	1583	300	عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي ال-----------------------------------------------------قوا ما انتم ملقون ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ف-ما	629	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1764	false	3553373633134153377	156	224	853	1186	1530	300	اليه فلما جاء السحرة قال لهم موسي بعد ان قالوا له اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين القوا ما انتم ملقون اي اطرحوا علي الارض ما معكم من حبالكم وعصيكم ليظهر الحق ويبطل الباطل ويتبين ان ما اتوا به فاسد زاهق فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فلما	1764	5958300511273776150	174	318.0	138	333	52.25225067138672	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0629	true	2928629450065982803	225	284	1190	1498	1583	300	وان فرعون لعال في الارض فيه وجهان احدهما اي متجبر قاله السدي الثاني باغ طاغ قاله ابن اسحاق وانه لمن المسرفين يعني في بغيه وطغيانه يونس 84 86 وقال موسي يا وقال موسي----------------------------------------------------- يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	629	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1766	false	379866721457365939	59	125	308	666	1578	300	وان فرعون لعال في الارض اي عات متكبر متغلب علي ارض مصر اعتراض تذييلي مءكد لمضمون ما سب---ق وانه لمن المسرفين المجاوزين للحد في الكفر وما يفعله من القتل والصلب وتنويع العقوبات او لانه كان عبدا فادعي الربوبية وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	1766	5958300511273776150	197	346.5	157	361	54.57063674926758	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0631	true	6762809167478314114	198	232	1037	1217	1570	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين	631	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1770	false	2315582081477595541	52	86	255	435	1601	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين	1770	5958300511273776150	180	360.0	146	180	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0632	true	1573858787287180450	173	243	907	1238	1526	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم قوله عز وجل فان كنت في شك مما انزلنا اليك هذا خطاب من الله لنبيه يقول ان كنت يا محمد في شك	632	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1776	false	2654400048037338968	136	174	749	932	1524	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين------------------------------------------------------------------------------------------- فان ---------------------------------------------------------كنت يا محمد في شك	1776	5958300511273776150	183	348.0	145	331	55.287010192871094	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0634	true	-8537186364139880021	89	153	431	753	1497	300	وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين -----------------------قوله عز وجل وما كان ------------------------------لنفس ان تءمن الا باذن الله	634	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1781	false	-2978642514031937084	124	198	624	992	1562	300	وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين ثم بين سبحانه ما تقدم بقوله------- وما كان اي ما صح وما استقام لنفس من الانفس ان تءمن الا باذن الله	1781	5958300511273776150	314	584.5	252	375	83.73332977294922	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0634	true	-8537186364139880021	242	278	1225	1399	1497	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	634	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1783	false	1433413817524781088	32	68	184	358	1554	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	1783	5958300511273776150	174	348.0	138	174	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0635	true	-2548183491072850870	112	173	567	869	1527	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين قوله عز وج----------------------------------------ل قل يا ايها الناس--------------------------------------- قد جاءكم الحق من ربكم فيه وجهان احدهما القران الثاني الرسول----- صلي الله عليه وسلم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه	635	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1785	false	3042467164586688056	108	184	527	899	1487	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل واتبع ما يوحي اليك واصبر حتي يحكم الله وهو خير الحاكمين ثم ختم هذه السورة بما يستدل به علي قضاءه وقدره فقال قل يا ايها الناس لاجل ان تنقطع معذرتهم فهذا نهاية الامر قد جاءكم الحق من ربكم اي-------------- القران او الاسلام او محمد صلي الله عليه وسلم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه	1785	5958300511273776150	266	462.5	210	386	68.91191864013672	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0635	true	-2548183491072850870	202	247	1020	1237	1527	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي	635	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1786	false	-6108261632306098933	224	269	1201	1418	1561	300	الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الر	1786	5958300511273776150	216	431.0	171	217	99.53916931152344	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0639	true	7129356286325936537	156	210	791	1050	1540	300	كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون قوله عز وج--------------------------------------------------------------------------------ل افمن كان علي بينة م-------------------ن ربه فيه ثلاثة اقوال احدها انه القران قاله عبد الرحمن بن زيد الثاني محمد صلي الله عليه وسلم	639	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1803	false	2305817920201654370	0	63	0	305	1500	300	كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ثم بين سبحانه ان بين من كان طالبا للدنيا فقط ومن كان طالبا للاخرة تفاوتا وتباينا بعيدا فقال افمن كان علي بينة برهان يدل علي الحق من ربه في اتباع النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1803	5958300511273776150	184	314.0	144	358	51.39664840698242	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0640	true	-8229420780243076691	228	262	1177	1361	1556	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	640	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1805	false	1527572512720013931	147	181	720	904	1545	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	1805	5958300511273776150	184	368.0	150	184	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0640	true	-8229420780243076691	261	295	1354	1535	1556	300	كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	640	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1807	false	-5090345058014184274	2	36	9	189	1636	300	-كفرهم اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1807	5958300511273776150	177	351.0	143	181	97.79005432128906	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0642	true	-5124807616204358022	51	100	288	525	1539	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	642	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1809	false	4294277132626410444	209	258	1179	1416	1642	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1809	5958300511273776150	237	474.0	188	237	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	130	153	664	780	1538	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	643	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1811	false	2317263410730377763	171	194	903	1018	1563	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون	1811	5958300511273776150	115	225.0	92	116	99.13793182373047	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	99	142	514	717	1538	300	لها كارهون وقبولكم لها------------- لا يصح مع الكراهة عليها قال----- قتادة-------- والله لو استطاع نبي الله نوح عليه السلام لالزمها قومه ولكنه --------------لم يملك ذلك هود 29 30 ويا قوم لا ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما	643	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1812	false	-6878391741428892298	215	258	1154	1357	1571	300	لها كارهون غير متدبرين فيها فان ذلك لا يقدر عليه الا الله عز وجل وعن قتادة قال اما والله لو استطاع نبي الله---------------- لالزمها قومه ولكنه لم يستطع ذلك ولم يم-----كنه-------- ويا قوم----------- لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله فيه	1812	5958300511273776150	127	173.0	99	243	52.26337432861328	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	129	288	661	1480	1538	300	لا ويا قوم لا اسالكم عليه -------------------------------------------------مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون------------------------------------------------------------------------ ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون قوله عز وجل وما انا بطارد الذين ءامنوا لانهم سالوه طرد من اتبعه من اراذلهم فقال جوابا لهم وردا لسءالهم وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم يحتمل وجهين احدهما ان يكون قال ذلك علي وجه الاعظام لهم بلقاء الله تعالي الثاني علي وجه الاختصام باني لو فعلت ذلك لخاصموني عند الله ولكني اراكم قوما تجهلون فيه وجهان احدهما تجهلون في استرذالكم لهم وسءالكم طردهم الثاني تجلون في انهم خير منكم لايمانهم وكفركم هود 31 34 ولا اقول لكم ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	643	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1813	false	-5927556167997937395	90	182	470	932	1544	300	ثم بين لهم ما ه----م عليه في هذه المطالب التي طلبوها منه والعلل التي اعتلوا بها عن اجابته فقال------------------------------------------------- ولكني اراكم قوما تجهلون كل ما ينبغي ان يعلم ومن ذلك استرذالهم للذين اتبعوه وسءالهم له ان يطردهم ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون ولا اقول ل-------------كم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	1813	5958300511273776150	317	583.5	249	940	33.72340393066406	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0645	true	1226679146780342431	0	47	0	243	1589	300	يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم قوله عز وجل واوحي الي نوح	645	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1816	false	-2022720695494620883	8	51	34	259	1528	300	يفعلون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون ام يقولون افتراه انكر سبحانه عليه-----------------م قولهم ان ما -اوحي الي نوح	1816	5958300511273776150	185	337.5	149	243	76.1316909790039	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0646	true	-4499244043407964775	41	131	206	689	1541	300	وفي---- سخريتهم منه قولان احدهما انهم كانوا يرونه يبني في البر سفينة فيسخرون منه ويستهزءون به ويقولون يا نوح صرت بعد النبوة نجارا الثان------------------------------------------------------------------ي انهم لما راوه يبني السفينة ولم يشاهدو--------------------------------ا قبلها سفينة بنيت -----------------------------------------قالوا يا نوح ما تصنع---- قال ابني بيتا يمشي عليالماء فعجبوا من قوله وسخرو---------------ا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فيه قولان احدهما ان تسخروا من قولنا فسنسخر من غفلتكم الثاني ان تسخروا من فع------لنا-------- اليوم عند بناء السفينة فانا نسخر منكم غدا عند الغرق والمراد بالسخرية ها هنا الاستجهال ومعناه ان	646	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1818	false	-1209007486143318602	193	300	1032	1592	1592	300	وفي وجه سخريتهم منه قولان احدهما انهم كانوا يرونه يعمل السفي------نة ف-------------------------يقولون يا نوح صرت بعد النبوة نجارا وكان يصنعها في برية في ابعد موضع من الماء وفي وقت عزته عزة شديدة والثاني انهم لما -----------------------شاهدوه يعمل السفينة وكانوا لا يعرفونها قبل ذلك ولا كيفية استعمالها والانتفاع بها فتعجبوا من ذلك وقالوا يا نوح ما تصنع بها قال امشي بها علي ال-----ماء فعجبوا من قوله وسخروا به ثم اجاب عليهم بقوله ان تسخروا منا وهذا الكلام مستانف علي تقدير سءال كانه قيل فماذا قال لهم فقيل قال والمعن------------ي ان تسخروا منا بسبب عملنا السفينة ا-----------------ليوم فانا نسخر منكم غدا عند الغرق ومعني ---السخرية--- هنا الاستجهال ----اي ان-	1818	5958300511273776150	264	344.0	207	659	40.060699462890625	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0646	true	-4499244043407964775	197	246	1036	1269	1541	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله -----------------------------------عز وجل حتي اذا-------------------------------------------------------------------------- جاء امرنا-------------- وفار التنور فيه ستة اوجه احدها------------------------------- وجه الارض والعرب تسمي وجه الارض تنورا قاله------------------------ ابن عباس	646	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1820	false	7934815250201364734	11	116	60	602	1575	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم حتي اذا جاء امرنا حتي هي الابتداءية دخلت علي الجملة الشرطية وجعلت غاية لقوله واصنع الفلك باعيننا وما بينهما اعتراض والمراد بالامر العذاب او وقته وهو واحد الامور لا الاوامر ويصح ان يراد الثاني علي معني جاء امرنا بركوب السفينة وفار التنور اي غلي واختلف في تفسير التنور علي اقوال الاول انه وجه الارض والعرب تسمي وجه الارض تنورا او اشرف موضع فيها روي ذلك عن ابن عباس	1820	5958300511273776150	203	326.0	158	542	37.45387268066406	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0647	true	4077083494882504985	191	250	952	1237	1486	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قوله عز وجل وقال اركبوا	647	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1824	false	-2793990376362657017	84	143	434	718	1516	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين -وهي تجري بهم اي فركبوا	1824	5958300511273776150	271	524.0	214	285	95.08772277832031	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	23	74	105	346	1507	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	650	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1835	false	-2371402366769201612	98	149	484	725	1479	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	1835	5958300511273776150	241	482.0	190	241	100.0	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	65	228	302	1149	1507	300	اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني----------------------------------------------------------- افلا تعقلو---------------------------------------ن ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قوله عز وجل يرسل السماء عليكم مدرارا فيه وجهان احدهما انه المطر في ابانه قاله هارون التيمي الثاني المطر المتتابع قاله ابن عباس ويحتمل وجهين اخرين احدهما يدره عند الحاجة والثاني يدر به البركة وهو ماخوذ من درور اللبن من الضرع ويزدكم قوة الي قوتكم فيه اربعة اوجه احدها يعني شدة الي شدتك قاله مجاهد الثاني خصبا الي خصبكم قاله الضحاك الثالث عزا الي عزكم بكثرة عددكم واموالكم قاله علي بن عيسي الرابع انه ولد الولد قاله عكرمة ويحتمل خامسا يزدكم قوة في ايمانكم الي قوتكم في ابدانكم هود 53 60 قالوا يا هود قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي	650	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1836	false	-3945391805059627959	205	295	1023	1471	1501	300	اليق ان اجري الا علي الذي فطرني اي ما اجري الذي اطلب الا ممن خلقني فهو الذي يثيبني علي ذلك افلا تعقلون ان اجر الناصحين انما هو من رب العالمين ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين قالوا يا -------------هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون ثم ارشدهم الي	1836	5958300511273776150	334	634.0	266	945	35.34391403198242	62	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	225	290	1135	1456	1507	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	650	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1838	false	3934619324709159460	125	190	645	966	1528	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد	1838	5958300511273776150	321	642.0	256	321	100.0	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0651	true	1684905599003005339	0	187	0	952	1502	300	كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود قوله عز وجل ان ربي علي صراط مستقيم فيه وجهان احدهما علي الحق قاله مجاهد الثاني علي تدبير محكم قاله علي بن عيسي ويحتمل ثالثا انه علي طريق الاخرة في مصيركم اليه للجزاء وفصل القضاء هود 61 والي ثمود اخاهم والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قوله عز وجل هو انشاكم من الارض فيه ثلاثة اوجه احدها خلقكم من الارض لانكم من ادم وادم من الارض قاله السدي والثاني معناه انشاكم في الارض والثالث انشاكم بنبات الارض واستعمركم فيها فيه ثلاثة اوجه احدها معناه اعمركم فيها بان جعلكم فيها مدة اعماركم قاله مجاهد من قولهم اعمر فلان فلانا داره فهي له عمري الثاني امركم بعمارة ما تحتاجون اليه فيها بناء مساكن وغرس اشجار قاله علي بن عيسي الثالث اطال فيها اعمالكم قال الضحاك كانت اعماركم الف سنة الي ثلاثماءة سنة هود 62 63 قالوا يا صالح قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	651	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1840	false	8529596982407828778	70	127	380	657	1579	300	كفروا ربهم الا بعدا لعاد قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هود--- والي ثمود اخ----------------اهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيب قالوا يا صا--------------لح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	1840	5958300511273776150	273	530.5	216	952	28.676469802856445	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0652	true	-878260619022706593	66	95	350	504	1573	300	وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	652	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1843	false	-1905243681825125211	156	185	813	965	1594	300	وعد غير كذ--ب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1843	5958300511273776150	150	294.0	121	154	97.40259552001953	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0652	true	-878260619022706593	273	300	1437	1573	1573	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا-	652	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1844	false	1318763943982237736	95	122	520	657	1595	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا	1844	5958300511273776150	136	267.0	110	137	99.27007293701172	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0657	true	6667975687208394689	36	76	170	362	1511	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	657	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1851	false	-7397263165174441339	234	274	1153	1345	1474	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	1851	5958300511273776150	192	384.0	152	192	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0663	true	-5287216837477244872	178	279	937	1414	1526	300	انك لست بحليم ولا رشيد علي وجه النفي قاله ابن عباس الثالث انهم اعترفوا له بالحلم والرشد علي وجه والحقيقة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا انت حليم رشيد فلم تنهانا ان نفعل في اموالنا ما نشاء والحلم والرشد لا يقتضي منع المالك من فعل ما يشاء في ماله قال ابن بحر هود 88 قال يا قوم قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه -----------------------------------------------------------------------------------------------انيب قوله عز وجل قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي	663	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1862	false	-7114711565520071928	183	287	944	1447	1522	300	انك لست بحليم ولا رشي-------------------------------------------------------------------------------------د اي ارادوا السفيه الغاوي لان العرب قد تصف الشء بضده فيقولون للديغ سليم وللفلاة المهلكة مفازة وقيل هو علي حقيقته وانما قالوا ذلك علي سبيل السخرية قال قتادة استهزاء ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ------ببعيد قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي	1862	5958300511273776150	245	329.5	190	691	35.45586013793945	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0665	true	-7081758950726803396	264	298	1439	1621	1628	300	هو كاذب---------------------------- وارتقبوا اني معكم رقيب------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	665	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1867	false	3757844011655805994	187	236	1004	1263	1634	300	هو كاذب فسيعلم كذبه ويذوق وبال امره وارتقبوا اني معكم رقيب اي انتظروا اني معكم منتظر لما يقضي به الله بيننا ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1867	5958300511273776150	182	340.0	148	259	70.27027130126953	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0666	true	3364838436039837993	252	280	1346	1484	1585	300	عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	666	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1870	false	-6074941909779303382	0	28	0	138	1608	300	عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1870	5958300511273776150	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0669	true	-2803194812337234709	267	296	1357	1506	1522	300	منقوص--- ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	669	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1885	false	-2402894297563045063	188	217	980	1129	1541	300	---والشر ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	1885	5958300511273776150	145	283.0	116	152	95.39473724365234	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0673	true	4222804942327367092	5	33	21	181	1610	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	673	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1901	false	721461554469806882	4	32	27	187	1615	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1901	5958300511273776150	160	320.0	132	160	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0673	true	4222804942327367092	89	170	488	914	1610	300	وقال ابن عباس وقتادة الا اربع ايات منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يوسف 1 3 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين قوله عزوجل الر تلك ايات الكتاب المبين فيه ثلاثة اوجه احدهما انها الايات المتقدم ذكرها في السورة التي قبلها الثاني الايات التي في هذه السورة ويكون معني قوله تعالي تلك ايات الكتاب المبين اي هذه --ايات	673	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1904	false	8629631773920373246	117	211	650	1145	1617	300	وقال ابن عباس وقتادة الا اربع ايات قال القرطبي قال العلماء ذكر الله اقاصيص الانبياء في القران وكررها بمعني واحد في وجوه مختلفة بالفاظ متباينة علي درجات البلاغة وقد ذكر قصة يوسف ولم يكررها فلم يقدر فخالف علي معارضة ما تكرر ولا علي معارضة ما لم يتكرر بسم الله الرحمن ال----------------------رحيم الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين الر قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم الكلام -فيه في فاتحة سورة --يون---------------س تلك ايات الكتاب المبين اي تلك الايات	1904	5958300511273776150	248	403.5	196	637	38.9324951171875	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	22	47	116	247	1598	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	675	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1908	false	-772563369061381827	72	97	378	509	1640	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	1908	5958300511273776150	131	262.0	106	131	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	182	215	979	1150	1598	300	لفي ضلال مبين-- اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	675	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1911	false	-4075952938865943704	226	260	1169	1342	1548	300	لفي خطا من رايه اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	1911	5958300511273776150	162	315.5	130	173	93.64161682128906	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0677	true	-7945814623664526190	164	300	843	1559	1559	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لنا--------------------------------------------------------صحون ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قوله عز وجل ارسله معنا غدا يرتع ويلعب فيه خمسة اوجه احدها نلهو ونلعب قاله الضحاك الثاني نسعي وننشط قاله قتادة الثالث نتحارس فيحفظ بعضنا بعضا ونلهو قاله مجاهد الرابع نرعي ونتصرف قاله ابن زيد ومنه قول الفرزدق راحت بمسلمة البغال مودعا فارعي فزارة لا هناك المرتع الخامس نطعم ونتنعم ماخوذ من الرتعة وهي سعة المطعم والمشرب قاله ابن شجرة وانشد قول الشاعر اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا اي الراتعة لكثرة المرعي ولم ينكر عليهم يعقوب عليه السلام اللعب لانهم عنوا به ما كان مباحا يوسف 13 14 قال اني ليحزنني قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا-	677	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1914	false	-2561732583072260256	54	137	293	717	1598	300	قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف اي اي شء لك لا تجعلنا امناء عليه وكانهم قد كانوا سالوه قبل ذلك ان يخرج معهم يوسف فابي قرء تامنا بالاظهار وبالادغام من غير اشمام واتفق الجمهور علي الاخفاء او الاشمام وانا له لناصحون في حفظه وحيطته عاطفون عليه قاءمون بمصلحته حتي نرده اليك ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظون قال اني ليحز----------------نني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا	1914	5958300511273776150	191	360.0	152	938	20.362472534179688	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0682	true	2395355471696859372	0	83	0	437	1581	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين قوله عزو جل وقال الذي اشتراه من مصر وهو العزيز ملكها واسمه اظفير بن رويجب لامراته واسمها راعيل بنت رعاييل علي ما ذرك ابن اسحاق وقال ابن عباس اسمه قطفير وكان علي خزاءن مصر وكان ا-----لملك يومءذ الوليد بن الريان---------- من العماليق قال مقاتل وكان	682	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1921	false	-1522856930612648682	140	193	744	1015	1582	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون وق----------------------------------------------------------------ال الذي اشتراه من مصر ه-و العزيز الذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي خزاءن مصر وكان وزيرا لملك مصر وهو-------- الريان بن الوليد من العمالقة وقيل ان -------	1921	5958300511273776150	232	403.0	186	452	51.32743453979492	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0686	true	8390187867484912407	76	128	448	693	1552	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين	686	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1931	false	3288648262667348640	49	101	258	503	1565	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين	1931	5958300511273776150	245	490.0	193	245	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	70	102	360	523	1555	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	688	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1937	false	-4424634716981388263	34	66	168	331	1567	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1937	5958300511273776150	163	326.0	131	163	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	102	138	523	712	1555	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ماء امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	688	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1940	false	-6591775015519883275	248	284	1234	1422	1501	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما- امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين	1940	5958300511273776150	187	368.0	151	189	98.9417953491211	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0691	true	5234208108835278500	171	198	838	980	1494	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	691	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1943	false	-2167245364454873270	123	150	639	781	1536	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1943	5958300511273776150	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0692	true	-8012289861011723943	233	285	1217	1484	1562	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	692	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1946	false	3024694011427694765	242	294	1239	1506	1539	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1946	5958300511273776150	267	534.0	215	267	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	59	178	281	885	1516	300	ثلاث الي تسع قاله مجاهد والاصمعي الثالث من ثلاث الي عشر قاله ابن عباس الرابع ما بين الثلاث الي الخمس حكاه الزجاج قال الفراء والبضع لا يذكر الا مع العشرة والعشرين الي التسعين ولا يذكر بعد الماءة وفي المدة التي لبث فيها يوسف مسجونا ثلاثة اقاويل احدها سبع سنين قاله ابن جريج وقتادة الثاني انه لبث--- اثنتي عشرة سنة قاله ابن عباس الثالث لبث اربعة عشرة سنة قاله الضحاك وانما ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضع مدة العقوبة لا مدة الحبس كله وقال وهب حبس يوسف سبع سنين ومكث ايوب في البلاء سبع سنين قال الكلبي حبس سبع سنين بعد الخمس السنين التي قال فيها اذكرني عند ربك يوسف 43 49 وقال الملك اني وقال الملك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اري -----------------سبع بقرات سمان----------------- ياكلهن سبع عجاف	695	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1953	false	8394954068649527820	34	220	157	1044	1459	300	ثلاث الي سبع قاله مجاهد وقيل هو ما دون العشرة وحكي الزجاج انه--------------- ما بين الثلاث الي الخمس وقد اختلف السلف في تعيين قدر-------------------------------------------------------------------- المدة التي لبث فيها يوسف عليه السلام في السجن فقيل سبع سنين قاله ابن جريج وقتادة ووهب بن منبه وقيل اثنتي عشرة سنة قاله ابن عباس وقيل------ اربع- عشرة سنة قاله الضحاك وقيل خمس سنين وعن انس قال اوحي الي يوسف عليه السلام من استنقذك من القتل حين هم اخوتك ان يقتلونك قال انت يا رب قال فمن استنقذك من الجب اذ القوك فيه قال انت يا رب قال فمن استنقذك من المراة اذ همت بك قال انت يا رب قال فما لك نسيتني وذكرت ادميا قال جزعا وكلمة تكلم بها لساني قال فوعزتي لاخلدنك في السجن بضع سنين فلبث فيه سبع سنين اخرجه ابن ابي شيبة وعبد الله بن احمد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ فالبضع مدة العقوبة لا مدة الحبس كله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دنا فرج يوسف عليه السلام قال الملك اي الملك الاكبر وهو الريان ابن الوليد الذي كان العزيز وزيرا له اني اري اي رايت في منامي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس ياكلهن سبع عجاف	1953	5958300511273776150	241	198.0	188	1140	21.140350341796875	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	183	263	913	1332	1516	300	يا ايها الملا افتوني في رءياي----------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم للرءيا تعبرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	695	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1954	false	8316184822517415507	46	192	246	1058	1646	300	يا ايها الملا افتوني في رءياي الخطاب للاشراف من قومه وقيل هم السحرة والكهنة والمعبرون للرءيا والمعني اخبروني بحكم هذه الرءيا ان كنتم للرءيا تعبرون اي تعلمون عبارة الرءيا وهي الانتقال من الصور الخيالية الي المعاني النفسانية التي هي مثالها واصل العبارة مشتقة من عبور النهر وهو المجاوزة فمعني عبرت النهر بلغت شاطءه فعابر الرءيا يخبر بما يءول اليه امرها قال الزجاج اللام في للرءيا للبيان وقيل هو لتقوية العامل وتاخير الفعل العامل فيه لرعاية الفواصل قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1954	5958300511273776150	419	813.0	339	812	51.60098648071289	78	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0698	true	2239811237433343733	238	300	1240	1542	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد-	698	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1958	false	465554327317973710	53	115	268	571	1593	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	1958	5958300511273776150	301	596.0	240	303	99.33993530273438	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0704	true	1479888009776150221	16	65	88	340	1583	300	ولاجر الاخرة خير ليوسف من التشاغل بملك الدنيا ونعيمها لما فيه من التبعة يوسف 58 62 وجاء اخوة يوسف وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتو----ني به	704	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1962	false	-5069522072395887731	179	216	934	1134	1571	300	ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون وجاء اخوة ي--------------------------------------------------------وسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين وقال الملك اءتوني به	1962	5958300511273776150	152	297.5	122	256	59.375	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	85	120	430	605	1524	300	الي فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	706	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1968	false	-8614515262798586937	9	43	57	228	1572	300	----فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين	1968	5958300511273776150	171	335.5	137	175	97.71428680419922	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	278	300	1403	1524	1524	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل-	706	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1971	false	-5043449228748095462	150	172	761	883	1516	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل	1971	5958300511273776150	121	237.0	100	122	99.18032836914062	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0707	true	8803846611734061538	0	68	0	335	1548	300	بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل قوله عز وجل ولما فتحوا------------ متاعه-------------------------------------------------------------------------------------------------م وجدوا بضاعتهم--------------------------------------------------------------- ردت اليهم اي وجدوا التي كانت بضاعتهم وهو ما دفعوه في ثمن الطعام الذي امتاروه قالوا يا اب-----------------انا ما نبغي فيه وجهان احدهما انه علي وجه الاستفهام ب-----------معني ما نبغي بعد-- هذا	707	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1971	false	-5043449228748095462	172	261	883	1321	1516	300	بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكي------------ل ولما فتحوا بحضرة ابيهم متاعهم اي اوعية الطعام او ما هو اعم من ذلك مما يطلق عليه اسم المتاع سواء كان الذي فيه طعاما او غير طعام وجدوا بضاعتهم التي حملوا الي مصر ليمتاروا بها وهي ثمن الطعام وقد تقدم بيانها ردت اليهم وجملة------------------------------------------------------------- قالوا يا ابانا مستانفة كما تقدم ما نبغي ما ل--------------------------لاستفهام الانكاري والمعني اي شء نطلب من هذا	1971	5958300511273776150	213	319.5	167	537	39.6648063659668	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0708	true	-7884396686738380746	0	76	0	361	1466	300	اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل------------------------------------------------------------------ وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد يعني لا تدخلوا مصر من باب واحد وفيه وجهان احدها يعني من باب واحد من ابوابها وادخلوا من ابواب متفرقة	708	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1973	false	3087380556680006221	125	198	605	956	1488	300	اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون وقال يا بني لا تدخلوا من باب و-------------------------------احد--------------------------------------------- وادخلوا من ابواب متفرقة	1973	5958300511273776150	276	511.0	217	427	64.63700103759766	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0709	true	6362081063475520511	26	58	144	312	1578	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	709	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1976	false	-1616948035424908276	263	295	1338	1506	1530	300	فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم	1976	5958300511273776150	168	336.0	136	168	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0710	true	5020450702165402870	144	168	700	822	1482	300	جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	710	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1977	false	-167635370091838808	0	24	0	122	1568	300	جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين	1977	5958300511273776150	122	244.0	98	122	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0710	true	5020450702165402870	165	201	803	978	1482	300	كذلك---- نجزي الظالمين------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	710	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1980	false	7370152822810208949	16	54	75	261	1565	300	كذلك نحن نجزي الظالمين بالسرق فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1980	5958300511273776150	175	335.5	139	186	94.08602142333984	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0712	true	6381740073353373670	235	264	1161	1303	1486	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	712	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1980	false	7370152822810208949	78	107	369	511	1565	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1980	5958300511273776150	142	284.0	113	142	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0713	true	-4178865069629661640	86	161	439	811	1514	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قوله عز وجل---------------------------------------------------------------------------- فلما استياسوا منه اي يءسوا من	713	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1985	false	-3926267144965792603	0	90	0	448	1539	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم فلما استياسوا منه اي يءسوا من	1985	5958300511273776150	364	703.0	291	448	81.25	72	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0714	true	-5973628890947051431	22	85	114	428	1525	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق--------------------------------------------------------------- وقرا ابن عباس------------------------ سرق بضم السين وكسر الراء وتشديدها وما شهدنا الا بما علمنا فيها وجهان احدهما وما شهدنا عندك بان ابنك سرق الا بما علمنا من وجود السرق--------------------------------------------ة في رحله قاله ابن اسحاق الثاني وما شهدنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند يوسف ب------------ان السارق يسترق الا بما علمنا من دينك قاله ابن زيد --وما كنا للغيب حافظين	714	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1986	false	-4470875629003881223	153	242	755	1239	1518	300	ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق علي البناء للفاعل وذلك لانهم قد شاهدوا استخراج الصواع من وعاءه وقرء علي البناء للمفعول قال الزجاج ان سرق يحتمل معنيي----------------------------------------------------ن اح------------------------------------دهما علم-- منه---- السرق والاخر اتهم بالسرق امرهم بهذه المقالة مبالغة في ازالة التهمة عن انفسهم عند ابيهم لانهم كانوا متهمين عنده بسبب وقعة يوسف عليه السلام وما شهدنا الا بما علمنا من استخراج الصواع من وعاءه وقيل المعني ما شهدنا عند يوسف عليه السلام بان السارق يسترق الا بما علمنا من شريعتك وشريعة اباءك وما كنا للغيب حافظين	1986	5958300511273776150	148	189.5	114	578	25.60553550720215	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0714	true	-5973628890947051431	224	266	1158	1365	1525	300	انه هو العليم------ الحكيم------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	714	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1988	false	-8739983387707757865	164	210	836	1061	1501	300	انه هو العليم بحالي الحكيم فيما يقضي به وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفت-ا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون	1988	5958300511273776150	206	388.5	164	226	91.15044403076172	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0718	true	-7910589934608692224	35	88	182	443	1555	300	قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	718	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1992	false	1114623395039184866	139	192	745	1006	1587	300	قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين	1992	5958300511273776150	260	519.0	207	261	99.61685943603516	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0719	true	-3519620961586508392	95	130	507	693	1553	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم قوله عز وجل اذهبوا بقميصي	719	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1997	false	43079108356657908	191	223	903	1077	1447	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم------------ اذهبوا بقميصي	1997	5958300511273776150	174	337.5	142	186	93.54838562011719	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0722	true	-3224899056512167098	10	36	50	179	1529	300	قال عطاء---------- طلب الحواءج الي الشباب اسهل منها عند الشيوخ الا تري الي قول يوسف------------ لا تثريب عليكم اليوم والي قول يعقوب سوف استغفر لكم ربي	722	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms1996	false	-8976335240497297798	234	262	1246	1392	1586	300	قال عطاء الخراساني طلب الحواءج الي الشباب اسهل منها عند الشيوخ الم تر- الي قول يوسف عليه السلام لا تثريب عليكم اليوم وقا----ل يعقوب سوف استغفر لكم ربي	1996	5958300511273776150	121	210.5	96	151	80.13245391845703	20	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0722	true	-3224899056512167098	136	197	725	1010	1529	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	722	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2000	false	-7502517360139437857	15	76	77	362	1499	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	2000	5958300511273776150	285	570.0	224	285	100.0	61	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0725	true	4518400247661906636	42	84	213	444	1591	300	قال قتادة لطيف بيوسف باخرا----------------------جه من السجن وجاء باهله من البدو ونزع عن يوسف نزغ الش----------------------------------------------------------------------------------------------------يطان يوسف 101 رب قد اتيتني رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	725	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2004	false	-3255589465196063547	177	240	915	1249	1553	300	قال قتادة لط-ف بيوسف عليه السلام وصنع له حين اخرجه من السجن وجاء باهله من البدو ونزع من قلبه نزع الشيطان وتحريشه علي اخوته لما يشاء اي لاجل ما يشاء حتي يجء علي وجه الصواب انه هو العليم باموره الحكيم في ا-----فعاله رب قد اتيتني م-------------ن الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين	2004	5958300511273776150	195	351.0	158	353	55.24079132080078	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0726	true	-1932477572129814104	0	93	0	462	1549	300	حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين ذلك من انباء الغيب يعني هذا الذي قصصناه عليك يا محمد من امر يوسف من اخبار الغيب نوحيه اليك اي نعلمك بوحي منا اليك وما كنت لديهم اي اخوة يوسف اذ اجمعوا امرهم في القاء يوسف في الجب وهم يمكرون يحتمل وجهين احدهما بيوسف في القاءه في غيابة الجب الثاني يعقوب حين جاءوا علي قميصه بدم كذب يوسف 105 107 وكاين من اية وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	726	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2004	false	-3255589465196063547	258	288	1339	1495	1553	300	حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	2004	5958300511273776150	153	303.0	123	462	33.11688232421875	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0727	true	-8252202402701392888	0	105	0	543	1562	300	في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون قوله عز وجل وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري قال قتادة من اهل الامصار دون البوادي لانهم اعلم واحلم وقال الحسن لم يبعث الله تعالي نبيا من اهل البادية قط ولا من النساء ولا من الجن ولدار الاخرة خير يعني بالدار الجنة وبالاخرة القيامة فسمي الجنة دارا وان كانت النار دارا لان الجنة وطن اختيار والنار مسكن اضطرار يوسف 110 111 حتي اذا استياس حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد	727	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2012	false	-6743761865442740577	191	227	959	1148	1565	300	في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلون حتي اذا است---------------ياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين فقد	2012	5958300511273776150	184	363.0	148	543	33.88581848144531	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0728	true	-4885532333182040161	205	281	1072	1473	1570	300	ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق يعني القران ولكن اكثر الناس لا يءمنون يعني بالقران انه منزل بالحق وفي المراد ب اكثر الناس قولان احدهما اكثر اليهود والنصاري لان اكثرهم لم يسلم الثاني اكثر الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم الرعد 2 الله الذي رفع الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	728	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2018	false	-3795647646911002512	249	288	1344	1551	1611	300	ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق------------ ولكن اكثر الناس لا يء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منون الله الذي رف--------------ع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	2018	5958300511273776150	203	391.5	164	401	50.62343978881836	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0730	true	-6283039605855176890	141	232	741	1233	1623	300	وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل وان تعجب فعجب قولهم الاية معناه وان تعجب يا محمد من تكذيبهم لك فاعجب منه تكذيبهم بالبعث والله تعالي لا يتعجب ولا يجوز عليه التعجب لانه تغير النفس بما تخفي اسبابه وانما ذكر ذلك ليتعجب منه نبيه والمءمنون الرعد 6 ويستعجلونك بالسيءة قبل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	730	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2026	false	8482323030185305719	9	54	51	298	1585	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدون ويستعجلونك بالسيءة -----------------------قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	2026	5958300511273776150	242	476.0	197	492	49.18699264526367	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0737	true	-6487786491548516598	91	137	474	711	1576	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار قوله	737	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2038	false	-7446275688881179040	203	249	1136	1371	1644	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار --له	2038	5958300511273776150	235	464.5	189	237	99.15612030029297	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0739	true	5548583846877496962	10	37	55	200	1627	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	739	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2043	false	-1913240130669964619	110	137	559	704	1529	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	2043	5958300511273776150	145	290.0	118	145	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0739	true	5548583846877496962	177	232	940	1257	1627	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	739	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2047	false	-6343000418935572836	181	235	936	1251	1565	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	2047	5958300511273776150	315	624.5	261	317	99.36908721923828	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0740	true	7440557310174288138	170	225	931	1211	1622	300	والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي	740	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2051	false	-1510053048187600161	31	86	158	438	1563	300	والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي	2051	5958300511273776150	280	560.0	225	280	100.0	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0742	true	-2088394443986753939	0	42	0	205	1560	300	الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	742	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2058	false	2895268671532907470	1	43	3	208	1513	300	الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2058	5958300511273776150	205	410.0	163	205	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0743	true	-662614888340028966	36	122	193	608	1532	300	او تحل انت يا محمد قريبا من دارهم قاله ابن عباس وقتادة حتي ياتي وعد الله فيه تاويلان احدهما فتح مكة قاله ابن عباس الثاني القيامة قاله الحسن الرعد 32 ----------33 ولقد استهزء برسل ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	743	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2058	false	2895268671532907470	29	95	144	454	1513	300	او تحل------------ قريبا من دارهم--------------------- حتي ياتي وع-------------------------------------------------------------د الله ا---ن ال-له لا يخلف الميعاد ولقد استهزء ب-----------------رسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2058	5958300511273776150	291	527.5	226	425	68.47058868408203	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0744	true	5819445741471670404	41	173	225	926	1603	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار قوله عز وجل مثل الجنة التي وعد المتقون فيه قولان احدهما يشبه الجنة قاله علي بن عيسي الثاني نعت الجنة لانه ليس للجنة مثل قاله عكرمة تجري من تحتها الانهار اكلها داءم فيه وجهان احدهما ثمرها غير منقطع قاله القاسم بن يحيي الثاني لذتها في الافواه باقية قاله ابراهيم التيمي ويحتمل ثالثا لا تمل من شبع ولا مرباد لمجاعة وظلها يحتمل وجهين احدهما داءم البقاء الثاني داءم اللذة الرعد 36 37 والذين اتيناهم الكتاب والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	744	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2063	false	-6254556102550202410	75	133	416	717	1604	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	2063	5958300511273776150	298	593.0	240	701	42.51070022583008	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0746	true	6713230115067920161	95	212	494	1134	1604	300	وا--ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب قوله عز وجل اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها فيه اربعة تاويلات احدها بالفتوح علي المسلمين من بلاد المشركين قاله قتادة الثاني بخراجها بعد العمارة قاله مجاهد الثالث بنقصان بركتها وتمحيق ثمرتها قاله الكلبي والشعبي الرابع بموت فقهاءها وخيارها قاله ابن عباس ويحتمل خامسا انه بجور ولاتها الرعد 42 43 وقد مكر ال-ذين وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	746	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2070	false	8390524168019316292	1	63	7	330	1572	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2070	5958300511273776150	316	612.5	255	643	49.14463424682617	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0747	true	-6022826270868876401	26	82	135	435	1607	300	بسم الله الرحمن الرحيم ابراهيم 1 3 الر كتاب انزلناه الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	747	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2074	false	-5994004505326168752	17	67	84	355	1599	300	بسم الله الرحمن الر------------حيم الر كتاب انزلنا-----------------ه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	2074	5958300511273776150	268	533.0	218	300	89.33333587646484	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0749	true	-2944344970743071468	180	217	956	1150	1578	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	749	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2080	false	-8032800241063288359	2	39	10	204	1564	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	2080	5958300511273776150	194	388.0	157	194	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0750	true	1578809318716548627	131	193	692	1009	1585	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	750	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2083	false	-83258854460412037	185	247	926	1243	1544	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	2083	5958300511273776150	317	634.0	255	317	100.0	62	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0751	true	-7382946651016109530	90	128	476	683	1591	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد	751	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2085	false	2909364274705103325	114	152	599	806	1624	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد	2085	5958300511273776150	207	414.0	169	207	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0753	true	-6170147534143583678	87	126	444	638	1534	300	وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	753	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2091	false	-3938729283631443846	157	196	807	1001	1571	300	وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2091	5958300511273776150	194	388.0	155	194	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0753	true	-6170147534143583678	139	224	702	1148	1534	300	فقال الضعفاء وهم الاتباع للذين استكبروا وهم الق-----------------ادة المتبوعون انا كنا لكم تبعا يعني في الكفر بالاجابة لكم فهل انتم-------------------------------- مغنون عنا من عذاب الله من شء اي دافعون عنا يقال اغني عنه اذا دفع عنه الاذي واغناه اذا اوصل اليه النفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق-------------------------------------------الوا لو هدانا الله لهديناكم فيه ثلاثة اوجه احدها لو هدانا الله الي الايمان---------- لهديناكم اليه الثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لو هدانا الله الي طريق الجنة لهديناكم اليها الثالث لو نجانا الله من العذاب لنجيناكم منه سواء علينا اجزعنا ام صبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما لنا من محيص اي	753	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2092	false	7180978250951457787	130	295	698	1604	1628	300	فقال الضعفاء------------ للذين استكبروا من اكابرهم وقادتهم عن عبادة الله----- انا كنا لكم تبعا--------------------------- فهل انتم في هذا اليوم والاستفهام للتوبيخ مغنون----------------------- اي دافعون عنا يقال اغني عنه اذا دفع عنه الاذي واغناه اذا اوصل اليه النفع من عذاب الله من شء اي بعض الشء الذي هو عذاب الله فمن الاولي للبيان والثانية للتبعيض قاله الزمخشري وقيل هما للتبعيض معا قاله في الكشاف ايضا وقيل الاولي تتعلق بمحذوف والثانية مزيدة قالوا اي قال المستكبرون مجيبين عن قول المستضعفين لو هدانا الله ال--------------------------------------------ي الايمان في الدنيا لهديناكم اليه ولكن لما اضلنا وضللنا دعوناكم الي الضلالة واضللناكم واخترنا لكم ما اخترناه لانفسنا والجملة مستانفة كانه قيل كيف اجابوا وقيل المعني لو هدانا الله الي طريق الجنة لهديناكم اليها وقيل-- لو نجانا الله من العذاب لنجيناكم منه سواء علينا اجزعنا ام صبرنا اي مستو علينا الجزع والصبر والجزع ابلغ من الحزن لانه يصرف الانسان عما هو بصدده وبقطعه عنه والهمزة وام لتاكيد التسوية كما في قوله تعالي سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم ما لنا من محيص اي	2092	5958300511273776150	311	469.5	248	1019	30.520118713378906	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0758	true	6540222186537058900	102	151	522	782	1546	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	758	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2103	false	7700218467254817911	27	76	139	399	1610	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2103	5958300511273776150	259	517.0	210	260	99.61538696289062	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0759	true	-592468951759142645	235	296	1276	1589	1611	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار	759	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2112	false	5685722347573684702	111	172	589	902	1552	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار	2112	5958300511273776150	313	626.0	252	313	100.0	61	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0760	true	-1953795607173784884	235	287	1265	1541	1615	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	760	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2115	false	3082046842192657957	239	291	1291	1567	1609	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2115	5958300511273776150	276	552.0	224	276	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0760	true	-1953795607173784884	120	173	667	953	1615	300	لا يرتد اليهم طرفهم اي لا يرجع اليهم طرفهم و-------------------الطرف هو النظر----- وسميت العين طرفا لانها بها يكون -----قال جميل واقصر طرفي دون جمل كرامة لجمل وللطرف الذي انا قاصر وافءدتهم هواء والمراد بالافءدة مواضع القلوب وهي الصدور وقوله هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فيه اربعة تاويلات احدها---- انها تتردد ------------------------------------------------------------------------------------------------------في اجوافهم ليس لها مكان تستقر فيه	760	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2116	false	-6161041622231693592	144	248	761	1315	1575	300	لا يرتد اليهم طرفهم اي لا ترجع اليهم ابصارهم من شدة الخوف واصل الطرف تحريك الاجفان وسميت العين طرفا لانه----- يكون لها وقال ابن عباس يعني شاخصة ابصارهم قد شغلهم ما بين ايديهم----- وافءدتهم هواء اله---------------------------------------------واء في اللغة الجوف الخالي الذي لم تشغله الاجرام والمعني ان قلوبهم خالية عن العقل والفهم لما شاهدوا من الفزع والحيرة والدهش وجعلها نفس الهواء مبالغة ومنه قيل للاحمق والجبان قلبه هواء اي لا راي فيه ولا قوة وقيل معني الاية انها خرجت قلوبهم عن مواضعها فصارت في الحناجر لا تخرج من افواههم ولا تعود الي اماكنها وقيل هواء بمعني مترددة تهوي في اجوافهم ليس لها مكان تستقر فيه	2116	5958300511273776150	142	148.0	111	609	23.316913604736328	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0764	true	-8665106325286813380	154	280	833	1481	1589	300	وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون قوله عز وجل وما اهلكنا من قرية يعني من اهل قرية الا ولها كتاب معلوم يحتمل وجهين احدهما اجل مقدر الثاني فرض محتوم قوله عز وجل ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون يحتمل وجهين احدهما لا يتقدم هلاكهم عن اجله ولا يتاخر عنه الثاني لا يموتون قبل العذاب فيستريحوا ولا يتاخر عنهم فيسلموا وقال الحسن فيه تاويلا ثالثا ما سبق من امة رسولها وكتابها فتعذب قبلهما ولا يستاخر الرسول والكتاب عنها الحجر 6 9 وقالوا يا ايها وقالوا يا ا------------------------------------------يها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	764	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2123	false	8696301805952586294	188	236	1049	1294	1645	300	وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسبق من امة اجلها وما يستاخرون وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون	2123	5958300511273776150	203	157.5	163	690	29.420289993286133	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0767	true	1841814614643098686	179	232	979	1265	1618	300	الحسن وطاءفة----- فعلي هذا القول في قتلهم بالشهب قبل القاء السمع الي الجن قولان احدهما انهم يقتلون قبل القاءهم ما استرقوه من السمع الي غيرهم فعلي هذا لا تصل اخبار السماء الي غير الانبياء قاله ابن عباس ولذلك انقطعت الكهانة -الثاني انهم يقتلون بعد القاءهم ما استرقوه من السمع الي غيرهم من الجن	767	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2133	false	2830642021030558343	125	174	685	955	1626	300	الحسن وطاءفة يقتل فعلي هذا القول في قتلهم بالشهب قبل القاء السمع الي الجن قولان احدهما انهم يقتلون قبل القاءهم ما استرقوه من السمع الي غيرهم ف--------لا تصل اخبار السماء الي غير الانبياء-------------- ولذلك انقطعت الكهانة والثاني انهم يقتلون بعد القاءهم ما استرقوه من السمع الي غيرهم من الجن	2133	5958300511273776150	264	498.5	216	292	90.41095733642578	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0768	true	-2865849359410051437	167	203	892	1103	1591	300	وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين	768	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2134	false	5727879237845412524	107	143	549	760	1599	300	وان من شء الا عندنا خزاءنه وما ننزله الا بقدر معلوم وارسلنا الرياح لواقح فانزلنا من السماء ماء فاسقيناكموه وما انتم له بخازنين وانا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين	2134	5958300511273776150	211	422.0	175	211	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0769	true	5141684210831699916	205	291	1185	1632	1681	300	والمستاخرين فيها----------- قاله سعيد --بن المسي-ب ال------سابع المستقدمين من قتل في الجهاد والمستاخرين من لم يقتل قاله القرظي الثامن المستقدمين في صفوف الصلاة والمستاخرين فيها روي عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مالك عن ابي الجوزاء ع--------------------ن ابن عباس قال كانت------ تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من احسن الناس لا والله ما رايت مثلها قط فكان بعض الناس يستقدم--------- في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطه في الصف فانزل الله تعالي في شانها هذه الاية	769	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2138	false	4700998703788745376	20	123	100	630	1559	300	والمستاخرون هم امة محمد صلي الله عليه وسلم الي يوم القيامة وقيل المستقدمون من قتل في الجهاد والمستاخرون من لم يقتل ----------------------------------------------------------------------وقيل من خلق ومن لم يخلق بعد وقيل من اسلم اولا ومن يسلم اخرا واللفظ اوسع من ذلك واللام في الموضعين هي الموطءة للقسم واخرج احمد والترمذي والنساءي وابن ماجة وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وصححه عن ابن عباس قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن النساء------------------------- فكان بعض القوم ي-تقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه------- فانزل الله--------------- هذه الاية	2138	5958300511273776150	280	312.5	219	648	43.209877014160156	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0771	true	8508915740416818174	89	122	458	624	1526	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال	771	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2138	false	4700998703788745376	247	280	1294	1460	1559	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين وان	2138	5958300511273776150	164	326.0	131	166	98.79518127441406	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0771	true	8508915740416818174	121	171	620	857	1526	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قوله عز وجل قال رب	771	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2143	false	3976189240162523332	72	119	391	616	1536	300	قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المع------------لوم قال رب	2143	5958300511273776150	222	441.0	175	237	93.67088317871094	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0772	true	-1187136345053696984	274	300	1451	1583	1583	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين-	772	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2147	false	3629673976150742678	255	281	1379	1512	1613	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2147	5958300511273776150	132	259.0	107	133	99.24812316894531	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0775	true	-1150575669396474254	62	199	339	1080	1636	300	قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين قوله عز وجل فاسر باهلك بقطع من الليل فيه ثلاثة تاويلات احدها باخر الليل قاله الكلبي الثاني ببعض الليل قاله مقاتل الثالث بظلمة الليل قاله قطرب ومنه قول الشاعر وناءحة تنوح بقطع ليل علي رجل بقارعة الصعيد قوله عز وجل وقضينا اليه ذلك الامر اي اوحينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين فيه وجهان احدهما اخرهم الثاني اصلهم مقطوع مصبحين اي يستاصلون بالعذاب عند الصباح الحجر 67 72 وجاء اهل المدينة وجاء اهل المد-----------------------------------------------------------ينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	775	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2156	false	1972268301640419654	16	79	85	429	1531	300	قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او-لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين	2156	5958300511273776150	285	303.0	233	800	35.625	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0776	true	2069661992791394303	7	31	41	180	1651	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	776	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2158	false	1182306183124164235	175	199	866	1005	1553	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2158	5958300511273776150	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0779	true	5874738841312650719	102	288	523	1538	1605	300	اقتسموا القران--- فجعلوه اعضاء اي اجزاء فامنوا ببعض منها وكفروا ببعض---------- قاله ابن عباس الثاني انهم اهل الكتاب اقتسموا الق---------------------------ران استهزاء به فقال بعضهم هذه السورة لي وهذه السورة لك فسموا مقتسمين قاله عكرمة الثالث انهم اهل الكتاب اقتسموا كت-بهم فامن بعضهم ببعضها وامن اخرون منهم بما كفر به غيرهم وكفروا بما امن به غيرهم فسماهم الله تعالي مقتسمين قاله مجاهد الرابع انهم قوم صالح تقاسموا علي قتله فسموا مقتسمين كما قال تعالي قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله النمل 49 قاله ابن زيد الخامس انهم قوم من كفار قريش اقتسموا طرق مكة ليتلقوا الواردين اليها من القباءل فينفروهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانه ساحر او شاعر او كاهن او مجنون حتي لا يءمنوا به فانزل الله تعالي عليهم عذابا فاهلكهم قاله الفراء السادس انهم قوم من كفار قريش قسموا كتاب الله فجعلوا بعضه شعرا وبعضه كهانة وبعضه اساطير----------------------------- الاولين قاله قتادة السابع انهم قوم اقسموا ايمانا تحالفوا عليها قاله الاخفش وقيل انهم العاص بن واءل وعبتة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام وابو البختري بن هشام والنضر بن الحارث وامية بن خلف ومنبه بن الحجاج قوله عز وجل-- الذين جعلوا القران عضين	779	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2168	false	5093531728821216282	178	296	972	1635	1654	300	اقتسموا كتاب الله فجعلوا بعضه شعرا وبعضه سحرا وبعضه كهانة وبعضه اساطير الاولين قاله قتادة وقيل -------هم اهل الكتاب --وسموا مقتسمين لانهم كانوا يقسمون القران استهزاء فيقو--ل بعضهم هذه السورة لي وهذه -------لك روي هذا عن ابن عباس وقيل ا-------نهم----------- اقتسموا كتابهم وفرقوه وبددوه وحرفوه وقيل المراد -------------------------------------------------------------------------------------------قوم صالح تقاسموا علي قتله فسموا مقتسمين كما قال تعالي------ تقاسموا بالله لنبيتنه واهله قلت وفي هذ---------------------------------------------------------------ا الو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جه قرب من حيث المقاسم------------------------------------------ة وبعد من حيث وصفهم بجعلهم القران عضين واما الاوجه الاخرة فهي مستقيمة وقيل تقاسم---وا ايمانا تحالفوا عليها قاله الاخفش وقيل انهم العاص بن واءل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام وابو البختري-------- والنضر بن الح-رث وامية بن خلف وشيبة بن الحجاج ذكره الماوردي الذين جعلوا القران عضين	2168	5958300511273776150	395	523.5	313	1087	36.33854675292969	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0779	true	5874738841312650719	0	49	0	237	1605	300	النبي صلي الله عليه وسلم نزل به ضيف- فلم يلق عنده امر---ا يصلحه فارسل --الي رجل من اليهود يستسلف منه------- دقيقا الي هلال رجب فقال لا الا برهن ف---------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اما والله اني لامين في السماء وامين في الارض ولو ا-سلفني او باعني لاديت اليه	779	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2631	false	-1569291092758247646	124	176	641	898	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- ضيفا ولم يكن عند النبي ما يصلحه فارسلني الي رجل من اليهود ان بعنا او اسلفنا دقيقا الي هلال رجب فقال لا الا برهن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال------------------------- اما والله اني لامين في السماء -امين في الارض ولءن اسلفني او باعني لاديت اليه	2631	5958300511273776150	182	302.5	144	290	62.75862121582031	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0782	true	7308944184969262929	0	49	0	256	1567	300	ابن عباس هي مكية الا------------------- ثلاث اي----------ات منها نزلت ب--------الم--------------------------------------------------دينة وهي قوله------ ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا الي قوله ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون نزلت بعد قتل حمزة باحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم النحل 1 اتي امر الله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون	782	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2172	false	7090864840654371165	78	198	397	996	1538	300	ابن عباس وابي الزبير انها نزلت بمكة سوي ثلاث ايات من اخرها فانهن نزلن بين مكة والمدينة في منصرف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من احد وهي قوله تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا الي قوله ت-------------------------------عملون وقال قتادة هي مكية الا خمس ايات وهي قوله والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا وقوله ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا وقوله وان عاقبتم الي اخر السورة وزاد مقاتل قوله من كفر بالله من بعد ايمانه الاية وضرب الله مثلا قرية وحكي الاصم عن بعضهم انها كلها مدنية والاول اولي وتسمي هذه سورة النعم بسبب ما عدد الله فيها من النعم بسم الله الرحمن الرحيم-------- اتي امر ال-------------له فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون	2172	5958300511273776150	164	226.0	131	651	25.192012786865234	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0783	true	-1864164553260497674	2	49	4	264	1596	300	خلق السماوات والارض خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	783	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2172	false	7090864840654371165	212	260	1063	1322	1538	300	اله الا انا- فاتقون خلق السماوات والارض بالحق تعالي عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	2172	5958300511273776150	249	483.0	202	260	95.76923370361328	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0784	true	-2132006834271594688	126	179	649	917	1550	300	ويخلق ما لا تعلمون النحل 9 13 وعلي الله قصد وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار	784	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2178	false	-1643731235348626667	8	53	57	292	1664	300	ويخلق ما لا تعلمون----------- وعلي الله --------------قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون و--------الخيل والبغال	2178	5958300511273776150	231	437.5	186	268	86.19403076171875	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0784	true	-2132006834271594688	179	299	917	1543	1550	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر يحتمل وجهين احدهما وعلي الله قصد الحق في الحكم بين عباده ومنهم جاءر عن الحق في حكمه الثاني وعلي الله ان يهدي الي قصد الحق في بيان السبيل ومنهم جاءر عن سبيل الحق اي عادل عنه لا يهتدي اليه وفيهم قولان احدهما انهم اهل الاهواء المختلفة قاله ابن عباس الثاني ملل الكفر النحل 14 18 وهو الذي سخر وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	784	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2183	false	-3980694994626679424	0	56	0	306	1628	300	والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكرون وهو الذي -------------سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	2183	5958300511273776150	301	597.0	245	626	48.08306884765625	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0786	true	-1871384569689865519	6	51	34	280	1646	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة----------------------------------------------------- وهم مستكبرون--------------------------------------------------------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون	786	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2191	false	6798487664617198157	59	124	309	665	1520	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة جاحدة للوحدانية لا يءثر فيها وعظ ولا ينجع فيها تذكير وهم مستكبرون عن قبول الحق متعظمون عن الاذعان للصواب مستمرون علي الجحد لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون	2191	5958300511273776150	246	471.0	201	356	69.10111999511719	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0787	true	5894978192622267297	188	235	993	1256	1615	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين	787	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2195	false	-9084174393481689025	249	296	1310	1573	1589	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين	2195	5958300511273776150	263	526.0	216	263	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	95	146	540	800	1563	300	يقولوا ذلك لهم في الاخر------ة بما كنتم تعملون يعني في الدنيا من الصالحات النحل 33 42 هل ينظرون الا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	788	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2198	false	2849517931933161052	96	136	537	750	1606	300	يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تع---------------------------------------ملون هل ينظرون --------------الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2198	5958300511273776150	189	354.0	151	266	71.0526351928711	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	125	220	688	1158	1563	300	فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق------- بهم ما كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا به يستهزءون------------------ وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	788	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2200	false	-2772984383208863113	119	234	641	1210	1520	300	فعل الذين من قبلهم وما بينهم اعتراض---------------------------------------------- وحاق اي نزل بهم علي وجه الاحاطة والحيق لا يستعمل الا في الشر قاله البيضاوي فلا يقال حاقت به النعمة بل النقمة قاله الشهاب ما اي العذاب الذي كانوا به يستهزءون او عقاب استهزاءهم وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2200	5958300511273776150	411	770.0	325	615	66.82926940917969	81	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	220	282	1158	1485	1563	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	788	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2204	false	8435584717836088564	13	75	86	413	1542	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	2204	5958300511273776150	327	654.0	265	327	100.0	62	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0789	true	9154528534832746149	247	300	1279	1557	1557	300	وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم تاويلان احدهما انه القران الثاني انه العلم النحل 45 47 افامن الذين ---------مكروا افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم قوله-	789	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2207	false	-7296894184513986037	199	241	1036	1257	1536	300	وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل ا-------------------------------------------------------------------ليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم اولم	2207	5958300511273776150	204	387.0	164	288	70.83333587646484	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0791	true	2396624508013348299	182	227	965	1190	1602	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون	791	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2213	false	5858168645489603852	54	99	290	515	1546	300	وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون	2213	5958300511273776150	225	450.0	180	225	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0792	true	-4954899463790218697	78	137	417	727	1577	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	792	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2217	false	5792731643453470318	98	157	508	818	1556	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم	2217	5958300511273776150	310	620.0	251	310	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0793	true	-2601138564961598075	48	88	273	480	1596	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	793	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2220	false	2097920514447812994	108	148	586	793	1570	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	2220	5958300511273776150	207	414.0	167	207	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0794	true	998400534976273975	69	116	402	645	1610	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	794	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2220	false	2097920514447812994	148	195	793	1036	1570	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون	2220	5958300511273776150	243	486.0	196	243	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0798	true	-2156875498700712090	96	160	545	856	1546	300	ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون قوله عز وجل ضرب الله مثلا------ عبدا مملوكا لا يقدر علي شء	798	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2236	false	-7810441361157559795	135	197	760	1066	1579	300	ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون -----------وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء	2236	5958300511273776150	290	552.5	230	317	91.48265075683594	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0799	true	930474809168458428	49	160	244	821	1593	300	والذي يامر بالعدل --هو الله تعالي وهذا معني قول قتادة الثاني انه مثل ضربه الله تعالي للمءمن والكافر فالابكم الكافر والذي يامر بالعدل المءمن قاله ابن عباس الثالث ان الابكم عبد كان لعثمان--------------------------------------------------------------------- بن عفان رضي الله عنه -----------------------كان يعرض عليه الاسلام فيابي ومن يامر بالعدل عثمان وهذا مروي---------------------- عن ا--بن عباس ايضا النحل 77 79 ولله غيب السماوات ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	799	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2240	false	-5301672526351613756	187	299	964	1543	1547	300	والذي يامر بالعدل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------الابكم هو ابو جهل وقيل---------------------------------------- الابكم ابي بن خلف والامر بالعدل حمزة وعثمان بن مظعون وقال ابن عباس هذه الاية نزلت في عثمان بن عفان ومولي له كافر وهو اسيد بن ابي العيص كان يكره----- الاسلام وكان عثمان ينفق عليه ويكفله ويكفيه المءونة وكان الاخر ينهاه عن الصدقة والمعروف فنزلت فيهما ولله غيب السماو------------------ات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2240	5958300511273776150	354	540.0	279	695	50.93525314331055	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0800	true	-4201824510893475764	0	32	0	174	1565	300	حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	800	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2243	false	6742072841758684196	89	121	489	663	1641	300	حين والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين	2243	5958300511273776150	174	348.0	142	174	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0801	true	4170314440372650177	158	212	890	1174	1658	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	801	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2246	false	-474248874899060628	219	273	1153	1437	1584	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2246	5958300511273776150	284	568.0	230	284	100.0	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0803	true	5703508772748518983	0	111	0	603	1554	300	يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------- واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم يحتمل ثلاثة اوجه احدها انه النذور الثاني ما عاهد الله عليه من عهد في طاعة الله الثالث انه التزام احكام الدين بعد الدخول فيه ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها يحتمل ثلاثة اوجه احدها لا تنقضوها بالامتناع بعد توكيدها بالالتزام الثاني لا تنقضوها بالعذر بعد توكيدها بالوفاء الثالث لا تنقضوها بالحنث بعد توكيدها بالبر وفي هذه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية ثلاثة اقاويل احدها انها نزلت في بيعة النبي صلي الله عليه وسلم	803	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2254	false	7674832780363147561	188	292	945	1485	1527	300	يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم خص الله سبحان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الايفاء من جملة المامورات التي تضمنها قوله ان الله يامر بالعدل والاحسان وظاهرة العموم في كل عهد يقع من الانسان من غير فرق بين عهد البيعة وغيره وخص هذا العهد المذكور في الاية بعض المفسرين بالعهد الكاءن-- في بيعة النبي صلي الله عليه وسلم	2254	5958300511273776150	254	443.0	201	844	30.09478759765625	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0804	true	6899775843483965770	99	197	505	1007	1576	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قوله عز وجل ما عندكم ينفد وما عند الله باق فيه وجهان احدهما يريد به ان الدنيا فانية والاخرة باقية الثاني ان طاعتكم تفني وثوابها يبقي النحل 97 من عمل صالحا من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	804	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2257	false	7162040630229085813	200	267	1098	1445	1625	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2257	5958300511273776150	335	628.0	270	502	66.73307037353516	64	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0807	true	-118800184281240316	70	107	362	565	1542	300	غضب من الله وله-م عذاب عظيم- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	807	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2268	false	3132684846540969376	210	246	1031	1233	1521	300	غضب ا---لله وعظيم عذابه وعيد ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2268	5958300511273776150	192	369.0	157	205	93.65853881835938	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0808	true	5097612748810281747	219	297	1189	1590	1602	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم	808	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2273	false	5105339004540539897	162	240	872	1273	1611	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم	2273	5958300511273776150	400	799.0	322	401	99.75062561035156	77	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0809	true	-5885978033981129119	0	117	0	613	1607	300	عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم قوله عز وجل ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة فيه وجهان احدها بجهالة انها سوء الثاني بجهالة لغلبة الشهوة عليهم مع العلم بانها سوء ويحتمل ثالثا انه الذي يعجل بالاقدام عليها ويعد نفسه بالتوبة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا لانه مجرد التوبة من السالف اذا لم يصلح عمله في المستانف لا يستحق ولا يستوجب الثواب النحل 120 123 ان ابراهيم كان ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	809	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2278	false	1203923301220612505	165	219	880	1162	1578	300	عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان ابراهيم ك---------------ان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	2278	5958300511273776150	281	552.0	227	613	45.84012985229492	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0810	true	-1075968854196075573	29	76	148	410	1576	300	دليل علي جواز------ الافضل للمفضول لا-----------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم افضل الانبياء الثاني اتباعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التبر--------------------------ء م-----------------------------ن الاوثان والتدين بالاسلام قاله ابو جعفر الطبري النحل 124 انما جعل السبت انما جعل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	810	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2281	false	2918221437292945156	151	275	807	1450	1581	300	دليل علي جواز اتباع الافضل للمفضول فيما يءدي الي الصواب ولا درك علي الفاضل في ذلك فان النبي صلي الله عليه وسلم افضل الانبياء عليهم السلام وقد امر بالاقتداء بالانبياء مع كونه سيدهم فقال تعالي فبهداهم اقتده حنيفا حال من ابراهيم وجاز مجء الحال منه لان الملة كالجزء منه وقد تقرر في علم النحو ان الحال من المضاف اليه جاءز اذا كان يقتضي المضاف العمل في المضاف اليه او كان جزء او كالجزء من حيث صحة الاستغناء بالثاني عن الاو------------------------------------------------------------------------------ل اذ يصح ان يقال ان اتبع ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين تكرير لما سبق للنكتة التي ذكرناها اي كرر ردا علي زعم المشركين انهم علي دينه انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	2281	5958300511273776150	168	151.0	136	721	23.30097007751465	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0810	true	-1075968854196075573	270	300	1433	1576	1576	300	بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم-	810	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2282	false	-1516860599674990465	0	30	0	144	1570	300	بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم	2282	5958300511273776150	143	281.0	114	144	99.30555725097656	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0814	true	-4598340339449099697	238	300	1265	1579	1579	300	ان نوحا كان عبدا شكورا فجعل الله تعالي موسي من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذريته الثاني ان موسي كان عبدا شكورا اذ جعله تعالي من ذرية نوح الاسراء 4 8 وقضينا الي ------------بني وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم-	814	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2293	false	8280070447506429717	130	208	664	1072	1606	300	ان نوحا كان عبدا شكورا وصفه الله بكثرة الشكر في السراء والضراء وذلك انه كان لا ياكل ولا يشرب ولا يلبس الا قال الحمد لله وجعله كالعلة لما قبله ايذانا بكون الشكر من اعظم اسباب الخير ومن افضل الطاعات وحثا لذ---------------------------------------------------------------------------ريته علي شكر الله سبحانه وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم	2293	5958300511273776150	216	345.5	173	483	44.720497131347656	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0817	true	-5428667961743819071	39	110	209	596	1618	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما قوله عز وجل ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم فيها تاويلان احدهما شهادة ان لا اله الا الله قاله الكلبي والفراء الثاني ما تضمه من الاوامر والنواهي التي هي اصوب قاله مقاتل الاسراء 11 ويدع الانسان بالشر ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	817	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2296	false	-3338600585422274047	266	299	1450	1639	1645	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليما ويدع الانسان با-------------------لشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	2296	5958300511273776150	185	366.0	152	387	47.803619384765625	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0820	true	-2139708614065873061	39	113	186	559	1547	300	كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا قوله عز وجل كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك يعني البر والفاجر من عطاء ربك في الدنيا دون الاخرة وما كان عطاء ربك محظورا فيه تاويلان احدهما منقوصا قاله قتادة الثاني ممنوعا قاله ابن عباس الاسراء 22 24 لا تجعل مع لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا	820	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2306	false	-1651594177206077713	100	132	555	718	1638	300	كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيلا لا تجعل----------- مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا	2306	5958300511273776150	159	314.0	127	373	42.62734603881836	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0821	true	-2437041807003477404	28	131	140	699	1574	300	ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا قوله عز وجل انه كان للاوابين غفورا فيهم خمسة اقاويل احدها انهم المحسنون وهذا قول قتادة والثاني انهم الذين يصلون بين المغرب والعشاء وهذا قول ابن المنكدر يرفعه الثالث هم الذي يصلون الضحي وهذا قول عون العقيلي والرابع انه الراجع عن ذنبه الذي يتوب وهذا قول سعيد بن جبير ومجاهد والخامس انه الذي يتوب مرة بعد مرة وكلما اذنب بادر بالتوبة وهذا قول سعيد بن المسيب الاسراء 26 28 وات ذا القربي وات ذا الق-----------------------------ربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا	821	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2309	false	1451472253911653286	245	276	1275	1452	1567	300	ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان للاوابين غفورا وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا	2309	5958300511273776150	148	71.0	122	588	25.170068740844727	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0821	true	-2437041807003477404	207	300	1089	1574	1574	300	ابتغاء رحمة له----------- فقل لهم قولا ميسورا اي لينا سهلا وهذا قول ابن زيد الاسراء 29 30 ولا تجعل يدك ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا قوله عز وجل ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي ويقتر ويقلل انه كان بعباده خبيرا بصيرا يحتمل وجهين احدهما خبيرا بمصالحهم بصيرا بامورهم والثاني خبيرا بما اضمروا بصيرا بما عملوا الاسراء 31 32 ولا تقتلوا اولادكم ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم-	821	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2316	false	-5439022011666352400	168	212	836	1067	1506	300	ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا م--------------------------------------------يسورا ولا تجعل -------------يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم	2316	5958300511273776150	198	343.0	159	497	39.83903503417969	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0824	true	-7434913345997692526	226	265	1153	1362	1565	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا	824	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2327	false	1031441460346059781	260	299	1329	1538	1540	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا	2327	5958300511273776150	209	418.0	170	209	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0826	true	3802803695607969268	239	277	1228	1425	1551	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا قوله عز وجل وقالوا	826	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2336	false	-8598787387995155013	64	101	342	538	1566	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا -وقل لعبادي يقولوا	2336	5958300511273776150	186	357.0	149	197	94.41624450683594	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0827	true	-8972197505018552963	13	78	58	391	1588	300	قل كونوا حجارة او حديدا فيه ثلاثة اوجه احدها معناه ان عجبتم من انشاء الله تعالي لكم عظاما ولحما فكونوا انتم حجار---------ة او حديدا--------- ان قدرتم قاله ابو جعفر الطبري الثاني معناه انكم لو كنتم حجارة او حديدا لم تفوتوا الله تعالي- اذا ارادكم الا انه اخرجه مخرج الامر لانه ابلغ من الالزام قاله علي بن عيسي الثالث معناه لو كنتم حجارة او حديدا لاماتكم	827	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2335	false	-1963920143342433981	235	300	1290	1603	1603	300	قل كونوا حجارة او حديدا قال ابن جرير معنا--------ه ان عجبتم من انشاء الله------ لكم عظاما ولحما فكونوا انتم حجارة في الشدة او حديدا في القوة ان قدرتم علي ذلك وقال علي بن عيس---ي معناه انكم لو كنتم حجارة او حديدا لم تفوتوا الله عز وجل اذا ارادكم الا انه -خرج- مخرج الامر لانه ابلغ من الالزام وقيل مع-------------------ناه لو كنتم حجارة او حديدا لاعادكم-	2335	5958300511273776150	243	396.5	191	352	69.03408813476562	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0828	true	5552904054401509971	55	173	314	907	1595	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا قوله عز وجل وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن فيه اربعة اوجه احدها انه تصديق النبي صلي الله عليه وسلم فيما جاء به ان الشيطان ينزغ بينهم في تكذيبه الثاني انه امتثال اوامر الله تعالي ونواهيه قاله الحسن الثالث انه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الرابع ان يرد خيرا علي من شتمه وقيل انها نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد شتمه رجل من بعض كفار قريش فهم به عمر فانزل الله تعالي فيه وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن الاسراء 54 55 ربكم اعلم بكم ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	828	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2336	false	-8598787387995155013	98	128	520	676	1566	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا ربكم اعلم ب--------------كم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	2336	5958300511273776150	152	300.0	122	593	25.63237762451172	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0828	true	5552904054401509971	156	188	824	989	1595	300	ربكم اعلم بكم ربكم اعلم --بكم------------------ ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذ----------------------------------------------------------------------------------------بكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك عليهم وكيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا دا-ود زبورا	828	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2338	false	3867463671963252582	155	256	808	1343	1576	300	ربكم اعلم بكم اي بعاقبة امركم كما يدل عليه قوله ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم قيل هذا خطاب للمشركين والمعني ان يشا يوفقكم للاسلام فيرحمكم او يميتكم علي الشرك فيعذبكم وقيل هو خطاب للمءمنين اي ان يشا يرحمكم بان يحفظكم من الكفار او يرحمكم بالتوبة والايمان وان يشا يعذبكم بتسليطهم عليكم وقيل ان هذا تفسير للكلمة التي هي احسن وما ارسلناك عليهم وكيلا اي ما وكلناك في منعهم من الكفر وقسرهم علي الايمان وقيل ما جعلناك كفيلا لهم تءخذ بهم قيل نسختها اية القتال وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داوود زبورا	2338	5958300511273776150	156	237.0	125	535	29.158878326416016	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0830	true	7320965767624195626	18	44	85	223	1555	300	كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	830	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2339	false	-7648849702035059527	0	26	0	138	1575	300	كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا	2339	5958300511273776150	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0830	true	7320965767624195626	69	137	364	718	1555	300	انها ايات الانتقام تخويفا من المعاصي الثالث انها تقلب الاحوال من صغر الي شباب ثم الي تكهل ثم الي مشيب لتعتبر-------- بتقلب احوالك فتخاف عاقبة امرك وهذا قول احمد بن حنبل رحمه الله الاسراء 60 واذ قلنا لك واذ قلنا------------------------------------------------ لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا قوله عز وجل واذا قلنا	830	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2344	false	3054605675229508699	0	68	0	391	1612	300	انها ايات الانتقام تخويفا من المعاصي الثالث----- تقلب الاحوال من صغر الي شباب ثم الي تكهل ثم الي -شيب ليعتبر الانسان بتقلب احواله فيخاف عاقبة امره الرابع ايات القران الخامس الموت الذريع والمناسب للمقام تفسير الايات المذكورة بالايات المقترحة كما تقدم واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا------------ واذ- قلنا	2344	5958300511273776150	277	473.5	224	410	67.56097412109375	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0830	true	7320965767624195626	166	263	873	1375	1555	300	عصمك من الناس ان يقتلوك حتي تبلغ رسالة ربك قاله الحسن وعروة وقتادة وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس فيه ثلاثة اقاويل احدها انها رءيا عين ليل-------------------ة الاسراء به من مكة الي بيت المقدس قاله ابن عباس والحسن ومجاهد وقتادة وسعيد بن جبير والضحاك وابن ابي نجيح وابن زيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت الفتنة ارتداد قوم كانوا اسلموا حين اخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم انه اسري به الثاني انها رءيا نو-----------------------------م راي فيها انه يدخل مكة فعجل النبي صلي الله عليه وسلم------------- قبل الوقت يوم الحيبية فرجع فقال ناس --------قد كان قال --انه سيدخلها فكانت رجعته فتنتهم	830	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2344	false	3054605675229508699	159	270	875	1450	1612	300	عصمه من الناس ان يقتلوه حتي يبلغ رسالة ربه------------------------ وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس لما بين سبحانه ان انزال الايات يتضمن التخويف ضم اليه ذكر اية الاسراء --------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي المذكورة في صدر السورة وسماها رءيا لانها وقعت بالليل او لان الكفرة قالوا لعلها رءيا وقد قدمنا في صدر السورة وجها اخر في تفسير هذه الرءيا وكانت الفتنة ارتداد قوم كانوا اسلموا حين اخبرهم النبي صلي الله عليه وسلم انه اسري به وقيل كانت ر--ءيا نوم وان النبي صلي الله عليه وسلم راي -----انه يدخل مكة هو واصحابه وهو يومءذ بالمدينة فسار الي مكة قبل الاجل فرده المشركون--- فقال ناس قد ورد وقد كان حدثنا انه سيدخلها فكانت رجعته فتنتهم	2344	5958300511273776150	268	270.5	209	713	37.5876579284668	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0831	true	382184960699917337	120	251	671	1411	1696	300	قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قوله عز وجل لاحتنكن ذريته الا قليلا فيه ستة تاويلات احدها معناه لاستولين عليهم بالغلبة قاله ابن عباس الثاني معناه لاضلنهم بالاغواء الثالث لاستاصلنهم بالاغواء الرابع لاستميلنهم قاله الاخفش الخامس لاقودنهم الي المعاصي كما تقاد الدابة بحنكها اذا شد فيه حبل يجذبها وهو افتعال من الحنك اشارة الي حنك الدابة السادس معناه لاقطعنهم الي المعاصي قال الشاعر اشكوا اليك سنة قد اجحفت جهدا الي جهد بنا واضعفت 89 واحتنكت امولنا واجتلفت 89 الاسراء 63 65 قال اذهب فمن قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	831	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2347	false	-3449128167125196758	42	95	194	483	1522	300	قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قال اذهب -------------فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	2347	5958300511273776150	286	569.0	233	740	38.64864730834961	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0832	true	626563126982756792	259	294	1367	1537	1564	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	832	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2350	false	3634150799302093445	203	238	1106	1276	1607	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2350	5958300511273776150	170	340.0	135	170	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0833	true	1030740353440913586	13	59	67	308	1664	300	فسماه جانبه لانه يصير بعد الخسف جانبا الثاني--------------------------------------- انهم كانوا علي ساحل البحر وساحله جانب البر وكانوا فيه امنين من اهوال البحر فحذرهم ما امنوه من البر كما حذرهم ما خافوه من البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او يرسل عليكم حاصبا فيه وجهان احدهما يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجارة من السماء قاله قتادة	833	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2352	false	6580408309653082488	14	134	73	735	1560	300	وسماه جانبا لانه يصير بعد الخسف جانبا وايضا فان البحر جانب من الارض والبر جانب وقيل انهم كانوا علي ساحل البحر وساحله جانب البر فكانوا فيه امنين من مخاوف البحر فحذرهم ما امنوه من البر كما حذرهم ما خافوه من البحر وقال السمين المعني جانب البر الذي انتم فيه فيلزم من خسفه هلاككم ولولا هذا التقدير لم يكن في التوعد به فاءدة انتهي وجملة هذه الافعال خمسة وكلها تقرا بالياء ولا التفات حينءذ وبالنون التفاتا عن الغيبة الي التكلم والقراءتان سبعيتان او يرسل عليكم حاصبا قال ابو عبيدة والقتيبي الحصب الرمي اي ريحا شديدة حاصبة وهي التي ترمي بالحصباء الصغار وقال الزجاج الحاصب التراب الذي فيه حصباء فالحاصب هو ذو الحصباء كاللابن والتامر وقيل الحاصب حجارة من السماء قاله قتادة	2352	5958300511273776150	208	331.5	164	662	31.419939041137695	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0835	true	7935084900644688507	72	96	357	483	1584	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	835	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2360	false	-9045816944435979518	161	185	843	969	1563	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	2360	5958300511273776150	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0843	true	-1739707866633141318	153	197	783	1014	1567	300	ونحشرهم يوم القيامة------ علي وجوههم---------- فيه وجهان احدهما ان ذلك----- عبارة عن الاسراع بهم الي جهنم من قول العرب قدم-- القوم علي وجوههم اذا اسرعوا الثاني انه- يسحبون يوم القيامة علي وجوههم الي جهنم كمن يفعل في الدنيا بمن يبالغ في هوان-ه وتعذيبه عميا	843	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2381	false	-4025942101063779720	5	52	22	275	1544	300	ونحشرهم يوم القيامة ماشين علي وجوههم هذا الحشر فيه وجهان للمفسرين الاول انه عبارة عن الاسراع بهم الي جهنم من قول العرب قد مر القوم علي وجوههم اذا اسرعوا الثاني انهم يسحبون يوم القيامة علي وجوههم حقيقة كما--- يفعل في الدنيا بمن يبالغ في اهانته وتعذيبه وهذا	2381	5958300511273776150	202	343.0	162	256	78.90625	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	45	83	255	461	1647	300	---بانهم ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	844	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2380	false	-1244922787902523496	190	228	1010	1216	1567	300	سعيرا--- ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا	2380	5958300511273776150	200	391.0	162	209	95.69377899169922	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	221	279	1216	1520	1647	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	844	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2383	false	-4953907141591915151	151	209	794	1098	1561	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2383	5958300511273776150	304	608.0	246	304	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	60	97	346	538	1647	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه----------------------- فابي الظالمون الا كفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	844	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2383	false	-4953907141591915151	68	151	349	794	1561	300	اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض----------------------- وجعل لهم اجلا لا ريب فيه قادر علي ان يخلق مثلهم فابي الظالمون الا كفروا اي ابي المشركون الا جحودا للاجل وعنادا مع وضوح الدليل وفيه وضع الظاهر موضع المضمر للحكم عليهم بالظلم ومجاوزة الحد ثم لما وقع من هءلاء الكفار طلب اجراء العيون والانهار في اراضيهم لتتسع معايشهم بين الله سبحانه انهم لا يقنعون بل يبقون علي بخلهم وشحهم فقال قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2383	5958300511273776150	167	293.0	135	468	35.68376159667969	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0852	true	7384260653610636270	155	192	825	1017	1606	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	852	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2402	false	-2217106014351242289	157	194	811	1003	1548	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2402	5958300511273776150	192	384.0	155	192	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0854	true	6457719950535868547	255	300	1338	1588	1588	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم-	854	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2405	false	-5702126466998810602	159	204	817	1068	1556	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم	2405	5958300511273776150	250	495.0	206	251	99.60159301757812	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0855	true	5254357540267522775	260	300	1435	1644	1644	300	في كفرهم ولن تفلحوا اذا ابدا------ ان اعادوكم في ملتهم الكهف 21 وكذلك اعثرنا عليهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال-	855	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2409	false	-3358255052860771008	177	214	926	1115	1588	300	اي دينهم فلن تفلحوا اذا ابدا لا في الدنيا ولا في ال--------اخرة وكذلك اعثرنا عل-------------------يهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال	2409	5958300511273776150	165	282.5	132	216	76.38888549804688	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0856	true	7682728958011264448	226	259	1209	1393	1619	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	856	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2409	false	-3358255052860771008	221	254	1156	1340	1588	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2409	5958300511273776150	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0858	true	5810983682057749877	212	243	1098	1247	1549	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	858	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2414	false	7390990577317244906	17	48	75	224	1443	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2414	5958300511273776150	149	298.0	118	149	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0861	true	-8901777204104247616	214	254	1121	1332	1561	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	861	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2424	false	-5247515512020362037	24	64	135	346	1524	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2424	5958300511273776150	211	422.0	171	211	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0862	true	-446837733846746370	137	182	730	973	1606	300	الاراءك الكهف 32 36 واضرب لهم مثلا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	862	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2424	false	-5247515512020362037	59	102	314	554	1524	300	الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفق---ا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	2424	5958300511273776150	218	418.5	178	243	89.7119369506836	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	14	80	65	370	1489	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	864	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2428	false	1970362488161361812	87	153	489	795	1549	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2428	5958300511273776150	305	605.0	239	306	99.67320251464844	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	214	286	1062	1429	1489	300	فلن تستطيع له طلبا ويحتمل وجهين احدهما فلن تستطيع رد-- الماء الغاءر الثا---------------------------------------------------------------ني فلن تستطيع طلب غيره بدلا منه والي هذا الحد انتهت مناظرة اخيه وانذاره الكهف 42 44 واحيط بثمره فاصبح واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	864	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2432	false	7314925605358590832	230	300	1236	1579	1579	300	فلن تستطيع له طلبا ------------------اي لن تستطيع لطلب الماء الغاءر فضلا عن وجوده ورده ولا تقدر عليه بحيلة من الحيل تدركه بها وقيل المعني فلن تستطيع طلب غيره عوضا ع----------------------------------------------------نه واحيط بثمره فا------------------صبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا-	2432	5958300511273776150	265	484.0	210	432	61.342594146728516	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0865	true	4715914812306312807	15	52	78	241	1587	300	علي ما انفق في--------------ها واسفا علي ما تلف الثا--------ني يقلب ملكه فلا يري فيه عوض ما انفق وهلك لان الملك قد يعبر عنه باليد من قولهم في يده مال اي في ملك-----------------------------------------------------ه وهي خاوية علي عروشها اي	865	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2433	false	8420277199410500031	117	167	612	845	1521	300	علي ما انفق فيها اي في عمارتها واصلاحها من الاموال وقيل المعني يقلب ملكه فلا يري فيه عوض ما انفق----- لان الملك قد يعبر عنه باليد من قولهم في يده مال وهو بعيد جدا قال قتادة يصفق علي ما انفق فيها متلهفا علي ما فاته وهي خاوية علي عروشها اي	2433	5958300511273776150	133	221.5	103	238	55.882354736328125	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0867	true	-5140510802067852225	0	53	0	282	1622	300	الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	867	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2435	false	1979220605580901338	162	215	850	1132	1594	300	الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا	2435	5958300511273776150	280	558.0	228	282	99.29077911376953	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0869	true	7856360108948125125	262	285	1390	1529	1611	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	869	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2440	false	-4720707769271300486	136	159	685	824	1552	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2440	5958300511273776150	139	278.0	116	139	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0871	true	-2985181368332857693	5	42	20	232	1625	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	871	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2444	false	2834852580227398705	105	142	574	786	1634	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	2444	5958300511273776150	212	424.0	175	212	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0872	true	9202903958527760781	211	235	1131	1253	1577	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا	872	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2447	false	5550671793205933999	9	33	57	179	1547	300	واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا	2447	5958300511273776150	122	244.0	98	122	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0872	true	9202903958527760781	235	288	1253	1525	1577	300	فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	872	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2450	false	-7140669164257968126	79	132	417	689	1547	300	فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما	2450	5958300511273776150	272	544.0	219	272	100.0	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0876	true	7422373922248898157	52	101	272	515	1519	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	876	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2454	false	4879678335646139267	206	255	1020	1263	1492	300	فانطلقا حتي اذا ركبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	2454	5958300511273776150	243	486.0	194	243	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0878	true	1145206218305038945	198	300	1035	1538	1538	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قوله عز وجل قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني فيه اربعة اوجه احدها فلا تتابعني الثاني فلا تتركني اصحبك قاله الكساءي الثالث فلا تصحبني الرابع فلا تساعدني علي ما اريد قد بلغت من لدني عذرا قد اعتذرت حين انذرت الكهف 77 78 فانطلقا حتي اذا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم-	878	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2460	false	-5635893142010551897	7	62	41	308	1547	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم	2460	5958300511273776150	266	495.5	212	504	52.77777862548828	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0883	true	743392176956477518	231	289	1162	1434	1496	300	سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا قوله عز وجل فاتبع	883	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2475	false	3047109340616569625	137	193	736	998	1507	300	سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع ----------	2475	5958300511273776150	255	505.5	200	272	93.75	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0884	true	1166335331280961063	148	238	763	1198	1539	300	تغيب في نفس العين ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا فيه وجهان احدهما انه خيره في عقابهم او العفو عنهم الثاني اما ان تعذب بالقتل لمقامهم علي الشرك------------------ واما ان تتخذ فيهم حسنا بان تمسكهم بعد الاسر لتعلمهم الهدي وتستنقذهم من العمي فحكي مقاتل انه لم يءمن منهم الا رجل واحد الكهف 89 91 ثم اتبع سببا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	884	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2475	false	3047109340616569625	146	215	781	1100	1507	300	تغرب في عين حمءة- ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال----------------------------------------------------- اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسر--------------------------------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	2475	5958300511273776150	214	308.5	160	453	47.24061965942383	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0885	true	183159528971170831	84	151	427	759	1563	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	885	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2480	false	4184914302350332362	160	227	813	1145	1512	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2480	5958300511273776150	332	664.0	265	332	100.0	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0887	true	2009768933154721272	90	116	489	612	1538	300	قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	887	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2486	false	-6466235063279875995	146	172	780	903	1563	300	قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا	2486	5958300511273776150	123	246.0	97	123	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0888	true	-5474096818314457031	129	166	682	884	1635	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين ن------------------زلا قوله عز وجل الذين كانت اعينهم في	888	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2486	false	-6466235063279875995	172	211	903	1120	1563	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين --ضل سعي-هم في	2486	5958300511273776150	184	342.5	149	220	83.63636016845703	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0891	true	1614890889063515121	142	188	701	922	1487	300	كهيعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	891	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2496	false	-5566059529676843142	32	78	176	397	1458	300	كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا	2496	5958300511273776150	220	439.0	174	221	99.5475082397461	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0896	true	-9017728007260142299	198	247	1083	1325	1613	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا	896	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2505	false	1504140574335731491	154	203	804	1046	1564	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا	2505	5958300511273776150	242	484.0	193	242	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0900	true	-675814489551035034	162	214	839	1093	1565	300	فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	900	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2512	false	-7347487850702106552	242	294	1228	1482	1509	300	فاتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جءت شيءا فريا يا اخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما كانت امك بغيا فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	2512	5958300511273776150	254	508.0	202	254	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0902	true	8543593330082411700	238	276	1293	1477	1593	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل	902	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2516	false	3725125278287021356	262	300	1365	1548	1548	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل-	2516	5958300511273776150	183	361.0	146	184	99.4565200805664	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0903	true	-6711640942050756294	113	193	590	971	1539	300	وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	903	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2521	false	5384930018149444808	17	97	89	470	1499	300	وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا	2521	5958300511273776150	381	762.0	301	381	100.0	80	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0904	true	-2025908741141937700	177	285	971	1553	1639	300	فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا قوله تعالي وجعلنا لهم لسان صدق عليا فيه وجهان احدهما جعلنا لهم ذكرا جميلا وثناء حسنا قاله ابن عباس وذلك ان جمع الملك بحسن الثناء عليه الثاني جعلناهم رسلا لله كراما علي الله ويكون اللسان بمعني الرسالة قال الشاعر اتتني لسان بني عامر احاديثهما بعد قول ونكر ويحتمل قولا ثالثا ان يكون الوفاء بالمواعيد والعهود مريم 51 53 واذكر في الكتاب واذكر في الك----------------------------------تاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا	904	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2524	false	3966235573474006548	226	273	1160	1410	1553	300	فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا لهم لسان صدق عليا واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا	2524	5958300511273776150	216	227.0	176	616	35.06493377685547	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0907	true	91009793359030487	124	158	635	805	1569	300	جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا قوله تعالي لا	907	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2531	false	1418387742938582422	184	218	1012	1182	1588	300	جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا	2531	5958300511273776150	161	313.0	129	170	94.70587921142578	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0908	true	-6065074355246163580	242	286	1190	1411	1476	300	ويقول الانسان اءذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	908	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2537	false	3602279162184760465	47	91	230	451	1538	300	ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	2537	5958300511273776150	220	439.0	176	221	99.5475082397461	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0910	true	8326195922103815281	49	78	259	408	1623	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قوله عز وجل اي	910	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2543	false	-1534323291751265556	264	293	1399	1546	1582	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في --	2543	5958300511273776150	135	267.5	110	149	90.6040267944336	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0910	true	8326195922103815281	241	274	1274	1457	1623	300	راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا قوله تعالي ويزيد الله الذين اهتدوا	910	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2544	false	-1629733829859061627	0	33	0	176	1622	300	راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا ---ثم ننجي اي--- نخرج الذين ا-تقوا	2544	5958300511273776150	164	299.0	132	183	89.61748504638672	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0911	true	-3906250548446160453	18	47	96	245	1578	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	911	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2547	false	3420713943053079191	184	213	1010	1159	1622	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	2547	5958300511273776150	149	298.0	120	149	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0911	true	-3906250548446160453	86	181	454	974	1578	300	بضم الواو وقرا الباقون بفتحها فاختلف في ضمها وفتحها علي وجهين احدهما انهما لغتان معناهما واحد يقال ولد وولد وع--------دم وعدم وقال الحارث ابن حلزة ولقد رايت معاشرا قد ثمروا مالا وولدا والثاني ان قيسا الولد بالضم جميعا والولد بالفتح --واحدا وفي -----------------------------------قوله تعالي لا-تين مالا وولدا وجهان احدهما انه اراد في الجنة استهزاء بما وعد الله علي طاعته وعبادته قاله الكلبي الثاني انه اراد في الدنيا وهو قول الجمهور وفيه وجهان محتملان احدهما ان اقمت علي دين اباءي وعبادة الهتي لاوتين مالا وولدا الثاني معناه لو كنت اقمت علي باطل لما اوتيت مالا وولدا	911	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2548	false	-1140743870702121704	98	157	483	788	1509	300	بضم الواو و------------بفتحها قيل -------------------------------------هما لغتان معناهما واحد يقال ولد وولد كما يقال عدم وعدم وقيل--------------------------------------------------------------------------- بالضم للجمع و------بالفتح للواحد وقد ذهب الجمهور الي ان هذا الكافر اراد بقوله------ لاوتين مالا وولدا انه يءتي ذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا وقال جماعة في الجنة قيل والمعني---------- ان اقمت علي دين اباء-------------ي لاوتين وقيل المعني------------ لو كنت -----علي باطل لما اوتيت مالا وولدا	2548	5958300511273776150	190	187.0	150	566	33.568904876708984	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0913	true	-8939703576520925312	0	26	0	126	1523	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	913	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2555	false	5392521225102841372	56	82	285	411	1508	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2555	5958300511273776150	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0913	true	-8939703576520925312	224	271	1133	1373	1523	300	طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	913	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2557	false	-2996571780578672442	239	286	1200	1440	1507	300	طه ما انزلنا عليك القران لتشقي الا تذكرة لمن يخشي تنزيلا ممن خلق الارض والسماوات العلي الرحمن علي العرش استوي له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثري وان تجهر بالقول فانه يعلم السر واخفي الله لا اله الا هو له الاسماء الحسني	2557	5958300511273776150	240	480.0	193	240	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0915	true	-2124644531913292625	244	294	1223	1472	1504	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	915	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2565	false	7963670348555153261	46	96	238	487	1487	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية اكاد اخفيها لتجزي كل نفس بما تسعي فلا يصدنك عنها من لا يءمن بها واتبع هواه فتردي	2565	5958300511273776150	249	498.0	199	249	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0917	true	-7294411254633987629	150	177	785	912	1571	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي	917	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2565	false	7963670348555153261	96	123	487	614	1487	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي	2565	5958300511273776150	127	254.0	100	127	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0918	true	5697311619813039592	47	103	235	504	1510	300	واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا	918	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2571	false	2303289564286031461	14	70	71	340	1516	300	واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبري اذهب الي فرعون انه طغي قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا	2571	5958300511273776150	269	538.0	213	269	100.0	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0919	true	-5052884869967476748	40	114	199	555	1560	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد مننا عليك مرة اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	919	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2574	false	-8793247892440377845	19	168	98	850	1546	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي اي اعطيت ما سالته منا عليك والسءل المسءول اي المطلوب كقولك خبز بمعني مخبوز ومسءوله هو قوله رب اشرح لي وزيادة قوله يا موسي لتشريفه بالخطاب مع رعاية الفواصل ولقد مننا عليك مرة اخري كلام مستانف لتقوية قلب موسي بتذكيره نعم الله عليه والمن الاحسان والافضال والمعني ولقد احسنا اليك قبل هذه المرة وهي حفظ الله سبحانه له من شر الاعداء كما بينه سبحانه هنا واخري تانيث اخر بمعني غير وحاصل ما ذكره من المنن عليه من غير سءال ثمانية اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	2574	5958300511273776150	355	676.0	281	752	47.20744705200195	72	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0920	true	-4856103517945606080	271	300	1376	1518	1518	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد-	920	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2579	false	779967319734368431	124	153	661	804	1513	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد	2579	5958300511273776150	142	279.0	114	143	99.30069732666016	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0921	true	-2843172134554231730	0	99	0	464	1435	300	جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي قوله تعالي ان يفرط علينا فيه وجهان احدهما ان يعجل علينا قال الراجز قد افرط العلج علينا وعجل الثاني يعذبنا عذاب الفارط في الذنب وهو المتقدم فيه قاله المبرد ويقال لمن اكثر في الشء افرط ولمن نقص منه فرط او ان يطغي اي يقتلنا طه 49 52 قال فمن ربكما قال فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	921	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2579	false	779967319734368431	153	202	804	1024	1513	300	جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي قال فمن رب--------------كما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	2579	5958300511273776150	216	428.0	167	464	46.55172348022461	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0922	true	-8032652763434319124	88	233	411	1204	1564	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قوله تعالي لاولي النهي فيه ثلاثة اوجه احدها اولي الحكم الثاني اولي العقل قاله السدي الثالث اولي الورع وفي تسميتهم بذلك وجهان احدهما لانهم ينهون النفس عن القبيح الثاني لانه ينتهي الي اراءهم ولقد اريناه ءاياتنا كلها فيه وجهان احدهما حجج الله الدالة علي توحيده الثاني المعجزات الدالة علي نبوة موسي يعني التي اتاها موسي والا فجميع الايات لم يرها فكذب وابي يعني فكذب الخبر وابي الطاعة ويحتمل وجها اخر يعني فجحد الدليل وابي القبول طه 57 59 قال اجءتنا لتخرجنا قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	922	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2584	false	5197397016349051723	72	136	370	710	1550	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قال اجءتنا لتخر-------------------جنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	2584	5958300511273776150	337	671.0	273	793	42.496849060058594	62	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0923	true	-1064991864841459222	56	105	303	573	1655	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	923	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2588	false	4199903027826167759	79	128	435	705	1565	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي	2588	5958300511273776150	270	540.0	221	270	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0925	true	3755569119791973731	0	33	0	160	1533	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قوله تعالي قال بل -------------	925	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2592	false	1457503354654439703	147	181	745	907	1572	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموس-----------ي قال امنتم له قبل ان	2592	5958300511273776150	146	283.0	116	173	84.39306640625	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0926	true	-5620956439226930069	189	224	976	1148	1533	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	926	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2596	false	4100425454716692805	25	60	131	303	1539	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	2596	5958300511273776150	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0926	true	-5620956439226930069	34	59	180	311	1533	300	والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	926	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2596	false	4100425454716692805	0	25	0	131	1539	300	والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	2596	5958300511273776150	131	262.0	106	131	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0927	true	-6456703566139520001	0	95	0	463	1465	300	من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي قوله تعالي لا تخاف دركا ولا تخشي قال ابن جريج قال اصحاب موسي له هذا فرعون قد ادركنا وهذا البحر وقد غشينا فانزل الله هذه الاية اي لا تخاف دركا من فرعون ولا تخشي من البحر غرقا ان غشيك طه 80 82 يا بني اسراءيل يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	927	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2598	false	3375985364023495002	190	240	992	1249	1544	300	من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هدي يا بني اسرا---------------ءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	2598	5958300511273776150	253	502.0	204	463	54.64362716674805	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0927	true	-6456703566139520001	262	300	1289	1465	1465	300	عن وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا-	927	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2602	false	-6705771686369548418	26	63	145	319	1540	300	---وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا	2602	5958300511273776150	173	335.0	137	177	97.7401123046875	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0928	true	8502280005484288794	0	41	0	221	1630	300	حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي	928	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2602	false	-6705771686369548418	63	104	319	540	1540	300	حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي	2602	5958300511273776150	221	442.0	180	221	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0929	true	-5738668876799588246	217	275	1124	1404	1527	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	929	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2606	false	-1794116581157608004	198	254	987	1263	1502	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يبنء----م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	2606	5958300511273776150	273	538.0	217	280	97.5	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0930	true	7856738851990749760	255	276	1315	1415	1525	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	930	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2606	false	-1794116581157608004	254	275	1263	1363	1502	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	2606	5958300511273776150	100	200.0	79	100	100.0	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0930	true	7856738851990749760	276	300	1415	1525	1525	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم-	930	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2610	false	-7654529281397319812	158	182	845	956	1515	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم	2610	5958300511273776150	110	215.0	87	111	99.0990982055664	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0931	true	4059630624389016068	0	44	0	204	1528	300	لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	931	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2610	false	-7654529281397319812	182	226	956	1160	1515	300	لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	2610	5958300511273776150	204	408.0	160	204	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0932	true	5852167988876839087	95	129	475	646	1508	300	فجعل يهيم في البرية مع الوحوش والسباع --------لا يجد احدا من الناس يمسه حتي صار كالقاء-ل لا مساس لبعده عن الناس وبعد الناس منه قالت الشاعرة حمال رايات بها قنعاسا حتي يقول الازد لا	932	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2611	false	1608583643219095983	26	59	117	276	1468	300	فجعل يهيم في البرية مع --------السباع والوحش ولا يجد احدا من الناس يمسه حتي صار كمن يقول لا مساس لبعده عن الناس وبعد الناس عنه قال- الجوهري في الصحاح واما ------------قول العرب لا	2611	5958300511273776150	124	187.5	95	180	68.88888549804688	20	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0935	true	-660274945494888203	221	281	1152	1434	1532	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي	935	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2619	false	856367116763599155	80	140	415	697	1501	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظما فيها ولا تضحي فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي	2619	5958300511273776150	282	564.0	222	282	100.0	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0937	true	-8826230994017684064	19	77	90	385	1601	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي	937	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2627	false	-8577486930683061122	239	297	1219	1514	1526	300	وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن اناء الليل فسبح واطراف النهار لعلك ترضي	2627	5958300511273776150	295	590.0	237	295	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0938	true	-7989545048051386289	194	246	1009	1277	1579	300	لاهل التقوي طه 133 135 وقالوا لولا ياتينا وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	938	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2630	false	5920654539821723530	102	146	533	765	1569	300	ل-----ل------------------------------تقوي وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او-لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	2630	5958300511273776150	229	447.0	185	268	85.44776153564453	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0939	true	-7716060474587166475	6	86	32	457	1584	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون قوله عز وجل اقترب للناس حسابهم اي اقترب منهم وفيه قولان احدهما قرب---------------------------------------- وقت عذابهم	939	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2634	false	-3447990946797961379	16	87	85	468	1587	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الا-------------------------------------------------------ولون اقترب للناس حسابهم يقال--------------------------- قرب الشء واقترب قال الزجاج المعني اقترب لهم وقت حسابهم	2634	5958300511273776150	333	630.5	269	465	71.61289978027344	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0940	true	-8797877780040684748	153	184	849	1026	1653	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	940	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2637	false	-506578876991403857	216	247	1084	1261	1543	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	2637	5958300511273776150	177	354.0	146	177	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0941	true	7784400866649075475	19	60	101	324	1645	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	941	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2640	false	-5630872010051474310	97	138	535	758	1608	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	2640	5958300511273776150	223	446.0	182	223	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0942	true	2444982348123874302	218	249	1181	1335	1599	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون قوله تعالي ام اتخذوا -------ءالهة	942	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2644	false	2131596009698667664	140	171	752	902	1609	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون----------- ام اتخذوا من دونه الهة	2644	5958300511273776150	142	265.0	113	161	88.19876098632812	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0943	true	-2175264727312335861	165	187	838	942	1512	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	943	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2644	false	2131596009698667664	166	188	879	983	1609	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	2644	5958300511273776150	104	208.0	82	104	100.0	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0943	true	-2175264727312335861	187	232	942	1169	1512	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن	943	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2648	false	3047606549432767873	255	300	1304	1530	1530	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن-	2648	5958300511273776150	226	447.0	182	227	99.5594711303711	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0944	true	-1258455017225359415	109	137	559	712	1580	300	ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	944	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2651	false	5349594969259464916	0	28	0	153	1692	300	ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	2651	5958300511273776150	153	306.0	125	153	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0946	true	-7303061103795004024	61	107	339	579	1570	300	وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	946	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2655	false	1899953662193293725	0	46	0	240	1581	300	وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون بل تاتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون	2655	5958300511273776150	240	480.0	194	240	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0947	true	-6664342887638746887	74	103	398	555	1645	300	بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون	947	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2658	false	3643121593771842514	5	34	25	182	1604	300	بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون	2658	5958300511273776150	157	314.0	128	157	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0947	true	-6664342887638746887	100	216	541	1188	1645	300	اذا ما ينذرون--------------- ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين قوله تعالي ناتي الارض ننقصها من اطرافها فيه اربعة اوجه احدها ننقصها من اطرافها عند الظهور عليها ارضا بعد ارض وفتحها بلدا بعد بلد قاله الحسن الثاني بنقصان اهلها وقلة بركتها قاله ابن ابي طلحة الثالث بالقتل والسبي حكاه الكلبي الرابع بموت فقهاءها وعلماءها قاله عطاء والضحاك ويحتمل خامسا بجور ولاتها وامراءها الانبياء 48 50 ولقد اتينا موسي ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون	947	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2660	false	4879882018028130651	11	71	67	394	1591	300	اذا ما انذروا وللتسجيل عليهم ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبين ولقد اتينا مو----------------سي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون	2660	5958300511273776150	306	594.0	248	662	46.22356414794922	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0947	true	-6664342887638746887	268	300	1480	1645	1645	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال-	947	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2663	false	6305221688282218228	74	106	391	557	1640	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال	2663	5958300511273776150	165	325.0	134	166	99.39759063720703	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0948	true	6393264191314123982	90	139	479	746	1594	300	جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون قوله تعالي فجعلهم	948	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2666	false	2599562700850688979	0	49	0	267	1603	300	جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم	2666	5958300511273776150	256	501.0	208	267	95.8801498413086	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0951	true	-1538338530091677318	125	149	693	829	1652	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	951	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2673	false	-5462784675874487407	10	34	56	192	1637	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	2673	5958300511273776150	136	272.0	112	136	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0951	true	-1538338530091677318	235	285	1298	1579	1652	300	ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	951	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2675	false	272645055701540251	33	83	167	449	1579	300	ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	2675	5958300511273776150	281	557.0	231	282	99.64539337158203	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0959	true	-5283910696869337235	8	51	39	273	1625	300	سبحانك اني كنت من الظالمين فلفظه الحوت الانبياء 89 90 وزكريا اذ نادي وزكريا اذ ن------ادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	959	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2684	false	2987635748026681401	44	87	205	445	1516	300	سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المءمنين وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	2684	5958300511273776150	185	358.5	150	240	77.08333587646484	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0960	true	-1348375804623405988	44	178	224	914	1529	300	ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون قوله عز وجل ان هذه امتكم امة واحدة معناه ان دينكم دين واحد وهذا قول ابن عباس وقتادة ويحتمل عندي وجهين اخرين احدهما انكم خلق واحد فلا تكونوا الا علي دين واحد والثاني انكم اهل عصر واحد فلا تكونوا الا علي دين واحد وانا ربكم فاعبدون فاوصي الا يعبد سواه وتقطعوا امرهم بينهم فيه وجهان احدهما اختلفوا في الدين قاله الاخفش الثاني تفرقوا قاله الكلبي الانبياء 95 97 وحرام علي قرية وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	960	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2688	false	6348264329486740674	50	113	259	578	1557	300	ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبون وحرام علي ق---------------رية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين	2688	5958300511273776150	315	626.0	252	690	45.65217208862305	61	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0961	true	-469069130863848862	128	164	688	865	1594	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	961	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2691	false	3061716700709145979	116	152	612	789	1563	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	2691	5958300511273776150	177	354.0	141	177	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0963	true	6744769522569143723	169	203	915	1080	1575	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري	963	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2696	false	7965280793085038885	266	300	1436	1600	1600	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري-	2696	5958300511273776150	164	323.0	131	165	99.39393615722656	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0965	true	7683766868613494439	162	268	784	1277	1422	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحيي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور قوله عز وجل ي--ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث	965	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2704	false	3946207183656090617	47	126	238	608	1507	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهيج يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث	2704	5958300511273776150	364	718.5	286	495	73.53535461425781	76	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0967	true	2904176509496160516	45	82	223	401	1498	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	967	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2707	false	-1217648207366025785	129	166	669	847	1536	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	2707	5958300511273776150	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0967	true	2904176509496160516	198	222	996	1109	1498	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	967	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2711	false	-3181686539552069426	148	172	738	851	1487	300	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	2711	5958300511273776150	113	226.0	89	113	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0968	true	3434602387223752235	131	170	712	908	1587	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	968	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2711	false	-3181686539552069426	172	211	851	1047	1487	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	2711	5958300511273776150	196	392.0	157	196	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0969	true	2435294039846040700	185	224	889	1087	1514	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	969	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2716	false	5626177275371357229	120	159	627	825	1627	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	2716	5958300511273776150	198	396.0	159	198	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0977	true	-5333268686116856046	27	79	169	456	1624	300	المطمءنون وهو مروي عن مجاهد ايضا والتاسع هم الذين لا يظلمون------ واذا ظلموا لم ينتصروا وهو ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الخليل بن احمد الحج 36 والبدن جعلناها لكم والبدن جعلناها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون	977	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2734	false	-1383270934413464968	111	220	606	1213	1643	300	المطمءنين وقال عمرو بن اوس-------------- هم الذين لا يظلمون الناس واذا ظلموا لم ينتصروا وهو ماخوذ من الخبت وهو المنخفض من الارض والمعني بشرهم يا محمد بما اعد الله لهم من جزيل ثوابه وجليل عطاءه ولا يخفي حسن التعبير بالمخبتين هنا من حيث ان نزول الخ------------------------------------------------------بت مناسب للحجاج لما فيهم من صفات المتواضعين كالتجرد عن اللباس وكشف الراس والغربة عن الاوطان ولذا وصف سبحانه هءلاء المخبتين بقوله الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون	2734	5958300511273776150	202	215.5	165	675	29.925926208496094	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0980	true	44016941112816270	63	105	335	560	1581	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض	980	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2741	false	5259480731098594692	258	300	1416	1640	1640	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض-	2741	5958300511273776150	224	443.0	183	225	99.55555725097656	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0981	true	-9022618483606246121	123	243	647	1259	1571	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب يستبطءون نزوله بهم استهزاء منهم ولن يخلف الله وعده ولن يءخر عذابه عن وقته وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون فيه ثلاثة اوجه احدها ان يوما من الايام التي خلق الله فيها السموات والارض كالف سنة قاله مجاهد الثاني ان طول يوم من ايام الاخرة كطول الف سنة من ايام الدنيا في المدة الثالث ان الم العذاب في يوم من ايام الاخرة كالف سنة من ايام الدنيا في الشدة وكذلك يوم النعيم الحج 49 51 قل يا ايها قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	981	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2746	false	-559034821951312017	192	228	1021	1215	1584	300	وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير قل يا ايه-----------ا الناس انما انا لكم نذير مبين فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	2746	5958300511273776150	191	379.0	155	612	31.209150314331055	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0982	true	1204925244334636979	68	121	364	649	1608	300	الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان------------------------------- ثم يحكم الله اياته---------- والله عليم حكيم------------------------------------------- ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم قوله	982	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2751	false	202255449989417157	206	274	1060	1423	1557	300	الشيطان فقال----- فينسخ الله ما يلقي الشيطان اي يبطله ويجعله ذاهبا غير ثابت ثم يحكم الله اياته اي يثبتها والله عليم حكيم اي كثير العلم والحكمة في كل اقواله وافعاله ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا -	2751	5958300511273776150	272	492.5	221	369	73.71273803710938	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0984	true	2336098142540062171	66	190	350	992	1519	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به الاية فيها قولان احدهما انها نزلت في قوم من مشركي قريش لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم فحملوا عليهم فناشدهم المسلمون الا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابوا فاظفر الله المسلمين فنزل ذلك فيهم حكاه النقاش الثاني انها في قوم من المشركين مثلوا بقوم من المسلمين قتلوهم يوم احد فعاقبهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله فنزل ذلك فيهم حكاه ابن عيسي ونصر الله في الدنيا بالغلبة والقهر وفي الاخرة بالحجبة والبرهان الحج 61 66 ذلك بان الله ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو	984	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2754	false	-6765752867972847397	265	300	1374	1536	1536	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفور ذلك بان ا-------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو-	2754	5958300511273776150	158	307.0	124	642	24.610591888427734	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0984	true	2336098142540062171	190	231	992	1184	1519	300	الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم	984	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2755	false	-5421319034917405679	0	41	0	192	1537	300	الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد ذلك	2755	5958300511273776150	190	378.0	149	192	98.95833587646484	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0984	true	2336098142540062171	230	267	1180	1361	1519	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	984	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2757	false	-6179405357910986350	146	183	811	992	1599	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	2757	5958300511273776150	181	362.0	144	181	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0985	true	8987433282602687436	27	69	135	347	1570	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء و--------الارض	985	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2757	false	-6179405357910986350	183	225	992	1206	1599	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون والثاني قوله له------ ما في السماوات وما في الارض	2757	5958300511273776150	189	357.0	152	220	85.90908813476562	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0985	true	8987433282602687436	54	124	271	622	1570	300	يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	985	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2760	false	8794919302442645826	0	94	0	473	1504	300	يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون من امر الدين فيتبين حينءذ الحق من الباطل وفي هذه الاية تعليم لهذه الامة بما ينبغي لهم ان يجيبوا به من اراد الجدال بالباطل الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس	2760	5958300511273776150	351	690.0	281	473	74.20719146728516	69	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0986	true	3547837853609185745	179	300	1005	1626	1626	300	الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور قوله تعالي يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم فيه ثلاثة اقاويل احدها ما بين ايديهم ما كان قبل خلق الملاءكة والانبياء وما خلفهم ما يكون بعد خلقهم حكاه ابن عيسي الثاني ما بين ايديهم اول اعمالهم وما خلفهم اخر اعمالهم قاله الحسن الثالث ما بين ايديهم من امر الاخرة وما خلفهم من امر الدنيا قاله يحيي بن سلام ويحتمل رابعا ما بين ايديهم من امور السماء وما خلفهم من امور الارض الحج 77 78 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في-	986	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2764	false	8543437469112445734	1	45	5	240	1594	300	الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامور يا ايها ال--------------ذين امنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في	2764	5958300511273776150	229	448.0	186	622	36.81671905517578	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0988	true	7196169267823427863	228	298	1264	1610	1619	300	عمر بن الخطاب قال كان ا---------لنبي صل الله ع---------ليه وسلم اذا نزل عليه القران يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل ف-نزل ع-----ليه يوما فلما --------سري عنه -استقبل القبلة ورفع يديه ثم قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر روي	988	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2770	false	6118037147096467418	82	150	449	792	1585	300	عمر بن الخطاب قال كان اذا انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي-------------- يسمع عند وجهه---- كدوي النحل فانزل الله عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبله ف------------قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قر------ا قد افلح المءمنون حتي ختم العشر وفي	2770	5958300511273776150	291	497.5	231	379	76.781005859375	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0991	true	-1987969732158965926	202	256	1074	1367	1610	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	991	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2778	false	-1756804553985915794	110	164	597	890	1603	300	وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	2778	5958300511273776150	293	586.0	239	293	100.0	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0992	true	5619539244502559769	224	260	1192	1362	1573	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	992	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2783	false	-2590257137890031706	125	161	639	809	1528	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	2783	5958300511273776150	170	340.0	134	170	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	25	63	127	326	1575	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا	993	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2783	false	-2590257137890031706	161	199	809	1008	1528	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فقال	2783	5958300511273776150	196	389.0	158	199	98.49246215820312	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	209	257	1098	1350	1575	300	مباركا يعني بالماء والشجر المءمنون 31 41 ثم انشانا م-------------ن ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم	993	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2785	false	4640837007259465515	251	300	1301	1555	1555	300	مباركا وانت خي----------ر المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم-	2785	5958300511273776150	218	395.0	173	265	82.26415252685547	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	62	92	321	475	1575	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	993	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2785	false	4640837007259465515	232	262	1204	1358	1555	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	2785	5958300511273776150	154	308.0	124	154	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0994	true	-1124587963655952671	0	24	0	136	1627	300	الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	994	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2788	false	3588911074426734173	41	65	221	357	1585	300	الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	2788	5958300511273776150	136	272.0	112	136	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0994	true	-1124587963655952671	165	300	873	1627	1627	300	ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون قوله ثم ارسلنا رسلنا تتري فيه قولان احدهما متواترين يتبع بعضهم بعضا قاله ابن عباس ومجاهد الثاني منقطعين بين كل اثنين دهر طويل وهذا تاويل من قرا بالتنوين وفي اشتقاق تتري ثلاثة اقاويل احدها انه مشتق من وتر القوس لاتصاله بمكانه منه قاله ابن عيسي وهو اشتقاقه علي القول الاول الثاني انه مشتق من الوتر وهو الفرد لان كل واحد بعد صاحبه فرد قاله الزجاج وهو اشتقاقه علي التاويل الثاني الثالث انه مشتق من التواتر قاله ابن قتيبة ويحتمل اشتقاقه التاويلين معا المءمنون 45 49 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا-	994	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2790	false	84033973111788093	145	192	762	1041	1608	300	ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون----- ثم ارسلنا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا	2790	5958300511273776150	276	533.0	230	755	36.55628967285156	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0996	true	-2042177353442228508	8	47	40	242	1559	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من	996	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2793	false	-4065508404657733273	261	300	1347	1548	1548	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من-	2793	5958300511273776150	201	397.0	163	202	99.50495147705078	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0997	true	-8757587523310208902	167	221	910	1186	1586	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	997	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2798	false	7660116358467767194	241	295	1238	1514	1543	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	2798	5958300511273776150	276	552.0	222	276	100.0	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0998	true	7287269458651846701	273	300	1497	1634	1634	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون-	998	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2802	false	6147662382490223131	268	295	1496	1634	1661	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	2802	5958300511273776150	137	269.0	111	138	99.27536010742188	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms0999	true	-7061383572079476504	5	38	28	212	1624	300	السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	999	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2803	false	-3598742848127083002	0	33	0	184	1592	300	السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون	2803	5958300511273776150	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1000	true	-5752574829368727667	82	135	460	748	1620	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون	1000	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2806	false	783556495370211867	95	148	516	804	1639	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون	2806	5958300511273776150	288	576.0	235	288	100.0	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1000	true	-5752574829368727667	129	155	720	855	1620	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1000	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2808	false	-5063470683077097666	117	161	664	890	1621	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون اي اباءهم والموافقون لهم في دينهم من قوم نوح وهود وصالح وغيرهم ثم بين ما قاله الاولون فقال قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2808	5958300511273776150	131	254.0	105	226	57.964603424072266	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1001	true	-6726811151822889561	18	183	85	913	1558	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قوله ملكوت كل شء فيه وجهان احدهما خزاءن كل شء قاله مجاهد الثاني ملك كل شء قاله الضحاك والملكوت من صفات المبالغة كالجبروت والرهبوت وهو يجير ولا يجار عليه اي يمنع ولا يمنع منه فاحتمل ذلك وجهين احدهما في الدنيا ممن اراد هلاكه لم يمنعه منه مانع ومن ارد نصره لم يدفعه من نصره دافع الثاني في الاخرة لا يمنعه من مستحقي الثواب مانع ولا يدفعه من مستوجب العذاب دافع فاني تسحرون فيه وجهان احدهما فمن اي وجه تصرفون عن التصديق بالبعث الثاني فكيف تكذبون فيخيل لكم الكذب حقا المءمنون 93 98 قل رب اما قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين	1001	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2810	false	-8208907367471073287	50	120	262	605	1509	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون قل رب ----------اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين	2810	5958300511273776150	340	677.0	270	828	41.062801361083984	69	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1002	true	-4584911045955089366	95	127	514	694	1626	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	1002	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2812	false	6086889206725605457	195	227	988	1168	1547	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون	2812	5958300511273776150	180	360.0	148	180	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1002	true	-4584911045955089366	213	286	1134	1544	1626	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قوله قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا فيه وجهان احدهما الهوي الثاني حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق المءمنون 108 111 قال اخسءوا فيها قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	1002	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2817	false	-1951687931322905541	114	164	601	881	1613	300	قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون قال اخسءوا ف----------------يها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2817	5958300511273776150	277	551.0	227	410	67.56097412109375	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1004	true	1388479938574932495	3	121	17	708	1696	300	بسم الله الرحمن الرحيم النور 1 2 سورة انزلناها وفرضناها سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين قوله تعالي سورة انزلناها اي هذه سورة انزلناها ويحتمل ان يكون قد خصها بهذا الافتتاح لامرين احدهما ان المقصود الزجر والوعيد فافتتحت بالرهبة كسورة التوبة الثاني ان فيها تشريفا للنبي صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم بطهارة نساءه فافتتحت بذكر والسورة اسم للمنزلة الشريفة ولذلك سميت السورة من القران سورة قال الشاع---ر الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب وفرضناها فيه قراءتان بالتخفيف وبالتشديد فمن قرا بالتخفيف ففي تاويله وجهان احدهما	1004	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2822	false	-6157598123290732791	24	134	140	748	1687	300	بسم الله الرحمن الرحيم---------- سورة انزلناها وفرضنا-----------------------ها وانزلنا فيها ايات بينات لعلكم تذكرون الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحه---------------------ا الا زان او مشرك وحرم ذلك ع--------------------------------------------------------------------------------لي المءمنين والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون سورة هي في اللغ-------------------------------------------ة اسم للمنزلة الشريفة ولذلك سميت السورة من القران سورة ومنه قول زهير الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب اي منزلة وقرء بالرفع وفي------------------------------------------ه وجهان احدهما	2822	5958300511273776150	376	614.5	304	827	45.465538024902344	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1007	true	2636072534550040750	189	246	996	1306	1574	300	والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم قوله والذين	1007	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2834	false	-1431090618453676451	26	83	132	439	1558	300	والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله تواب حكيم ---ان الذين	2834	5958300511273776150	303	596.0	247	310	97.74193572998047	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1008	true	3288661360036462941	50	138	237	683	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله هذه الاية ------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قد انزل الله عز وجل القران فيك وفي صاحبتك فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرو-ا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي ال-نعت	1008	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2833	false	2679632814365092032	177	269	880	1349	1516	300	رسول الله ص-ك الله عليه وسلم ف---عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الساءل---------------------------------------------- فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاسالنه فوجده قد انزل عليه فدعا بهما----------------------------------------------------------------- فلاعن بينهما قال عويمر ان انطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها ففارقتها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت سنة للمتلاعنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليت-------------ين فلا اراه -------الا قد صدق------ وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به مثل المنعت	2833	5958300511273776150	253	397.5	195	610	41.47541046142578	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1011	true	-4951249535100055267	96	246	492	1304	1579	300	لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون قوله تعالي لولا اذ سمعتموه هلا اذا سمعتم الافك ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا فيه وجهان احدهما ظن بعضهم ببعض خيرا كما يظنون بانفسهم الثاني ظنوا بعاءشة عفافا كظنهم بانفسهم افك مبين اي كذب بين قوله تعالي لولا جاءو عليه اي هلا جاءوا عليه لو كانوا صادقين باربعة شهداء يشهدون بما قالوه فاذا لم ياتوا بالشهداء الاية النور 14 19 ولولا فضل الله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في-ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم --ان	1011	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2838	false	460625133836839419	152	240	704	1178	1474	300	لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبون ولولا فضل الله--------------- عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم حصان	2838	5958300511273776150	467	919.5	380	815	57.30061340332031	84	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1013	true	-2479545545401657892	0	26	0	137	1609	300	يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	1013	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2842	false	-7843002829693328349	162	188	854	991	1588	300	يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	2842	5958300511273776150	136	271.0	110	137	99.27007293701172	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1013	true	-2479545545401657892	105	161	565	890	1609	300	والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين قوله تعالي ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة	1013	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2844	false	-2877574879254670634	0	54	0	313	1508	300	والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين----------- ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة	2844	5958300511273776150	313	611.0	259	325	96.30769348144531	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1014	true	3395621770356580227	211	269	1243	1543	1714	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1014	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2848	false	5862698713664857570	100	158	560	860	1654	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	2848	5958300511273776150	300	600.0	242	300	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1021	true	-6733776121505792529	143	264	822	1476	1645	300	وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين قوله تعالي وانكحوا الايامي منكم وهو --------------------------------------------------------------------------------جمع ايم و----------------------------------------------------------------في الايم قولان احدهما انها المتوفي عنها زوجها قاله محمد بن الحسن الثاني انها التي لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا وهو قول الجمهور-- يقال رجل ايم اذا لم تكن له زوجة وامراة ايم	1021	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2864	false	2030871112307684001	37	154	188	822	1582	300	وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------- وانكحوا الايامي منكم الايم بالتشديد التي لا زوج لها ومن ليس له زوجة فيشمل الرجل والمراة غير المتزوجين والجمع ايامي والاصل ايايم قال ابو عمرو والكساءي اتفق اهل اللغة علي ان الايم ف--------------------------------------------------------ي الاصل هي المرا--ة التي لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا---- قال ابو عبيدة يقال رجل ايم------------------- وامراة ايم	2864	5958300511273776150	463	810.5	376	800	57.875	81	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1031	true	5481180210784540620	23	168	121	846	1520	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير قوله تعالي والطير صافات اي مصطفة الاجنحة في الهواء كل قد علم صلاته وتسبيحه فيه ثلاثة اوجه احدها ان الصلاة للانسان والتسبيح لما سواه من ساءر الخلق قاله مجاهد الثاني ان هذا في الطير وان ضرب اجنحتها صلاة وان اصواتها تسبيح حكاه النقاش الثالث ان للطير صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود قاله سفيان ثم فيه قولان احدهما ان كل واحد منهم قد علم صلاته وتسبيحه الثاني ان الله قد علم صلاته وتسبيحه النور 43 44 الم تر ان الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	1031	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2885	false	-7002113415815019738	127	193	651	975	1556	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصير الم تر ان ال----------له يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	2885	5958300511273776150	320	636.0	254	725	44.13793182373047	64	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1032	true	7047673276436019069	202	247	1057	1268	1520	300	والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم --قوله تعالي والله	1032	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2891	false	4903956350840924651	122	167	664	877	1607	300	والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله	2891	5958300511273776150	203	392.5	159	213	95.30516052246094	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1033	true	-6304842597737675376	69	115	358	602	1528	300	وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش	1033	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2894	false	-3803221000267767408	254	300	1373	1616	1616	300	وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش-	2894	5958300511273776150	243	481.0	198	244	99.59016418457031	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1035	true	-9167328309041533453	114	164	620	889	1639	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1035	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2903	false	4599082865141723236	243	293	1319	1588	1619	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	2903	5958300511273776150	269	538.0	219	269	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1035	true	-9167328309041533453	168	206	911	1121	1639	300	الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1035	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2908	false	4184911187246354041	0	38	0	210	1595	300	الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	2908	5958300511273776150	210	420.0	172	210	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1037	true	-3384648319277205899	223	299	1185	1576	1580	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1037	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2909	false	2170824345257309300	168	244	900	1291	1588	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	2909	5958300511273776150	391	782.0	315	391	100.0	76	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1041	true	-5468841580670419025	174	223	904	1158	1565	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1041	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2915	false	-2316775734514831857	158	207	826	1080	1571	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	2915	5958300511273776150	254	508.0	205	254	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1042	true	-6498038440315340159	225	285	1177	1485	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم الفرقان 1 3 تبارك الذي نزل تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا	1042	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2920	false	-2000996199178921966	129	183	650	931	1548	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------ تبارك الذي ---------------نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا	2920	5958300511273776150	281	550.0	227	308	91.2337646484375	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1044	true	-4308782507020688468	0	66	0	338	1557	300	ما لهذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا	1044	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2924	false	5197221939790362514	180	246	968	1306	1587	300	مال هذا الرسول ياكل الطعام ويمشي في الاسواق لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا	2924	5958300511273776150	336	670.0	271	338	99.40828704833984	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1046	true	978815067348827392	11	63	51	323	1591	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1046	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2931	false	846132503950113784	242	294	1211	1483	1514	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2931	5958300511273776150	272	544.0	220	272	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1046	true	978815067348827392	212	253	1144	1355	1591	300	قوما بورا فيه ثلاثة تاويلات احدها يعني هلكي قاله ابن عباس ماخوذ من البوار وهو الهلاك الثاني هم الذين لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير فيهم قاله الحسن ماخوذ من بوار الارض وهو تعط-لها من الزرع فلا يكون فيها خير الثالث ان البوار الفساد قاله	1046	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2933	false	-8935469769950823355	94	160	521	861	1629	300	قوما بورا ا--------------------------ي هلكي قاله ابن عباس ماخوذ من البوار وهو الهلاك يقال رجل باءر وقوم بور يستوي فيه الواحد والجماعة لانه مصدر يطلق علي القليل والكثير او جمع باءر وقيل البوار الفساد يقال بارت بضاعته اي فسدت وامر باءر اي فاسد وهي لغة الازد وقيل المعني الاخير فيهم ماخوذ----------- من بوار الارض وهو تعطيلها من الزرع فلا يكون فيها خير وقيل-- ان البوار الكساد ومنه	2933	5958300511273776150	142	229.5	110	379	37.467018127441406	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1048	true	-3401264448018999449	0	35	0	198	1574	300	نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	1048	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2936	false	3761107375777209610	75	110	413	611	1622	300	نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا	2936	5958300511273776150	198	396.0	163	198	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1052	true	-513220144212819156	179	273	958	1429	1566	300	ولقد اتوا علي القرية وهي سدوم قرية لوط التي امطرت مطر السوء الحجارة التي امطروا بها والذين اتوا عليها قريش افلم يكونوا يرونها اي يعتبرون بها بل كانوا لا يرجون نشورا اي لا يخافون بعثا الفرقان 41 44 واذا راوك ان واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا قوله	1052	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2948	false	7030068406983713027	154	223	773	1119	1558	300	ولقد اتوا علي ا--------------لقرية---- التي امطرت مطر السوء----------------------------------------------- افلم يكونوا يرون---------------ها بل كانوا لا يرجون ن--------------------------------شورا واذا راوك------------- ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا وكلا	2948	5958300511273776150	338	647.0	269	471	71.76220703125	66	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1052	true	-513220144212819156	8	31	45	170	1566	300	وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	1052	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2948	false	7030068406983713027	147	170	733	858	1558	300	وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا	2948	5958300511273776150	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1053	true	-9080610329798832763	58	90	297	457	1559	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	1053	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2951	false	-8835618372408803005	267	299	1454	1614	1617	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	2951	5958300511273776150	160	320.0	128	160	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1053	true	-9080610329798832763	259	292	1341	1524	1559	300	الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا قوله تعالي	1053	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2952	false	-8512903254471663265	0	34	0	183	1518	300	الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا الم تر الي	2952	5958300511273776150	176	345.0	144	183	96.17486572265625	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1055	true	-9083783166579960012	10	48	51	246	1598	300	في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا	1055	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2957	false	-4810022538528342047	0	38	0	195	1574	300	في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا	2957	5958300511273776150	195	390.0	157	195	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1056	true	-6879709429732829921	73	106	377	533	1547	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا	1056	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2957	false	-4810022538528342047	38	71	195	351	1574	300	ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا	2957	5958300511273776150	156	312.0	123	156	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1056	true	-6879709429732829921	95	149	488	761	1547	300	عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	1056	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2962	false	-6662606964463231375	69	119	335	600	1549	300	عليه في دفع المضار وجلب المنافع فقال-------- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	2962	5958300511273776150	239	457.0	191	273	87.54578399658203	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1057	true	6916162345620421067	257	300	1352	1596	1596	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما-	1057	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2976	false	5283580878881143860	197	240	1093	1338	1668	300	وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2976	5958300511273776150	244	483.0	202	245	99.59183502197266	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1062	true	-4664963825474348518	203	229	1102	1243	1637	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1062	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2985	false	7316274807733753137	150	176	813	954	1587	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2985	5958300511273776150	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1063	true	644427189164175057	187	289	1023	1528	1586	300	بسم الله الرحمن الرحيم الشعراء 1 9 طسم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون او لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله طسم فيه اربعة اوجه احدها انه اسم من اسماء الله اقسم به والمقسم عليه ان نشا ننزل عليهم قاله ابن عباس الثان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه اسم من اسما----------------------------------ء القران	1063	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2990	false	-2948224804485565956	8	133	45	665	1524	300	بسم الله الرحمن الرحيم ----------------طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون او-لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم----- طسم محله الرفع علي الابتداء ان كان اسما للسورة كما ذهب ا--------ليه الاكثر او عل-------------------------ي انه خبر ويجوز ان يكون في محل نصب والتقدير اذكر او اقرا واما اذا كان مسرودا علي نمط التعديد كما تقدم مرارا فلا محل له من الاعراب وقد قيل انه اسم من اسماء الله سبحانه وقيل انه اسم من اسماء القران	2990	5958300511273776150	392	711.5	311	675	58.074073791503906	75	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1065	true	7670811144866732392	0	61	0	313	1532	300	قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال	1065	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2993	false	-1222225048454142601	47	108	256	569	1600	300	قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين واذ	2993	5958300511273776150	311	620.0	250	313	99.36102294921875	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1066	true	-4961319295823211351	248	280	1302	1471	1577	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال	1066	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2996	false	7200114793435671237	105	137	556	725	1548	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال	2996	5958300511273776150	169	338.0	137	169	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	16	46	74	234	1588	300	فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	1067	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2999	false	563224301778605222	0	30	0	160	1587	300	فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	2999	5958300511273776150	160	320.0	130	160	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	214	275	1118	1451	1588	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين	1067	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3002	false	6586963907730571904	30	153	147	809	1565	300	وقيل للناس هل انتم مجتمعون حثا لهم علي الاجتماع ليشاهدوا ما يكون من موسي والسحرة ولمن تكون الغلبة وكان ذلك ثقة من فرعون بالظهور وطلبا ان يكون بمجمع من الناس حتي لا يءمن بموسي احد منهم فوقع ذلك من موسي الموقع الذي يريده لانه يعلم ان حجة الله هي الغالبة وحجة الكافرين هي الداحضة وفي ظهور حجة الله بمجمع من الناس زيادة في الاستظهار للمحقين والانقهار للمبطلين لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين	3002	5958300511273776150	333	657.0	272	662	50.30211639404297	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	269	296	1413	1561	1588	300	----السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين----------------------------------- رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من	1067	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3003	false	4489693013400988660	266	300	1423	1602	1602	300	او حال باضمار قد------- امنا برب العالمين قال عكرمة امسوا سحرة واصبحوا شهداء رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من-	3003	5958300511273776150	130	235.0	106	187	69.51871490478516	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1068	true	-1127511404961996131	0	121	0	650	1637	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قوله تعالي قالوا ارجه واخاه فيه وجهان احدهما اخره واخاه قاله ابن عباس الثاني احبسه واخاه قاله قتادة وفي مشورتهم علي فرعون بارجاءه ونهيهم له عن قتله ثلاثة اوجه احدها انهم خافوا ان قتلوه ان يفتن الناس بما شاهدوه منه واملوا ان جاء السحرة ان يغلبوه الثاني انهم شاهدوا من فعله ما بهر عقولهم فخافوا الهلاك من قتله الثالث ان الله صرفهم عن ذلك تثبيتا لدينه وتاييدا لرسوله الشعراء 52 59 واوحينا الي موسي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم	1068	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3004	false	5670293665398088306	4	51	28	283	1522	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم	3004	5958300511273776150	252	501.0	205	650	38.769229888916016	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	82	180	459	1018	1695	300	--------الدفاءن الثالث الانهار قاله الضحاك ومقام كريم------------------- فيه ثلاثة اقاويل احدها انها ا-لمنابر قاله ابن عباس ومجاهد الثاني مجالس ---------الام---------راء حكاه ابن عيسي الثالث المنازل الحسان قاله ابن جبير ويحتمل رابعا انها مرابط الخيل لتفرد الزعماء بارتباطها عدة وزينة فصار مقامها اكرم منزول الشعراء 60 77 فاتبعوهم مشرقين فاتبعوهم مشرق-------------------------------------------------ين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك	1069	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3007	false	-5547897471217986935	202	300	1083	1617	1617	300	مروي عن السلف فلا وجه للتحكم هنا---------- ومقام كريم اي بهي بهيج واختلف فيه فقيل المنازل الحسان وقيل المنابر قاله ابن عباس وقيل--------- مجالس الرءساء والامراء والوزراء حكاه ابن عيسي وقيل------------------------------------------------- مرابط الخيل ---------------------------------------------------الاول اظهر وقال سعيد بن جبير سمعت ان المقام الكريم الفيوم كذلك واورثناها بني اسراءيل فاتبعوهم مشرقين فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك-	3007	5958300511273776150	348	585.5	280	654	53.21100997924805	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	180	204	1018	1147	1695	300	لهو العزيز الرحيم واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون	1069	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3008	false	288197287171577062	0	24	0	129	1619	300	لهو العزيز الرحيم واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون	3008	5958300511273776150	129	258.0	105	129	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1070	true	6562042198142504823	63	130	322	662	1498	300	موثقا من الله الا نخرج من مصر حتي ننقل عظام-ه معنا -قال---- موسي فايكم يدري اين قبره -قالوا ما يعلمه -------------الا عجوز لبني اسراءيل فارسل اليها ف-----قال دليني علي قبر يوسف قا-لت لا والله لا افعل حتي تعطيني حكمي قال وما حكمك قالت حكمي ان اكون معك في الجنة ف-----ثقل عليه---- فقيل له -------------اعطاها حكمها فدلتهم عله فاحتفروه و--------------------------------------------------------------------استخرجوا عظامه--- فلما القوها فاذا الطريق مثل ضوء النهار	1070	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3009	false	8120927152624606873	0	85	0	439	1570	300	موثقا ان ------لا نخرج من مصر حتي ننقل تابوته معنا فقال لهم موسي -ايكم يدري اين قبره فقالوا ما يعلم احد مكان قبره الا عجوز لبني اسراءيل فارسل اليها موسي فقال دلينا علي قبر يوسف فقالت لا والله --------حتي تعطيني حكمي قال وما حكمك قالت----- ان اكون معك في الجنة فكانه ثقل عليه ذلك فقيل له اعطها حكمها فاعطاها حكمها فانطلقت بهم الي بحيرة مستنقعة ماء فقالت لهم انضبوا عنها الماء ففعلوا قالت احفروا فحفروا فاستخرجوا قبر يوسف فلما احتملوه اذا الطريق مثل ضوء النهار	3009	5958300511273776150	279	426.5	221	459	60.7843132019043	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1072	true	-8170951623478471201	58	92	343	511	1606	300	بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	1072	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3014	false	4657824876930936822	0	34	0	168	1577	300	بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	3014	5958300511273776150	168	336.0	134	168	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1073	true	2175757280574103658	39	107	217	569	1600	300	و----برزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1073	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3018	false	5212058802605983070	73	142	430	784	1614	300	وقرء برزت علي البناء--ين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3018	5958300511273776150	341	673.5	274	356	95.78651428222656	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	0	92	0	510	1602	300	رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قوله تعالي واتبعك الارذلون فيه خمسة اقاويل احدها انهم الذين يسالون ولا يقنعون الثاني انهم المتكبرون الثالث سفلة الناس واراذلهم قاله قتادة الرابع انهم الحاءكون قاله مجاهد الخامس انهم الاساكفة قاله ابن بحر ويحتمل سادسا انهم اصحاب المهن الرذلة كلها الشعراء 116 122 قالوا لءن لم قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون	1074	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3020	false	5797653579528595195	250	296	1335	1570	1591	300	رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين قالوا لءن------------- لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون	3020	5958300511273776150	232	461.0	186	510	45.490196228027344	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	78	124	444	678	1602	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح----------------------------------- لتكونن من المرجومين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رب ان قومي كذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1074	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3023	false	-5342314825277950259	17	126	89	665	1611	300	قالوا لءن لم تنته يا نوح اي ان لم تترك عيب ديننا وسب الهتنا لتكونن من المرجومين بالحجارة وقيل من المشتومين وقيل من المقتولين فعدلوا بعد تلك المحاورة بينهم وبين نوح الي التجبر والتوعد فلما سمع نوح قولهم هذا قال رب ان قومي كذبون اي اصروا وصمموا علي تكذيبي بعد ما دعوتهم هذه الازمنة المتطاولة ولم يسمعوا قولي ولا اجابوا دعاءي وانما قال هذا اظهارا لما يدعو عليهم لاجله وهو تكذيب الحق لا تخويفهم له واستخفافهم به فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	3023	5958300511273776150	234	426.5	188	576	40.625	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	170	255	932	1363	1602	300	بيني وبينهم قضاء وهو ان ينجيه ومن معه من المءمنين ويفرق الكافرين ولم يدع نوح ربه عليه ال----ا بعد ا-----ن اعلمه انه لن يءمن من قومك الا من قد ءامن هود 36 فحينءذ دعا عليهم الشعراء 123 135 كذبت عاد المرسلين كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون	1074	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3023	false	-5342314825277950259	95	170	503	900	1611	300	بيني وبينهم فتحا و-------نجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرس------------------------------------لين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون	3023	5958300511273776150	278	487.0	220	440	63.181819915771484	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1075	true	-3648973823131910512	209	269	1162	1466	1641	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1075	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3025	false	-1536691644104067234	190	250	1028	1332	1612	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	3025	5958300511273776150	304	608.0	244	304	100.0	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1076	true	-702469851568653078	14	45	76	247	1594	300	اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1076	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3025	false	-1536691644104067234	250	280	1332	1502	1612	300	اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	3025	5958300511273776150	170	335.0	140	171	99.41520690917969	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1077	true	2871325357293928952	125	246	663	1286	1618	300	وان ربك لهو العزيز الرحيم-------------------------------- كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين---------------------------------------------------------------------------------- اذ قال لهم شعيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري	1077	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3030	false	-4593406543467756056	5	154	23	778	1558	300	وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تفسيرها ايضا في هذه السورة كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------كذبت قوم لوط---- المرسلين ذكر سبحانه القصة السادسة من قصص الانبياء مع قومهم وهي قصة لوط وقد تقدم تفسير قوله اذ قال لهم اخوهم لوط اي في البلد والسكني والتجاور في القرية لا في الدين ولا في النسب لانه ابن اخي ابراهيم وهما من بلاد المشرق من ارض بابل الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري	3030	5958300511273776150	506	952.0	406	859	58.905704498291016	97	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1077	true	2871325357293928952	203	273	1065	1450	1618	300	وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين	1077	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3031	false	8306630699049914918	144	214	750	1135	1601	300	وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين	3031	5958300511273776150	385	770.0	315	385	100.0	70	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1078	true	6887140975593240076	137	244	741	1298	1601	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي كسفا من السماء فيه ثلاثة تاويلات احدها جانبا من السماء قاله الضحاك الثاني قطعا قاله قتادة الثالث عذابا قاله السدي قال الشاعر ودي لها خالص في القلب مجتمع وودها فاعلمي كسف لما فوق الشعراء 192 195 وانه لتنزيل رب وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي	1078	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3033	false	-3656913347709337787	234	300	1286	1622	1622	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم وانه لتنزيل--------------- رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي-	3033	5958300511273776150	332	655.0	267	557	59.60502624511719	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1079	true	8437707757135401315	10	126	50	666	1595	300	وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين قوله تعالي وانه لفي زبر الاولين يعني كتب الاولين من التوراة والانجيل وغيرها من الكتب وفيه ثلاثة اوجه احدها ان المراد به ذكر القران في زبر الاولين قاله قتادة الثاني بعث محمد صلي الله عليه وسلم في زبر الاولين قاله السدي الثالث ذكر دينك وصفة امتك في زبر الاولين قاله الضحاك الشعراء 200 209 كذلك سلكناه في كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني	1079	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3037	false	5002130845152973209	40	98	208	521	1606	300	وانه لفي زبر الاولين او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين كذلك سلكناه--------------- في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون وانه اي	3037	5958300511273776150	304	594.0	247	616	49.350650787353516	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1079	true	8437707757135401315	116	255	617	1354	1595	300	ان متعناهم سنين------------------------------------- ثم جاءهم ما كانوا يوعدون------------------ ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين قوله تعالي كذلك سلكناه فيه ثلاثة اقاويل احدها كذلك ادخلنا الشرك قاله انس بن مالك الثاني التكذيب قاله يحيي بن سلام الثالث القسوة قاله عكرمة الشعراء 210 212 وما تنزلت به وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون قوله تعالي انهم عن السمع لمعزولون فيه ثلاثة اوجه احدها انهم لمصروفون عن السمع للقران الثاني انهم مصروفون عن فهمه وان سمعوه الثالث انهم مصروفون عن العمل به وان سمعوه وفهموه الشعراء 213 220 فلا تدع مع فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم	1079	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3039	false	2935619804449685711	203	283	1112	1537	1613	300	ان متعناهم سنين في الدنيا متطاولة وطولنا لهم الاعمار ثم جاءهم ما كانوا يوعدون من العذاب والهلاك ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين وما تنزلت------------- به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون فلا تدع----------- مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم	3039	5958300511273776150	363	695.0	292	792	45.83333206176758	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1080	true	7730821691910220071	81	171	429	924	1608	300	الذي يراك حين تقوم اذا صليت------- منفردا وتقلبك في الساجدين اذا صليت في الجماعة قاله قتادة ويحتمل سابعا الذي يراك حين تقوم لجهاد المشركين وتقلبك في الساجدين فيما تريد به المسلمين وتشرعه من احكام الدين الشعراء 221 227 هل انبءكم علي هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1080	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3042	false	-3052024364748442324	78	152	431	834	1597	300	الذي يراك حين تقوم الي الصلاة وحدك منفردا -------في قول اكثر المفسرين وقال مجاهد---------------------------------- حين تقوم حيثما كنت----- وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم هل انبءكم -----------------------------------------------------علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	3042	5958300511273776150	331	594.5	266	502	65.9362564086914	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1081	true	-3993925780959397909	115	164	614	867	1602	300	اي مصير يصيرون واي مرجع يرجعون لان مصيرهم الي النار وهو اقبح مصير ومرجعهم الي العذاب وهو شر مرجع والفرق بين المنقلب والمرجع ان المنقلب الانتقال الي ضد ما هو فيه والمرجع العود من حال هو فيها الي حال كان عليها فصارالي مرجع منقلبا وليس كل منقلب مرجعا سورة	1081	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3049	false	-1324684893829614131	151	201	786	1039	1599	300	اي مصير يصيرون واي مرجع يرجعون لان مصيرهم الي النار وهو اقبح مصير ومرجعهم الي العذاب وهو شر مرجع والفرق بين المنقلب والمرجع ان المنقلب الانتقال الي ضد ما هو فيه والمرجع العود من حال هو فيها الي حال كان عليها فصار كل مرجع منقلبا وليس كل منقلب مرجعا ذكره	3049	5958300511273776150	247	488.0	198	253	97.62845611572266	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1081	true	-3993925780959397909	165	220	873	1166	1602	300	بسم الله الرحمن الرحيم النمل 1 6 طس تلك ايات طس تلك ايات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	1081	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3050	false	3562113982426144049	109	158	589	860	1632	300	بسم الله الرحمن الرحيم---------- طس تلك ا------------يات القران وكتاب مبين هدي وبشري للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	3050	5958300511273776150	271	530.0	222	293	92.49147033691406	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1082	true	-1097369172314601422	164	221	934	1214	1637	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون	1082	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3052	false	-7090581718547766408	238	295	1263	1543	1560	300	اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون	3052	5958300511273776150	280	560.0	223	280	100.0	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1086	true	-8267068519694624027	144	171	736	871	1543	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	1086	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3057	false	4352732452408528120	100	127	493	628	1465	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	3057	5958300511273776150	135	270.0	108	135	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1089	true	-2426453383367551710	0	38	0	199	1635	300	واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون	1089	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3060	false	1713213168307291680	208	246	1020	1218	1499	300	واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون	3060	5958300511273776150	198	391.0	160	199	99.49748992919922	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1091	true	-8816991338416647925	153	217	759	1081	1496	300	او لاذبحنه او ل---ياتيني بسلطان مبين فيه وجهان احدهما بحجة بينة الثاني بعذر ظاهر قاله قتادة النمل 22 26 فمكث غير بعيد فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون	1091	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3068	false	8902150111824423074	214	263	1083	1327	1509	300	او لاذبحنه الا ان ياتيني بسلطان م---------------------------------------------------------------------------------بين فمكث غير بعيد فقال احطت بما لم تحط به وجءتك من سبا بنبا يقين اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون	3068	5958300511273776150	236	461.0	189	325	72.61538696289062	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1093	true	8745543648008177566	182	209	940	1075	1535	300	قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم	1093	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3071	false	8251709624185230320	218	245	1203	1338	1600	300	قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم	3071	5958300511273776150	135	270.0	108	135	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1095	true	9061769465994524403	29	75	166	416	1605	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	1095	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3074	false	-436332556307632537	210	256	1125	1374	1596	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون	3074	5958300511273776150	249	493.0	203	250	99.5999984741211	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1097	true	-140739895806274221	242	278	1262	1424	1525	300	قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا	1097	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3078	false	7584978181334963441	264	300	1399	1560	1560	300	قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا-	3078	5958300511273776150	161	317.0	126	162	99.3827133178711	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1097	true	-140739895806274221	174	238	928	1241	1525	300	بجنود لا قبل لهم بها اي لا طاقة لهم بها ليكون الهدهد نذيرا لهم قاله زهير وصدق نبي الله سليمان صلي الله عليه لان من جنوده الانس والجن والطير فليس لاحد بها طاقة ولنخرجنهم منها--------------------------------------------------- اذلة الاية اخبارا له عما يصنعه بهم ليسعد منهم بالايمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هدي وهذه سنة كل نبي النمل 38 40 قال يا ايها قال يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها	1097	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3078	false	7584978181334963441	37	134	189	703	1560	300	بجنود لا قبل اي-------- لا طاقة لهم بها وحقيقة القبل المقابلة والقاومة اي لا يقدرون ان يقابلوهم--------------------------------------------------------------- ولنخرجنهم منها اي من بلادهم وارضهم التي هم فيها وهي سبا حال كونهم اذلة -------------------------------------------------بعد ان كانوا اعزة وهم صاغرون هي حال ثانية مءكدة للاولي لان الصغار هو الذلة وقيل ان المراد بالصغار هنا الاسر والاستعباد وقيل ان الصغار الاهانة التي تسبب عنها الذلة ولما رجع الرسول الي بلقيس بالهدية تجهزت للمسير الي سليمان لتنظر ما يامرها به واخبر جبريل سليمان بذلك قال سليمان لكل من هو عنده في قبضته من الجن والانس وغيرهما يا ا--------يها الملا ايكم ياتيني بعرشها	3078	5958300511273776150	94	-63.5	71	642	14.641744613647461	14	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	169	229	811	1104	1460	300	ام تكون من الذين لا يهتدون ف--------لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1100	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3081	false	-5187722003572206666	111	173	592	893	1532	300	ام تكون من الذين لا يهتدون الي ذلك فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3081	5958300511273776150	292	577.5	232	301	97.00996398925781	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1103	true	62657320235866217	71	97	373	511	1622	300	قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1103	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3084	false	2455849553495224109	243	269	1263	1401	1571	300	قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	3084	5958300511273776150	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1104	true	-2675024185514926256	0	25	0	140	1639	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1104	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3087	false	-7341243000082591070	85	110	455	595	1611	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3087	5958300511273776150	140	280.0	115	140	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1104	true	-2675024185514926256	256	298	1397	1629	1639	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا	1104	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3087	false	-7341243000082591070	110	152	595	826	1611	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين و-مكروا	3087	5958300511273776150	229	451.0	187	232	98.70689392089844	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1106	true	7985119401694969104	111	172	604	902	1562	300	قاله الكلبي- قليلا ما تذكرون اي ما اقل تذكركم لنعم الله عليكم النمل 63 64 ام من يهديكم ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قوله امن	1106	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3091	false	1397231575883841225	239	285	1240	1472	1562	300	االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهد------------------------------------------------------------يكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين----- امن	3091	5958300511273776150	218	412.0	174	299	72.90969848632812	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	0	30	0	161	1506	300	وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	1107	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3094	false	1111923615858198823	82	112	384	545	1504	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين	3094	5958300511273776150	160	319.0	130	161	99.3788833618164	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	177	247	890	1238	1506	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي -----	1107	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3096	false	-5609273650584382781	179	250	999	1352	1604	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم ولا تحزن عليهم	3096	5958300511273776150	338	672.5	270	353	95.7507095336914	68	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	245	277	1228	1389	1506	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1107	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3099	false	826620423945314705	11	43	61	222	1542	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	3099	5958300511273776150	161	322.0	129	161	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1108	true	-5982672350457321986	245	273	1271	1419	1560	300	فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين---- اثنا عشر ذراعا	1108	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3101	false	5609247090271650753	0	29	0	152	1544	300	فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصل ومفصل اثنا عشر ذراعا	3101	5958300511273776150	146	283.5	118	152	96.0526351928711	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1109	true	5961317786506195623	209	280	1104	1471	1583	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله-------------------------------------------------------------------------------- ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب بءايتنا وهم كفارها المكذبون وفي قوله بءاياتنا وجهان احدهما محمد صلي الله عليه وسلم	1109	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3103	false	4591765386405355349	188	271	976	1387	1560	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ا--ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون -ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين ويوم نحشر من كل امة فوجا العامل في الظرف فعل محذوف خوطب به النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3103	5958300511273776150	290	538.0	231	447	64.87696075439453	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1112	true	7092575275009670803	0	25	0	134	1579	300	اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1112	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3110	false	-7650921559956724403	17	42	78	212	1546	300	اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3110	5958300511273776150	134	268.0	109	134	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1112	true	7092575275009670803	133	227	674	1178	1579	300	مكية----- في قول الحسن وعكرمة وعطاء وقال ابن عباس وقتادة الا اية منها نزلت بين مكة والمدينة وقيل بالجحفة وهي ان الذين فرض عليك القران لرادك الي معاد الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم القصص 1 6 طسم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	1112	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3112	false	7977034173243172471	92	202	508	1108	1622	300	مكية كلها في قول الحسن -عكرمة وعطاء -قال المحلي هي مكي-ة الا------------------------------------------------ ان الذي- فرض عليك القران لرادك الي معاد نزلت بالجحفة والا الذين اتيناهم الكتاب الي لا نبتغي الجاهلين انتهي عن ابن عباس نزلت الاولي بالجحفة فليست مكية ولا مدنية وقال مقاتل فيها من المدني الذين اتيناهم الخ بسم الله الرحمن الرحي--------------م طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو ع-ليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	3112	5958300511273776150	418	763.5	340	667	62.66866683959961	70	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1113	true	3457372055456599163	236	293	1279	1574	1609	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واوحينا الي ام موسي	1113	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3114	false	-2195189835538962167	234	291	1275	1570	1616	300	واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واوحينا الي ام موسي	3114	5958300511273776150	293	584.0	236	295	99.32203674316406	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1115	true	-3815590026292493059	151	269	740	1312	1480	300	اذا اقام فيه وهم لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه وفي زمانه القصص 10 13 واصبح فءاد ام واصبح فءاد-------------------- ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون قوله واصبح------- فءاد ام موسي فارغا فيه ستة اوجه احدها فارغا من كل شء الا من -------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر موسي -قاله ابن عباس وقتادة الثاني فارغا من وحينا بنسيانه قاله الحسن و-----------ابن زيد الثالث فارغا من الحزن لعلمها انه لم يغرق قاله	1115	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3117	false	-2046021738146892433	54	164	269	801	1469	300	انا التقطناه وهم لا يشعرون قاله الكلبي وهو بعيد جدا وما احسن نظم هذا الكلام عند اصحاب المعاني والبيان واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له نا---------------------------------------------------------------------------------------صحون واصبح اي صار فءاد ام موسي فارغا------------------------- من كل شء الا من امر موسي كانها لم تهتم بشء سواه قاله المفسرون وقال ابو عبيدة خاليا من ذكر كل من في الدنيا الا من ذكر موسي وقال---------------------------------------------------- الحسن وابن اسحاق وابن زيد------- فارغا مما اوحي الله اليها من قوله -----	3117	5958300511273776150	307	502.5	237	708	43.3615837097168	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1116	true	-7202725894630128289	128	181	690	960	1547	300	جنب وفيه ثلاثة اقاويل احدها------- عن ج-------انب قاله ابن عباس -الثاني عن بعد قاله مجاهد ومنه الاجنبي قال علقمة بن عبدة فلا تحرمني ناءلا ---عن جنابة فاني امرء وسط القباب غريب الثاني عن شوق حكاه ابو--------عمرو بن العلاء وذكر انها-------------------- لغة جذام يقولون جنبت اليك اي اشتقت----- وهم لا يشعرون انها اخته لانها	1116	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3118	false	6660586398548832572	197	262	1031	1352	1542	300	جنب ومنه الاجنبي وقيل المراد بقوله عن جنب عن جانب قاله ابن عباس والمعني انها ابصرت اليه متجانفة مخاتلة وقرء عن جانب اي بصرت به مستخفية كاءنة عن جنب او بعيدا منها وقرء بضمتين وبضم الجيم وسكون النون وقال ابو عمرو بن العلاء ان معني عن جنب عن شوق قال وهي لغة جذام يقولون جنبت اليك اي اشتقت اليك وهم لا يشعرون انها اخته وانها	3118	5958300511273776150	137	159.0	107	321	42.67912673950195	18	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1117	true	7110954230584552494	134	182	663	908	1514	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1117	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3119	false	-3973528199536836735	221	269	1079	1324	1469	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	3119	5958300511273776150	245	490.0	197	245	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1119	true	-7751992553716772415	0	45	0	214	1555	300	يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين قوله تعالي فاصبح في المدينة	1119	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3122	false	-3787220834509179268	86	131	435	646	1468	300	يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين وجاء رجل من اقص---ي المدينة	3122	5958300511273776150	198	377.0	155	214	92.52336120605469	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1120	true	6692798450208200701	101	200	506	1002	1487	300	يءتمر الثاني يامر--------- بعضهم بعضا بقتلك ومنه قوله وا-------تمروا بينكم بالمعروف ---------الطلاق 6 اي لي------------------امر بعضكم بعضا وكقول امرء القيس احار بن عمرو كاني خمر ويعدو علي المرء ما ياتمر القصص 21 24 فخرج منها خاءفا فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	1120	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3125	false	-2890452718574700397	182	276	950	1434	1550	300	اءتمر القوم وتامروا اي امر بعضهم بعضا ونظير----ه قوله تعالي واءتمروا بينكم ب--معروف فاخرج من المدينة اني لك من الناصحين في الامر بالخروج واللام للبيان لان معمول المجرور لا يتقدم عليه فخرج منها خا-------------------------------------------------ءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	3125	5958300511273776150	359	648.5	286	539	66.60482025146484	64	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1120	true	6692798450208200701	275	300	1373	1487	1487	300	قال ابن عباس لما خرج موسي من مصر الي مدين وبينه وبينهما ثماني لي-ل ولم يكن له طعام الا ورق الشجر وخرج حافيا فما وصل-	1120	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3126	false	3217233980782185552	28	53	153	267	1512	300	وعن ابن عباس قال خرج موسي من مصر الي مدين وبينه وبينه-ا ثمان- ليال ولم يكن له طعام الا ورق الشجر وخرج حافيا فما وصل	3126	5958300511273776150	106	186.0	82	116	91.37931060791016	19	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1122	true	-7348681016784545885	21	45	108	225	1569	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	1122	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3125	false	-2890452718574700397	276	300	1434	1550	1550	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	3125	5958300511273776150	116	227.0	93	117	99.14530181884766	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1124	true	-2135745791544279135	4	32	17	158	1501	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون --فلما	1124	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3131	false	-1882890148405719267	198	227	1071	1214	1602	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون ثم لما	3131	5958300511273776150	140	273.5	112	143	97.902099609375	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1124	true	-2135745791544279135	29	71	140	349	1501	300	لعلكم تصطلون ف----------------------------لما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	1124	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3134	false	6058287009113571794	51	98	253	489	1558	300	لعلكم تصطلون من البرد اي تستدفءون بالنار فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	3134	5958300511273776150	207	399.0	165	237	87.3417739868164	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1124	true	-2135745791544279135	54	87	269	428	1501	300	فلما راها تهتز--------- كانها جان---------------------------- ولي مدبر----------------ا ولم يعقب----------------- يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين-------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان	1124	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3135	false	-4905112897093670400	234	300	1164	1478	1478	300	فلما راها تهتز اي تتحرك كانها جان في سرعة حركتها مع عظم جسمها ولي مدبرا اي هاربا منهزما ولم يعقب اي لم يرجع فنودي يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين من ان ينالك مكروه من الحية وقد تقدم تفسير جميع ما ذكر هنا مستوفي فلا نعيده وكذلك قوله اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان-	3135	5958300511273776150	158	257.5	126	315	50.158729553222656	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	12	86	53	438	1530	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله	1126	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3136	false	4049151519992177151	9	83	46	431	1605	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون اسلك	3136	5958300511273776150	382	761.0	308	385	99.22077941894531	73	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	46	76	229	388	1530	300	انتما ومن اتبعكما الغالبون--------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما هذا الا سحر مفتري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما سمعنا بهذا-------------------------------------------------- في اباءنا الاولين----------------------- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده	1126	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3138	false	-5519567924590318623	148	251	814	1333	1589	300	انتما ومن اتبعكما الغالبون تبشير لهما وتقوية لقلوبهما فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات الدلالة وقد تقدم وجه اطلاق الايات وهي جمع علي العصا واليد في سورة طه وهو ان في كل منهما ايات عديدة قالوا ما هذا الا سحر مفتري اي مختلق مكذوب اختلقته من قبل نفسك ثم افتريته علي الله او سحر موصوف بالافتراء كساءر انواع السحر وليس بمعجزة من عند الله او سحر لم يفعل قبل هذا الوقت مثله وما سمعنا بهذا الذي جءت به من دعوي النبوة او ما سمعنا بهذا السحر في اباءنا الاولين اي كاءنا او واقعا فيهم وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده	3138	5958300511273776150	159	259.5	129	519	30.63583755493164	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	123	162	629	820	1530	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا	1126	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3139	false	4092696866433457488	52	91	296	487	1558	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا	3139	5958300511273776150	191	382.0	152	191	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	145	193	730	1002	1530	300	الي اله موسي واني لاظنه م--------ن الكاذبين---------------------------------------------- واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظنوا---------------- انهم الينا لا يرجعون-------------------------------------------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1126	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3141	false	-1047507692379382891	112	211	550	1096	1572	300	-اي صعد----- واني لاظنه اي موسي من الكاذبين في دعواه ان للارض والخلق الها سواه وانه ارسله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق المراد بها ارض مصر والاستكبار التعاظم بغير استحقاق بل بالعدوان لانها لم تكن له حجة يدفع بها ما جاء به موسي ولا شبهة ينصبها في مقابلة ما اظهره من المعجزات وظنوا اي فرعون وجنوده انهم الينا لا يرجعون قرء مبنيا للمفعول وللفاعل والمراد بالرجوع البعث والمعاد فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	3141	5958300511273776150	261	465.0	214	552	47.28260803222656	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1127	true	-8023304520545234041	247	300	1326	1607	1607	300	ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك-	1127	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3144	false	4932732445004374039	19	72	102	384	1599	300	ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك	3144	5958300511273776150	281	557.0	229	282	99.64539337158203	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1128	true	-6059846329656128923	84	129	414	629	1568	300	من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك يعني العرب القصص 48 51 فلما جاءهم الحق فلما جاءهم ا-------------------------------------------------------------------------------لحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1128	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3144	false	4932732445004374039	45	101	241	534	1599	300	من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	3144	5958300511273776150	167	320.0	131	294	56.8027229309082	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1128	true	-6059846329656128923	129	171	629	841	1568	300	قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	1128	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3148	false	7327343607132391340	117	159	634	846	1583	300	قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	3148	5958300511273776150	212	424.0	170	212	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1129	true	-6670057576965879828	65	100	354	543	1668	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	1129	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3148	false	7327343607132391340	159	194	846	1035	1583	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون	3148	5958300511273776150	189	378.0	154	189	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1130	true	6820186322074873679	199	290	1092	1570	1618	300	اعرضوا عنهم قاله الكلبي قالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم فيه وجهان احدهما لنا ديننا ولكم دينكم حكاه النقاش الثاني لنا حلمنا ولكم سفهكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين ردوا خيرا واستكفوا شرا وفيه تاويلان احدهما لا نجازي الجاهلين قاله قتادة الثاني لا نتبع الجاهلين قاله مقاتل القصص 56 57 انك لا تهدي انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا او لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1130	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3150	false	381285257009716151	201	251	1123	1379	1653	300	اعرضوا عنه وقا------------لوا لنا اعمالنا ولكم اعما------------------------------------------------------------------------ل------كم سلام عليكم لا نبت------------------------------------------------------------------------------------------------غي الجاهلين----------------------- انك لا تهدي ------------من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا او-لم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	3150	5958300511273776150	252	456.5	203	478	52.71966552734375	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	11	126	58	668	1634	300	وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون قوله بطرت معيشتها والبطر الطغيان بالنعمة وفيه وجهان احدها يعني بطرت في معيشتها قاله الزجاج الثاني ابطرتها معيشتها قاله الفراء قوله تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا فيه ثلاثة اوجه احدها في اواءلها قاله الحسن الثاني في معظم القري من ساءر الدنيا حكاه ابن عيسي الثالث ان ام القري مكة قاله قتادة القصص 60 61 وما اوتيتم من وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1132	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3153	false	-1972391932789334429	148	200	775	1049	1596	300	وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	3153	5958300511273776150	274	539.0	222	610	44.918033599853516	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	216	255	1156	1383	1634	300	فيقول---- اين شركاءي الذين------------------------------------------------------ كنتم تزعمون-------------------------- قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم	1132	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3155	false	-8324618755783601126	246	300	1273	1583	1583	300	فيقول لهم اين شركاءي الذين عبدتموهم من دوني واثبتم لهم شركة في استحقاق العبادة و كنتم تزعمون انهم ينصرونكم ويشفعون لكم قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم-	3155	5958300511273776150	226	410.5	188	311	72.66880798339844	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	10	36	58	200	1527	300	تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	1134	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3160	false	1676479507760084941	0	26	0	142	1569	300	تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	3160	5958300511273776150	142	284.0	116	142	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	122	185	643	948	1527	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قوله تعالي ان قارون كان من قوم موسي	1134	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3161	false	-6806686896173877398	138	199	698	992	1502	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين----------- ان قارون كان من قوم موسي	3161	5958300511273776150	294	578.0	233	305	96.39344024658203	61	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	77	114	430	615	1555	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1137	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3164	false	-793014425315209103	261	298	1341	1526	1535	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3164	5958300511273776150	185	370.0	148	185	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	227	253	1176	1315	1555	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1137	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3168	false	-5343637431426617475	141	167	735	874	1529	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3168	5958300511273776150	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1138	true	-777960678752835058	210	294	1093	1524	1558	300	الله قاله الخليل يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر فيه ثلاثة تاويلات احدها معني يقدر ان يختار له قاله ابن عباس الثاني ينظر له فان كان الغني خيرا له اغناه وان كان الفقر خيرا له افقره قاله الحسن الثالث يضيق وهذا معني قول ابن زيد القصص 83 84 تلك الدار الاخرة تلك الدار الا---------------------------------------------------------------------خرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون	1138	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3168	false	-5343637431426617475	148	199	779	1048	1529	300	الله------------ يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون	3168	5958300511273776150	200	242.0	163	500	40.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1139	true	6899338876753785244	114	164	619	854	1559	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1139	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3168	false	-5343637431426617475	199	249	1048	1283	1529	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	3168	5958300511273776150	235	470.0	185	235	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1141	true	1715022831736589657	231	265	1199	1390	1565	300	من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	1141	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3175	false	-856429463062676633	214	248	1115	1306	1582	300	من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	3175	5958300511273776150	191	382.0	157	191	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1142	true	6398132501353268955	211	272	1092	1425	1595	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم	1142	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3179	false	-2230963377841661181	240	300	1283	1614	1614	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم-	3179	5958300511273776150	331	652.0	272	333	99.39939880371094	61	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	21	74	104	383	1525	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1144	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3184	false	-4141674315540645972	41	94	225	504	1633	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	3184	5958300511273776150	279	558.0	226	279	100.0	53	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	74	136	383	674	1525	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله	1144	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3186	false	-142289855829061241	129	191	663	953	1536	300	او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير اولم يروا كيف يبدء الله	3186	5958300511273776150	273	527.0	214	291	93.8144302368164	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	115	272	574	1372	1525	300	وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله-------- من ولي ولا نصير------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم قوله تعالي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فيه خمسة اوجه احدها يعذب من يشاء بالانقطاع الي الدنيا ويرحم من يشاء بالاعراض عنها الثاني يعذب من يشاء بالحرص ويرحم من يشاء بالقناعة الثالث يعذب من يشاء بسوء الخلق ويرحم من يشاء بحسن الخلق الرابع يعذب من يشاء ببغض الناس له ويرحم من يشاء بحبهم له الخامس يعذب من يشاء بمتابعة البدعة ويرحم من يشاء بملازمة السنة العنكبوت 24 27 فما كان جواب فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي	1144	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3188	false	-1750082105254139216	203	300	1028	1507	1507	300	وما ه--م بمع-----------------------جزين وما لكم من دون الله اي غيره من ولي ولا نصير من مزيدة للتاكيد اي ليس له ولي يواليه ولا نصير ينصره ويدفع عنه عذاب الله والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم فما كان ج-------------واب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي-	3188	5958300511273776150	389	729.5	310	879	44.25483322143555	74	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1145	true	-7671518620270362978	142	182	741	967	1610	300	اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين قوله تعالي اءنكم لتاتون الرجال اي تنكحون الرجال وتقطعون السبيل فيه	1145	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3192	false	-5603148742835263101	219	257	1156	1368	1617	300	اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين----------- اءنكم لتاتون الرجال اي تلوطون ---بهم وتقطعون السبيل قيل	3192	5958300511273776150	204	384.0	166	226	90.26548767089844	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	0	65	0	337	1625	300	جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	1146	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3194	false	-1730823186740399469	89	154	472	809	1596	300	جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	3194	5958300511273776150	337	674.0	272	337	100.0	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	48	127	247	697	1625	300	الا امراتك كانت من الغابرين---------- انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما كانوا يف--------------سقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا	1146	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3195	false	3592557931424692250	142	290	721	1545	1596	300	الا امراتك كانت من الغابرين في العذاب انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء مستانفة لبيان هلاكهم المفهوم من تخصيص التنجية به وباهله والرجز العذاب اي عذابا من السماء وهو الرمي بالحجارة وقيل احراقهم بنار نازلة من السماء وقيل هو الخسف والحصب كما في غير هذا الموضع ومعني كون الخسف من السماء ان الامر به نزل من السماء وسمي العذاب بالرجز لانه يقلق المعذب من قولهم ارتجز اذا ارتجس اي اضطرب قرا ابن عباس منزلون بالتشديد وقرء بالتخفيف بما كانوا يفسقون اي بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين ولقد تركنا	3195	5958300511273776150	441	828.5	362	824	53.51941680908203	74	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	114	185	618	1004	1625	300	وهاما--------------ن ولقد جاءهم موسي بالبين-----------------------------------------------ات فاستكبروا في الارض-------------- وما كانوا ساب--------------------------------------------------------------قين ف-------------------------------------كلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك	1146	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3198	false	8076525609764258644	18	121	95	655	1584	300	وهامان هو وزير فرعون ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالحجج الظاهرات والدلالات الواضحات الباهرات فاستكبروا في الارض عن عبادة الله وما كانوا سابقين اي فاءتين عذابنا فارين منه يقال سبق طالبه اذ فاته وقيل سابقين في الكفر بل قد سبقهم اليه قرون كثيرة فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم فكلا	3198	5958300511273776150	383	724.5	312	560	68.39286041259766	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1149	true	-2382267312269811587	132	182	689	956	1562	300	قل انما الايات عند الله-------------------------------------------------- وانما انا نذير م---------------------------------------------------------بين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون قوله تعالي وقالوا لولا انزل-- عليه	1149	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3209	false	-4490491658876036280	112	183	603	970	1573	300	قل انما الايات عند الله ينزلها علي من يشاء من عباده ولا قدرة لاحد علي ذلك وانما انا نذير مبين انذركم بما امرت وابين لكم كما ينبغي ليس في قدرتي غير ذلك او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون اولم يكفهم --------انا انزلنا عليك	3209	5958300511273776150	245	446.0	197	376	65.15957641601562	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1150	true	5011979192504113773	212	247	1172	1392	1666	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون قوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب	1150	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3211	false	-5236833494565430907	95	128	505	714	1636	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون----------- ويستعجلونك بالعذاب	3211	5958300511273776150	209	408.0	176	220	95.0	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1151	true	-3751655800399484052	77	166	393	870	1612	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون قوله تعالي يا عبادي الذين ءامنوا	1151	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3214	false	-4182004118365767367	208	293	1080	1537	1576	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون -------------------والذين -امنوا	3214	5958300511273776150	456	892.0	371	477	95.59748077392578	84	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1153	true	1844460185523946662	4	47	18	251	1625	300	وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون -قوله تعالي ان الد-ار الاخرة لهي	1153	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3218	false	4267061928056185741	72	115	376	608	1618	300	وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون وما هذه الحياة الدنيا الا--- لهو	3218	5958300511273776150	218	408.0	177	235	92.76596069335938	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1153	true	1844460185523946662	64	112	347	600	1625	300	او لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين قول-----ه او -لم ي----------روا انا جعلنا	1153	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3220	false	-2325171405781686675	10	60	50	318	1636	300	او-لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين اولم يروا اي الم ينظر كفار قريش انا جعلنا	3220	5958300511273776150	247	462.5	200	269	91.82156372070312	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1154	true	-7368400789206821003	48	135	272	701	1565	300	بسم الله الرحمن الرحيم الروم 1 7 الم الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون قوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------ي الم غلبت----- الروم في ادني الارض الاية روي ابن جبير عن ابن عباس قال كان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب	1154	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3222	false	-1356152532680316414	172	289	885	1500	1554	300	بسم الله الرحمن الرحي--------------م الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعل------------------------------------------------------------------مون الم قد تقدم الكلام علي فاتحة هذه السورة في فاتحة سورة البقرة والله اعلم بمراده بذلك غلبت الروم قرء مبنيا للمفعول وللفاعل قال النحاس قراءة الناس بضم الغين وكسر اللام قال اهل التفسير غلبت فارس الروم ففرح بذلك كفار مكة وقالوا الذين ليس لهم كتاب غلبوا الذين لهم كتاب وافتخروا علي المسلمين فقالوا نحن ايضا نغلبكم كما غلبت فارس الروم و------------------------------------------------كان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اهل كتاب	3222	5958300511273776150	296	373.5	236	743	39.83849334716797	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1157	true	5322199136155959100	34	88	171	472	1642	300	وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم-------------------- لكافرون او ---------------------------------------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون قوله	1157	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3228	false	5883033828097831040	141	209	729	1113	1636	300	وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم اي بالبعث بعد الموت لكافرون واللام هي المءكدة والمراد بهءلاء الكفار علي الاطلاق او كفار مكة اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون الله	3228	5958300511273776150	296	565.0	243	384	77.08333587646484	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1157	true	5322199136155959100	273	300	1484	1642	1642	300	ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا-	1157	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3230	false	3656450105193927568	4	31	27	186	1628	300	ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا	3230	5958300511273776150	158	311.0	132	159	99.3710708618164	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1161	true	6458473775723545390	139	177	786	978	1619	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون قوله	1161	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3235	false	3859706395749425807	207	245	1138	1329	1657	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون -وله	3235	5958300511273776150	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1161	true	6458473775723545390	178	233	984	1275	1619	300	ومن ءاياته----- يريكم البرق خوفا وطمعا فيه اربعة تاويلات احدها خوفا للمسافر وطمعا للمقيم -قاله قتادة الثاني خوفا من الصواعق وطمعا في الغيث -قاله الضحاك الثالث خوفا من البرد ان يهلك الزرع وطمعا في المطر ان يحيي الزرع حكاه يحيي بن سلام الرابع خوفا ان يكون البرق برقا خلبا لا يمطر وطمعا ان يكون ممطرا	1161	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3236	false	-1718830543098133649	116	155	639	841	1590	300	ومن -اياته سحاب يريكم البرق خوفا وطمعا من اياته قال قتادة خ-----وفا للمسافر وطمعا للمقيم وقال------- الضحاك خوفا من الصواعق وطمعا في الغيث وقال ي-------------------------------------------------------------حيي ا---------------بن سلام خ-------وفا ان يكون البرق برقا خلبا لا يمطر وطمعا ان يكون ممطرا	3236	5958300511273776150	169	268.0	136	298	56.71141052246094	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1165	true	4258584908126026962	191	221	1026	1189	1614	300	ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم	1165	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3244	false	8511654881020093603	270	300	1445	1607	1607	300	ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم-	3244	5958300511273776150	162	319.0	133	163	99.38650512695312	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1166	true	-2136653475823693382	73	126	401	665	1535	300	ذلك خير للذين يريدون وجه الله---------------------------------------------------------------------------------------- واولءك هم المف--------------------------------------------------------لحون وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	1166	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3247	false	3225362826531044216	149	227	783	1191	1568	300	ذلك خير للذين يريدون وجه الله اي ذلك الايتاء افضل من الامساك لمن يريد التقرب الي الله سبحانه ويقصد بمعروفه اياه خالصا واولءك هم المفلحون اي الفاءزون بمطلوبهم حيث انفقوا لوجه الله امتثالا لامره وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	3247	5958300511273776150	260	481.0	207	408	63.72549057006836	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1167	true	-5405269038277527489	105	173	548	915	1604	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين قوله ظهر الفساد في البر والبحر في الفساد اربعة اقاويل احدها الشرك قاله السدي الثاني ارتكاب المعاصي قاله ابو-------------------------- العالية الثالث قحط المطر قاله يحيي بن سلام الرابع فساد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبر قتل ابن ادم اخاه---------------------- وفساد البحر اخذ ال-------------سفينة غصبا	1167	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3250	false	-238547724527180813	51	151	269	805	1576	300	ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين----- ظهر الفساد بين سبحانه ان------------------------------ الشرك و------------------------المعاصي سبب لظهور الفساد في البر والبحر اي العال---------------------------------------------------م والفساد من فسد كنصر وكرم فسادا ضد صلح فهو فاسد والفساد اخذ المال ظلما والجدب والمفسدة ضد المصلحة واختلف في معني ظهور الفساد المذكور فقيل هو القحط وعدم النبات ونقصان الرزق وكثرة الخوف ونحو ذلك وقال مجاهد وعكرمة فساد البر قتل ابن ادم اخاه يعني قتل قابيل لهابيل وفساد البحر الملك الذي ياخذ كل سفينة غصبا	3250	5958300511273776150	233	238.0	189	646	36.068111419677734	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1168	true	-7713574149565568354	188	223	1010	1215	1644	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	1168	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3251	false	-3718910935006594635	258	293	1406	1611	1645	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	3251	5958300511273776150	205	410.0	170	205	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1168	true	-7713574149565568354	30	66	163	345	1644	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	1168	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3251	false	-3718910935006594635	222	258	1224	1406	1645	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	3251	5958300511273776150	182	364.0	146	182	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1169	true	1029116905515991352	77	191	422	972	1532	300	الدرداء قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله عز وجل ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المء-----------------------------------------منين الروم 48 51 الله الذي يرسل الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون قوله	1169	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3254	false	-7398457169217590695	71	186	406	957	1560	300	الدرداء قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من----- مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا علي الله -------ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا---------- وكان حقا علينا نصر المءمنين وهو من طريق شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء الله الذي يرس---------------ل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون الله	3254	5958300511273776150	494	929.0	390	591	83.58714294433594	96	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1171	true	-5761599278820705098	0	115	0	588	1585	300	بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير قوله الله الذي خلقكم من ضعف قال قتادة من نطفة ثم جعل بعد ضعف قوة قاله مجاهد شبابا ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يعني هرما وشيبة قال قتادة لان بياض الشعر نذير بالفناء قال الشاعر اريت الشيب من نذر المنايا لصاحبه وحسبك من نذير يخلق ما يشاء من قوة وضعف وهو العليم بتدبيره القدير علي ارادته الروم 55 57 ويوم تقوم الساعة ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1171	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3257	false	2378917459195141444	15	66	62	336	1555	300	بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القدير ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	3257	5958300511273776150	270	536.0	219	588	45.918365478515625	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1172	true	3457281251874398802	69	106	364	548	1562	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	1172	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3260	false	-5950247872607879455	31	68	173	357	1566	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	3260	5958300511273776150	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1172	true	3457281251874398802	209	295	1069	1535	1562	300	الذين لا يوقنون والله اعلم سورة لقمان مكية كلها في قول الجميع الا رواية عطاء ان ايتين منها نزلت-----------------------------------------------------------------------ا -بالمدينة وهما قوله تعالي ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والتي بعدها وقال الحسن -----------------------------------------------------------الا اية منها نزلت بالمدينة وهي قوله تعالي الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة لان الصلاة والزكاة مدنيتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم لقمان 1 5 الم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون قوله	1172	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3261	false	-4192845257582173430	35	146	179	772	1575	300	الذين لا يوقنون بالله ولا يصدقون انبياءه ولا يءمنون بكتبه ول-----------------------------------ا بالبعث والحساب سورة لقمان اياتها ثلاث او اربع وثلاثون اية وهي مكية الا ثلاث ايات وه-ي قوله تعالي ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام الي تمام الايات الثلاث قاله ابن عباس وعنه انها مكية ولم يستثن وعن قتادة انها مكية الا ايتين ف------------------------------------------------------------------------------------مدنيتان واخرج النساءي وابن ماجة عن البراء قال كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم الظهر نسمع منه الاية بعد الاية من سورة لقمان والذاريات بسم الله الرحمن الرحيم --------------الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن -	3261	5958300511273776150	254	399.0	205	728	34.89011001586914	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1174	true	-8754937380732490276	267	300	1394	1565	1565	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة-	1174	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3265	false	7934986746397671140	125	158	693	865	1579	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة	3265	5958300511273776150	171	337.0	139	172	99.4186019897461	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1177	true	-2121285534458888654	144	194	724	977	1520	300	ان الشرك لظلم عظي-------------م ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1177	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3270	false	6326014621811274445	60	112	293	559	1527	300	ان الشرك لظلم عظيم فطابت انفسهم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	3270	5958300511273776150	253	497.0	203	266	95.11278533935547	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1179	true	-3898581758504087244	126	175	590	821	1415	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير قوله تعالي يا بني	1179	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3273	false	7493813398093241290	19	66	100	320	1515	300	يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير----------- يا بني	3273	5958300511273776150	220	430.0	173	231	95.23809814453125	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1182	true	8015334863071445430	20	93	97	460	1574	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير قوله تعالي---------------------------------------------------------------------- الم تروا ان الله سخر لكم ما في السم-وات وما في الارض وف------------ي تسخيره ذلك وجهان احدهما تسهيله الثاني الانتفاع	1182	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3275	false	7142123649288660814	158	242	817	1242	1595	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض قال الزجاج معني تسخيرها للادميين--------------------- الانتفاع	3275	5958300511273776150	322	590.0	255	446	72.19731140136719	64	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1183	true	-6273451230404487351	145	191	773	1002	1539	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم	1183	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3279	false	-348511571372451641	240	286	1255	1484	1543	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم	3279	5958300511273776150	229	458.0	183	229	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1184	true	8276940115710450177	170	238	838	1157	1501	300	لنفس واحدة ان الله سميع بصير سميع لما يقولون بصير بما يفعلون لقمان 29 30 الم تر ان الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير قوله تعالي الم تر ان الله يولج الليل في	1184	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3282	false	-6669640467875836286	167	220	823	1072	1474	300	كنفس واحدة ان الله سمي------------------------------------------------------ع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير----------- الم تر ان الفلك تجري في -----	3282	5958300511273776150	230	440.5	181	319	72.10031127929688	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1185	true	7821338168396765263	113	199	574	1003	1552	300	الله -----حق وان ما يدعون من دونه الباطل فيه وجهان احدهما الشيطان هو الباطل قاله مجاهد الثاني ما اشركوا بالله تعالي من الاصنام والاوثان قاله ابن كامل وان الله هو العلي الكبير اي العلي في مكانته الكبير في سلطانه لقمان 31 32 الم تر ان الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1185	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3282	false	-6669640467875836286	200	255	982	1249	1474	300	الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وان الله هو العلي الك------------------------------------------------بير الم تر ا----------ن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3282	5958300511273776150	258	490.5	204	434	59.44700622558594	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1189	true	8401320076401802267	86	205	431	1052	1494	300	في يوم مسيرة الف سنة قاله ابن عباس والضحاك الثالث ان الملك ينزل ويصعد--- في يوم م----قداره الف ------------------سنة فيكون مقدار نزوله خمسماءة سنة ومقدار صعوده خمسماءة سنة قاله قتادة فيكون بين السماء والارض علي قول ابن عباس والضحاك مسيرة الف سنة وعلي قول قتادة والسدي مسيرة خمسماءة سنة مما تعدون اي تحسبون من ايام الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا اليوم هو عبارة عن زمان يتقدر بالف سنة من سني العالم وليس بيوم يستوعب نهارا --------بين ليلتين لانه ليس عند الله ليل استراحة ولا زمان تودع والعرب قد تعبر عن --مدة العصر باليوم كما قال الشاعر يومان يوم مقامات واندية ويوم سير الي الاعداء تاويب وليس يري--------د يومين مخصوصين وانما اراد ان زمانهم ينقسم شطرين فعبر عن كل واحد من الشطرين بيوم	1189	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3294	false	3945615923399845679	102	223	518	1132	1517	300	في --المسافة الف سنة وقيل المعني----------------- ان الملك يعرج الي الله في يوم كان مقداره لو ساره غير الملك الف سنة فان ما -----------------------------------------------------------------بين السماء والارض مساف-------------------------------------------------------------ة خمسماءة عام فمسافة النزول من السماء الي الارض والرجوع من الارض الي السماء الف عام وقد رجح هذا جماعة من المفسرين منهم ابن جرير وقيل مسافة النزول الف سنة ومسافة الطلوع الف سنة روي ذلك عن الضحاك وهذا اليوم هو عبارة عن زمان يتقدر بالف سنة وليس المراد به مسمي اليوم الذي هو مدة النهار بين ليلتين-------------------------------------------- والعرب قد تعبر عن المدة------ باليوم كما قال الشاعر يومان يوم مقامات واندية ويوم سير الي الاعداء تاديب فان الشاعر لم يرد يومين مخصوصين وانما اراد ان زمانهم ينقسم شطرين فعبر عن كل واحد من الشطرين بيوم	3294	5958300511273776150	314	464.0	246	809	38.813350677490234	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1190	true	5318009647726229932	207	266	1042	1334	1514	300	وقالوا اءذا ضللنا في الارض اءنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون قوله وقالوا اءذا ضللنا في الارض فيه ثلاثة اوجه احدها هلكنا قاله مجاهد الثاني صرنا فيه رفاتا وترابا قاله قتادة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعرب تقول لكل شء-- غلب عليه غيره حتي خفي فيه اثره قد ضل قال	1190	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3298	false	3458104981124639697	141	235	758	1253	1599	300	وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم الي ربكم ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا اب----------------------------صرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون وقالوا كلام مستانف مسوق لبيان اباطيلهم بطريق الالتفات عن الخطاب الي الغيبة ايذانا بان ما ذكر من عدم شكرهم لتلك النعم موجب للاعراض عنهم وتعديد جناياتهم اءذا ضللنا في الارض الضلال الغيبوبة يقال ضل الميت في التراب اذا غاب وبطل والعرب تقول للشء اذا غلب عليه غيره حتي خفي---- اثره قد ضل قال	3298	5958300511273776150	186	281.0	144	527	35.29411697387695	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1194	true	-2890837050166906117	246	300	1281	1576	1576	300	بم- كانوا يعملون يعني من فعل-- الطاعات واجتناب المعاصي السجدة 18 22 افمن كان مءمنا افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم-	1194	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3306	false	2794394275314995840	15	65	81	355	1656	300	بما كانوا يعملونه في الدنيا من الطاعات -----او جوزوا----- جزاء بذلك افمن كان مء---------------منا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم	3306	5958300511273776150	244	436.0	200	299	81.60535430908203	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1196	true	8703896644798221588	140	224	718	1168	1577	300	النقاش وكانوا بءاياتنا يعني بالايات التسع---------- يوقن----------------------ون ا---------نها من عند الله قوله--------------------- ان ربك هو يفصل بينهم الاية فيها وجهان احدهما يعني بين الانبياء وبين قومهم حكاه النقاش الثاني يقضي بين المءمنين والمشركين فيما اختلفوا فيه من الايمان والكفر قاله يحيي بن سلام السجدة 26 27 اولم يهد لهم اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	1196	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3311	false	-2786016419620676475	0	68	0	366	1606	300	الناس- وكانوا ب-اياتنا التنزيلية التي تضاعيف الكتاب يوقنون اي يصدقون بها ويعلمون انها حق وانها من عند الله لمزيد تفكرهم وكثرة تدبرهم ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------- فيما كان--وا------------------------------------------------------ فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون	3311	5958300511273776150	259	433.0	205	512	50.5859375	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1197	true	4984447869172508209	51	74	251	374	1549	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	1197	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3311	false	-2786016419620676475	68	91	366	489	1606	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون	3311	5958300511273776150	123	246.0	100	123	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1197	true	4984447869172508209	218	260	1137	1348	1549	300	بسم الله الرحمن الرحيم الاحزاب 1 3 يا ايها النبي يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1197	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3314	false	-2100229465160467266	173	209	890	1075	1539	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------ يا ايها ال--------------نبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3314	5958300511273776150	185	358.0	149	211	87.67772674560547	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1201	true	2531346131584566654	85	114	434	606	1592	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	1201	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3318	false	7792917379405529134	28	57	154	326	1578	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	3318	5958300511273776150	172	344.0	143	172	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1201	true	2531346131584566654	218	263	1139	1375	1592	300	مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وازواجه امهاتهم يعني من مات عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1201	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3320	false	3776949172472809871	0	42	0	215	1543	300	مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شء-م النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه وقد ثبت في الصحيح ان---------------------ه صلي الله عليه وسلم	3320	5958300511273776150	196	356.5	157	237	82.70042419433594	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1208	true	-8917074399461991191	129	181	660	904	1526	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1208	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3331	false	5888790328491490660	155	207	811	1055	1537	300	ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	3331	5958300511273776150	244	488.0	192	244	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1209	true	3885817380155154368	24	90	117	468	1565	300	الثالث ان اراد بكم قتلا او اراد بكم توبة --------قاله-------- السدي الاحزاب 18 19 قد يعلم الله قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1209	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3331	false	5888790328491490660	189	256	975	1327	1537	300	الله-- ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قد يعلم الل-------------ه المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3331	5958300511273776150	311	572.5	250	367	84.74114227294922	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1210	true	-3509450995236744904	111	283	592	1562	1650	300	فاذا ذهب الخوف سل-------------قوكم بالسنة حداد فيه وجهان احدهما اي رفعوا اصواتهم عليكم بالسنة حداد اي شديد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ذربة و---------------------------------منه قول النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله السالقة والخارقة والحالقة يعني بالسالقة التي ترفع صوتها بالنياحة والخارقة التي تخرق ثوبها في المصيبة وبالحالقة التي تحلق شعرها الثاني معناه اذوكم بالكلام الشديد والسلق الاذي قاله ابن قت------------------------------------يبة قال الشاعر ولقد سلقن هوازنا بنواهل حتي انحنينا وقال الخليل سلقته باللسان اذا اسمعته ما يكره وفي سلقهم بالسنة حداد وجهان احدهما نزاعا في الغنيمة قاله قتادة الثاني جدالا عن انفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قاله ال--------------حسن اشحة علي الخير فيه ثلاثة اوجه احدها علي قسمة الغنيمة ق---------------------------اله يحيي بن سلام الثاني علي المال--- ينفقونه في سبيل الله قاله السدي الثالث علي النبي صلي الله عليه وسلم بظفر-----------------------ه اولءك ----------------------لم يءمنوا يعني بقلوبهم--------------------------------------------- فاحبط الله اعمالهم يعني حسناتهم ان يثابوا عليها لانهم لم يقصدوا وجه الله تعالي بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذلك علي ا-------------------------------لله يسيرا فيه وجهان احدهما وكان نفاقهم علي الله هينا الثاني وكان احباط عملهم علي الله هينا -الاحزاب 20 يحسبون الاحزاب لم يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب	1210	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3334	false	1757354450881085945	101	300	518	1627	1627	300	فاذا ذهب الخوف سلقوكم اي استقبلوكم بالسنة ح----------------------------------------------------داد اي ذربة تفعل كفعل الحديد يقال سلق فلان فلانا بلسانه اذا اغلظ له في القول مجاهرا قال الفراء اي اذوكم بالكلام في الامن بالسنة سليطة ذربة ويقال خطيب مسلاق ومصلاق اذا كان بليغا قال القتيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المعني---------------------------------------- اذوكم بالكلام الشديد والسلق الاذي قال- ابن عباس معناه عضوكم وتناولوكم بالنقص والغيبة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة المعني بسطوا السنتهم فيكم في وقت قسمة الغنيمة يقولون اعطونا فانا قد شهدنا معكم فعند الغنيمة اشح قوم وابسطهم لسانا ووقت الباس اجبن قوم واخوفهم قال- النحاس وهذا قول حسن اشحة علي الخير اي------------------ علي----- الغنيمة يشاحون المسلمين عند القسمة قاله يحيي بن سلام وقيل علي-- المال ان ينفقوه- في سبيل الله قاله السدي ويمكن ان يقال معناه انهم قليلو الخير من غير تقييد بنوع من انواعه اولءك الموصوفون بتلك الصفات لم يءمنوا ايمانا خالصا بل هم المنافقون يظهرون الايمان ويبطنون الكفر فاحبط الله اعمالهم اي ابطلها بمعني اظهر بطلانها لانها لم تكن اعمالا صحيحة تقتضي الثواب حتي يبطلها الله وتحبط قال مقاتل ابطل جهادهم لانه لم يكن في ايمان او المراد ابطل تصنعهم ونفاقهم فلم يبق مستتبعا لمنفعة دنيوية اصلا وكان ذلك الاحباط لاعمالهم او كان نفاقهم علي الله ي----------------------------------------------------------------------------سيرا هينا بارا----دته يحسبون الاحزاب ------------------لم يذهبوا وان يات الاحزاب-	3334	5958300511273776150	337	326.0	265	1592	21.16834259033203	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1210	true	-3509450995236744904	54	111	297	592	1650	300	وسلم اذا غلب قاله ابن شجرة راي-----------تهم ينظرون اليك-------------- خوفا من القتال علي القول الاول ومن النبي صلي الله عليه وسلم علي القول الثاني تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت يحتمل وجهين احدهما تدور اعينهم لذهاب عقولهم حتي لا يصح منهم النظر الي جهة الثاني تدور اعينهم لشدة خوفهم حذرا ان ياتيهم القتل من كل جهة	1210	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3334	false	1757354450881085945	0	49	0	249	1627	300	وسلم-------- قاله ابن شجرة رايتهم اي ابصرتهم ينظرون اليك في تلك الحالة خوفا من القتال علي القول الاول ومن النبي صلي الله عليه وسلم علي------ الثاني تدور اعينهم يمينا وشمالا لذهول------------------------------------------- عقولهم حتي لا يصح منهم النظر الي جهة وقيل-------------- لشدة خوفهم حذرا ان ياتيهم القتل من كل جهة	3334	5958300511273776150	203	333.5	160	320	63.4375	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1211	true	-768778018243519628	55	153	315	828	1605	300	يودوا لو انهم بادون في الاعراب اي يود المنافقون لو انهم في البادية مع الاعراب حذرا من القتل وتربصا للدواءر يسالون عن انباءكم اي عن اخبار النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يتحدثون اما هلك محمد واصحابه اما غلب ابو سفيان واحزابه ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا فيه وجهان احدهما الا كرها الثاني الا رياء الاحزاب 21 22 لقد كان لكم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	1211	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3335	false	181468086544246205	0	51	0	269	1568	300	يودوا لو انهم بادون في الاعراب---------------------------------------------------------------------------- يسالون عن انباءكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا ق--------------------------------------------------------ليلا لقد كان ------------لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما	3335	5958300511273776150	265	486.0	214	513	51.65692138671875	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1212	true	-2819882145374571789	14	54	79	307	1611	300	هذه الاسوة بالرسول هل هي علي الايجاب او علي الاستحباب علي قولين احدهما علي الايجاب حتي يقوم دليل عليالاستحباب الثاني علي الاستحباب حتي يقول دليل علي الايجاب ويحتمل ان يحمل علي الايجاب في امور الدين وعلي الاستحباب في امور الدنيا	1212	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3336	false	7129139787231412388	120	144	616	748	1579	300	هذه الاسوة-------------- علي الايجاب او علي الاستحباب فيه قولان قال القرطبي ----------------------------------------------------------------------------------يحتمل ان تحمل علي الايجاب في امور الدين وعلي الاستحباب في امور الدنيا	3336	5958300511273776150	115	191.5	93	228	50.438594818115234	18	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1217	true	-967321927096245196	247	284	1304	1494	1583	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما قوله عز وجل يا نساء النبي	1217	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3345	false	5372389544993491442	220	254	1110	1288	1523	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما------------ يا نساء النبي	3345	5958300511273776150	178	345.5	144	190	93.68421173095703	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1222	true	4483761458768733057	155	198	795	1008	1524	300	نزلت في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت اول امراة هاجرت من النساء فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم قال قد قبلت فزوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجنا عبده	1222	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3358	false	-6028465185369525346	22	60	103	293	1484	300	نزلت في ام كلثوم بنت عقب- بن ابي معيط وكانت اول امراة هاجرت---------- فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فزو------------جها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجها عبده	3358	5958300511273776150	186	352.0	148	213	87.32394409179688	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1225	true	3983905100646744483	163	193	836	992	1514	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1225	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3364	false	8193109059482108725	216	246	1082	1238	1526	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	3364	5958300511273776150	156	312.0	126	156	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1226	true	1204115947408130546	253	289	1403	1606	1666	300	ايها النبي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1226	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3368	false	-5287943737712405739	114	150	595	798	1674	300	اجرا كريما يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	3368	5958300511273776150	196	385.0	160	203	96.55172729492188	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1228	true	3353140013031455384	255	300	1352	1589	1589	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد-	1228	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3374	false	6544062177276060166	143	188	700	938	1557	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد	3374	5958300511273776150	237	469.0	193	238	99.579833984375	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1230	true	-6354399702675204918	223	258	1140	1312	1511	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1230	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3381	false	-5248473037494875595	9	44	49	221	1480	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	3381	5958300511273776150	172	344.0	137	172	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1231	true	-4005800160680065821	124	245	615	1189	1467	300	عليك في ------من ابتغيت وفي من عزلت قاله يحيي بن سلام الثاني فلا جناح في من عزلت ان تءويه اليك قاله مجاهد ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن --------------فيه اربعة اوجه احدها اذا علمن انه لا يطلقهن قرت اعينهن ولم يحزن الثاني اذا علمن انه لا يتزوج عليهن قرت اعينهن ولم يحزن قاله قتادة الثالث اذا علمن ان هذا من حكم الله تعالي فيهن قرت اعينهن ولم يحزن قاله قتادة الرابع انهن علمن ان له ردهن الي فراشه اذا اعتزلهن قرت اعينهن ولم يحزن قاله مجاهد الاحزاب 52 لا يحل لك لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	1231	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3381	false	-5248473037494875595	14	69	73	330	1480	300	اليك من تشاء ومن ابتغيت ---ممن عزلت------------------------- فلا جناح عليك------------------------------- ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليما حليما لا يحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	3381	5958300511273776150	203	324.5	154	594	34.17508316040039	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1231	true	-4005800160680065821	30	102	150	506	1467	300	من تشاء منهن قاله قتادة وروي منصور ------------------عن ابن رزين قال بلغ بعض نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه يريد ان يخلي سبيلهن ف---------------اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك------------------------------------------------------------------------------ فارجا منهن نسوة واوي نسوة فكان ممن ارجا جويرية وميمونة --------وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما تشاء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب وكان- قسم-ه في ماله ونفسه في-هن سواء	1231	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3382	false	3257720261058198988	44	139	226	680	1478	300	من تشاء منهن الاية قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك وعن ابي رزين قال -----هم رسول الله- صلي الله عليه وسلم--------- ان يطلق من نساءه فلما راين ذلك اتينه فقلن لا تخل سبيلنا وانت في حل فيما بيننا وبينك افرض لنا من نفسك ومالك بما شءت فانزل الله ترجي من تشاء منهن يقول تعزل من تشاء فارجي منهن نسوة واوي نسوة وكان ممن ارجي --------ميمونة وجويرية وام حبيبة وصفية وسودة وكان يقسم بينهن من نفسه وماله ما -شاء وكان ممن اوي عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب فكانت قسمته من نفسه وماله بينهن سواء	3382	5958300511273776150	280	436.0	217	478	58.5774040222168	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1233	true	-5440960114869622121	178	264	918	1351	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل---------- الي المباضع وهي صعيد افيح يتبرزن فيه وكان عمر---------- يقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك يا رسول الله فلم يكن----------------------------- يفعل---- فخرجت سودة بنت زمعة ليلة من الليالي -----وكانت امراة طويلة فناداها---- بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا---- ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله تعالي الحجاب الثالث ما روي ابن مسعود ان عمر رضي الله عنه امر نساء النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بالحجاب فقالت زينب بنت جحش	1233	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3388	false	8549200628058003859	21	118	112	597	1470	300	عن عاءشة-------------- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح -----------وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك------------- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك فخرجت سودة بنت زمعة ليلة من الليالي عشيا وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله------ الحجاب قال يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت-------------- النبي الاية واخرج بن سعد عن انس قال نزل الحجاب مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-------------زينب بنت جحش	3388	5958300511273776150	318	458.5	251	561	56.68449020385742	51	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1236	true	7508064539147140077	193	282	1013	1497	1598	300	والمءمنات بغير ما اكتسبوا والله اني لاعاقبهم واضربهم------------------------------------------------------ فقال انك لست منهم انما انت مءدب انما انت معلم الاحزاب 59 62 يا ايها النبي يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تب------------------------------------------------ديلا قوله تعالي يدنين عليهن من جلابيبهن	1236	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3404	false	5191083109394804101	97	192	503	1008	1571	300	والمءمنات من عباده امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر بعض من ناله الاذي ببعض ما يدفع ما يقع عليه منه فقال -------------------------------------------------------يا ايها ال--------------نبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادني ان يعرفن فلا يءذين وكان الله غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمني------------ن يدنين عليهن من جلابيبهن	3404	5958300511273776150	361	682.5	295	586	61.604095458984375	63	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1238	true	7125700356092977970	0	52	0	290	1608	300	علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	1238	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3409	false	-8971941518470588506	5	57	24	314	1626	300	علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا	3409	5958300511273776150	290	580.0	238	290	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1239	true	-2646195069469617099	40	79	177	378	1541	300	قالوا وان موسي خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي ح--جر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثو-به لياخذه -وان الحجر عدا بثياب--------------ه فطلبه موسي ف-------------------------------انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا كاحسن الرجال خلقا فبراه الل-------ه مما -قالوا	1239	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3412	false	-3628836618142904220	0	47	0	238	1534	300	قالوا ف--------خلا يوما وحده فخلع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا -احسن ما خلق----------- الله وابراه مما يقولون	3412	5958300511273776150	158	226.5	125	258	61.24031066894531	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1239	true	-2646195069469617099	242	278	1223	1407	1541	300	لا اله الا الله قاله عكرمة الخامس هو الذي يوافق ظاهره باطنه السادس انه ما اريد به وجه الله دون غيره ويحتمل سابعا ان يكون الاصلاح بين المتشاجرين وهو ماخوذ من تسديد السهم ليصاب به الغرض	1239	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3413	false	-5120528403164353738	27	59	130	284	1559	300	لا اله الا الله وقيل ه-------------و الذي يوافق ظاهره باطنه وقيل هو--- ما اريد به وجه الله دون غيره وقيل هو------------- الاصلاح بين الناس والسديد- ماخوذ من تسديد السهم ليصاب به الغرض	3413	5958300511273776150	125	195.5	96	184	67.93478393554688	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1240	true	8162192085887563280	141	167	789	944	1674	300	هذه الامانة هي ما اودعه الله في السموات والارض والجبال والخلق--------- من الدلاءل علي ربوبيته ان يظهرونها فاظهروها الا الانسان فانه كتمها وجحده----ا قاله بعض المتكلمين	1240	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3415	false	-1339852190202174901	135	163	674	840	1563	300	هذه الامانة هي ما اودعه الله في السموات والارض والجبال وساءر المخلوقات من الدلاءل علي ربوبيته ان يظهرو-ها فاظهروها الا الانسان فانه كتمها وجحدها كذا قال- بعض المتكلمين	3415	5958300511273776150	148	268.5	122	168	88.0952377319336	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1241	true	5586001866501478025	0	32	0	155	1561	300	عرضت علي السموات والارض والجبال ق-الت وما فيها قي-ل لها ان احسنت جزيت- وان اسات عوقبت فقالت لا قال مجاهد فلما خلق الله ادم عرضها عليه قال وما هي قال ان احسنت	1241	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3415	false	-1339852190202174901	86	117	427	581	1563	300	عرضت علي السموات والارض والجبال فقالت وما فيها فقال لها ان احسنت اجرتك وان اسات عذبتك فقالت لا قال مجاهد فلما خلق الله ادم عرضها عليه وقيل له ذلك فقال قد ----	3415	5958300511273776150	122	214.5	95	158	77.2151870727539	22	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1241	true	5586001866501478025	154	256	843	1335	1561	300	في قول الجميع الا اية منها في قول الضحاك والكلبي وهي قوله تعالي ويري الذين اوتوا اوتوا بالعلم سبا 6 فانها------------------------------------ مدني-------------------------------------------------------------------------------------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم سبا 1 2 الحمد لله الذي الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور قوله عز وجل الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الارض فيه وجهان احدهما الذي خلق ما في السموات وما في الارض الثاني الذي يملك ما في السموات وما في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض وله الحمد --------------------------------------	1241	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3418	false	-645490894964933827	2	119	12	588	1490	300	في قول الجميع الا اية واحدة اختلف فيها---------- وهي قوله------ ويري الذين اوتوا -------العلم الذي انزل اليك فقالت فرقة هي مكية وقالت فرقة هي مدنية وسياتي الخلاف في معني هذه الاية ان شاء الله تعالي وفيمن نزلت وعن ابن عباس قال نزلت سورة سبا بمكة بسم الله الرحمن الرحيم----------------------- الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين الحمد	3418	5958300511273776150	265	311.0	209	772	34.32642364501953	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1242	true	6550841529468444044	165	206	854	1072	1611	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد قوله عز وجل والذين	1242	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3420	false	-8253705289879380844	172	211	878	1088	1586	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد-------- وقال الذين	3420	5958300511273776150	206	399.5	168	218	94.49541473388672	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1243	true	-6157453105194692554	7	126	38	641	1505	300	اولءك لهم عذاب من رجز اليم قال قتادة الرجز هو العذاب الاليم قوله عز وجل ويري الذين اوتوا العلم فيهم قولان احدهما اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الثاني انهم المءمنون من اهل الكتاب قاله الضحاك الذي انزل اليك من ربك هو الحق قال الحسن هو القران كله حق ويهدي الي صراط العزيز الحميد فيه قولان احدهما يهدي الي دين الله وهو الاسلام رواه النواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني الي طاعة الله وسبيل مرضاته سبا 7 9 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد	1243	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3420	false	-8253705289879380844	187	241	968	1236	1586	300	اولءك لهم عذاب من رجز اليم--------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم -----------------------------------------------------------------------------------------------الذي انزل اليك من ربك هو ال---------------------------حق ويهدي الي صراط العزيز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد وقال الذين كف-----------------روا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد	3420	5958300511273776150	264	492.5	210	603	43.78109359741211	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1243	true	-6157453105194692554	123	155	619	775	1505	300	العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1243	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3423	false	-1182477969731894462	1	33	3	156	1535	300	ال-ذات والصفات فقال-- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3423	5958300511273776150	145	273.0	113	156	92.94871520996094	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1244	true	7104786473679340466	102	181	524	946	1568	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب فيه اربعة تاويلات احدها انه المجيب قاله مجاهد وعطاء الثاني انه المقبل بتوبته قاله قتادة قال الشاعر اناب الي قولي فاصبحت مرصدا له بالمكافاة المنيبة والشكر الثالث انه المستقيم الي ربه وهو قول الضحاك الرابع انه المخلص للتوحيد حكاه النقاش سبا 10 11 ولقد اتينا داود ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير قوله	1244	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3423	false	-1182477969731894462	26	59	128	290	1535	300	ان في ذلك لاية لكل عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منيب ولقد اتينا داو---------------ود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير افلم	3423	5958300511273776150	155	296.0	122	422	36.7298583984375	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1245	true	5374030637124908171	241	299	1242	1531	1535	300	اني بما تعملون بصير اي يعلم ما تعملون من خير او شر سبا 12 13 ولسليمان الريح غدوها ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال	1245	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3426	false	4190512574880364647	83	136	429	693	1582	300	اني بما تعلمون بصير اي لا يخفي علي شء من ذلك ----فاجازيكم به ولسليمان الريح غد---------------------وها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال	3426	5958300511273776150	236	429.0	185	289	81.66089630126953	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1248	true	1766279953303914310	26	129	126	635	1522	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان سليمان نبي الله عليه السلام كان لا يصلي صلاة الا وجد شجرة ثابتة بين يديه فيقول لها ما اسمك فتقول كذا ك-ذا فيقول لما انت فتقول لكذا وكذا--------------------------------------- فصلي يوما--- فاذا شجرة ثابتة بين يديه فقال لها ما اسمك فقالت الخروب فقال ل----م انت فقالت لخراب هذا البيت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سليمان اللهم اغم علي الجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن كانوا لا يعلمون الغيب قال فهيا عصا ثم توكا عليها------------------------------- حولا وهم لا يعلمون قال ثم اكلتها الارضة فسقط- فعلموا عند ذلك -موته----------------------------------------------------------------------------------------------- فشكرت الجنة ذلك للارضة فا-نما كانوا ياتونها بالماء	1248	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3430	false	-554470752346895159	152	299	779	1510	1516	300	عن ابن عباس عن النبي ---------صلي الله عليه وسلم قال كان سليمان اذا -------------------------صلي--------- راي شجرة نابتة بين يديه فتقول لها ما اسمك فتقول كذا وكذا فيقول لم ا-نت فتقول لكذا وكذا فان كانت لغرس غرست وان كانت لدواء كتبت فصلي ذات يوم فاذا شجرة نابتة بين يديه فقال لها ما اسمك ق-الت الخروب -قال لاي شء انت ق-الت لخراب هذا البيت قال لها سليمان ما كان الله ليخربه وانا حي انت التي علي وجهك هلاكي وخراب بيت المقدس ثم نزعها وغرسها في حاءط له ثم قال سليمان اللهم عم عن ا--لجن موتي حتي يعلم الانس ان الجن------ لا يعلمون الغيب---- فهيا عصي ف--توكا عليها وقبضه الله وهو متكء عليها فمكث حولا ميتا والجن تعمل ف----اكلتها الارضة فسقطت فعلموا عند ذلك بموته فتبينت الانس ان الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين وكان ابن عباس يقراها كذلك فشكرت الجن----- للارضة فاينما كانت- ياتونها بالماء	3430	5958300511273776150	382	567.0	302	802	47.630924224853516	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1252	true	8267670782271689330	182	240	995	1274	1562	300	لكل صبار شكور يحتمل وجهين احدهما ------------------------------------------صبار علي البلوي شكور علي النعماء الثاني صبور علي امر الله شكور في طاعة الله سبا 20 21 ولقد صدق عليهم ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	1252	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3439	false	-4937131207651504946	29	82	145	412	1480	300	لكل صبار شكور اي لكل من هو كثير الصبر عن المعاصي والشكر لله علي نعمه وخص الصبار --------والشكور لانهما المنتفعان بالمواعظ والايات ولقد صدق عل----------------------------------------------يهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	3439	5958300511273776150	160	287.5	126	321	49.84423828125	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1254	true	7977539928278936581	45	103	221	504	1518	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم قوله عز وجل قل من يرزقكم من السموات والارض	1254	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3443	false	1027282802263891246	231	263	1226	1380	1573	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من يرزقكم من السموات والارض	3443	5958300511273776150	154	302.0	122	283	54.416961669921875	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1254	true	7977539928278936581	62	94	300	461	1518	300	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1254	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3445	false	-7273445869052431361	39	151	207	808	1607	300	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي انما ادعوكم الي ما فيه خير لكم ونفع ولا ينالني من كفركم وترككم لاجابتي ضرر وهذا كقوله سبحانه لكم دينكم ولي دين وفي اسناد الجرم الي المسلمين ونسبة مطلق العمل الي المخاطبين مع كون اعمال المسلمين من البر الخالص والطاعة المحضة واعمال الكفار من المعصية البينة والاثم الواضح من الانصاف ما لا يقادر قدره والمقصود المهادنة والمتاركة وقد قيل نسخت هذه الاية وامثالها باية السيف ثم امره سبحانه بان يهددهم بعذاب الاخرة لكن علي وجه لا تصريح فيه فقال قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3445	5958300511273776150	161	310.0	129	601	26.788684844970703	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	34	165	185	871	1603	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون---------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قوله عز وجل وما ارسلناك الا كافة للناس فيه ثلاثة اوجه احدها يعني انه رسول الي كافة الناس اي الي جميعهم قال ابن عباس الثاني معناه انك رسول الله الي جميع الناس وتضمهم ومنه كف الثوب لانه ضم طرفيه الثالث معناه انا ارسلناك كافا للناس اي مانعا لهم من الشرك وادخلت الهاء للمبالغة قاله ابن بحر سبا 31 33 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1255	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3447	false	-9174867257511035707	8	91	38	481	1565	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما عند الله وما لهم من النفع في ارسال الرسل فيحملهم جهلهم علي مخالفتك ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	3447	5958300511273776150	370	725.0	301	756	48.94179916381836	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	157	204	834	1088	1603	300	عن الهدي بعد اذ جاءكم------- بل كنتم مج----------------------------------------------رمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون قوله عز وجل وقال الذين	1255	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3448	false	5077836230065305627	106	159	624	919	1697	300	من الهدي بعد اذ جاءهم فقالوا بل كنتم مجرمين اي مصرين علي الكفر كثيري الاجرام عظيمي الاثام وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون------------ وقال الذين	3448	5958300511273776150	236	447.5	192	307	76.87296295166016	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1256	true	-5111458602597521065	39	129	195	651	1547	300	نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين قوله عز وجل وما ارسلنا في قرية ---------من نذير يعني من نبي ينذرهم بعذ-------اب الله الا قال مترفوها	1256	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3450	false	-7196454011241475516	0	67	0	356	1548	300	نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ارسلنا في قرية من القري من نذير------------ ينذرهم ويحذرهم عقاب الله الا قال مترفوها	3450	5958300511273776150	336	643.0	272	472	71.18643951416016	61	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1258	true	6395794212417250966	29	88	155	450	1519	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1258	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3455	false	1903600988253142965	13	72	64	359	1524	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	3455	5958300511273776150	295	590.0	236	295	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1258	true	6395794212417250966	194	280	974	1415	1519	300	من امته- معشار ما اعطي من قبلهم من القوة والمال قاله ابن زيد الثالث ما بلغ الذين من قبلهم معشار شكر ما اعطيناهم حكاه النقاش الرابع ما اعطي الله من قبلهم معشار ما اعطاهم من -------البيان والحجة والبرهان قال ابن عباس فليس امة اعلم من امته ولا كتاب ابين من كتابه وفي المعشار ثلاثة اوجه احدها انه العشر وهما لغتان الثاني انه عشر العشر وهو العشير الثالث هو عشير العشير والعشير--- عشر العشر فيكون جزءا من الف جزء وه-------------و الاظهر لان المراد به المبالغة في التقليل	1258	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3456	false	-6008264433031543166	174	231	930	1234	1612	300	من قبلهم معشار ما ا--تينا هءلاء من البينات والهدي وقيل------------- ما بلغ------ من قبلهم معشار شكر ما اعطيناهم وقيل ما ا--------------عطي الله من قبلهم معشار ما اعطاهم من العلم والبيان والحجة والبرهان والاول اولي وقيل--------------------------------------------- المعشار عشر الع---------------------------------------------------------------------------------شير والعشير هو عشر العشر فيكون جزءا من الف جزء قال الماوردي وهو الاظهر لان المراد به المبالغة في التقليل	3456	5958300511273776150	221	335.0	174	465	47.52688217163086	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1259	true	-8835517752498253281	222	246	1128	1238	1490	300	قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	1259	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3459	false	-2736268795855099711	174	198	856	966	1480	300	قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	3459	5958300511273776150	110	220.0	86	110	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1260	true	-2943552758770638876	165	209	822	1032	1495	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1260	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3459	false	-2736268795855099711	198	242	966	1176	1480	300	ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3459	5958300511273776150	210	420.0	166	210	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1262	true	-6671341601432908108	159	210	850	1127	1630	300	الحمد لله فاطر السموات والارض والفطر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشق عن الشء باظهاره للحسن يقال------------------ فطر ناب الناقة اذا طلع وفطر دمه اذا اخرجه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---- كنت لا ادري ما فاطر السموات والارض حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها اي-- ابتداتها وفي تاويله ههنا وجهان احدهما خال------------------ق السموات والارض	1262	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3464	false	8224476460138147546	19	124	93	657	1632	300	الحمد لله فاطر السموات والارض اي خالقهما ومبدعهما علي غير مثال سبق وعلي غير مادة كذا قال المفسرون والظاهر ان هذا ليس من معني الفطر لغة وانما اخذوه من المعني وسياق الكلام واصل الفطر في اللغة الشق عن الشء مطلقا-------- يقال فطرته فانفطر ومنه فطر ناب البعير اذا طلع فهو بعير فاطر وتفطر الشء تشقق وقيل الشق طولا فكانه شق العدم باخراجهما منه وبابه نصر كما في المختار والفطر ايضا الابتداء والاختراع وهو المراد هنا عن ابن عباس قال كنت لا ادري ما فاطر--------------- حتي اتاني اعرابيان يختصمان في بءر فقال احدهما انا فطرتها يقول ابتداتها ------وعنه الفا----طر البديع والمعني الحمد لله مبدع السموات والارض	3464	5958300511273776150	193	226.0	151	597	32.32830810546875	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1263	true	8764308956453410367	72	211	357	1056	1541	300	وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير قوله عز وجل ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها فيه سبعة تاويلات احدها من خير قاله قتادة الثاني من مطر قاله السدي الثالث من توبة قاله ابن عباس الرابع من وحي قاله الحسن الخامس من رزق وهو ماثور السادس من عافية قاله الكلبي السابع من دعاء قاله الضحاك ويحتمل ثامنا من توفيق وهداية فاطر 7 8 الذين كفروا لهم الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	1263	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3467	false	6300153313173721331	120	197	619	1013	1555	300	وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعير الذين كفروا ----------------لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	3467	5958300511273776150	390	776.0	313	699	55.79399108886719	76	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1264	true	-7855224115307100964	44	119	221	595	1572	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1264	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3470	false	-7096089001615087783	189	264	969	1343	1531	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3470	5958300511273776150	374	748.0	299	374	100.0	75	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1265	true	-9046929777406257781	232	288	1155	1453	1518	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير	1265	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3476	false	-9029253883293860554	227	283	1122	1420	1510	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير	3476	5958300511273776150	298	596.0	242	298	100.0	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1266	true	3489559825593822116	250	284	1300	1471	1538	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1266	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3480	false	5402864992683123112	82	116	441	612	1529	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3480	5958300511273776150	171	342.0	137	171	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1267	true	-7383496500379003384	134	181	692	930	1597	300	------ان الله يسمع من يشاء وما انت ب------مسمع من في القبور------------- ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	1267	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3483	false	-5050603988989263338	219	268	1215	1472	1624	300	كذلك لا------ يسمع من مات قلبه قرء بتنوين مسمع وقطعه عن الاضافة وباضافته ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	3483	5958300511273776150	210	378.0	166	263	79.84790802001953	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1268	true	1358380155431210534	182	234	943	1211	1578	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز -----------------------------------------------------------------------------غفور قوله عز وجل الم ت--ر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به	1268	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3485	false	3184438426991073667	127	195	732	1079	1670	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور الم تر والخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم او لكل من يصلح له وهذه الرءية هي القلبية اي الم تعلم ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به	3485	5958300511273776150	252	482.5	203	347	72.62247467041016	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1273	true	-8635478616671513771	205	250	1060	1297	1546	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	1273	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3500	false	3569715765820439434	110	155	589	828	1603	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	3500	5958300511273776150	234	455.0	189	239	97.90795135498047	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1274	true	-6117866933182018742	155	212	824	1101	1557	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا قوله	1274	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3502	false	8128045327482262435	215	271	1106	1382	1540	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا اولم	3502	5958300511273776150	274	541.0	218	277	98.9169692993164	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1278	true	7211923138375092791	136	162	731	862	1617	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	1278	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3513	false	-6647785886912539538	98	124	542	673	1631	300	قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين	3513	5958300511273776150	131	262.0	105	131	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1279	true	2505616542217139748	202	223	1058	1172	1602	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1279	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3513	false	-6647785886912539538	124	145	673	787	1631	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	3513	5958300511273776150	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1280	true	-2653665522853018337	173	232	881	1172	1532	300	من اقصي وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قوله عز وجل وجاء من اقصي المدينة	1280	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3515	false	-5266142574500001499	230	281	1227	1483	1586	300	انطاكية وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال -----------------------------------مبين وجاء من اقصي المدينة	3515	5958300511273776150	247	485.0	196	291	84.87972259521484	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1281	true	-4393373134062119688	230	254	1166	1297	1521	300	منه قولان احدهما انه تمني ان يعلموا ح-اله ليعلموا حسن ماله وحميد عاقبته الثا---------ني انه تمني -----------ذلك ليءمنوا مثل ايمانه فيصيروا الي مثل حاله	1281	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3518	false	157444006212902297	258	285	1280	1428	1499	300	----قولان احدهما انه تمني ان يعلموا بحاله ليعلموا حسن ماله وحميد عاقبته ارغاما لهم وقيل انه تمني ان يعلموا بذلك ليءمنوا مثل ايمانه فيصيروا الي مثل حاله	3518	5958300511273776150	122	211.5	99	152	80.2631607055664	20	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1284	true	-4787112257881124204	69	128	360	666	1558	300	اي لا يشبه ضوء احدهما ضوء الاخر -قاله مجاهد الثاني لا يجتمع ضوء احدهما مع ضوء الاخر لان ضوء القمر ليلا وضوء الشمس نهارا فاذا جاء سلطان احدهما ذهب سلطان الاخر قاله قتادة الثالث معناه انهما اذا اجتمعا في السماء كان احدهما بين يدي الاخر في منازل لا يشتركان فيها قاله ا-----بن عباس الرابع انهما لا يجتمعان في السماء	1284	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3527	false	-4120718908119361251	239	285	1262	1494	1575	300	اي لا يشبه ضوء احدهما ضوء الاخر وقال الحسن انهما-- لا يجتمعان في السماء ليلة الهلال خاصة وكذا قال يحيي بن سلام وقيل------------------------------------------------------------ معناه------ اذا اجتمعا في السماء كان احدهما بين يدي الاخر في من-زل لا يشتركان فيه وقيل- القمر في سماء ال------دنيا وا----لشمس في السماء	3527	5958300511273776150	153	185.0	119	312	49.03845977783203	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1286	true	-6637269829794199399	8	57	36	271	1539	300	قيل لهم واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1286	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3530	false	-8448547647999057563	171	219	886	1119	1551	300	الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا م--ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3530	5958300511273776150	227	442.5	179	235	96.59574127197266	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1286	true	-6637269829794199399	63	161	296	784	1539	300	اتقوا ما بين ايديكم وما خل-----------------------------------فكم فيه ثلاثة تاويل------------ات احدها ما بين ايديكم ما مضي من الذنوب وما خلفكم ما ياتي من الذنوب قاله مجاهد الثاني ما بين ايديكم من الدنيا وما خلفكم من عذاب الاخرة قاله س---------------------------------------فيان الثالث ما بين ايديكم عذاب الله لمن تقدم من عاد وثمود وما خلفكم من امر الساعة قاله قتادة ويحتمل تاويلا رابعا ما بين ايديكم ما ظهر لكم وما خلفكم ما خفي عنكم لعلكم ترحمون معناه لكي ترحموا فلا تعذبوا ولهذا الكلام جواب---- محذوف ---تقديره اذا قيل لهم هذا اعرض-----------------------وا عنه قوله عز وجل -----------------------------------------------------------وما تاتيهم من اية من ايات ربهم	1286	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3531	false	-4956806390656806260	123	221	650	1125	1571	300	اتقوا ما بين ايديكم من الوقاءع فيمن كان قبلكم من الامم وما خلفكم في- الاخرة وقال سعيد بن جبير ومجاهد ما بين ايديكم ما مضي من الذنوب وما خلفكم ما -بقي منها---- وقيل-------------- ما بين ايديكم--- الدنيا وما خلفكم الا--------خرة قاله سفيان وحكي عكس هذا القول الثعلبي عن ابن عباس --وقيل ما بين ايديكم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ظهر لكم وما خلفكم ما خفي عنكم و-----------------------------------------------------جواب اذا محذوف والتقدير -اذا قيل لهم ذلك اعرضوا كما يدل عليه الا كانوا عنها معرضين لعلكم ترحمون اي رجاء ان ترحموا او كي ترحموا او راجين ان ترحموا وما تاتيهم من اية من ايات ربهم	3531	5958300511273776150	247	326.0	192	663	37.25490188598633	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1287	true	-6497193267948597859	179	249	922	1271	1532	300	يستطيع ان يوصي بعضهم بعضا بالتوبة والاقلاع ولا الي اهلهم يرجعون اي الي منازلهم قال قتادة لانهم اعجلوا عن ذلك يس 51 54 ونفخ في الصور ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	1287	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3533	false	-7873951462838752209	67	117	352	605	1630	300	يستطيع-ون توصية ---------------------------ولا الي اهلهم ير--------------------------------------------------------------------جعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	3533	5958300511273776150	246	465.0	197	349	70.48710632324219	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1290	true	2001745226565966455	87	127	485	722	1645	300	هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون	1290	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3540	false	1715666824100287389	195	235	1046	1283	1656	300	هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون اليوم نختم علي افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما كانوا يكسبون ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني يبصرون ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون	3540	5958300511273776150	237	474.0	197	237	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1291	true	1367186520632177828	206	292	1106	1553	1595	300	لاهلكناهم في مساكنهم قاله ابن ------------------------------------------------------------------عباس الثالث لغيرنا خلقهم فلا ينقلبون قاله السدي فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون فيه وجهان احدهما فما استطاعوا لو فعلنا ذلك بهم------ ان----------------------------------------------- يتقدموا ولا يتاخر----------------------------------وا قاله قتادة الثاني فما استطاعوا مضيا---------------------------- في الدنيا و------لا رجوعا فيها قاله ابو صالح يس 68 70 ومن نعمره ننكسه ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين قوله عز وجل ومن نعمره ننكسه في الخلق	1291	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3543	false	-8110619175889691061	131	233	747	1280	1644	300	لاهلكناهم في مساكنهم قاله ابن عباس وقال يحيي بن سلام هذا كله يوم القيامة قرا الجمهور علي مكانتهم با---------لافر-اد وقرء علي ---مكاناتهم بالجمع فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون اي لا يقدرون علي ذهاب ولا مجء قال الحسن فلا يستطيعون ان يمضوا امامهم ولا يرجعوا وراءهم وكذلك الجماد لا يتقدم-- ولا يتاخر وقرء مضيا بضم الميم وبفتحها وبكسرها قيل------ والمعني -لا يستطيعون رجوعا يقال مضي يمضي مضيا اذا ذهب في ال-ارض ورجع يرجع رجوعا ------اذا عاد من ح-يث --جاء ومن نعمره نن----------------كسه في الخلق افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران -----------------------------------------------------مبين ومن نعمره ننكسه في الخلق	3543	5958300511273776150	248	315.5	192	634	39.11671829223633	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1293	true	1095356733092708751	196	240	1053	1261	1553	300	او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	1293	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3550	false	-3935040482235437841	110	153	570	776	1513	300	او-لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	3550	5958300511273776150	206	402.0	163	208	99.03845977783203	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1295	true	474416432869073693	132	258	632	1347	1589	300	بسم الله الرحمن الرحيم -الصافات 1 5 والصافات صفا والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق -------------------------------قوله عز وجل----------------- والصافات صفا فيها ثلاثة اوجه احدها انهم--- الملاءكة قا----------------------------------------------------------------------له ابن مسعود---------- وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة الثاني انهم عباد السماء قاله الضحاك ورواه عن ابن عباس الثالث انهم جماعة المءمنين اذا قاموا في صفوفهم للصلاة حكاه النقاش لقوله تعالي صفا كانهم بنيان مرصوص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصف 4 ويحتمل رابعا----- انها صفوف المجاهدين في قتال المشركين واختلف من قال الصافات الملاءكة في تسميتها بذلك علي ثلاثة اقاويل احدها لانها صفوف في السماء قاله مسروق وقتادة الثاني لانها تصف اجنحتها في الهواء واقفة فيه حتي يامرها الله تبارك وتعالي بما يريد حكاه ابن عيسي الثالث لصفوفهم عند ربهم في صلاتهم قاله	1295	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3579	false	-6377363168787358276	83	201	441	1094	1658	300	بسم الله الرحمن الرحيم والصافات ص--------------------------فا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد والصافات صفا الواو للقسم و-------المقسم به الملاءكة والمراد بالصافات التي تصف في السماء من الملاءكة كصفوف الخلق في الدنيا قاله ابن مسعود وابن عباس وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد وقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة وعن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم قالوا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المتقدمة ويتراصون في الصف اخرجه ابو داود وقيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها تصف اجنحتها في الهواء واقفة فيه حتي يامرها الله------------- بما يريد وقال الحسن صفا كصفو------فهم عند ربهم في صلاتهم وقيل	3579	5958300511273776150	291	296.0	237	1017	28.613569259643555	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1299	true	-301691706605753868	159	189	839	1004	1597	300	وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون	1299	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3586	false	-5428295636490058287	18	48	104	269	1523	300	وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون	3586	5958300511273776150	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1300	true	3582851605211433117	212	300	1131	1577	1577	300	قال مجاهد ولا تزول من بين يدي الله تعالي قدم عبد------------ حتي يسال عن خصال اربع--- عمره فيهم افناه وجسده فيم ابلاه و--------ماله مم---- اكتسبه وفيم انف------------------------------------------قه وعلمه ما عمل فيه الصافات 27 -37 وا-----قبل بعضهم علي----------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا-	1300	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3590	false	-8898787655232193704	39	137	180	675	1552	300	قال -------لا تزول قدما--------------------- عبد يوم القيامة حتي يسال عن----- اربع عن عمره في-م افناه وعن علمه ماذا عمل به وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه وفي رواية عن شبابه فيم ابلاه وا----خرجه الترمذي ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا	3590	5958300511273776150	363	594.5	288	533	68.10506439208984	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1301	true	3088484683651519370	229	271	1274	1496	1643	300	انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	1301	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3592	false	-7949146683696401027	210	252	1123	1344	1612	300	انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	3592	5958300511273776150	221	437.0	179	222	99.54955291748047	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1303	true	-8638701355632101427	168	202	911	1089	1595	300	بعضهم علي فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم	1303	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3596	false	8124655514202283765	100	134	516	694	1609	300	بيض مكنون فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم	3596	5958300511273776150	169	329.0	136	178	94.94381713867188	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1303	true	-8638701355632101427	202	232	1089	1249	1595	300	قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون قوله	1303	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3599	false	-4454594611216554794	0	30	0	160	1602	300	قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون اذلك	3599	5958300511273776150	157	311.0	127	160	98.125	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1304	true	-835325997734442526	145	196	780	1052	1603	300	ولولا نعمة ربي يعني بالايمان لكنت من المحضرين يعني في النار لان احضر لا يستعمل مطلقا--------------------------------------------------------------- الا ف-ي الشر الصافات 62 74 اذلك خير نزلا اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	1304	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3599	false	-4454594611216554794	5	55	24	302	1602	300	ولولا نعمة ربي-------------- لكنت من المحضرين افما نحن بميتين----------------------- الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل-- العا-----ملون اذلك خير نز--------------لا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	3599	5958300511273776150	191	313.5	154	336	56.845237731933594	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1304	true	-835325997734442526	269	300	1444	1603	1603	300	واختلف فيها هل هي من شجر الدنيا التي يعرفها العرب او-لا علي قولين احدهما انها معروفة من شجر الدنيا ومن قال بهذا اختلفوا فيها فقال قطرب انها شجرة مر--------------ة تكون بتهامة-	1304	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3600	false	-4133609915666860178	249	278	1308	1457	1560	300	واختلف فيها هل هي من شجر الدنيا التي تعرفها العرب ام لا علي قولين احدهما انها معروفة من شجر الدني--------------------------ا فقال قطرب انها شجرة مرة كريهة الراءحة تكون بتهامة	3600	5958300511273776150	131	223.5	106	175	74.85713958740234	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1304	true	-835325997734442526	196	234	1052	1256	1603	300	ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	1304	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3602	false	3157188071412126066	147	185	782	986	1610	300	ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	3602	5958300511273776150	204	408.0	166	204	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1306	true	1524748660806005508	85	119	455	652	1642	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	1306	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3604	false	-1458604543971015084	13	47	66	263	1598	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	3604	5958300511273776150	197	394.0	163	197	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1307	true	-7536637349206734389	202	233	1050	1216	1561	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون	1307	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3608	false	3244195335088812948	177	208	912	1078	1555	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون	3608	5958300511273776150	166	332.0	135	166	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1310	true	538580151780758929	22	57	115	323	1556	300	لهو البلاء المبين- وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1310	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3619	false	-4777733242877838481	206	241	1080	1288	1635	300	من- البلاء المكروه وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	3619	5958300511273776150	202	394.0	167	209	96.65071868896484	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1313	true	8364301243871604747	140	247	745	1362	1618	300	واتيناهما الكتاب ا-----------لمستبين------------------------------------------------------------------------ وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله عز وجل ولقد مننا علي موسي وهارون فيه قولان احدهما بالنبوة قاله مقاتل الثاني بالنجاة من فرعون قاله الكلبي ونجيناهما الاية فيه قولان احدهما من الغرق الثاني من الرق الصافات 123 132 وان الياس لمن وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قوله عز وجل وان الياس لمن المرسلين	1313	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3622	false	-3552832332107872796	112	196	610	1100	1681	300	واتيناهما الكتاب اي التوراة المستبين البين الظاهر فيما اتي به من الحدود والاحكام يقال استبان كذا اي صار بينا وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين------------ وان -لوطا لمن المرسلين	3622	5958300511273776150	404	766.5	336	700	57.71428680419922	65	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1315	true	2565890361216537647	0	88	0	485	1598	300	لوطا لمن المرسلين--------------------------------------- اذ نجيناه واهله اجمع---------------------------------------------------------------------------ين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون الا عجوزا في الغابرين فيها اربعة اوجه احدها الهالكين قاله السدي الثاني في الباقين من الهالكين قاله ابن زيد الثالث في عذاب الله تعالي قاله قتادة الرابع في الماضين في العذاب حكاه مقاتل الصافات 139 148 وان يونس لمن وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون	1315	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3625	false	540634898201269889	191	262	1024	1411	1622	300	لوطا لمن المرسلين قد تقدم ذكر قصة لوط عليه السلام مستوفي اذ نجيناه واهله اجمعين الظرف متعلق بمحذوف هو اذكر ولا يصح تعلقه بالمرسلين لانه لم يرسل وقت تنجيته الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلون وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون	3625	5958300511273776150	269	510.0	220	599	44.908180236816406	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1318	true	5874788177448319386	10	47	56	258	1614	300	اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	1318	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3631	false	6431500184357863200	220	257	1195	1397	1627	300	اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	3631	5958300511273776150	202	404.0	165	202	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1319	true	3063750633227230144	235	277	1191	1442	1567	300	ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون قوله عز وجل----------------------------------------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين	1319	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3637	false	4625103352974392866	0	52	0	310	1699	300	ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين	3637	5958300511273776150	240	442.5	200	310	77.41935729980469	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1320	true	-9049409773026641973	266	296	1394	1530	1543	300	بسم الله الرحمن الرحيم ص 1 3 ص والقران ذي ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	1320	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3642	false	-7342748296984875396	10	34	60	177	1532	300	بسم الله الرحمن الرح------يم ص والقران------------- ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص	3642	5958300511273776150	115	228.0	91	136	84.55882263183594	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1322	true	8904828189453015985	143	203	714	1041	1516	300	قال الفراء مصدر من ناص ينوص والنوص بالنون التاخر والبوص بالباء التقدم وانشد قول امرء القيس امن ذكر ليلي ان ناتك تنوص فتقصر عنها خطوة وتبوص فجمع في هذا البيت بين البوص والنوص فهو بالنون التاخر وبالباء التقدم الخامس ان النوص بالنون التقدم والبوص بالباء التاخر وهو من الاضداد وكانوا-------------------------------------------------------------------------- اذا احسوا في الحرب بفشل -قال بعضهم لبعض مناص اي	1322	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3644	false	810439175875391742	160	204	823	1039	1573	300	قال الفراء النوص التا-------------------------خر--------------------- وانشد قول امرء القيس امن ذكر ليلي اذ ناتك تنوص فتقصر عنها خطوة وتبوص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يقال ناص عن قرنه ينوص نوصا ومناصا اي فر وراغ قال الفراء ويقال ناص ينوص اذا تقدم وقيل المعني انه قال بعضهم لبعض مناص اي	3644	5958300511273776150	112	91.0	88	402	27.86069679260254	20	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1322	true	8904828189453015985	260	300	1327	1516	1516	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن-	1322	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3646	false	1752141395274948121	94	134	524	714	1608	300	وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن	3646	5958300511273776150	189	373.0	150	190	99.47368621826172	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1324	true	8267818942869897584	114	154	588	787	1566	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	1324	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3649	false	8800988608863224530	18	58	100	299	1515	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	3649	5958300511273776150	199	398.0	159	199	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1326	true	-2448779445418071085	192	231	966	1170	1518	300	اصبر علي ما---------------------- اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب قوله عز وجل اصبر علي ما يقولون	1326	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3652	false	-5075735665653011111	141	181	730	945	1548	300	يصبر علي ما يسمعه من اقوالهم فقال اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب------------ اصبر علي ما يقولون	3652	5958300511273776150	191	350.0	155	227	84.1409683227539	33	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1327	true	3897219466027816464	171	207	947	1124	1623	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون	1327	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3655	false	2357237478612749248	264	300	1381	1558	1558	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون-	3655	5958300511273776150	176	342.0	141	178	98.87640380859375	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1327	true	3897219466027816464	207	294	1124	1589	1623	300	نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قوله عز وجل وهل اتاك نبا الخصم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والخصم----- يقع علي الواحد والاثنين والجماعة لان اصله المصدر اذ تسوروا المحراب ومعني تسوروا انهم اتوه من اعلي سورة وفي المحراب اربعة اقاويل احدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه صدر المجلس ومنه محراب المسجد	1327	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3656	false	3574658627787905213	0	156	0	837	1567	300	نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب------------------------------------------------------ وهل اتاك نبا الخصم ومعني الاستفهام هنا التعجب والتشويق الي استماع ما بعده لكونه امرا غريبا كما تقول لمخاطبك هل تعلم ما وقع اليوم ثم تذكر له ما وقع قال مقاتل بعث الله الي داود ملكين جبريل وميكاءيل لينبهه علي التوبة فاتياه وهو في محرابه قال النحاس ولا خلاف بين اهل التفسير ان المراد بالخصم هنا الملكان والخصم مصدر يقع علي الواحد والاثنين والجماعة ومعني قوله----- اذ تسوروا المحراب------------------ اتوه من اعلي سوره ونزلوا اليه والسور الحاءط المرتفع وجاء بلفظ الجمع في تسوروا مع كونهما اثنين نظرا الي ما يحتمله لفظ الخصم من الجمع والمحراب الغرفة لانهم تسوروا عليه وهو فيها كذا قال يحيي بن سلام وقال ابو عبيدة انه صدر المجلس ومنه محراب المسجد	3656	5958300511273776150	349	609.0	282	914	38.183807373046875	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1328	true	-6640082412988558651	32	94	164	477	1524	300	ابن عيسي ان داود حدث نفسه ان- ابتلي ان- يعتصم فقيل له انك ستبتلي و-تعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك--------------------------------- فاخذ الزبور ودخل المحراب ومنع من الدخول عليه------------------------------------------------------------------------------- فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر----- كاحسن ما يكون من الطير-------------- فجعل يدرج بين يديه فهم ان يستدرج-----------------ه بيد-------ه فاستدرج حتي وقع ف-----------------------------------------ي كوة المحراب فدنا منه لياخذه فانتفض فاطلع لينظره فاشرف	1328	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3656	false	3574658627787905213	199	298	1056	1557	1567	300	ابن عباس ان داود حدث نفسه اذا ابتلي انه يعتصم فقيل له انك ستبتلي وستع------لم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك فقيل له هذا اليوم الذي تبتلي فيه فاخذ الزبور ودخل المحراب واغلق باب المحراب واخذ الزبور في حجره واقعد منصفا يعني خادما علي الباب وقال لا تاذن لاحد علي اليوم فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر مذهب كاحسن ما يكون ل---لطير فيه من كل لون فجعل يدور بين يديه فدنا منه فامكن ان ياخذه فتناوله بيده لياخذه فاستوفز من خلفه فاطبق الزبور وقام اليه لياخذه فطار فوقع علي كوة المحراب فدنا منه لياخذه فافضي فوقع علي خص-- فاشرف	3656	5958300511273776150	240	349.0	188	512	46.875	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1328	true	-6640082412988558651	96	189	487	966	1524	300	تغتسل ف---------لما راته ---------------غطت جسدها----- بشعرها قال السدي فوقعت في قلبه قال ابن عباس وكان زوجها غازيا في سبيل الله قال مقاتل وهو اوريا بن حنان فكتب داود الي امير الغزاة ان--------- يجعل زوجها في حملة التابوت وكان حملة التابوت اما ان يفتح الله عليهم او----- يقتلوا فقدمه فيهم----------- فقتل فلما انقضت عدتها خطبها داود فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة--- بعده وكتبت عليه بذلك كتابا واشهدت عليه خمسين رجلا من بني اسراءيل فلم ي---------------------شعر بفتنتها--------- حتي ولدت سليمان وشب وتسور عليه الملكان وكان م-----ن شانهما ما قصه الله في كتابه	1328	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3657	false	-8615364109741909827	7	96	34	501	1486	300	تغتسل من الحيض فلما رات ظله حركت راسها فغطت جسدها اجمع بشعرها و-------------------------------------كان زوجها غازيا في سبيل الله---------------------------- فكتب داود الي راس- الغزاة انظر اوريا فاجعل-----ه في حملة التابوت وكان حملة التابوت اما ان يفتح -----عليهم واما ان يقتلوا فقدمه في حملة التابوت فقتل فلما انقضت عدتها خطبها داود فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون الخليفة من بعده---------------------- واشهدت عليه خمسين -----من بني اسراءيل وكتبت عليه بذلك كتابا فما شعر بفتنته انه افتتن حتي ولدت سليمان وشب فتسور عليه الملكان المحراب وكان شانهما ما قص- الله في كتابه	3657	5958300511273776150	348	536.0	280	571	60.945709228515625	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1331	true	-5001002274597930568	173	212	902	1125	1588	300	كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	1331	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3665	false	3491050037203086821	0	39	0	223	1718	300	كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو- الالباب ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	3665	5958300511273776150	222	434.0	183	224	99.10713958740234	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1333	true	-4109329417021158690	27	68	126	335	1501	300	--سليمان ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد	1333	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3669	false	5633089437171259601	238	279	1249	1458	1581	300	السلام-- ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد	3669	5958300511273776150	206	406.0	165	211	97.63033294677734	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1338	true	3395217533099086148	110	145	574	761	1580	300	مغتسل بارد وشراب قال قتادة هما عينان بارض الشام في ارض يقال لها الجابية وفيهما قولان احدهما انه اغتسل من احداهما فاذهب الله تعالي ظاهر داءه وشرب من الاخري فاذهب الله باطن داءه قاله---- الحسن	1338	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3676	false	-2224726771704448306	54	84	286	441	1574	300	يغتسل فيه -------قال قتادة هما عينان بارض الشام في ارض يقال لها الجابية ف-----------------------اغتسل من احداهما فاذهب الله------ ظاهر داءه وشرب من الاخري فاذهب الله باطن داءه وكذا قال الحسن	3676	5958300511273776150	141	245.5	113	191	73.82199096679688	26	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1339	true	-7587205274548371337	64	156	317	776	1532	300	ايوب قد حلف في مرضه علي زوجته ان يضربها----- ماءة جلدة و------في سبب ذلك ثلاثة اقاويل احدها ما قاله ابن عباس ان ابليس لقيها في صورة طبيب فدعته لمداواة ايوب فقال اداويه علي انه اذا برء قال انت شفيتني لا اريد جزاء سواه قالت نعم فاشارت علي ايوب بذلك فحلف ليضربنها الثاني ما حكاه سعيد بن المسيب انها جاءته بزيادة علي ما كانت تاتيه به من الخبز فخاف خيانتها فحلف ليضربنها الثالث ما حكاه يحيي بن سلام ------ان الشيطان اغواها علي ان تحمل ايوب علي ان يذبح ----------------------سخلة ليبرا بها فحلف ليجلدنها	1339	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3677	false	5072777779513720803	18	74	81	356	1454	300	ايوب قد حلف في مرضه ----------ان يضرب امراته ماءة جلدة واختلف في سبب ذلك----------------------------------------------------------------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب انها جاءته بزيادة علي ما كانت تاتيه به من الخبز فخاف خيانتها فحلف ليضرب-ها وقال---------- يحيي بن سلام وغيره ان الشيطان اغواها---- ان تحمل ايوب علي ان يذبح سخلة تقربا اليه فانه اذا فعل ذلك برء فحلف ليضربنها	3677	5958300511273776150	217	344.0	170	498	43.57429885864258	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	20	54	114	292	1583	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	1341	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3679	false	58571089484470867	79	113	461	639	1649	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد	3679	5958300511273776150	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	123	172	675	923	1583	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1341	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3682	false	-8322609276410543165	108	157	585	832	1519	300	هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	3682	5958300511273776150	247	489.0	198	248	99.59677124023438	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	144	194	786	1034	1583	300	لا مرحبا بهم ا---نهم صالوا النار قا----------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انتم قدمتموه لنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبءس القرار قا-------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزده عذابا ضعفا في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------نار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	1341	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3685	false	-7098489609068854828	85	275	446	1413	1538	300	لا مرحبا بهم اي انهم صالوا النار كما صليناها ومستحقون لها كما استحققناها قالوا بل انتم لا مرحبا بكم مستانفة جواب سءال مقدر اي قال الاتباع عند سماع ما قاله الرءساء لهم بل انتم احق بما قلتم لنا ثم عللوا ذلك بقولهم انتم قدمتموه لنا اي العذاب او الصلي لنا واوقعتمونا فيه ودعوتمونا اليه بما كنتم تقولون لنا من ان الحق ما انتم عليه وان الانبياء غير صادقين فيما جاءوا به فبءس القرار اي بءس المقر جهنم لنا ولكم ثم حكي عن الاتباع ايضا انهم اردفوا هذا القول بقول اخر وهو قالوا ربنا من قدم لنا هذا اي من دعانا اليه وسوغه لنا قال الفراء المعني من سوغ لنا هذا وسنه وقيل معناه من قدم لنا هذا العذاب بدعاءه ايانا الي الكفر فزده عذابا ضعفا في النار اي عذابا بدعاءه ايانا فصار ذلك ضعفا ومثله قوله سبحانه ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار وقوله ربنا اتهم ضعفين من العذاب والضعف ان يزيد عليه مثله وقيل المراد بالضعف هنا الحيات والعقارب قال ابن مسعود اي افاعي وحيات وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	3685	5958300511273776150	244	402.0	194	967	25.232677459716797	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1343	true	8546166112643613058	157	205	823	1054	1540	300	ام زاغت عنهم الابصار يعني اهم معنا في---- النار ام زاغت ابصارنا فلا نراهم وان كانوا معنا ص 65 70 قل انما انا- قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون	1343	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3685	false	-7098489609068854828	265	300	1365	1538	1538	300	ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل ا--------------------------------------------------------------لنار قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون-	3685	5958300511273776150	151	273.0	121	236	63.98305130004883	29	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1343	true	8546166112643613058	95	141	500	747	1540	300	في النار ما لنا لا نري رج-لا كنا نعدهم في الدنيا من الاشرار لا نري عمارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخبابا وصهيبا ---------------------------------------------------------------------وبلالا اتخذناهم سخريا قال مجاهد اتخذناهم سخريا في الدنيا فاخطانا ام زاغت عنهم الابصار فلم نعلم مكانهم قا----------------------------------------------------------------------ل الحسن كل ذلك قد فعلوا اتخذوهم سخريا وزاغت عنهم ابصارهم	1343	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3686	false	2183731776424900205	29	142	136	744	1589	300	في النار ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من---------- الاشرار ----اي الاراذل الذين لا خير لهم ولا جدوي وقيل انما سموهم اشرارا لانهم كانوا علي خلاف دينهم قيل هو من قول الرءساء وقيل من قول الطاغين المذكورين سابقا قال الكلبي ينظرون في النار فلا يرون من كان يخالفهم من المءمنين معهم فيها فعند ذلك قالوا هذا القول وقيل يعنون فقراء المءمنين كعمار وخباب- وصهيب- وبلال وسالم وسلمان وقيل ارادوا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم علي العمو----م اتخذناهم سخ-------------------------ريا في الدنيا فاخطانا ام زاغت عنهم الابصار فلم نعلم مكانهم قاله مجاهد والانكار المفهوم من الاستفهام متوجه الي كل واحد من الامرين قال الحسن كل ذلك قد فعلوا اتخذوهم سخريا وزاغت عنهم ابصارهم	3686	5958300511273776150	196	326.5	157	653	30.01531410217285	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1344	true	7943526855604354997	99	157	534	818	1544	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم	1344	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3689	false	-8367224649578976305	140	198	722	1006	1485	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم	3689	5958300511273776150	284	568.0	226	284	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1344	true	7943526855604354997	157	215	818	1120	1544	300	وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	1344	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3693	false	6897448746368942392	65	123	314	616	1517	300	وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	3693	5958300511273776150	302	604.0	244	302	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1345	true	1755675977872933769	123	252	611	1280	1527	300	وقال الحسن----- يا ابن ادم عند الموت ياتيك الخبر اليقين الثاني يوم بدر قاله السدي الثالث يوم القيامة قاله ابن زيد وعكرمة والله اعلم سورة الزمر------------------------------------------------------------------- مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر وقال ---------------------------ابن عباس الا ايتين نزلتا----------------------- بالمدينة احداهما الله نزل احسن الحدي----ث و-------الاخري قل يا عبادي الذين اسرفوا------------------ الاية وق-ال اخرون الا سبع ايات من قوله تعالي قل يا عبادي الذين اسرفوا الي اخر السبع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسم الله الرحمن الرحيم الزمر 1 4 تنزيل الكتاب من تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في-ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله	1345	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3696	false	-661220620139318496	98	291	517	1484	1536	300	وكان الحسن يقول يا ابن ادم عند الموت ياتيك الخبر اليقين وفيه من التهديد ما لا يخفي بسم الله الرحمن الرحي--------------------------م سورة الزمر ويقال لها سورة الغرف وهي اثنتان وسبعون اية وقيل خمس وسبعون اية وهي مكية في قول الحسن وعكرمة------ وجابر بن زيد واخرج النحاس في ناسخة عن ابن عباس قال------ نزلت بمكة سوي ثلاث ايات نزلن بالم------------------------------دينة في وحشي قاتل حمزة قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الثلاث الايات وقال اخرون الا سبع ايات من قوله------ قل يا عبادي الذين ا-------لي اخر السبع واخرج النساءي عن عاءشة قالت كان يصوم رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نقول ما يريد ان يفطر ويفطر حتي نقول ما يريد ان يصوم وكان يقرا في كل ليلة بني اسراءيل والزمر واخرجه الترمذي عنها بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا الزمر وبني اسراءيل بسم الله الرحمن الرحيم---------- تنزيل الكتاب---------------- من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار ----بسم الله	3696	5958300511273776150	487	668.0	389	1078	45.17625045776367	83	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1346	true	-7851232556821218814	123	182	665	967	1582	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1346	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3699	false	3969686773224973882	71	130	379	681	1549	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3699	5958300511273776150	302	604.0	243	302	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1347	true	2703866936313558447	146	180	753	926	1517	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور واذا مس الانسان	1347	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3699	false	3969686773224973882	130	165	681	854	1549	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور لو اراد الله ان	3699	5958300511273776150	164	319.0	131	173	94.79769134521484	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1347	true	2703866936313558447	52	123	266	631	1517	300	بعد خلق فيه وجهان احدهما------- نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاما ثم لحما -قاله قتادة والسدي الثاني خلقا في بطون امهاتكم من بعد خلقكم في ظهرادم قاله السدي ويحتمل ثالثا خلقا في ظهر الاب ثم خلقا في بطن الام ثم خلقا بعد الوضع في ظلمات ثلاث فيه وجهان احدهما ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة قاله ابن عباس وعكرمة ومجاهد وقتادة الثاني ظ-----------------------------------------------------------------------لمة صلب الرجل وظلمة بطن المراة وظلمة الرحم	1347	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3702	false	-2104598768048421589	149	214	803	1130	1600	300	بعد خلق صفة له قال قتادة والسدي نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظ-ما ثم لحما وقال ابن زيد خلقكم خلقا ف-------ي بطون امهاتكم من بعد خلقكم في--------------------------------------- ظهر ادم ---------------------------------------في ظلمات ثلاث هي ظلم--------------ة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة قاله -----------------مجاهد وقتادة والضحاك وقال سعيد بن جبير ظلمة المشيمة وظلمة الرحم وظلمة الليل وقال ابو عبيدة ظلمة صلب الرجل وظلمة بطن المراة وظلمة الرحم	3702	5958300511273776150	200	306.0	158	444	45.0450439453125	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1349	true	-3981585402435602577	12	43	62	219	1555	300	قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين	1349	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3708	false	-780741720689396049	99	130	546	703	1624	300	قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين	3708	5958300511273776150	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1349	true	-3981585402435602577	260	300	1361	1555	1555	300	قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار-	1349	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3710	false	-2063816433702377404	252	292	1222	1417	1453	300	قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار	3710	5958300511273776150	194	383.0	155	195	99.4871826171875	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1350	true	3191933596953966892	92	184	500	1014	1643	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد قوله عز وجل والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها فيه قولان احدهما ان الطاغوت الشيطان قاله----------------- مجاهد وابن زيد الثاني الاوثان -قاله الضحاك والسدي وفيه وجهان احدهما انه -------------اسم اعجمي مثل هاروت وماروت الثاني------ عربي مشتق من الطغيان	1350	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3713	false	9205729745686471561	112	188	593	1026	1647	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولو- الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين اجتنبوا الطاغوت هو بناء مبالغة في المصدر كالرحموت والعظموت وهو الاوثان والشيطان وقال مجاهد وابن زيد ----هو الشيطان وقال- الضحاك والسدي هو الاوثان وقيل انه الكاهن وقيل هو اسم اعجمي مثل طالوت وجالوت وقيل انه اسم عربي مشتق من الطغيان	3713	5958300511273776150	317	539.5	256	551	57.531761169433594	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1351	true	4544943739386982320	82	113	438	589	1513	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	1351	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3716	false	4462081823877978782	0	31	0	151	1558	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3716	5958300511273776150	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1352	true	5875298575515095268	140	224	736	1185	1574	300	قتادة الثاني يشبه بعضه بعضا في نوره وصدقه وعدله قاله يحيي بن سلام ويحتمل ثالثا يشبه كتب الله المنزلة علي انبياءه لما يتضم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه من امر ونهي وترغيب وترهيب وان كان اعم واعجز ثم وصفه فقال مثاني وفيه سبعة تاويلات احدها ثني الله فيه القضاء قاله الحسن وعكرمة الثاني ثني الله فيه قصص الانبياء قاله ابن زيد الثالث ثني الله فيه ذكر الجنة والنار قاله سفيان الرابع لان الاية تثني بعد الاية والسورة بعد السورة قاله الكلبي الخامس يثني في التلاوة فلا يمل لحسن مسموعه	1352	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3720	false	-6229812935727867631	212	271	1139	1445	1602	300	قتادة ي-------شبه بعضه بعضا في الاي والحروف وقيل ي------------------------------شبه كتب الله المنزلة علي انبياءه عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله لو حدثتنا فنزل الله نزل احسن الحديث الاية مثاني صفة اخري لكتاب وهو جمع مثني او مثني وانه من التثنية بمعني التكرير اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تثني فيه القصص وتتكرر فيه المواعظ والاحكام وقيل----- يثني في التلاوة فلا يمل ------سماعه	3720	5958300511273776150	111	127.5	85	562	19.75088882446289	16	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1353	true	2443327135938277145	21	142	117	755	1594	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة فيه وجهان احدهما ان الكافر يسحب علي وجهه الي النار يوم القيامة الثاني لان النار تبدا بوجهه اذا دخلها قوله عز وجل فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فيه وجهان احدهما من مامنهم قاله السدي الثاني فجاة قاله يحيي الزمر 27 31 ولقد ضربنا -للناس ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون	1353	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3723	false	1166019731760703243	0	69	0	366	1542	300	وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يعلمون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون	3723	5958300511273776150	360	710.0	291	639	56.33802795410156	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1354	true	-6789741460771781563	213	256	1126	1352	1603	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	1354	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3727	false	6496239385908183428	130	173	662	888	1531	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3727	5958300511273776150	226	452.0	183	226	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1355	true	6486974490460638330	171	198	878	1003	1556	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	1355	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3730	false	-1682520473823215883	242	269	1256	1381	1550	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	3730	5958300511273776150	125	250.0	98	125	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1355	true	6486974490460638330	182	252	936	1277	1556	300	فما له من هاد---------------------------------- ومن يهد الله فما له من مضل----------------------------------- اليس الله بعزيز----------------------- ذي انتقام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	1355	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3731	false	1305954349207787177	130	243	703	1273	1588	300	فما له من هاد يهديه الي الرشد ويخلصه من الضلالة ومن يهد الله فما له من مضل يخرجه من الهداية ويوقعه في الضلالة اليس الله بعزيز اي غالب لكل شء قاهر له ذي انتقام ينتقم من عصاته بما يصبه عليهم من عذابه وما ينزله بهم من سوط عقابه واظهار الاسم الجليل في موضع الاضمار لتحقيق مضمون الكلام وتربية المهابة ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	3731	5958300511273776150	341	634.0	271	570	59.824562072753906	66	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1356	true	6802666354333414318	47	91	236	464	1570	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1356	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3733	false	2692919329611621692	22	66	105	333	1544	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3733	5958300511273776150	228	456.0	184	228	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1356	true	6802666354333414318	193	241	1002	1261	1570	300	ويرسل الاخري وهي نفس الناءم- الي جسدها حتيتجتمع مع روحها الي اجل موتها الثالث قاله-------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير ان الله تعالي يقبض ارواح الموتي -اذا ماتوا وارواح الاحياء اذا ناموا فتتعارف ما شاء الله ان تتعارف فيمسك التي قضي عليها الموت فلا يعيدها ويرسل الاخري فيعيدها قال علي	1356	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3734	false	-1224715052982212433	28	84	161	467	1560	300	ويرسل الاخري اي----- الناءمة الي بدنها عند اليقظة -------الي اجل مسمي وهو الوقت المضروب لموته وهو غاية جنس الارسال وقد قال بمثل قول الزجاج ابن الانباري وقال سعيد بن جبير ان الله------ يقبض ارواح الاموات اذا ماتوا وارواح الاحياء اذا ناموا فتتعارف ما شاء الله ان تتعارف فيمسك التي قضي عليها الموت----------- ويرسل الاخري فيعيدها والاولي	3734	5958300511273776150	192	314.5	155	335	57.31343460083008	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1357	true	-8222781886462878222	0	101	0	529	1559	300	السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قوله عز وجل واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب فيه ثلاثة اوجه احدها انقبضت قاله المبرد الثاني نفرت الثالث استكبرت الزمر 46 48 قل اللهم فاطر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1357	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3735	false	750241940358189850	163	239	880	1274	1589	300	السماوات والارض ثم اليه ترجعون واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون قل اللهم ف--------------اطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	3735	5958300511273776150	390	772.0	315	530	73.58490753173828	72	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1357	true	-8222781886462878222	181	244	961	1277	1559	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1357	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3738	false	-8994547518679095144	147	210	728	1044	1508	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3738	5958300511273776150	316	632.0	253	316	100.0	63	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1358	true	-6793916199611099171	82	131	417	649	1527	300	وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	1358	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3745	false	1293671083129375913	0	49	0	232	1601	300	وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	3745	5958300511273776150	231	461.0	182	232	99.56896209716797	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1359	true	-5473389444829666689	153	219	804	1164	1592	300	ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين	1359	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3748	false	-5314289052670288847	84	150	454	814	1634	300	ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين	3748	5958300511273776150	360	720.0	294	360	100.0	66	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1361	true	1076179235140122220	136	206	737	1110	1616	300	وقضي بينهم بالحق قال السدي بالعدل وهم لا يظلمون قال سعيد بن جبير لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم الزمر 71 72 وسيق الذين كفروا وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	1361	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3756	false	-5205204745294208664	48	106	281	592	1628	300	وقضي بينهم بالحق----------------- وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كف---------------------------------------------روا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	3756	5958300511273776150	260	501.0	211	373	69.70509338378906	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1364	true	738474487334874784	186	249	927	1251	1521	300	ما يجادل في------------------ ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار قوله عز وجل ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فيه وجهان احدهما ما يماري	1364	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3765	false	1814506636430900263	40	101	193	509	1601	300	من يجادل فيه لقصد ابطاله فقال ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار------------ ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا اي ما يخاصم --------------	3765	5958300511273776150	285	542.5	230	342	83.33333587646484	52	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1366	true	6504293540893593295	44	94	235	502	1634	300	قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	1366	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3770	false	7876982038933531833	158	208	883	1150	1674	300	قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	3770	5958300511273776150	267	534.0	217	267	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1369	true	8985304556980045385	265	300	1438	1614	1614	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم-	1369	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3777	false	8053348517402506589	11	46	52	229	1534	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم	3777	5958300511273776150	176	347.0	142	177	99.43502807617188	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1370	true	-8746109619071360524	81	144	437	769	1550	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	1370	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3779	false	6130452587442920504	130	193	680	1012	1609	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب	3779	5958300511273776150	332	664.0	269	332	100.0	63	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1371	true	5040904439776226422	0	88	0	417	1515	300	فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد قوله عز وجل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه فيه قولان احدهما انه--- كان---------- ابن عم فرعون قاله السدي قال وهو الذي نجا مع موسي	1371	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3781	false	-2995760090653378936	167	276	826	1350	1461	300	فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه قال الحسن ومقاتل والسدي كان قبطيا وهو ابن عم فرعون و---------------هو الذي نجا مع موسي	3781	5958300511273776150	373	693.0	290	539	69.20222473144531	75	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1372	true	5093667921172281921	121	226	607	1117	1458	300	قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض قال السدي غالبين علي ارض مصر قاهرين لاهلها وهذا قول المءمن تذكيرا لهم بنعم الله عليهم فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي من عذاب الله تحذيرا لهم من نقمة فذكر وحذر فعلم فرعون ظهور محبته قال فرعون ما اريكم الا ما اري قال عبد الرحمن بن زيد معناه ما اشير عليكم الا بما اري لنفسي وما اهديكم الا سبيل الرشاد في تكذيب موسي والايمان بي غافر 30 35 وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	1372	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3781	false	-2995760090653378936	202	253	994	1240	1461	300	قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض-------------------------------------------------------------------------------------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا -------------------------------------------------------------------قال فرعون ما اريكم الا ما ار------------------------------------------------------------ي وما اهديكم الا سبيل ال-------------------------------------رشاد وقال الذي --------------امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	3781	5958300511273776150	242	446.5	191	510	47.45098114013672	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1372	true	5093667921172281921	226	262	1117	1279	1458	300	ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به	1372	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3785	false	-2597757043089027632	264	300	1341	1502	1502	300	ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به-	3785	5958300511273776150	161	317.0	126	162	99.3827133178711	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1372	true	5093667921172281921	262	300	1279	1458	1458	300	حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب-	1372	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3786	false	-8385486462563461410	0	38	0	180	1533	300	حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب	3786	5958300511273776150	179	353.0	142	180	99.44444274902344	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1373	true	-7140632202417773320	275	300	1374	1495	1495	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا-	1373	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3790	false	4870524027347490935	144	169	753	875	1566	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا	3790	5958300511273776150	121	237.0	97	122	99.18032836914062	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1374	true	5497918591028772053	218	277	1131	1429	1560	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	1374	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3792	false	-1729082643359407463	26	85	130	428	1523	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	3792	5958300511273776150	298	596.0	239	298	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1376	true	-7371216471323838710	132	210	675	1100	1577	300	ان ارواحهم في اجواف طير سود تغدو علي جهنم وتروح------------- فذلك عرضها قاله ابن مسعود الثالث انهم يعذبون بالنار في قبرهم غدوا وعشيا وهذا لال فرعون خصوصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مجاهد ما كانت الدنيا ويوم تقولم الساعة وقيامها وجود صفتها علي استقامة ومنه قيام السوق وهو حضور اهلها علي استقامة في وقت العادة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب لان عذاب جهنم مختلف وجعل الفراء------ في الكلام تقديما وتاخيرا وتقديره ادخلوا ال فرعون اشد العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا وهو	1376	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3794	false	-8815029261559645728	151	213	772	1089	1533	300	ان ارواحهم في جو--ف طير سود تغدو علي جهنم وتروح كل يوم مرتين فذلك عرضها ---------------------------------------------------------------------------------انتهي وقد حققنا ذلك في كتابنا ثمار التنكيت في شرح ابيات التثبيت بالفارسية فليعلم ثم ذهب الجمهور الي ان هذا العرض هو في البرزخ وقيل هو في الاخرة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفراء ويكون في الاية- تقديم- وتاخير------ اي ادخلوا ال فرعون اشد العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ولا	3794	5958300511273776150	145	114.0	115	587	24.701873779296875	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1376	true	-7371216471323838710	226	271	1176	1434	1577	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1376	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3796	false	1527091596192227043	61	106	330	588	1634	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	3796	5958300511273776150	258	516.0	213	258	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1378	true	2031059324469809471	254	300	1332	1564	1564	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو-	1378	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3803	false	-4753016114558074122	42	88	225	458	1605	300	ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو	3803	5958300511273776150	232	459.0	187	233	99.57081604003906	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	0	28	0	141	1555	300	فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	1379	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3803	false	-4753016114558074122	88	116	458	599	1605	300	فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين	3803	5958300511273776150	141	282.0	113	141	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	11	165	57	849	1555	300	ان اعبد الذين تدع----------ون من دون الله---------------------------------- لما جاءني البينات من ربي----------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله عز وجل الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه فيه ثلاثة اوجه احدها لتستريحوا فيه من عمل النهار الثاني لتكفوا فيه عن طلب الارزاق الثالث لتحاسبوا فيه انفسكم علي ما عملتم بالنهار والنهار مبصرا فيه وجهان احدهما مبصرا لقدرة الله في خلقه الثاني مبصرا لمطالب الارزاق قوله عز وجل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون فيه ثلاثة تاويلات احدها كذلك يصرف قاله يحيي الثاني كذلك يكذب بالتوحيد قاله مقاتل الثالث كذلك يعدل عن الحق قاله ابن زيد غافر 69 81 الم تر الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ---	1379	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3804	false	8024541264538077791	164	268	872	1401	1543	300	ان اعبد الذين تدعون اي تعبدون من دون الله وهي الاصنام ثم بين وجه النهي فقال لما جاءني البينات من ربي وهي الادلة العقلية والنقلية فانها توجب التوحيد وامرت ان اسلم لرب العالمين اي استسلم له بالانقياد والخضوع او الاخلاص ثم اردف هذا بذكر دليل من الادلة الدالة علي التوحيد فقال هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون الم تر ال-----------ي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون هو	3804	5958300511273776150	331	615.5	262	984	33.63821029663086	62	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	165	221	849	1134	1555	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	1379	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3806	false	-4659880901388187168	99	155	526	810	1562	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	3806	5958300511273776150	284	563.0	228	285	99.64912414550781	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	221	300	1134	1555	1555	300	ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات-	1379	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3808	false	-5711468291085449073	196	275	1067	1489	1625	300	ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات	3808	5958300511273776150	421	837.0	343	422	99.76303100585938	78	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1380	true	898451380543378184	108	167	575	883	1586	300	كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قوله	1380	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3811	false	-8642726829962010110	0	59	0	308	1599	300	كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون افلم	3811	5958300511273776150	304	604.0	245	308	98.70130157470703	57	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1380	true	898451380543378184	243	299	1288	1582	1586	300	صلي الله عليه وسلم انه ساحر الثاني بالقران انه شعر سورة فصلت بسم الله الرحمن الرحيم فصلت 1 5 حم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	1380	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3814	false	-6191962454275058423	70	118	347	606	1646	300	صلي الله عليه وسلم او هذه ال-----------------------سورة عليه بسم الله الرحمن الرحي------------م حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3814	5958300511273776150	247	466.0	201	294	84.01360321044922	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1383	true	3620875899149754888	158	188	813	1001	1595	300	خلق -----الارض يوم----- الاحد والاثنين وخلق الجبال يو------------------م الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر -------والماء والخراب- والعمران فتلك-------- اربعة ----------------------------------------------ايام وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	1383	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3819	false	-8312613975593192495	190	236	1001	1279	1584	300	خلق الله الارض في يومين الاحد والاثنين وخلق الجبال وما فيهن من منافع يوم الثلاثاء وخلق يوم الاربعاء الشجر والحجر والماء والمداءن والعمران والخراب فهذه اربعة ايام فقال تعالي قل اءنكم لتكفرون الي قوله للساءلين وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة	3819	5958300511273776150	173	302.5	143	278	62.23021697998047	23	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	3	35	15	181	1647	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	1385	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3822	false	-5285374444967903419	249	281	1359	1525	1633	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3822	5958300511273776150	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	30	98	155	536	1647	300	فانا بما ارسلتم به كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1385	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3825	false	-3762425786740616182	17	158	93	861	1597	300	فانا بما ارسلتم به كافرون اي كافرون بما تزعمونه من ان الله ارسلكم الينا لانكم بشر مثلنا لا فضل لكم علينا فكيف اختصكم برسالته دوننا وقد تقدم دفع هذه الشبهة الدحضة التي جاءوا بها في غير موضع وفيه تغليب المخاطب علي الغاءب فغلبوا هودا وصالحا علي من قبلهما من الرسل فكانهم قالوا فانا كافرون بكما وبمن دعوتمونا الي الايمان به ممن قبلكما من الرسل ولما ذكر عاد وثمود اجمالا ذكر ما يختص بكل طاءفة من الطاءفتين تفصيلا فقال فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	3825	5958300511273776150	381	741.0	313	768	49.609375	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	185	227	1017	1245	1647	300	في ايام نحسات فيها اربعة اقاويل احدها مشءومات قاله--------------- مجاهد وقتادة كن اخر شوال من يوم الاربعاء الي يوم الاربعاء وذلك سبع ليال وثمانية ايام حسوما قال ابن عباس ما عذب قوم الا في يوم الاربعاء الثاني---- باردات حكاه النقاش الثالث متتابعات	1385	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3826	false	7418020355014423091	145	187	792	1015	1604	300	في ايام نحسات اي نكدات--------------- مشءومات ذوات نحوس عليهم قال مجاهد وقتادة كن اخر شوال من يوم الاربعاء الي يوم الاربعاء وذلك سبع ليال وثمانية ايام حسوما قيل و--------ما عذب قوم الا في يوم الاربعاء وقيل نحسات باردات حكاه الثعلبي وقيل- متتابعات	3826	5958300511273776150	176	294.5	140	247	71.25505828857422	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1386	true	3099246705154670795	88	135	487	741	1614	300	وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	1386	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3829	false	-8930812015973849934	126	173	670	924	1626	300	وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	3829	5958300511273776150	254	508.0	207	254	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1387	true	7277974513885134244	77	123	396	652	1580	300	امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	1387	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3832	false	1149594183068904743	0	46	0	256	1622	300	امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	3832	5958300511273776150	256	512.0	210	256	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1388	true	5812594043491604000	141	187	773	1021	1645	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم قوله عز وجل ان الذين قالوا ربنا	1388	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3834	false	5112562094511150605	222	265	1199	1437	1623	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ----------وقال الذين كفروا ربنا	3834	5958300511273776150	232	448.5	189	248	93.54838562011719	41	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1391	true	-4054272769003906976	0	43	0	228	1600	300	للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير	1391	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3840	false	4404908901047146152	153	196	819	1046	1573	300	للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمح-ي الموتي انه علي كل شء قدير	3840	5958300511273776150	227	449.0	184	228	99.5614013671875	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1391	true	-4054272769003906976	191	252	1054	1371	1600	300	-----ان الذي احياها لمحيي الموتي الاية جعل ذلك دليلا لمنكري البعث علي احياء الخلق بعد الموت استدلالا بالشاهد علي الغاءب فصلت 40 43 ان الذين يلحدون ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز	1391	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3840	false	4404908901047146152	185	231	995	1221	1573	300	وربت ان الذي احياها لمح-ي الم------------------------------------------------------------------------وتي انه علي كل شء------- قدير ان الذين يلح----------------دون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز	3840	5958300511273776150	207	384.5	165	322	64.28571319580078	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1391	true	-4054272769003906976	252	282	1371	1500	1600	300	لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	1391	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3844	false	-4614063124225513504	248	278	1263	1392	1510	300	لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	3844	5958300511273776150	129	258.0	99	129	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1393	true	-1525528062105462721	27	69	139	351	1547	300	قبلك ب ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم حكاه ابن عيسي وقاله الكلبي فصلت 44 45 ولو جعلناه قرانا ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر	1393	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3844	false	-4614063124225513504	270	300	1356	1510	1510	300	قبلك-- ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب --------------------------------------اليم ولو جعلناه قر-----------------انا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر-	3844	5958300511273776150	150	285.5	121	212	70.75471496582031	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1393	true	-1525528062105462721	262	300	1369	1547	1547	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم-	1393	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3848	false	-1368379522385478134	88	126	427	606	1484	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم	3848	5958300511273776150	178	351.0	141	179	99.44133758544922	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1394	true	1065337012519914149	49	132	238	662	1529	300	الانسان----- لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض ق------------------------وله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يسام الانسان من دعاء الخير اي لا يمل من دعاءه بالخير----------------------------------------- والخير هنا المال والصح-----------------ة قاله السدي والانسان هنا يراد به الكافر	1394	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3850	false	9141272244792273039	8	147	42	723	1508	300	الانسان فقال لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط لا يسام الانسان من دعاء الخير اي لا يمل من دعاء-- الخير لنفسه وجلبه اليه ولا يزال يسال ربه المال والخير هنا المال والصحة والسلطان والرفعة قال- السدي والانسان هنا يراد به الكافر	3850	5958300511273776150	414	761.0	332	684	60.52631759643555	75	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1395	true	5291644454161215847	28	76	137	346	1461	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	1395	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3850	false	9141272244792273039	66	114	340	549	1508	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط	3850	5958300511273776150	209	418.0	161	209	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1396	true	-1884955822726043305	1	50	5	270	1546	300	-اليك والي الذين من قبلك ا----------------------------------------لله العزيز--------------------- الحكيم--------------------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	1396	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3856	false	5787544314047326381	119	186	569	922	1558	300	اولي- والي الذين من قبلك اي الي الرسل الله كانه قيل من يوحي فقال الله العزيز في ملكه الغالب بقهره الحكيم بصنعه المصيب في قوله وفعله له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	3856	5958300511273776150	263	488.0	214	354	74.29378509521484	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1397	true	-1281058352253243317	6	92	30	502	1548	300	لمن في الارض من المءمنين -قاله الضحاك والسدي الثاني للحسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن علي رضي الله عنهما رواه الاصبغ بن نباتة عن علي كرم الله وجهه وسبب استغفارهم لمن في الارض ما حكاه الكلبي ان الملاءكة لما رات الملكين اللذين اختبرا وبعثا الي الارض ليحكما بينهم فافتتنا بالزهرة وهربا الي ادريس وهو جد ابي نوح عليه السلام وسالاه ان يدعو لهما سبحت الملاءكة بحمد ربهم واستغفرت لبني ادم وفي استغفار----هم قولان احدهما من الذنوب والخطايا وهو ظاهر قول مقاتل -الثاني انه طلب الرزق لهم والسعة عليهم قاله الكلبي	1397	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3857	false	5426532097364574132	207	296	1143	1655	1672	300	لمن في الارض من المءمنين وقال ---------السدي بيانه في سورة المءمن ويستغفرون للذين امنوا وعلي هذا يكون المراد بالملاءكة هنا حملة العرش وقيل جميع الملاءكة وهو الظاهر من قول الكلبي وقيل هو منسوخ بقوله ويستغفرون للذين امنوا وقال المهدوي والصحيح انه ليس بمنسوخ لانه خبر وهو خاص بالمءمنين وقال ابو الحسن بن الحصار ان حملة العرش مخصوصون بالاستغفار للمءمنين ولله ملاءكة اخر يستغفرون-- لمن في الارض قال الماوردي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي استغفارهم لهم قولان احدهما من الذنوب والخطايا وهو ظاهر قول مقاتل والثاني انه طلب الرزق لهم والسعة عليهم قاله الكلبي	3857	5958300511273776150	173	240.5	138	717	24.128313064575195	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1397	true	-1281058352253243317	164	280	889	1446	1548	300	فريق في الجنة وفريق في ال-------------------------سعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير قوله عز وجل ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة قال الضحاك اهل دين واحد اهل ضلالة او اهل هدي ولكن يدخل من يشاء في رحمته قال انس بن مالك في الاسلام والظالمون ما لهم من ولي يمنع ولا نصير يدفع الشوري 9 12 ام اتخذوا من ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس	1397	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3859	false	2193813975856881162	225	300	1112	1483	1483	300	فريق في الجنة وفريق في السعير فرغ ربكم من اعمال العباد ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا نصير----------------- ام اتخذوا------------- من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس-	3859	5958300511273776150	341	647.5	272	582	58.591064453125	67	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1399	true	-6435783861138249337	0	38	0	182	1514	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1399	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3864	false	6615084783955061918	63	101	317	499	1561	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3864	5958300511273776150	182	364.0	144	182	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1400	true	-6808826313590168217	122	156	641	824	1606	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1400	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3864	false	6615084783955061918	101	135	499	682	1561	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3864	5958300511273776150	183	366.0	149	183	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1401	true	140072592533438839	18	82	91	426	1553	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال ------------------------------------بعيد قوله عز وجل والذين يحاجون في الله فيه قولان احدهم-ا في توحيد الله	1401	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3869	false	-5670650212095212230	145	214	763	1125	1591	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القو-ي العزيز والذين يحاجون في الله -------او يخاصمون في --دين الله	3869	5958300511273776150	305	566.5	244	372	81.98925018310547	56	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1401	true	140072592533438839	182	218	952	1150	1553	300	الجزاء علي الطاعة بالثواب وعلي المعصية بالعقاب الثاني انه ال--------عدل فيما امر به ونهي عنه قاله قتادة الثالث ان---------------------ه الميزان الذي يوزن به انزله الله من السماء----------------------- وعلم --عباده الوزن به لءلا يكون بينهم تظالم وتباخس	1401	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3870	false	-3905521581320119096	181	226	973	1220	1598	300	الجزاء علي الطاعة بالثواب وعلي المعصية بالعقاب وقال قتادة الميزان العدل فيما امر به ونهي عنه وانزال العدل هو الامر والتكليف به وقيل انه الميزان علي نفس----ه انزله الله من السماء في زمن نوح عليه السلام وعلم العباد- الوزن به لءلا يكون بينهم تظالم وتباخس	3870	5958300511273776150	161	264.5	131	252	63.88888931274414	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1401	true	140072592533438839	255	300	1347	1553	1553	300	من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري-	1401	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3872	false	7546509327852568097	209	254	1092	1299	1544	300	من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري	3872	5958300511273776150	206	407.0	162	207	99.51690673828125	44	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1402	true	3467100457911812782	0	129	0	649	1530	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير قوله عز وجل من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه الاية فيه وجهان احدهما ان الله تعالي يعطي علي نية الاخرة من شاء من امر الدنيا ولا يعطي علي نية الدنيا الا الدنيا قاله قتادة الثاني معناه من عمل للاخرة اعطاه الله بالحسنة عشر امثالها ومن عمل للدنيا لم يزد علي من عمل لها وما له في الاخرة من نصيب في الجنة وهذا معني قول ابن زيد وشبه العامل الطالب بالزارع لاجتماعهما في طلب النفع الشوري 23 24 ذلك الذي يبشر ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له	1402	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3872	false	7546509327852568097	254	300	1299	1544	1544	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له-	3872	5958300511273776150	245	479.0	200	649	37.75038528442383	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1403	true	906176422805121356	49	191	272	1013	1579	300	ان الله غفور شكور فيه وجهان احدهما غفو--------------------------------------ر للذنوب شكور للحسنات -قاله قتادة الثاني غفور لذنوب ال رسول الله صلي الله عليه وسلم شكور لحسناتهم قاله السدي قوله عز وجل------------- فان يشا الله يختم علي قلبك فيه ثلاثة اوجه احدها اي ينسيك ما قد اتاك من القران قاله قتادة الثاني معناه يربط علي قلبك فلا يصل اليه الاذي بقولهم افتري علي الله كذبا قاله مقاتل الثالث معناه لو حدثت نفسك ان تفتري علي الله كذبا لطبع الله علي قلبك قاله ابن عيسي ويحق الحق بكلماته يحتمل وجهين احدهما ينصر دينه بوعده الثاني يصدق رسوله بوحيه الشوري 25 28 وهو الذي يقبل وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	1403	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3879	false	-6514126349890296613	1	94	7	511	1549	300	ان الله غفور شكور اي كثير المغفرة للمذنبين كثير الشكر للمطيعين قال قتادة غفور للذنوب شكور للحسنات وقال السد--------ي غفور لذنوب ال محمد----- صلي الله عليه وسلم شكور للقليل فيضاعفه ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يخت-----------------------------------------------------------------------------------------م علي قلبك ---ويمح الله الباطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي ي-----------------------------------------------------------------قبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	3879	5958300511273776150	357	610.5	286	793	45.018917083740234	61	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1403	true	906176422805121356	191	300	1013	1579	1579	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد قوله عز وجل وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا والقنوط الاياس قاله قتادة قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه جدبت الارض وقنط الناس فقال مطروا اذن والغيث ما كان نافعا في وقته والمطر قد يكون ضارا ونافعا في وقته وغير وقته وينشر رحمته بالغيث فيما يعم ويخص وهو الولي الحميد فيه وجهان احدهما الولي المالك والحميد مستحق الحمد الثاني الولي المنعم والحميد المستحمد الشوري 29 31 ومن اياته خلق ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو-	1403	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3881	false	-470622137012060921	215	252	1138	1325	1571	300	وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن اياته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو	3881	5958300511273776150	176	337.0	142	567	31.040563583374023	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1404	true	-4483075866239708963	184	221	921	1104	1500	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	1404	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3885	false	6483487748072286785	149	186	701	884	1497	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	3885	5958300511273776150	183	366.0	146	183	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1405	true	-6910594130513796739	0	32	0	149	1612	300	واذا ابتلي صبر قال عون ب-ن عبد الله فكم من منعم عليه غير شاكر وكم من مبتل -غير صابر او يوبقهن ------------------------------------------------------------------بما كسبوا معناه يغرقهن بذنوب اهلها------------------------------------------------------------ ويعف عن كثير من اهلها	1405	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3886	false	1901400518084519014	154	208	780	1048	1510	300	واذا ابتلي صبر قال عون ابن عبد الله فكم من منعم عليه غير شاكر وكم من مبتلي غير صابر او يوبقهن اي يهلكهن بالغرق قاله ابن عباس والمراد اهلكهن يقال اوبقه اي اهلكه بما كسبوا من ال---------ذنوب وقيل بما اشركوا والاول اولي فانه يهلك في البحر المشرك وغير المشرك ويعف عن كثير من اهلها	3886	5958300511273776150	130	211.5	101	277	46.9314079284668	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1405	true	-6910594130513796739	35	83	165	394	1612	300	ما لهم من محيص فيه وجهان احدهما من فرار و---مهر----------ب قاله قطرب الثاني ملجا قاله السدي------------------- ماخوذ من قولهم حاص به البعير حيصة اذا مال به ومنه قولهم فلان يحيص عن الحق اي يميل------------------------------------------------ عنه الشوري 36 39 فما اوتيتم من فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا	1405	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3887	false	8539217933693942562	182	240	951	1222	1533	300	ما لهم من محيص ما لهم ----------من فرار ولا مهرب من العذاب قاله قطرب وقال------------ السدي ما لهم من ملجا وهو ماخوذ من قولهم حاص به البعير حيصة اذا رمي به ومنه قولهم فلان يحيص عن الحق اي يميل عنه ثم لما ذكر سبحانه دلاءل التوحيد ذكر التنفير عن- ال-دنيا فقال فما اوتيتم-------------- من شء فمتاع الحياة الدنيا	3887	5958300511273776150	169	271.5	131	309	54.69255828857422	31	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1405	true	-6910594130513796739	93	120	447	617	1612	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	1405	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3888	false	-3210967294410322383	56	83	290	460	1665	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	3888	5958300511273776150	170	340.0	143	170	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1405	true	-6910594130513796739	221	262	1180	1398	1612	300	الثالث هو تشاورهم حين سمعوا بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وورود النقباء اليهم حتي اجتمع رايهم في دار ابي ايوب علي الايمان به والنصرة له قاله الضحاك الرابع انهم يتشاورون فيما----- يعرض لهم فلا يستاثر بعضهم بخير دون بعض	1405	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3889	false	9218306098043437342	34	74	215	419	1609	300	الضحاك هو تشاورهم حين سمعوا بظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وور-د النقباء اليهم حين اجتمع رايهم في دار ابي ايوب علي الايمان به والنصرة له وقيل المراد -------------تشاورهم في كل امر يعرض لهم فلا يستاثر بعضهم علي----- بعض	3889	5958300511273776150	180	314.0	142	223	80.71749114990234	30	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1408	true	766611460235199054	129	221	671	1140	1536	300	خاضعين من الذل ينظرون من طرف خفي فيه ثلاثة تاويلات احدها ينظرون بابصار قلوبهم دون عي------------------------------------------------------------------------ونهم لانهم يحشرون عميا قاله ابو سليمان الثاني يسارقون النظر الي النار حذرا قاله محمد بن كعب الثالث بطرف ذليل قاله ابن عباس ال--شوري 47 -----48 استجيبوا لربكم من استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1408	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3893	false	-6949089857645622037	81	169	405	838	1507	300	خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من د-------------------------------------------------------------------------------------------------ون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم------------------ من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3893	5958300511273776150	282	480.5	219	548	51.45985412597656	54	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1408	true	766611460235199054	7	70	34	348	1536	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	1408	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3893	false	-6949089857645622037	58	121	293	607	1507	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	3893	5958300511273776150	314	628.0	251	314	100.0	63	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1409	true	531512281301393965	91	135	486	712	1525	300	هو ان تلد------- غلاما ثم تلد جارية ثم تلد غلاما ثم تلد جارية -قاله مجاهد الثاني هو ان تلد توامين غلاما وجارية قاله محمد بن الحنفية و-----------------------------------------التزويج هنا--- الجمع بين البنين والبنات قال ابن قتيبة تقول العرب زوجني ابلي اذا جمعت بين الصغار والكبار	1409	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3896	false	6966905744399932760	197	239	1031	1245	1550	300	هو ان تلد المراة غلاما ثم تلد جارية ثم تلد غلاما ثم تلد جارية وقال------------------------------------------------- محمد بن الحنفية هو ان تلد تواما غلاما وجارية وقال القتيبي التزويج هنا هو الجمع بين البنين والبنات-------------- تقول العرب زوجت- ابلي اذا جمعت بين الصغار والكبار	3896	5958300511273776150	160	241.5	128	278	57.553955078125	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1411	true	-6097005444214102666	0	39	0	204	1584	300	عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	1411	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3900	false	8717970611034730894	119	158	651	855	1657	300	عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	3900	5958300511273776150	204	408.0	165	204	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1412	true	-2388428747111816220	195	230	1025	1211	1573	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا	1412	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3902	false	-5856662622328675602	265	300	1410	1595	1595	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا-	3902	5958300511273776150	185	365.0	151	186	99.46236419677734	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1413	true	-7272257900784608555	253	300	1313	1554	1554	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم-	1413	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3905	false	6583724571475187207	40	86	205	446	1517	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او-من ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم	3905	5958300511273776150	240	470.0	195	242	99.17355346679688	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	0	39	0	199	1581	300	اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	1415	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3909	false	7290265874131371127	186	225	967	1166	1571	300	اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	3909	5958300511273776150	199	398.0	160	199	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	192	241	992	1252	1581	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	1415	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3915	false	5110843821288555269	241	290	1273	1533	1588	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	3915	5958300511273776150	260	520.0	211	260	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	241	288	1252	1517	1581	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون	1415	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3919	false	-8266495933157904681	93	140	479	744	1605	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون	3919	5958300511273776150	263	524.0	216	265	99.24528503417969	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1418	true	1987781870679554899	0	36	0	189	1578	300	في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون واسال من ارسلنا من قبلك من	1418	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3924	false	4381742190150182064	264	300	1363	1551	1551	300	في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون واسال من ارسلنا من قبلك من-	3924	5958300511273776150	188	371.0	153	189	99.47090148925781	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1420	true	3932712893645529842	11	62	50	320	1534	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	1420	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3927	false	2189634277828361019	146	197	745	1014	1540	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	3927	5958300511273776150	269	533.0	218	270	99.62963104248047	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1420	true	3932712893645529842	171	227	879	1173	1534	300	فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجر-ي من تحتي افلا تبصرون---- ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	1420	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3929	false	1564489237711494232	134	189	708	996	1541	300	فرعون حتي---- قال------- اليس لي ملك مصر والله لهي اقل عندي من ان ادخلها فثني عنانه ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	3929	5958300511273776150	253	455.0	203	299	84.61538696289062	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1422	true	5920354972013178679	196	224	1011	1162	1544	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	1422	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3933	false	-8477954113822207429	205	233	1019	1170	1510	300	ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	3933	5958300511273776150	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1422	true	5920354972013178679	222	268	1150	1397	1544	300	صراط مستقيم-------------------------- ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1422	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3935	false	2817478159571659940	55	107	293	566	1563	300	صراط مستقيم اي طريق قيم موصل الي الحق ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	3935	5958300511273776150	247	476.5	201	273	90.47618865966797	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1425	true	7985025419140388058	258	292	1401	1596	1641	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1425	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3937	false	-1602423803085200298	192	226	1042	1237	1646	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	3937	5958300511273776150	195	390.0	161	195	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1427	true	5074348237502905015	16	55	76	285	1559	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون	1427	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3939	false	-8708351317313759835	58	97	289	498	1579	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون	3939	5958300511273776150	209	418.0	170	209	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1427	true	5074348237502905015	164	300	858	1559	1559	300	ان احكموا كيدا ف-------------------------انا محكمون لها كيدا قاله --------------ابن زيد الثالث-------------------------------------------------------------------- قضوا امرا فانا قاضون عليهم------ بالعذاب قاله الكلبي وقيل ان هذه الاية نزلت في كفار قريش حين اجتمع وجوههم في دار الندوة يتشاورون في امر النبي صلي الله عليه وسلم حتي استقر رايهم علي ما اشار به ابو جهل عليهم ان يبرز من كل قبيلة رجل ليشتركوا في قتله فتضعف المطالبة بدمه فنزلت هذه الاية وقتل الله جميعهم عليهم اللعنة يوم بدر الزخرف 81 89 قل ان كا---------------------------------------------------------ن قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من-	1427	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3941	false	-455598618133820308	87	195	462	1045	1563	300	بل احكموا كيدا للنبي صلي الله عليه وسلم فانا محكمون لهم كيدا قاله مجاهد وقتادة وابن زيد ومثل هذا قوله تعالي ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون وقيل المعني ام قضوا امرا فانا قاضون عليهم امرنا بالعذاب قاله الكلبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من	3941	5958300511273776150	403	569.0	327	872	46.21559524536133	69	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1430	true	-979105493879355947	149	199	791	1056	1577	300	عن واءلة ان النبي-------------- صلي الله علي-----ه وسلم قال ن-زلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلت التوراة لست مضين من رمضان وانزل الزبور لاثنتي عشرة مضت من رمضان وانزل الانجيل لثماني عشرة خلت من رمضان وانزل القران لاربع وعشرين من رمض---------------ان وفي تسميتها مباركة وجهان احدهما لما ينزل	1430	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0303	false	-2885220943409243279	10	92	55	470	1537	300	عن واثلة بن الاسقع ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال انزلت صحف ابراهيم في اول ليلة من رمضان وانزل الزبور لثماني عشرة خلت من رمضان وانزل الله القران لاربع وعشرين خلت من رمضان واخرج ابو يعلي وابن مردويه عن جابر مثله لكنه قال وانزل الزبور لاثني عشر وزاد وانزلت التوراة لست خلون من رمضان وانز--------------------------------------ل الانجيل لثماني عشرة خلت من رمضان وعن ابن عباس قال انه انزل في ليلة القدر وفي رمضان وفي ليلة--- مباركة جملة واحد--ة ثم- انزل	303	5958300511273776150	174	228.5	134	459	37.90849685668945	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1430	true	-979105493879355947	41	121	233	638	1577	300	سورة الد----خان بسم الله الرحمن الرحيم الدخان 1 8 حم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الا----------------------------------------------------------------------ولين قوله عز وجل حم والكتاب المبين يعني و-------القران المبين فاقسم به وفي قسم-ه ب حم وجهان من -------اختلافهم في تاويله--------- انا انزلناه يعني	1430	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3947	false	-2935777146756792820	117	208	554	1031	1528	300	سورة يس والدخان بسم الله الرحمن الرحي--------------م حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بسم الله الرحمن الرحيم حم قد تقدم قبل هذه السورة الكلام علي هذا والله اعلم بمراده به والكتاب الواو للقسم والكتاب القران المبين ----------اي المشتمل علي بيان ما للناس حاجة اليه في --دينهم ودنياهم انا انزلناه جواب	3947	5958300511273776150	328	551.0	258	503	65.20874786376953	55	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1431	true	6528720793394620493	178	225	919	1165	1551	300	بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1431	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3951	false	5977124475812322564	194	241	961	1207	1506	300	بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3951	5958300511273776150	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1432	true	3738035079287181368	278	300	1470	1573	1573	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم-	1432	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3955	false	1257308140725553694	222	244	1155	1259	1553	300	ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم	3955	5958300511273776150	103	201.0	82	104	99.03845977783203	21	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1433	true	-1014067674956842890	0	40	0	217	1613	300	ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين	1433	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3955	false	1257308140725553694	244	284	1259	1476	1553	300	ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين	3955	5958300511273776150	217	434.0	177	217	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1433	true	-1014067674956842890	118	240	632	1285	1613	300	الله فيه ثلاثة اوجه احدها اي ارسلوا معي---------- بني اسراءيل ولا تستعبدوهم -قاله مجاهد الثاني اجيبوا-- عباد الله خيرا قاله ابو صالح الثالث ادوا الي يا عباد الله ما وجب عليكم من حقوق الله وهذا محتمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني لكم رسول امين يحتمل وجهين احدهما امين علي ان اءديه لكم فلا اتزيد فيه الثاني امين علي ما استاديه منكم فلا اخون فيه قوله عز وجل وان لا تعلوا علي الله فيه اربعة تاويلات احدها ----------------------------------------------------------------لا تبغوا علي الله قاله قتادة الثاني لا تفتروا علي الله قاله ابن عبا------------س والفرق بين البغي والافتراء ان البغي بالفعل والافتراء بالقول الثالث لا تعظموا علي الله قاله --ابن جريج الرابع لا---------------------- تستكبروا علي عباد الله قاله يحيي والفرق بي------ن التعظيم والاستكبار ان التعظيم تطاول المقتدر والاستكبار ترفع المحتقر	1433	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3956	false	3228907294597873300	42	175	237	933	1571	300	الله علي هذا مفعول به كقوله في سورة طه فارسل معنا بني اسراءيل ولا ت---عذبهم وقيل------- المعني ادوا الي عباد ا------------------------------------------------لله ما وجب عليكم من حقوق الله فيكون منصوبا علي انه منادي مضاف وقيل ادوا الي سمعكم حتي ابلغكم رسالة ربي وقال ابن عباس اتبعوني الي ما ادعوكم اليه من الحق اني لكم رسول --------------من الله-- امين علي الرسالة غير متهم وهذا تعليل للامر-------------------------------------------------- وان لا تعلوا علي الله اي لا تتجبروا ولا تتكبروا عليه بترفعكم عن طاعته ومتابعة رسله واهانة وحيه وهذا اوضح وقيل لا تبغوا علي الله وقيل -------------لا تفتروا علي----ه قاله ابن عباس والاول اولي والفرق بين البغي والافتراء ان البغي بالفعل والافتراء بالقول وقال ابن عباس ايضا لا تعثوا وقال ابن جريج لا تتعظموا وقال يحيي بن سلام لا تستكبروا------------------------ والفرق بينهما ان التعاظ----------------------م تطاول المقتدر والاستكبار ترفع المحتقر	3956	5958300511273776150	318	392.0	251	883	36.01359176635742	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1433	true	-1014067674956842890	38	75	206	408	1613	300	قوما اخرين- فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	1433	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3959	false	6602516132832246683	64	101	355	558	1614	300	قاله الكرخي فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	3959	5958300511273776150	195	381.0	158	203	96.05911254882812	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1436	true	-7185110472439029841	142	273	767	1475	1614	300	علي العالمين قولان احدهما علي عالمي زمانهم لان لكل زمان عالما قاله قتادة الثاني ----------------------------------------------------------------------------------------------علي كل العالمين بما جعل فيهم من الانبياء----- وهذا خاصة لهم وليس لغيرهم حكاه ابن عيسي قوله عز وجل وء--------------------------------------------------------------------------------------اتيناهم من الايات--------------- ما فيه بلاء مبين فيه ثلاثة اقاويل احدها انه------------------------------------ انجا-هم من عدوهم وفلق البحر لهم وظلل عليهم الغما------م وانزل عليهم المن والسلوي قاله قتادة ويكون هذا الخطاب متوجها الي بني اسراءيل الثاني انها العصا ويده البيضاء ويشبه ان يكون قول الفراء ويكون الخطاب متوجها الي قوم فرعون الثالث انه الشر الذي كفهم عنه والخير الذي امرهم به -قاله عبد الرحمن بن زيد ويكون الخطاب متوجها الي الفريقين معا من قوم فرعون وبني اسراءيل وفي قوله ما فيه بلاء مبين ثلاثة تاويلات احدها نعمة ظاهرة قاله الحسن وقتاد-----------------------------ة كما قال تعالي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا	1436	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3961	false	-7082186166898621391	14	136	78	759	1651	300	علي العالمين اي ع----------لي عالمي زمانهم علي علم منه سبحانه باستحقاقهم لذلك وليس المراد انه اختارهم علي جميع العالمين بدليل قوله في هذه الامة كنتم خير امة اخرجت للناس وقيل علي كل العالمين لكثرة---------- الانبياء فيهم وهذا خاصة لهم وليس لغيرهم حكاه ابن عيسي والزمخشري وغيرهما والاول اولي وقيل يرجع هذا الاختيار الي تخلصيهم من الغرق وايراثهم الارض بعد فرعون واتيناهم من الايات اي معجزات موسي ما فيه بلاء مبين اي اختبار ظاهر وامتحان واضح لننظر كيف يعلمون وقال قتادة الايات انجاءهم من الغرق وفلق البحر لهم وتظليل---- الغمام عليهم وانزال----- المن والسلوي لهم وقال ابن زيد الايات هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشر الذي كفهم عنه والخير الذي امرهم به وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن وقتادة البلاء المبين النعمة الظاهرة كما في قوله-- وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا	3961	5958300511273776150	292	335.5	229	981	29.765544891357422	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1437	true	4826402461539923908	6	54	30	278	1481	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين قوله عز ---وجل ان هءلاء ليقولون يعني كفار -----------------------------------------------------------------------------------قريش ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنش-----------------------------------------------------------رين اي بمبعوثين قيل -	1437	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3961	false	-7082186166898621391	140	240	785	1314	1651	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون ان هءلاء ا----------ي كفار قريش لان الكلام فيهم وقصة فرعون مسوقة للدلالة علي استواءهم في الاصرار علي الكفر ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي التي نموتها في الدنيا ولا حياة بعدها ولا بعث وهو معني قوله وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين يقال	3961	5958300511273776150	206	370.5	163	539	38.21892547607422	37	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1438	true	-4612874357784096798	43	156	228	822	1573	300	الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم قوله عز وجل وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين فيه وجهان احدهما غافلين قاله مقاتل الثاني لاهين قاله الكلبي وما خلقناهما الا بالحق فيه وجهان احدهما للحق قاله الكلبي الثاني بقول الحق قاله مقاتل قوله عز وجل ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يعني يوم القيامة وفي تسميته بيوم الفصل وجهان احدهما ان الله يفصل فيه امور عباده الثاني لانه يفصل فيه بين المرء وعمله الدخان 43 50 ان شجرة الزقوم ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	1438	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3964	false	-7707220876536875821	184	226	948	1157	1530	300	الا من رحم الله انه هو العزيز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ان شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون	3964	5958300511273776150	205	406.0	163	594	34.511783599853516	40	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1439	true	-3830373555089812338	81	120	410	627	1664	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون قوله عز وجل ان المتقين	1439	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3967	false	3970456217309904818	207	245	1092	1308	1592	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون كذلك اي نفعل ب-المتقين	3967	5958300511273776150	205	395.5	168	217	94.47004699707031	35	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	177	220	975	1195	1595	300	ايات الله------- تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1440	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3970	false	4392331525960176098	52	96	281	508	1570	300	ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	3970	5958300511273776150	216	423.0	173	227	95.15418243408203	42	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	10	60	49	314	1595	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجاثية 1 5 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	1440	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3970	false	4392331525960176098	9	55	48	298	1570	300	بسم الله الرحمن الرحي---------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	3970	5958300511273776150	250	491.0	204	265	94.3396224975586	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	212	251	1151	1344	1595	300	اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب --مهين-------------------------------- من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم قوله	1440	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3972	false	5683215136659260347	94	136	481	701	1569	300	ايات الله واتخاذها هزوا وال-------عذاب المهين هو المشتمل علي الاذلال والفضيحة من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله	3972	5958300511273776150	172	304.5	137	227	75.77092742919922	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1441	true	4596322122971515192	48	93	235	466	1567	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من	1441	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3972	false	5683215136659260347	135	180	696	927	1569	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من	3972	5958300511273776150	231	462.0	186	231	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1441	true	4596322122971515192	267	300	1378	1567	1567	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة-	1441	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3974	false	-427516044407926128	261	294	1473	1663	1695	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة	3974	5958300511273776150	189	373.0	157	190	99.47368621826172	32	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1442	true	-7820388602986283353	216	279	1159	1492	1610	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون قوله عز وجل ام حسب الذين اجترحوا السيءات اي	1442	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3977	false	-6197978979785397003	69	129	382	703	1688	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون------------ ام حسب الذين اجترحوا السيءات ام	3977	5958300511273776150	320	628.5	260	333	96.09609985351562	59	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	25	84	126	416	1487	300	افرايت من اتخذ الهه هواه فيه ثلاثة اقاويل احدها افرايت من اتخذ دينه ما يهواه فلا يهوي شيءا الا ركبه قاله ابن عباس الثاني افرايت من جعل الهه --ال----ذي يعبده ما يهواه و--يستحسنه فاذا استحسن شيءا وهو به اتخذه الها قاله عكرمة قاله سعيد بن جبير كان احدهم يعبد الحجر فاذا راي ما هو احسن منه رمي به وعبد	1443	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3978	false	-6282016689760673444	251	300	1295	1533	1533	300	افرايت من اتخذ الهه هواه قال الحسن وقتادة ذلك الكافر ا-----تخذ دينه ما يهواه فلا يهوي شيءا الا ----------------------------------------ركبه وقال عكرمة يعبد- ما يهواه او يستحسنه فاذا استحسن شيءا وهوا-ه اتخذه الها قال------------ سعيد بن جبير كان احدهم يعبد الحجر فاذا راي ما هو احسن منه رمي به وعبد-	3978	5958300511273776150	200	333.0	156	298	67.11409759521484	36	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	229	293	1131	1445	1487	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل-------------------------------------------------- وقالوا--------------- ما هي الا حياتنا الدنيا	1443	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3979	false	-4486928031857311611	205	279	994	1373	1479	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وقالوا اي منكرو البعث ما هي الا حياتنا الدنيا	3979	5958300511273776150	307	575.5	244	379	81.00263977050781	60	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	139	182	699	899	1487	300	علي علم منه انه ضال قاله مقاتل الثاني قاله ابن عباس اي في سابق-------------- علمه انه سيضل----------------------------------------------------------------- وختم علي سمعه وقلبه اي طبع علي سمعه حتي لا يسمع الوعظ و-طبع علي قلبه حتي لا يفقه الهدي---------- وجعل علي بصره غشاوة حتي --------------لا يبصر-الرشد	1443	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3979	false	-4486928031857311611	57	121	281	571	1479	300	علي علم منه انه ضال لانه يعلم ان الصنم لا ينفع ولا يضر قال الزجاج علي سبق في علمه انه ضال قبل ان يخلقه وقال الكرخي اضله وهو عالم بالحق وهذا اشد تشنيعا عليه وختم--------------- اي طبع علي سمعه حتي لا يسمع الوعظ و طبع علي قلبه حتي لا يفقه الهدي ولا يعقله وجعل علي بصره غشاوة اي ظلمة وغطاء حتي لا يبصر الرشد	3979	5958300511273776150	142	196.0	108	305	46.557376861572266	25	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1445	true	5944550406753209549	158	205	826	1072	1592	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1445	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3982	false	8822867088256031398	100	147	537	783	1564	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	3982	5958300511273776150	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1445	true	5944550406753209549	197	283	1032	1496	1592	300	الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستي------------------------------------------------------------------قنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا فيه ثلاثة اوجه احدها اليوم نترككم في النار كما تركتم	1445	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3985	false	555776023392358242	157	278	769	1409	1533	300	الساعة ---------------وما نحن بمستيقنين اي لم يكن لنا يقين بذلك ولم يكن معنا الا مجرد الظن ان الساعة اتية وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم وبدا لهم سيءات ما عملوا اي ظهر لهم سيءات اعمالهم علي الصورة التي هي عليها اي جزاءها وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون احاط بهم ونزل عليهم جزاء اعمالهم بدخولهم النار وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي------------------------ نترككم في النار كما تركتم	3985	5958300511273776150	413	787.0	337	679	60.82474136352539	73	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1446	true	-3140756969128281196	86	118	444	617	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم الاحقاف 1 6 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم	1446	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3987	false	8228001150682570074	272	300	1430	1587	1587	300	بسم الله الرحمن الرحي---------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم-	3987	5958300511273776150	157	300.0	130	173	90.7514419555664	27	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1447	true	4595461345828539570	107	156	547	769	1437	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	1447	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3991	false	-8527347147974885573	0	49	0	222	1560	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	3991	5958300511273776150	222	444.0	173	222	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1448	true	-2568479558247691299	110	239	535	1183	1488	300	ارايتم ان قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون قوله عز وجل قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به فيه قولان احدهما ان كان القران من عند الله وكفرتم به قاله يحيي الثاني ان كان محمد صلي الله عليه وسلم نبي----------------ا من عند الله --------------------------وكفرتم به قاله الشعبي وشهد شاهد من بني اسراءيل	1448	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3993	false	4777222957148384151	114	230	555	1136	1509	300	الاي--ضاح قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يح---------------------------------------------------------------زنو-ن قل ارايتم اي اخبروني ماذا حالكم ان كان ما يوحي الي م---------ن القران من عند الله وقيل المراد---------------------- محمد صلي الله عليه وسلم والمعني ان كان مرسلا من عند الله في الحقيقة و الحال انكم قد كفرتم به------------ وشهد شاهد من بني اسراءيل	3993	5958300511273776150	483	861.5	384	690	70.0	91	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1450	true	-8002664381898970555	204	250	1056	1300	1573	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك	1450	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3997	false	967251276514587300	227	273	1187	1431	1580	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك	3997	5958300511273776150	244	488.0	198	244	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1453	true	4858444030860426790	52	122	295	658	1594	300	عن كباءرهم بالتوب-------ة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون وعد الصدق الجنة الذي كانوا يوعدون في الدنيا علي السنة الرسل الاحقاف 17 20 والذي قال لوالديه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	1453	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms4000	false	3946977144440875497	95	150	511	789	1600	300	عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوع--------------------------------------------------------------------------------------------دون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	4000	5958300511273776150	258	498.0	205	370	69.72972869873047	50	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1584	true	2649801504333194859	66	107	367	585	1557	300	بن ابي موسي الاشعري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل-------------- امن بالكتاب الاول والكتاب الاخر ورجل كانت له امة فادبها واحسن تاديبها ثم اعتقها فتزوجها وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده	1584	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms3150	false	381285257009716151	67	108	362	579	1653	300	عن ابي موسي الاشعري --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بالكتاب الاول و-------الاخر ورجل كانت له امة فادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها وعبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده	3150	5958300511273776150	200	369.0	162	232	86.20689392089844	34	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1635	true	5623011234922383227	154	244	792	1268	1544	300	تختص دعوة الاسلام باهل الارض العليا ولا تلزم من في غيرها من الارضين وان كان فيها من يعقل من خلق مميز وفي مشاهدتهم السماء واستمداد ا--لضوء منها قولان احدهما انهم يشاهدون السماء من كل جانب من ارضهم ويستمدون الضياء منها وهذا قول من جعل الارض مبسوطة والقول الثاني انهم لا يشاهدون السماء وان الله ------خلق لهم ضياء يستمدو---نه وهذا قول من جعل الارض مبسوطة القول الثاني----- حكاه الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انها سبع ارضين منبسطة ليس بعضها فوق بعض تفرق بعض تفرق بينهن البحار وتظل جميعهن السماء	1635	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms0096	false	7327833227670553916	153	244	800	1277	1535	300	تختص دعوة الاسلام باهل الارض العليا ولا تلزم من في غيرها من الارضين وان كان فيها من يعقل من خلق مميز وفي مشاهدتهم السماء واستمدادهم للضوء منها قولان احدهما انهم يشاهدون السماء من كل جانب من ارضهم ويستمدون الضياء منها وهذا قول من جعل الارض مبسوطة والث------اني انهم لا يشاهدون السماء فان الله تعالي خلق لهم ضياء يستمدون منه وهذا قول من جعل الارض كروية وفي الاية قول ثالث حكاه الطيبي عن ابي صالح عن ابن عباس انها سبع ارضين منبسطة ليس بعضها فوق بعض تف---------رق بينها البحار وتظل جميعها السماء	96	5958300511273776150	435	831.5	351	492	88.41463470458984	75	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1
JK009396-ara1.ms1663	true	6794497258308739503	249	280	1362	1530	1630	300	ابي موسي -قال قال النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات -اما عرضتان فجدال ومعاذير واما------- الثالثة فعند ذلك تطير الصحف من الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	1663	-8792777753893665064	Shamela0037458-ara1.ms2440	false	-4720707769271300486	41	75	191	377	1552	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	2440	5958300511273776150	156	276.0	126	186	83.87096405029297	24	JK009396-ara1	Shamela0037458-ara1