id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0032	true	3594309792997568603	69	105	344	537	1519	300	يجعلون اصابعهم في اذانهم-------------------------------------------------------- من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين---------------------------------------------------------------------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	32	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0031	false	-4771429096586117430	70	130	388	714	1605	300	يجعلون اصابعهم في اذانهم يعني المنافقين اذا راوا في الاسلام بلاء وشدة هربوا حذرا من الهلاك----------- والله محيط بالكافرين يعني لا ينفعهم الهرب لان الله من وراءهم يجمعهم ويعذبهم سورة البقرة الايات 20 الي 23span يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	1533445134418962482	179	324.0	145	337	53.115726470947266	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0034	true	8201897274397488044	204	238	1130	1309	1609	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	34	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0034	false	-4956104946836434226	25	59	142	321	1591	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	34	1533445134418962482	179	358.0	145	179	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0035	true	-5411703183679782260	253	300	1260	1490	1490	300	البقرة ----26 27 ان الله لا ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون-	35	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0037	false	8373759021783677180	34	80	184	419	1537	300	البقرة الايات 26 الي 27span ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون	37	1533445134418962482	218	412.5	174	235	92.76596069335938	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0050	true	8787728356664083294	68	106	337	544	1598	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل يا بني اسراءيل	50	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0051	false	1140990985631650682	210	297	1093	1593	1610	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وانتم تعلمون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون والذين كفروا اي جحدوا وكذبوا باياتنا اي بالقران اولءك اصحاب النار اي يوم القيامة هم فيها خالدون اي لا يخرجون منها ولا يموتون فيها قوله عز وجل يا بني اسراءيل	51	1533445134418962482	207	402.0	169	500	41.400001525878906	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0053	true	-7196450666962233802	11	45	70	278	1667	300	واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقو- ربهم وانهم اليه راجعون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل واستعينوا بالصبر والصلاة	53	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0056	false	35184556372294720	228	299	1170	1569	1572	300	واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم وانهم اليه راجعون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها شفاعة ولا يءخذ منها عدل ولا هم ينصرون واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم قوله عز وجل واستعينوا بالصبر والصلاة	56	1533445134418962482	208	402.0	174	399	52.13032531738281	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0056	true	5179320068108991567	36	93	195	496	1557	300	فيهم قوله تعالي وانتم تنظرون يعني الي فرق---------------------------- البحر------ حتي سلكوا فيه وانطباقه علي ال فرعون حتي غرقوا ف---يه------------------------------------------------- البقرة------- 51 --------53 واذ واعدنا موسي واذ واعدنا موسي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون قوله تعالي واذ واعدنا موسي	56	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0062	false	-4289502737567923423	67	136	345	711	1574	300	فذلك قوله وا------نتم تنظرون يعني الي هلاكهم وقيل الي مصارعهم وقيل ان البحر قذفهم حتي نظروا اليهم ووافق ذلك يوم عاشوراء فصام موسي عليه السلام ذلك اليوم شكرا لله تعالي قوله عز وجل سورة البقرة الايات 51 الي 54span واذ واعدنا مو----------------سي اربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون----------- واذ قا---ل موسي	62	1533445134418962482	216	324.5	171	402	53.73134231567383	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0058	true	-7029841091399386702	31	58	161	309	1586	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	58	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0062	false	-4289502737567923423	133	160	698	846	1574	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	62	1533445134418962482	148	296.0	121	148	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0060	true	-654358388456336473	51	95	264	503	1586	300	البقرة------- 58 -59 واذ قلنا ادخلوا واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	60	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0068	false	-6279820037663312376	45	87	229	460	1549	300	البقرة الايات 58 الي واذ قلنا ادخ----------------لوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	68	1533445134418962482	221	420.5	180	247	89.47368621826172	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0061	true	1196020458455733127	128	156	677	823	1619	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	61	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0068	false	-6279820037663312376	87	115	460	606	1549	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	68	1533445134418962482	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	30	95	157	496	1575	300	البقرة -61 واذ قلتم يا واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	62	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0070	false	-5775053962233927098	137	199	716	1042	1563	300	البقرة اية واذ قلتم------------ يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	70	1533445134418962482	323	630.5	261	340	95.0	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0068	true	-2339281413306335692	52	105	270	516	1516	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا	68	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0077	false	-4948521726140469275	247	300	1271	1516	1516	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا-	77	1533445134418962482	245	485.0	193	246	99.59349822998047	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0068	true	-2339281413306335692	105	179	516	876	1516	300	وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون قوله عز وجل قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي روي الحسن عن النبي صل----------------ي الله عليه وسلم انه قال والذي نفسي بيده لو اعترضوا بقرة فذبحوها لاجزات عنهم ولكنهم شددوا فشدد الله عليهم قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر في	68	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0078	false	-817917785907645875	0	56	0	259	1509	300	وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون قال------------وا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي اي ما سنها قال يعني موسي انه يقول يعن---------------------------------------------------------------------------------------------ي الله ع------------ز وجل انها بقرة لا فارض ولا بكر اي	78	1533445134418962482	216	389.5	169	376	57.446807861328125	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0073	true	-4178350958498443926	241	283	1221	1441	1522	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون	73	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0083	false	2892188901653200684	64	106	323	543	1586	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون	83	1533445134418962482	220	440.0	178	220	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0081	true	-5840545838634881181	69	140	375	741	1605	300	البقرة 91 92 واذا قيل لهم واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون وقوله تعالي واذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله يعني -ال----------------------قران قالوا نءمن بما انزل علينا يعني التو----------------------راة ويكفرون بما وراءه يعني بما بعده	81	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0093	false	1895868788488977914	72	175	401	950	1626	300	البقرة -----الايات 91 الي واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين واذا قيل لهم -امنوا بما انزل الله يعني بالقران وقيل بكل ما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا يعني التوراة وما انزل علي انبياءهم ويكفرون بما وراءه ا--ي بما سواه	93	1533445134418962482	324	591.5	257	557	58.16876220703125	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0082	true	1596359971155710994	84	155	432	787	1524	300	البقرة------- 94 96 قل ان كانت قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قوله تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس	82	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0094	false	-8111110894877892375	95	162	497	838	1552	300	البقرة الايات 94 ----------الي قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعم-----------لون قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس	94	1533445134418962482	329	635.5	263	362	90.88397979736328	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0090	true	-5325519450362540241	20	123	101	613	1498	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا سبب نزولها ما روي ان نفرا من اليهود منهم فنحاص وزيد بن قيس دعوا حذيفة---------- وعمار------------------------------------------------------ الي دينهما وقالوا نحن اهدي منكم سبيلا----- فقال لهم عمار و-------كيف نقض العهد عندكم قالوا شديد قال عمار فاني عاهدت ربي الا اكفر بمحمد	90	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0112	false	2557827184189447891	189	293	1005	1510	1540	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير----------- ود كثير من اهل الكتاب نزلت هذه الاية في نفر ------------------------------------من اليهود وذلك انهم قالوا ل-----------حذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد لو كنتم علي الحق ما هربتم فارجعا الي ديننا ف-------نحن اهدي----- سبيلا منكم فقال---- عمار بن ياسر كيف نقض العهد في-كم قالوا شديد قال ------اني عاهدت ان --لا اكفر بمحمد	112	1533445134418962482	384	624.0	304	588	65.30612182617188	70	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0090	true	-5325519450362540241	223	295	1113	1478	1498	300	البقرة------- 111---- 113---- وقالوا لن يدخل وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	90	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0114	false	438595921992084952	57	128	291	656	1520	300	البقرة الايات 111 الي 113span وقالوا لن ي---------------دخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	114	1533445134418962482	350	671.5	281	380	92.10526275634766	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0095	true	-3712022305817125551	113	206	613	1094	1599	300	صلي الله عليه وسل------------م ليت شعري ما فعل ابواي فانزل----- الله تعال---ي انا ارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناك ب------------------------------------------الحق بشيرا ونذيرا ولا ---تسال عن اصحاب الجحيم------------------------------------------------------------------------------------- البقرة------- 120 121 ولن ترضي عنك ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون قوله تعالي الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته فيه قولان احدهما انهم المءمنون برسول الله صلي الله عليه وسلم	95	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0121	false	1564956051466583589	146	288	784	1506	1575	300	صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم ليت شعري ما فعل ابواي ف-نزلت هذه الاية والمعني انا ارسلناك لتبليغ ما ارسلت به ولا تسال عن اصحاب الجحيم وقرء ولا تسال بضم التاء ورفع اللام علي الخبر وقيل علي النفي والمعني انا ارسلناك بالحق لتبليغ ما ارسلت به فانما عليك البلاغ ولست ----------مسءولا عمن كفر عن اصحاب الجحيم اي عن اهل النار سميت النار جحيما لشدة تاججها وقيل الجحيم معظم النار قوله عز وجل سورة البقرة الايات---- 120 ال---------ي ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم قل ان هدي الله هو الهدي ولءن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون -ولن ترضي عنك اليهود ولا النصاري حتي تتبع ملتهم وذلك-------------- انهم كانوا يسالون النبي- صلي الله عليه وسلم	121	1533445134418962482	360	566.0	283	762	47.24409484863281	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0103	true	-8554141838172892113	0	31	0	154	1605	300	مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	103	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0140	false	7008979329498626760	75	106	379	533	1553	300	مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسءلون عما كانوا يعملون وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	140	1533445134418962482	153	305.0	122	154	99.35064697265625	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0104	true	-502643543857801494	112	156	572	806	1570	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	104	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0144	false	-3695497302266124476	149	193	766	1000	1542	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	144	1533445134418962482	234	468.0	190	234	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0104	true	-502643543857801494	113	138	575	722	1570	300	اتحاجوننا في الله وهو ربنا ور-------------------------------------------بكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم و--------------------------نحن له مخلصون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام تقولون------------------------------------------------ ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري	104	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0145	false	3694559464876492240	51	154	287	849	1633	300	اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم اي ونحن وانتم في الله سواء فانه ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم يعني ان لكل احد جزاء عمله ونحن له مخلصون اي مخلصو الطاعة والعبادة له وفيه توبيخ لليهود والنصاري والمعني وانتم به مشركون والاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله تعالي فلا يشرك في دينه ولا يراءي بعمله قال الفضيل بن عياض ترك العمل من اجل الناس رياء والعمل من اجل الناس شرك والاخلاص ان يعافيك الله منهما وهذه الاية منسوخة باية السيف قوله عز وجل ام تقولون يعني اليهود والنصاري وهو استفهام ومعناه التوبيخ ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري	145	1533445134418962482	146	261.0	121	562	25.978647232055664	21	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0110	true	-5959469724850259808	0	109	0	566	1611	300	الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين قوله تعالي ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل ءاية ما تبعوا قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك يعني استقبال الكعبة وما انت بتابع قبلتهم يعني استقبال------------- بيت المقدس بعد ان حول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قبل------------------تك الي الكعبة وما بعضهم بتابع قبلة بعض يعني -ان الي---------------------------------------------------هود لا تتبع النصاري في القبلة فهم فيها مختلفون وان كانوا علي معاندة النبي صلي الله---------------------- عليه وسلم متفقين ولءن اتبعت اهواءهم ي-----------------------عني في القبلة من بعد ما جاءك من العلم يعني في تحويلها عن بيت المقدس الي الكعبة---------------------------------------------------------------- انك اذا لمن الظالمين	110	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0153	false	6935280185932233581	0	168	0	882	1578	300	الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين ولء-----------ن اتيت الذين اوتوا الكتاب يعني اليهود والنصاري بكل اية اي بكل معجزة وقيل بكل حجة وبرهان وذلك بانهم قالوا اءتنا باية علي ما تقول فانزل الله تعالي هذه الاية ما تبعوا قبلتك يعني-------- الكعبة وما انت بتابع قبلتهم يعني ا--ن اليهود تصلي الي بيت المقدس والنصاري الي المشرق وانت يا محمد تصلي الي الكعبة فكيف يكون سبيل الي اتباع قبلة احد هءلاء مع اختلاف جهاتها فالزم انت قبلتك التي امرت بالصلاة اليها----- وما بعضهم بتابع قبلة بعض يعني وما اليهود بتابعة قبلة النصاري ولا النصاري بتابعة قبلة اليه----------------------------------------------------------------------ود لان اليهود والنصاري لا يجتمعون علي- قبلة -واحدة ولءن اتبعت اهواءهم يعني مرادهم ورضاهم لو رجعت الي قبلتهم من بعد ما جاءك من العلم --اي في امر القبلة وقيل معناه من بعد ما وصل اليك من العلم بان اليهود والنصاري مقيمون علي باطل وعناد للحق انك اذا لمن الظالمين	153	1533445134418962482	373	521.5	290	982	37.983707427978516	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0111	true	-1634448180617369812	143	254	764	1339	1585	300	بكم الله جميعا الي الله مرجعكم جميعا يعني يوم القيامة ا------------------------------------------------------ن الله علي كل شء قدير يعني علي اعادتكم اليه احياء بعد الموت والبلي------------------------------------------------------ البقرة------- 149---- 150 ومن حيث خرجت ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون ثم اكد الله امره في استقبال الكعبة لما جري من ---خوض المشركين ومساعدة المنافقين باعادته فقال ومن حيث خرجت------------- فول وجهك شطر-------- المسجد الحرام------ وان-----------------ه للحق من ربك---------------------------------- وما الله بغافل عما تعملون	111	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0155	false	-909392834809496697	100	233	572	1256	1617	300	بكم الله جم----------------------يعا يعني يوم القيامة فهو وعد لاهل الطاعة بالثواب ووعيد لاهل المعصية بالعقاب ن الله علي كل شء قدير اي --علي الاعادة----------- بعد الموت والاثابة لاهل الطاعة والعقاب لمستحق العقوبة قوله عز وجل سورة البقرة الايات 149 الي 150---------span ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي من اي موضع----------------------------------------------- خرجت في سفر وغيره فول وجهك يا محمد قبل المسجد الحرام ونحوه وانه يعني التوجه اليه للحق من ربك اي الحق الذي لا شك فيه فحافظ عليه وما الله بغافل عما تعملون	155	1533445134418962482	425	683.5	338	775	54.83871078491211	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0139	true	-4762616118104285250	175	276	892	1431	1560	300	سهل بن سعد قال لما نزلت فكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ف------------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله -تعالي بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار والقول الثاني انه يريد بالخيط الابيض ضوء النهار وهو الفجر الثاني وبالخيط الاسود سواد الليل قبل الفجر الثاني وروي الشعبي عن عدي بن حاتم انه عند------------------------------------------------- الي خيطين---------- ابيض واسود وجعلهما تحت وسادته فكان يراعيهما في صومه ثم اخبر------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال انك لعريض الوسادة انما هو بياض النهار	139	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0209	false	-9210049668184817640	1	103	3	518	1558	300	سهل بن سعد قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله عز وجل بعده من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود وعقال ابيض فجعلت-----هما تحت وسادتي وجعلت انظر في الليل فلا يتبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل و-----بياض النهار	209	1533445134418962482	337	522.5	265	644	52.329193115234375	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0141	true	-1005034480457984382	164	209	942	1180	1654	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون قوله تعالي يسالونك عي الاهلة سبب نزولها ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة وهما من الانصار--- سالا	141	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0214	false	-2856363877841840146	201	244	999	1225	1501	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون يسءلونك اي يا محمد عن الاهلة نزلت في------ معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم--------- الانصاريين قالا	214	1533445134418962482	198	353.0	158	241	82.15767669677734	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0142	true	-1908978322495119524	258	300	1316	1562	1562	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم و---------------------------------------------------------------------------------------------لا تعتدوا--------------- ان الله لا يحب المعتدين--------------------------------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله-	142	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0217	false	6128055978093064279	220	289	1183	1577	1632	300	وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم فاطلق لهم قتال الذين يقاتلونهم في الشهر الحرام وفي الحرم ورفع عنهم الحرج والجناح في ذلك وقال ولا تعتدوا بابتداء القتال ان الله لا يحب المعتدين قوله عز وجل سورة البقرة الايات 191 الي واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله	217	1533445134418962482	245	454.0	204	394	62.1827392578125	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0145	true	-6915326956485800536	9	131	47	691	1575	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قوله -تعالي واتموا الحج والعمرة لله وقرا ابن مسعود فيما رواه عنه علقمة واتموا الحج والعمرة بالبيت واختلفوا في تاويل اتمامها علي خمسة اقاويل احدها يعني واتموا الحج لمناسكه وسننه واتموا العمرة بحدوده-ا وسنته-ا وهذا قول مجاهد وعلقمة بن قيس والثاني ان اتمامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك	145	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0222	false	345106388432077448	63	160	353	846	1549	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قوله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله قال- ابن عباس وهو ان يتمهما ب---------------------------------------------------------------------------------------------------مناسكهما و------------------حدودهما وسننهما وقيل ات-----------------------------------مامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك	222	1533445134418962482	453	823.5	362	647	70.01545715332031	84	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0147	true	8234974897198028480	186	290	973	1518	1571	300	قال تع-----الي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وفي حاضريه اربعة اقاويل احدها انهم اهل الحرم وهو قول ابن عباس ومجاهد وقتادة وطاوس والثاني انهم من بين مكة والمواقيت وهو قول مكحول وعطاء والثالث انهم اهل الحرم ومن قرب منزله منه كاهل عرفة والرجيع وهو قول الزهري ومالك والرابع انهم من كان علي مسافة لا يقصر في مثلها الصلاة وهو قول الشافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البقر----ة 197---- الحج اشهر معلومات الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب قوله -تعالي الحج اشهر معلومات	147	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0232	false	6472338154012189847	84	201	427	1022	1511	300	قال الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث زيادة قال الحميدي قال ابو مسعود الدمشقي هذا حديث غريب ولم اجده الا عند مسلم بن الحجاج ولم يخرجه في صحيحه من اجل عكرمة فانه لم يرو عنه في صحيحه وعندي ان البخاري انما اخذه من مسلم وقوله تعالي واتقوا الله اي فيما فرضه عليكم ونهاكم عنه في الحج وفي غيره واعلموا ان الله شديد العقاب يعني لمن خالف امره وتهاون بحدوده وارتكب مناهيه سورة البقرة اية 197span الحج اشهر معلو------------------مات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب قوله عز وجل الحج اشهر معلومات	232	1533445134418962482	238	127.0	190	895	26.592178344726562	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0153	true	-6701459868014922383	239	282	1239	1463	1567	300	البقرة------- 208---- 209 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم قوله تعالي يايها الذين ءامنوا ادخلوا في السلم كافة	153	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0255	false	209758466273757202	48	89	245	460	1592	300	البقرة الايات 208 الي 209----------span يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم ---------يا ايها الذين -امنوا ادخلوا في السلم كافة	255	1533445134418962482	198	352.0	160	235	84.25531768798828	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0157	true	6215487615367220853	31	147	163	788	1551	300	الا ان نصر ال--له قريب يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به عليم قوله تعالي يسءلونك ماذا ينفقون قل ماانفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل فيها قولان احدهما انها نزلت قبل اية الزكاة في ايجاب النفقة علي الاهل والصدقة ثم نسختها اية الزكاة وهذا قول السدي والثاني ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن اموالهم اين يضعونها فانزل الله هذه الاية وهذا قول ابن زيد البقرة 216 كتب عليكم القتال كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله	157	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0265	false	-8418498360297599571	154	206	771	1043	1549	300	الايات 215 الي 216span يسءلونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين واليتامي والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فان الله به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي--------م كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسي ان تكرهوا شيءا وهو خير لكم وعسي ان تحبوا شيءا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله	265	1533445134418962482	256	484.0	205	627	40.829345703125	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0158	true	-837638108927449558	55	164	295	862	1544	300	البقرة------- 217 218 يسالونك عن الشهر يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم قوله تعالي يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير والسبب في نزول هذه الاية ان عبد الله بن جحش خرج بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0268	false	-6054952973578548486	138	232	716	1214	1544	300	البقرة الايات 217 ------ال-----------ي يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله اولءك يرجون رحمت الله والله غفور رحيم----------- يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه سبب----------------------- نزول هذه الاية ان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	1533445134418962482	485	905.0	392	574	84.4947738647461	88	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0164	true	1685553684155080998	142	245	735	1267	1556	300	تعالي ولامة مءمنة خير---------------------- من مشركة يعني ولنكاح امة مءمنة خير من نكاح حرة مشركة من غير اهل الكتاب وان شرف نسبها وكرم اصلها قال السدي نزلت هذه الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عبد الله بن رواحة كانت له --امة سوداء---------------- فلطمها في غضب ثم ندم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال -ما هي يا عبد الله قال ------------------------------------------------تصوم وتصلي وتحسن الوضوء وتشهد الشهادتين فقال رسول الله هذه مءمنة فقال ابن رواحة------------------ لاعتقنها ولاتزوج-ها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين--------------------------------------- فانزل الله تعالي هذا ولو اعجبتكم يعني جمال المشركة وحسبها ومالها ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا هذا علي عمومه اجماعا لا يجوز ل---------مسلمة ان	164	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0284	false	-90228250056324011	21	161	126	859	1615	300	تعالي ولامة مءمنة خير يعني انفع واصلح وافضل من مشركة يعني حرة ولو اعجبتكم يعني بجمالها ومالها و----------------------------نسبها فالامة المءمنة خير وافضل عند الله من الحرة المشركة نزلت في خنساء وليدة كانت لحذيفة بن اليمان فقال يا خنساء قد ذكرت في الملا الاعلي علي سوادك ودمامتك ثم اعتقها وتزوجها وقيل نزلت في عبد الله بن رواحة كانت عنده امة سوداء فغضب عليها يوما فلطمها ثم فزع------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال وما هي يا عبد الله قال هي تشهد ان الله لا اله الا الله وانك رسول الله وتصوم رمضان وتحسن الوضوء وت----------صلي فقال ------هذه امة مءمنة -قال عبد الله فو الذي بعثك بالحق لاعتقنها ولاتزوجنها ففعل فطعن عليه ناس من المسلمين فقالوا اتنكح امة وعرضوا عليه حرة مشركة فانزل الله هذه الاية-------------------------------------------- ولا تنكحوا المشركين حتي يءمنوا هذا خطاب لاولياء المراة اي لا تزوجوا المسلمة من	284	1533445134418962482	308	390.5	239	829	37.1531982421875	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0170	true	-1456438228613670944	154	195	784	1006	1576	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم قوله	170	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0294	false	5709083304272034377	259	300	1323	1544	1544	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم قوله-	294	1533445134418962482	221	437.0	181	222	99.54955291748047	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	12	68	71	381	1587	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم قوله تعالي- واذا طلقتم النساء فبلغن اج----------------------------------------------------------------------------------------------------------لهن اي قاربن انقضاء عددهن	175	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0306	false	-8638589675653457729	96	174	488	905	1591	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم قوله عز وجل واذا طلقتم النساء نزلت في ثابت بن يسار رجل من الانصار طلق امراته حتي اذا قرب انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها يقصد بذلك مضارتها فبلغن اجلهن اي قاربن انقضاء عدتهن	306	1533445134418962482	296	549.0	241	417	70.98321533203125	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	215	255	1127	1348	1587	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	175	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0307	false	4093715824722018129	233	271	1202	1412	1549	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون----------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	307	1533445134418962482	210	410.0	172	221	95.02262115478516	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0176	true	3661756628167604556	44	95	214	485	1581	300	اوس بن حجر وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكنه الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا فنهي الله عز وجل اولياء----------------------------------- المراة عن عضلها ومنعها من نكاح من رضيته من الازواج وفي --------------------------------------------------قوله عز وجل اذا تراضوا بينهم بالمعروف تاويلان احدهما اذا تراضي الزوجان	176	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0308	false	2579756327838619044	182	249	990	1328	1583	300	اوس بن حجر وليس اخوك الداءم العهد بالذي يذمك ان ولي ويرضيك مقبلا ولكنه الناءي اذا كنت امنا وصاحبك الادني اذا الامر اعضلا يعني اذا اضاق الامر وفي الاية دليل للشافعي ومن وافقه في ان المراة لا تلي عقد ال------نكاح ولا تاذن فيه اذ لو كانت تملك ذلك لم يكن عضل ولا لنهي الولي عن العضل معني وقوله تعالي اذا -تراضوا بينهم بالمعروف يعني اذا ----------تراضي الخطاب -	308	1533445134418962482	178	278.0	143	356	50.0	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0176	true	3661756628167604556	205	272	1049	1421	1581	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي والو-لدات	176	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0309	false	-4100831770646680250	37	102	188	550	1580	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير----------- والوالدات	309	1533445134418962482	361	707.0	296	373	96.78284454345703	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0178	true	-6143772146543644628	249	287	1358	1586	1661	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير قوله تعالي والذين يتوف------------ون منكم--------------------------------------------------------------------------------------- ويذر-----------ون ازواجا----------------------------------------------------------------------- يتربص----------ن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا يعني	178	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0312	false	-4633029608944969278	95	166	535	943	1615	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير----------- والذين يتوفون يعني يموتون منكم واصل التوفي اخذ الشء وافيا فمن مات فقد استوفي عمره كاملا ويقال توفي فلان يعني قبض واخذ ويذرون اي ويتركون ازواجا والمراد بالازواج هنا النساء لان العرب تطلق اسم الزوج علي الرجل والمراة يتربصن اي ينتظرن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا يعني	312	1533445134418962482	217	388.0	181	419	51.78997802734375	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0181	true	4208675877178679549	154	251	809	1290	1537	300	البقر----ة 237 وان طلقتموهن من وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي وان طلقتموهن من قبل ان تمسو--------------هن وهو اول الطلاقين لمن كان ق--------بل الدخول كارها لرواية سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل لا يحب الذواقين ولا الذواقات يعني الفراق بعد الذوق ثم قال تعالي وقد فرضتم لهن فريضة يعني صداق-------ا فنصف ما فرضتم	181	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0320	false	-3995461264725576116	61	137	316	704	1548	300	البقرة اية 237------------span وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير----------- وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن يعني تجامعوهن وهذا في المطلقة بعد تسمية المهر وقبل الدخول حكم الله لها بنصف المهر ولا عدة---------------------------- عليها وهو قوله تعا----------------------------------------------------------------------------لي وقد فرضتم لهن فريضة اي سميتم لهن مهرا فنصف ما فرضتم	320	1533445134418962482	281	440.0	222	515	54.563106536865234	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0183	true	4432370499688636310	13	103	66	531	1617	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحابه---------------------------- منها قال فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين والقول------------------------------------------------------------------------------------------------- الثالث انها صلاة المغرب وهو قول قبيصة بن ذءيب لانها ليست باقلها ولا باكثرها ولا تقصر في السفر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يءخرها عن وقتها ولم يعجلها والقول الرابع انها صلاة الصبح وهو قول ابن ع------------------------------------------------------------------------باس وابي موسي الاشعري وجابر بن عبد الله قال ابن عباس يصليها بين سواد	183	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0323	false	1759616545088907232	41	118	207	612	1584	300	عن زيد --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها---- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين ولان صلاة الظهر تاتي وسط النهار وفي شدة الحر ولانها تاتي بين البردين يعني صلاة الفجر وصلاة العصر المذهب الثالث انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صلاة العصر وهو قول علي وابن مسعود وابي ايوب وابي هريرة وابن عمر وابن عباس وابي سعيد -------------------------------------------------------	323	1533445134418962482	198	179.5	160	662	29.909364700317383	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0185	true	-3102495179064687849	26	51	127	259	1549	300	وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون	185	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0332	false	770433994404970583	166	191	864	996	1544	300	وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبصط واليه ترجعون	332	1533445134418962482	131	261.0	106	132	99.24242401123047	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0186	true	-3803550126791801688	80	159	418	805	1514	300	البقر----ة 246 الم تر الي الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين قوله عز وجل الم تر الي الملا من بني اسراءيل الملا-------------------------- الجماع----------------------------------------------------------------------------ة من بعد ----موسي اذ قالو-----------------ا لنبي لهم اختلف	186	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0334	false	-8053409557661253186	197	296	1026	1515	1535	300	البقرة اية 246-------span الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين------------ الم تر الي الملا من بني اسراءيل الملا اشراف القوم ووجوههم واصله الجماعة من الناس لا واحد له من لفظه كالقوم والرهط من بعد موسي اي من بعد موت موسي اي من بعد زمنه منه اذ قالوا يعني اولءك الملا لنبي لهم ------	334	1533445134418962482	353	639.0	281	514	68.67704010009766	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0188	true	4912636053820869973	57	112	307	581	1558	300	البقر----ة 249---- فلما فصل طالوت فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من	188	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0342	false	3028666522741316561	247	300	1353	1619	1619	300	البقرة اية 249span فلما فصل طا---------------لوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من-	342	1533445134418962482	258	490.5	207	282	91.48936462402344	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0189	true	1405146492398481969	191	227	1060	1270	1671	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض	189	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0344	false	-5204941543708876094	203	300	1094	1660	1660	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علي-----------------------------------------------نا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ولما برزوا يعني طالوت وجنوده المءمنين لجالوت وجنوده يعني الكافرين ومعني برزوا صاروا بالبراز من الارض وهو ما ظهر واستوي منها قالوا يعني المءمنين اصحاب طالوت ربنا افرغ اي اصبب علينا صبرا وثبت اقدامنا اي قو قلوبنا لتثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين وذلك ان جالوت وقومه كانوا يعبدون الاصنام فسال المءمنون الله ان ينصرهم علي القوم الكافرين سورة البقرة اية فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض-	344	1533445134418962482	162	88.5	134	614	26.38436508178711	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0193	true	-8948072770265375070	153	187	802	973	1546	300	لا تاخذه سنة ولا نوم السنة النعاس في قول الجميع------------------------------------------------------------------ والنعاس ما كان في الراس فاذا صار في القلب صار نوما وفرق المفضل بينهما فقال السنة في الراس والنعاس في العين والنوم في القلب	193	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0356	false	-2321211733551081467	261	298	1329	1532	1541	300	لا تاخذه سنة ولا نوم السنة ما يتقدم النوم من الفتور الذي يسمي نعاسا وهو النوم الخفيف والوسنان بين الناءم واليقظان والنوم هو الثقل المزيل للعقل والقوة وقي----------------------------------ل السنة في الراس والنعاس في العين والنوم في القلب	356	1533445134418962482	85	132.0	66	237	35.8649787902832	15	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0197	true	8306308937161187710	145	230	750	1147	1528	300	البقر----ة 259 او كالذي مر او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير او كالذي مر علي قرية اختلفوا في الذي مر علي قرية علي ثلاثة	197	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0365	false	-5984702665179677060	182	261	938	1314	1508	300	البقرة اية 259--------span او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير او كالذي مر علي قرية ------------هذه م-----عطوفة علي الاية	365	1533445134418962482	360	675.5	282	401	89.77555847167969	74	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0201	true	3809921256452115546	249	300	1298	1565	1565	300	لهم اجر------------هم عند ربهم ---------------ولا خوف عليهم -----------------ولا هم يحزنون------------------------------------------------------- قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون-	201	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0380	false	7089806842632038697	56	126	298	665	1560	300	لهم اجرهم يعني ثوابهم عند ربهم يعني في الاخرة ولا خوف عليهم يعني يوم القيامة ولا هم يحزنون يعني علي ما خلفوا من الدنيا سورة البقرة الايات 263 الي قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون	380	1533445134418962482	267	488.0	217	367	72.75204467773438	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0206	true	7008234163722529466	83	124	460	670	1630	300	البقرة------- 270 271 وما انفقتم من وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	206	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0390	false	7708489518912367833	205	244	1106	1309	1586	300	البقرة الايات 270 الي وما انفقتم --------------من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	390	1533445134418962482	193	363.5	155	217	88.94009399414062	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0206	true	7008234163722529466	187	259	1006	1399	1630	300	ويكفر عنكم من سيءاتكم فيه قولان احدهما ان من زا----ءدة تقديرها ويكفر عنكم سيءاتكم والثاني انها ليست زاءدة وانما دخلت---- للتبعيض لانه انما يكفر بالطاعة من غير التوبة-------------- الصغاءر وفي --------------تكفيرها وجهان احدهما يسترها عليهم والثاني يغفرها لهم----------------------------------------------- البقر----ة 272 274 ليس عليك هداهم ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	206	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0393	false	2974648688424117016	178	262	913	1364	1572	300	ويكفر عنكم من سيءاتكم قيل------------- ان من صلة زاءدة تقديره- ونكفر عنكم سيءاتكم قال ابن عباس جميع سيءاتكم وقيل ادخل من للتبغيض ليكون العباد علي وجل ولا يتكلوا والمعني ونكفر عنكم الصغاءر من سيءاتكم واصل التكفير في اللغة التغطية والستر والله بما تعملون خبير يعني من اظهار الصدقات واخفاءها قوله عز وجل سورة البقرة اية 272span ليس عليك هد---------------اهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	393	1533445134418962482	243	340.5	193	480	50.625	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0212	true	1048368484959475546	183	300	922	1511	1511	300	من العقاب -روي ابن ع----------باس ان اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم هذه الاية قال ابن عباس مكث بعدها سبع ليال البقر----ة 282---- يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	212	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0409	false	8318004196263215443	49	157	248	799	1556	300	من الهجرة وروي الشعبي عن ابن عباس ان اخر اية نزلت اية الربا قوله عز وجل سورة-------------------------------------------- البقرة اية 282span يا ايها ال--------------ذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	409	1533445134418962482	502	934.5	402	609	82.43021392822266	90	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0213	true	-3380455980206645491	0	51	0	276	1602	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قوله عز وجل يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي	213	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0409	false	8318004196263215443	157	206	799	1064	1556	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم يا ----------ايها الذين -امنوا اذا تداينتم بدين قال	409	1533445134418962482	259	497.5	211	276	93.840576171875	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0215	true	3895242420547454412	138	267	764	1439	1608	300	البقر----ة 283 وان كنتم علي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم قوله عز وجل وان كنتم عل----------ي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة قرا ابن كثير وابو عمرو فر-هن وقرا الباقون فرهان وفيها قولان احدهما ان الرهن في ال------------------------------اموال-- والر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هان في الخيل والثاني ان الرهان جمع والرهن جمع الجمع مثل ثمار وثمر قاله الكساءي والفراء وفي قوله مقبوضة وجهان احدهما ان القبض من تمام الرهن وهو قبل القبض غير تام قاله الشافعي وابو حنيفة والثاني لانه من لوازم الرهن وهو قبل القبض التام قاله مالك وليس السفر شرطا في جواز الرهن لان النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم رهن درعه عند ابي الشحم اليهودي	215	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0415	false	-955663010370492768	140	258	716	1314	1522	300	البقرة اية 283---------span وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم------------ وان كنتم علي سفر اي في سفر ولم تجدوا كاتبا يعني ولم تجدوا الات الكتابة فرهان جمع رهن وقر--------ء فرهان مقبوضة يعني فارتهنوا ممن تدينونه رهونا مقبوضة لتكون وثيقة لكم باموالكم واصل الرهن الدوام يقال رهن الشء اذا دام وثبت والرهن ما وضع عند الانسان مما ينوب مناب ما اخذ منه دينا فان قلت لم شرط الارتهان في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السفر مع عدم الكاتب ولا يختص به سفر دون حضر وقد صح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رهن درعه عند ابي الشحم اليهودي	415	1533445134418962482	305	430.0	244	868	35.138248443603516	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0217	true	4777801995224020351	153	253	834	1324	1578	300	--نسخت بما رواه سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم------------------------- دخل قلوبهم منها شء لم يدخلها من شء فقال ا--لنبي صلي الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا وسلمنا قال فالقي الله الايمان في قلوبهم قال فانزل الله ءامن الرسول الاية فقرا ر-----------------------------------------------------------------------------------بنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا فقال تعالي قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به قال قد فعلت واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	217	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0420	false	6153451991376448438	179	286	917	1433	1502	300	الرسول بما انزل اليه من ربه- عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله دخل قلوبهم منها شء لم يدخل-- من شء فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فانزل الله -امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا -قال------ قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به------------ واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا علي القوم الكافرين قال قد فعلت	420	1533445134418962482	380	654.0	298	602	63.1229248046875	72	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0220	true	877745374734701353	163	211	824	1058	1468	300	سورة ال عمران ال عمران 1 4 الم الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام الم الله لا	220	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0428	false	3904244434305458313	197	235	962	1156	1479	300	سورة ال عمران الايات 3 الي--------------------------------------- نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ا-ن الله لا	428	1533445134418962482	184	344.5	147	234	78.63247680664062	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0223	true	-8052965464750702959	256	286	1405	1569	1637	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	223	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0436	false	-3528308791898553792	62	92	280	444	1485	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب	436	1533445134418962482	164	328.0	134	164	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0224	true	-8365778845733648388	129	181	729	991	1622	300	-----ال عمران ----12 13 قل للذين كفروا قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار قوله عز وجل قل للذين كفروا ستغلبون	224	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0438	false	-1436977015465594956	76	124	422	670	1575	300	سورة ال عمران الايات 12 ال-----------ي قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي الاب------------صار قل للذين كفروا ستغلبون	438	1533445134418962482	231	430.5	184	271	85.23985290527344	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0227	true	-739364738670427221	214	252	1238	1433	1669	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب	227	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0446	false	-2310933408302448891	80	111	414	576	1595	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع ال-----------------------------حساب وما ا----ختلف الذين اوتوا الكتاب	446	1533445134418962482	152	287.5	121	195	77.94871520996094	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0229	true	-1762210454078392523	128	196	690	1043	1589	300	ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس قرا حمزة ويقاتلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يامرون وقيل انها كذلك في مصحف ابن مسعود وفي القسط هنا وجهان احدهما العدل والثاني الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فبشرهم بعذاب اليم روي --------------------عن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر ب--معروف او نهي عن م--نكر ثم قرا	229	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0448	false	-4646030346721484606	35	119	190	669	1581	300	ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس كان انبياء بني اسراءيل ياتيهم الوحي ولم يكن ياتيهم كتاب لانهم كانوا ملتزمين باحكام التوراة فكانوا يذكرون قومهم فيقتلونهم فيقوم رجال ممن امن بهم وصدقهم فيذكرونهم ويامرونهم بالمعروف وينهونهم عن المنكر فيقتلونهم ايضا فهم الذين يامرون ب------------------------------------القسط يعني ب-----------العدل من الناس------------------------------------------------- روي البغوي بسند الثعلبي عن ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بالمعروف --ونهي عن المنكر ثم قرا	448	1533445134418962482	223	352.0	176	577	38.6481819152832	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0230	true	-510715497205824614	8	44	42	213	1552	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قوله عز وجل الم تر الي	230	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0452	false	-5315292266435362756	212	245	1098	1260	1541	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قل اللهم مالك ---------	452	1533445134418962482	149	297.0	119	171	87.13450622558594	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0231	true	-4603702054176260571	0	74	0	394	1631	300	قوله عز وجل قل اللهم مالك الملك فيه ثلاثة تاويلات احدها يريد به ملك امر الدنيا والاخرة والثاني مالك العباد وما ملكوه قاله الزجاج والثالث مالك النبوة قاله مجاهد تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء فيه ثلاثة تاويلات احدها ان الملك هنا النبوة قاله مجاهد والثاني انه الايمان والثالث انه السلطان روي قتادة ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم سال ربه------- ان يجعل ملك فارس والروم في امته فانزل الله هذه الاية	231	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0453	false	1494917450609549318	126	159	609	758	1476	300	قوله عز وجل قل اللهم مالك الملك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم دعا ربه عز وجل ان يجعل ملك فارس والروم في امته فانزل الله هذه الاية	453	1533445134418962482	119	196.5	92	412	28.883495330810547	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0232	true	-5281402431944068926	42	92	210	438	1556	300	قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد قل ان	232	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0457	false	-8230510587884473162	226	276	1202	1429	1554	300	قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رء-ف بالعباد قل ان	457	1533445134418962482	227	449.0	177	228	99.5614013671875	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0237	true	-1792278134015921699	166	199	931	1087	1619	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله تعالي اذ	237	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0474	false	-5885419087829554447	237	269	1236	1392	1554	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب	474	1533445134418962482	146	282.0	115	156	93.5897445678711	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	80	127	439	682	1642	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما	238	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0476	false	-5133147863386004892	166	213	827	1069	1506	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ورسولا الي	476	1533445134418962482	235	458.0	188	243	96.70781707763672	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0239	true	5688773119965155188	189	225	1051	1258	1660	300	الذين اتبعوك فوق الذين كفروا -------------------------------------------------------الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم---------------------------------------------------------------------------------------------- فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون---------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم	239	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0488	false	-3785576373766056147	217	300	1147	1589	1589	300	الذين اتبعوه -هم الذين شهدوا له بانه عبد الله ورسوله وكلمته وهم المسلمون وملكهم باق الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم يعني يقول الله عز وجل الي مرجع الفريقين في الاخرة الذين اتبعوا عيسي وصدقوا به والذين كفروا به فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون يعني من الحق في امر عيسي ثم بين ذلك الحكم فقال تعالي سورة ال عمران الايات 56 الي 59span فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم-	488	1533445134418962482	199	326.0	164	444	44.819820404052734	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0241	true	3145862264868596514	76	196	420	1059	1592	300	ال عمران -65 68 يا اهل الكتاب يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين قوله تعالي ياهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وسبب نزول هذه الاية ان اليهود والنصاري اجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فتنازعوا في امره فقالت ال-يهود ما كان --------الا يهوديا وقالت النصاري ما ------------الا نصرانيا ف-نزلت هذه ------الاية تكذيبا ل------------لفريقين بما بينه من نزول التوراة والانجيل---- من بعده	241	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0496	false	-690652141649830287	50	146	276	781	1628	300	ال عمران الايات 65 الي 66span يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون -------------------يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم قال ابن عباس-------------------------- اجتمع-- عند النبي---- صلي الله عليه وسلم نصاري نجران واحبار اليهود فتنازعوا عند---ه فقالت الاحبار ما كان ابراهيم الا يهوديا وقالت النصاري ما كان ابراهيم الا نصرانيا فانزل الله فيهم يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما -------انزلت التوراة والانجيل الا من بعده	496	1533445134418962482	373	574.0	293	710	52.53520965576172	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0241	true	3145862264868596514	235	292	1256	1558	1592	300	ال عمران------- 69 74 ودت طاءفة من ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون	241	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0500	false	3154036865921655948	223	278	1174	1471	1577	300	ال عمران الايات 69 ------------الي ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون	500	1533445134418962482	287	552.5	233	309	92.88025665283203	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0246	true	8858779612548424837	183	247	971	1319	1593	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات--------------------------------------------------------- والله لا يهدي القوم الظا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ا---------------ن الذين كفروا	246	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0518	false	6591702692497403853	65	165	342	884	1565	300	كيف يهدي الله قوما كفر-------------------وا انما هو مختص باولءك المرتدين عن الاسلام ثم انه تعالي عمم ذلك الحكم في اخر الاية فقال والله لا يهدي القوم الظالمين يعني جميع الكفار المرتدين عن الاسلام والكافر الاصلي وانما سمي الكافر ظالما لانه وضع العبادة في غير موضعها سورة ال عمران الايات 87 الي 90span اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون اولءك جزاءهم يعني الذين كفروا	518	1533445134418962482	304	550.0	245	561	54.18894958496094	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0247	true	-71903757127447013	152	211	806	1086	1539	300	عمرو بن دينار قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس له يقال لها سبل---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق بهذه يا رسول الله فاعطاها ابنه------------------------ اسام----------------ة فقال يا رسول الله انما اردت ان اتصدق بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبلت صدقتك	247	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0523	false	-8576658169884382571	213	282	1018	1345	1426	300	عمرو بن دينار قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس--- يقال لها سيل كان يحبها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق بهذه يا رسول الله فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد بن حارثة فقال يا رسول الله انما اردت ان اتصدق بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبلت صدقتك	523	1533445134418962482	272	502.5	214	330	82.42424011230469	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0247	true	-71903757127447013	211	289	1086	1477	1539	300	ال عمران 93 95 كل الطعام كان كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه----------------------- سبب نزول هذه الاية ان اليهود انكروا تحليل النبي صلي الله عليه وسلم	247	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0524	false	-320906228421734950	71	127	340	618	1512	300	ال ع----------------مران اية كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة سبب نزول هذه الاية ان اليهود قالوا ل-------لنبي صلي الله عليه وسلم	524	1533445134418962482	242	447.0	192	414	58.454105377197266	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0249	true	8017257026321934150	203	246	1053	1248	1527	300	ال عمران ----98 99 قل-- يا اهل قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون قل يا اهل -	249	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0537	false	6169673173708862382	70	111	352	551	1550	300	ال عمران الايات 98 الي 100span قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون--- يا ايها	537	1533445134418962482	178	325.0	139	202	88.11881256103516	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	62	108	343	589	1584	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	252	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0561	false	5911008476727825422	95	141	523	767	1633	300	لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباء-- بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	561	1533445134418962482	244	482.5	198	246	99.1869888305664	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	237	287	1262	1527	1584	300	وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	252	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0564	false	1391538232435491368	226	276	1261	1526	1647	300	وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	564	1533445134418962482	265	530.0	215	265	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0254	true	-5915181423027495170	2	52	12	283	1621	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ياايها	254	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0568	false	4585477788192935321	105	155	580	847	1666	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان تمسسكم حسنة تسءهم وان تصبكم سيءة يفرحوا بها وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيءا ان الله بما يعملون محيط ها ----	568	1533445134418962482	265	527.5	216	271	97.78598022460938	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0257	true	2464212804629422933	58	92	299	515	1655	300	واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين	257	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0583	false	5041509665206445857	11	45	61	277	1630	300	واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين	583	1533445134418962482	216	432.0	182	216	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0258	true	-877339254648073505	117	150	609	788	1560	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	258	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0592	false	260902468039052858	69	102	379	558	1587	300	ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين	592	1533445134418962482	179	358.0	146	179	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0258	true	-877339254648073505	150	181	788	963	1560	300	وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	258	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0595	false	6142711933470816007	173	204	969	1144	1695	300	وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون	595	1533445134418962482	175	350.0	144	175	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0259	true	-1263543389249832665	217	264	1176	1416	1612	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان	259	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0601	false	-8749125483999501904	117	164	634	874	1573	300	وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين وكاين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما اصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان	601	1533445134418962482	240	480.0	193	240	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0260	true	-7588232005842794368	275	300	1468	1602	1602	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين-	260	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0605	false	7938908706539324733	97	122	545	680	1621	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	605	1533445134418962482	134	263.0	110	135	99.25926208496094	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0261	true	4315631450488427685	185	246	965	1243	1523	300	ال عمران 154 155 ثم انزل عليكم ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم	261	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0609	false	8536773693004635637	244	300	1277	1535	1535	300	ال عمران---- اية ثم انزل عل--------------يكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم-	609	1533445134418962482	255	484.5	200	278	91.72661590576172	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0263	true	-1328457107143710112	100	148	507	731	1555	300	ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله	263	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0616	false	-5241980467853424394	240	286	1198	1414	1479	300	ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ا--ن ----ينصركم الله يعني ان --يعنكم الله	616	1533445134418962482	200	366.5	155	224	89.28571319580078	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0265	true	-7337831868929987600	0	54	0	309	1622	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	265	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0624	false	-5419517685419243337	168	222	870	1178	1610	300	الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرء-ا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	624	1533445134418962482	308	611.0	254	309	99.67637634277344	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0267	true	-1007362759326316599	213	265	1145	1413	1591	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين --ما	267	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0640	false	3179924661243397172	140	192	733	1003	1657	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين انما	640	1533445134418962482	268	530.5	216	270	99.25926208496094	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0267	true	-1007362759326316599	259	300	1381	1591	1591	300	ليزدادوا ------اثما ولهم عذاب مهين--------------------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم-	267	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0642	false	-6306785574188306391	143	190	722	966	1488	300	ليزدادوا كفرا واثما وغيا قوله تعالي سورة ال عمران اية 179span ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	642	1533445134418962482	199	359.5	159	244	81.55738067626953	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0269	true	1739859749016890596	28	91	150	487	1614	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	269	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0649	false	3021841353507913071	91	154	480	815	1563	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء-- بالبينات والزبر والكتاب المنير كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	649	1533445134418962482	335	664.5	272	337	99.40652465820312	62	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0269	true	1739859749016890596	205	284	1098	1528	1614	300	ال عمران------- 187 189 واذ اخذ الله واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم ولله ملك السماوات والارض والله علي كل شء قدير قوله تعال-----------------ي واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب الميثاق اليمين وفي الذين اتوا الكتاب هاهنا ثلاثة اقاويل احدها انهم الي-----------------------------------------------------------------هود خاصة	269	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0655	false	7201074870968886205	41	120	190	630	1582	300	ال عمران الايات 187 -----الي 188span واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم واذ اخذ الله ا-----------------------------------------ي واذكر يا محمد وقت اذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ---يعني اليهود والنصاري والمراد م------------------------------نهم العلماء خاصة وقيل المراد بالذين اوتوا الكتاب العلماء والاحبار من اليهود خاصة	655	1533445134418962482	305	518.0	248	519	58.76686096191406	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0271	true	-4167184401192214905	148	199	774	1031	1548	300	ال عمران------- 196 198 لا يغرنك تقلب لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار قوله -تعالي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد	271	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0665	false	-75515020158906073	232	282	1217	1468	1565	300	ال عمران الايات 196 --------------الي لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار قوله عز وجل لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد	665	1533445134418962482	236	440.5	188	265	89.05660247802734	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0271	true	-4167184401192214905	258	300	1343	1548	1548	300	ال عمران------- 199 200 وان من اهل وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا-	271	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0666	false	-8977357572250080126	242	282	1251	1453	1550	300	ال عمران الايات 199 الي وان من -----------اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب يا ايها الذين امنوا اصبروا	666	1533445134418962482	191	359.0	153	213	89.6713638305664	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0272	true	694857360618281765	40	85	209	437	1583	300	الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم--------------------------------------------------------------------------------- فصلي بنا------ اربع تكبيرات فقال هذا النجاشي اصحمة فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني لم يره قط-------------- فانزل الله تعالي هذه الاية وهو قول قتادة والثاني انها نزلت في	272	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0667	false	7325349290247545161	35	92	181	476	1580	300	الله--------- صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم النجاشي فخرج الي البقيع وكشف له الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له فق------------ال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط وليس علي دينه فانزل الله تعالي هذه الاية وقيل---------------------- نزلت في	667	1533445134418962482	164	246.0	129	338	48.52070999145508	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0273	true	7260699004747827118	119	173	632	932	1639	300	النساء 2 4 واتوا اليتامي اموالهم واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا النسا-ء صدقاتهن نحلة	273	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0671	false	-9097365501552255663	6	58	28	316	1597	300	النساء -الايات 2 الي------------ واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا واتوا اليتامي اموالهم نزلت	671	1533445134418962482	271	505.5	220	301	90.0332260131836	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0276	true	6374894441068701910	84	121	453	676	1617	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	276	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0678	false	5481577821395084304	125	162	642	865	1601	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	678	1533445134418962482	223	446.0	186	223	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0280	true	2538758163798622148	83	176	444	906	1567	300	قوله تعالي واذا الجحيم سعرت التكوير 12 النساء---- 11 يوصيكم الله في يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	280	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0687	false	-8002647696486224528	208	293	1124	1545	1580	300	قوله تعالي سورة----------------------- النساء اية 11-----------span يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما----------- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	687	1533445134418962482	409	769.0	325	466	87.76824188232422	82	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0280	true	2538758163798622148	177	231	910	1188	1567	300	السدي قال كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان لا يورثون الرجل من ولده الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر وترك امراة يقال لها ام كجة وترك خمس اخوات فجاءت الورثة فاخذوا ماله فشكت ام كجة ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية	280	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0688	false	-5682461023223914326	205	252	1024	1273	1545	300	السدي---- كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلماء لا يرث--- الرجل من ولده الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر وترك امراة وخمس بن---------------------ات فجاء- الورثة واخذوا ماله فشكت امراته الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية	688	1533445134418962482	232	422.5	185	278	83.45323944091797	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0281	true	5760342346785990547	227	252	1156	1276	1492	300	الام من بعد وصية يوصي بها او دين فقدم الد--------------------------------------------------------------------------ين والوصية----- علي الميراث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان الدين حق علي الميت والوصية حق له وهما م-قدمان علي حق	281	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0696	false	-9196516478396685705	18	115	89	569	1509	300	الام من بعد وصية يوصي بها او دين يعني ان هذه الانصباء والسهام انما تقسيم بعد قضاء الدين وانفاذ وصية الميت في ثلثه وذكر الوصية مقدم علي الدين في اللفظ لا في الحكم لان لفظه او لا توجب الترتيب وانما هي لاحد الشيءين كانه قال من بعد احد هذين مفردا او مضموما الي الاخر قال علي رضي الله عنه انكم تقرءون الوصية قبل الدين وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالدين قبل الوصية وهذا اجماع علي ان الدين مقدم علي الوصية والارث مءخر عنهما لان الدين حق علي الميت والوصية حق له وهما يتقدمان علي حق	696	1533445134418962482	104	161.0	81	480	21.66666603088379	19	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0282	true	-4187447166042999922	61	154	300	709	1424	300	النساء -12 ولكم نصف ما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	282	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0697	false	1571100716282007968	126	216	658	1056	1456	300	النساء اية ولكم نصف------------ ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	697	1533445134418962482	395	777.0	305	410	96.34146118164062	89	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0282	true	-4187447166042999922	154	261	709	1222	1424	300	قوله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس ---------اختلفوا في الكلالة علي ثلاثة اقاويل احدها انهم من عدا الولد وهو مروي عن ابن عباس رواه طاووس عنه والثاني انهم من عدا الوالد وهو قول الحكم بن عيينة والثالث انهم من عدا الولد والوالد وهو قول ابي بكر وعمر والمشهور عن ابن عباس وق-------------------------------------------------------------د روي الشعبي قال قال ابو بكر قد رايت في الكلالة رايا---------------------- فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان يك- خطا فمني والله منه برء ان الكلالة ما خلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال اني ل--استح-ي من الله ان ا--------خالف ابا بكر	282	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0698	false	2035808262366316665	44	122	219	598	1550	300	قوله تعالي وان كان رجل يورث كلالة او امراة تقدير الاية وان كان رجل او امراة يورث كلالة واختلفوا في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكلالة فذهب اكثر الصحابة الي ان الكلالة من لا ولد له ولا والد روي الشعبي قال سءل ابو بكر -الصديق عن الكلالة فقال ساقول فيها قولا برايي فان كان صوابا فمن ال----------------له وان كان خطا فمني ومن الشيطان اراه-------- ما خلا الوالد والولد فلما استخلف عمر قال اني لا استحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	698	1533445134418962482	210	178.0	161	617	34.0356559753418	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0288	true	-398057471758507840	0	33	0	178	1609	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله تعال----ي حرمت	288	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0718	false	-8047800401769321513	266	299	1401	1583	1591	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والمحصنات يعني حرمت	718	1533445134418962482	171	328.5	139	182	93.95604705810547	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0290	true	7460549927340582803	0	70	0	379	1573	300	النساء 25 ومن لم يستطع ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا	290	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0724	false	7569832720101216599	232	297	1098	1454	1468	300	النساء ------------اية ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم----------- ومن لم يستطع منكم طولا	724	1533445134418962482	353	682.5	288	379	93.13983917236328	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0291	true	214693477535851521	97	142	493	735	1578	300	النساء------- 26 --------28 يريد الله ليبين يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا قوله تعالي ويريد الذين	291	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0728	false	3771248150889835586	78	121	412	644	1567	300	النساء الايات 26 الي 29span يريد الله لي----------------بين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا ---------يا ايها الذين	728	1533445134418962482	209	382.5	169	257	81.32295989990234	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0295	true	512248018926396882	109	155	576	844	1623	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء	295	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0737	false	-7464352690561295656	252	296	1304	1561	1575	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا----------- الرجال قوامون علي النساء	737	1533445134418962482	257	504.0	213	268	95.89552307128906	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0299	true	1562755551928845957	127	161	684	872	1621	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا من ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	299	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0750	false	-3294465379562765361	96	129	519	705	1598	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا م--ما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	750	1533445134418962482	186	366.5	153	188	98.93617248535156	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0303	true	6342551550335401125	100	157	526	844	1615	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	303	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0772	false	7205690241653856754	4	56	21	316	1652	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا ايها ال--------------ذين اوتوا--------- الكتاب	772	1533445134418962482	285	553.5	235	318	89.62264251708984	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0304	true	2137673362302089053	125	159	658	817	1583	300	النساء ----49 52 الم تر الي الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين	304	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0777	false	-3231629746781602811	139	172	629	792	1450	300	النساء الايات 49 الي 50span الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا الم تر الي الذين	777	1533445134418962482	148	278.5	115	163	90.79754638671875	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0305	true	3950318983720220054	86	127	472	677	1606	300	فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ام لهم نصيب من الملك	305	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0780	false	2067485457267565963	0	83	0	432	1552	300	فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما اولءك الذين لعنهم الله يعني كعب بن الاشرف واصحابه ومن يلعن الله يعني يطرده من رحمته فلن تجد له نصيرا يعني ينصره قوله تعالي ام لهم نصيب من الملك	780	1533445134418962482	205	401.0	164	432	47.453704833984375	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	11	55	56	283	1595	300	وام سلمة النساء------- 66 --------70 ولو انا كتبنا ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	311	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0795	false	6952362136316993903	155	198	801	1029	1549	300	وجل سورة النساء الايات 66 الي 68span ولو انا كت--------------بنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما	795	1533445134418962482	207	389.0	166	242	85.53719329833984	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	19	92	92	492	1595	300	ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه -------------------الا قليل- من--------------------------------------هم ولو انهم فعلوا ما يوعظون ب------------------------------------------------------------------------------------ه لكان خيرا لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشد تثبيتا و----------------------------------------------------------------------------اذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ولهديناهم صراطا مستقيما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما قوله تعالي-- ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	311	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0796	false	1582221253346479858	72	286	371	1545	1612	300	ولو انا كتبنا عليهم القتل والخروج من الدور والوطن ما كان فعله الا نفر يسير منهم وقرء الا قليلا منهم بالنصب وتقديره الا ان يكون قليلا منهم ولو انهم فعلوا ما يوعظون به يعني ولو انهم فعلوا ما كلفوا به من طاعة الرسول الله صلي الله عليه وسلم والرضا بحكمه لكان خيرا لهم يعني في الدنيا والاخرة وانما سمي ذلك التكليف وعظا لان اوامر الله تعالي وتكاليفه مقرونة بالوعد والوعيد والثواب والعقاب وما كان كذلك يسمي وعظا واشد تثبيتا يعني تحقيقا وتصديقا لايمانهم والمعني ان ذلك اقرب الي اثبات ايمانهم وتصديقهم واذا لاتيناهم من لدنا اجرا عظيما يعني ثوابا وافرا جزيلا واذا جواب لسءال مقدر كانه قيل ماذا يكون من هذا الخير والتثبيت قال هو ان نءتيهم من لدنا اجرا عظيما ولهديناهم صراطا مستقيما قال ابن عباس معناه ولارشدناهم الي دين مستقيم يعني دين الاسلام وقيل معناه ولهديناهم الي الاعمال الصالحة التي تءدي الي المستقيم وهو الصراط الذي يمر عليه المءمنون الي الجنة لان الله تعالي ذكر الاجر العظيم اولا ثم ذكر الصراط المستقيم بعده لانه هو المءدي الي الجنة قوله عز وجل سورة النساء الايات 69 الي 70span ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا ذلك الفضل من الله وكفي بالله ع-------------ليما ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	796	1533445134418962482	347	453.0	281	1187	29.233362197875977	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	240	300	1295	1595	1595	300	النساء------- 71---- 74---- يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة-	311	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0798	false	7526604922759818062	205	264	1010	1312	1510	300	النساء الايات 71 الي 74span يا ايها ال--------------ذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة	798	1533445134418962482	286	542.0	230	316	90.50633239746094	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0312	true	1910605901384206537	144	201	772	1084	1606	300	النساء------- 75 -76 وما لكم لا وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	312	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0800	false	-7688384523685684561	66	121	314	623	1565	300	النساء الايات 75 الي وما لكم----------- لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا	800	1533445134418962482	299	580.5	245	320	93.4375	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0312	true	1910605901384206537	234	300	1267	1606	1606	300	النساء ----77 79 الم تر الي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة	312	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0801	false	-50764938182700393	236	300	1297	1633	1633	300	النساء الايات 77 ال-------ي الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة	801	1533445134418962482	329	643.5	266	343	95.91836547851562	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0314	true	1198887800838718293	170	220	906	1158	1579	300	النساء -80 81 من يطع الرسول من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله تعالي من يطع الرسول فقد اطاع الله	314	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0806	false	-3239979896269847505	29	76	150	392	1524	300	النساء الايات 80 الي 81span من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله و-----------كيلا من يطع الرسول فقد اطاع الله	806	1533445134418962482	222	420.0	175	253	87.74703216552734	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0315	true	-7269480955825327115	86	149	464	815	1667	300	الزجاج النساء------- 82---- 83---- افلا يتدبرون القران افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا قوله تعالي افلا يتدبرون القرءان اصل التدبر الدبور لانه النظر في عواقب الامور	315	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0807	false	-4999788875347446902	151	208	783	1098	1578	300	-------النساء الايات 82 الي 83span افلا يتدبرون الق--------------------ران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا ق-----------ليلا افلا يتدبرون القر-ان اصل التدبر------------ النظر في عواقب الامور	807	1533445134418962482	297	545.5	242	366	81.14753723144531	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0316	true	-109510873376004041	33	122	189	645	1581	300	لاتبعتم الشيطان الا قليلا منكم فانه لم يكن يتبع الشيطان والثاني لعلمه الذين يستنبطون الا قليلا منكم وهذا قول الحسن وقتادة والثالث اذاعوا به الا قليلا وهذا قول ابن عباس وابن-- زيد والرابع لاتبعتم الشيطان الا قليلا مع الاتباع---------------------- النساء------- 84 --------87 فقاتل في سبيل فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا	316	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0810	false	6280178961204285132	54	137	307	718	1534	300	لاتبعتم الشيطان الا قليلا م---------------------------------------------------------------------نكم وه-م قوم امنوا واهتدوا قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وانزال القران مثل زيد بن عمرو بن نفيل وورقة بن نوفل وقس بن ساعدة الايادي قوله تعالي سورة النساء الايات 84 الي 85span فقاتل في س--------------بيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا	810	1533445134418962482	271	415.0	209	495	54.747474670410156	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0316	true	-109510873376004041	122	154	645	794	1581	300	واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	316	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0812	false	5869185413020436734	11	43	58	207	1512	300	واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا الله لا اله الا هو ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا	812	1533445134418962482	149	298.0	117	149	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	4	68	17	377	1598	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	318	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0818	false	-5632715576065213349	120	184	653	1012	1660	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	818	1533445134418962482	359	713.0	295	360	99.72222137451172	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0319	true	4376042065412558682	188	225	1046	1270	1677	300	النساء---- 91---- ستجدون اخرين يريدون ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	319	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0820	false	9170514730697902131	187	221	1016	1227	1653	300	النساء اية 91span ستجدون اخرين يريد--------------------ون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	820	1533445134418962482	203	382.5	170	232	87.5	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0323	true	7675647546045219392	199	272	988	1369	1501	300	النساء 94 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا قوله تعالي يا-ايها الذين ءامنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الاية قيل انها---- نزلت في رجل كانت معه غنيمات لقيته ---------------------------------------------------------------سرية لرسول الله صلي الله عليهم وسلم	323	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0830	false	3056304487684197613	85	172	428	858	1495	300	النساء------ اية 94span يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا ان الله كان بما تعملون خبيرا----------- يا ايها الذين -امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا الاية قال ابن عباس نزلت في رجل من بني مرة بن عوف يقال له مرداس بن نهيك وكان من اهل فدك لم يسلم من قومه غيره فسمعوا بسرية لرسول الله صلي الله عليه- وسلم	830	1533445134418962482	329	586.0	265	449	73.27394104003906	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0324	true	711635253878400044	186	239	989	1268	1600	300	الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون ح------------------------يلة و---------------------------------------لا يهتدون سبيلا--------------------------------------------------------------------------- فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	324	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0837	false	3424028268095491289	68	149	371	788	1580	300	الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة يعني لا يقدرون علي حيلة ولا نفقة ولا قوة لهم علي الخروج من مكة ولا يهتدون سبيلا يعني ولا يعرفون طريقا يسلكونه من مكة الي المدينة سورة النساء الايات 99 الي فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	837	1533445134418962482	279	543.0	226	417	66.9064712524414	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0326	true	3783230209772221618	82	173	423	914	1553	300	النساء---- 102 واذا كنت فيهم واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك وهذا خطاب للنبي---------------------- صلي الله عليه وسلم ان يصلي في الخوف باصحابه	326	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0843	false	-1825246720246427627	33	121	158	637	1588	300	النساء اية 102----------span واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا----------- واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية روي عن ابن عباس وجابر ان المشركين لما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------اصحابه	843	1533445134418962482	419	750.5	340	517	81.04448699951172	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0328	true	2662950281290364130	261	300	1370	1561	1561	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم-	328	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0853	false	821684691350395135	50	89	270	462	1530	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم	853	1533445134418962482	191	377.0	153	192	99.47916412353516	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0329	true	2066630982768357762	28	86	140	432	1497	300	ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	329	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0855	false	2669206728205510108	178	236	889	1181	1502	300	ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطيءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	855	1533445134418962482	292	584.0	234	292	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0330	true	-5934609636395809983	50	90	233	461	1631	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	330	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0860	false	2949739245561690744	211	251	1024	1252	1501	300	ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	860	1533445134418962482	228	456.0	188	228	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0330	true	-5934609636395809983	90	125	461	658	1631	300	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	330	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0863	false	2663824831614382034	148	183	784	981	1583	300	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	863	1533445134418962482	197	394.0	162	197	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0331	true	1139124499709988102	209	259	1052	1327	1536	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية	331	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0870	false	5728283011094787359	66	200	334	1012	1529	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما ولله ما في السماوات وما في الارض قال اهل المعاني لما دعا الله الخلق الي طاعته وعبادته والانقياد لامره بين سعة ملكه ليرغب الخلق اليه بالطاعة له وانما قال ما في السموات وما في الارض ولم يقل من لانه ذهب به مذهب الجنس والذي يعقل اذا ذكر واريد به الجنس ذكر بلفظة ما وكان الله بكل شء محيطا يعني عالما علم احاطة وهو العلم بالشء من كل وجه حتي لا يشذ عنه نوع الا علمه وقيل يجوز ان يكون معناه محيطا بالقدرة عليه قوله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية	870	1533445134418962482	270	520.0	220	678	39.8230094909668	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0332	true	-5983791545286337381	95	173	519	933	1598	300	النساء 128 130 وان امراة خافت وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	332	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0872	false	387172820078449469	54	107	301	572	1524	300	النساء -------------------اية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا ق عن عاءشة في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا	872	1533445134418962482	226	400.0	180	414	54.58937072753906	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0332	true	-5983791545286337381	121	165	656	893	1598	300	وان تح---------------------------------------سنوا وتتقو------ا فان الله كان بما تعملون خبيرا ----------------------------------------------------------------------ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما قوله تعالي	332	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0874	false	-6783927315082278299	41	103	225	570	1601	300	وان تحسنوا بالاقامة معها علي الكراهة وتتقوا ظلمها والجور عليها فان الله كان بما تعملون خبيرا يعني فيجازيكم باعمالكم قوله عز وجل سورة النساء الايات 129 الي 130span ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما ولن -------	874	1533445134418962482	220	408.5	178	352	62.5	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0333	true	-5944683920299085271	147	207	757	1055	1522	300	النساء------- 131 134 ولله ما في ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا	333	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0876	false	3755801480008081963	27	86	135	437	1525	300	النساء الايات 131 الي ---133span ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا	876	1533445134418962482	285	546.0	227	305	93.44261932373047	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	8	123	48	654	1636	300	النساء------- 137 140 ان الذين امنوا ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما--- الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا قوله تعالي ان الذين ءامنوا ثم كفروا ثم ءامنوا ثم كفروا فيه ثلاثة اقاويل فيه ثلاثة اقاويل احدها انهم امنوا بموسي ثم كفروا بعبادة-- العجل ثم امنوا بموسي بعد عو---------------------------------------------------------------------------------------------------------د---------------ه ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا كفرا	335	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0880	false	-546616947478451691	214	300	1177	1623	1623	300	النساء الايات 137------- الي 138span ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا قال ابن عباس نزلت-------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اليهود امنوا بموسي ثم كفروا بعبادتهم العجل ثم------------ بعد ذلك كفروا بعيسي والانجيل ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وقيل انهم امنوا بموسي ثم كفروا بعده ثم امنوا بداود ثم كفروا بعيسي ثم ازدادوا كفرا-	880	1533445134418962482	233	341.5	186	738	31.571815490722656	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	40	91	210	485	1636	300	الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا قوله تعالي ان الذين	335	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0881	false	1848634633792111696	244	292	1250	1511	1546	300	الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا-------------- الذين	881	1533445134418962482	261	510.5	213	275	94.90908813476562	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	220	254	1185	1384	1636	300	قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قو-------له تعالي الذين يتربصون بكم يعني المنافقين	335	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0882	false	4352234075610900780	0	32	0	183	1635	300	قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا ثم وصف الله تعالي----------------------- المنافقين	882	1533445134418962482	174	332.0	144	206	84.46601867675781	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	0	38	0	200	1547	300	واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان	337	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0886	false	-3280971918318951231	50	88	288	488	1596	300	واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان	886	1533445134418962482	200	400.0	162	200	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	223	279	1128	1436	1547	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	337	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0890	false	-7015296506413255936	87	143	490	798	1638	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	890	1533445134418962482	307	613.0	251	308	99.67532348632812	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0339	true	7977714612906315723	7	55	39	278	1616	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	339	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0893	false	-2681127726175573900	25	73	140	379	1574	300	وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما	893	1533445134418962482	239	478.0	191	239	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0339	true	7977714612906315723	178	232	965	1230	1616	300	قوله عز وجل وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله اما قولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم فهو من قول اليهود اخبر الله به عنهم اما رسول الله ففي----------------------------------------------------------------------------------------------ه قولان احدهما انه من قول اليهود ب-------معني---- رسول الله ف-ي زعمه و------الثاني انه من قول الله تعالي لا علي وجه الاخبار عنهم	339	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0893	false	-2681127726175573900	145	208	770	1093	1574	300	قوله عز وجل وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله ادعت الي-----------------------------------------------هود انهم قتلوا عيسي عليه السلام وصدقتهم النصاري علي ذلك فكذبهم الله عز وجل جميعا ورد عليهم بقوله وما قتلوه وما صلبوه وفي قول رسول الله قولان احدهما انه من قول اليهود فيكون المعني انه رسول الله علي زعمه والقول الثاني ان- من قول الله------ لا علي وجه الحكاية عنهم	893	1533445134418962482	167	260.0	131	377	44.297080993652344	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0341	true	3789455187251831847	87	151	504	838	1601	300	بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	341	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0907	false	-6670565231823254843	0	64	0	334	1536	300	بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	907	1533445134418962482	334	668.0	270	334	100.0	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0342	true	-4831565638801672727	115	193	593	1042	1593	300	الزجاج النساء------- 172 176 لن يستنكف المسيح لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	342	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0912	false	-1657163023365933317	23	98	112	544	1622	300	-------النساء الايات 172 الي لن يستنكف الم-----------------سيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	912	1533445134418962482	422	813.5	348	456	92.54386138916016	71	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	196	235	1001	1199	1564	300	الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم----- الماءدة 1 2 -------يا ايها ال--------ذين يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد------------ يا ايها الذين امنوا	343	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0922	false	-7831697072734026935	27	71	150	378	1630	300	الم--وت بسم الله الرحمن الرحيم سورة الماءدة اية 1span بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا	922	1533445134418962482	184	316.5	146	230	80.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	231	289	1179	1504	1564	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب قوله تعالي ي--ايها الذين ءامنوا	343	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0924	false	-8410867939370430602	61	120	305	631	1524	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب قوله تعالي يا ايها الذين -امنوا	924	1533445134418962482	324	637.5	266	327	99.08256530761719	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0345	true	-6119961830375080	224	300	1199	1576	1576	300	وقد كان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يدخل اليوم عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان فلما اخبره النبي صلي الله عليه وسلم قال انظرني حتي اشاور فخرج من عنده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا غادر---------------- فمر بسرح من سرح المدينة فاستقاه وانطلق--- وهو يرتجز ويقول لقد لفها -الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم-	345	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0924	false	-8410867939370430602	191	259	978	1312	1524	300	وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه يدخل------ عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان فلما خرج شريح --------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا غادر وما الرجل بمسلم فمر بسرح من سرح المدينة فاستاقه وانطلق به وهو يرتجز ويقول لقد لفها بالليل -سواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم	924	1533445134418962482	290	500.0	230	404	71.78218078613281	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0346	true	4615060443168224420	120	186	614	982	1560	300	حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم قوله تعالي- حرمت عليكم الميتة	346	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0928	false	-5714380143900901588	155	222	812	1181	1581	300	حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما اكل السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم قوله عز وجل حرمت عليكم الميتة	928	1533445134418962482	363	716.0	297	369	98.37398529052734	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0350	true	522422830944713265	58	159	290	794	1547	300	عن ابي رافع قال جاء جبريل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليستاذن عليه فقال-------------------- اذنا لك فق------------ال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته رحمة لها ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني بقتله فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا ---------------------------------فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي يسالونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين	350	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0936	false	-1386925634585376593	184	298	960	1518	1525	300	عن ابي رافع قال جاء جبريل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم -يستاذن عليه فاذن له فلم يدخل فقال قد اذنا لك يا رسول الله قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة ففعلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته رحمة لها ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني بقتله فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله يسء------لونك ماذا احل لهم قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين	936	1533445134418962482	480	904.5	381	570	84.21052551269531	92	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0352	true	-7961569060713102036	35	112	168	595	1598	300	الماءدة 7 11 واذكروا نعمة ال-----له واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم	352	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0954	false	-8627246607253115228	40	107	225	593	1611	300	الماءدة ---------الايات 7 الي 9span واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به اذ قلتم سمعنا واطعنا واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم علي الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوي واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر --------------------------------------------------عظيم قوله تعالي -----واذكروا نعمة الله عليكم	954	1533445134418962482	341	637.0	276	432	78.93518829345703	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0352	true	-7961569060713102036	97	137	505	735	1598	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي يايها الذين ءامنوا كونوا قوامين لله يعني	352	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0955	false	-8359071595582551885	77	113	400	611	1586	300	والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا------------------- يعني	955	1533445134418962482	184	352.5	151	230	80.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	68	122	377	672	1683	300	وهذا قول الحسن------ الماءدة 12 14 ولقد اخذ الله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	353	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0957	false	-4249490401314477739	191	242	989	1274	1586	300	وذلك قوله تعالي سورة الماءدة --اية ولقد اخذ ا--------------لله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	957	1533445134418962482	267	504.0	218	301	88.70431518554688	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	104	266	575	1499	1683	300	لاكفرن عنكم سيءات------------كم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم ----------------------------فقد ضل سواء ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي قوله تعالي وعزرتموهم تاويلان احدهما----------------- يعني نصرتموهم وهذا قول الحسن ومجاهد الثاني عظمتموهم وهذا قول ابي عبيدة واصله المنع قال الفراء عزرته عزرا اذا رددته عن الظلم ومنه التعزير لانه يمنع من معاودة القبح قوله تعالي فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وتقديره فبنقضهم ميثاقهم لعناهم و ما صلة زايدة وجعلنا قلوبهم قاسية م--------------------------ن القسوة وهي الصلابة وقرا حمزة والكساءي قسية وفيه تاويلان احدهما انها ابلغ من قاسية والثاني انها بمعني قاسية--------------------------------- يحرفون الكلم عن مواضعه يعني بالتغيير وال-------------------------تبديل و-----------------------------------------------------------------------------سوء التاويل ونسوا حظا مما ذكروا به يعني------- نصيبهم -----	353	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0960	false	-7693130693964051154	87	298	457	1649	1658	300	لامحون عنكم سيءاتكم واغفرها لكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم يعني بعد اخذ العهد والميثاق فقد ضل سواء السبيل يعني فقد اخطا الطريق المستقيم وهو طريق الدين الذي شرعه والهدي الذي امر باتباعه قوله تعالي سورة الماءدة الايات 13 الي 14span فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون فبما نقضهم ميثاقهم اي بسبب نقضهم الميثاق وذلك ان بني اسراءيل نقضوا ميثاق الله وعهده بان كذبوا الرسل الذين جاءوا من بعد موسي وقتلوا انبياء الله ونبذوا كتابه وضيعوا فراءضه لعناهم يعني جازيناهم علي ذلك بان ابعدناهم وطردناهم عن رحمتنا----------------- واصل- اللعنة الابعاد----------------------- عن الرحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وجعلنا قلوبهم قاسية يعني غليظة يابسة لا تلين لان القسوة --------------------------------------------خلاف اللين والرقة وقيل معناه ان قلوبهم ليست خالصة للايمان بل ايمانهم مشوب بالكفر والنفاق يحرفون الكلم عن مواضعه يعني يغيرون حدود التوراة واحكامها وقيل هو تبديلهم صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونعته من التوراة وقيل هو تحريفهم معاني الالفاظ بسوء التاويل ونسوا حظا مما ذكروا به يعني وتركوا نصيب انفسهم	960	1533445134418962482	560	875.5	453	1398	40.05722427368164	88	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0354	true	8925819679570913314	174	262	909	1363	1555	300	الزجاج ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه يعني من الكفر الي الايمان بلطفه ويهديهم الي صراط مستقيم فيه تاويلان احدهما طريق الحق وهو دين الله وهذا قول الحسن والثاني طريق الجنة في الاخرة وهو قول بعض المتكلمين الماءدة 17 19 لقد كفر الذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت------------- اليهود والنصاري	354	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0962	false	4917708705577068260	100	159	545	844	1542	300	السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذن--------------------------------ه ويهديهم الي صراط مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير يا اهل الكتاب يعني اليهود والنصاري	962	1533445134418962482	275	520.5	219	467	58.88650894165039	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0355	true	-8814983065805959854	214	280	1122	1471	1572	300	قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	355	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0970	false	-4769713753637431501	12	77	71	419	1633	300	قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون قال رب اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين قال فانها محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين	970	1533445134418962482	348	691.0	283	349	99.71347045898438	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0357	true	-2358874806266624035	152	202	821	1079	1592	300	ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال -انما يتقبل الله من المتقين-------------------------------------------------------- لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	357	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0980	false	-101612416071140104	136	197	713	1027	1520	300	-لم يتقبل قربانه لانه لم يكن متقيا وانما يتقبل الله من المتقين ثم قال تعالي اخبارا عن هابيل سورة الماءدة الايات 28 الي لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين	980	1533445134418962482	235	430.5	189	315	74.6031723022461	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0360	true	1027564158480619346	106	220	537	1095	1500	300	الماءد----ة 32- 34 من اجل ذلك من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فاعلموا ان الله غفور رحيم قوله تعالي من اجل ذلك يعني من اجل ان ابن ادم قتل اخاه ظلم-----------------------------------------------------------------------ا --كتبنا علي بني اسراءيل -ان---ه من قتل	360	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0985	false	-482983278931386565	23	101	117	507	1497	300	الماءدة اية 32span من اجل -----------ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم ان كثيرا منهم بعد ذلك في الارض لمسرفون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي من اجل ذلك يعني بسبب ذلك القتل الذي حصل وقيل الاجل في اللغة الجناية يقال اجل عليهم شرا اي جني عليهم شرا كتبنا اي فرضنا واوجبنا علي بني اسراءيل فان قلت من اجل	985	1533445134418962482	270	473.5	214	640	42.1875	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0360	true	1027564158480619346	245	298	1214	1489	1500	300	في الارض يكون بالحرب لله ولرسوله واخافة السبيل فكانم- قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا فيه ستة تاويلات احدها يعني من ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل نبيا او امام عدل فكانما قتل الناس جميعا ومن شد علي يد نبي او امام عدل فكانما احيا الناس جميعا وهذا قول ابن عباس والثاني معناه فكان-ما قتل	360	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0986	false	3649386826002056479	198	263	1022	1343	1512	300	في ا--------------------------------------لارض فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا قال مجاهد من قتل نفسا محرمة يصلي النار بقتلها كما يصلاها بقتل الناس جميعا ومن سلم من قتلها فكانما سلم من قتل الناس جميعا وقال ابن عباس من قتل نبيا او امام عدل فكانما قتل الناس جميعا ومن شد عض---د نبي او امام عدل فكانما احيا الناس جميعا وقيل--------------------- معناه --ان من قتل	986	1533445134418962482	175	269.0	137	385	45.45454406738281	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0361	true	6176517729604102495	33	111	178	574	1611	300	قتل الناس جميعا ومن احياها بالعفو عن القاتل اعطاه الله من الاجر مثل ما لو احيا الناس جميعا وهذا قول ابن زيد وابيه والرابع معناه ان قاتل النفس المحرمة يصلي النار -------كما يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاها لو قتل الناس جيمعا ومن احياها يعني سلم من قتلها فكانما سلم من قتل الناس جميعا وهذا قول مجاهد والخامس ان علي جميع الناس جناية القتل كما لو قتلهم جميعا ومن احياها بانجاءها من غرق او حرق او-------- هلكة فعليهم شكره كما لو احيا----هم جميعا	361	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0986	false	3649386826002056479	201	292	1038	1480	1512	300	قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما ----------------------------------------احيا الناس جميعا قال مجاهد من قتل نفسا محر-------------------------------مة يصلي النار بقتلها كما يصلاها بقتل الناس جميعا ومن سلم من قتلها فكانما سلم من قتل الناس جميعا وقال ابن عباس من قتل نبيا او امام عدل فكانما قتل الناس جميعا ومن شد عضد نبي او امام عدل فكانما احيا الناس جميعا وقيل معناه ان من قتل نفسا محرمة يجب عليه من القصاص مثل الذي يجب عليه- لو قتل الناس جميعا ومن احياها يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غرق او حرق او وقوع في هلكة ف------------كانما احيا الناس جميعا	986	1533445134418962482	140	190.5	108	661	21.180030822753906	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0361	true	6176517729604102495	127	195	663	1025	1611	300	قوله تعالي- انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا اختلف فيمن نزلت فيه هذه الاية علي ثلاثة اقاويل احدها انها نزلت في قوم من اهل الكتاب كان بينهم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم عهد وميثاق فنقضوا العهد وافسدوا في الارض فعرف الله نبيه الحكم ف------------------------------------------------------يهم---------------- وهذا قول ا--------بن عباس الثاني انها نزلت في العرنيين ارتدوا عن الاسلام وقتلوا ر-----اعي النبي صلي الله عليه وسلم	361	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0987	false	8268923715325601390	152	225	788	1148	1522	300	قوله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله قال ابن عباس نزلت في -------------------------------------------------------------------قوم من اهل الكتاب كان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عهد وميثاق فنقضوا العهد وافسدوا في الارض فخير الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يشا يقتل وان يشا يصلب وان يشا يقطع ايديهم وارجلهم من خلاف وهذا قول الضحاك ايضا وقال الكلبي----- نزلت في ------------قوم ------هلال بن عويمر وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم	987	1533445134418962482	208	272.5	163	451	46.11973571777344	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0363	true	3399894557721287014	61	160	296	818	1551	300	قبل القدرة عليه تضع عنه حدود الله تعالي دو-----------------ن حقوق --الادميين وهذا قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي والسادس ان توبته قبل القدرة عليه تضع عنه ساءر الحقوق والحدود الا الدماء وهذا مذهب مالك الماءدة------- 35 --------40 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم	363	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0992	false	-8821578864707423627	165	283	801	1394	1489	300	قبل القدرة عليه ح----------د الله ولا يسقط عنه بها ما كان من حقوق بني ادم من قصاص او مظلمة من مال او غيره واما اذا تاب بعد القدرة عليه فظاهر الاية ان التوبة لا تنفعه وتقام عليه الحدود وقال الشافعي ويحتمل ان يسقط كل حد لله عز وجل بالتوبة سورة------------------------------------------ الماءدة الايات 35 الي 38span يا ايها ال--------------ذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم	992	1533445134418962482	398	677.5	318	659	60.39453887939453	69	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0363	true	3399894557721287014	160	193	818	970	1551	300	فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	363	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0997	false	3897464531025601229	267	300	1296	1447	1447	300	فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير-	997	1533445134418962482	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0365	true	4072019837095577297	171	239	869	1218	1560	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0998	false	3898536564047403937	0	68	0	349	1498	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	998	1533445134418962482	349	698.0	281	349	100.0	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0366	true	2506020787890909956	0	22	0	120	1598	300	وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قوله	366	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1007	false	-2534828109030831340	200	222	1089	1209	1650	300	وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون قوله	1007	1533445134418962482	120	240.0	98	120	100.0	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0369	true	-3042295002510101224	114	165	630	900	1586	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون---------------------------------------------------------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	369	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1013	false	1539371967470211504	31	98	160	512	1608	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون يعني لانفسهم حيث لم يحكموا بما انزل الله عز وجل سورة الماءدة الايات 46 الي 48span وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1013	1533445134418962482	270	528.0	219	352	76.70454406738281	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0370	true	5927912009042807956	16	61	93	328	1595	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون قوله تعالي	370	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1016	false	8305666210835089738	244	289	1315	1550	1598	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون قوله تعالي	1016	1533445134418962482	235	470.0	190	235	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	50	94	273	501	1649	300	اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون	373	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1027	false	-1847577072182886281	0	44	0	228	1599	300	اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون	1027	1533445134418962482	228	456.0	184	228	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	94	163	501	878	1649	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	373	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1029	false	-8332769347565193826	23	92	117	493	1567	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاء-كم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون	1029	1533445134418962482	376	747.0	307	377	99.73474884033203	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	209	299	1150	1643	1649	300	قال ابن عباس والضحاك ما في القران اية اشد توبيخا للعلماء من هذه الاية وكان ابن عباس يقرءها لبءس ما كانوا يعملون وقوله لولا بمعني هلا والربانيون هم علماء الانجيل والاحبار هم علماء التوراة الماءدة 64 66 وقالت اليهود يد وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين -ولو ان اهل	373	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1031	false	-2525718826615485569	120	193	684	1072	1636	300	قال ابن عباس-------- ما في القران---- اشد توبيخا-------- من هذه الاية وقال الضحاك ما في القران اية اخوف عندي منها سور--------------------------------------------------------------------ة الماءدة --اية وقالت اليهود---------------- يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين قوله عز وجل	1031	1533445134418962482	338	588.0	272	494	68.42105102539062	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0374	true	694634702520484766	0	32	0	184	1627	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	374	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1036	false	5672201468034661142	38	70	185	369	1625	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1036	1533445134418962482	184	368.0	152	184	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	89	184	460	960	1603	300	الماءدة------- 68---- 71---- قل يا اهل قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	376	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1040	false	571584024375799427	39	133	200	705	1563	300	الماءدة الايات 68 الي 71span قل يا ----------اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1040	1533445134418962482	490	955.5	398	515	95.1456298828125	89	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0377	true	-315226434590294487	41	122	220	627	1572	300	ثم تاب الله عليهم يعني انهم---- تابوا بعد معاينة الفتنة فقبل الله توبتهم ثم عموا وصموا يعني انهم عادوا بعد التوبة الي ما كانوا عليه قبلها والعود انما-------------------------------------------- كان من اكثرهم لا من جميعهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماءدة ----72 75 لقد كفر الذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث	377	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1042	false	-7214019627831934102	166	300	888	1576	1576	300	ثم تاب الله عليهم يعني انهم لما تابوا من عبادتهم العجل تاب الله علي---هم ثم عموا وصموا يعني في زمان زكريا ويحيي وعيسي عليهم السلام لانهم كذبوا عيسي وقتلوا زكريا ويحيي وقيل ان العمي والصمم الاول كان بعد موسي ثم تاب الله عليهم يعني ببعثه عيسي عليه السلام ثم عموا وصموا يعني بسبب الكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم كثير منهم من اليهود لان بعضهم امن بمحمد صلي الله عليه وسلم مثل عبد الله بن سلام واصحابه والله بصير بما يعملون يعني من قتل الانبياء وتكذيب الرسل سورة الماءدة الايات 72 الي ---75span لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث-	1042	1533445134418962482	286	454.0	223	695	41.15107727050781	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0377	true	-315226434590294487	122	186	627	949	1572	300	ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون -----------------------------------قوله تعالي ما المسيح ابن مريم الا رسول رد الله بذلك علي اليهود	377	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1043	false	-8789745566977314289	0	69	0	341	1568	300	ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون قوله عز وجل لقد كفر الذين قالوا ان الله------ هو المسيح ابن مريم لما ----حكي الله عن------ اليهود	1043	1533445134418962482	295	557.5	234	357	82.633056640625	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0378	true	-8012732181012884508	81	151	403	788	1610	300	تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري ----اعينهم تفيض من	378	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1048	false	-8488002887190562158	156	224	856	1227	1620	300	تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون قوله عز وج------------------ل تري كثيرا منهم يعني من	1048	1533445134418962482	353	672.0	287	389	90.74549865722656	62	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0378	true	-8012732181012884508	124	199	640	1056	1610	300	ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون-------------------------------------------------------------------- واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	378	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1053	false	7121242169176144150	192	279	981	1465	1563	300	ولتجدن اقربهم مودة للذين امنوا الذين قالوا انا نصاري ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون يعني لا يتعظمون عن الايمان والاذعان للحق سورة الماءدة الايات 83 الي واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	1053	1533445134418962482	416	820.0	341	484	85.9504165649414	74	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0386	true	-750964341678771192	58	94	318	509	1613	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	386	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1074	false	-1490389161384021511	48	84	252	443	1593	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	1074	1533445134418962482	191	382.0	155	191	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0389	true	-3209116848039868705	182	292	986	1554	1600	300	الناقة اذا تابعت بين-- عشر----- اناث ليس فيهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف وما نتجت بعد ذلك من انثي شق اذنها وسميت بحيرة وخليت مع امها قاله محمد بن اسحاق والقول الثاني انهم كانوا ينذرون الساءبة عند المرض ف-يسيب ----------------الرجل بعيره ولا يركب ولا يجلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ماء ك----------------------------------البحيرة قاله ابو عبيدة اما الوصيلة فاجمعوا علي انها من الغنم وفيها ثلاثة اقاويل احدها انها الشاة اذا ولدت سبعة ابطن نظر في البطن -السابع فان كان جديا ذبحوه فاكل ----الرجال دون النساء فقالوا هذا حلال لذكورنا حرام علي ازواجنا ونساءنا وان كان عناقا سرحت في غنم الحي وان كان جديا وعناقا قالوا وصلت اخاها	389	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1080	false	-6392665729771122174	46	164	258	837	1492	300	الناقة اذا تابعت اثنتي عشرة سنة اناثا------------ سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شق اذنها ثم سيب----------- مع امها ويفعل بها ما يفعل بامها وقيل ----------------------الساءبة البعير الذي يسيب لالهتهم وذلك ان الرجل من اهل الجاهلية كان اذا مرض او غاب له قريب نذر فقال 7 ن شفاني الله او شفي الله مريضي او قدم غاءبي فناقتي هذه ساءبة ثم يسيبها فلا تحبس عن ماء ولا مرعي ولا يركبها احد فهي بمنزلة البحيرة و------------------الوصيلة -----------------من الغنم كانت------------------------- الشاة اذا ولدت سبعة ابطن نظروا فان كان السابع ذكر--------- ذبحوه واكل منه الرجال و---النساء وان كانت انثي تركوها في الغنم وان كانت ولدت ذكرا وانثي--------------------------------------------- قالوا وصلت اخاها	1080	1533445134418962482	272	299.5	213	741	36.7071533203125	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0390	true	2316017425601550297	157	200	805	1051	1626	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا	390	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1089	false	-2310798629932565245	257	300	1329	1574	1574	300	فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا-	1089	1533445134418962482	245	485.0	203	246	99.59349822998047	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0392	true	-6862605839705755263	27	97	133	495	1513	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة وقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزل----------- يا ايها الذين ءامنوا شهادة بينكم	392	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1086	false	5791550716809550009	163	232	826	1186	1560	300	ابن عباس---- خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي--------------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين -امنوا شهادة بينكم	1086	1533445134418962482	332	609.5	267	382	86.91099548339844	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0393	true	-2041824354529212260	29	93	152	496	1568	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	393	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1091	false	1680577766300108788	82	146	445	789	1573	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1091	1533445134418962482	344	688.0	280	344	100.0	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	68	157	380	838	1612	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن--------------------------- قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون----------------------------------------------------------------------------------- عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مري----------------م اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وان-----ت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين ق----------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك قرا	395	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1095	false	8666761688284797098	50	154	274	840	1616	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قوله عز وجل واذ اوحيت الي الحواريين يعني الهمتهم وقذفت في قلوبهم فهو وحي الهام كما اوحي الي ام موسي والي النحل والحواريون هم اصحاب عيسي وخواصه ان امنوا بي وبرسولي يعني عيسي عليه السلام قالوا امنا واشهد باننا مسلمون لما وفقهم الله للايمان قالوا امن-----------------------------------------------------------ا وانما قدم ذكر ال-ايمان علي الاسلام لان الايمان--------------------------------------------------- من اعمال القلوب والاسلام هو الانقياد والخضوع في الظاهر والمعني انهم امنوا بقلوبهم وانقادوا بظواهرهم قوله تعالي اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك قال	1095	1533445134418962482	217	267.0	170	677	32.05317687988281	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	90	151	488	811	1612	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين قوله تعالي اذ قا---------------ل الحواريون ----يا -عيسي	395	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1096	false	-1838867117247173430	121	185	627	970	1605	300	قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين قالوا نريد ان ناكل منها يعني قال الحواريون مجيبين لعيسي	1096	1533445134418962482	312	592.5	252	343	90.96209716796875	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0400	true	4008453054017577627	150	233	804	1227	1606	300	الماءدة------- 119 120 قال الله هذا قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير قوله تعالي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم يعني ---------------------------------------يوم القيامة وانما نفعهم الصدق في ذلك اليوم لوقوع الجزاء فيه وان كان في كل الايام نافعا وفي هذا الصدق قولان احدهما ان صدقهم الذي كان منهم في الدنيا نف-عهم في الاخرة	400	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1104	false	1545464272794589246	24	88	124	462	1558	300	الماءدة الايات 119 -----ال--------ي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء ق-----------دير قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم اتفق جمهور العلماء علي ان المراد بهذا اليوم يوم القيامة والمعني---------------------------------------------------------------------------------------------- ان صدقهم ف--------------ي الدنيا ينفعهم في الاخرة	1104	1533445134418962482	276	468.5	220	470	58.72340393066406	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0401	true	-2176197768245609475	30	144	170	784	1660	300	الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون قوله عز وجل الحمد لله الذي خلق السم-وات والارض الاية قال وهب ----بن منبه فاتحة التوارة فاتحة الانعام الي------------- قوله يعدلون وخاتمة التوراة خاتم-------------------------------------------------------------ة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هود وقوله الحمد لله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء علي صيغة الخبر وفيه معني الامر وذلك اولي من ان يجء بلفظ الامر فيقو--------------ل احمد ا--لله ل---------امرين احدهما انه يتضمن تعليم اللفظ والمعني وفي الامر المعني دون اللفظ والثاني ان البرهان انما يشهد بمعني الخبر دون الامر------------------------------ الذي خلق السموات والارض -----------لان خلق السموات والارض	401	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1106	false	153592247342456195	2	158	14	831	1622	300	الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل الحمد لله الذي خلق السماوات والارض------ قال كعب الاحبار هذه الاية اول اية في التوراة واخر اية في التوراة قوله تعالي وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا الاية وفي رواية عنه ان اخر اية في التوراة اخر سورة هود قال ابن عباس افتتح الله الخلق بالحمد فقال الحمد لله الذي خلق السموات والارض وختمه بالحمد فقال تعالي وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين وفي قوله الحمد لله تعليم لعباده كيف يحمدونه اي قولوا الحمد لله وقال اهل المعاني لفظه خبر ومعناه الامر اي احمدوا الله وانما جاء علي صيغة الخبر وفيه معني الامر لانه ابلغ من البيان من حيث انه جمع الامرين ولو قيل احمدوا الله لم يجمع الامرين فكان قوله الحمد لله ابلغ وقد تقدم م------------------------------------------------------------عني الحمد في تفسير سورة فاتحة الكتاب بما فيه مقنع الذي خلق السموات والارض اي احمدوا الله خلق السموات والارض	1106	1533445134418962482	291	366.0	231	1010	28.81188201904297	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0401	true	-2176197768245609475	44	76	253	407	1660	300	هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون قوله عز وجل الحمد لله الذي	401	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1107	false	-2981725836344965216	89	117	460	595	1532	300	هو الذي خلقكم من طين ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده ثم انتم تمترون وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون هو الذي -------------------	1107	1533445134418962482	129	253.0	102	154	83.7662353515625	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0402	true	-4004535984821853836	177	240	980	1323	1607	300	قوله -تعالي وهو الله في السم-وات وفي الارض يعلم سركم وجهركم فيه ثلاثة اقاويل احدها ان معني الكلام وهو اله المدبر في السموات و-في الارض يعلم سركم وجهركم اي ما تخفون وما تعلنون والثاني وهو الله المعبود في السموات وفي الارض والثالث ان في الكلام ------------------------------------------------------------------------تقديما وتاخيرا وتقديره وهو الله يعلم سركم وجهركم في السموات وفي الارض ----------------لان------------ في السموات الملاءكة وفي الارض	402	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1108	false	4253563715037842490	214	276	1055	1387	1517	300	قوله عز وجل وهو الله في السماوات وفي الارض يعني وه--------------------------------------------------و اله---------- السموات واله الارض وقيل معناه وهو------------------------------------------ المعبود في السموات وفي الارض وقال محمد بن جرير الطبري معناه وهو الله في السموات يعلم سركم وجهركم في الارض وقال الزجاج فيه تقديم- وتاخير --تقديره وهو الله يعلم سركم وجهركم في السموات وفي الارض وقيل معناه وهو المنفرد بالتدبير في السموات--------- وفي الارض	1108	1533445134418962482	185	216.5	148	446	41.479820251464844	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0403	true	-4468735952300254288	0	46	0	247	1596	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	403	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1109	false	-1868237302478755411	146	192	727	974	1535	300	يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين	1109	1533445134418962482	247	494.0	201	247	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0403	true	-4468735952300254288	46	91	247	486	1596	300	وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	403	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1111	false	-5641132960887772349	91	136	484	722	1587	300	وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزء-ن قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين	1111	1533445134418962482	238	471.0	193	239	99.58158874511719	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0404	true	-5666370124726955259	224	261	1213	1406	1582	300	والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض	404	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1113	false	-2773349549956379772	0	38	0	190	1506	300	والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قوله عز وجل قل لمن ما في ---السماوات والارض	1113	1533445134418962482	168	318.5	136	193	87.046630859375	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0404	true	-5666370124726955259	253	295	1362	1561	1582	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	404	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1115	false	4766686311711738919	17	59	107	306	1500	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1115	1533445134418962482	199	398.0	157	199	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0405	true	3057374022479747098	78	173	373	842	1463	300	قوله عز وجل قل اغير الله اتخذ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا يعني الها يتولاني ف-----------------------------------------------------------------اطر السم-وات والارض اي خالق السموات والارض ومبتدءها قال ابن عباس كنت لا ادري ما فاطر حتي اختصم الي اعرابيان في بءر فقال احدهما لصاحبه انا فطرتها اي ابتداتها واصل الفطر الشق ومنه هل تري من فطور الملك 3 اي شقو---------------ق وهو يطعم ولا يطعم معناه ير---زق ولا يرزق قرا بعضهم وهو يطعم و-----------------------------------------------------------------------------------------لا يطعم معناه علي هذه القراءة وهو يطعم خلقه ولا ياكل ---------------------------------------------------------قل اني امرت ان اكون اول من اسلم يعني من امته وفي ----اسلامه هذا ثلاثة اوجه احدها استسلامه------------------- لامر الله	405	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1115	false	4766686311711738919	76	207	378	1044	1500	300	قوله عز وجل قل اغير الله اتخذ وليا قال مقاتل لما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دين اباءه انزل الله هذه الاية فقال قل لهم يا محمد اغير الله اتخذ وليا يعني ربا ومعبودا وناصرا ومعينا وهو استفهام ومعناه الانكار اي لا اتخذ غير الله وليا فاطر السماوات والارض اي خالق السموات والار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض ومبدعهما ومبدءهما وهو يطعم ولا يطعم يعني وهو يرزق ولا يرزق وصف الله عز وجل نفسه بالغني عن الخلق وباحتياج الخلق اليه لان من كان من صفته ان يطعم الخلق لاحتياجهم اليه وهو لا يطعم لاستغناءه سبحانه وتعالي عن الاطعام فهو غني عن الخلق ومن كان كذلك وجب ان يتخذ ربا وناصرا ووليا ومعبودا قل اني امرت ان اكون اول من اسلم يعني من هذه الامة والاسلام بمعني الا--------------ستسلام يعني امرت ان استسلم لامر الله	1115	1533445134418962482	188	245.5	148	843	22.301305770874023	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0405	true	3057374022479747098	277	300	1348	1463	1463	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به-	405	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1117	false	-2256804455276880437	22	45	106	222	1532	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به	1117	1533445134418962482	115	225.0	93	116	99.13793182373047	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0406	true	6801170928256516958	0	114	0	579	1551	300	ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون قوله تعالي وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو فيه وجهان احدهما معناه ان الحق الله بك ضرا لان المس لا يجوز علي الله والثاني معناه وان جعل الضر يمسك وكذلك قوله وان يمسسك بخير وفي الضر والخير وجهان احدهما ان الضر السقم والخير العافية والثاني ان الضر الفقر والخير الغني قوله عز وجل وهو القاهر فوق عباده فيه قولان احدهما ان معناه القاهر	406	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1117	false	-2256804455276880437	45	91	222	461	1532	300	ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمن--------------------------------------------------------------------ون ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل وهو القاهر فوق عباده يعني وهو الغالب لعباد---ه القاهر	1117	1533445134418962482	218	409.0	175	579	37.651123046875	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0407	true	-955756913870918106	179	213	955	1130	1599	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	407	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1121	false	1256799466346705915	10	44	49	224	1576	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1121	1533445134418962482	175	350.0	141	175	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0407	true	-955756913870918106	213	256	1130	1353	1599	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	407	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1122	false	3500740632571965480	69	112	371	593	1548	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	1122	1533445134418962482	222	439.0	179	223	99.55156707763672	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0409	true	5971457914115807453	98	177	533	946	1548	300	قوله عز وجل وهم ينهون عنه-------------------------------------------------- ويناون عنه فيه ثلاثة اقاويل احدها ينهون عن اتباع م--------------------------------------حمد صلي الله عليه وسلم ويتباعدون عنه فرارا منه قاله محمد ابن الحنفية والحسن والسدي والثاني ينهون عن القران ان يعمل بما فيه ويتباعدون من سماعه كيلا يسبق الي قلوبهم العلم بصحته قاله مجاهد وقتادة والثالث ينهون عن اذي محمد صلي الله عليه وسلم ويتباعدون عن اتباعه قال ابن عباس نزلت في ابي طالب---------------------------- كان ينهي المشركين عن اذي -محمد صلي الله عليه وسلم	409	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1123	false	8555097447771617351	152	221	844	1195	1600	300	قوله عز وجل وهم ينهون عنه يعني ينهون الناس عن اتباع محمد صلي الله عليه وسلم ويناون عنه يعني ويتباعدون عنه بانفسهمه نزلت في كفار مكة كانوا يمنعون الناس عن الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم وعن الاجتماع به وينهون عن استماع-------------------------------------------- القران وكانوا هم كذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس نزلت في ابي طالب عم النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهي المشركين عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم	1123	1533445134418962482	147	193.0	115	530	27.735849380493164	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0410	true	-7956356254236660861	0	155	0	784	1524	300	ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ق----------------------------------------------------------------------وله عز وجل ولو تري اذ وقفوا علي النار فيه ثلاثة اوجه احدها عاينوها ومن عاين الشء فقد وقف عليه والثاني انها كانت من تحتهم وهم فوقها فصاروا وقوفا عليها والثالث انهم عرفوها بالدخول فيها ومن عرف الشء فقد وقف عليه وذكر الكلبي وجها رابعا ان معناه ولو تري اذ حبسوا علي النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------ يا ليتنا نرد ----------------ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين تمنوا ا--لرد-- الي الدنيا التي هي دار التكليف ليءمنوا ويصدقوا والتمني لا يدخله صدق ولا كذب لانه ليس بخبر ثم قال تعالي بل بدا-لهم ما كانوا يخفون من قبل -----فيه ثلاثة اقاويل احدها بدا لهم وبال ما كا---------------------نوا يخفون------------------- وال-ثاني----- بدا لهم ما كان --	410	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1124	false	-5881159751266281311	74	241	383	1218	1528	300	ونكون من المءمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قوله تعالي ولو تري اذ وقفوا علي النار يعني في النار فوضع علي موضع في كقوله علي ملك سليمان اي في ملك سليمان وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معناه-------- اذ عرضوا علي النار وجواب لو محذوف والمعني ولو تري الكفار الذين ينهون عنك ويناون عنك يا محمد في تلك الحالة لرايت امرا عجيبا وموقفا فظيعا فقالوا يعني الكفار يا ليتنا نرد يعني الي الدنيا ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين تمنوا ان يردوا الي الدنيا مرة اخري حتي --------يءمنوا ولا يكذبوا بايات ربهم فرد الله عليهم ذلك ف------------قال تعالي بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل يعني ليس الامر كما قالوا لو ردوا الي الدنيا لامنوا بل ظهر لهم ما كانوا يسرون في الدنيا من الكفر والمعاصي وقيل ظهر لهم ما كانوا	1124	1533445134418962482	439	653.5	347	1057	41.53263854980469	74	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0410	true	-7956356254236660861	226	272	1148	1386	1524	300	الانعام------- 31 --------32 قد خسر الذين قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	410	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1125	false	-2162088811939294746	249	294	1279	1519	1549	300	الانعام الايات 31 الي 33span قد خسر ال-------------ذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1125	1533445134418962482	223	422.5	180	253	88.14229583740234	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0411	true	5600870113004069874	97	147	515	769	1600	300	ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	411	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1129	false	-4775558226094977224	132	182	716	970	1581	300	ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين	1129	1533445134418962482	254	508.0	204	254	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0413	true	-7074723358161709889	12	67	60	326	1502	300	يستجيبون ح---------------تي يبعثهم الله فكذلك الذين لا يسمعون الانعام 37 39 وقالوا لولا نزل وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ما فرطنا في الكتاب من شء ثم الي ربهم يحشرون	413	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1131	false	-3567706698221202700	59	109	299	543	1538	300	يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ---ثم ال----يه يرجعون-------------- وقالوا لولا ----------------نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون وما من دابة في الارض ولا طاءر يطير بجناحيه الا امم امثالكم ما فرطنا في الكتاب من شء ثم الي ربهم يحشرون	1131	1533445134418962482	219	388.5	172	281	77.93594360351562	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0415	true	-495382357743926137	0	45	0	247	1582	300	اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون	415	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1133	false	3058916398743481416	29	74	150	397	1593	300	اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون	1133	1533445134418962482	247	494.0	202	247	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0415	true	-495382357743926137	130	161	690	840	1582	300	عقبة ابن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله------ يعطي العباد ما يشاءون------ علي معاصيهم اياه فانما ذلك استدراج منه ثم تلا فلما نسوا ما ذكروا به	415	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1135	false	-3435331482935126317	214	246	1131	1281	1575	300	عقبة -بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايت الله تعالي يعطي العب-د ما يحب وهو مقيم علي معصيت------ه فانما ذلك استدراج---- ثم تلا فلما نسوا ما ذكروا به	1135	1533445134418962482	131	219.0	102	162	80.86419677734375	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0415	true	-495382357743926137	259	300	1388	1582	1582	300	الانعام------- 46 -54 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا-	415	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1136	false	1087240097742661181	61	100	355	545	1599	300	الانعام الايات 46 الي قل ارايتم -------------ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا	1136	1533445134418962482	179	334.5	142	203	88.17733764648438	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0416	true	-4576126659429683616	0	71	0	362	1495	300	القوم الظالمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون ولا -	416	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1136	false	1087240097742661181	100	171	545	908	1599	300	القوم الظالمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون قوله	1136	1533445134418962482	358	716.0	288	363	98.62258911132812	70	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0419	true	-2567513691382384678	6	61	33	300	1539	300	الانعام 55 59 وكذلك نفصل الايات-------------- وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	419	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1144	false	-455591964644193887	224	278	1122	1386	1494	300	الا-----------------نعام الايات 55 الي 57span وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	1144	1533445134418962482	247	479.5	196	281	87.90035247802734	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0420	true	6540762751184736539	46	100	238	520	1585	300	وهو الذي يتوفاكم وهو الذي يتوفاكم بال----------------------------------ليل ويعلم ما جرحتم--------- بالنهار ثم يبعثكم فيه--------------------------- ليقضي اجل مسمي--------------------------------------------------------- ثم اليه مرجعكم ----------ثم ينبء----------كم بما كنتم تعملون وه---------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	420	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1149	false	-3128400554942939345	56	143	274	731	1564	300	وهو الذي يتوف-----------------اكم بالليل يعني يقبض ارواحكم اذا نمتم بالليل ويعلم ما جرحتم ما كسبتم بالنهار ثم يبعثكم فيه اي يوقظكم فيه اي في النهار ليقضي اجل مسمي يعني اجل الحياة الي الممات يريد استيفاء العمر علي التمام ثم اليه مرجعكم في الاخرة ثم ينبءكم اي يخبركم بما كنتم تعملون قوله تعالي سورة الانعام الايات 61 الي 63span وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين	1149	1533445134418962482	263	472.5	212	474	55.485233306884766	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0422	true	6689169925330511003	80	117	428	606	1581	300	قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	422	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1151	false	-129375011185073054	227	264	1226	1404	1584	300	قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	1151	1533445134418962482	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0423	true	2480834026939948763	101	228	558	1213	1583	300	صلي الله عليه وسلم فقام فصلي صلاة الضحي واطالها فقيل له ما اطلت صلاة كاليوم ف-------------------------------------------قا----ل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت ربي ان يجيرني من اربع فاجارني من خصلتين ولم يجرني من خصلتين-- سالته الا يهلك امتي بعذاب من فوقهم كما فعل بقوم نوح وبقوم لوط فاجارني وسالته الا يهلك امتي بعذاب من تحت ارجلهم كما فعل بقارون فاجارني وسالته الا يفرقهم شيعا فلم يجرني وسالته ا-------------------------------------------------------------------------------------------لا يذيق بعضهم باس بعض فلم يجرني ونزل عليه ----قوله تعالي الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون العنكبوت 221 والقول الثاني انها نزلت في المشركين قاله بعض المتاخرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانعام------- 66---- 69---- وكذب به قومك وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض	423	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1153	false	-3061242470619024190	188	300	916	1523	1523	300	صلي الله عليه وسلم صلاة ف----------------اطالها---------------------------- فقالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثة فاعطاني اثن---------تين و---------منعني واحدة سالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان لا تهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها اخرجه الترمذي وقوله تعالي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر كيف نصرف الايات اي انظر يا محمد كيف نبين دلاءلنا وحجتنا لهءلاء المكذبين لعلهم يفقهون يعني يفهمون ويعتبرون فينزجروا ويرجعوا عما هم عليه من الكفر والتكذيب سورة الانعام الايات 66 الي 69span وكذب به قو-------------مك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل لكل نبا مستقر وسوف تعلمون واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض-	1153	1533445134418962482	234	68.0	187	975	24.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0424	true	3809267131973125225	236	286	1302	1550	1625	300	الانعام------- 70----------- وذر الذين اتخذوا وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	424	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1155	false	-1951442702318092834	241	291	1286	1535	1573	300	الانعام الايات 70 الي 71span وذر الذين اتخ-----------------ذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1155	1533445134418962482	231	443.0	184	266	86.84210205078125	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0425	true	-8443796727293005096	268	298	1414	1575	1585	300	يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	425	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1156	false	801034431575543582	0	30	0	161	1621	300	يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1156	1533445134418962482	161	322.0	131	161	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0426	true	2276501111327879362	0	30	0	165	1610	300	الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	426	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1158	false	2348981967542260826	28	58	150	315	1586	300	الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1158	1533445134418962482	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0427	true	6311692450312976712	9	53	52	282	1572	300	الانعام------- 74 --------79 واذ قال ابراهيم واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين	427	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1159	false	-1291982668185209951	169	212	862	1091	1569	300	الانعام الايات 74 الي 76span واذ قال ابرا----------------هيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين	1159	1533445134418962482	212	403.5	171	245	86.53060913085938	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0429	true	6073128695920467854	8	33	41	157	1541	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	429	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1167	false	-2983717857181010909	147	172	772	888	1529	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1167	1533445134418962482	116	232.0	91	116	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0430	true	-6671388133297217938	122	164	689	936	1665	300	نجزي المحسنين---------------------------------------------- وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	430	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1171	false	-8997757464878770009	229	279	1199	1492	1589	300	نجزي المحسنين علي احسانهم سورة الانعام الايات 85 الي 88span وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	1171	1533445134418962482	247	482.0	205	293	84.30033874511719	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0430	true	-6671388133297217938	164	197	936	1116	1665	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	430	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1173	false	-3059599787148887395	204	237	1099	1279	1612	300	اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1173	1533445134418962482	179	357.0	146	180	99.44444274902344	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0431	true	3094914221407678661	41	63	199	323	1547	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	431	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1179	false	-967870106804810155	35	57	184	308	1649	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1179	1533445134418962482	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0434	true	8125639695809491445	135	183	744	997	1641	300	الانعام------- 95 -97 ان الله فالق ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا	434	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1183	false	-3326608479218072430	254	300	1310	1557	1557	300	الانعام الايات 95 الي ان الله فال-------------ق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا-	1183	1533445134418962482	237	453.5	193	261	90.80459594726562	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0435	true	-3040969568873247036	163	217	898	1174	1630	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون قوله عز وجل وهو الذي انشاكم من نفس واحدة- يعني	435	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1188	false	141520547288972347	159	210	853	1116	1596	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون------------ وهو الذي ان--زل من السماء ماء يعني	1188	1533445134418962482	252	474.5	202	277	90.9747314453125	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0438	true	-6557666625664790205	175	201	949	1087	1638	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون قوله عز وجل	438	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1192	false	-6158588201836863860	245	271	1196	1334	1495	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون قوله عز وجل	1192	1533445134418962482	138	276.0	112	138	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0439	true	-279252390213501214	93	166	517	874	1586	300	الانعام------- 106 108 اتبع ما اوحي اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون قوله عز وجل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم يعني	439	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1197	false	6758960231775358805	123	193	652	999	1522	300	الانعام الايات---- 106 ا---------لي اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون قوله تعالي اتبع ما اوحي اليك من ربك الخطاب للنبي صلي الله عليه وس----لم يعني	1197	1533445134418962482	289	524.5	228	364	79.3956069946289	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0442	true	1671677059105480823	77	177	415	951	1588	300	ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وقال قوم بل هي لام امر ومعناها الخبر------------------------------------------------------------------------- وليرضوه لان من مال قلبه الي شء رضيه وان لم يكن مرضيا وليقترفوا ما هم مقترفون فيه وجهان احدهما وليكتسبوا من الشرك والمعاصي ما -هم مكتسبون قاله جويبر والثاني وليكذبوا علي الله ورسوله ما هم كاذبون وهو محتمل الانعام--------------- 114 115 افغير الله ابتغي افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل افغير الله ابتغي حكما	442	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1206	false	837262790343716727	0	123	0	656	1566	300	ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة والضمير في اليه يرجع الي زخرف القول والمعني ان قلوب الكفار تميل الي زخرف القول وباطله وتحبه وترضي به وهو قوله وليرضوه يعني يرضون ذلك القول المزخرف الباطل--------- وليقترفوا ما هم مقترفون يعني ------------وليكتسبوا من الاعمال الخبيثة ما هم مكتسبون سورة-------------------------------------------------------------- الانعام الايات 114 الي 117span افغير الله ابتغي ح-----------------كما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين قوله عز وجل افغير الله ابتغي حكما	1206	1533445134418962482	339	563.0	276	756	44.841270446777344	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0443	true	-7359464732843177314	157	181	796	932	1596	300	وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون قوله	443	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1209	false	-1495454378723501951	0	24	0	136	1533	300	وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وذروا ظاهر الاثم وباطنه ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون قوله	1209	1533445134418962482	136	272.0	112	136	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0445	true	-6115983434495830660	173	209	917	1103	1573	300	وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون -قوله	445	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1215	false	-6724534978248662275	0	36	0	187	1543	300	وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون وقوله	1215	1533445134418962482	186	367.0	150	187	99.46524047851562	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0446	true	-4966333623008142651	151	229	776	1177	1547	300	قال -وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن----------- هذه الاية قالوا كيف------------ يشرح صدره يا رسول الله قال نور يقذف فينشرح له وينفس-------ح قالوا فهل لذلك امار-ة يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وروي ابن مسعود مثل ذلك ثم قال ومن يرد --------ان يضله فيه قولان احدهما يضله عن الهداية الي الحق والثاني عن نيل الثواب واستحقاق الكرامة يجعل صدره ضيقا حرجا يعني ضيقا-------------- لا يتسع لدخول الاسلام	446	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1218	false	1556406523493998436	4	72	20	365	1523	300	قيل لرسول الله- صلي الله عليه وسلم حين نزلت عليه هذه الاية فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره -----للاسلام قال اذا دخل النور القلب انفسح وانشرح قالوا فهل لذلك من اية يعرف بها قال الانابة الي دار الخلود والتجافي عن دار الغرور والاستعداد للموت قبل لقاء الموت وقوله تعالي------------------ ومن يرد اي الله ا---------------------------------------------------------------------------------ن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا يعني يجعل صدره ضيقا حتي لا ي-----دخله الايمان	1218	1533445134418962482	222	310.5	172	455	48.79121017456055	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0447	true	-110729942172867407	268	300	1409	1578	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله-	447	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1219	false	-37648671623193060	150	182	783	953	1573	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	1219	1533445134418962482	169	333.0	138	170	99.4117660522461	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0450	true	-3139641909205755360	233	258	1295	1418	1635	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	450	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1225	false	-1016628062696894398	115	140	642	765	1576	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	1225	1533445134418962482	123	246.0	98	123	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0452	true	2401068924605737254	186	261	996	1402	1622	300	الانعام------- 138 وقالوا هذه انعام وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون قوله عز وجل وقالوا----------- هذه --انعام وحرث حجر اي ومنه ق----------------------------------------------------------------------وله تعالي ويقولون حجرا محجورا الفرقان 22---------- اي حراما قال الشاعر قبت مرتفقا والعين ساهرة كان نومي علي الليل محجور لا يطعمها الا من نشاء بزعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال الكلبي جعلوها ل-----------------------------------------------------------------------------------------------لرجال دون النساء وفي الانعام	452	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1231	false	2101508289635450549	38	145	197	808	1657	300	الانعام الايات 138 -----الي 139span وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون------------ وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قوله تعالي و-قالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام---------------------------------------------------------------------------------------- واصله المنع لانه منع من الانتفاع منه بتحريمه وقيل هو من التضييق والحبس لانهم كانوا يحبسون اشياء من انعامهم وحروثهم لالهتهم قال مجاهد يعني بالانعام البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم يعني ياكلها خدام الاصنام والرجال دون النساء و-----انعام	1231	1533445134418962482	231	202.5	187	722	31.99445915222168	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0453	true	-5559643595117756960	259	290	1413	1589	1643	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	453	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1232	false	6509127239856807152	80	111	426	602	1583	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1232	1533445134418962482	176	352.0	145	176	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0457	true	3294215053881629515	197	299	1046	1579	1581	300	الانعام 146 وعلي الذين هادوا وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون قوله -عز وجل وعلي الذين هادوا------------ حرمنا كل ذي ظفر هذا التحريم علي الذين هادوا انما هو تكليف بلوي وعقوبة فاول ما ذكره من المحرمات عليهم كل ذي ظفر وفيه ثلاثة اقاويل احدها انه ما ليس منفرج--- الاصابع كالابل والنعام--------------------------- والاوز والبط قاله ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة والسدي والثاني انه عني انواع السباع كلها والثالث انه كل ذي مخلب من الطير وكل ذي حافر من الدواب	457	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1243	false	-2722620852586237737	146	225	728	1137	1558	300	الانعام -----------------اية وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون قوله تعالي-- وعلي الذين هادوا يعني اليهود حرمنا كل ذي ظفر قال ابن عباس هو البعير والنعامة ونحو ذلك من الدواب وقيل كل---------------------------------------------------------------- ما لم يكن مشقوق الاصابع من البهاء----م والطير مثل البعير والنعامة والاوز والبط قال القتيبي هو كل-------------------------------------------------------------------------------- ذي مخلب من الطير وكل ذي حافر من الدواب	1243	1533445134418962482	282	449.0	224	576	48.95833206176758	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0458	true	7367692865833897755	231	300	1213	1581	1581	300	هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون -قوله-	458	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1247	false	-5590301626157537781	0	69	0	370	1570	300	هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون وقوله	1247	1533445134418962482	368	726.0	300	370	99.45945739746094	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0460	true	-6371560748529058972	68	141	336	714	1528	300	الانعام 152 153 ولا تقربوا مال ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون قوله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن انما --------خص مال اليتيم	460	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1250	false	4644335245617097022	122	172	637	900	1558	300	الا-------------------نعام اية ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن يعني ولا تقربوا مال اليتيم	1250	1533445134418962482	242	462.5	193	386	62.69430160522461	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0462	true	5889726301001286485	13	62	65	319	1547	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	462	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1253	false	-1573225396710660461	191	240	1032	1286	1633	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1253	1533445134418962482	254	508.0	205	254	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0462	true	5889726301001286485	37	104	190	516	1547	300	فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة-------------------------- فمن اظلم----------------------- ممن كذب بايات الله وصدف ع----------------نها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب----------------------- بما كانوا يصدفون هل ينظ------------------------------------------------------------------------------------------رون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون قوله عز وجل هل ينظرون	462	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1254	false	-6269005800833830628	159	256	864	1354	1600	300	فقد جاءكم بينة من ربكم وهو --رحمة ونعمة انعم الله بها عليكم فمن اظلم اي لا احد اظلم او اكفر ممن كذب بايات الله وصدف عنها يعني واعرض عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب يعني اسوا العذاب واشده بما كانوا يصدفون اي ذلك العذاب جزاءهم بسبب اعراضهم وتكذيبهم بايات الله قوله تعالي سورة الانعام اية 158span هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون------------ هل ينظرون	1254	1533445134418962482	305	541.0	242	504	60.515872955322266	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0466	true	6646787726979799516	97	186	499	939	1485	300	العالمين والثاني لا شريك له----- في العبادة وبذا-------------------------------------------------------------لك امرت يعني--- ما قدم--------------- ذكره وانا اول المسلمين يع----------ني من هذه الامة حثا علي اتباعه والمسارعة بالاسلام--------------- الانعام------- 164 165 قل اغير الله قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل قل اغير الله ابغي ربا	466	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1263	false	3597417383147659171	192	298	1003	1538	1543	300	العالمين-------- لا شريك له يعني في العبادة والخلق والقضاء والقدر وساءر افعاله لا يشاركه فيها احد من خلقه وبذلك امرت يعني قل يا محمد وبهذا التوحيد امرت وانا اول المسلمين قال قتادة يعني من هذه الامة وقيل معناه وانا اول المستسلمين لقضاءه وقدره سورة الانعام الايات 164 -------------الي قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل قل اغير الله ابغي ربا	1263	1533445134418962482	376	646.0	295	556	67.62590026855469	71	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0467	true	6684220183521390883	6	30	31	152	1575	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ماء ءاتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل	467	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1263	false	3597417383147659171	269	293	1397	1516	1543	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما --اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل	1263	1533445134418962482	118	229.5	95	121	97.52066040039062	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0470	true	-6133537273578574344	127	214	705	1167	1646	300	الاعراف------- 10 ولقد مكناكم في ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون قوله عز وجل ولقد مكناكم في الارض فيه وجهان احدهما سهلنا عليكم التصرف فيها حتي وصلتم الي مرادكم منها والثاني ملكناكم اياها حتي صرتم احق بها وجعلنا لكم فيها معايش فيه وجهان احدهما ما تعيشون به من نبات وحيوان والثاني ما تتوصلون به الي معايشكم فيها من زراعة او عمل الاعراف 11 ولقد خلقناكم ثم ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين	470	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1271	false	-3358195479348151124	126	158	682	859	1625	300	الاعراف الايات 10 ال----ي 12span ولقد مكناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون ولقد خلقناكم---------------- ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين	1271	1533445134418962482	157	286.5	127	469	33.47547912597656	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0471	true	1376773225351405220	117	139	615	724	1561	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	471	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1275	false	8036243556478235111	52	74	277	386	1576	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	1275	1533445134418962482	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0473	true	8475867977299532448	111	253	590	1330	1581	300	احدها من بين ايديهم اي اشككهم في اخرتهم--------------- ومن خلفهم ارغبهم في دنياهم--------------------- وعن ايمانهم اي من قبل حسناتهم------------ وعن شماءلهم من قبل ---سيءاتهم قاله----------------------- ابن عباس والثاني من بين ايديهم من قبل دنياهم ومن خلفهم من قبل اخرتهم وعن ايمانهم الحق اشككهم فيه وعن شماءلهم الباطل ارغبهم فيه قاله السدي وابراهيم والثالث من بين ايديهم وعن ايمانهم من حيث ينظرون ومن خلفهم وعن شماءلهم من حيث لا يبصرون قاله مجاهد والرابع اراد من كل الجهات التي يمكن الاحتيال عليهم منها ولم يذكر من فوقهم لا-----------------------ن رحمة الله ت-------------------------------------------------------صده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا من تحت ارجلهم لما فيه التنفير قاله بعض المتاخرين ويحتمل تاويلا ------------------خامسا من بين ايديهم ف-----يما بقي من اعمارهم فلا يقدمون علي طاعة ومن خلفهم في---ما مضي من اعمارهم فلا يتوبون ع---------------ن معصية وعن ايمانهم----- من قبل غناهم فلا ينفقونه في مش-كور وعن ---شماءلهم من قبل --فقرهم فلا يمتنعون فيه عن محظور	473	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1277	false	8865054653786517208	141	282	735	1445	1535	300	اتاهم من بين ايديهم فاخبرهم انه لا بعث ولا جنة ولا نار ومن خلفهم من امر الدنيا فزينها لهم ودعاهم اليها وعن ايمانهم من ---قبل حسناتهم فبطاهم عنها وعن شماءلهم زين لهم السيءات والمعاصي ودعاهم اليها اتاك يا ابن ادم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل وجه غير انه لم ياتك-------------------------- من فوقك فلم يستطع ان يحول بينك وبين رحمة الله تعالي وقال مجاهد ياتيهم من بين ايديهم وعن ايمانهم حيث يبصرون ومن خلفهم وعن شماءلهم حيث لا يبصرون ومعني هذا من حيث يخطءون ويعلمون انهم يخطءون ومن حيث لا يبصرون انهم يخطءون--------------------------------------------------------------- ولا يعلمون انهم يخطءون وقيل من بين ايديهم يعني فيما بقي من اعمارهم فلا يقدمون فيه طاعة ومن خلفهم يعني ما مضي من اعمارهم فلا يتوبون عما اسلفوا فيه من معصية -عن ايمانهم يعني من قبل الغني فلا ينفقون ولا يشركون ومن خلفهم يعني من قبل الفقر ف--لا يمتنعون فيه من محظور	1277	1533445134418962482	283	340.0	216	1055	26.824644088745117	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0474	true	-7503955869698403571	5	201	21	1046	1563	300	تعالي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه سبا 20 وسبب ظنه انه لما اغو------------------------------------------------ي ادم واستزله قال ذرية هذا اضعف منه قاله الحسن والثاني انه يجوز ان يكون علم ذلك --من جهة الملاءكة بخبر من ---------------------------------------------------------------------ا-----------------لله الاعراف------- 18----------- قال اخرج منها قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين قوله عز وجل قال اخرج منها يحتمل وجهين احدهما من حيث كان من جنة او سماء والثاني من الطاعة علي وجه التهديد مذءوما مدحورا في قوله مذءوما خمسة تاويلات احدها يعني مذموما قاله ابن زيد وقرا الاعمش مذوما والثاني لءيما قاله الكلبي والثالث مقيتا قاله ابن عباس والرابع منفيا قاله مجاهد والخامس انه شدة العيب وهو اسوا حالا من المذموم قاله الاخفش قال عامر بن جذامة جذامة لم ياخذوا الحق بل زاغت قلوبهم قبل القتال ذاما واما المدحور ففيه قولان احدهما المدفوع الثاني المطرود قاله مجاهد والسدي الاعراف 19 21 ويا ادم اسكن ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين قوله عز وجل ويا	474	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1278	false	8352086861788256838	150	257	759	1323	1547	300	تعالي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه وقيل انه كان عازما علي المبالغة في تزيين الشهوات وتحسين القباءح وعلم ميل بني ادم الي------------------------------------------------------------------ ذلك فقال هذه المقالة وقيل انه راه مكتوبا في اللوح المحفوظ فقال هذه المقالة علي سبيل اليقين والقطع والله اعلم بمراده سورة الاعراف الايات 18 الي 20span قال اخرج م--------------نها مذء-ما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخا-------------------------------لدين قوله عز وجل قال	1278	1533445134418962482	356	591.5	282	1179	30.195079803466797	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0479	true	5861750606275812118	86	124	456	662	1660	300	علي الله ما لا تعلمون---------------------------------- قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون قوله	479	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1289	false	-7874644327729658668	85	129	455	695	1572	300	علي الله ما لا تعلمون سورة الاعراف الايات 29 الي 30span قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون قوله	1289	1533445134418962482	206	400.0	168	240	85.83333587646484	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0481	true	7759786639396719166	238	285	1276	1523	1594	300	الاعراف------- 34 --------36 ولكل امة اجل ولكل امة اجل فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	481	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1296	false	5494200452069380329	41	87	228	477	1573	300	الاعراف الايات 34 الي 37span ولكل امة -------------اجل فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1296	1533445134418962482	232	442.0	188	262	88.54962158203125	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	64	127	328	662	1559	300	لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون يحتمل وجهين احدهما لا يزيد اجل حياتهم ولا ينقص والثاني لا يتقدم عذابهم ولا يتاخر الاعراف 37 فمن اظلم مم---------------------------------------------------------------------------------------------------ن فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله	482	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1296	false	5494200452069380329	52	125	285	676	1573	300	لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ي---------------------------------------ا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي--- فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله	1296	1533445134418962482	245	440.5	196	433	56.58198547363281	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	235	299	1235	1556	1559	300	الاعراف------- 38---- 39---- قال ادخلوا في قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون قوله عز وجل حتي	482	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1299	false	-8101010281562940491	128	191	724	1046	1579	300	الاعراف الايات 38 الي 39span قال ادخلوا --------------في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون قوله عز وجل قال	1299	1533445134418962482	304	578.5	243	336	90.47618865966797	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0483	true	4901649807746164931	101	167	585	936	1676	300	ان الضعف من اسماء العذاب------ الاعراف ----40 41 ان الذين كذبوا ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل ان الذين كذبوا بءاياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء فيه خمسة اقاويل احد-----------ها ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا تفتح لارواحهم	483	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1301	false	-8442560107988955872	124	260	649	1400	1604	300	من الكفر والاعمال الخبيثة سورة الاعراف الايات 40 ا-----------لي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل ان الذين كذبوا ب-اياتنا يعني كذبوا بدلاءل التوحيد فلم يصدقوا بها ولم يتبعوا رسلنا واستكبروا عنها اي وتكبروا عن الايمان بها والتصديق لها وانفوا عن اتباعها والانقياد لها والعمل بمقتضاها تكبرا لا تفتح لهم ابواب السماء يعني لا تفتح لارواحهم	1301	1533445134418962482	266	421.5	212	763	34.86238479614258	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0484	true	1609824983161158979	82	145	434	770	1575	300	وعما فوقهم بالغواش------ الاعراف 42 43 والذين امنوا وعملوا والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل	484	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1301	false	-8442560107988955872	160	220	846	1164	1604	300	ومن- فوقهم ---غواش وكذلك نجزي الظالمين والذين امنوا وعملو--------------------ا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل	1301	1533445134418962482	298	566.0	240	342	87.13450622558594	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0484	true	1609824983161158979	226	247	1190	1290	1575	300	انه قال اني لارجو ان اكون انا وعثمان وطلحة والزبير مم-----ن قال الله------ فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل وقيل ---	484	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1304	false	3579535768373594954	177	201	897	1011	1512	300	انه قال اني لارجو ان اكون انا وعثمان وطلحة والزبير من الذين قال الله تعالي فيهم ونزعنا ما في صدورهم من غل وقيل ان	1304	1533445134418962482	99	176.5	78	114	86.84210205078125	19	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0485	true	5141394759934663490	15	49	70	265	1616	300	بينهم ان لعنة الله علي الظالمين------------------------------------------------------------------- الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	485	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1307	false	-1239871966836998683	206	252	1055	1311	1576	300	------ان لعنة الله علي الظالمين ثم فسر الظالمين من هم فقال تعالي سورة الاعراف الايات 45 الي 46span الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	1307	1533445134418962482	189	344.0	156	262	72.13740539550781	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0485	true	5141394759934663490	229	268	1229	1426	1616	300	محمد بن عبد الرحمن عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحاب الاعراف فقال هم قوم قتلوا في سبيل الله بمعصية اباءهم فمنعهم قتلهم في سبيل الله عن النار ومنع-هم معصية اباءهم ان يدخلوا الجنة	485	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1309	false	-5734373499638799741	145	181	745	929	1566	300	محمد بن عبد الرحمن عن ابيه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصحاب الاعراف فقال هم قوم قتلوا عصاة لابا--------------ءهم فمنعهم قتلهم في سبيل الله عن النار ومنعتهم معصية اباءهم ان يدخلوا الجنة	1309	1533445134418962482	175	339.0	140	198	88.38383483886719	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0486	true	8576786904739450035	163	195	908	1092	1662	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون وفي قوله ونادي	486	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1311	false	-3294126990823385515	49	80	261	441	1662	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون---- قوله تعالي	1311	1533445134418962482	177	344.5	146	184	96.1956558227539	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0486	true	8576786904739450035	178	259	1001	1453	1662	300	الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة-------------------------------- ادخلوا الجنة----------- لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون وفي قوله ونادي وجهان احدهما انه بمعني ينادي لانه في المستقبل والثاني انه علي الحذف وتقديره اذا كان يوم القيامة نادي اصحاب الاعراف الاعراف 50 -51 ونادي اصحاب النار ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا	486	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1312	false	-3413167840968837799	45	112	253	625	1604	300	الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ثم تقول الملاءكة لاصحاب الاعراف ادخلوا الجنة برحمة الله لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون---- قوله عز وجل سورة الاعر-----------------------------------------------------------------------------------------------------اف الا-يات 50 الي ونادي اصحاب ال------------------نار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا	1312	1533445134418962482	309	544.5	251	496	62.29838562011719	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0487	true	-6124437661082255487	0	46	0	227	1606	300	بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	487	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1312	false	-3413167840968837799	115	161	644	871	1604	300	بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1312	1533445134418962482	227	454.0	181	227	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0489	true	8192226719179358545	157	212	862	1143	1618	300	الاعراف------- 57---- 58---- وهو الذي يرسل وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون قوله عز وجل	489	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1326	false	4332121467011704228	192	246	1030	1312	1592	300	الاعراف الايات 57 الي 58span وهو الذي ي--------------رسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم تذكرون والبلد الطيب يخرج نباته باذن ربه والذي خبث لا يخرج الا نكدا كذلك نصرف الايات لقوم يشكرون قوله عز وجل	1326	1533445134418962482	267	510.5	215	296	90.20270538330078	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	0	42	0	194	1535	300	ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	490	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1331	false	-1121890409243460012	34	76	194	388	1535	300	ما لكم من اله غيره اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1331	1533445134418962482	194	388.0	152	194	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	36	126	167	625	1535	300	واعلم من الله ما لا تع----------------------------------لمون اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ام----------------------------------------------------------------------------------------------------ين اوعجبتم ان جاءكم ذكر------------------ من ربكم علي رجل منكم	490	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1333	false	-9164194818959170896	124	232	682	1255	1616	300	واعلم من الله ما لا تعلمون سورة الاعراف الايات 63 الي 67span اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالم-------------------------------------ين اوعجبتم الالف الف استفهام والواو للعطف والمعطوف عليه محذوف وهذا الاستفهام استفهام انكار معناه اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم يعني وحيا من ربكم علي رجل منكم	1333	1533445134418962482	413	801.5	331	610	67.70491790771484	79	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	2	144	7	723	1535	300	من اله غيره-------- اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانا لنظنك من الكا------------------------------------------------------------------------------------ذبين قال يا قوم ليس بي سفا-------------------------------------هة ولكني رسول من رب العالمين-------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	490	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1335	false	7200483451267247802	99	294	471	1433	1466	300	من العذاب فقال هناك اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قال الملا الذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة يعني انا لنراك يا هود في حمق وجهالة وضلالة عن الحق والصواب اخبر الله تعالي عن قومه نوح انهم قالوا له انا لنراك في ضلال مبين واخبر عن قوم هود انهم قالوا انا لنراك في سفاهة والفرق بينهما ان نوحا لما خوف قومه بالطوفان وطفق في عمل السفينة قال له قومه عند ذلك انا لنراك في ضلال مبين حيث تتعب في اصلاح سفينة في ارض ليس فيها من الماء شء واما هود عليه السلام فانه لما زيف عبادة الاصنام ونسب من عبدها الي السفه وهو قلة العقل قابلوه بمثله فقالوا انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين يعني في ادعاءك انك رسول من عند الله قال يعني قال هود لهءلاء الملا الذين نسبوه الي السفه يا قوم ليس بي سفاهة يعني ليس الامر كما تدعون ان بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين يعني اليكم سورة الاعراف الايات 68 الي ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1335	1533445134418962482	322	571.0	256	1338	24.06576919555664	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	201	250	1021	1286	1535	300	ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	490	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1336	false	-4671658824916862054	0	49	0	265	1562	300	ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1336	1533445134418962482	265	530.0	216	265	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	68	109	376	573	1566	300	الاعراف 73 78 والي ثمود اخاهم والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	491	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1342	false	4612821210805482096	186	223	914	1093	1474	300	الاعراف --اية والي ثمود اخ----------------اهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم	1342	1533445134418962482	176	338.5	139	197	89.34010314941406	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	109	181	573	957	1566	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	491	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1344	false	4760747379863632644	1	73	7	391	1634	300	واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1344	1533445134418962482	384	768.0	312	384	100.0	72	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0493	true	-4323694635646245098	117	155	633	827	1634	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	493	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1354	false	-7814487425318559193	122	160	638	832	1569	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1354	1533445134418962482	194	388.0	156	194	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0493	true	-4323694635646245098	155	198	827	1060	1634	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	493	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1356	false	8453380546198914948	152	195	812	1045	1581	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1356	1533445134418962482	233	466.0	190	233	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0494	true	-2808017833281025956	77	141	392	707	1456	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	494	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1356	false	8453380546198914948	195	259	1045	1360	1581	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	1356	1533445134418962482	315	630.0	251	315	100.0	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0495	true	5904358962155568011	131	287	703	1484	1551	300	غيره انه------------ لغة مراد قال الشاعر ---------الا ابلغ بني عصم رسولا باني عن فتا-حكم غني وقد ق----------------------------ال ابن عباس------------------ كنت لا ادري ما ق-----وله ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين حتي سمعت بنت- ذي يزن تقول تعالي افاتحك يعني اقاضيك وقيل انه------------------------------------------------------------------- سمي بذلك لانه يفتح --باب العلم الذي قد انغلق علي غيره فان قيل فما معني قوله بالحق ومعلوم ان الله لا يحكم الا بالحق ففي الجواب عنه اربعة اوجه احدها انه قال ذلك صفة لحكمه لا طلبا له والثاني انه سال الله --------ان يكشف لمخالفه من قومه انه علي حق والثالث ان معناه ---احكم------------------ بيننا الذي هو الحق قاله ابن بحر والرابع احكم في الدنيا بنصر الحق قاله السدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعراف------- 90---- 92---- وقال الملا الذين وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين قوله عز وجل الذين كذبوا	495	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1360	false	-1991340437195082491	0	159	0	846	1614	300	غيره من اهل اللغة هي لغة مراد وانشد لبعضهم في ذلك الا ابلغ بني عصم رسولا فاني عن فتي حكم غني اراد انه غني عن حاكمهم وقاضيهم وقال ابن عباس رضي الله عنهما ما كنت--- ادري ما معني قوله ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين حتي سمعت ابنة ذي يزن تقول تعال- افاتحك يعني اقاضيك وهذا قول قتادة والسدي وابن جريج وجمهور المفسرين ان الفاتح هو القاضي والحاكم سمي بذلك لانه يفتح اغلاق الاشكال بين الخصوم ويفصلها وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الزجاج وجاءز ان يكو--------------------------------------ن معناه ربنا اظهر امرنا حتي ينفتح بيننا ---------------------------------------------------------------------وبين قومنا وينكشف والمراد منه ان ينزل عليهم عذابا يدل علي كونهم مبطلين وعلي كون شعيب وقومه محقين وعلي هذا الوجه فالفتح يراد به الكشف والتمييز سورة الاعراف الايات 90 الي 92span وقال الملا الذين كف-----------------روا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين -وقال الملا الذين كفروا	1360	1533445134418962482	437	575.5	347	1114	39.22800827026367	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0496	true	2408442530768591213	14	96	76	517	1625	300	فيها قاله قتادة والرابع كان لم يعمروا فيها قاله ابن عباس ---------------------------------------------------------الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين فيه وجهان احدهما بالكفر والثاني بالهلاك قاله ابن عباس الاعراف------- 93 -95 فتولي عنهم وقال فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون قوله عز وجل	496	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1361	false	6794350983077411718	124	212	651	1117	1584	300	فيها وقيل في معني الاية كان لم يعيشوا فيها متنعمين مستغنين يقال غني الرجل اذا انغني وهو من الغني الذي هو ضد الفقر الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين يعني خسروا انفسهم بهلاكهم سورة----------------------- الاعراف الايات 93 الي فتولي عنهم و----------------قال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون -ولو ان اهل	1361	1533445134418962482	332	568.5	265	506	65.6126480102539	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0497	true	7392535408782978982	4	156	23	824	1566	300	اهل القري------------------- ان ياتيهم باس------------نا بيات----------ا وهم ناءمون او ----------------------------------امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قوله عز وجل لفتحنا عليهم فيه وجهان احدهما لرزقنا قاله السدي والثاني لوسعنا بركات من السماء والارض بركات السماء القطر وبركات الارض النبات والثمار ويحتمل ان تكون بركات السماء قبول الدعاء وبركات الارض تسهيل الحاجات الاعراف 100 اولم يهد للذين اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون وفي قوله تعالي فهم لا يسمعون اي لا يقبلون كما قال في الصلاة سمع الله لمن حمده اي قبل الله ممن حمده وقال الشاعر دعوت الله حتي خفت الا يكون الله يسمع ما اقول اي يقبل الاعراف 101 102 تلك القري نقص تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	497	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1364	false	5650724784887727591	16	98	83	526	1592	300	اهل القري الذين كفروا وكذبوا ان ياتيهم باسنا يعني عذابنا بياتا يعني ليلا وهم ناءمون سورة الاعراف الايات 98 الي 101span اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	1364	1533445134418962482	357	635.5	289	876	40.75342559814453	62	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	0	57	0	278	1532	300	بعدهم موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	498	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1366	false	-5189644401485565267	101	158	498	777	1520	300	بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين	1366	1533445134418962482	278	551.0	221	279	99.6415786743164	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	111	138	543	682	1532	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	498	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1368	false	-3260657611669201347	194	221	1049	1188	1565	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	1368	1533445134418962482	139	278.0	112	139	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	140	234	694	1190	1532	300	فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قوله عز وجل قالوا ارجه واخاه فيه قولان احدهما معناه اخره قاله ابن عباس والحسن والثاني احبسه قاله قتادة والكلبي وارسل في المداءن حاشرين قال ابن عباس هم اصحاب الشرط وهو قول الجماعة ارسلهم في حشر السحرة وكانوا اثنين وسبعين رجلا الاعراف 115 122 قالوا يا موسي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون	498	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1372	false	5486031186064741953	0	47	0	239	1542	300	فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربين قالوا يا مو--------------سي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء-- بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون	1372	1533445134418962482	235	460.5	188	496	47.379032135009766	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	192	224	1006	1178	1587	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون	499	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1374	false	-5966866427761250505	174	206	912	1084	1572	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون	1374	1533445134418962482	172	344.0	140	172	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	224	277	1178	1473	1587	300	وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	499	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1376	false	408701806542220822	36	89	197	492	1615	300	وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	1376	1533445134418962482	295	590.0	242	295	100.0	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0502	true	8925134310251739384	75	115	404	618	1631	300	كيف يعملون الاعراف 130 131 ولقد اخذنا ال ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	502	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1378	false	902760903749083769	44	78	244	428	1566	300	كيف تع----------------ملون ولقد اخذنا-------------- ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون فاذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وان تصبهم سيءة يطيروا بموسي ومن معه الا انما طاءرهم عند الله ولكن اكثرهم لا يعلمون	1378	1533445134418962482	179	353.0	145	214	83.64485931396484	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0504	true	-826018470026819973	18	112	93	576	1650	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك فيه ثلاثة اقاويل احدها بما تقدم اليك به ان تدعوه به فيجيبك كما اجابك في اياتك والثاني ما هداك به ان تفعله في قومك قاله السدي والثالث ان ذلك منهم علي معني القسم كانهم اقسموا عليه بما عهد عنده ان يدعو لهم لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك هذا قول قوم فرعون ويحتمل وجهين احدهما لنصدقنك يا موسي انك نبي والثاني لنءمنن بك يا الله انك اله واحد الاعراف 136 137 فانتقمنا منهم فاغرقناهم فانتقمنا منهم فاغرقنا---------------------------------------------------------------------------------------------------هم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	504	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1383	false	3474065489617530660	246	287	1288	1505	1570	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1383	1533445134418962482	118	88.5	94	582	20.274913787841797	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0505	true	5153789796221531776	0	87	0	442	1612	300	يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قوله عز وجل ان هءلاء متبر ما هم فيه في متبر ثلاثة اوجه احدها باطل قاله الكلبي والثاني ضلال حكاه ابو اليسع والثالث مهلك ومنه التبر الذهب وفي تسميته بذلك قولان احدهما لان موسي يهلكه والثاني لكسره وكل اناء مكسور متبر قاله الزجاج وقال الضحاك هي كلمة نبطية لما ذكرنا الاعراف 140 141 قال اغير الله قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين	505	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1385	false	4535055783900640548	173	204	972	1122	1682	300	يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين	1385	1533445134418962482	148	294.0	117	442	33.484161376953125	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0508	true	22692976250650680	248	290	1355	1575	1634	300	الاعراف 146 147 ساصرف عن اياتي ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	508	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1400	false	-7372758082585264216	141	179	791	992	1639	300	الاعراف---- اية ساصرف عن اي---------------اتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	1400	1533445134418962482	198	384.0	160	220	90.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0509	true	-4492984563619013369	77	199	416	1080	1597	300	وان يروا سبيل الغي----------------- يتخذوه سبيلا فيه وجهان احدهما ان الرشد الايمان والغي الكفر والثاني ان الرشد الهداية والغي الضلال ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكا-----------------------------------------------------------------------------------------------نوا عنها غافلين فيه وجهان احدهما غافلين عن الايمان والثاني غافلين عن الجزاء الا--------------------------------------------------------------------------------------------------عراف 148 151 واتخذ قوم موسي واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	509	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1401	false	7526307344134148157	121	258	609	1355	1587	300	وان يروا سبيل الغي يعني طريق الضلال يتخذوه سبيلا ------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم كذبوا باياتنا يعني ذلك اختاروه لانفسهم من ترك الرشد واتباع الغي بسبب انهم كذبوا بايات الله الدالة علي توحيده وكانوا عنها غافلين يعني عن التفكر فيها والاتعاظ بها سورة ----------------------الاعراف الايات 147 الي 150span والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يع-------ملون واتخذ قوم م---------------وسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	1401	1533445134418962482	492	910.0	399	874	56.29290771484375	89	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	8	73	46	389	1621	300	ولا تجعلني مع القوم الظالمين اي لا تغضب علي كغضبك عليهم ولست منهم فادركته الرقة قال رب اغفر-------- لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين الاعراف 152 154 ان الذين اتخذوا ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما سكت ع-----------ن موسي	511	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1405	false	7561973183928691958	164	226	857	1187	1554	300	ولا تجعلني مع القوم الظالمين يعني الذين عبدوا العجل سورة الاعراف الايات 151 الي 153span قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الرا--------------------------------حمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم قال رب اغفر لي يعني ان موسي	1405	1533445134418962482	239	444.5	192	362	66.02210235595703	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	69	200	372	1071	1621	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قوله عز وجل والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وءامنوا اما التوبة من السيءات فهي الندم علي ما سلف والعزم علي الا يفعل مثلها فان قيل فالتوبة ايمان فما معني قوله ثم تابوا من بعدها وءامنوا فالجواب عن ذلك من ثلاثة اوجه احدها يعني انهم تابوا من المعصية واستانفوا عمل الايمان بعد التوبة والثاني يعني انهم تابوا بعد المعصية وامنوا بتلك التوبة والثالث وامنوا بان الله قابل التوبة الاعراف 155 واختار موسي قومه واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين قوله	511	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1407	false	-2968957389977436643	240	297	1256	1550	1564	300	ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هبون واختار موسي ق-----------------ومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين قوله	1407	1533445134418962482	290	576.0	233	699	41.48783874511719	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0515	true	245730756191794290	104	191	540	1027	1599	300	الاعراف------- 160---- 162---- وقطعناهم اثنتي عشرة وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله	515	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1421	false	2560876402430196106	9	95	49	531	1619	300	الاعراف الايات 160 الي 162span وقطعناهم اثنتي ع--------------------شرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله	1421	1533445134418962482	467	903.0	383	502	93.02788543701172	80	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0517	true	5691115278779000201	172	212	915	1127	1642	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	517	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1428	false	-7146413409085144203	157	197	877	1089	1595	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1428	1533445134418962482	212	424.0	172	212	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	129	159	723	870	1624	300	الاعراف--------------- 184 186 اولم يتفكروا ما اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي	523	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1453	false	-2513632220692902513	271	300	1429	1574	1574	300	الاعراف الايات 184 الي 187span اولم يتفكروا---------------- ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين اولم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي-	1453	1533445134418962482	125	225.0	100	162	77.16049194335938	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	159	280	870	1519	1624	300	ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون قوله عز وجل من يضلل الله فلا هادي له فيه قولان احدهما معني يضله يحكم بضلالته في الدين والثاني يضله عن طريق الجنة الي النار ويذرهم في طغيانهم يعمهون والطغيان افراط العدوان وفي يعمهون وجهان احدهما يتحيرون والعمه في القلب كالعمي في العين والثاني يترددون قاله قطرب واستشهد بقول الشاعر متي يعمه الي عثمان يعمه الي ضخم السرادق والقطار الاعراف 187 يسالونك عن الساعة يسالونك عن الس------------------------------------اعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله	523	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1454	false	-962693887559731091	0	57	0	290	1553	300	ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون من يضلل الله فلا هادي له ويذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم في طغيانهم يعمهون يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله	1454	1533445134418962482	253	284.5	202	685	36.93430709838867	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0525	true	-8144694358136771347	117	199	606	1044	1556	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خدعهما مرتين خدعهما في الجنة وخدعهما في الارض---- وقال الحسن وقتادة ان المكني عنه بقوله جعلا له شركاء فيما ءاتاهما ابن ادم وزوجته وليس براجع الي ادم وحواء-------------------------------------- الاعراف--------------- 191 198 ايشركون ما لا ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	525	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1462	false	5405553794107588754	78	154	392	813	1585	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وقيل هم اليهود والنصاري رزقهم الله اولادا فهودوهم ونصروهم وقال------------------------------------------------------------ ابن كيسان هم الكفار سموا اولادهم بعبد العزي وعبد شمس وعبد الدار ونحو ذلك سورة الاعراف الايات 191 الي 194span ايشركون ما --------------لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين	1462	1533445134418962482	278	458.5	223	495	56.161617279052734	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0525	true	-8144694358136771347	199	294	1044	1525	1556	300	الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون قوله عز وجل الهم ارجل يمشون بها يعني الاصنام يعني ارجل يمشون بها في مصالحكم ام لهم ايد يبطشون بها يعني في الدفع عنكم ام لهم اعين يبصرون بها يعني مضاركم من منافعكم ام لهم ءاذان يسمعون بها	525	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1464	false	-7741668173988558836	18	94	111	493	1583	300	الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون------------ الهم ارجل يمشون بها ام ل--------------------------------------------هم ايد يبطشون بها ام ل-------------------هم اعين يبصرون بها ام لهم ------------------------اذان يسمعون بها	1464	1533445134418962482	368	708.5	296	481	76.50727844238281	69	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0530	true	8857889930558399842	131	213	724	1145	1590	300	الانفال -5 8 كما اخرجك ربك كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون قوله ----عز و---جل كما اخرجك ربك من بيتك بالحق فيه قولان احدهم----------------------------------------------------------------------ا كما اخرجك ربك من مكة الي المدينة بالحق مع كراهه فريق -	530	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1483	false	-5911529488738407835	95	180	493	942	1552	300	الانفال الايات 5 الي 7span كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافري----------------------------------------ن قوله سبحانه وتعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق اختلفوا في الجالب لهذه الكاف ما هو فقال المبرد تقديره قل الانفال لله والرسول وان كرهوا كما اخرجك ربك من -----------بيتك بالحق وان كرهوا وقيل	1483	1533445134418962482	321	540.5	256	500	64.19999694824219	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0531	true	2179382127006326416	62	97	334	510	1530	300	كانما يساقون الي الموت يعني كانهم في ------قتال عدوهم يساقون----- الي الموت رعبا واسفا لانه اشد ل---حال من سي----------------ق الي الموت ان يكون ناظرا له وعالما ب--ه قوله عز وجل واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين	531	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1484	false	2876941199179252238	117	157	640	846	1584	300	كانما يساقون الي الموت يعني لشدة كراهتهم القتال --وهم ينظرون يعني الي الموت شبه حالهم في فرط فزعهم بحال من يجر الي القتل ويساق الي الموت وهو ينظر اليه ويعلم انه اتيه قوله عز وجل واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين	1484	1533445134418962482	117	164.5	91	208	56.25	18	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0531	true	2179382127006326416	113	178	581	915	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج لاخذها وسار فبلغ ذلك قريشا فخرجت للمنع عنها----------------------------------------------------------------- فلما علم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بخروجها شاور اصحابه فقال سعد بن -------------------معاذ يا رسول الله قد--------- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو-الذي بعثك ان------ استعرضت بنا هذا البحر فخضته	531	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1487	false	6488868723245242957	212	299	1087	1511	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسيروا معه الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له------------------ سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته	1487	1533445134418962482	255	396.5	197	442	57.69230651855469	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0531	true	2179382127006326416	180	209	927	1079	1530	300	فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد و----------قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله تعالي- قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الان الي مصارع القوم	531	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1488	false	-4814931956599242050	36	67	160	318	1480	300	فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك فقال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله عز وجل قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر----- الي مصارع القوم	1488	1533445134418962482	142	258.5	114	163	87.11656188964844	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0533	true	-6130404613516023122	55	128	281	663	1563	300	وما النصر الا من عند الله لءلا يتوهم ان النصر من قبل الملاءكة لا من قبل الله تعالي الانفال------ 11 14 اذ يغشيكم النعاس اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله	533	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1491	false	-8463170054509659138	39	97	216	521	1564	300	وما النصر الا من عند الله----------- ------------------------------------------------ان الله عزيز حكيم اذ يغشيكم النع-----------------اس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان وما جعله------- الله	1491	1533445134418962482	286	531.5	231	388	73.71134185791016	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0537	true	-8454578684484738475	128	190	680	1016	1621	300	وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا قال اصحاب الخواطر البلاء الحسن ما يورثك الرضا به والصبر عليه وقال---------- المفسرو-------ن البلاء الحسن ها هنا------ النعمة بالظفر والغنيم----------------------------------ة الا---------------------------------نفا-ل 19 ان تستفتحوا فقد ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح	537	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1499	false	-5421309074933383113	132	245	654	1267	1546	300	وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا يعني ولينعم علي المءمنين نعمة عظيمة بالنصر والغنيمة والاجر والثواب فقد اجمع المفسرون علي ان البلاء--------- هنا بمعني النعمة ان الله سميع يعني لدعاءكم عليم يعني باحوالكم سورة الانفال الايات 18 الي 19span ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وقوله تعالي ذلكم يعني الذين ذكرت من امر القتل والرمي والبلاء الحسن من الظفر بهم والنصر عليهم فعلنا ذلك الذي فعلنا وان الله يعني واعملوا ان الله مع ذلك موهن اي مضعف كيد الكافرين يعني مكرهم وكيدهم قوله عز وجل ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح	1499	1533445134418962482	233	329.0	187	622	37.459808349609375	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0538	true	2103497437265722532	39	86	208	455	1631	300	الانفال------- 20 -23 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	538	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1503	false	-1177833701853730161	55	100	289	530	1539	300	الانفال الايات 20 الي يا ايها ال--------------ذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون	1503	1533445134418962482	231	444.5	187	255	90.5882339477539	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0542	true	-4052049937452733966	252	292	1315	1517	1557	300	قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قوله عز وجل واذا تتلي عليهم ءاياتنا قالوا قد سمعنا	542	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1514	false	3473579669414439981	0	40	0	201	1490	300	قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قوله عز وجل واذا تتلي عليهم -اياتنا قالوا قد سمعنا	1514	1533445134418962482	201	397.0	161	202	99.50495147705078	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0546	true	2763343021915445670	132	174	677	890	1531	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	546	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1520	false	-6477567821626390252	118	160	657	870	1622	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1520	1533445134418962482	212	423.0	170	213	99.530517578125	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0549	true	-1298630994864682234	113	198	621	1071	1622	300	الانفال------- 42 اذ انتم بالعدوة اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------قوله عز وجل اذ انتم بالعدوة الدنيا يعني -شفير الوادي ببدر الاد---------------------------------------------ني الي الم--دينة وهم بالعدوة القصوي يعني -شفير الوادي الاقصي ا---------------لي مكة وقال الاخفش عدوه الوادي هو ملطاط شفيره الذي هو اعلي من اسفله واسفل من اعلا--ه والركب اسفل منكم يعني عير ابي سفيان	549	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1527	false	6078428171404205901	169	298	909	1625	1636	300	الانفال الايات 42 ا-----لي 44span اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور قوله سبحانه وتعالي اذ انتم اي اذكروا نعمة الله عليكم يا معشر المسل-----مين اذ انتم بالعدوة الدنيا يعني بشفير الوادي----- الادني من المدينة والدنيا هنا تانيث الادني وهم يع----ني المشركين----- بالعدوة القصوي يعني بشفير الوادي الاقصي من المدينة مما يلي --------------------------------------------------------مكة والقصوي تانيث ا-لاقصي والركب اسفل منكم يعني ابا---- سفيان	1527	1533445134418962482	330	515.0	267	801	41.19850158691406	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0550	true	4671203329628776860	18	59	89	314	1605	300	الله اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور قوله	550	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1527	false	6078428171404205901	208	249	1117	1342	1636	300	عليم اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور قوله	1527	1533445134418962482	222	441.0	181	225	98.66666412353516	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0552	true	-5557082027815504741	228	280	1285	1561	1655	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	552	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1536	false	5649557586165363855	145	197	829	1105	1629	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	1536	1533445134418962482	276	552.0	224	276	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0553	true	257372878292649373	86	123	455	632	1516	300	الانفال------- 55 --------57 ان شر الدواب ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم	553	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1538	false	2355553564182388533	151	187	867	1046	1626	300	الانفال الايات 55 الي 58span ان شر الد-------------واب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم	1538	1533445134418962482	162	305.0	128	192	84.375	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0554	true	-3674803054136099355	6	54	29	273	1583	300	الانفال------- 59---- 60---- ولا يحسبن الذين ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون -قوله	554	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1540	false	8193641627434908859	203	250	1021	1265	1531	300	الانفال الايات 59 الي 60span ولا يحسبن ال----------------ذين كفروا سبقوا انهم لا يعجزون واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وقوله	1540	1533445134418962482	228	426.5	183	260	87.69230651855469	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0554	true	-3674803054136099355	47	166	237	860	1583	300	الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون- قوله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل فيه خمسة اقاوي-----------------------------ل احدها ان القوة ذكور الخيل ورباط الخيل اناثها وهذا قول عكرمة و-------------------الثاني القوة السلاح قاله الكلبي والثالث القوة التصافي واتفاق الكلمة والرابع القوة الثقة بالله تعالي والرغبة اليه والخامس القوة الرمي روي يزيد بن ابي حبيب عن ا--بي علي الهمزاني عن------------- عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر----- واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي قالها ثلاثا ومن رباط الخيل علي قول عكرمة اناثها خاصة وعلي قول الجمهور علي العموم الذكور والاناث وقد روي عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1541	false	2516752465563294657	29	124	158	641	1508	300	الله انه-----------م لا يعجزونه قوله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الاعداد اتخاذ الشء لوقت الحاجة اليه وفي المراد بالقوة اقوال احدها انها جميع انواع الاسلحة والالات التي تكون لكم قوة في الحرب علي قتال عدوكم الثاني انها الحصون والمعاقل -----الثا---------------------------------------------------------------------------------------لث الرمي وقد جاءت ------مفسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي------ ثلاثا اخرجه مسلم خ عن ابي اسيد ---------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1541	1533445134418962482	264	351.0	203	692	38.15028762817383	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0554	true	-3674803054136099355	243	293	1297	1550	1583	300	الانفال------- 61 --------63 وان جنحوا للسلم وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	554	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1545	false	-6709021899032569911	45	94	232	484	1565	300	الانفال الايات 61 الي 65span وان جنحوا لل----------------سلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم	1545	1533445134418962482	235	446.5	188	268	87.68656921386719	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0557	true	-7475003618371314712	21	123	106	592	1580	300	الانفال -------70 71 يا ايها النبي يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم قوله ----عز وجل--- يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم يحتمل وجهين احدهما احل مما اخذ منكم الثاني اكثر مما اخذ منكم قيل ان هذه الاية نزلت لما اسر العباس بن عبد المطلب مع اسري بدر واخذ منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فداء	557	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1554	false	7170191244910348086	186	252	928	1252	1494	300	الانفال الايات 70 ال-------------ي يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم قوله سبحانه وتعالي يا ايها النبي قل لمن في ايديكم نزلن في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب عم------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان	1554	1533445134418962482	292	533.0	228	500	58.400001525878906	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0557	true	-7475003618371314712	186	257	917	1319	1580	300	الانفال------- 72 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله -تعالي ان الذين ءامنوا يعني بالله وهاجروا يعني هاجروا وتركوا ديارهم في طاعة الله وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله	557	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1556	false	2008424744987955829	19	112	102	623	1696	300	الانفال الايات 72 ا-----------لي ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم قوله عز وجل ان الذين -امنوا----------- وهاجروا--------------------------------------- وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله	1556	1533445134418962482	333	588.0	273	583	57.11835479736328	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0558	true	6139811704178884623	27	121	155	672	1637	300	والذين ءامنوا ولم يهج-روا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا يعني ما لكم من ميراثهم من شء حتي يهاجروا فكانوا يعلمون ذلك حتي انزل الله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله يعني في الميراث فنسخت التي قبلها وصار التوارث لذوي الارحام قاله مجاهد وعكرمة والحسن والسدي الانفال 73 75 والذين كفروا بعضهم والذين كفروا بعضهم -----------------------------------------------------------------------------------------اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم --------------والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا	558	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1556	false	2008424744987955829	40	107	227	593	1696	300	والذين -امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم قوله عز وجل ان الذين امنوا------- وهاجروا وجاهدوا	1556	1533445134418962482	249	304.5	203	621	40.09661865234375	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0560	true	-1143533400074290618	110	167	611	890	1597	300	الع-شرين من ذي القعدة واخرها يوم العشرين من شهر ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في ذلك اليوم--------------------- ثم صار في السنة الثانية في الع-شر من ذي الحجة وفيها حجة الوداع لاجل ما كانوا عليه في الجاهلية من النسء فاقره النبي صلي الله عليه وسلم فيه حتي نزل تحريم النسء وقال ان الزمان قد استدار	560	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1562	false	-2104416967196393720	203	248	1059	1276	1540	300	العاشر-- من ذي القعدة واخرها العاشر من--------- ربيع الاول لان الحج في تلك السنة كان في العاشر من ذي القعدة بسبب النسا ثم صار في السنة المقبلة في العاشر من ذي الحجة وفيها حج رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------ وقال ان الزمان قد استدار	1562	1533445134418962482	164	258.5	127	302	54.30463409423828	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0560	true	-1143533400074290618	185	299	989	1593	1597	300	وان الله مخزي الكافرين يحتمل وجهين احدهما بالسيف لمن حارب والجزية لمن استامن والثاني في الاخرة بالنار التوبة 3 واذان من الله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم قوله عز وجل واذان من الله ورسوله الي الناس في الاذان ها هنا ثلاثة اقاويل احدها انه القصص وهذا قول تفرد به سليمان بن موسي النشابي والثاني انه النداء بالامر الذي يسمع بالاذن حكاه علي بن عيسي الثالث انه الاعلام وهذا قول الكافة و---------------------------------------------------------------------------------------------------في يوم الحج الاكبر ثلاثة اقاويل احدها ----انه يوم عرفة قاله------------ عمر بن الخطاب وابن المسيب و-------عطاء	560	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1566	false	-6082838356426994472	81	178	419	928	1532	300	وان الله مخزي الكافرين يعني بالقتل والعذاب في------------------------------------------ الاخرة سورة-- التوبة ------------اية واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم قوله عز وجل واذان من الله ورسوله ال---اذان في اللغة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعلام ومنه الاذان للصلاة لانه اعلام بدخول وقتها والمعني واعلام صادر من الله ورسوله واصل الي الناس يوم الحج الاكبر اختلفوا في يوم الحج الاكبر فروي عكرمة عن ابن عباس انه يوم عرفة ويروي ذلك عن ابن عمر---------- وابن الزبير وهو قول عطاء	1566	1533445134418962482	315	450.0	249	726	43.388431549072266	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0562	true	1088139126770660783	147	280	791	1493	1596	300	التوبة------- 6 وان احد من وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون قوله عز وجل وان احد من المشركين استجارك الاية وفي كلام الله وجهان اي ان استامنك فامنه احدهما انه عني سورة براءة خاصة ليعلم ما فيها من حكم المقيم علي العهد وحكم الناقض له والسيرة في المشركين والفرق بينهم وبين المنافقين الثاني يعني القران كله ليهتدي به من ضلاله ويرجع به عن كفره ثم ابلغه مامنه يعني ان اقام علي الشرك وانقضت مدة الامان ذلك بانهم قوم لا يعلمون يحتمل وجهين احدهما الرشد من الغي والثاني استباحة رقابهم عند انقضاء مدة امانهم التوبة 7 كيف يكون للمشركين كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين	562	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1569	false	-4011092818586971872	234	280	1268	1514	1625	300	التوبة الايات 6 -الي 8span وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين	1569	1533445134418962482	231	394.0	187	709	32.58110046386719	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0564	true	104516966463297161	6	88	36	471	1605	300	واكثرهم فاسق في دينه وان كان كل دينهم فسقا التوبة 9 11 اشتروا بايات-- ال------له اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون -قوله عز وجل اشتروا بءايات الله ثمنا قليلا في ايات الله تعالي ----ها هنا وجهان احدهما حججه ودلاءله والثاني ايات الله التوراة التي فيها صفة------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	564	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1572	false	2742489005383026055	14	90	77	501	1603	300	واكثرهم فاسقون سورة -----------------------التوبة -----------الايات 9 الي 11span اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وقو--------------------------------------------------له تعالي اشتروا بايا-------------------------------------ت الله ثمنا قليلا يعني استبدلوا بايات القران والايمان بها عرضا قليلا من متاع الدنيا وذلك انهم نقضوا العهد الذي كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم	1572	1533445134418962482	279	477.5	227	545	51.19266128540039	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0565	true	-4688204741009568244	24	167	137	905	1620	300	فالله احق ان تخشوه ان كن-------------------تم مءمنين--------------------------------------------------------------- قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون قوله عز وجل ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة فيها ثلاثة اقاويل احدها انها الخيانة قاله قتادة والثاني انهم البطانة قاله قطرب ومقاتل ومنه قول الشاعر وجعلت قومك دون ذاك وليجة ساقوا اليك الخير غير مشوب والثالث انه الدخول في ولاية المشركين من قولهم ولج فلان في كذا اذا دخل فيه قال طرفة بن العبد رايت القوافي يتلجن موالجا تضايق عنها ان تولجها الابر التوبة 17 18 ما كان للمشركين ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار	565	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1574	false	7746161121673703964	215	300	1143	1601	1601	300	فالله احق ان تخشوه يعني في ترك القتال ان كنتم مءمنين يعني ان كنتم مصدقين بوعد الله ووعيده سورة التوبة الايات 14 الي قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار-	1574	1533445134418962482	371	702.0	304	850	43.64706039428711	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0567	true	-1893412554535320564	151	295	866	1638	1666	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم----------------------------------- فلم تغن عن------------كم شيءا---------------------------------------------------------------------- وضاقت عليكم الارض بما رحبت-------------------- ثم وليتم مد---------------------------------------برين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم قوله عز وجل ثم انزل الله سكينته علي رسوله الاية وفي السكينة ثلاثة اقاويل احدها انها الرحمة قاله علي بن عيسي والثاني انها الامن والطمانينة والثالث انها الوقار قاله الحسن وانزل جنودا لم تروها فيه وجهان احدهما الملاءكة والثاني انه تكثيرهم في اعين اعداءهم وهو محتمل وعذب الذين كفروا فيه وجهان احدهما بالخوف والحذر والثاني بالقتل والسبي التوبة 28 29 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم	567	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1590	false	-2965354073726333001	72	186	347	936	1570	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم يعني حين قلتم لن نغلب اليوم من قلة فلم تغن عنكم يعني كثرتكم شيءا يعني ان الظفر بالعدو ليس بكثرة العدد ولكن انما يكون بنصر الله ومعونته وضاقت عليكم الارض بما رحبت يعني بسعتها وفضاءها ثم وليتم مدبرين يعني منهزمين سورة التوبة الايات 26 الي ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء ان الله عليم حكيم	1590	1533445134418962482	406	757.0	325	948	42.827003479003906	75	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0572	true	-3508303127757564522	148	296	775	1487	1501	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقد قال اربعة الاف درهم ف--------------ما دونها نفقة وما فوقها كنز والثالث ان الكنز--- ما فضل من المال عن الحاجة------ اليه روي عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد قال لما نزل قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم تبا للذهب والفضة قال فشق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا فاي المال نتخذ فقال عمر ابن الخطاب انا اعلم لكم ذلك فقال يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مءمنة تعين احدكم علي دينه وروي قتادة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة صدي بن عجلان قال مات رجل من اهل الصفة فوجد في مءزرة دينار فقال النبي صلي الله عليه وسلم كية ثم مات- اخر فوجد في مءزره ديناران فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيتان والكنز في -	572	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1605	false	-2353194410854968107	138	202	659	960	1445	300	علي بن ابي طالب ق-----------------ال اربعة الاف----- فما فوقها كنز وما دونها نفقة وقيل-------------------- الكنز كل ما فضل من المال عن --حاجة صاحبه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وروي الطبري بسنده --------عن ابي امامة قال توفي------------ رجل من اهل الصفة فوجد في مءزره دينار فقال النبي صلي الله عليه وسلم كية ثم توفي اخر فوجد في مءزره ديناران فقال النبي صلي الله عليه وسلم كيتان كان هذا في	1605	1533445134418962482	240	371.5	185	737	32.564449310302734	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0578	true	5904314045141649670	210	281	1112	1496	1605	300	التوبة------- 42 -لو كان عرضا لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون ----قوله عز وجل لو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عرضا قريبا اي-------------- لو كان الذي دعيتم اليه عرضا قريبا وفيه وجهان احدهما يعني ب-العر--------------------------------------------------ض ما-- يعرض من الامور السهلة والثاني يعني الغنيمة وسفرا قاصدا ا--ي سهلا مقتصدا لاتبعوك يعني في الخروج معك ولكن بعدت عليهم الشقة----------- والشقة	578	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1629	false	6225397099050079236	7	126	30	703	1621	300	التوبة الايات 42 الي --45span لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون لو كان عرضا قريبا فيه اضمار تقديره لو كان ما تدعوه-م اليه عرضا يعني غنيمة سهلة قريبة التناول والعرض ما عرض لك من منافع الدنيا ومتاعها يقال الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر------- والفا-------------جر وسفرا قاصدا يعني سهلا -قريبا لاتبعوك يعني لخرجوا--- معك ولكن بعدت عليهم الشقة اي المسافة والشقة	1629	1533445134418962482	282	421.5	224	700	40.28571319580078	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0579	true	1304118905050649411	60	113	343	646	1678	300	يهلكون انفسهم بالتاخر عن الاجابة التوبة 43 47 عفا الله عنك عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو	579	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1629	false	6225397099050079236	29	77	156	437	1621	300	يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون عفا الله ---------------------عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون -لو	1629	1533445134418962482	252	488.0	209	303	83.16831970214844	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0579	true	1304118905050649411	112	173	642	990	1678	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين قوله عز وجل-------------------------------------------------------------------- ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة فيه وجهان احدهما صدق العزم ونشاط النفس والثاني الزاد والراحلة في---------------------------------- السفر ونفقة ال-اهل في ال---------حضر ولكن كره الله انبعاثهم	579	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1632	false	-709985808828350972	100	172	551	955	1600	300	ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون ولو ارادوا الخروج يع--------------------------------------------------------ني الي الغزو معكم لاعدوا له عدة لتهيءوا له باعداد الات السفر والات القتال من الكراع والسلاح ولكن كره الله انبعاثهم	1632	1533445134418962482	255	409.0	207	460	55.434783935546875	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0580	true	-3539754226337696816	225	299	1254	1640	1644	300	اءذن لي ولا تفتني ببنات بني الاصفر فاني مشتهر بالنساء قاله ابن عباس ومجاهد وابن زيد الا في الفتنة سقطوا فيها وجهان احدهما في عذاب جهنم لقوله تعالي وان جهنم لمحيطة بالكافرين والثاني في محنة النفاق وفتنة الشقاق التوبة 50 51 ان تصبك حسنة ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	580	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1634	false	3213518166762149414	104	146	554	769	1502	300	اءذن لي ولا تفت----------ني --------------------------------------------------------الا في الفتنة سقطوا -------------------------------------------وان جهنم لمحيطة بالكا-------------------------------------------------فرين ان تصبك ح-------------سنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	1634	1533445134418962482	211	397.0	169	386	54.663211822509766	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0586	true	-2595149700104992937	54	95	287	529	1643	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم	586	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1653	false	-3837959452872189193	259	300	1302	1542	1542	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزء-ن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم-	1653	1533445134418962482	240	470.0	200	242	99.17355346679688	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0587	true	8919694144910197223	8	40	40	240	1664	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	587	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1656	false	7177799092362766991	250	282	1351	1551	1659	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1656	1533445134418962482	200	400.0	168	200	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0587	true	8919694144910197223	86	166	514	979	1664	300	التوبة ----70 72 الم ياتهم نبا الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	587	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1658	false	-1434743163366587385	196	275	1056	1522	1653	300	التوبة الايات 70 الي ---72span الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	1658	1533445134418962482	452	881.5	373	469	96.3752670288086	75	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0588	true	-3173692899492763110	11	108	64	588	1621	300	التوبة 73 74 يا اي---ها النبي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير قوله ----عز وجل--- يا ايها النبي جاهد------------------------------ الكفار والمنافقين اما جها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الكفار فبالسيف واما جهاد المنافقين ففيه ثلاثة اقاويل احدها جهادهم------------------------------- بيده فان لم يستطع فبلسانه و--------------قلبه فان لم يستطع فليكفهر في وجوههم	588	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1662	false	338655793424057372	134	282	675	1507	1610	300	التوبة -------الايات 73 ال--ي يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير قوله سبحانه وتعالي يا ايها النبي جاهد الكفار يعني بالسيف والمحاربة والقتال والمنافقين يعني وجاهد المنافقين واختلفوا في صفة جهاد المنافقين وسبب هذا الاختلاف ان المنافق هو الذي يبطن الكفر ويظهر الاسلام ولما كان الامر كذلك لم تجز مجاهدته بالسيف والقتال لاظهاره الاسلام فقال ابن عباس امر الله سبحانه وتعالي نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم بجهاد الكفار -بالسيف و---------المنافقين باللسان واذهاب الرفق عنهم وهذا قول الضحاك ايضا وقال ابن مسعود بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه فان لم يستطع فليكفهر في وجهه --	1662	1533445134418962482	453	773.5	368	853	53.10668182373047	76	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0588	true	-3173692899492763110	155	183	865	993	1621	300	قوله عز وجل يحلفون بالله ما قالوا فيهم ثلاثة اقاويل احدها انه الج----------------------------------------------------------------------------لاس بن سويد بن الصامت ------------------------قال------- ان كان ما جاء به محمد حقا فنحن شر من	588	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1663	false	3239015229630583083	214	262	1147	1382	1565	300	قوله عز وجل يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم اختلف المفسرون فيمن نزلت هذه الاية فقال عروة بن الزبير نزلت في الجلاس بن سويد اقبل هو وابن امراته مصعب من قباء فقال الجلاس ان كان ما جاء به محمد حقا لنحن شر من	1663	1533445134418962482	88	130.0	65	235	37.446807861328125	18	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0592	true	3500131733710044240	164	188	816	949	1594	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع	592	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1682	false	195782809634507177	276	300	1495	1627	1627	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع-	1682	1533445134418962482	132	259.0	109	133	99.24812316894531	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0593	true	1130605707015666718	73	158	382	868	1619	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل واولءك لهم الخيرات وهو جمع خيرة وفيها اربعة اوجه احدها انها غناءم الدنيا ومنافع الجهاد والثاني فواضل العطايا والثالث ثواب الاخرة والرابع حور الجنان من قوله تعالي فيهن خيرات حسان الرحمن 70 التوبة 90 93 وجاء المعذرون من وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	593	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1683	false	-3946352304045113914	5	49	25	281	1682	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم وجاء المعذرون----------------- من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	1683	1533445134418962482	252	500.0	208	486	51.85185241699219	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0593	true	1130605707015666718	73	106	382	572	1619	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وان---------------------------------------------------------------------------فسهم واولءك لهم الخيرات واو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل واولءك لهم--- الخيرات	593	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1684	false	6128822968911846623	23	97	125	545	1578	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم يعني الرسول والمءمنين واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله فيهن خيرات حسان وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واولءك هم المفلحون اي الفاءزون بالمطالب قوله سبحانه وتعالي اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم بيان ----------لما لهم من الخيرات	1684	1533445134418962482	167	260.0	136	430	38.83720779418945	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0593	true	1130605707015666718	149	294	817	1588	1619	300	كذبوا الله ورسوله------------------------ سيصيب الذين كفروا منهم عذاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي------م ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله عز وجل وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم فيها وجهان احدهما انهم المعتذرون بحق اعتذروا به فعذروا قاله ابن عباس وتاويل قراءة من قراها بالتخفيف والثاني هم المقصرون المعتذرون بالكذب قاله الحسن وتاويل من قراها بالتشديد لانه اذا خفف ماخوذ من العذر واذا شدد ماخوذ من التعذير والفرق بينهما ان العذر حق والعذير كذب وقيل انهم بنو اسد وغطفان قوله عز وجل ليس علي الضعفاء ولا علي	593	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1685	false	-5245515905070311831	110	237	586	1258	1625	300	كذبوا الله ورسوله يعني في ادعاءهم الايمان سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم يعني في الدنيا بالقتل وفي الاخرة بالنار وانما قال منهم لانه سبحانه وتعالي علم ان منهم من سيءمن ويخلص في ايمانه فاستثناهم الله من المنافقين الذين اصروا علي الكفر والنفاق وماتوا عليه سورة التوبة الايات 91 الي 93span ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله عز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل ليس علي الضعفاء لما ذكر	1685	1533445134418962482	428	823.0	343	1009	42.418235778808594	81	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0594	true	-8286139398477870047	215	277	1099	1440	1572	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	594	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1688	false	-1867248918878770067	113	175	617	958	1635	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	1688	1533445134418962482	341	682.0	279	341	100.0	62	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0595	true	-6412360458725938073	32	64	187	359	1622	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	595	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1688	false	-1867248918878770067	175	207	958	1130	1635	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم	1688	1533445134418962482	172	344.0	140	172	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0597	true	7616219096053764815	203	280	1105	1498	1601	300	لبابة بن عبد المنذر واوس بن ثعلبة ووديعة بن حزا----------م كانوا من جملة العشرة الذين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة تبوك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربطوا انفسهم لما ندموا علي تاخرهم الي سواري المسجد ليطلقهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان عفا عنهم فلما عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بهم وكانوا علي طريقة فسال عنهم فاخبر بحالهم فقال لا اعذرهم ولا اطلق---------------------------------------------------هم حتي يكون الله تعالي هو الذي يعذرهم و---يطلقهم فنزلت هذه	597	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1697	false	2797665775386488902	56	171	286	887	1538	300	لبابة بن عبد المنذر واوس بن ثعلبة ووديعة بن حزام وذلك انهم كانوا تخلفو---------------------ا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ثم ندموا بعد ذلك وتابوا وقالوا انكون في الظلال ومع النساء ورسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه في الجهاد واللاواء فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفره وقرب من المدينة قالوا والله لنوثقن انفسنا بالسواري فلا نطلقها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يطلقنا ويعذرنا فربطوا انفسهم ف----------------------ي سواري المسجد ----فلما رجع النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------لم مر--------------------------- بهم ف-------راهم فقال من هءلاء فقالوا هءلاء الذين تخلفوا عنك فعاهدوا الله ان لا يطلقوا انفسهم حتي تكون ا----------نت الذي تطلقهم وترضي عنهم فقال رسول	1697	1533445134418962482	199	263.5	154	742	26.819406509399414	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0600	true	-2583894105556405775	0	45	0	227	1568	300	رجلا من الانصار المنافقين وقيل هم خذام بن خالد ومن داره اخرج ------مسجد الشقاق وثعلبة بن حاطب-------------------------------- ومعتب بن قشير وابو حبيبة بن الازعر وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف وجارية بن عامر وابناه مجمع وزيد ابنا جارية ونبتل بن الحارث وبجاد بن عثمان	600	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1705	false	-6189049552088130733	132	176	711	925	1599	300	رجلا من اهل النفاق وديعة بن ثابت وخذام بن خالد ومن داره اخرج هذا المسجد------- وثعلبة بن حاطب وجارية بن عمرو وابناه مجمع وزيد ومعتب بن قشي---------------------ر وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف وابو حبيبة بن الازعر---------------------- ونبتل بن الح-رث وبجاد بن عثمان	1705	1533445134418962482	134	199.5	105	265	50.566036224365234	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0606	true	-5431736088095723430	0	41	0	221	1524	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت ----تستغفر لابويك وهما مشركان -قال او لم يستغفر ابراهيم لابويه-------- فذكرته لل---نبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين ءامنوا ان يستغفروا للمشركين	606	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1717	false	7471484954889117197	258	298	1327	1544	1555	300	عن علي بن ابي طالب -------------قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال است------غفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين -امنوا ان يستغفروا للمشركين	1717	1533445134418962482	193	342.0	158	237	81.43460083007812	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0611	true	-2321261939291118664	61	105	342	541	1539	300	التوبة------- 126 127 او لا يرون او لا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	611	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1743	false	8481812970167128440	254	295	1343	1537	1561	300	التوبة الايات 126 الي او-لا ير-----------ون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون واذا ما انزلت سورة نظر بعضهم الي بعض هل يراكم من احد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بانهم قوم لا يفقهون	1743	1533445134418962482	184	346.5	144	206	89.32038879394531	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0613	true	-2808026650541660109	178	247	915	1264	1522	300	ابن عباس الثاني سابق صدق عند ربهم اي سبقت لهم السعادة في الذكر الاول قاله ابن ابي طلحة عن ابن عباس ايضا الثالث ان لهم شفيع صدق يعني------------------------------------------- محمدا صلي الله عليه وسلم يشفع لهم قاله مقاتل بن حيان الرابع ان لهم سلف صدق تقدموهم بالايمان قاله مجاهد وقتادة و-الخامس ان لهم السابقة باخلاص الطاعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسان بن ثابت لنا القدم العليا اليك -خلفنا لاولنا في طاعة الله تابع	613	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1749	false	-2589567826056193004	40	150	224	768	1547	300	ابن عباس انه قال-------------------- سبقت لهم السعادة في الذكر الاول---------------------------------------------------------- يعني في اللوح المحفوظ وقال زيد بن اسلم هو شفاعة محمد- صلي الله عليه وسلم وهو قول -----------------------------------------------------------------------قتادة وقيل------- لهم منزلة رفيعة عند ربهم واضيف القدم الي الصدق وهو نعته كقوله مسجد الجامع وصلاة الاولي وحب الحصيد والفاءدة في هذه الاضافة التنبيه علي زيادة الفضل ومدح القدم لان كل شء اضيف الي الصدق فهو ممدوح ومثله في مقعد صدق وقال ابو عبيدة كل سابق في خير او شر فهو عند العرب قدم يقال لفلان قدم في الاسلام وقدم في الخير ولفلان عندي قدم صدق وقدم سوء قال حسان بن ثابت لنا القدم العليا اليك وخلفنا لاولنا في طاعة الله تابع	1749	1533445134418962482	155	217.5	123	701	22.111268997192383	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0614	true	2411309526241633761	0	29	0	161	1547	300	تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	614	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1748	false	4421308555981558357	102	131	515	677	1547	300	تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1748	1533445134418962482	161	317.0	132	162	99.3827133178711	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0614	true	2411309526241633761	12	66	62	361	1547	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط----------------------------------- والذين كفروا لهم شراب من حميم------------------------ وعذاب اليم بما كانوا يكفرون----------------------------- هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	614	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1751	false	-4438142124985804140	75	148	432	819	1628	300	ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط يعني بالعدل لا ينقص من اجورهم شيءا والذين كفروا لهم شراب من حميم هو ماء حار قد انتهي حره وعذاب اليم بما كانوا يكفرون سورة يونس الايات 5 الي 7span هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك الا بالحق يفصل الايات لقوم يعلمون ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون	1751	1533445134418962482	299	562.0	245	387	77.26097869873047	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0616	true	590016440950697597	132	228	689	1185	1515	300	واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون قوله عز وجل واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فيه وجهان احدهما انه اذا مسه الضر دعا ربه في هذه الاحوال الثاني دعا ربه فيكون محمولا علي الدعاء في جميع احواله يونس 13 17 ولقد اهلكنا القرون ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون واذا	616	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1755	false	-5472651078883742473	216	271	1152	1444	1598	300	واذا مس الانسان الضر دعانا لجنبه او قاعدا او قاءما فلما كشفنا عنه ضره مر كان لم يدعنا الي ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم لننظر كيف تعملون واذا	1755	1533445134418962482	292	572.0	237	496	58.870967864990234	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0616	true	590016440950697597	260	299	1331	1513	1515	300	ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون قوله	616	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1758	false	6799368401917720343	0	39	0	182	1510	300	ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون قوله	1758	1533445134418962482	182	364.0	143	182	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0618	true	-82278281595416515	163	270	822	1363	1510	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون فيه وجهان احدهما ولولا كلمة سبقت من ربك في تاجيلهم الي يوم القيامة لقضي بينهم من تعجيل العذاب في الدنيا قاله السدي الثاني ولولا كلمة سبقت من ربك في ان لا يعاجل العصاة انعاما منه يبتليهم به لقضي بينهم فيما فيه يختلفون بان يضطرهم الي معرفة المحق من المبطل قاله علي بن عيسي يونس 20 23 ويقولون لولا انزل ويقولون لولا ا---------------------------------------نزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	618	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1761	false	5644611789127026965	206	254	1027	1268	1512	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1761	1533445134418962482	202	210.0	161	580	34.82758712768555	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0619	true	2186867242916550369	0	37	0	198	1574	300	الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	619	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1765	false	3194888576202037747	179	216	926	1124	1558	300	الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	1765	1533445134418962482	198	396.0	161	198	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0619	true	2186867242916550369	217	246	1138	1289	1574	300	امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعو -الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله عز وجل	619	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1768	false	-9147069216324497828	0	29	0	152	1604	300	امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعوا الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله عز وجل	1768	1533445134418962482	150	297.0	122	152	98.68421173095703	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	134	246	714	1286	1579	300	خرج علينا رسول الله يوما فقال------------------ رايت في المنام كان جبريل ع------------ند راسي وميكاءيل عند رجلي فقال احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ----------------------------------- دارا ثم بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل في الاسلام ومن دخل في الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها ثم تلا قتادة ومجاهد والله يدعوا الي دار السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس------- 26 --------27 للذين احسنوا الحسني للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك	620	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1770	false	1942233621642418507	180	300	920	1536	1536	300	خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت في المنام كان جبريل عليه السلام عند راسي وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا وعن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كتفي الصراط داران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي ر------اس الصراط وداع يدعو فوقه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يدعو -الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كتفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه اخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب سورة يونس الايات 26 الي 28span للذين احسنوا الح--------------------سني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك-	1770	1533445134418962482	218	265.5	173	828	26.328502655029297	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	246	287	1286	1506	1579	300	اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دون قوله عز وجل للذين احسنوا يعني عبادة ربهم الحسني	620	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1771	false	9220009723013013655	0	56	0	311	1616	300	اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون قوله عز وجل للذين احسنوا---------------- الحسني	1771	1533445134418962482	204	367.0	166	327	62.38532257080078	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0621	true	-5129767042291067571	173	238	959	1296	1628	300	فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلو- كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون	621	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1775	false	1561147432795325082	120	184	616	952	1535	300	فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين هنالك تبلوا كل نفس ما اسلفت وردوا الي الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون قل من يرزقكم من السماء والارض ا--من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون	1775	1533445134418962482	335	659.5	271	338	99.1124267578125	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	93	140	457	665	1439	300	قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	622	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1777	false	-935547333464659237	43	89	224	432	1419	300	قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1777	1533445134418962482	206	396.5	160	210	98.0952377319336	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	140	254	665	1214	1439	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون قوله عز وجل وما يتبع اكثرهم الا ظنا هم رءساءهم ان الظن لا يغني من الحق شيءا في الظن وجهان احدهما انه منزلة بين اليقين والشك وليست يقينا وليست شكا الثاني ان الظن ما تردد بين الشك واليقين وكان مرة يقينا ومرة شكا يونس 37 40 وما كان هذا وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك	622	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1778	false	-4284253848169888481	235	300	1202	1517	1517	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علون وما كان ------------هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك-	1778	1533445134418962482	311	613.0	247	549	56.64845275878906	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	254	275	1214	1319	1439	300	كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	622	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1779	false	-5965453383133788480	0	21	0	105	1507	300	كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	1779	1533445134418962482	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0623	true	7600213275517605409	90	130	468	667	1544	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا	623	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1781	false	5676459607926074386	260	300	1347	1545	1545	300	وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ان الله لا-	1781	1533445134418962482	198	391.0	159	199	99.49748992919922	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	12	148	63	776	1567	300	فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله عز وجل ولكل امة رسول يعني نبيا يدعوهم الي الهدي ويامرهم بالايمان فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون فيه ثلاثة اوجه احدها فاذا جاء رسولهم يوم القيامة قضي بينهم ليكون رسولهم شاهدا عليهم قاله مجاهد الثاني فاذا جاء رسولهم يوم القيامة وقد كذبوه في الدنيا قضي الله تعالي بينهم وبين رسولهم في الاخرة قاله الكلبي الثالث فاذا جاء رسولهم في الدنيا واعيا بعد الاذن له في الدعاء عليهم قضي الله بينهم بتعجيل الانتقام منهم قاله الحسن يونس 50 56 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	624	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1784	false	-108934057061721006	0	50	0	252	1536	300	فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	1784	1533445134418962482	250	498.0	200	713	35.063114166259766	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	148	225	776	1151	1567	300	اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	624	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1786	false	-3331719551553059413	59	136	313	688	1508	300	اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	1786	1533445134418962482	375	750.0	298	375	100.0	77	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0625	true	5056195425597067583	31	87	171	451	1523	300	يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله	625	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1787	false	8935887764181758920	244	300	1292	1571	1571	300	يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمة للمءمنين قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله-	1787	1533445134418962482	279	553.0	224	280	99.64286041259766	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0626	true	3822523786946104244	115	238	579	1218	1536	300	هم الذين ءامنوا وكانوا يتقون الثالث هم الراضون بالقضاء والصابرون علي البلاء والشاكرون علي النعماء الرابع هم من توالت افعالهم علي موافقة الحق الخامس هم المتحابون في الله تعالي---------- روي جرير عن عمارة بن غزية عن ابي زرعة عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله -اناسا ما هم بانبياء ولا -شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فانا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاط-ونها فو-الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا ----------الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	626	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1792	false	-5104287488717039138	49	151	240	750	1517	300	هم الذين -امنوا وكانوا يتقون ولن يتقبل الايمان الا بالتقوي وقال قوم ه--------------------------------------------------------------------------------م المتحابون في الله ويدل علي ذلك ما روي ع----------------------------------ن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا بشهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم ----------------------------قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتقاطعونها فو الله ان وجوههم لنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1792	1533445134418962482	444	766.0	353	664	66.86746978759766	78	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0626	true	3822523786946104244	0	87	0	430	1536	300	السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون قوله عز وجل ا-------لا ان	626	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1797	false	-8588057000854685405	74	161	389	826	1502	300	السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون قوله سبحانه وتعالي الا ان	1797	1533445134418962482	423	835.5	337	437	96.79634094238281	84	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0627	true	-5154979265721809490	101	164	516	843	1560	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر	627	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1799	false	1939207675428628669	237	300	1238	1564	1564	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر-	1799	1533445134418962482	326	647.0	264	327	99.6941909790039	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0628	true	9023754275086613319	229	284	1135	1426	1519	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا	628	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1801	false	3820358034616524350	245	300	1231	1521	1521	300	ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا-	1801	1533445134418962482	289	563.0	235	292	98.97260284423828	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0629	true	2928629450065982803	5	91	25	491	1583	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وفيه ثلاثة اوجه احدها لتلوينا قاله قتادة الثاني لتصدنا قاله السدي الثالث لتصرفنا من قولهم لفته لفتا اذا صرفه ومنه لفت عنقه اي لواها قاله علي بن عيسي وتكون لكما الكبرياء في الارض فيه اربعة اوجه احدها الملك قاله مجاهد الثاني العظمة حكاه الاعمش الثالث العلو قاله عبد الرحمن بن زيد بن اسلم الرابع الطاعة قاله الضحاك يونس 79 83 وقا---ل فرعون اءتوني وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	629	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1802	false	1279249349670829799	2	34	14	188	1564	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتكون لكما الكبرياء في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	1802	1533445134418962482	154	271.0	124	469	32.835819244384766	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0629	true	2928629450065982803	75	137	410	719	1583	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم ف-------------------------------------------------------------------------------------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون ومل-ءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين	629	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1803	false	-7553863313468001507	13	121	66	606	1534	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم يعني ان فرعون اراد ان يعارض معجزة موسي بانواع من التلبيس ليظهر ان ما اتي به موسي سحر فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون انما امرهم موسي بالقاء ما معهم من الحبال والعصي التي فيها سحرهم ليظهر الحق ويبطل الباطل ويتبين ان ما اتوا به فاسد سورة يونس الايات 81 الي 83span فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين	1803	1533445134418962482	307	589.0	245	540	56.85185241699219	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0632	true	1573858787287180450	167	246	885	1254	1526	300	يونس ----94 97 فان كنت في فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ----عز و---جل فان كنت في شك مما انزلنا اليك هذا خطاب من الله لنبيه يقول ان كنت يا محمد في شك مما انزلنا اليك	632	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1816	false	8897086085234166774	216	300	1145	1572	1572	300	يونس الايات 94 الي 98span فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين قوله سبحانه وتعالي فان كنت في شك مما انزلنا اليك------------------------------------------------------------------	1816	1533445134418962482	282	487.5	220	495	56.969696044921875	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0632	true	1573858787287180450	219	262	1133	1336	1526	300	العذاب الاليم قوله عز وجل فان كنت في شك مما انزلنا اليك هذا خطاب من الله لنبيه يقول ان --------كنت يا محمد في شك مما انزلنا اليك وفيه وجهان احدهما في شك انك رسول الثاني في شك -----------------------------------------------------------------انك مكتوب عندهم في التوراة والانجيل	632	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1817	false	8773950091035433722	49	98	242	493	1474	300	الخطاب في---- قوله فان -------كنت في شك انه للنبي صلي-------------- الله عليه وسلم والمعني فان كنت يا محمد في شك مما انزلنا اليك يعني من حقيقة ما اخبرناك به وانزلناه يعني القران فسءل الذين يقرءن الكتاب من قبلك يعني علماء اهل الكتاب يخبرونك انك مكتوب عندهم في التوراة والانجيل	1817	1533445134418962482	101	125.5	76	276	36.59420394897461	17	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0634	true	-8537186364139880021	74	117	356	572	1497	300	ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون	634	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1822	false	8629564093273265179	14	57	72	288	1490	300	ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون	1822	1533445134418962482	216	432.0	173	216	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0634	true	-8537186364139880021	242	295	1225	1474	1497	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان	634	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1823	false	-3721630325062215047	138	191	754	1003	1585	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين فهل	1823	1533445134418962482	246	489.0	193	249	98.79518127441406	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0635	true	-2548183491072850870	212	254	1066	1268	1527	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	635	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1828	false	-6444568381902488049	204	246	1061	1263	1565	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	1828	1533445134418962482	202	404.0	160	202	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0638	true	1236164921615257217	135	174	702	897	1551	300	ايكم احسن ------------------------------------عملا ولءن قلت-------------------------------------------- انكم مبعوثون من بعد الموت ليق--------------------ولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين و------------------------------------------لءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	638	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1834	false	-115171804348695218	194	260	984	1321	1535	300	ايكم احسن عملا يعني بطاعة الله واورع عن محارم الله ولءن قلت يعني ولءن قلت يا محمد لهءلاء الكفار من قومك انكم مبعوثون من بعد الموت يعني للحساب والجزاء ليقولن الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين يعنون القران سورة هود الايات 8 الي 12span ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	1834	1533445134418962482	188	334.5	149	337	55.78635025024414	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0639	true	7129356286325936537	19	58	103	311	1540	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير فلعلك تارك بعض ما يوحي	639	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1834	false	-115171804348695218	261	300	1329	1535	1535	300	ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليء-س كفور ولءن اذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيءات عني انه لفرح فخور الا الذين صبروا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة واجر كبير فلعلك تارك بعض ما يوحي-	1834	1533445134418962482	206	402.0	168	208	99.03845977783203	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0639	true	7129356286325936537	129	184	660	926	1540	300	اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	639	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1840	false	-3179108780544221129	81	136	418	684	1515	300	اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1840	1533445134418962482	266	532.0	211	266	100.0	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0640	true	-8229420780243076691	228	286	1177	1485	1556	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	640	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1844	false	4741826451762872291	209	267	995	1303	1452	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	1844	1533445134418962482	308	616.0	250	308	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0642	true	-5124807616204358022	0	75	0	406	1539	300	والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون قوله عز وجل واخبتوا الي ربهم فيه خمسة تاويلات احدها يعني خافوا ربهم قاله ابن عباس الثاني يعني اطمانوا قاله مجاهد الثالث انابوا قاله قتادة الرابع خشعوا وتواضعوا لربهم رواه معمر الخامس اخلصوا الي ربهم قاله مقاتل هود 25 27 ولقد ارسلنا نوحا ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم فقال الملا الذين كفروا	642	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1846	false	1051458926200792491	157	188	846	1010	1629	300	والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون ولقد ارسلنا ن-----------------وحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اولءك----- الذين خسروا	1846	1533445134418962482	153	291.0	122	406	37.684730529785156	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0642	true	-5124807616204358022	60	100	332	525	1539	300	ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	642	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1848	false	4858673835093622304	2	111	14	565	1555	300	ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم يعني مءلم موجع قال ابن عباس بعث نوح بعد اربعين سنة ولبث يدعو قومه تسعماءة وخمسين سنة وعاش بعد الطوفان ستين سنة فكان عمره الفا وخمسين سنة وقال مقاتل بعث وهو ابن ماءة سنة وقيل وهو ابن خمسين سنة وقيل وهو ابن ماءتين وخمسين سنة ومكث يدعو قومه تسعماءة وخمسين سنة وعاش بعد الطوفان ماءتين وخمسين سنة فكان عمره الفا واربعماءة وخمسين سنة سورة هود الايات 27 الي 30span فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1848	1533445134418962482	193	375.5	153	551	35.0272216796875	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	130	163	664	828	1538	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1848	false	4858673835093622304	131	164	666	830	1555	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	1848	1533445134418962482	163	325.0	130	164	99.39024353027344	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	70	161	355	816	1538	300	واتاه- رحمة من عنده وهم قد سلبوا ذلك فاي فضل اعظم منه ثم قال تعالي انل-----------زمكموه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانتم لها كارهون فيها وجهان انلزمكم الرحمة قاله مقاتل الثاني انلزمكم البينة وانتم لها كارهون وقبولكم لها لا يصح مع الكراهة عليها -----------------------------------------------------------------------قال قتادة والله لو استطاع---- نبي الله نوح عليه السلام لالزمها قومه ولكنه لم يملك ذلك هود 29 30 ويا قوم لا ويا قوم لا اسالكم عليه ما----------------------------------------------------لا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ملاقوا رب-----------هم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا ------------------------------------------------------------------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم	643	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1849	false	-7315563112910284750	120	273	626	1424	1564	300	واتاني رحمة من عنده يعني هديا ومعرفة ونبوة فعميت عليكم يعني خفيت والبست عليكم انلزمكموها الهاء عاءدة الي الرحمة والمعني انلزمكم ايها القوم قبول الرحمة يعني انا لا نقدر ان نلزمكم ذلك من عند انفسنا وانتم لها كار----------------------------------------------------------------------------هون وهذا استفهام معناه الانكار اي لا اقدر علي ذلك والذي اقدر عليه ان ادعوكم الي الله وليس لي ان اضطركم الي ذلك قال قتادة والله لو استطاع نبي صلي الله---- عليه وسل--م لالزمها قومه ولكنه لم يمل---------------------ك ذلك ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا يعني لا اسالكم ولا اطلب منكم علي تبليغ الرسالة جعلا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم طلبوا من نوح ان يطرد الذين امنوا وهم الارذلون في زعمهم فقال ما يجوز لي ذلك لانهم يعتقدون انهم ملاقوا ربهم فلا اطردهم ولكني اراكم قوما تجهلون يعني عظمة الله ووحدانيته وربوبيته وقيل معناه انكم تجهلون ان هءلاء المءمنين خير منكم ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم	1849	1533445134418962482	264	380.5	209	901	29.300777435302734	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	248	300	1277	1538	1538	300	الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم-	643	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1850	false	-5628332680891555173	0	52	0	262	1501	300	الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم	1850	1533445134418962482	261	517.0	210	262	99.61832427978516	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0644	true	-8181698650855192010	190	300	988	1532	1532	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون قوله عز وجل ام يقولون افتراه يعني النبي صلي الله عليه وسلم افتري افتعل من قبل نفسه ما اخبر به عن نوح وقومه قل ان افتريته فعلي اجرامي وفي الاجرام وجهان احدهما انه الذنوب المكتسبة حكاه ابن عيسي الثاني انها الجنايات المقصودة قاله ابن عباس ومنه قول الشاعر طريد عشيرة ورهين جرم بما جرمت يدي وجني لساني ومعناه فعلي عقاب اجرامي وانا برء مما تجرمون اي وعليكم من عقاب جرمكم في تكذيبي ما انا برء منه هود 36 39 واوحي الي نوح واوحي الي ------------------------------------------------------نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا-	644	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1850	false	-5628332680891555173	68	96	335	466	1501	300	ام يقولون افتراه قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا	1850	1533445134418962482	76	-119.0	60	599	12.687812805175781	16	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0645	true	1226679146780342431	1	31	7	165	1589	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	645	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1853	false	-5609459760602748850	28	58	142	300	1592	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	1853	1533445134418962482	158	316.0	128	158	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0646	true	-4499244043407964775	205	263	1076	1355	1541	300	فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل حتي اذا جاء امرنا وفار الت-----------------------------------------------------نور فيه ستة اوجه احدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجه الارض والعرب تسمي وجه الارض تنورا قاله ابن عباس وقيل لنوح عليه السلام اذا رايت الماء------- علي وجه الارض فاركب انت ومن معك الثاني -------------ان التنور	646	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1855	false	-8123837517817181332	0	153	0	793	1540	300	فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل فسوف تعلمون يعني فسترون من ياتيه يعني اينا ياتيه نحن او انتم عذاب يخزيه يعني يهينه ويحل عليه عذاب مقيم يعني في الاخرة فالمراد بالعذاب الاول عذاب الدنيا وهو الغرق والمراد بالعذاب الثاني عذاب الاخرة وعذاب النار الذي لا انقطاع له وقوله عز وجل حتي اذا جاء امرنا وفار التنور يعني وغلي والفور الغليان وفارت القدر اذا غلت والتنور فارسي معرب لا تعرف له العرب اسما غير هذا فلذلك جاء في القران بهذا اللفظ فخوطبوا بما يعرفون وقيل ان لفظ التنور جاء هكذا بكل لفظ عربي وعجمي وقيل ان لفظ التنور اصله اعجمي فتكلمت به العرب فصار عربيا مثل الديباج ونحوه واختلفوا في المراد بهذا التنور فقال عكرمة والزهري هو وجه الارض وذلك انه ----------------------------------قيل لنوح عليه السلام اذا رايت الماء قد فار علي وجه الارض فاركب السفينة فعلي هذا يكون قد جعل فوران التنور	1855	1533445134418962482	207	340.5	163	827	25.030229568481445	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0647	true	4077083494882504985	191	250	952	1237	1486	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قوله عز وجل------- وقال اركبوا	647	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1857	false	6437355875664308249	241	300	1187	1478	1478	300	وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قوله سبحانه وتعالي وقال اركبوا-	1857	1533445134418962482	278	538.5	221	292	95.20548248291016	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	4	60	14	280	1507	300	قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون	650	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1862	false	-2503556351830814726	142	198	675	941	1412	300	قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب اليم تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون	1862	1533445134418962482	266	532.0	210	266	100.0	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	46	243	219	1218	1507	300	قال يا قوم اعبدوا الله----------------------------------------------- ما لكم من اله غيره ---------------------------------------------------------------------------------ان انتم الا مفترون يا ----------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قوله عز وجل يرسل السماء عليكم مدرارا فيه وجهان احدهما انه المطر في ابانه قاله هارون التيمي الثاني المطر المتتابع قاله ابن عباس ويحتمل وجهين اخرين احدهما يدره عند الحاجة والثاني يدر به البركة وهو ماخوذ من درور اللبن من الضرع ويزدكم قوة الي قوتكم فيه اربعة اوجه احدها يعني شدة الي شدتك قاله مجاهد الثاني خصبا الي خصبكم قاله الضحاك الثالث عزا الي عزكم بكثرة عددكم واموالكم قاله علي بن عيسي الرابع انه ولد الولد قاله عكرمة ويحتمل خامسا يزدكم قوة في ايمانكم الي قوتكم في ابدانكم هود 53 60 قالوا يا هود قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	650	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1864	false	-4801368260812741216	142	284	707	1407	1484	300	قال يا قوم اعبدوا الله يعني وحدوا الله ولا تشركوا معه شيءا في العبادة ما لكم من اله غيره يعني انه تعالي هو الهكم لا هذه الاصنام التي تعبدونها فانها حجارة لا تضر ولا تنفع ان انتم الا مفترون يعني ما انتم الا كاذبون في عبادتكم غيره سورة هود الايات 51 الي 56span يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين قالوا يا -------------هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1864	1533445134418962482	496	945.0	394	1197	41.43692398071289	97	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	238	291	1195	1464	1507	300	ان ربي -------علي صراط مستقيم فان تو------------------------------لوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد وا--تبعوا	650	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1866	false	2125724640013105334	189	250	1006	1314	1566	300	ان ربي يحملكم علي صراط مستقيم سورة هود الايات 57 الي 59span فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد فان تولوا	1866	1533445134418962482	260	503.5	208	308	84.41558074951172	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0651	true	1684905599003005339	50	210	250	1060	1502	300	صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قوله عز وجل هو انشاكم من الارض فيه ثلاثة اوجه احدها خلقكم من الارض لانكم من ادم وادم من الارض قاله السدي والثاني معناه انشاكم في الارض والثالث انشاكم بنبات الارض واستعمركم فيها فيه ثلاثة اوجه احدها معناه اعمركم فيها بان جعلكم فيها مدة اعماركم قاله مجاهد من قولهم اعمر فلان فلانا داره فهي له عمري الثاني امركم بعمارة ما تحتاجون اليه فيها بناء مساكن وغرس اشجار قاله علي بن عيسي الثالث اطال فيها اعمالكم قال الضحاك كانت اعماركم الف سنة الي ثلاثماءة سنة هود 62 63 قالوا يا صالح قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	651	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1868	false	4010512787440803820	0	70	0	336	1558	300	صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيب قالوا يا صا--------------لح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	1868	1533445134418962482	333	663.0	263	810	41.11111068725586	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0652	true	-878260619022706593	18	95	103	504	1573	300	الثاني فما تزيدونني مع الرد والتكذيب ان اجبتم الي ما سالتم الا خسارا لاستبدال الثواب بالعقاب هود------- 64 --------68 ويا قوم هذه ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	652	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1869	false	3439670359474334151	206	276	1033	1402	1511	300	المعني فما تزيدونني بما تقولون---------------------------- الا نسبتي الي الخسارة سورة------- هود الايات 64 الي 67span ويا قوم ------------هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	1869	1533445134418962482	321	582.5	256	416	77.16345977783203	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0652	true	-878260619022706593	273	300	1437	1573	1573	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا-	652	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1870	false	4160165424661294145	270	297	1411	1548	1562	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا	1870	1533445134418962482	136	267.0	110	137	99.27007293701172	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0653	true	-1191334860504648458	3	50	15	262	1609	300	الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري	653	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1871	false	1365694929719460068	0	60	0	313	1585	300	الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب كان لم يغنوا فيها يعني كان لم يقيموا في تلك الديار ولم يسكنوها مدة------- من الدهر يقال غنيت بالمكان اذا اتيته اقمت به الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود وهذه القصص قد تقدمت مستوفاة في تفسير سورة الاعراف قوله عز وجل ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري	1871	1533445134418962482	126	164.0	100	320	39.375	21	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0655	true	3111541133427044670	47	83	256	435	1598	300	يخدمان الاضياف تكرمة لهم وهم لا ياكلون قاله السدي الثاني تعجبت من ان- قوم لوط قد اتاهم العذاب وهم غافلون قاله قتادة الثالث----------------------------------------------------------------------------------------------------- انها عجبت من------------------------------------------------------------------------------------------ ان يكون لها ولد علي كبر سنها وسن زوجها قاله	655	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1872	false	5975007115454041985	203	275	1089	1456	1591	300	نخدمهم بانفسنا تكرمة لهم وهم لا ياكلون طعامنا وقال قتادة ضحكت من غفلة قوم لوط وقرب---- العذاب منهم وقال مقاتل والكلبي ضحكت من خوف ابراهيم من ثلاثة وهو فيما بين خدمه وحشمه وخواصه وقيل ضحكت من زوال الخوف عنها وعن ابراهيم وذلك انها خافت لخوفه فحين قالوا لا تخف ضحكت سرورا وقيل ضحكت سرورا بالبشارة وقال ابن عباس ووهب ضحكت تعجبا من ان يكون لها ولد علي كبر سنها وسن زوجها فعلي	1872	1533445134418962482	102	121.5	74	371	27.493261337280273	18	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0657	true	6667975687208394689	36	76	170	362	1511	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	657	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1877	false	6104422131575795599	5	45	25	217	1524	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	1877	1533445134418962482	192	384.0	152	192	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0664	true	1164654921148557011	246	281	1254	1433	1516	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط	664	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1885	false	5430157735772082331	162	197	831	1010	1581	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط	1885	1533445134418962482	179	358.0	144	179	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0665	true	-7081758950726803396	257	298	1404	1621	1628	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخ--------------------------------------------------------زيه ومن هو كاذب---------------- وارتقبوا----------------------------------------------- اني معكم رقيب-------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	665	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1887	false	-8746633893438479271	99	173	538	936	1646	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يعني بسبب عمله السء او اينا الشقي الذي ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب يعني فيما يدعيه وارتقبوا يعني وانتظروا العاقبة ما يءول اليه امري وامركم اني معكم رقيب اي منتظر والرقيب بمعني المراقب سورة هود الايات 94 الي 101span ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	1887	1533445134418962482	217	392.0	176	398	54.522613525390625	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0666	true	3364838436039837993	122	280	643	1484	1585	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود قوله عز وجل واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة فيه وجهان احدهما ان اللعنة في الدنيا من المءمنين وفي الاخرة من الملاءكة الثاني انه عني بلعنة الدنيا الغرق وبلعنة الاخرة النار قاله الكلبي ومقاتل بءس الرفد المرفود فيه ثلاث اوجه احدها بءس العون المعان قاله ابو عبيدة الثاني ان الرفد بفتح الراء القدح والرفد بكسرها ما في القدح من الشراب حكي ذلك عن الاصمعي فكانه ذم بذلك ما يسقونه في النار الثالث ان الرفد الزيادة ومعناه بءس ما يرفدون به بعد الغرق النار قاله الكلبي هود 100 101 ذلك من انباء ذلك من ان------------------------باء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	666	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1887	false	-8746633893438479271	173	240	936	1296	1646	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرفد المرفود ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1887	1533445134418962482	335	395.0	273	866	38.68360137939453	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0667	true	-295747615946535459	99	142	518	718	1490	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	667	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1889	false	790724775325577184	162	205	860	1060	1521	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد	1889	1533445134418962482	200	400.0	157	200	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0669	true	-2803194812337234709	248	297	1266	1511	1522	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير قوله	669	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1894	false	283922494686147919	206	255	1081	1326	1538	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير قوله	1894	1533445134418962482	245	490.0	196	245	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0671	true	-6478208402052442652	206	240	1078	1258	1574	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون	671	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1899	false	-4829394382861432208	188	222	1027	1207	1597	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين وما كان ربك ليهلك القري بظلم واهلها مصلحون	1899	1533445134418962482	180	360.0	146	180	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0673	true	4222804942327367092	5	33	21	181	1610	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	673	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1901	false	-2960256617348824748	247	275	1383	1543	1674	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	1901	1533445134418962482	160	320.0	132	160	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0673	true	4222804942327367092	76	167	422	902	1610	300	النبي صلي الله عليه وسلم والسعيد من وعظ بغيره سور--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يوسف مكية كلها وقال ابن عباس وقتادة----- الا اربع ايات منها بسم الله الرحمن الرحيم يوسف 1 3 الر تلك ايات الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين قوله عز-وجل الر تلك ايات الكتاب المبين فيه ثلاثة اوجه احدهما انها الايات المتقدم ذكرها---------------------------------------------------------- في السورة التي قبلها الثاني الايات التي----------- في هذه السورة ويكون معني قوله تعالي تلك ايات الكتاب المبين	673	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1903	false	4902798612021642663	156	255	821	1342	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا حدثنا عن امر يعقوب وولده وشان يوسف فانزل الله عز وجل الر تلك ايات الكتاب المبين الايات الكريمة بسم الله الرحمن الرحيم سور------------------------------------ة يوسف الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الرحيم---------------------- الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين قوله عز وجل الر ------------------------------------------------------------تقدم تفسيره في اول سورة يونس عليه الصلاة والسلام تلك اشارة الي ايات هذه السورة اي تلك الايا-----------ت التي انزلت اليك في هذه السورة ---------المسماة بالر هذه ايات الكتاب المبين	1903	1533445134418962482	277	424.5	222	659	42.033382415771484	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	22	53	116	276	1598	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم------------------------------------- قوله عز وجل وكذلك يجتبيك ربك	675	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1908	false	7589071804808520902	126	163	668	864	1637	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين قوله تعالي- وكذلك يجتبيك ربك	1908	1533445134418962482	154	289.0	124	197	78.17259216308594	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	166	200	895	1070	1598	300	يوسف واخوته ايات للساءلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال	675	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1910	false	8051319665231862283	100	134	491	657	1489	300	يوسف ال-----ايات 8 الي--- اذ قالوا ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اذ -	1910	1533445134418962482	156	291.5	124	175	89.14286041259766	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0677	true	-7945814623664526190	161	300	828	1559	1559	300	قالوا يا ابانا قالوا يا اب---------------انا ما لك لا تامنا علي ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف وانا له لناصحون---------------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قوله عز وجل ارسله معنا غدا يرتع ويلعب فيه خمسة اوجه احدها نلهو ونلعب قاله الضحاك الثاني نسعي وننشط قاله قتادة الثالث نتحارس فيحفظ بعضنا بعضا ونلهو قاله مجاهد الرابع نرعي ونتصرف قاله ابن زيد ومنه قول الفرزدق راحت بمسلمة البغال مودعا فارعي فزارة لا هناك المرتع الخامس نطعم ونتنعم ماخوذ من الرتعة وهي سعة المطعم والمشرب قاله ابن شجرة وانشد قول الشاعر اكفرا بعد رد الموت عني وبعد عطاءك الماءة الرتاعا اي الراتعة لكثرة المرعي ولم ينكر عليهم يعقوب عليه السلام اللعب لانهم عنوا به ما كان مباحا يوسف 13 14 قال اني ليحزنني قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا-	677	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1913	false	4762890222109668578	84	197	424	1032	1583	300	قالوا ي----عني قال اخوة يوسف ليعقوب يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف بدءوا بالانكار عليه في ترك ارسال يوسف معهم كانهم قالوا اتخافنا عليه اذا ارسلته معنا وانا له لناصحون المراد بالنصح هنا القيام بالمصلحة وقيل البر والعطف والمعني وانا لعاطفون عليه قاءمون بمصلحته وبحفظه وقال مقاتل في الكلام تقديم وتاخير وذلك انهم قالوا لابيهم ارسله معنا فقال يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به فحينءذ قالوا مالك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ثم قالوا سورة يوسف الايات 12 الي 15span ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني ليحز----------------نني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا	1913	1533445134418962482	205	366.0	164	1126	18.206039428710938	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0678	true	-6648286236917343858	4	101	20	513	1572	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون فيه قولان احدهما انه قال ذلك لخوفه منهم عليه وانه ارادهم بالذءب وخوفه انما كان من قتلهم له فكني عنهم بالذءب مسايرة لهم قال ابن عباس فسماهم ذءابا والقول الثاني ما خافهم عليه ولو خافهم ما ارسله معهم وانما خاف الذءب لانه اغلب ما يخاف منه من الصحاري وقال الكلبي بل راي في منامه ان الذءب شد علي يوسف فلذلك خافه عليه يوسف 15 فلما ذهبوا به فلما ذهبوا ب-------------------------------------ه واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	678	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1913	false	4762890222109668578	176	215	926	1133	1583	300	قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون ---------------------قالوا لءن اكله ال----------------------ذءب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن عصبة انا اذا لخاسرون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1913	1533445134418962482	155	135.5	126	530	29.245283126831055	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0678	true	-6648286236917343858	207	248	1070	1284	1572	300	وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	678	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1917	false	7687570724486900560	130	171	690	900	1598	300	وجاء-- اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاء --علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	1917	1533445134418962482	209	409.0	169	214	97.6635513305664	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0682	true	2395355471696859372	0	29	0	153	1581	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	682	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1920	false	7154390118124466874	145	174	737	890	1535	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1920	1533445134418962482	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0684	true	1741515343348183046	81	145	396	705	1458	300	ان الله ربي احسن مثواي فلا اعصيه قاله الزجاج الثاني انه اراد العزيز اظفير انه ربي اي سيدي احسن مثواي فلا اخونه قاله مجاهد وابن اسحاق والسدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوسف 24 ولقد همت به ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين قوله عز وجل ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه	684	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1924	false	7039482949682925209	4	71	24	347	1520	300	ان الله ربي احسن مثواي يعني ------------------------انه ا----------------------------------------------------------------------------------واني ومن بلاء الجب نجاني انه لا يفلح الظالمون يعني ان فعلت هذا الفعل فانا ظالم ولا يفلح الظالمون وقيل معناه انه لا يسعد الزناة سورة يوسف -----------اية ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين قوله عز وجل ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه	1924	1533445134418962482	184	231.0	143	440	41.818180084228516	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0686	true	8390187867484912407	76	118	448	647	1552	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	686	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1930	false	-8787161190406112470	7	49	35	234	1515	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين	1930	1533445134418962482	199	398.0	157	199	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0686	true	8390187867484912407	108	151	602	801	1552	300	ان كان قميصه قد من قبل----------- فصدقت وهو من الكاذبين------------------------ وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	686	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1931	false	-8229766792796466363	66	117	340	574	1510	300	ان كان قميصه قد من قبل اي من قدام فصدقت وهو من الكاذبين سورة يوسف الايات 27 الي وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين	1931	1533445134418962482	199	376.0	156	234	85.04273223876953	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	5	62	27	323	1555	300	انك كنت من الخاطءين يعني من المذنبين يقال لمن قصد الذنب خطء ولمن لم يقصده اخطا وكذلك في الصوب والصواب قال الشاعر لعمرك انما خطءي وصوبي علي وانما اهلكت مالي وقال من الخاطءين ولم يقل من الخاطءات لتغليب المذكر ------ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي المءن--ث يوسف 30 -34 وقال نسوة في وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه	688	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1932	false	-8040292530471668065	158	227	782	1131	1522	300	انك كنت من الخاطءين يعني من المذنبين حين خنت زوجك ورميت يوسف بالتهمة وهو برء-------------------------------------------------------------- وانما ------------قال من الخاطءين ولم يقل من الخاطءات -تغليبا لجنس الرجال علي النساء وقيل انه لم يقصد به الخبر عن النساء بل قصد الخبر عن كل ما يفعل هذا الفعل تقديره انك كنت من القوم الخاطءين فهو كقوله وكانت من القانتين قوله عز وجل وقال نسوة في------------- المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه	1932	1533445134418962482	152	216.0	119	437	34.78260803222656	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	70	102	360	523	1555	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	688	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1933	false	7034453427234348675	66	98	329	492	1584	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1933	1533445134418962482	163	326.0	131	163	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	102	148	523	763	1555	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ماء امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم	688	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1935	false	-5454692539739508707	129	175	668	907	1553	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما- امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم	1935	1533445134418962482	238	470.0	192	240	99.16666412353516	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0691	true	5234208108835278500	171	222	838	1101	1494	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قوله عز وجل ودخل معه السجن فتيان قال ابن عباس كان احد---------------------------------------هما خازن الملك علي طعامه وكان الاخر ساقي الملك علي شرابه وكان-------------- الملك	691	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1937	false	1758108949397204174	81	135	411	705	1568	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين------------ ودخل معه السجن فتيان وهما غلامان كانا للوليد بن شروان العمليق ملك مصر الاكبر احدهما خبازه وصاحب--- طعامه وال----اخر ساقيه وصاحب--- شرابه وكان قد غضب عليهما الملك	1937	1533445134418962482	203	336.5	163	316	64.24050903320312	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0692	true	-8012289861011723943	233	299	1217	1559	1562	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون قوله عز وجل قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ا----------------------ن ياتيكما	692	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1939	false	-4645556092649406896	117	185	617	969	1588	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون------------ قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قيل اراد به في النوم يقول لا ياتيكما	1939	1533445134418962482	328	629.5	265	364	90.10989379882812	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0693	true	4211909029774850995	161	300	821	1508	1508	300	وحثا لهم علي طاعة الله قوله عز وجل ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس قال ابن عباس من فضل الله علينا ان جعلنا انبياء وعلي الناس ان بعثنا اليهم رسلا ويحتمل وجها اخر ذلك من فضل الله علينا ف--------------------------------ي ان ----------------------------------------------برانا من الزني وع-----------------------------------لي الناس من ان خلصهم من ماثم القذف يوسف------- 39 -40 يا صاحبي السجن يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل ذلك الدين القيم فيه ثلاثة اوجه احدها ذلك الدين المستقيم قاله السدي الثاني الحساب البين قاله مقاتل بن حيان الثالث يعني القضاء الحق قاله ابن عباس يوسف 41 يا صاحبي السجن يا صاحبي السجن اما احدكما-	693	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1941	false	-6827641552822655605	22	114	119	589	1562	300	وبين لهم طريق الهداية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه فكل ذلك من فضل الله علي عباده ولكن اكثر الناس لا يشكرون يعني ان اكثرهم لا يشكرون الله علي هذه النعم التي انعم بها عليهم لانهم تركوا عبادته وعبدوا غيره ثم دعاهما الي الاسلام فقال سورة-------------- يوسف الايات 39 الي يا صاحبي الس---------------جن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون يا صاحبي السجن اما احدكما	1941	1533445134418962482	294	465.5	232	809	36.341163635253906	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	168	263	835	1332	1516	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رء------------------------------------------ياي ان كنتم للرءيا تعبرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	695	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1945	false	2153354714270859176	3	147	19	793	1627	300	وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي يعني يا ايها الاشراف اخبروني بتاويل رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون يعني ان كنتم تحسنون علم العبارة وتفسيرها وعلم التعبير مختص بتفسير الرءيا وسمي هذا العلم تعبيرا لان المفسر للرءيا عابر من ظاهرها الي باطنها ليستخرج معناها وهذا اخص من التاويل لان التاويل يقال فيه وفي غيره سورة يوسف الايات 44 الي 48span قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1945	1533445134418962482	497	979.0	402	774	64.21188354492188	93	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0698	true	2239811237433343733	238	300	1240	1542	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد-	698	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1947	false	-2747780973864268922	25	87	120	422	1513	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسءله- ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد	1947	1533445134418962482	297	589.0	236	303	98.0197982788086	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0703	true	4737014654084144788	58	90	285	454	1531	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون قوله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض	703	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1954	false	57680172918780155	253	285	1276	1445	1522	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون قوله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض	1954	1533445134418962482	169	338.0	137	169	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0704	true	1479888009776150221	44	91	234	491	1583	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	704	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1958	false	4455277107446574035	161	208	810	1067	1559	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	1958	1533445134418962482	257	514.0	210	257	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	74	130	377	653	1524	300	و-اخوته ثمن قوتهم مع شدة حاجتهم----- يوسف 63 64 فلما رجعوا الي------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين قوله عز وجل فلما رجعوا--------------------- الي ابيهم قالوا يا ابانا	706	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1960	false	-4695760049506560606	42	96	223	505	1561	300	ولاخوته علي--------- شدة الزمان سورة يوسف -------الايات 63 الي 65span فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين------------ ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا	1960	1533445134418962482	223	363.5	175	310	71.93548583984375	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	220	300	1101	1524	1524	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل لانهم ضمنوا له حفظ يوسف فاضاعوه فلم يثق بهم فيما ضمنوه فالله خير حافظا قرا حمزة والكساءي وحفص حافظا يعني منكم لاخيكم وهو ارحم الراحمين يحتمل وجهين احدهما ارحم الراحمين في حفظ ما استودع والثاني ارحم الراحمين فيما يري من حزني يوسف 65 66 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل-	706	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1960	false	-4695760049506560606	69	108	365	570	1561	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل------------------------------------------------------- فالله خير حافظا---------------------------------------------- وه------------------------------------------------------------------------و ارحم الراحمين---------------------------- ولما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل	1960	1533445134418962482	203	344.5	165	424	47.877357482910156	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0708	true	-7884396686738380746	0	45	0	215	1466	300	اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	708	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1962	false	-2901732691194664347	35	80	167	382	1501	300	اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1962	1533445134418962482	215	430.0	170	215	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0708	true	-7884396686738380746	12	35	52	165	1466	300	وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم----------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان يغني عنهم من الله من----------------------------------------------------------------------------- شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	708	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1965	false	-4455736239162400120	33	88	154	439	1481	300	وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم يعني من الابواب المتفرقة وكان لمدينة مصر وقيل مدينة الفرماء اربعة ابواب فدخلوا من ابوابها كلها ما كان يغني عنهم من الله من شء وهذا تصديق من الله سبحانه وتعالي ليعقوب فيما قال وما اغني عنكم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	1965	1533445134418962482	113	214.0	90	285	39.64912414550781	21	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0710	true	5020450702165402870	143	201	697	978	1482	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	710	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1969	false	-2413920494235434763	200	258	1031	1312	1512	300	ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين سورة يوسف الايات 75 الي 76span قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1969	1533445134418962482	254	481.0	199	281	90.3914566040039	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0712	true	6381740073353373670	116	233	574	1153	1486	300	والله اعلم بما تصفون تاويلان احدهما بما تقولون قاله مجاهد الثاني بما تكذبون قاله قتادة وحكي بعض المفسرين انهم لما دخلوا------------------------------------------------ عليه دعا ب---------------------الصواع فنقره ثم -----------------ادناه من- اذنه ثم قال ان صواعي هذا ليخبرني انكم كنتم اثني عشر رجلا--------- وانكم انطلقتم باخ ل---------كم فبعتموه فلما سمعها بنيامين قام وسجد ليوسف وقال ايها الملك سل صواعك هذا عن اخي احي هو ام هالك فنقره ثم قال هو حي وسوف تراه قال فاصنع بي ما شءت فانه ان علم بي سينقذني قال فدخل يوسف فبكي ثم توضا وخرج فقال بنيامين افقر صواعك ليخبرك بالذي سرقه فجعله في رحلي فنقره --فقال--- صواعي هذا غضبان وهو يقول كيف تسالني عن صاحبي وقد رايت مع من كنت يوسف 78 79 قالوا	712	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1974	false	7644372301915780818	7	101	39	510	1478	300	والله اعلم بما تصفون يعني بحقيقة ----ما تقولون قوله عز وجل قالوا يعني اخوة يوسف يا ايها العزيز يخاطبون بذلك الملك ان له ابا شيخا كبيرا قال اصحاب الاخبار والسير ان يوسف عليه الصلاة والسلام لما استخرج الصواع من رحل اخيه بنيامين نقره وادناه الي اذنه ثم قال ان صواعي هذا -يخبرني انك-----م اثنا عشر رجلا لاب واحد وانكم انطلقتم باخ لكم من ابيكم فبعتموه -------قال بنيامين ايه--------------------ا الملك سل صواعك هذا من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعله في رحلي فنقره ثم قال ان صواعي---- غضبان وهو يقول كيف تسالني عن صاحبي وقد رايت مع من كنت----------- قالوا	1974	1533445134418962482	262	328.0	205	689	38.026123046875	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0713	true	-4178865069629661640	46	123	244	615	1514	300	قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون ان اخذنا بريءا بسقيم وفيه وجه ثان انا اذا لظالمون عندكم اذا حكمنا عليكم بغير حكم ابيكم ان من سرق استرق يوسف 80 82 فلما استياسوا منه فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	713	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1975	false	-3651933270502859778	54	104	289	528	1494	300	قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فلما استياسوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1975	1533445134418962482	226	439.0	178	371	60.91644287109375	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0713	true	-4178865069629661640	93	152	479	769	1514	300	الم تعلموا ان اباكم----------- قد اخذ عليكم موثق----------ا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف ف-----------------------------------لن ابرح الارض --------------------------------------------------------------------------------------------حتي ياذن لي------------------------------------------------------------------------------------------- ابي او يحكم الله ل------------------------------ي وهو خير الحاكمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	713	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1976	false	-6836604482073919660	61	202	325	1035	1536	300	الم تعلموا ان اباكم يعني يعقوب قد اخذ عليكم موثقا يعني عهدا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف يعني قصرتم في امر يوسف حتي ضيعتموه فلن ابرح الارض يعني الارض التي انا فيها وهي ارض مصر والمعني فلن اخرج من ارض مصر ولا افارقها علي هذه الصورة حتي ياذن لي ابي يعني في الخروج من ارض مصر فيدعوني اليه او يحكم الله لي برد اخي علي او بخروجي معكم وترك اخي او يحكم الله لي بالسيف فاقاتلهم حتي استرد اخي وهو خير الحاكمين لانه يحكم بالحق والعدل والانصاف والمراد من هذا الكلام الالتجاء الي الله تعالي في اقامة عذره عند والده يعقوب عليه الصلاة والسلام سورة يوسف الايات 81 الي ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وسء-ل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	1976	1533445134418962482	285	489.0	226	711	40.084388732910156	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0714	true	-5973628890947051431	7	45	39	231	1525	300	او يحكم الله لي بالسي------------------------------------------------------------------------ف والمحاربة لانهم هموا بذلك قاله ابو صالح قوله عز وجل-------------------------------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وقرا ابن عباس سرق بضم السين وكسر الراء وتشديدها وما شهدنا الا بما علمنا	714	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1976	false	-6836604482073919660	134	187	667	951	1536	300	او يحكم الله لي بالسيف فاقاتلهم حتي استرد اخي وهو خير الحاكمين لانه يحكم بالحق والعدل والانصاف والمراد من هذا الكلام الالتجاء الي الله تعالي في اقامة عذره عند والده يعقوب عليه الصلاة والسلام سورة يوسف الايات 81 الي ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق------------------------------------------------ وما شهدنا الا بما علمنا	1976	1533445134418962482	105	152.5	82	332	31.626506805419922	18	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0714	true	-5973628890947051431	218	267	1129	1370	1525	300	عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العلي-----------------------م الحكيم------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو- بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون قوله	714	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1978	false	3282106293656522610	215	277	1078	1392	1514	300	عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم يعني بحزني ووجدي عليهم الحكيم فيما يدبره ويقضيه سورة يوسف الايات 84 الي 86span وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا تالله تفتءا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكوا بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون قوله	1978	1533445134418962482	241	460.0	192	314	76.75159454345703	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0716	true	395090975448031908	224	275	1110	1376	1499	300	يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصد-------------------------------------------------قين قوله عز وجل اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه	716	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1983	false	872561482081415393	239	299	1181	1491	1497	300	يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون----- يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه	1983	1533445134418962482	254	494.0	204	315	80.63491821289062	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0718	true	-7910589934608692224	45	98	231	489	1555	300	قالوا اءنك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قوله عز وجل قال---------------------------------------------------------------------------------- هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	718	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1987	false	3690411760009034765	109	178	563	903	1530	300	قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قوله عز وجل قالوا اانك لانت يوسف قرء علي سبيل الاستفهام وحجة هذه القراءة قال ابن عباس لما قال لهم هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه	1987	1533445134418962482	257	504.0	204	340	75.5882339477539	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0719	true	-3519620961586508392	95	131	507	697	1553	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم قوله عز وجل اذهبوا بقميصي هذا	719	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1989	false	7014286996864613458	104	137	555	733	1541	300	اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم------------ اذهبوا بقميصي هذا	1989	1533445134418962482	178	345.5	145	190	93.68421173095703	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0721	true	-190762437417076112	15	87	67	431	1502	300	ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قوله عز وجل فلما ان جاء البشير وفي قولان احدهما شمعون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الضحاك الثاني يهوذا سمي بذلك لانه اتاه ببشارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاه علي وجهه يعني -القي------- قميص يوسف علي وجه يعقوب فارتد بصيرا اي ---رجع بصيرا وفيه وجهان احدهما بصيرا بخبر يوسف الثاني بصيرا من العمي قا-----------------------------ل الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	721	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1991	false	-4162577670079651419	0	130	0	661	1513	300	ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم------------ فلما ان جاء البشير وهو المبشر بخبر يوسف قال ابن مسعود جاء البشير بين يدي العير قال ابن مسعود رضي الله تعالي عنهما هو يهوذا قال السدي قال يهوذا انا ذهبت بالقميص ملطخا بالدم الي يعقوب واخبرته ان يوسف اكله الذءب فانا اذهب اليوم بالقميص واخبره انه حي فافرحه كما احزنته قال ابن عباس حمله يهوذا وخرج به حافيا حاسرا يعدو ومعه سبعة ارغفة فلم يستوف اكلها حتي اتي اباه وكانت المسافة ثمانين فرسخا القاه علي وجهه يعني فالقي البشير قميص يوسف علي وجه يعقوب فارتد بصيرا يعني فرجع بص------------------------يرا بعد ما كان قد عمي وعادت اليه قوته بعد الضعف وسروره بعد الحزن قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون	1991	1533445134418962482	227	350.5	179	697	32.56814956665039	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0722	true	-3224899056512167098	10	36	50	179	1529	300	قال عطاء---------- طلب الحواءج الي الشباب اسهل منها عند الشيوخ الا تري الي قول يوسف------- لا تثريب عليكم اليوم والي قول يعقوب سوف استغفر لكم ربي	722	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1992	false	-8498749837033010812	48	75	242	383	1507	300	قال عطاء الخراساني طلب الحواءج الي الشباب اسهل منه الي- الشيوخ الا تري الي قول يوسف لاخوته لا تثريب عليكم الاية وق----ول يعقوب سوف استغفر لكم ربي	1992	1533445134418962482	116	203.0	92	146	79.45205688476562	19	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0722	true	-3224899056512167098	135	183	721	940	1529	300	علي فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان	722	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1992	false	-8498749837033010812	252	300	1289	1507	1507	300	الي فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان-	1992	1533445134418962482	217	428.0	170	219	99.08676147460938	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0726	true	-1932477572129814104	0	93	0	462	1549	300	حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين ذلك من انباء الغيب يعني هذا الذي قصصناه عليك يا محمد من امر يوسف من اخبار الغيب نوحيه اليك اي نعلمك بوحي منا اليك وما كنت لديهم اي اخوة يوسف اذ اجمعوا امرهم في القاء يوسف في الجب وهم يمكرون يحتمل وجهين احدهما بيوسف في القاءه في غيابة الجب الثاني يعقوب حين جاءوا علي قميصه بدم كذب يوسف 105 107 وكاين من اية وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	726	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1998	false	799280606405546955	31	61	163	319	1475	300	حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين وكاين من اية في السماوات والارض يمرون عليها وهم عنها معرضون وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون	1998	1533445134418962482	152	300.0	122	462	32.90043258666992	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0727	true	-8252202402701392888	9	134	46	688	1562	300	ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون قوله عز وجل-------------------------------------------------------- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري قال قتادة من اهل الامصار دون البوادي لانهم اعلم واحلم وقال الحسن لم يبعث الله تعالي نبيا من اهل البادية قط ولا من النساء ولا من الجن ولدار الاخرة خير يعني بالدار الجنة وبالاخرة القيامة فسمي الجنة دار---------------ا---------------------------- وان كانت النار دارا لان الجنة وطن اختيار والنار مسكن اضطرار------------------------------------------------------------------------------ يوسف------- 110 111 حتي اذا استياس حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون قوله عز وجل حتي اذا استياس الرسل	727	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2001	false	-7560344740405461142	19	132	101	701	1583	300	ولدار الاخرة خير للذين اتقوا يعني فعلنا هذا باولياءنا واهل طاعتنا اذ انجيناهم عند نزول العذاب بالامم المكذبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما في ا-----لدار الاخرة خير لهم يعن-------------------------------ي الجنة لانها خير من الدنيا وانما اضاف الدار الي الاخرة وان كانت في الاخرة- لان العرب تضيف الشء الي نفسه كقولهم حق اليقين والحق هو اليقين نفسه افلا تعقلون يعني يتفكرون ويعتبرون بهم فيءمنون سورة يوسف الايات 110 الي حتي اذا استياس ال---------------رسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون قوله عز وجل حتي اذا استياس الرسل	2001	1533445134418962482	339	536.5	266	826	41.041160583496094	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0728	true	-4885532333182040161	145	284	756	1485	1570	300	بسم الله الرحمن الر-----------------------------------------------------حيم الرعد 1 المر تلك ايات المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولكن اكثر الناس لا يءمنون قوله عز وجل المر تلك ايات الكتاب وفي الكتاب ثلاثة اقاويل احدها الزبور وهو قول مطر الثاني التوراة والانجيل قاله مجاهد الثالث القران قال قتادة فعلي هذا التاويل يكون معني قوله تلك ايات الكتاب اي هذه ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق يعني القران ولكن اكثر الناس لا يءمنون يعني بالقران انه منزل بالحق وفي المراد ب اكثر الناس قولان احدهما اكثر اليهود والنصاري لان اكثرهم لم يسلم الثاني اكثر الناس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم الرعد 2 الله الذي رفع الله الذي رف-----------------------------------ع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قوله عز وجل	728	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2010	false	-2508371199645062474	20	78	113	417	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الرعد الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرح----------------------يم المر تلك ايات الكتاب والذي انزل اليك من ربك الحق ولك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اكثر الناس لا يءمنون الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قوله عز وجل	2010	1533445134418962482	214	158.0	173	817	26.193389892578125	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0729	true	-2687324649323110247	37	88	190	453	1568	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	729	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2012	false	-1462847050073374811	42	93	224	487	1572	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2012	1533445134418962482	263	526.0	212	263	100.0	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0730	true	-6283039605855176890	131	232	693	1233	1623	300	تسقي بماء ------------------------واحد قاله الحسن الرعد 5 وان تعجب فع--جب وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل وان تعجب فعجب قولهم الاية معناه وان تعجب يا محمد من تكذيبهم لك فاعجب منه تكذيبهم بالبعث والله تعالي لا يتعجب ولا يجوز عليه التعجب لانه تغير النفس بما تخفي اسبابه وانما ذكر ذلك ليتعجب منه نبيه والمءمنون الرعد 6 ويستعجلونك بالسيءة قبل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	730	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2012	false	-1462847050073374811	78	138	415	734	1572	300	يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذل--ك لايات لقوم يعقلون وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدون ويستعجلونك بالسيءة -----------------------قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	2012	1533445134418962482	262	479.0	209	566	46.28975296020508	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0737	true	-6487786491548516598	91	136	474	706	1576	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	737	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2024	false	-8110233124950299435	249	294	1313	1545	1575	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2024	1533445134418962482	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0738	true	2777965745444838487	21	107	117	568	1585	300	تعالي قل الله خالق كل شء فلزم لذلك-------------------------------------------- ان يعبدوه كل---------------------------------------------------------------------------- شء --------------وهو الو---------------------------احد-------------------------- القهار وفي قوله فتشابه الخلق عليهم تاويلان احدهما فتماثل الخلق عليهم الثاني فاشكل الخلق عليهم ذكرهما ابن شجرة الرعد 17 انزل من السماء انزل من السماء ماء فسالت اودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية او متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض كذلك يضرب الله الامثال ق--------------------------------------------وله عز وجل انزل من السماء ماء	738	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2029	false	4163850387754962563	42	109	226	556	1586	300	تعالي قل الله خالق كل شء اي قل يا محمد لهءلاء المشركين الله خالق كل شء مما يصح ان يكون مخلوقا وقوله الله خالق كل شء من العموم الذي يراد به الخصوص لان الله تعالي خلق كل شء وهو غير مخلوق وهو الواحد يعني والله تعالي هو الواحد المنفرد بخلق الاشياء كلها القهار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعباده حتي يدخلهم تحت قضاءه وقدره وارادته وقوله عز وجل انزل من السماء ماء	2029	1533445134418962482	82	-74.5	62	682	12.023460388183594	15	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0739	true	5548583846877496962	10	59	55	314	1627	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------ للذين استجابوا لربهم الحسني	739	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2032	false	7304904716850621111	232	298	1239	1594	1603	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي انما يتذكر اولوا الالباب الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب للذين استجابوا لربهم الحسني	2032	1533445134418962482	248	477.5	201	355	69.8591537475586	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0739	true	5548583846877496962	179	250	952	1342	1627	300	بعهد الله ولا ينقضون الميثاق- والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل و----يخشون ربهم-------------------------------------------------------------- ويخافون سوء الحساب وال-------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار قوله عز وجل والذين ي--------------------------------صلون ما امر الله به ان يوصل	739	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2035	false	236835146333286688	29	121	156	657	1610	300	بعهد الله و------------ميثاقه والقي----ام بما امر الله به من صلة الرحم يخشون ربهم والخشية خوف يشوبه تعظيم واكثر ما يكون ذلك عن علم بما يخشي منه ويخافون سوء الحساب تقدم معناه سورة الرعد الايات 22 الي 28span والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار------------ والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل	2035	1533445134418962482	342	579.5	280	532	64.28571319580078	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0740	true	7440557310174288138	170	225	931	1211	1622	300	والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي	740	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2035	false	236835146333286688	107	162	589	869	1610	300	والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة ولهم سوء الدار الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي	2035	1533445134418962482	280	560.0	225	280	100.0	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0742	true	-2088394443986753939	0	42	0	205	1560	300	الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	742	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2040	false	-4432662212701935326	11	53	50	255	1484	300	الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2040	1533445134418962482	205	410.0	163	205	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0742	true	-2088394443986753939	98	240	484	1214	1560	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال اي اخرت او قطعت به الارض اي قربت او كلم به الموتي اي احيوا وجواب هذا محذوف وتقديره لكان هذا القران لكنه حذف ايجازا لما في ظاهر الكلام من الدلالة علي المضمر المحذوف------------------------------------------------------------------ ثم قال تعالي بل لله الامر جميعا اي هو المالك لجميع الامور الفاعل لما يشاء منها افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا وذلك ان المشركين لما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه استراب المءمنون اليه فقال الله تعالي افلم يياس الذين امنوا وفيه ثلاثة تاويلات احدها معناه افلم يتبين الذين امنوا قاله عطية وهي في القراءة الاولي افلم يتبين الذين امنوا وقيل لغة جرهم افلم يياس اي يتبين الثاني افلم يعلم قاله ابن عباس والحسن ومجاهد ومنه قول رباح ابن عدي الم ييا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا --الثالث افلم	742	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2043	false	950750312085089653	122	256	608	1283	1494	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال-------- او قطعت به الارض-------- او كلم به الموتي لكفروا بالرحمن ولم يءمنوا به------------------------------------ لما سبق في علمنا فيهم كما قال ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا ثم قال تعالي بل لله الامر جميعا يعني في هذه الاشياء وفي غيره---------------------------------------ا ان ----شاء فعل وان شاء لم يفعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يياس الذين امنوا قال اكثر المفسرين------- معناه افلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم قا-------------------------------------------------------ل الكلبي هذه لغة النخع وقيل هي لغة هوازن واختلف اهل اللغة في هذه اللفظة فقال الليث وابو عبيد الم يياس الم يعلم واستدلوا لهذه اللغة بقول الشاعر اقول لهم بالشعب اذ ياسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم يعني الم تعلموا واستدلوا عليه ايضا بقول شاعر اخر الم يياس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا يعني الم يعلم	2043	1533445134418962482	219	107.0	165	1054	20.77798843383789	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0743	true	-662614888340028966	7	108	41	542	1532	300	والسرايا التي كان ينفذها رسول الله صلي الله عليه وسلم --قاله عكرمة او تحل قريبا من دارهم فيه وجهان احدهما او تحل القارعة قريبا من دارهم قاله الحسن الثاني او تحل انت يا محمد قريبا من دارهم قاله ابن عباس وقتادة حتي ياتي وعد الله فيه تاويلان احدهما فتح مكة قاله ابن عباس الثاني----------------------------------- القيامة قاله الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرعد------- 32 --------33 ولقد استهزء برسل ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل	743	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2044	false	-1814978893435651469	173	300	926	1563	1563	300	-السرايا التي كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثها اليهم او تحل يعني السراي-------------------ا او البلي-----ة قريبا من دارهم وقيل معناه او ت-------حل انت يا محمد قريبا من دارهم--------------------- حتي ياتي وعد الله يعني النصر والفتح وظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ودينه وقيل اراد بوعد الله يوم القيامة لان الله يجمعهم فيه فيجازيهم باعمالهم ان الله لا يخلف الميعاد والغرض منه تشجيع قلب النبي صلي الله عليه وسلم وازالة الحزن عنه لعلمه بان الله لا يخلف الميعاد قوله عز وجل سورة الرعد الايات 32 الي 36span ولقد استهزء ب-----------------رسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل-	2044	1533445134418962482	332	498.5	257	715	46.43356704711914	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0744	true	5819445741471670404	41	173	225	926	1603	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار قوله عز وجل مثل الجنة التي وعد المتقون فيه قولان احدهما يشبه الجنة قاله علي بن عيسي الثاني نعت الجنة لانه ليس للجنة مثل قاله عكرمة تجري من تحتها الانهار اكلها داءم فيه وجهان احدهما ثمرها غير منقطع قاله القاسم بن يحيي الثاني لذتها في الافواه باقية قاله ابراهيم التيمي ويحتمل ثالثا لا تمل من شبع ولا مرباد لمجاعة وظلها يحتمل وجهين احدهما داءم البقاء الثاني داءم اللذة الرعد 36 37 والذين اتيناهم الكتاب والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب	744	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2045	false	5418259287709977662	14	72	66	368	1531	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	2045	1533445134418962482	298	588.0	240	702	42.45014190673828	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0744	true	5819445741471670404	41	67	225	358	1603	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا------------------------------------------ ولعذاب الاخرة اشق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لهم من ا------------------لله من واق---------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المت------------------------------قون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم-------------- وظلها	744	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2046	false	308745907457450386	129	206	661	1044	1503	300	لهم عذاب في الحياة الدنيا يعني بالقتل والاسر ونحو ذلك مما فيه غيظهم ولعذاب الاخرة اشق يعني اشد واغلظ لان المشقة غلظ الامر علي النفس وشدته مما يكاد يصدع القلب من شدته فهو من الشق الذي هو الصدع وما لهم من الله يعني من عذاب الله من واق يعني من مانع يمنعهم من عذابه قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون اي صفة الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم لا ينقطع ابدا وظلها	2046	1533445134418962482	133	215.0	107	383	34.72584915161133	20	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0744	true	5819445741471670404	148	193	800	1020	1603	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاب من ينكر بعضه------------------------------------------ قل-------------- انما امرت ان اعبد الل----------ه ولا اشرك به----- اليه ----------------------------------ادعو ------واليه ماب------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	744	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2048	false	141932881639319015	18	142	95	727	1574	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب يعني مشركي مكة من ينكر بعضه وذلك لما كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصلح يوم الحديبية كتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا ما نعرف الرحمن الا رحمن اليمامة يعنون مسيلمة الكذاب فانزل الله وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي وانما قال ومن الاحزاب من ينكر بعضه لانهم كانوا لا ينكرون الله وينكرون الرحمن قل اي قل يا محمد انما امرت ان اعبد الله يعني وحده ولا اشرك به شيءا اليه ادعوا اي الي الله والي الايمان به ادعو الناس واليه ماب يعني مرجعي يوم القيامة سورة الرعد الايات 37 الي 39span وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2048	1533445134418962482	220	364.0	175	632	34.81012725830078	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0746	true	6713230115067920161	89	212	467	1134	1604	300	الرعد------- 40 -41 وا--ما نرينك بعض واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب قوله عز وجل اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها فيه اربعة تاويلات احدها بالفتوح علي المسلمين من بلاد المشركين قاله قتادة الثاني بخراجها بعد العمارة قاله مجاهد الثالث بنقصان بركتها وتمحيق ثمرتها قاله الكلبي والشعبي الرابع بموت فقهاءها وخيارها قاله ابن عباس ويحتمل خامسا انه بجور ولاتها الرعد 42 43 وقد مكر ال-ذين وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	746	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2054	false	4591458814560915227	24	90	112	455	1557	300	الرعد الايات 40 الي وان ما نرينك ---------------بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الحساب وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2054	1533445134418962482	326	614.5	262	678	48.08259582519531	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0748	true	-7700134884415817140	9	49	47	248	1558	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	748	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	24	64	135	336	1609	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2059	1533445134418962482	201	402.0	161	201	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0748	true	-7700134884415817140	225	300	1179	1558	1558	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور وانما خص بالايات كل صبار شكور وان كان فيه ايات لجميع الناس لانه يعتبر بها ويغفل عنها ابراهيم 6 8 واذ قال موسي واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض-	748	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	57	109	306	576	1609	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذ قال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ تاذن ربكم لءن شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض	2059	1533445134418962482	262	500.0	213	380	68.9473648071289	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0748	true	-7700134884415817140	169	273	895	1419	1558	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الصبار الكثير الصبر والشكور الكثير الشكر قال قتادة هو العبد اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر وقال الشعبي الصبر نصف الايمان والشكر نصف وقرا ان في ذلك لايات لكل صبار شكور وتواري الحسن عن الحجاج تسع سنين فلما بلغه موته قال اللهم قد امته فامت سنته وسجد شكرا وقرا ان في ذلك لايات لكل صبار شكور وانم-------------------------ا خص بالايات كل صبار شكور وان كان فيه ايات لجميع الناس لانه يعتبر بها ويغفل عنها ابراهيم 6 8 واذ قال موسي واذ قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي لقومه اذكروا نعمة الله عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم اذ انجاكم من ال فر--------------------------------------------------------------------عون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم	748	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2061	false	-3208881396224279627	159	276	854	1485	1604	300	ان في ذلك لايات لكل صبار شكور الصبار الكثير الصبر والشكور الكثير ال--------------------------------شكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما خص الشكور والصبور بالاعتبار بالايات------------- وان كان فيها عبرة للكافة---- لانه--------------------------------------------------------م هم المنتفعون بها دون غيرهم فلهذا خصهم بالايات فكانها ليست لغيرهم فهو كقوله وهدي للمتقين ولان الانتفاع بالايات لا يمكن حصوله الا لمن يكون صابرا شاكرا اما من لم يكن كذلك فلا ينتفع بها البتة واذ قال موسي لقومه اذكروا نعمة الله عليكم لما امر الله عز وجل موسي عليه الصلاة والسلام ان يذكر قومه بايام الله امتثل ذلك الامر وذكرهم بايام الله فقال اذكروا نعمة الله عليكم اذ انجاكم من ال فرعون اي اذكروا انعام الله عليكم في ذلك الوقت الذي انجاكم فيه من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون ابناءكم	2061	1533445134418962482	191	200.0	157	947	20.168954849243164	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0749	true	-2944344970743071468	160	218	846	1155	1578	300	شكرتني-------- ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وعد الله تعالي بالزيادة علي الشكر وبالعذاب علي الكفر ابراهيم 9 الم ياتكم نبا الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قوله	749	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	94	152	497	801	1609	300	شكرتم لازيدنكم ولءن كفرتم ان عذابي لشديد وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نبء-------------ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت	2059	1533445134418962482	233	409.5	187	317	73.50157928466797	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0750	true	1578809318716548627	131	210	692	1104	1585	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	750	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	151	230	796	1208	1609	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	2059	1533445134418962482	412	824.0	333	412	100.0	79	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0751	true	-7382946651016109530	41	116	211	623	1591	300	ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده ثلاثة اوجه احدها بالنبوة الثاني بالتوفيق والهداية الثالث بتلاوة القران وفهم ما فيه قاله سهل بن عبدالله وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله فيه ثلاثة اوجه احدها بكتاب الثاني بحجة الثالث بمعجزة ابراهيم 13 17 وقال الذين كفروا وقال الذين كف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	751	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	192	256	1008	1355	1609	300	ولكن الله يمن علي من يشاء من عباد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	2059	1533445134418962482	209	285.0	169	550	38.0	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0751	true	-7382946651016109530	116	144	623	761	1591	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	751	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2066	false	-1519625161269905311	156	184	832	970	1561	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2066	1533445134418962482	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0752	true	655866474334085979	203	293	1014	1468	1499	300	الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف وهذا مثل ضربه الله تعالي لاعمال الكافر في انه لا يحصل علي شء منها بالرماد الذي هو بقية ---------------------------------النار الذاهبة لا ينفعه فاذا اشتدت به الريح العاصف وهي الشديدة فاطارته لم يقدر علي جمعه كذلك الكافر في عمله وفي قوله في يوم عاصف ثلاثة اقاويل احدها انه وصف اليوم بالعصوف وهو---- من صفة الريح لان الريح تكون فيه كما يقال يوم بارد ويوم حار لان ------------------البرد والحر يكونان فيه الثاني ان المراد به في يوم عاصف الريح فحذف الريح	752	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2068	false	-1189845374837047169	231	299	1200	1558	1562	300	الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد كقولك في صفة زيد عرضه مصون وماله مبذول و------------------------------------------------------الرماد معروف وهو ما يسقط من الحطب والفحم بعد احراقه بال----------------------نار اشتدت به الريح يعني فنسفته وطيرته ولم تبق منه شيءا في يوم عاصف------------------------------------------------------------ وصف اليوم بالعصوف والعصوف من صفة الريح لان الريح تكون فيه كقولك يو---م بارد و----حار وليلة ماطرة لان الحر والبرد والمطر تو-جد فيهما وقيل معنا-------ه في يوم عاصف الريح فحذف الريح	2068	1533445134418962482	183	208.5	140	509	35.952850341796875	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0753	true	-6170147534143583678	57	126	290	638	1534	300	ذلك هو الضلال البعيد وانما جعله بعيدا لفوات استدراكه بالموت ابراهيم 19 21 الم تر ان الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	753	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2066	false	-1519625161269905311	202	259	1060	1345	1561	300	ذلك هو الضلال ال-----------------------------------------------------بعيد الم تر ا----------ن الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2066	1533445134418962482	281	558.0	224	348	80.74712371826172	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0753	true	-6170147534143583678	40	132	201	667	1534	300	لا يقدرون علي شء مما كسبوه من عروض الدنيا بالمعاصي التي اقترفوها ان ينتفعوا به ف-------------------------ي الاخرة ذلك هو الضلال البعيد وانما جعله بعيدا لفوات استدراكه بالموت ابراهيم 19 21 الم تر ان الم تر ا----------------------------ن الله خلق السماوات والارض بالحق ---------------------------------------------------------------ان يشا يذهبكم---------------- ويات بخلق جديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ذلك علي الله بعزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص---------------------------- قوله عز وجل وبرزوا لله جميعا	753	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2069	false	-772550240975053405	158	295	858	1562	1587	300	لا يقدرون------- مما كسبوا يعني في الدنيا علي شء يعني من تلك الاعمال والمعني انهم لا يجدون ثواب اعمالهم في الاخرة ذلك هو الضلال البعيد يعني ذلك الخسران الكبير لان اعمالهم ضلت وهلكت فلا يرجي عودها والبعيد هنا الذي لا يرجي عوده الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق يعني لم يخلقهما باطلا ولا عبثا وانما خلقها لامر عظيم وغرض صحيح ان يشا يذهبكم يعني ايها الناس ويات بخلق جديد يعني سواكم اطوع لله منكم والمعني ان الذي قدر علي خلق السموات والارض قادر علي افناء قوم واماتتهم وايجاد خلق اخر سواهم لان القادر لا يصعب عليه شء وقيل هذا خطاب لكفار مكة يريد يمتكم يا معشر الكفار ويخلق قوما غيركم خيرا منكم واطوع وما ذلك علي الله بعزيز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني بممتنع لان الاشياء كلها سهلة علي الله وان جلت وعظمت قوله عز وجل وبرزوا لله جميعا	2069	1533445134418962482	184	228.5	144	853	21.570926666259766	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0758	true	6540222186537058900	96	177	494	913	1546	300	ابراهيم------- 32---- 37---- الله الذي خلق الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك	758	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2080	false	-2004599617254305315	220	300	1181	1600	1600	300	ابراهيم الايات 32 الي 37span الله الذي خل--------------ق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك-	2080	1533445134418962482	403	778.0	326	434	92.85713958740234	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0759	true	-592468951759142645	229	300	1248	1611	1611	300	ابراهيم------- 38 -43 ربنا انك تعلم ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم لا-	759	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2088	false	-2119743648168063436	156	225	845	1202	1593	300	ابراهيم الايات 38 الي ربنا انك ت--------------علم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء ربنا اغفر لي ولوالدي وللمءمنين يوم يقوم الحساب ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رء-سهم لا	2088	1533445134418962482	346	663.0	279	372	93.01074981689453	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0760	true	-1953795607173784884	120	287	667	1541	1615	300	لا يرتد اليهم طرفهم اي لا يرجع اليهم طرف--------------------------------------------------------------هم والطرف هو النظر وسميت العين طرفا لانها بها يكون قال جميل واقصر طرفي دون جمل كرامة لجمل وللطرف الذي انا قاص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وافءدتهم هواء والمراد بالافءدة مواضع القلوب وهي الصدور وقوله هواء فيه اربعة تاويلات احدها انها تتردد في اجوافهم ليس لها مكان تستقر فيه فكانها تهوي قاله سعيد بن جبير ومجاهد الثاني انها قد زالت عن اماكنها حتي بلغت الحناجر فلا تنفصل ولا تعود قاله قتادة الثالث انها المتخرمة التي لا تعي شيءا قاله مرة الرابع انها خالية من الخير وما كان خاليا فهو هواء قاله ابن عباس ومنه قول حسان الا ابلغ ابا سفيان عني فانت مجوف نخب هواء ابراهيم 44 46 وانذر الناس -----------------------------------------------------------------------------يوم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	760	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2092	false	3136758574816970705	18	244	89	1287	1590	300	لا يرتد اليهم طرفهم اي لا ترجع اليهم ابصارهم من شدة الخوف فهي شاخصة لا ترتد اليهم قد شغلهم ما بين ايديهم وافءدتهم هواء اي خالية------------------------- قال ------------------------قتادة خرجت قلوبهم من صدورهم فصارت في حناجرهم فلا تخرج من افواههم ولا تعود الي اماكنها ومعني الاية ان افءدتهم خالية فارغة لا تعي شيءا ولا تعقل من شدة الخوف وقال سعيد بن جبير وافءدتهم هواء مترددة تهوي--------------------------------------------------------------------------- في اجوافهم ليس لها مكان تستقر فيه ومعني الاية ان القلوب يومءذ زاءلة----------------------- عن اماكنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والابصار شاخصة والرءوس مرفوعة الي السماء من هول ذلك اليوم وشدته سورة ابراهيم اية وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وانذر الناس يعني وخوف الناس يا محمد بيوم القيامة وهو قوله سبحانه وتعالي يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا يعني ظلموا انفسهم بالشرك والمعاصي ربنا اخرنا الي اجل قريب يعني امهلنا مدة يسيرة قال بعضهم طلبوا الرجوع الي الدنيا حتي يءمنوا فينفعهم ذلك وهو قوله تعالي نجب دعوتك ونتبع الرسل فاجيبوا بقوله اولم تكونوا اقسمتم من قبل يعني في دار الدنيا ما لكم من زوال يعني ما لكم عنها انتقال ولا بعث ولا نشور سورة ابراهيم الايات 45 الي 48span وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2092	1533445134418962482	396	495.5	313	1585	24.98422622680664	70	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0762	true	-8612043775447596128	225	273	1206	1474	1618	300	ابراهيم------- 49 -52 وتري المجرمين يومءذ وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب قوله عز وجل وتري المجرمين يومءذ مقرنين	762	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2096	false	938315473807868011	199	242	1010	1254	1558	300	ابراهيم الايات 49 الي وتري المجرمين يومءذ مقر--------------------نين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولوا الالباب------------ وتري المجرمين يومءذ مقرنين	2096	1533445134418962482	232	434.0	190	276	84.05796813964844	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0764	true	-8665106325286813380	154	257	833	1358	1589	300	وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون قوله عز وجل وما اهلكنا من قرية يعني من اهل قرية الا ولها كتاب معلوم يحتمل وجهين احدهما اجل مقدر الثاني فرض محتوم قوله عز وجل ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون يحتمل وجهين احدهما لا يتقدم هلاكهم عن اجله ولا يتاخر عنه الثاني لا يموتون قبل العذاب فيستريحوا ولا يتاخر عنهم فيسلموا وقال الحسن فيه تاويلا ثالثا ما سبق من امة رسولها وكتابها فتعذب قبلهما ولا يستاخر الرسول والكتاب عنها الحجر 6 9 وقالوا يا ايها وقالوا يا ا------------------------------------------يها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو	764	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2099	false	591333203603821892	275	300	1442	1563	1563	300	وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسبق من امة اجلها وما يستاخرون وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو-	2099	1533445134418962482	79	-95.5	63	567	13.93298053741455	16	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0765	true	-7526675055507466066	109	136	563	700	1568	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	765	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2100	false	6988256548852327539	23	50	123	259	1561	300	ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2100	1533445134418962482	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0766	true	-1297244518519199389	235	261	1307	1447	1657	300	الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	766	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2105	false	-2028955199129952784	42	68	218	358	1567	300	الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	2105	1533445134418962482	140	280.0	114	140	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0769	true	5141684210831699916	55	88	281	458	1681	300	ملاقح- وقال عبيد بن عمير يرسل الله تعالي المبشرة فتقم الارض قما ثم يرسل المثيرة فتثير السحاب ثم يرسل المءلفة --------------------------فتءلفه------ ثم يرسل اللواقح فتلقح الشجر -------------------------------------قوله عز وجل فانزلنا من السماء ماء	769	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2109	false	-826199422014856355	215	259	1111	1356	1570	300	اللقحة وقال عبيد بن عمير يرسل الله الريح المبشرة فتقم الارض قما ثم يرسل المثيرة فتثير السحاب ثم يرسل المءلفة فتءلف السحاب بعضه الي بعض فتجعله ركاما ثم يرسل اللواقح فتلقح الشجر والاظهر في هذه الاية القاحها السحاب لقوله بعده-- فانزلنا من السماء ماء	2109	1533445134418962482	161	275.5	129	247	65.18218994140625	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0769	true	5141684210831699916	224	299	1299	1674	1681	300	المستقدمين في صفوف الصلاة والمستاخرين فيها روي عمر بن مالك عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال كانت------ تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من احسن الناس لا والله ما رايت مثلها قط فكان بعض الناس يستقدم--------- في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطه في الصف فانزل الله تعالي في شانها هذه الاية الحجر 26 27 ولقد خلقنا ال------انسان-- ولقد خلقنا	769	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2111	false	8511694530651431095	180	236	951	1242	1564	300	المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين ع------------------------------------ن ابن عباس قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم------ من احسن الناس-------------------------- فكان بعض الناس ي-تقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها وي-تاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه------- فان------------------------------زل الله عز وجل ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا	2111	1533445134418962482	233	349.5	186	398	58.5427131652832	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0771	true	8508915740416818174	114	171	586	857	1526	300	الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قوله عز وجل قال رب	771	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2115	false	-615876554934560033	26	80	147	406	1516	300	الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المع------------لوم قال رب	2115	1533445134418962482	256	509.0	202	271	94.4649429321289	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0772	true	-1187136345053696984	279	300	1476	1583	1583	300	ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين-	772	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2118	false	4372372340600373584	211	232	1132	1240	1591	300	ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	2118	1533445134418962482	107	209.0	87	108	99.0740737915039	20	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0773	true	5705055853077654541	258	300	1369	1585	1585	300	نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم -الحجر 51 56 ونبءهم عن ضيف ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك-	773	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2118	false	4372372340600373584	232	273	1240	1458	1591	300	نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك	2118	1533445134418962482	196	362.0	157	218	89.90825653076172	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0775	true	-1150575669396474254	51	193	290	1049	1636	300	الحجر------- 61 --------66 فلما جاء ال فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين قوله عز وجل فاسر باهلك بقطع من الليل فيه ثلاثة تاويلات احدها باخر الليل قاله الكلبي الثاني ببعض الليل قاله مقاتل الثالث بظلمة الليل قاله قطرب ومنه قول الشاعر وناءحة تنوح بقطع ليل علي رجل بقارعة الصعيد قوله عز وجل وقضينا اليه ذلك الامر اي اوحينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين فيه وجهان احدهما اخرهم الثاني اصلهم مقطوع مصبحين اي يستاصلون بالعذاب عند الصباح الحجر 67 72 وجاء اهل المدينة وجاء اهل المد-----------------------------------------------------------ينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين	775	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2122	false	3427687100184233227	1	68	5	370	1568	300	الحجر الايات 61 الي 70span فلما جاء------------ ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او-لم ننهك عن العالمين	2122	1533445134418962482	289	292.5	235	833	34.693878173828125	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0776	true	2069661992791394303	7	31	41	180	1651	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	776	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2123	false	579876869598389178	199	223	1052	1191	1604	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	2123	1533445134418962482	139	278.0	115	139	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0776	true	2069661992791394303	4	63	19	345	1651	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فاخذتهم الصيحة مشرقين------------------------------------------------------------------------- فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من ----------------------------------------------------سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين قوله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين فيه خمسة اوجه احدها للمتفرسين قاله مجاهد و---------روي عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم تلا	776	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2124	false	8886864036576523349	52	135	306	761	1644	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين يعني حين اضاءت الشمس فكان ابتداء العذاب الذي نزل بهم وقت الصبح وتمامه وانتهاءه حين اشرقت الشمس فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل تقدم تفسيره في سورة هود ان في ذلك يعني الذي نزل بهم من العذاب لايات للمتوسمين قال ابن عباس للناظرين وقال قتادة للمعتبرين وقال مقاتل للمتفكرين وقال مجاهد ل------------------------لمتفرسين ويعضد هذا التاويل ما روي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا	2124	1533445134418962482	187	240.0	149	483	38.71635437011719	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0782	true	7308944184969262929	0	72	0	380	1567	300	ابن عباس هي مكية الا ---------------------ثلاث ايات منها نزلت بالمدينة وهي قوله------ ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا الي قوله ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون نزلت بعد قتل حمزة باحد بسم الله الرحمن الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم النحل 1 اتي امر الله اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشرك--------------------------------------------------------------------------------------ون قوله تعا--------لي اتي امر الله فلا تستعجلوه فيه ثلاثة تاويلات احدها انه بمعني سياتي امر الله تعالي الثاني معناه دنا امر الله تعالي	782	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2135	false	-2018018539903277534	90	246	455	1263	1542	300	ابن عباس وفي رواية اخري عنه انها مكية غير ثلاث ايات نز-----لت بالمدينة وهي قوله تعالي ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا الي قو-----------------------------------------------------------------------------------له تعلمون وقال قتادة هي مكية الا خمس ايات وهي قوله والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا وقوله ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا وقوله تعالي وان عاقبتم الي اخر السورة زاد مقاتل وقوله من كفر بالله من بعد ايمانه الاية وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة الاية وقيل كان يقال لسورة النحل سورة النعم لكثرة تعداد النعم فيها وهي ماءة وثمان وعشرون اية والفان وثمانماءة واربعون كلمة وسبعة الاف وسبعماءة وسبعة احرف بسم الله الرحمن الرحيم سورة النحل الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الر---------------------حيم اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون ينزل الملاءكة بالروح من امره علي من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون قوله سبحانه وتعال------------------------------------------------------------ي --اتي امر الله يعني جا----ء ودنا وقرب امر الله تقول -	2135	1533445134418962482	169	-7.0	135	984	17.17479705810547	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0783	true	-1864164553260497674	126	147	670	774	1596	300	نزلت في ابي بن خلف الجمحي حين اخذ عظاما نخرة فذراها وقال انعاد اذا صرنا هكذ--------------------------------------------------------------------------------ا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل والانعام خلقها	783	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2137	false	8506944515291544325	125	218	677	1137	1574	300	نزلت في ابي بن خلف الجمحي وكان ينكر البعث فجاء بعظم رميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تزعم ان الله يحيي هذا بعد ما رم فنزلت فيه هذه الاية ونزل فيه ايضا قوله تعالي قال من يحيي العظام وهي رميم والصحيح ان الاية عامة في كل ما يقع من الخصومة في الدنيا ويوم القيامة وحملها علي العموم اولي وفيها بيان القدرة وان الله خلق الانسان من نطفة قذرة فصار جبارا كثيرا لخصومة وفيه كشف قبيح ما فعله الكفار من جحدهم نعم الله تعالي مع ظهورها عليهم قوله عز وجل والانعام خلقها	2137	1533445134418962482	61	77.0	46	460	13.260869979858398	10	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0783	true	-1864164553260497674	10	49	56	264	1596	300	عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	783	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2137	false	8506944515291544325	0	39	0	207	1574	300	عما يشركون خلق الانسان من نطفة فاذا هو خصيم مبين والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم	2137	1533445134418962482	207	409.0	168	208	99.51923370361328	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0784	true	-2132006834271594688	126	190	649	980	1550	300	ويخلق ما لا تعلمون النحل 9 13 وعلي الله قصد وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	784	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2137	false	8506944515291544325	44	102	245	551	1574	300	ويخلق ما لا تعلمون----------- وعلي الله --------------قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	2137	1533445134418962482	306	600.0	248	331	92.44712829589844	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0784	true	-2132006834271594688	269	300	1371	1550	1550	300	سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات-	784	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2143	false	-2279449885408050690	0	31	0	180	1593	300	سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون وعلامات	2143	1533445134418962482	179	353.0	149	180	99.44444274902344	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0786	true	-1871384569689865519	0	30	0	160	1646	300	يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين واذا قيل لهم	786	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2143	false	-2279449885408050690	71	101	383	542	1593	300	يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين و-ما ذرا لكم	2143	1533445134418962482	154	298.0	124	160	96.25	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0787	true	5894978192622267297	13	55	65	291	1615	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	787	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2148	false	2189614509756095768	35	77	189	415	1671	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	2148	1533445134418962482	226	452.0	184	226	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0787	true	5894978192622267297	188	262	993	1414	1615	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	787	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2148	false	2189614509756095768	77	151	415	835	1671	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	2148	1533445134418962482	420	835.0	346	421	99.7624740600586	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	108	238	608	1249	1563	300	النحل------- 33 --------42 هل ينظرون الا هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	788	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2154	false	-7309425669349739225	125	254	727	1368	1626	300	النحل الايات 33 الي 38span هل ينظرون الا --------------ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2154	1533445134418962482	624	1223.5	497	656	95.1219482421875	124	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	233	282	1223	1485	1563	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------- ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	788	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2157	false	8949212598677573140	147	215	748	1104	1539	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعني لا يفهمون كيف يكون ذلك العود والله سبحانه وتعالي قادر علي كل شء سورة النحل الايات 39 الي ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	2157	1533445134418962482	262	501.0	213	356	73.59550476074219	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0789	true	9154528534832746149	247	300	1279	1557	1557	300	وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم تاويلان احدهما انه القران الثاني انه العلم النحل 45 47 افامن الذين ---------مكروا افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم قوله-	789	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2157	false	8949212598677573140	232	274	1195	1415	1539	300	وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل ا-------------------------------------------------------------------ليهم ولعلهم يتفكرون افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم اولم	2157	1533445134418962482	203	380.0	163	288	70.48611450195312	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0791	true	2396624508013348299	176	233	940	1230	1602	300	النحل------- 51 --------55 وقال الله لا وقال الله لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجارون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	791	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2164	false	1152814150452190557	212	268	1143	1435	1609	300	النحل الايات 51 الي 60span وقال الله------------- لا تتخذوا الهين اثنين انما هو اله واحد فاياي فارهبون وله ما في السماوات والارض وله الدين واصبا افغير الله تتقون وما بكم من نعمة فمن الله ثم اذا مسكم الضر فاليه تجءرون ثم اذا كشف الضر عنكم اذا فريق منكم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون	2164	1533445134418962482	274	528.0	220	305	89.83606719970703	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0792	true	-4954899463790218697	78	110	417	592	1577	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من	792	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2164	false	1152814150452190557	268	300	1435	1609	1609	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من-	2164	1533445134418962482	173	340.0	142	175	98.85713958740234	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0793	true	-2601138564961598075	40	97	235	525	1596	300	قاله قتادة النحل ----61 62 ولو يءاخذ الله ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون ----------------------------قوله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم يعني	793	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2169	false	-650755781031161869	136	268	735	1421	1596	300	قوله سور-ة النحل الايات 61 الي ----67span ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم يعني	2169	1533445134418962482	264	482.0	209	691	38.20549774169922	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0794	true	998400534976273975	69	148	402	811	1610	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون	794	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2169	false	-650755781031161869	183	262	979	1388	1596	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون	2169	1533445134418962482	409	818.0	330	409	100.0	79	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0795	true	7112498320231417246	110	147	585	769	1562	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	795	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2174	false	6176309410821360145	196	233	1014	1198	1540	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2174	1533445134418962482	184	368.0	147	184	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0795	true	7112498320231417246	252	287	1309	1495	1562	300	لا يتوعر عليها مكان تسلكه قاله مجاهد الرابع ان الذلل من صفات النحل ----وانها تنقاد وتذهب -------------------------------------------------------------------حيث شاء صاحبها لانها تتبع اصحابها حيث ذهبوا قاله ابن زيد يخرج من بطونها شراب يعني العسل مختلف الوانه	795	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2176	false	-3095746711155875999	100	139	525	739	1574	300	لا يتوعر عليها مكان تسلكه وقيل---------------- الذلل نعت ل----لنحل يعني انها مذللة مسخرة لاربابها مطيعة منقادة لهم حتي انهم ينقلونها من مكانها الي مكان اخر حيث شاءوا وارادوا لا تستعصي عليهم----------------------- يخرج من بطونها شراب يعني العسل مختلف الوانه	2176	1533445134418962482	104	123.5	82	257	40.46692657470703	15	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0798	true	-2156875498700712090	111	160	622	856	1546	300	فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون قوله عز وجل ضرب الله مثلا------ عبدا مملوكا لا يقدر علي شء	798	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2182	false	-1525482527720059978	191	238	1027	1256	1548	300	فلا تضربوا لله الامثال ان الله يعلم وانتم لا تعلمون ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون -----------وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء	2182	1533445134418962482	213	398.5	168	240	88.75	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0799	true	930474809168458428	0	128	0	651	1593	300	لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم اختلف المفسرون في المثل المضروب بهذه الاية علي ثلاثة اقاويل احدها انه مثل ضربه الله تعالي لنفسه وللوثن فالابكم الذي لا يقدر علي شء هو الوثن والذي يامر بالعدل هو الله تعالي وهذا معني قول قتادة الثاني انه مثل ضربه الله تعالي للمءمن والكافر فالابكم الكافر والذي يامر بالعدل المءمن قاله ابن عباس الثالث ان الابكم عبد كان لعثمان بن عفان رضي الله عنه كان يعرض عليه الاسلام فيابي ومن يامر بالعدل عثمان وهذا مروي عن ابن عباس ايضا النحل 77 79 ولله غيب السماوات ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير والله ---------	799	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2182	false	-1525482527720059978	234	279	1241	1449	1548	300	لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم ولله غيب السماو------------------ات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير فلا تضربوا لله	2182	1533445134418962482	189	372.5	147	660	28.636363983154297	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0800	true	-4201824510893475764	1	39	4	220	1565	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	800	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2188	false	-8011388944352857262	62	100	315	531	1599	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	2188	1533445134418962482	215	429.0	177	216	99.53704071044922	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0801	true	4170314440372650177	158	225	890	1246	1658	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	801	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2188	false	-8011388944352857262	100	167	531	888	1599	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	2188	1533445134418962482	356	707.0	289	357	99.71988677978516	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0803	true	5703508772748518983	0	35	0	178	1554	300	يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	803	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2192	false	7488924620645399843	67	102	369	547	1537	300	يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون	2192	1533445134418962482	178	356.0	143	178	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0804	true	6899775843483965770	82	197	420	1007	1576	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قوله عز وجل ما عندكم ينفد وما عند الله باق فيه وجهان احدهما يريد به ان الدنيا فانية والاخرة باقية الثاني ان طاعتكم تفني وثوابها يبقي النحل 97 من عمل صالحا من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	804	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2192	false	7488924620645399843	102	186	547	979	1537	300	ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون من عمل صالحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2192	1533445134418962482	419	795.0	337	587	71.37989807128906	80	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0806	true	-6022987297362711447	28	218	138	1131	1577	300	وبشري للمسلمين قوله عز وجل واذا بدلنا اية مكان اية فيه وجهان احدهما شريعة تقدمت بشريعة مستانفة قاله ابن بحر الثاني وهو قول الجمهور اي نسخنا اية باية اما نسخ الحكم والتلاوة واما نسخ الحكم مع بقاء التلاوة والله اعلم بما ينزل يعني اعلم بالمصلحة فيه ينزله ناسخا ويرفعه منسوخا قالوا انما مفتر اي كاذب بل اكثرهم لا يعلمون فيه وجهان احدهما لا يعلمون جواز النسخ الثاني لا يعلمون سبب ورود النسخ النحل------- 103---- 105 ولقد نعلم انهم ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون قوله عز وجل ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر اختلف في اسم-------------------------------------------- من اراده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشركون فيما ذكروه من تعليم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اربعة اقاويل احدها انه بلعام وكان قينا بمكة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليه يعلمه فاتهمته قريش انه كان يتعلم منه قاله مجاهد الثاني انه كان عبدا اعجميا لامراة بمكة يقال له ابو فكيهة كان يغشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقرا	806	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2201	false	-5835761609299672096	0	145	0	754	1579	300	وبشري للمسلمين قوله عز وجل سورة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النحل الايات 103 الي 105-----------span ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون بايات الله واولءك هم الكاذبون------------ ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر وذلك ان كفار مكة قالوا انما يتعلم هذه القصص وهذه الاخبار من انسان اخر وهو ادمي مثله وليس هو من عند الله كما يزعم فاجابهم الله بقوله ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر واختلفوا في ذلك البشر من هو فقال ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم قينا بمكة اسمه بلعام وكان نصرانيا اعجمي اللسان فكان المش-------------------------------------------------------------------------------------------------ركون يرون رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج من عنده فكانوا يقولون انما يعلمه بلعام وقال عكرم-------------------------------------------------ة كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم -يقرء	2201	1533445134418962482	383	577.5	303	1283	29.851909637451172	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0807	true	-118800184281240316	262	300	1369	1542	1542	300	ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون وضرب الله مثلا قرية كانت-	807	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2203	false	8263829927341491087	143	181	734	908	1536	300	ثم ان ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون وضرب الله مثلا قرية كانت	2203	1533445134418962482	173	341.0	136	174	99.42528533935547	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0807	true	-118800184281240316	46	107	244	565	1542	300	النحل------- 106 109 من كفر بالله من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	807	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2203	false	8263829927341491087	84	143	419	734	1536	300	النحل الايات 106 الي من كفر بالله------------- من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2203	1533445134418962482	305	591.0	247	328	92.98780822753906	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0808	true	5097612748810281747	219	281	1189	1506	1602	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمة الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	808	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2203	false	8263829927341491087	209	271	1067	1384	1536	300	فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله ان كنتم اياه تعبدون انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان الله غفور رحيم ولا تقولوا لما تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم	2203	1533445134418962482	316	631.0	254	317	99.68453979492188	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0809	true	-5885978033981129119	0	118	0	618	1607	300	عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم قوله عز وجل ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة فيه وجهان احدها بجهالة انها سوء الثاني بجهالة لغلبة الشهوة عليهم مع العلم بانها سوء ويحتمل ثالثا انه الذي يعجل بالاقدام عليها ويعد نفسه بالتوبة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا لانه مجرد التوبة من السالف اذا لم يصلح عمله في المستانف لا يستحق ولا يستوجب الثواب النحل 120 123 ان ابراهيم كان ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين قوله	809	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2212	false	-6507973148087707421	190	245	996	1283	1575	300	عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان ابراهيم ك---------------ان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين وعلي	2212	1533445134418962482	283	553.0	228	618	45.79288101196289	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0810	true	-1075968854196075573	267	300	1414	1576	1576	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم-	810	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2215	false	-6045316644698518210	85	118	449	612	1551	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم	2215	1533445134418962482	162	319.0	130	163	99.38650512695312	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0814	true	-4598340339449099697	97	284	516	1495	1579	300	الاسراء------- 2 --3 واتينا موسي الكتاب واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا قوله عز وجل------------------------------------------------------------- واتينا موسي الكتاب يعني التوراة وجعلناه هدي لبني اسراءيل يحتمل وجهين احدهما ان موسي هدي لبني اسراءيل الثاني ان الكتاب هدي لبني اسراءيل الا تتخ-------------------------ذوا من دوني وكيلا فيه ثلاثة اقاويل احدها شريكا قاله مجاهد الثاني يعني ربا يتوكلون عليه في امورهم قاله الكلبي الثالث كفيلا بامورهم حكاه الفراء قوله -عز وجل ذرية من حملنا مع نوح يعني موسي وقومه من بني اسراءيل ذرية من حملهم الله تعالي مع نوح في السفينة وقت الطوفان انه كان عبدا شكورا يعني نوحا وفيه قولان احدهما انه سماه شكورا لانه كان يحمد الله تعالي علي طعامه قاله سلمان الثاني انه كان يستجد ثوبا الا حمد الله تعالي عند لباسه قاله قتادة ويحتمل وجهين احدهما ان نوحا كان--------------------------------- عبدا شكورا فجعل---------------------------------- الله تعالي موسي من ذريته الثاني ان موسي كان عبدا شكورا اذ جع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي من ذرية ن------------------------------------------------------------------------------------وح ال-------اسراء 4 8 وقضينا الي بني وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين--------------------------------------------- ولتعلن----------------------------- علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما	814	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2240	false	-4498664259746658491	24	189	129	1019	1633	300	الاسراء الايات 2 الي واتينا موسي الكت-------------------اب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا واتينا موسي الكتاب يعني التوراة --------هدي لبني اسراءي------------------------------------------------------------------------------ل الا تتخذوا يعني وقلنا لهم لا تتخذوا من دوني وكيلا ي-----------------------------------------------عني ربا------------------------------------------ ك--------------------فيلا ذرية يعني يا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شك--------------------------------------------------------------------------------------ورا يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نوحا كان كثير الشكر وذلك انه كان اذا اكل طعاما او شرب شرابا او لبس ثوبا قال الحمد لله فسماه الله ---------------------------------------عبدا شكورا لذلك قوله عز وجل وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب يعني اعلمناهم واخبرناهم فيما اتيناهم من الكتاب انهم سيفسدون وهو قوله تعالي لتفسدن في الارض مرتين وقال ابن عباس وقصينا عليهم في الكتاب فالي بمعني علي والمراد بالكتاب اللوح المحفوظ واللام في لتفسدن لام القسم تقديره والله لتف-------------------سدن في الارض يعني بالمعاصي والمراد بالارض ارض الشام وبيت المقدس ولتعلن يعني ولتستكبرن ولتظلمن الناس علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما	2240	1533445134418962482	344	454.5	272	1418	24.259519577026367	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0817	true	-5428667961743819071	39	110	209	596	1618	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما قوله عز وجل ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم فيها تاويلان احدهما شهادة ان لا اله الا الله قاله الكلبي والفراء الثاني ما تضمه من الاوامر والنواهي التي هي اصوب قاله مقاتل الاسراء 11 ويدع الانسان بالشر ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	817	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2252	false	7820941539238474498	142	175	694	883	1553	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليما ويدع الانسان با-------------------لشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	2252	1533445134418962482	185	366.0	152	387	47.803619384765625	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0819	true	5471100513490549817	237	280	1316	1535	1632	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا	819	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2252	false	7820941539238474498	253	296	1316	1535	1553	300	وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح وكفي بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعي لها سعيها وهو مءمن فاولءك كان سعيهم مشكورا	2252	1533445134418962482	219	438.0	176	219	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0820	true	-2139708614065873061	33	150	158	755	1547	300	الاسراء ----20 21 كلا نمد هءلاء كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا قوله عز وجل كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك يعني البر والفاجر من عطاء ربك في الدنيا دون الاخرة وما كان عطاء ربك محظورا فيه تاويلان احدهما منقوصا قاله قتادة الثاني ممنوعا قاله ابن عباس الاسراء 22 24 لا تجعل مع لا تجعل مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا	820	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2257	false	7646477588088403574	81	154	423	804	1576	300	الاسراء الايات 20 ال----------ي كلا نمد هءلاء وهءلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا انظر كيف فضلنا بعضهم علي بعض وللاخرة اكبر درجات واكبر تف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيلا لا تجعل----------- مع الله الها اخر فتقعد مذموما مخذولا وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا	2257	1533445134418962482	368	711.0	295	601	61.23128128051758	69	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0821	true	-2437041807003477404	207	300	1089	1574	1574	300	ابتغاء رحمة له----------- فقل لهم قولا ميسورا اي لينا سهلا وهذا قول ابن زيد الاسراء 29 30 ولا تجعل يدك ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا قوله عز وجل ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي ويقتر ويقلل انه كان بعباده خبيرا بصيرا يحتمل وجهين احدهما خبيرا بمصالحهم بصيرا بامورهم والثاني خبيرا بما اضمروا بصيرا بما عملوا الاسراء 31 32 ولا تقتلوا اولادكم ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم-	821	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2261	false	-8312802810270011328	30	74	176	407	1574	300	ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا م--------------------------------------------يسورا ولا تجعل -------------يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم	2261	1533445134418962482	198	343.0	159	497	39.83903503417969	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0824	true	-7434913345997692526	220	265	1126	1362	1565	300	الاسراء------- 39 --------41 ذلك مما اوحي ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا	824	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2266	false	6693722877600525573	213	257	1033	1271	1491	300	الاسراء الايات 39 الي 46span ذلك مما ا-------------وحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا	2266	1533445134418962482	221	420.0	179	251	88.04780578613281	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0826	true	3802803695607969268	225	277	1150	1425	1551	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا قوله عز وجل وقالوا	826	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2270	false	-7271876757815910768	63	114	323	596	1566	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا -وقل لعبادي يقولوا	2270	1533445134418962482	261	500.0	210	275	94.90908813476562	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0828	true	5552904054401509971	55	188	314	989	1595	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا قوله عز وجل وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن فيه اربعة اوجه احدها انه تصديق النبي صلي الله عليه وسلم فيما جاء به ان الشيطان ينزغ بينهم في تكذيبه الثاني انه امتثال اوامر الله تعالي ونواهيه قاله الحسن الثالث انه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الرابع ان يرد خيرا علي من شتمه وقيل انها نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد شتمه رجل من بعض كفار قريش فهم به عمر فانزل الله تعالي فيه وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن الاسراء 54 55 ربكم اعلم بكم ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	828	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2270	false	-7271876757815910768	111	156	578	816	1566	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا ربكم اعلم ب--------------كم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داود زبورا	2270	1533445134418962482	234	464.0	189	675	34.66666793823242	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0830	true	7320965767624195626	17	137	79	718	1555	300	شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا قوله عز وجل وما نرسل بالايات الا تخويفا فيه ثلاثة اوجه احدها ان الايات معجزات الرسل جعلها الله تعالي من دلاءل الانذار تخويفا للمكذبين الثاني انها ايات الانتقام تخويفا من المعاصي الثالث انها تقلب الاحوال من صغر الي شباب ثم الي تكهل ثم الي مشيب لتعتبر بتقلب احوالك فتخاف عاقبة امرك وهذا قول احمد بن حنبل رحمه الله الاسراء 60 واذ قلنا لك واذ قلنا---------------------------------- لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا قوله عز وجل واذا قلنا	830	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2274	false	-8954884927352352619	0	54	0	291	1539	300	شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نرسل بالايات الا تخويفا واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا------------ واذ- قلنا	2274	1533445134418962482	257	292.0	209	673	38.18722152709961	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0831	true	382184960699917337	84	243	460	1370	1696	300	والشجرة الملعونة في القران قاله سعيد بن المسيب والشجرة كناية عن المراة والجماعة اولاد المراة كالاغصان -------------للشجر الا---سراء 61 62 واذ قلنا للملاءكة واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قوله عز وجل لاحتنكن ذريته الا قليلا فيه ستة تاويلات احدها معناه لاستولين عليهم بالغلبة قاله ابن عباس الثاني معناه لاضلنهم بالاغواء الثالث لاستاصلنهم بالاغواء الرابع لاستميلنهم قاله الاخفش الخامس لاقودنهم الي المعاصي كما تقاد الدابة بحنكها اذا شد فيه حبل يجذبها وهو افتعال من الحنك اشارة الي حنك الدابة السادس معناه لاقطعنهم الي المعاصي قال الشاعر اشكوا اليك سنة قد اجحفت جهدا الي جهد بنا واضعفت 89 واحتنكت امولنا واجتلفت 89 الاسراء 63 65 قال اذهب فمن قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا -ان	831	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2274	false	-8954884927352352619	42	110	219	602	1539	300	والشجرة الملعونة في ال---------------------------------------------------------------------------قران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا واذ قلنا للملا------------------ءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا قال اذهب -------------فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا وان	2274	1533445134418962482	347	652.5	282	927	37.432579040527344	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0832	true	626563126982756792	259	294	1367	1537	1564	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	832	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2279	false	5752168007988049314	43	78	214	384	1493	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2279	1533445134418962482	170	340.0	135	170	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0834	true	236667795882701239	33	196	147	983	1570	300	الثواب الثاني ومن كان في---- الدنيا اعمي عن الاعتبار---------------------------------------- فهو في الاخرة اعمي عن الاعتذار الثالث----------------------------------------- ومن كان في---- الدنيا اعمي عن---------------------------------- الحق فهو في الاخرة اعمي عن الجنة الرابع ومن كان في تدبير دنياه اعمي فهو تدبير اخرته اعمي واضل سبيلا الاسراء 73 75 وان كادوا ليفتنونك وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجد لك علينا نصيرا قوله --------تعالي وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره فيه قولان احدهما ما روي سعيد بن جبير ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستلم الحجر في طوافه فمنعته قريش وقالوا لا ندعك تستلم حتي تلم بالهتن-------ا فحدث نفسه وقال ما علي ان الم بها بعد ان يعدوني استلم الحجر والله يعلم اني لها كاره فابي الله تعالي و---------------------------------------------------------------------انزل عليه هذه الاية -قاله مجاهد وقتادة الثاني ما روي ابن عباس ان---- ثقيفا قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم	834	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2283	false	4267986072716425413	7	168	38	835	1498	300	البصر والمعني ومن كان في هذه الدنيا اعمي اي عن هذه النعم التي قد عدها في هذه الايات المتقدمة فهو في الاخرة اي التي لم تعاين ولم تر اعمي واضل سبيلا قاله ابن عباس وقيل معناه ومن كان في هذه الدنيا اعمي القلب عن رءية قدرة الله واياته ورءية الحق فهو في الاخرة اعمي اي اشد ------------------------------------------------------عمي واضل سبيلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي اخطا طريقا وقيل معناه ومن كان في الدنيا كافرا ضالا فهو في الاخرة اعمي لانه في الدنيا تقبل توبته وفي الاخرة لا تقبل توبته-------- قوله سبحانه وتعالي وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك قيل في سبب نزولها ا-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يستلم الحجر الاسود-- فمنعته قريش وقالوا لا ندعك ------حتي تلم بالهتنا وتمسها فحدث نفسه----- ما علي ان افعل ذلك------------------------- والله يعلم اني لها كاره بعد ان يدعوني استلم الحجر وقيل طلبوا منه ان يذكر الهتهم حتي يسلموا ويتبعوه فحدث نفسه فانزل الله هذه الاية وقال---------------------------- ابن عباس قد وفد ثقيف--- علي النبي صلي الله عليه وسلم	2283	1533445134418962482	370	286.0	284	1157	31.979257583618164	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0840	true	-8546451789597002457	265	300	1346	1511	1511	300	ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون-	840	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2295	false	-4234431133836602656	37	72	195	361	1489	300	ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا قل لءن اجتمعت الانس والجن علي ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون	2295	1533445134418962482	165	325.0	131	166	99.39759063720703	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0841	true	-2170293152533649124	117	176	577	863	1501	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	841	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2298	false	-181756569262803794	171	230	849	1135	1504	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	2298	1533445134418962482	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0843	true	-1739707866633141318	62	100	318	517	1567	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	843	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2301	false	-2478123394249931398	220	258	1106	1305	1519	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2301	1533445134418962482	199	398.0	161	199	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	46	97	261	538	1647	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	844	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2303	false	8882109252886664374	107	158	558	835	1581	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2303	1533445134418962482	275	548.0	224	277	99.2779769897461	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	232	279	1274	1520	1647	300	فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	844	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2305	false	7153459866055143610	24	97	122	510	1613	300	فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال ابن عباس مخدوعا وقيل مطبوبا اي سحروك وقيل معناه ساحرا معطي علم السحر فهذه العجاءب التي تفعلها من سحرك سورة الاسراء الايات 102 الي 104span قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2305	1533445134418962482	246	489.0	199	388	63.402061462402344	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0849	true	-4007057584967821600	0	27	0	133	1572	300	اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	849	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2309	false	6321337214570341140	134	161	687	820	1524	300	اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	2309	1533445134418962482	133	266.0	106	133	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0851	true	-5890370209294720007	135	213	711	1109	1562	300	قوله عز وجل اذ اوي الفتية الي الكهف اختلف في سبب ايواءهم اليه علي قولين احدهما انهم قوم هربوا بدينهم الي الكهف قاله الحسن فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة------------------ وهيء -----------لنا من امرنا رشدا الثاني انهم ابناء عظماء واشراف خرجوا فاجتمعوا وراء المدينة علي غير ميعاد فقال اسنهم اني اجد في نفسي شيءا ما اظن احدا يجده ان ربي رب السموات والارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا جميعا ربنا رب السم-وات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	851	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2322	false	615561037910058218	124	228	633	1150	1510	300	قوله عز وجل اذ اوي الفتية الي الكهف اي صاروا الي الكهف واسمه خيرم فقالوا ر--------------------------------------------------------بنا اتنا من لدنك رحمة اي هداية في الدين وهيء لنا اي يسر لنا من امرنا رشدا اي ما نلتمس منه رضاك وما فيه رشدنا و--------------------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------بن عباس اي مخرجا من الغار في سلامة قوله سبحانه وتعالي سورة الكهف الايات 11 الي 17span فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ر------بنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا	2322	1533445134418962482	163	99.0	125	684	23.83041000366211	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0852	true	7384260653610636270	125	192	668	1017	1606	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	852	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2322	false	615561037910058218	198	265	993	1342	1510	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2322	1533445134418962482	349	698.0	282	349	100.0	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0854	true	6457719950535868547	255	300	1338	1588	1588	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم-	854	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2324	false	2841165513275170731	182	227	939	1190	1568	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم	2324	1533445134418962482	250	495.0	206	251	99.60159301757812	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0854	true	6457719950535868547	130	231	689	1212	1588	300	لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فيه وجهان احدهما لطول اظفارهم وشعورهم يا--خذه الرعب منهم فزعا الثاني لما البسهم الله تعالي من الهيبة التي ترد عنهم الابصار لءلا يصل اليهم احد حتي يبلغ الكتاب فيهم اجله -----------------------------------------------------------------------------------------------حكي سعيد بن جبير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس قال غزوت مع معاوية رضي الله عنه في بحر الروم فانتهينا الي الكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية اريد ان ادخل عليهم فانظر الي---هم فقلت ليس هذا لك فقد منعه الله من هو خير منك قال تعالي لو اطعلت عليهم لوليت منهم فرارا الاية فارسل جماعة اليهم------------------ دخلوا الكهف ارسل الله عليهم ريحا اخرجتهم	854	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2325	false	5956898929629420033	69	191	359	990	1586	300	لو اطلعت علي------------------------------------------------------------------------هم يا محمد لوليت منهم فرارا وذلك- لما البسهم الله------ من الهيبة حتي --------------------لا يصل اليهم احد حتي يبلغ الكتاب----- اجله فيوقظهم الله من رقدتهم ولملءت منهم رعبا اي خوفا من وحشة المكان وقيل لان اعينهم مفتحة كالمتيقظ الذي يريد ان يتكلم وهم نيام وقيل لكثرة شعورهم وطول اظفارهم ولتقلبهم من غير حس ولا اشعار وقيل ان الله سبحانه وتعالي منعهم بالرعب لءلا يراهم احد قال ابن عباس غزونا--- مع معاوية نحو---------------- الروم فمررنا بالك-----هف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف الله عن هءلاء لنظرنا اليهم فقال ابن عباس ---قد منع ذلك-- من هو خير منك فقيل له-- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف بعث ال-له عليهم ريحا فاحرقهم	2325	1533445134418962482	254	308.0	192	767	33.11603546142578	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0855	true	5254357540267522775	225	300	1228	1644	1644	300	انهم ان يظهروا علي------------------كم يرجموكم فيه ثلاثة تاويلات احدها يرجموكم بايديهم استنكارا لكم قاله الحسن الثاني بالسنتهم غيبة لكم وشتما قاله ابن جريج الثالث يقتلوكم والرج--------م القتل لانه احد اسبابه--------------------- او يعيدوكم في ملتهم يعني في كفرهم ولن تفلحوا اذا ابدا ان اعادوكم في ملتهم------------- الكهف------- 21----------- وكذلك اعثرنا عليهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال-	855	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2326	false	-9006392833480524789	80	153	411	804	1587	300	انهم ان يظهروا عليكم اي يعلموا بمكانكم يرجموكم قيل معناه يشتموكم ويءذ------وكم بالقول وقيل------------------------------------------------------------------------ يقتلوكم وكان من عادتهم القتل بالحجارة وهو اخبث القتل وقيل يعذبوكم او يعيدوكم في ملتهم اي الكفر----- ولن تفلحوا اذا ابدا اي ان عدتم اليه قوله عز وجل سورة الكهف الايات 21 الي 25span وكذلك اعثرنا عل-------------------يهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال	2326	1533445134418962482	249	359.5	196	495	50.30303192138672	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0856	true	7682728958011264448	226	259	1209	1393	1619	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	856	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2326	false	-9006392833480524789	160	193	845	1029	1587	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2326	1533445134418962482	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0858	true	5810983682057749877	220	243	1143	1247	1549	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	858	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2329	false	-4185063393927335763	28	51	131	235	1493	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2329	1533445134418962482	104	208.0	81	104	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0861	true	-8901777204104247616	214	299	1121	1556	1561	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا روي البراء بن عازب ان اعرابيا قام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال اني رجل متعلم فاخبرني عن هذه الا-------------ية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات	861	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2332	false	600076337898224029	97	197	508	1043	1594	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اي لا نترك اعمالهم الصالحة وقيل ان قوله --------------------------------------انا لا نضيع اجر من احسن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عملا كلام معترض وتقديره ان الذين امنوا وعملوا الصالحات	2332	1533445134418962482	275	496.5	221	688	39.97093200683594	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0862	true	-446837733846746370	149	206	792	1088	1606	300	-لاحدهما جنتين من اعناب وحففنا------------------------هما بنخل وجعلنا بينهما زرعا--------------------------------------------------------------------------------------------- كلتا الجنتين اتت---------------------------- اكله---------------ا ولم تظلم منه ش---------------------يءا وفجرنا خلال-------------هما نهرا-------------------------------- وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	862	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2334	false	432174628506844194	12	112	69	584	1509	300	بسا--------تين من اعناب وحففناهما اي اطفناهما من جوانبهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا اي بين النخل والاعناب الزرع وقيل بينهما اي بين الجنتين يعني لم يكن بين الجنتين خراب بغير زرع كلتا الجنتين اتت اي اعطت كل واحدة من الجنتين اكلها اي ثمرها تماما ولم تظلم منه شيءا اي ولم تنقص منه شيءا وفجرنا خلالهما شققنا وسطهما نهرا سورة الكهف الايات 34 الي 44span وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	2334	1533445134418962482	287	517.0	231	523	54.87571716308594	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	246	286	1234	1429	1489	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	864	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2334	false	432174628506844194	178	218	890	1085	1509	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا	2334	1533445134418962482	195	390.0	155	195	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	14	80	65	370	1489	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكن- هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	864	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2334	false	432174628506844194	112	178	584	890	1509	300	قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	2334	1533445134418962482	305	605.0	239	306	99.67320251464844	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0867	true	-5140510802067852225	0	25	0	132	1622	300	الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	867	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2336	false	5100117975597672682	214	239	1110	1242	1552	300	الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	2336	1533445134418962482	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0869	true	7856360108948125125	262	285	1390	1529	1611	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	869	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2341	false	-6112466610326178602	202	225	1056	1195	1591	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2341	1533445134418962482	139	278.0	116	139	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0871	true	-2985181368332857693	5	42	20	232	1625	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	871	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2341	false	-6112466610326178602	239	276	1262	1474	1591	300	وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	2341	1533445134418962482	212	424.0	175	212	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0875	true	-6257193968209253029	118	165	556	763	1410	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	875	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2347	false	-4120593714857318505	189	236	946	1153	1480	300	قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	2347	1533445134418962482	206	411.0	159	207	99.51690673828125	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0878	true	1145206218305038945	198	292	1035	1499	1538	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قوله عز وجل قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني فيه اربعة اوجه احدها فلا تتابعني الثاني فلا تتركني اصحبك قاله الكساءي الثالث فلا تصحبني الرابع فلا تساعدني علي ما اريد قد بلغت من لدني عذرا قد اعتذرت حين انذرت الكهف 77 78 فانطلقا حتي اذا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال	878	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2350	false	-4806131854757097375	57	104	275	502	1513	300	قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال	2350	1533445134418962482	227	422.5	180	464	48.92241287231445	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0882	true	7773158815006297022	86	187	446	965	1490	300	ابن الكلبي- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---وكان تحته كنز لهما------------------------ كان الكنز-------------------------------- لوحا من ذهب مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجب- لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجب- لمن يوقن بالقدر كيف يحزن عجب- لمن يو-------------------------------------------------------------قن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول ال---------------------------------------له الثالث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنز مال مذخور من ذهب وفضة قاله عكرمة وقتادة وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما قيل انهما------------------------------------- حفظا لصلاح ابيهما السابع ------------------------------------قال محمد بن المنكدر ان الله --------تعالي يحفظ عبده المءمن في ولده وولد ولده وفي ذريته وفي الدويرات حوله	882	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2354	false	8295534898746308239	18	184	99	947	1532	300	ابو الدرداء عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال كان ---الكنز ذهبا وفضة اخرجه الترمذي وقيل كان الكنز صحفا فيها علم وقال ابن عباس كان لوحا من ذهب مكتوبا----------------------- فيه عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر كيف يغضب عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب عجبا لمن ايقن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي الجانب الاخر مكتوب انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه وقيل الكنز اذا اطلق يراد به المال ومع التقييد يراد به غيره يقال عند فلان كنز علم وكان هذا اللوح جامعا لهما وك----------ان ابوهما صالح------------------------------------------ا قيل ان اسمه كاشح وكان من الاتقياء قال ابن عباس حفظا بصلاح ابيهما وقيل كان بينهما وبين الاب الصالح سبعة اباء قال محمد بن المنكدر ان الله سبحانه وتعالي يحفظ بصلاح العبد ول---ده وولد ولده وعشيرته واهل ---دويرات حوله	2354	1533445134418962482	323	419.5	251	948	34.07173156738281	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0883	true	743392176956477518	231	289	1162	1434	1496	300	سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا قوله عز وجل فاتبع	883	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2356	false	-9090594114565272524	50	106	238	500	1484	300	سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم اتبع ----------	2356	1533445134418962482	255	505.5	200	272	93.75	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0884	true	1166335331280961063	148	241	763	1210	1539	300	تغيب في نفس العين ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا فيه وجهان احدهما انه خيره في عقابهم او العفو عنهم الثاني اما ان تعذب بالقتل لمقامهم علي الشرك------------------ واما ان تتخذ فيهم حسنا بان تمسكهم بعد الاسر لتعلمهم الهدي وتستنقذهم من العمي فحكي مقاتل انه لم يءمن منهم الا رجل واحد الكهف 89 91 ثم اتبع سببا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا -قوله عز وجل	884	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2356	false	-9090594114565272524	59	131	283	615	1484	300	تغرب في عين حمءة- ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال----------------------------------------------------- اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسر--------------------------------------------------------------------------------ا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا وقوله عز وجل	2356	1533445134418962482	226	327.5	169	466	48.49785232543945	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0885	true	183159528971170831	84	120	427	602	1563	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	885	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2359	false	7425787019146474772	145	181	763	938	1532	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا	2359	1533445134418962482	175	350.0	139	175	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0885	true	183159528971170831	110	151	556	759	1563	300	فهل نجعل لك خرجا------------------------- علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا ---------------------------------------------------------قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	885	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2362	false	-8683950458546512447	19	76	112	397	1549	300	فهل نجعل لك خرجا اي جعلا واجرا من الاموال علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا اي حاجزا فلا يصلون الينا سورة الكهف الايات 95 الي 98span قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2362	1533445134418962482	203	382.0	162	285	71.22807312011719	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0888	true	-5474096818314457031	129	156	682	832	1635	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا	888	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2363	false	5948811189746206292	273	300	1414	1563	1563	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا-	2363	1533445134418962482	149	293.0	123	150	99.33333587646484	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0891	true	1614890889063515121	135	173	669	851	1487	300	القران سورة مريم مريم 1 6 كهيعص كه----------------------------يعص ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت	891	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2367	false	2131014325347101599	258	300	1271	1480	1480	300	الرحيم سورة مريم الايات 1 الي 10span بسم الله الرحمن الرحيم كهيعص ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا واني خفت الموالي من وراءي وكانت-	2367	1533445134418962482	162	290.5	127	210	77.14286041259766	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0895	true	-1041215709115092039	254	280	1325	1459	1557	300	يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت	895	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2369	false	988960354721826535	274	300	1321	1454	1454	300	يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت-	2369	1533445134418962482	133	261.0	108	134	99.25373077392578	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0896	true	-9017728007260142299	198	262	1083	1397	1613	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	896	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2370	false	1486661498204119659	3	67	14	328	1518	300	واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	2370	1533445134418962482	314	628.0	250	314	100.0	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0898	true	7190079482516858789	189	225	1001	1186	1581	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	898	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2374	false	-8689347033166845885	55	91	283	468	1522	300	فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا	2374	1533445134418962482	185	370.0	149	185	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0900	true	-675814489551035034	176	229	904	1173	1565	300	---ما كان ابوك----------- امرا سوء------------------- وما كانت امك--------- بغيا------------------------------------------------------------- فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	900	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2376	false	-6678316714728934526	65	140	335	707	1494	300	به ما كان ابوك يعني عمران امرا سوء قال ابن عباس زانيا وما كانت امك يعني حنة بغيا اي زانية فمن اين لك هذا الولد سورة مريم الايات 29 الي 37span فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا	2376	1533445134418962482	269	495.0	216	372	72.31182861328125	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0902	true	8543593330082411700	238	289	1293	1539	1593	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم قوله تعالي--------------- ذلك عيسي ابن مريم قول	902	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2376	false	-6678316714728934526	140	194	707	968	1494	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون وان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم فاشارت اليه اي اشارت مريم الي عيسي ان كلمهم قال	2376	1533445134418962482	231	435.0	182	261	88.50574493408203	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0903	true	-6711640942050756294	102	149	531	764	1539	300	اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما	903	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2378	false	-4172981836604796854	253	300	1251	1483	1483	300	اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما-	2378	1533445134418962482	232	459.0	186	233	99.57081604003906	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0903	true	-6711640942050756294	149	219	764	1102	1539	300	لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قوله تعالي --------------------------------------------------------اسمع بهم وابصر فيه وجهان احدهما يعني لءن كانوا في لدنيا صما عميا عن الحق فما اسمعهم له وابصرهم به في الاخرة يوم القيامة	903	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2379	false	-236714496775290989	0	66	0	322	1496	300	لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا اسمع بهم وابصر اي --------------------------------------------------------ما اسمعهم و---ابصرهم------------- يوم القيامة	2379	1533445134418962482	254	462.0	202	394	64.46700286865234	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0904	true	-2025908741141937700	177	285	971	1553	1639	300	فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا قوله تعالي وجعلنا لهم لسان صدق عليا فيه وجهان احدهما جعلنا لهم ذكرا جميلا وثناء حسنا قاله ابن عباس وذلك ان جمع الملك بحسن الثناء عليه الثاني جعلناهم رسلا لله كراما علي الله ويكون اللسان بمعني الرسالة قال الشاعر اتتني لسان بني عامر احاديثهما بعد قول ونكر ويحتمل قولا ثالثا ان يكون الوفاء بالمواعيد والعهود مريم 51 53 واذكر في الكتاب واذكر في الك----------------------------------تاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا	904	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2382	false	8463870370225852508	111	158	576	826	1556	300	فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا لهم لسان صدق عليا واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا	2382	1533445134418962482	216	227.0	176	616	35.06493377685547	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0906	true	-2009340790512800028	110	204	551	1053	1549	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا قوله تعالي خروا سجدا وبكيا اي سجدا لله وبكيا جمع باك ليكون السجود رغبة والبكاء رهبة وقد روي في الحديث فهذا السجود فاين البكاء يعني هذه الرغبة فاين الرهبة لان الطاعة لا تخلص الا بالرغبة والرهبة مريم 59 60 فخلف من بعدهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	906	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2386	false	218601665690767149	165	217	823	1107	1539	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا	2386	1533445134418962482	276	523.5	225	502	54.980079650878906	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0908	true	-6065074355246163580	252	286	1239	1411	1476	300	الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	908	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2389	false	1891514313187598968	0	35	0	173	1431	300	الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيءا فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا	2389	1533445134418962482	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0910	true	8326195922103815281	230	268	1224	1422	1623	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	910	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2396	false	4722505829314317922	216	254	1133	1331	1576	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	2396	1533445134418962482	198	396.0	160	198	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0910	true	8326195922103815281	49	78	259	408	1623	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قوله عز وجل اي	910	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2396	false	4722505829314317922	191	220	999	1146	1576	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قل من كان في --	2396	1533445134418962482	135	267.5	110	149	90.6040267944336	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0913	true	-8939703576520925312	0	26	0	126	1523	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	913	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2400	false	1824966368075238901	116	142	629	755	1546	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2400	1533445134418962482	126	252.0	100	126	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0915	true	-2124644531913292625	244	275	1223	1379	1504	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري -ان	915	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2403	false	-2801407688801168346	128	159	638	795	1447	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري وان	2403	1533445134418962482	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0917	true	-7294411254633987629	150	184	785	951	1571	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكا- عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	917	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2406	false	2451314333582913150	55	89	269	436	1497	300	وما تلك بيمينك يا موسي قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي ولي فيها مارب اخري قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	2406	1533445134418962482	165	327.0	131	167	98.80239868164062	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0919	true	-5052884869967476748	40	73	199	360	1560	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت	919	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2408	false	-5351976508531787995	267	300	1275	1435	1435	300	قال قد اوتيت سءلك يا موسي ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت-	2408	1533445134418962482	160	315.0	128	161	99.3788833618164	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0919	true	-5052884869967476748	73	114	360	555	1560	300	عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	919	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2409	false	-8928561300837373477	0	41	0	195	1469	300	عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	2409	1533445134418962482	195	390.0	154	195	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0920	true	-4856103517945606080	1	114	6	568	1518	300	---الرضاع الا من ثدي امه ثم جر-ه بلحية فرعون حتي هم بقتله ثم تناوله الجمرة بدل التمرة فدرا ذلك عنه قتل فرعون ثم مجيء رج--------------------------------------------------------------ل من شيعته يسعي بما عزموا عليه من قتله قاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس وقال مجاهد اخلصناك اخلاصا ثم جءت علي قدر يا موسي فيه وجهان احدهما علي قدر الرسالة والنبوة قاله قاله قتادة الثاني علي موعدة قاله قتادة ومجاهد ويحتمل ثالثا جءت علي مقدار في الشدة وتقدير المدة قال الشاعر نال الخلافة او كانت له قدرا كما اتي ربه موسي عل------------------------------------------------------------------------------------ي قدر طه 41 --------44 واصطنعتك لنفسي واصطنعتك لنفسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	920	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2411	false	3003040678218517273	139	275	706	1352	1472	300	من الرضاع الا من ثدي امه ثم اخذه بلحية فرعون حتي هم ق-تله ثم -ناوله الجمرة بدل الجوهرة ثم قتله القبطي وخروجه الي مدين خاءفا فلبثت اي مكثت سنين في اهل مدين هي بلدة شعيب علي ثمان مراحل من مصر هرب اليها موسي قال وهب لبث موسي عند شعيب ثمانيا وعشرين سنة عشر سنين منها يرعي الغنم مهر زوجته صفوراء ابنة شعيب وثمان عشرة سنة اقام عنده بعد ذلك حتي ولد له وخرج من مصر ابن اثنتي عشرة سنة هارب----------ا ثم جءت علي قدر يا موسي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------ جءت علي--------- القدر الذ--------------------------------------------------------------------ي قدرت ان تجء فيه قيل علي راس اربعين سنة وهو القدر الذي يوحي الي الانبياء فيه سورة طه الايات 41 الي 48span واصطنعتك لن---------------فسي اذهب انت واخوك باياتي ولا تنيا في ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي	2411	1533445134418962482	250	331.0	190	852	29.342723846435547	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0921	true	-2843172134554231730	70	99	337	464	1435	300	فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	921	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2413	false	-9021637176938163986	254	283	1287	1414	1497	300	فمن ربكما يا موسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال فما بال القرون الاولي قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسي	2413	1533445134418962482	127	254.0	98	127	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0922	true	-8032652763434319124	105	241	495	1245	1564	300	نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قوله تعالي لاولي النهي فيه ثلاثة اوجه احدها اولي الحكم الثاني اولي العقل قاله السدي الثالث اولي الورع وفي تسميتهم بذلك وجهان احدهما لانهم ينهون النفس عن القبيح الثاني لانه ينتهي الي اراءهم ولقد اريناه ءاياتنا كلها فيه وجهان احدهما حجج الله الدالة علي توحيده الثاني المعجزات الدالة علي نبوة موسي يعني التي اتاها موسي والا فجميع الايات لم يرها فكذب وابي يعني فكذب الخبر وابي الطاعة ويحتمل وجها اخر يعني فجحد الدليل وابي القبول طه 57 59 قال اجءتنا لتخرجنا قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	922	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2414	false	-816090210084763897	0	55	0	297	1544	300	نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي قال اجءتنا لتخر-------------------جنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي	2414	1533445134418962482	294	585.0	239	750	39.20000076293945	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0924	true	1829032963312492182	253	300	1357	1572	1572	300	ثم اءتوا صفا اي اصطفوا ولا تختلطوا -------من استعلي اي------------------- غلب طه 65 -70 قالوا يا موسي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا-	924	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2416	false	202095577060658948	153	202	836	1065	1558	300	ثم اءتوا المكان الموعود به وقد افلح اليوم من استعلي اي فاز من غلب سورة طه الايات 65 الي قالوا يا م--------------وسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي قال بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي فاوجس في نفسه خيفة موسي قلنا	2416	1533445134418962482	172	297.0	133	243	70.78189086914062	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0925	true	3755569119791973731	0	33	0	160	1533	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قوله تعالي قال بل -------------	925	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2416	false	202095577060658948	202	236	1065	1227	1558	300	لا تخف انك انت الاعلي والق ما في يمينك تلقف ما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموس-----------ي قال امنتم له قبل ان	2416	1533445134418962482	146	283.0	116	173	84.39306640625	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0926	true	-5620956439226930069	0	59	0	311	1533	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	926	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2416	false	202095577060658948	231	290	1207	1518	1558	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	2416	1533445134418962482	311	622.0	252	311	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0926	true	-5620956439226930069	164	292	866	1487	1533	300	منك------ وابقي ثوابا ان اطيع وعقابا ان عصي الثاني خير منك ثوابا ان اطيع وابقي منك عقابا ان عصي طه 74 76 انه من يات انه من -------------------------يات ربه مجرما------------------------------------------------------------------------------------ فان له جهنم لا يموت فيها-------- ولا يحيي ومن-------------- ياته مءمنا------------------------ قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي---------------------------------------------------------------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي قوله عز وجل لا يموت فيها ولا يحيي يحتمل وجهين احدهما لا ينتفع بحياته ولا يستريح بموته كما قال الشاعر الا من لنفس لا تموت فينقضي شقاها ولا تحيا حياة لها طعم الثاني ان نفس الكافر معلقة بحنجرته كما اخبر الله عنه فلا يموت بفراقها ولا يحيا باستقرارها طه 77 79 ولقد اوحينا الي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا	926	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2418	false	-5824031744485903387	190	300	989	1535	1535	300	منك ثوابا وابقي عقابا وقيل------------------------ خير منك------ ان اطيع وابقي---- عذابا ان عصي وهذا جواب لقوله ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي انه من يات ربه مجرما قيل هذا ابتداء كلام من الله تعالي وقيل هو من تمام قول السحرة معناه من مات علي الشرك فان له جهنم لا يموت فيها فيستريح ولا يحيي حياة ينتفع بها من ياته مءمنا يعني من مات علي الايمان قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي يعني الرفيعة العلية ثم فسر الدرجات بقوله سورة طه الايات 76 الي 86span جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا-	2418	1533445134418962482	282	440.5	222	852	33.09859085083008	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0926	true	-5620956439226930069	26	59	141	311	1533	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فط---------------------------------------------------رنا فاقض ما انت قاض ا-----------------------نما تقضي هذه الحياة الدنيا----------------------------------------------- انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حر والله خير وابقي	926	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2418	false	-5824031744485903387	46	188	250	980	1535	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا قيل هو قسم وقيل معناه لن نءثرك علي الله الذي فطرنا فاقض ما انت قاض يعني فاصنع ما انت صانع انما تقضي هذه الحياة الدنيا يعني انما امرك وسلطانك في الدنيا سيزول عن قريب انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر فان قلت كيف قالوا هذا وقد جاءوا مختارين غير مكرهين قلت كان فرعون اكرههم في الابتداء علي تعلمهم السحر لكي لا يذهب اصله وقيل كانت السحرة اثنين وسبعين اثنان من القبط وسبعون من بني اسراءيل وكان فرعون اكره الذين هم من بني اسراءيل علي تعلم السحر وقيل قال السحرة لفرعون ارنا موسي اذا هو نام فاراهم موسي ناءما وعصاه تحرسه فقالوا لفرعون هذا ليس بساحر ان الساحر اذا نام بطل سحره فابي عليهم فاكرههم علي ان يعملوا فذلك قولهم وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	2418	1533445134418962482	169	311.5	136	730	23.150684356689453	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0927	true	-6456703566139520001	0	95	0	463	1465	300	من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي قوله تعالي لا تخاف دركا ولا تخشي قال ابن جريج قال اصحاب موسي له هذا فرعون قد ادركنا وهذا البحر وقد غشينا فانزل الله هذه الاية اي لا تخاف دركا من فرعون ولا تخشي من البحر غرقا ان غشيك طه 80 82 يا بني اسراءيل يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	927	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2419	false	2511613322587066382	8	58	47	304	1508	300	من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هدي يا بني اسرا---------------ءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	2419	1533445134418962482	253	502.0	204	463	54.64362716674805	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0927	true	-6456703566139520001	263	300	1292	1465	1465	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا-	927	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2419	false	2511613322587066382	58	95	304	478	1508	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا	2419	1533445134418962482	173	341.0	137	174	99.42528533935547	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0927	true	-6456703566139520001	54	95	247	463	1465	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيحل عليكم غ--------------------ضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي----------------------- واني لغفار لمن تاب-------------------------- وامن------------------------- وعمل صالحا----------------- ثم اهتدي	927	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2420	false	6641403458122978381	7	133	35	713	1522	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي ذكرهم الله النعمة في نجاتهم وهلاك عدوهم وفيما وعد موسي من المناجاة بجانب الطور وكتب التوراة في الالواح وانما قال وواعدناكم لانها اتصلت بهم حيث كانت لنبيهم ورجعت منافعها اليهم وبها قوام دينهم وشريعتهم وفيها افاض الله عليهم من ساءر نعمه وارزاقه كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه قال ابن عباس لا تظلموا وقيل لا تكفروا النعمة فتكونوا طاغين وقيل لا تتقووا بنعمتي علي المعاصي وقيل لا تدخروا فيحل عليكم غضبي يعني يجب عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي يعني هلك وسقط في النار واني لغفار لمن تاب قال ابن عباس تاب عن الشرك وامن يعني وحد الله وصدق رسوله وعمل صالحا يعني ادي الفراءض ثم اهتدي	2420	1533445134418962482	216	354.0	175	678	31.858407974243164	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0928	true	8502280005484288794	1	53	5	277	1630	300	افطال عليكم العهد--------------------- ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم------------------------------------------------------ فاخلفتم موعدي--------------------------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	928	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2421	false	-1005068906602682423	91	174	461	883	1515	300	افطال عليكم العهد اي مدة مفارقتي اياكم ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم اي اردتم ان تفعلوا فعلا يجب عليكم الغضب من ربكم بسببه فاخلفتم موعدي يعني ما وعدوه من الاقامة علي دينه الي ان يرجع سورة طه الايات 87 الي 96span قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا	2421	1533445134418962482	272	512.5	220	422	64.4549789428711	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0929	true	-5738668876799588246	217	275	1124	1404	1527	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	929	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2421	false	-1005068906602682423	174	232	883	1162	1515	300	ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا -بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	2421	1533445134418962482	279	553.0	221	280	99.64286041259766	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0930	true	7856738851990749760	255	276	1315	1415	1525	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	930	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2421	false	-1005068906602682423	232	253	1162	1262	1515	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	2421	1533445134418962482	100	200.0	79	100	100.0	21	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0930	true	7856738851990749760	276	300	1415	1525	1525	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم-	930	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2424	false	3567835061535912361	226	250	1122	1233	1469	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم	2424	1533445134418962482	110	215.0	87	111	99.0990982055664	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0931	true	4059630624389016068	0	44	0	204	1528	300	لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	931	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2424	false	3567835061535912361	250	294	1233	1437	1469	300	لننسفنه في اليم نسفا انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شء علما كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	2424	1533445134418962482	204	408.0	160	204	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0934	true	5043730540984964354	55	144	293	734	1546	300	الا همسا فيه ثلاثة اقاويل احدها انه الصوت الخفي قاله مجاهد الثاني تحريك الشفة واللسان وقرا ابي فلا ينطقون الا همسا الثالث نقل الاقدام قال ابن زيد قال الراجز 89 وهن يمشين بنا هميسا 89 يعني اصوات اخفاف الابل في سيرها طه----------- 109 112 يومءذ لا تنفع يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	934	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2427	false	5490782388622977038	34	107	181	539	1465	300	الا همسا وهو----------------------- الصوت الخفي قال ابن عباس هو-- تحريك الشفاه من غير نطق وقيل اراد بالهمس صوت وطء----------- الاقدام الي المحشر كصو--------------------------------------------ت اخفاف الابل سورة طه الايات 109 الي 119span يومءذ لا ت--------------نفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما	2427	1533445134418962482	270	426.5	211	452	59.73451232910156	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0935	true	-660274945494888203	221	267	1152	1368	1532	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظم-ا فيها ولا تضحي	935	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2427	false	5490782388622977038	138	184	697	914	1465	300	ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي	2427	1533445134418962482	216	427.0	170	217	99.53916931152344	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0935	true	-660274945494888203	28	61	156	325	1532	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما قوله تعالي ----	935	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2427	false	5490782388622977038	107	141	539	712	1465	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما ولقد عهدنا الي	2427	1533445134418962482	160	315.0	127	173	92.48554992675781	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0935	true	-660274945494888203	267	300	1368	1532	1532	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب-	935	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2430	false	-6541999149913079741	132	165	654	819	1476	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب	2430	1533445134418962482	164	323.0	132	165	99.39393615722656	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0937	true	-8826230994017684064	16	58	76	286	1601	300	وكذلك نجزي من--- وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فاصبر	937	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2430	false	-6541999149913079741	210	252	1041	1254	1476	300	وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما واجل مسمي فوسوس	2430	1533445134418962482	199	382.5	158	213	93.42723083496094	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0938	true	-7989545048051386289	194	246	1009	1277	1579	300	لاهل التقوي طه 133 135 وقالوا لولا ياتينا وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	938	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2437	false	7037390083125705097	54	98	285	517	1547	300	ل-----ل------------------------------تقوي وقالوا لولا ياتينا باية من ربه او-لم تاتهم بينة ما في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي	2437	1533445134418962482	229	447.0	185	268	85.44776153564453	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0939	true	-7716060474587166475	6	78	32	413	1584	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل اقترب للناس حسابهم اي	939	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2439	false	433336327158473834	178	289	988	1590	1649	300	اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون قوله عز وجل اقترب للناس حسابهم اي	2439	1533445134418962482	381	756.0	309	602	63.28903579711914	71	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0940	true	-8797877780040684748	153	184	849	1026	1653	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	940	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2439	false	433336327158473834	243	274	1335	1511	1649	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	2439	1533445134418962482	174	344.0	143	177	98.30508422851562	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0941	true	7784400866649075475	19	45	101	242	1645	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم	941	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2441	false	-68578827325275915	274	300	1475	1615	1615	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم-	2441	1533445134418962482	140	275.0	115	141	99.29077911376953	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0941	true	7784400866649075475	241	290	1333	1595	1645	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون	941	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2442	false	-7175913230958250554	15	64	82	344	1619	300	وما خلقنا السماء والارض وما بينهما لاعبين لو اردنا ان نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ان كنا فاعلين بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون وله من في السماوات والارض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون يسبحون الليل والنهار لا يفترون	2442	1533445134418962482	262	524.0	213	262	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0943	true	-2175264727312335861	181	245	909	1234	1512	300	اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين قوله	943	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2446	false	3026517665408684662	0	64	0	325	1528	300	اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين اولم	2446	1533445134418962482	323	644.0	259	325	99.38461303710938	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0944	true	-1258455017225359415	87	137	440	712	1580	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	944	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2446	false	3026517665408684662	63	113	320	592	1528	300	اولم ير الذين كفروا ان السماوات والارض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون	2446	1533445134418962482	272	544.0	222	272	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0946	true	-7303061103795004024	49	92	276	500	1570	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا	946	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2448	false	-1432724519394275769	257	300	1430	1653	1653	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا-	2448	1533445134418962482	223	441.0	181	224	99.55357360839844	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0946	true	-7303061103795004024	242	282	1286	1487	1570	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون	946	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2449	false	-8950130042449378018	15	55	79	279	1533	300	ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزء-ن قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون	2449	1533445134418962482	200	395.0	160	201	99.50248718261719	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0947	true	-6664342887638746887	57	300	309	1645	1645	300	ينصرون وهو ماثور الرابع ولا يصحبون من الله بخير قاله قتادة الانبياء------- 44 --------47 بل متعنا هءلاء بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين قوله تعالي ناتي الارض ننقصها من اطرافها فيه اربعة اوجه احدها ننقصها من اطرافها عند الظهور عليها ارضا بعد ارض وفتحها بلدا بعد بلد قاله الحسن الثاني بنقصان اهلها وقلة بركتها قاله ابن ابي طلحة الثالث بالقتل والسبي حكاه الكلبي الرابع بموت فقهاءها وعلماءها قاله عطاء والضحاك ويحتمل خامسا بجور ولاتها وامراءها الانبياء 48 50 ولقد اتينا موسي ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون قوله تعالي ولقد ءاتينا موسي وهارون الفرقان فيه ثلاثة اوجه احدها التوراة التي فرق فيها بين الحق والباطل قاله مجاهد وقتادة الثاني هو البرهان الذي فرق بين حق موسي وباطل فرعون قاله ابن زيد الثالث هو النصر والنجاة فنصر موسي واشياعه واهلك فرعون واتباعه قال الكلبي الانبياء 51 56 ولقد اتينا ابراهيم ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال-	947	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2451	false	3824467282487265445	64	194	315	1012	1611	300	ينصرون وقيل معناه -------لا يصبحون من الله بخير سور------ة الانبياء الايات 44 الي 57span بل متعنا هء---------------لاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد اتينا مو----------------سي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرون ولقد اتينا ابرا-------------------هيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال	2451	1533445134418962482	660	1262.0	535	1352	48.816566467285156	116	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0948	true	6393264191314123982	89	139	472	746	1594	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون قوله تعالي فجعلهم	948	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2455	false	6487263864565382490	132	182	662	935	1559	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون قالوا اانت فعلت هذا بالهتنا يا ابراهيم قال بل فعله كبيرهم هذا فسء-لوهم ان كانوا ينطقون فرجعوا الي انفسهم	2455	1533445134418962482	260	505.0	211	274	94.89051055908203	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0949	true	-8766511906574382752	28	64	138	323	1600	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	949	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2455	false	6487263864565382490	179	215	917	1101	1559	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رء-سهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	2455	1533445134418962482	184	363.0	148	185	99.45945739746094	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0950	true	-4820417701429233591	128	181	642	963	1583	300	ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين---------------------------------------------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	950	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2461	false	1616722769457097008	134	195	664	1031	1610	300	ونجيناه ولوطا الي الارض التي باركنا فيها للعالمين قوله تعالي سورة الانبياء الايات 72 الي 79span ووهبنا له اسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين وجعلناهم اءمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	2461	1533445134418962482	321	630.0	268	367	87.4659423828125	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0951	true	-1538338530091677318	89	249	488	1383	1652	300	علما يعني فهما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث وهي قرية سدوم وفي الخباءث التي كانوا يعملونها قولان احدهما اللواط الثاني الضراط ونجيناه قيل من قلب المداءن ورمي الحجارة الانبياء 76 77 ونوحا اذ نادي ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين قوله تعالي ونوحا اذ نادي من قبل يعني اذ دعانا علي قومه من قبل ابراهيم فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ويحتمل وجها اخر اذ نجيناه من اذية قومه حين اغرقهم الله ويحتمل ثالثا نجاته من مشاهدة المعاصي في الارض بعد ان طهرها الله بالعذاب ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا فيه وجهان احدهما نصرناه عليهم باجابة دعاءه فيهم الثاني معناه خلصناه منهم بسلامته دونهم الانبياء 78 82 وداود وسليمان اذ وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين	951	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2461	false	1616722769457097008	175	247	918	1326	1610	300	حكما وعل----ما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخب--------------------------اءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين ونوحا اذ ن--------------------------------------------------------------ادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معين وداود وسليمان----------------- اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين	2461	1533445134418962482	342	642.0	280	895	38.2122917175293	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0951	true	-1538338530091677318	249	273	1383	1516	1652	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	951	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2465	false	-6578243256310944144	17	41	97	230	1536	300	وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	2465	1533445134418962482	133	266.0	109	133	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0955	true	1625730686096291741	182	300	925	1516	1516	300	فصرخت فطمع عدو الله فيها فاتاها بسخلة فقال ليذبح ايوب هذه السخلة لي ويبرا فجاءت الي ايوب فصرخت وقالت يا ايوب حتي متي يعذبك ربك ولا يرحمك اين المال اين الولد -----------اين لونك الحسن قد بلي وقد تردد الدواب اذبح هذه السخلة واسترح قال لها ايوب اتاك عدو الله فنفخ فيك فوجد فيك رفقا فاجبتيه ارايت ما تبكين عليه من المال والولد والشباب والصحة من اعطانيه فقالت الله قال فكم متعنا به قالت ثمانين سنة قال -منذ كم ابتلانا الله بهذا البلاء فقالت منذ سبع سنين واشهر قال ويلك والله ما انصفت ربك الا صبرت حتي نكون في هذا البلاء ثمانين -----------------------------سنة والله لءن شفاني الله لاجلدنك ماءة جلدة ثم طردها وقال ما--------------------------- تاتيني به علي حرام ان-	955	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2475	false	1828693360520455349	48	158	227	777	1442	300	فصرخت فعلم انها قد جزعت- فاتاها بسخلة وقال ليذبح لي-- هذه ايوب----- ويبرا فجاءت تصرخ---------------- يا ايوب حتي متي يعذبك رب----------ك اين المال اين الولد اين الصديق اين لونك الحسن اين جسمك الحسن ا--------ذبح هذه السخلة واسترح قال ا----يوب اتاك عدو الله فنفخ فيك ويلك----------------- ارايت ما تبكين عليه من المال والولد-------- والصحة من اعطانيه ق-الت الله قال -كم متعنا به قالت ثمانين سنة قال فمنذ كم ابتلانا ق------------------الت منذ سبع سنين واشهر قال ويلك------ ما انصفت ربك الا صبرت في الب-------------لاء ثمانين سنة كما كنا في الرخاء ثمانين سنة والله لءن شفاني الله لاجلدنك ماءة جلدة امرتيني ان اذبح لغير الله طعامك وشرابك الذي تاتيني به علي حرام ان	2475	1533445134418962482	414	673.0	326	660	62.727272033691406	70	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0959	true	-5283910696869337235	23	55	118	290	1625	300	نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين رب لا تذرني فردا --------	959	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2482	false	-4966510046810905175	0	32	0	180	1526	300	نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين والتي احصنت فرجها فنفخنا	2482	1533445134418962482	160	305.5	130	180	88.88888549804688	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0960	true	-1348375804623405988	57	251	294	1298	1529	300	راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون قوله عز وجل ان هذه امتكم امة واحدة معناه ان دينكم دين واحد وهذا قول ابن عباس وقتادة ويحتمل عندي وجهين اخرين احدهما انكم خلق واحد فلا تكونوا الا علي دين واحد والثاني انكم اهل عصر واحد فلا تكونوا الا علي دين واحد وانا ربكم فاعبدون فاوصي الا يعبد سواه وتقطعوا امرهم بينهم فيه وجهان احدهما اختلفوا في الدين قاله الاخفش الثاني تفرقوا قاله الكلبي الانبياء 95 97 وحرام علي قرية وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين قوله عز وجل وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون فيه تاويلان احدهما معناه حرام علي قرية وجدناها هالكة بالذنوب انهم لا يرجعون الي التوبة وهو قول عكرمة الثاني وحرام علي قرية اهلكناها بالعذاب انهم لا يرجعون الي الدنيا وهذا قول الحسن وقرا ابن عباس وحرم علي قرية وتاويلها ما قاله سفيان وجب علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يتوبون قوله عز وجل حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج اي-- فتح السد	960	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2484	false	-6113107692982097423	0	182	0	933	1522	300	راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبون وحرام علي ق---------------رية اهلكناها انهم لا يرجعون حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون وتقطعوا امرهم بينهم اي اختلفوا في الدين فصاروا فرقا واحزابا حتي لعن بعضهم بعضا وتبرا بعضهم من بعض كل الينا راجعون فنجزيهم باعمالهم فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه اي لا يجحد ولا يبطل سعيه بل يشكر ويثاب عليه وانا له كاتبون اي لعمله وحافظون له وقيل الشكر من الله المجازاة والكفران ترك المجازاة قوله عز وجل وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون قال ابن عباس ومعناه وحرام علي اهل قرية اهلكناهم ان يرجعوا بعد الهلاك وقيل معناه وحرام علي اهل قرية حكمنا بهلاكهم ان نقبل اعمالهم لانهم لا يتوبون قوله عز وجل حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج يريد فتح السد	2484	1533445134418962482	354	675.0	280	1573	22.50476837158203	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0962	true	2750473505075030295	152	243	798	1266	1564	300	يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين قوله عز وجل يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب فيه ثلاثة اقاويل احدها ان السجل الصحيفة تطوي علي ما فيها من الكتابة وهذا قول مجاهد وقتادة الثاني انه الملك الثالث انه كاتب يكتب بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا قول ابن عباس الانبياء 105 107 ولقد كتبنا في ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قوله	962	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2488	false	5982676344030385324	76	116	393	603	1534	300	يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علين ولقد كتبنا-------------- في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قوله	2488	1533445134418962482	206	408.0	166	468	44.017093658447266	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0963	true	6744769522569143723	183	219	982	1161	1575	300	اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	963	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2491	false	6413441577680741047	0	36	0	179	1548	300	اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	2491	1533445134418962482	179	358.0	143	179	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0965	true	7683766868613494439	94	232	464	1116	1422	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير قوله عز وجل ومن الناس من يجادل في الله بغير علم فيه قولان احدهما ان يخاصم في الدين بالهوي قاله سهل بن عبد الله والثاني ان يرد النص بالقياس قال ابن عباس نزلت هذه الاية في النضر بن الحارث الحج 5 7 يا ايها الناس يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	965	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2493	false	-1656927616396573028	198	291	991	1434	1474	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعير يا ايها ال--------------ناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	2493	1533445134418962482	439	874.0	346	652	67.33129119873047	91	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0967	true	2904176509496160516	45	82	223	401	1498	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	967	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2496	false	4880420987501617277	44	81	211	389	1423	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	2496	1533445134418962482	178	356.0	141	178	100.0	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0968	true	3434602387223752235	91	201	490	1078	1587	300	قوله عز وجل لبءس المولي ولبءس العشير يعني الصنم وفيه وجهان احدهما ان المولي الناصر والعشير الصاحب وهذا قول ابن زيد والثاني المولي المعبود والعشير الخليط ومنه قيل للزوج عشير لخلطته ماخوذ من المعاش----------------رة الحج------- 14 -17 ان الله يدخل ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله ي-فصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	968	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2498	false	-6725523416692134798	129	217	647	1107	1520	300	قوله------- لبءس المولي ولبءس العشير ا------------------------------------ي الناصر والم------صاحب -------------------------------------------------------------------------------------------المعاشر قوله عز وجل سورة الحج الايات 14 الي ان الله يد-------------خل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله ي فصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	2498	1533445134418962482	431	779.0	349	613	70.30995178222656	75	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0969	true	2435294039846040700	100	224	480	1087	1514	300	وجل ومن يهن الله فما له من مكرم فيه وجهان احدهما ومن يهن الله فيدخله النار فما له من مكرم فيدخله الجنة ان الله يفعل ما يشاء من ثواب وعقاب وهذا قول يحيي بن سلام والثاني ومن يهن الله بالشقوة فما له من مكرم بالسعادة ان الله يفعل ما يشاء من شقوة وهذا قول الفراء وعلي بن عيسي ويحتمل عندي وجها ثالثا ومن يهن الله بالانتقام فما له من مكرم بالانعام ان الله يفعل ما يشاء من انعام وانتقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحج------- 19 --------22 هذان خصمان اختصموا هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	969	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2501	false	3658336084886203067	0	106	0	534	1524	300	وجل ومن يهن الله فما له من مكرم اي من يذله ا--------------لله فلا يكرمه احد--------------------------- ان الله يفعل ما يشاء اي يكرم الله------------------------------------------------------------------- بالسعادة -------------من يشاء ويهين بالشقاوة من يشاء وقيل هو الذي يصح منه الاكر-------------------------------------------------------------------------------------ام والهوان يوم القيامة بالثواب والعقاب فصل هذه السجدة من عزاءم سجود القران فيسن للقارء والمستمع ان يسجد عند تلاوتها او سماع تلاوتها قوله عز وجل سورة الحج الايات 19 الي 24span هذان خصمان اختص-------------------موا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	2501	1533445134418962482	296	469.5	230	760	38.94736862182617	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0971	true	7095040827125376208	8	117	45	643	1604	300	وهدوا الي صراط الحميد فيه تاويلان احدهما--- الاسلام وهو قول قطرب والثاني الجنة ويحتمل عندي تاويلا ثالثا انه ما حمدت عواقبه وامنت مغبته الحج------- 25 ان الذين كفروا ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل------------------------------------------------------------ والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس فيه قولان احدهما انه اراد المسجد نفسه ومعني قوله الذي جعلناه للناس اي قبلة لصلاتهم ومنسكا --لحجهم سواء العاكف فيه وهو ال-----------------------------------------------------------------مقيم والباد وهو الطارء-------- اليه وهذا قول ابن عباس والقول الثاني ان المراد بالمسجد الحرام جميع الحرم وعلي هذا في قوله الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه	971	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2504	false	-5905363197967343628	128	297	622	1529	1545	300	وهدوا الي صراط الحميد يعني الي دين الله وهو الاسلام والحميد هو الله المحمود في افعاله قوله عز وجل سورة-------------------------------- الحج الايات 25 ا----لي 28span ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فكلوا منها واطعموا الباءس الفقير ان الذين كفروا يعني بما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم ويصدون عن سبيل الله اي بالمنع من الهجرة والجهاد والاسلام والمسجد الحرام يعني ويصدون عن----------------------------- المسجد ---------الحرام الذي جعلناه للناس اي قبلة لصلاتهم ومنسكا ومتعبدا سواء العاكف اي----- المقيم فيه قال بعضهم ويدخل فيه الغريب اذا جاور واقام به ولزم التعبد فيه والباد اي- الطارء المنتاب اليه من غيره واختلفو------------------------------------------------------------ا في معني ال-------اية فقيل سواء العاكف فيه	2504	1533445134418962482	323	438.5	251	1054	30.645160675048828	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0975	true	-5941836086652560916	185	226	1010	1202	1627	300	في تلبيتهم لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك تملكه وما ملك قاله الكلبي---- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج 32 33 ذلك ومن يعظم ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	975	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2510	false	8425511968726746400	238	300	1259	1557	1557	300	في تلبيتهم لبيك لا شريك لك الا شريك- هو لك تملكه وما ملك قوله تعالي سورة الحج الايات 31 الي 34span حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سح-----يق ذلك ومن ي-------------عظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق-	2510	1533445134418962482	162	289.5	127	318	50.943397521972656	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0977	true	-5333268686116856046	34	79	210	456	1624	300	هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لم ينتصروا وهو قول الخليل بن احمد-- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج 36 والبدن جعلناها لكم والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون	977	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2513	false	7314186258339932447	17	77	113	451	1615	300	هم الذين لا يظلمون واذا ظلموا لا ينتصرون ثم وصفهم فقال تعالي سورة الحج الايات 35 الي 40span الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والبدن جعلناها -------------------لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون	2513	1533445134418962482	196	365.5	159	357	54.90196228027344	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0980	true	44016941112816270	63	124	335	659	1581	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور	980	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2515	false	9205544476125746052	235	296	1264	1588	1615	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير فكاين من قرية اهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية علي عروشها وبءر معطلة وقصر مشيد افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور	2515	1533445134418962482	324	648.0	263	324	100.0	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0983	true	-7772912351630755637	159	255	844	1361	1598	300	قوله تعالي- ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة فيه وجهان اولهما محنة الثاني اختبارا------------------------ للذين في قلوبهم مرض اي ----نفاق والقاسية قلوبهم يعني------------------------------ المشركين وان الظالمين لفي شقاق بعيد فيه وجهان احدهما لفي ضلال طويل قاله السدي الثاني لفي فراق للحق بعيد الي يوم القيامة قاله يحيي بن سلام --------------------------------------------------------------------------------------------------الحج 55 57 ولا يزال الذين---------------------- ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين ولا يزال الذين -كفروا في مرية	983	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2522	false	648101523667912236	111	221	533	1117	1506	300	قوله عز وجل ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة اي-------------- محنة وبلية والله تعالي يمتحن عباده بما يشاء للذين في قلوبهم مرض اي شك ونفاق والقاسية قلوبهم اي الجافية قلوبهم عن قبول الحق وهم المشركون وان الظالمين لفي شقاق ب--------------------------------------------------------------------عيد اي في خلاف شديد سورة------------- الحج الايات 54 الي 58span وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان ال----------له لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين و--------الذين هاجروا في سبيل	2522	1533445134418962482	355	569.0	285	697	50.93256759643555	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0984	true	2336098142540062171	41	242	213	1230	1519	300	والذين هاجروا في سبيل الله-------------------------------------------------- ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا ---------------------------------------------------------------------وان الله لهو خير الرازقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به الاية فيها قولان احدهما انها نزلت في قوم من مشركي قريش لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم فحملوا عليهم فناشدهم المسلمون الا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابوا فاظفر الله المسلمين فنزل ذلك فيهم حكاه النقاش الثاني انها في قوم من المشركين مثلوا بقوم من المسلمين قتلوهم يوم احد فعاقبهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله فنزل ذلك فيهم حكاه ابن عيسي ونصر الله في الدنيا بالغلبة والقهر وفي الاخرة بالحجبة والبرهان الحج 61 66 ذلك بان الله ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في	984	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2523	false	-3072672912316624663	107	300	531	1475	1475	300	والذين هاجروا في سبيل الله اي فارقوا اوطانهم وعشاءرهم في طاعة الله وطلب رضاه ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا اي لا ينقطع ابدا وهو رزق الجنة لانه فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين وان الله لهو خير الرازقين فان قلت الرازق في الحقيقة هو الله عز وجل لا رازق للخلق غيره فكيف قال وان الله لهو خير الرازقين قلت قد يسمي غير الله رازقا علي المجاز كقوله رزق السلطان الجند اي اعطاهم ارزاقهم وان الرزاق في الحقيقة هو الله تعالي وقيل لانه الله تعالي يعطي الرزق ما لا يقدر عليه غيره سورة الحج الايات 59 الي ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفور ذلك بان ا-------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة ان الله لطيف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في-	2523	1533445134418962482	533	983.5	422	1424	37.42977523803711	107	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0984	true	2336098142540062171	242	267	1230	1361	1519	300	البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	984	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2524	false	6139123011973760951	0	25	0	130	1547	300	البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	2524	1533445134418962482	130	255.0	105	131	99.23664093017578	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0985	true	8987433282602687436	27	99	135	480	1570	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم	985	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2524	false	6139123011973760951	25	95	130	468	1547	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير -------ليدخلنهم	2524	1533445134418962482	335	659.0	265	345	97.10144805908203	69	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0985	true	8987433282602687436	62	208	314	1080	1570	300	ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في ----------------------كتاب ان ذلك----------------- علي الله ي----------------------------------------------------------سير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا و----------------------------ما ليس لهم به ------------------------------------------علم و--------------ما للظالم--------------ين من نصير--------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير قوله تعالي منسكا هم ناسكوه فيه اربعة اوجه احدها انه العيد قاله ابن قتيبة الثاني انها المواضع المعتادة لمناسك الحج والعمرة قاله الفراء الثالث المذبح قاله الضحاك الرابع المنسك المتعبد والنسك العبادة ومنه سمي العابد ناسكا قاله الحسن الحج 73 74 يا ايها الناس يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز قوله	985	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2526	false	-8376651729274320654	34	187	166	923	1549	300	ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب يعني في اللوح المحفوظ ان ذلك يعني علمه بجميعه علي الله يسير اي هين وقيل ان كتب الحوادث مع انها من الغيب علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا يعني حجة ظاهرة من دليل سمعي وما ليس لهم به علم يعني انهم فعلوا ما فعلوه عن جهل لا عن علم ولا دليل عقلي وما للظالمين يعني المشركين من نصير يعني مانع يمنعهم من العذاب سورة الحج الايات 72 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصير يا ايها ال--------------ناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز الله	2526	1533445134418962482	500	938.5	398	1012	49.4071159362793	91	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0988	true	7196169267823427863	228	294	1264	1592	1619	300	عمر بن الخطاب -------------قال كان----- النبي صل الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل ف-نزل ع-----ليه يوما فلما-------- سري عنه------------------------------------------------------------------------------------- استقبل القبلة ورفع يديه ثم قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا و-----ارضنا وارض عنا ثم قال لقد انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا علينا------------------------ قد افلح المءمنون	988	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2531	false	-15339403633409937	164	246	903	1314	1613	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي- يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فانزل الله عليه يوما فمكث ساعة ثم سري عنه فقرا قد افلح المءمنون الي عشر ايات من اولها وقال من اقام هذه العشر ايات دخل الجنة ثم استقبل القبلة ورفع يديه و--قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا اللهم ارضنا وارض------------------------------------------------------------ عنا اخرجه الترمذي قوله عز وجل قد افلح المءمنون	2531	1533445134418962482	247	391.5	197	474	52.109703063964844	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0991	true	-1987969732158965926	220	256	1166	1367	1610	300	نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	991	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2537	false	-1001324149459058442	0	36	0	201	1579	300	نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	2537	1533445134418962482	201	402.0	165	201	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0992	true	5619539244502559769	207	260	1112	1362	1573	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	992	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2537	false	-1001324149459058442	36	89	201	451	1579	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	2537	1533445134418962482	250	500.0	197	250	100.0	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0992	true	5619539244502559769	207	260	1112	1362	1573	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غير----------------------ه افلا تتقون ف------------------------------------قال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم--------------------------------------- يريد ان يتفضل عليكم---------------------------------------------- ولو شاء الله لانزل ملاءكة------------------ ما سمعنا بهذا-------------------------- في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة---------- فتربصوا به حتي حين	992	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2538	false	-1548395865154570436	111	203	563	1010	1517	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره اي ما لكم معبودا سواه افلا تتقون اي افلا تخافون عقابه اذا عبدتم غيره فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم اي ادمي مثلكم مشارك لكم في جميع الامور يريد ان يتفضل عليكم اي انه يحب الشرف والرياسة متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله لانزل ملاءكة يعني بابلاغ الوحي ما سمعنا بهذا يعني الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة يعني جنون فتربصوا به حتي حين	2538	1533445134418962482	249	418.5	196	447	55.70469665527344	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	25	85	127	443	1575	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	993	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2537	false	-1001324149459058442	89	149	451	767	1579	300	قال رب انصرني بما كذبون فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين	2537	1533445134418962482	316	632.0	256	316	100.0	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	219	300	1152	1575	1575	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي-	993	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2539	false	-1819481095177919635	143	224	737	1161	1564	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي	2539	1533445134418962482	423	841.0	343	424	99.76415252685547	80	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	216	284	1139	1500	1575	300	ثم انشانا من ثم انشانا من بعد--------------------هم قرنا اخرين---------- فارسلنا فيهم رسولا منهم--------------------------------------------------------------------- ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون---------------------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة------------------- واترفنا--------------------------هم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون--------------- ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسر--------------ون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي---------------------هات هيهات-------------------------- لما توعدون	993	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2540	false	6079827642375273598	22	135	119	733	1632	300	ثم انشانا من------------- بعدهم يعني من بعد اهلاكهم قرنا اخرين يعني عادا فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا قاله اكثر المفسرين وقيل القرن ثمود والرسول صالح والاول اصح ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون يعني هذه الطريقة التي انتم عليها مخافة العذاب وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة يعني بالمصير اليها واترفناهم يعني نعمناهم ووسعنا عليهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون يعني من مشربكم ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون يعني لمغبونون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون يعني من قبوركم احياء هيهات هيهات قال ابن عباس اي بعيد بعيد لما توعدون	2540	1533445134418962482	346	594.0	281	627	55.183414459228516	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0994	true	-1124587963655952671	0	24	0	136	1627	300	الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	994	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2539	false	-1819481095177919635	224	248	1161	1297	1564	300	الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	2539	1533445134418962482	136	272.0	112	136	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0994	true	-1124587963655952671	152	184	808	977	1627	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	994	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2539	false	-1819481095177919635	248	280	1297	1466	1564	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	2539	1533445134418962482	169	338.0	137	169	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0994	true	-1124587963655952671	169	300	894	1627	1627	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا-------------------------------------- وجعلناهم احاديث--------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون قوله ثم ارسلنا رسلنا تتري فيه قولان احدهما متواترين يتبع بعضهم بعضا قاله ابن عباس ومجاهد الثاني منقطعين بين كل اثنين دهر طويل وهذا تاويل من قرا بالتنوين وفي اشتقاق تتري ثلاثة اقاويل احدها انه مشتق من وتر القوس لاتصاله بمكانه منه قاله ابن عيسي وهو اشتقاقه علي القول الاول الثاني انه مشتق من الوتر وهو الفرد لان كل واحد بعد صاحبه فرد قاله الزجاج وهو اشتقاقه علي التاويل الثاني الثالث انه مشتق من التواتر قاله ابن قتيبة ويحتمل اشتقاقه التاويلين معا المءمنون------- 45 --------49 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا-	994	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2541	false	-5888208476132306029	9	75	47	435	1638	300	كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا يعني بالهلاك فاهلكنا بعضهم في اثر بعض وجعلناهم احاديث يعني سمرا وقصصا يتحدث من بعدهم بامرهم وشانهم فبعدا لقوم لا يءمنون قوله تعالي سورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المءمنون الايات 45 الي 60span ثم ارسلنا م---------------وسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا	2541	1533445134418962482	276	473.0	229	833	33.13325500488281	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0996	true	-2042177353442228508	8	56	40	286	1559	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون	996	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2541	false	-5888208476132306029	90	138	519	765	1638	300	يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاتقون فتقطعوا امرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون فذرهم في غمرتهم حتي حين ايحسبون انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون	2541	1533445134418962482	246	492.0	198	246	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0997	true	-8757587523310208902	167	222	910	1191	1586	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون قوله	997	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2543	false	2990520286588922389	189	244	1008	1289	1592	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون افلم	2543	1533445134418962482	278	553.0	223	281	98.93238067626953	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0998	true	7287269458651846701	273	300	1497	1634	1634	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون-	998	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2543	false	2990520286588922389	243	270	1284	1422	1592	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	2543	1533445134418962482	137	269.0	111	138	99.27536010742188	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0999	true	-7061383572079476504	4	49	22	268	1624	300	لفسدت السماوات والارض ومن فيهن--------------- بل اتيناهم بذكرهم--------------------------------------------- فهم عن ذكر---------هم معرضون----------------------------------- ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	999	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2545	false	6186997454251779378	202	267	1044	1394	1574	300	لفسدت السماوات والارض ومن فيهن اي لفسد العالم بل اتيناهم بذكرهم قال ابن عباس بما فيه شرفهم وفخرهم وهو القران فهم عن ذكرهم اي شرفهم معرضون سورة المءمنون الايات 72 الي 88span ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	2545	1533445134418962482	246	444.0	201	350	70.28571319580078	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1000	true	-5752574829368727667	82	115	460	641	1620	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم	1000	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2545	false	6186997454251779378	267	300	1394	1574	1574	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم-	2545	1533445134418962482	180	355.0	148	181	99.44751739501953	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1000	true	-5752574829368727667	115	155	641	855	1620	300	في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1000	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2546	false	-5453093480430495973	0	40	0	214	1509	300	في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	2546	1533445134418962482	212	422.0	172	214	99.06542205810547	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1001	true	-6726811151822889561	0	177	0	884	1558	300	من بيده ملكوت كل------------- شء وهو يجير---------------- ولا يجار عليه----------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم تعلمون----------------------------------------------- سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قوله ملكوت كل شء فيه وجهان احدهما خزاءن كل شء قاله مجاهد الثاني ملك كل شء قاله الضحاك والملكوت من صفات المبالغة كالجبروت والرهبوت وهو يجير ولا يجار عليه اي يمنع ولا يمنع منه فاحتمل ذلك وجهين احدهما في الدنيا ممن اراد هلاكه لم يمنعه منه مانع ومن ارد نصره لم يدفعه من نصره دافع الثاني في الاخرة لا يمنعه من مستحقي الثواب مانع ولا يدفعه من مستوجب العذاب دافع فاني تسحرون فيه وجهان احدهما فمن اي وجه تصرفون عن التصديق بالبعث الثاني فكيف تكذبون فيخيل لكم الكذب حقا المءمنون 93 98 قل رب اما قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل	1001	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2547	false	3240228470688204912	183	300	939	1496	1496	300	من بيده ملكوت كل شء اي ملك كل شء وهو يجير اي يءمن من يشاء ولا يجار عليه اي لا يءمن من اخافه الله وقيل يمنع هو من يشاء من السوء ولا يمتنع منه من اراده بسوء ان كنتم تعلمون اي فاجيبوا سورة المءمنون الايات 89 الي 101span سيقولون لله قل فاني تسحرون بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون قل رب ----------اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون وقل-	2547	1533445134418962482	395	704.0	314	1043	37.871524810791016	77	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1002	true	-4584911045955089366	105	287	567	1548	1626	300	فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون قوله فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ فيه وجهان احدهما اي لا يتعارفون للهول الذي قد اذهلهم الثاني انهم لا يتواصلون عليها ولا يتقابلون بها مع تعارفهم لقوله تعالي يوم يفر المرء من اخيه عبس 34 ولا يتساءلون فيه وجهان احدهما لا يتساءلون ان يحمل بعضهم عن بعض او يعين بعضهم بعضا قاله يحيي بن سلام الثاني لا يسال بعضهم بعضا عن خبره لانشغال كل واحد بنفسه قاله ابن عيسي المءمنون 105 107 الم تكن اياتي الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قوله قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا فيه وجهان احدهما الهوي الثاني حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق المءمنون 108 111 قال اخسءوا فيها قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال	1002	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2550	false	-8758175131992866761	199	280	1030	1482	1575	300	فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحون الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون قال اخسء-ا فيها ----------------ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قال	2550	1533445134418962482	445	878.0	364	981	45.36187744140625	78	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1002	true	-4584911045955089366	105	228	567	1217	1626	300	فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسر---------وا انفسهم في جهنم خالدون تلفح------------------ وجوههم النار وهم فيها كالحون قوله فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ فيه وجهان احدهما اي لا يتعارفون للهول الذي قد اذهلهم الثاني انهم لا يتواصلون---------------------------------------------------------------------------- عليها ولا يتقابلون بها مع تعارفهم لق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي يوم يفر المرء من اخيه عبس 34 ولا يتساءلون فيه وجهان احدهما لا يتساءلون ان يحمل بعضهم عن بعض او يعين بعضهم بعضا قاله يحيي بن سلام الثاني لا يسال بعضهم بعضا عن خبره لانشغال كل واحد بنفسه قاله ابن عيسي المءمنون 105 107 الم تكن اياتي الم تكن اياتي تتلي عليكم------------------------------------- فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا---------------------------- وكنا قوما ضالين ر------------بنا اخرجنا منها------------ فان عدنا------------ فانا ظالمون	1002	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2551	false	6497395883947133585	3	127	17	673	1561	300	فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا اي غبنوا انفسهم في جهنم خالدون تلفح اي تسفح وقيل تحرق وجوههم النار وهم فيها كالحون اي عابسون وقد بدت اسن------------------------------------------------------------------------------------انهم وتقلصت شفاههم كالراس المشوي علي النار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتنقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته اخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب قوله ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي الم تكن اياتي تتلي عليكم يعني قوارع القران وزواجره تخوفون بها فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا اي التي كتبت علينا فلم نهتد وكنا قوما ضالين اي عن الهدي ربنا اخرجنا منها اي من النار فان عدنا اي لما تكره فانا ظالمون	2551	1533445134418962482	275	380.0	221	970	28.350515365600586	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1008	true	3288661360036462941	21	136	101	673	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اتاه به وثقل عليه حتي انزل الله فيه هذه الاية الثاني ما رواه الاوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد عويمر اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله رجل------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فانزل الله هذه الاي-----ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله عز وجل القران فيك وفي صا---------------------------------------------------------حبتك فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالملاعنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاعنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا -قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا ا--------راه الا كاذبا -------فجاءت به	1008	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2558	false	-5836361466050581644	133	300	638	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالت عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فجاء عويمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام --------------------------كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله-------------- فيك وفي صاحبتك قرانا فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين اخرجاه في الصحيحين زاد في رواية ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا -ان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا وقد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا- الا قد كذب عليها فجاءت به-	2558	1533445134418962482	354	614.0	280	1024	34.5703125	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1011	true	-4951249535100055267	10	205	50	1099	1579	300	لكل امرء منهم--------------------- ما اكتسب من الاثم اي له عقاب ما اكتسب من الاثم بقدر اثم---------ه والذي تولي كبره منهم الاية قرء بكسر الكاف وضمها وفي الفرق بينما وجهان احدهما ان كبره بالضم معظمه وبالكسر ماثمه الثاني انه بالضم في النسب وبالكسر في النفس وفي متولي كبره قولان احدهما انه عبد الله بن ابي والعذاب العظيم جهنم وهذا قول عاءشة وعروة بن الزبير وابن المسيب الثاني انه مسطح بن اثاثة والعذاب العظيم ذهاب بصره في الدنيا حكاه يحيي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلام النور------- 12 --------13 لولا اذ سمعتموه لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون قوله تعالي لولا اذ سمعتموه هلا اذا سمعتم الافك ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا فيه وجهان احدهما ظن بعضهم ببعض خيرا كما يظنون بانفسهم الثاني ظنوا بعاءشة عفافا كظنهم بانفسهم افك مبين اي كذب بين قوله تعالي لولا جاءو عليه اي هلا جاءوا عليه لو كانوا صادقين باربعة شهداء يشهدون بما قالوه فاذا لم ياتوا بالشهداء الاية النور 14 19 ولولا فضل الله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما	1011	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2572	false	-2076239450390570022	179	300	920	1551	1551	300	لكل امرء منهم اي من العصبة الكاذبة ما اكتسب من الاثم اي--- جزاء ما اجترح من الذنب علي قدر ما خاض فيه والذي تولي كبره يعني تحمل----------------------------------------------------------------- معظمه وبدا بالخوض فيه واقام باشاعته وهو------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سلول منهم من العصبة له عذاب عظيم يعني عذاب النار في الاخرة روي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالذين رموا عاءشة فجلدوا جميعا ثمانين ثمانين قوله عز وجل سورة النور الايات 12 الي 21span لولا اذ سمعت----------------موه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاء ع--ليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبون ولولا فضل الله--------------- عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما-	2572	1533445134418962482	365	586.0	291	1246	29.293739318847656	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1011	true	-4951249535100055267	205	270	1099	1430	1579	300	ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله تعالي وهو عند الله	1011	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2573	false	3625041869458340318	0	63	0	322	1578	300	ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون -ول--------ولا فضل الله	2573	1533445134418962482	317	615.5	254	331	95.77039337158203	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1013	true	-2479545545401657892	0	27	0	142	1609	300	يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله	1013	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2573	false	3625041869458340318	78	105	401	543	1578	300	يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم لولا	2573	1533445134418962482	139	275.0	112	142	97.88732147216797	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1013	true	-2479545545401657892	94	153	501	846	1609	300	ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين	1013	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2575	false	190353842777696803	88	147	438	783	1580	300	ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين	2575	1533445134418962482	345	690.0	286	345	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1014	true	3395621770356580227	229	284	1340	1630	1714	300	تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------ لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا فيه ثلاثة اقاويل ا--------حدها حتي تستاذنوا	1014	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2578	false	-8727728522542637932	0	74	0	388	1536	300	تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما يصنعون يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا اي تستاذنوا وكان ابن عباس يقرا حتي تستاذنوا	2578	1533445134418962482	266	485.5	214	388	68.55670166015625	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1016	true	-2188614487111467116	54	104	307	555	1605	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا قال ------للنبي صلي الله عليه وسلم----- استاذن علي امي فقال نعم فقال اني اخ----------------------------------------------------------------------------------دمها فقال----------------------------- استاذن عليها فعاوده ثلاثا فقال اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها ق----------------------------وله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تجدوا فيها---------- احدا يعني ياذن لكم---------- فلا تدخلوها حتي يءذن لكم	1016	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2579	false	3761796692025922493	181	285	893	1406	1478	300	عن عطاء بن يسار ان رجلا سال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم فقال استاذن علي امي -قال نعم فقال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها------------------ اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها اخرجه مالك في الموطا مرسلا وقوله تعالي ذلكم خير لكم اي فعل الاستءذان خير لكم واولي بكم من التهجم بغير اذن لعلكم تذكرون اي هذه الاداب فتعملوا بها قوله عز وجل فان لم تجدوا فيها اي البيوت احدا ا--ي ياذن لكم في دخولها فلا تدخلوها حتي يءذن لكم	2579	1533445134418962482	216	313.0	170	536	40.29850769042969	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1021	true	-6733776121505792529	154	208	893	1187	1645	300	الله من فضله والله واسع عليم----------- وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1021	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2587	false	3959924322169686659	16	72	79	384	1521	300	خلقه من الرزق قوله تعالي سورة النور اية وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2587	1533445134418962482	275	531.5	223	305	90.16393280029297	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1024	true	-2209408579396386432	68	204	357	1056	1609	300	فخرج النهي علي صفة السبب وان لم يكن شرطا فيه وهذا ما روي جابر بن عبد الله ان عبد الله بن ابي بن سلول كانت له امة يقال لها مسيكة وكان يكرهها عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الزني فزنت ببرد فاعطته اياه فقال ارجعي فازني علي اخر فقال لا والله ما انا براجعة وجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان سيدي يكرهني عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البغاء فانزل الله هذه الاية وكان مستفيضا من افعال الجاهلين طلبا للولد والكسب لتبتغ-----------وا عرض الحياة الدنيا اي لتاخذوا اجورهن علي الزني--------------- ومن يكرههن يعني من السادة فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم يعني للامة المكرهة دون السيد ال--مكره--------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------لنور 35 الله نور السماوات الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضء ولو لم	1024	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2590	false	-962474259729421685	108	283	560	1488	1571	300	فخرج النهي علي صفة السبب وان لم يكن شرطا فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني انما شرط ارادة التحصن لان الاكراه لا يتصور الا عند ارادة التحصن فاما اذا لم ترد المراة التحصن فانها تبغي بالطبع طوعا الثالث ان ان بمعني اذا اي اذا اردن وليس معناه الشرط لانه لا يجوز اكراههن علي الزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان لم يردن تحصنا كقوله وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين اي اذا كنتم القول الرابع ان في هذه الاية تقديما وتاخيرا تقديره وانكحوا الايامي منكم ان اردتم تحصنا ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء---------------------------------------------------------------------- لتبتغوا اي لتطلبوا عرض الحياة الدنيا اي من اموال الدنيا يريد كسبهن وبيع اولادهن ومن يكرههن يعني علي الزنا فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم يعني ل------لمكرهات والوزر علي المكره وكان الحسن اذا قرا هذه الاية قال لهن والله لهن والله قوله تعالي سورة النور الايات 34 الي ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين الله نور السما------------------وات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضء ولو لم	2590	1533445134418962482	323	246.5	260	1254	25.75757598876953	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1031	true	5481180210784540620	13	178	75	900	1520	300	الدنيا فوقه عذاب الاخرة النور ----41 42 الم -تر ان الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير قوله تعالي والطير صافات اي مصطفة الاجنحة في الهواء كل قد علم صلاته وتسبيحه فيه ثلاثة اوجه احدها ان الصلاة للانسان والتسبيح لما سواه من ساءر الخلق قاله مجاهد الثاني ان هذا في الطير وان ضرب اجنحتها صلاة وان اصواتها تسبيح حكاه النقاش الثالث ان للطير صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود قاله سفيان ثم فيه قولان احدهما ان كل واحد منهم قد علم صلاته وتسبيحه الثاني ان الله قد علم صلاته وتسبيحه النور 43 44 الم تر ان الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1031	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2598	false	5532436018172193786	117	203	590	1019	1498	300	الكفار قوله عز وجل سورة النور الايات 41 الي 45span الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصير الم تر ان ال----------له يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	2598	1533445134418962482	397	755.5	313	830	47.83132553100586	75	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1033	true	-6304842597737675376	43	120	214	632	1528	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	1033	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2601	false	2820462722879405738	3	80	16	434	1608	300	ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	2601	1533445134418962482	418	836.0	341	418	100.0	77	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1035	true	-9167328309041533453	114	164	620	889	1639	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1035	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2605	false	3951906608244533366	133	183	696	965	1588	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	2605	1533445134418962482	269	538.0	219	269	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1035	true	-9167328309041533453	160	206	866	1121	1639	300	الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1035	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2607	false	4328845285022171205	127	173	656	909	1579	300	الايات 59 الي 61span-- واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	2607	1533445134418962482	240	466.0	196	255	94.11764526367188	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1037	true	-3384648319277205899	221	299	1174	1576	1580	300	علي الاعمي- ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1037	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2607	false	4328845285022171205	172	249	904	1300	1579	300	-------عليم ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	2607	1533445134418962482	394	782.0	317	403	97.7667465209961	76	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1042	true	-6498038440315340159	11	135	55	705	1564	300	قد يعلم الله الذين يتسللو----------ن منكم لواذا فيه قولان احدهما انهم الم-----------------------------------------------نافقون كانوا يتسللون عن صلاة الجمعة لواذا --------------------------------------اي يلوذ بعضهم ببعض ينضم اليه استتارا من رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه لم يكن علي المنافقي----ن اثقل من-------------------- يوم الجمعة وحضور الخطبة فنزل ذلك فيهم حكاه النقاش الثاني انهم -------كانوا يتسللون في الجهاد رجوعا عنه يلوذ بعضهم ببعض لواذا فنزل ذلك فيهم قاله مجاهد وقال الحسن معني قوله لواذا اي فرارا من الجهاد ومنه قول حسان ابن ثابت وقريش تجول منكم لواذا لم تحافظ وخف منها الحلوم فليحذر الذين يخالفون عن امره فيه قولان احدهما يخالفون عن امر الله قاله يحيي بن سلام الثاني عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قاله قتادة ومعني قوله يخالفون عن امره اي يعرضون عن امره	1042	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2612	false	4617604168443389234	25	108	123	572	1569	300	قد يعلم الله الذين يتسللون اي يخرجون منكم لواذا اي يستتر بعضهم ببعض ويروغ في خفية فيذهب قيل كانوا في حفر الخندق فكان المنافقون------ ينصرفون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مختفين وقال ابن عباس لواذا اي يلوذ بعضهم ببعض وذلك ان الم----------------------------------------------------------نافقين كان يثقل عليهم المقام في المسجد يوم الجمعة واستماع خطبة -------------------النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا---------------------------- يلوذون---- ببعض اصحابه فيخرجون---------------------------------------------------- من المسجد في استتار وقوله قد يعلم فيه التهديد بالمجازاة------------------------ فليحذر الذين يخالفون عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره اي يعرضون عن امره	2612	1533445134418962482	185	143.5	147	776	23.840206146240234	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1043	true	2400955753480190343	55	94	313	520	1645	300	وفي تسميته----- فرقانا وجهان احدهما لانه فرق بين الحق والباطل الثاني لان فيه بيان ما شرع من حلال و--حرام حكاه النقاش عل-------------------------------------------------------------ي عبده يعني محمدا صلي الله عليه وسلم وقرا ابن الزبير علي عباده بالجمع ليكون للعالمي---------------ن نذيرا فيه ---	1043	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2613	false	-1297552555551152770	12	52	61	280	1532	300	-اي القران سماه فرقان-------------ا لانه فرق بين الحق والباطل وال---------------------------حلال والحرام وقيل لانه نزل مفرقا في اوقات كثيرة ولهذا قال نزل بالتشديد لتكثير التفريق علي عبده يعني محمدا صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ليكون للعالمين اي للانس والجن نذيرا قيل هو	2613	1533445134418962482	109	132.5	86	293	37.20136642456055	15	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1043	true	2400955753480190343	194	231	1072	1273	1645	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	1043	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2613	false	-1297552555551152770	163	200	836	1035	1532	300	وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاء-- ظلما وزورا وقالوا اساطير الاولين اكتتبها فهي تملي عليه بكرة واصيلا قل انزله الذي يعلم السر في السماوات والارض انه كان غفورا رحيما	2613	1533445134418962482	199	392.5	162	201	99.00497436523438	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1044	true	-4308782507020688468	32	92	161	481	1557	300	انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1044	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2615	false	-5736057430648756778	9	69	48	368	1488	300	انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2615	1533445134418962482	320	640.0	260	320	100.0	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1046	true	978815067348827392	11	63	51	323	1591	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله---------------------------------------------------------------------------- فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل--------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	1046	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2617	false	-239349729055347592	114	188	586	985	1585	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله يعني من الملاءكة والانس والجن مثل عيسي والعزير وقيل يعني الاصنام ثم يخاطبهم فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل اي اخطءوا الطريق سورة الفرقان الايات 18 الي 23span قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا	2617	1533445134418962482	272	521.0	220	399	68.17042541503906	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1051	true	8952006696017454489	52	86	269	457	1641	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	1051	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2622	false	-8893737809840548932	219	253	1102	1290	1570	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	2622	1533445134418962482	188	376.0	154	188	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1051	true	8952006696017454489	269	300	1451	1641	1641	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما-	1051	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2622	false	-8893737809840548932	253	284	1290	1481	1570	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما	2622	1533445134418962482	190	375.0	160	191	99.4764404296875	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1052	true	-513220144212819156	177	234	947	1237	1566	300	قوله تعالي ولقد اتوا علي القرية وهي سدوم قرية لوط التي امطرت مطر السوء----- الحجارة التي امطروا بها والذين اتوا عليها قريش-------------------------------------------------------------------- افلم يكونوا يرونها اي ---------------------------يعتبرون بها--------------------------------------------------------- بل كانوا لا يرجون نشورا ا--ي لا يخافون بعثا---------------- الفرقان------- 41 --------44 واذا راوك ان واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا	1052	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2624	false	-9084175523055188621	214	300	1182	1630	1630	300	قوله تعالي ولقد اتوا علي ا--------------لقرية---- التي امطرت مطر السوء يعني الحجارة وهي قريات قوم لوط وهي خمس قري اهلك الله منها اربعا ونجت واحدة وهي اصغرها وكان اهلها لا يعملون العمل الخبيث افلم يكونوا يرونها يعني اذا مروا بها في اسفارهم فيعتبروا ويتعظوا لان مداءن قوم لوط كانت علي طريقهم في ممرهم الي الشام بل كانوا لا يرجون نشورا يعني لا يخافون بعثا قوله تعالي سورة الفرقان الايات 41 الي 48span واذا راوك------------- ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا-	2624	1533445134418962482	211	306.5	169	480	43.95833206176758	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1052	true	-513220144212819156	234	274	1237	1435	1566	300	عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا قوله تعالي	1052	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2625	false	8708082544029777009	0	41	0	198	1530	300	عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا الم تر الي	2625	1533445134418962482	191	375.0	152	198	96.46464538574219	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1053	true	-9080610329798832763	58	90	297	457	1559	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	1053	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2625	false	8708082544029777009	38	70	187	347	1530	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا	2625	1533445134418962482	160	320.0	128	160	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1055	true	-9083783166579960012	7	38	35	196	1598	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي	1055	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2627	false	7285632002733705467	269	300	1376	1536	1536	300	ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا وهو الذي-	2627	1533445134418962482	160	315.0	130	161	99.3788833618164	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1056	true	-6879709429732829921	106	149	533	761	1547	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	1056	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2630	false	3403974930055459913	32	75	162	389	1538	300	وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فسء-ل به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا	2630	1533445134418962482	225	446.0	182	228	98.68421173095703	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1057	true	6916162345620421067	151	264	812	1392	1596	300	وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة فيه ثلاثة تاويلات احدها انه جعل ما فات من عمل احدهما خلفة يقضي في------------------- الاخ----------------ر قاله عمر ابن الخطاب والحسن الثاني انه ------------------------------------------------------------------------------------------------جعل كل واحد منهما مخالفا لصاحبه فجعل احدهم-------ا ابيض والاخر اسود قاله مجاهد الثالث ان كل واحد منهما يخلف صا-------حبه اذا مضي هذا جاء هذا قاله ابن زيد ومنه قول زهير بها العين والارام يمشين خلفة واطلاءها ينهضن من كل مجثم لمن اراد ان يذكر اي يصلي بالنهار صلاة الليل ويصلي بالليل صلاة النهار او اراد شكورا هو النافلة بعد الفريضة وقيل نزلت------------------------- هذه الاية في عمر بن الخطاب رضي الله عنه الفرقان 63 67 وعباد الرحمن الذين وعباد الرحمن الذين يمشون علي الارض هونا	1057	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2631	false	-5677814026491724568	116	234	692	1299	1661	300	وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة قال ابن عباس معناه خلفا وعوضا يقوم احدهما مقام صاحبه فمن فاته عمله في احدهما قضاه في الاخر قال شقيق جاء رجل الي عمر -بن الخطاب قال فاتتني الصلاة الليلة قال ادرك ما فاتك من ليلتك في نهارك فان الله جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر وقيل جعل كل واحد منهما مخالفا لصاحبه فجعل هذا اسود وهذا ابيض وقيل------------------------------------------ يخلف احدهما صاحبه اذا ذهب هذا جاء هذا فهما يتعقبان في الضياء والظلمة والزيادة والنقصان لمن اراد ان ي---------------------------------ذكر اي يتذكر ويتعظ------------------------------------- او اراد شكورا يعني شكر نعمة ربه عليه فيهما قوله عز وجل وعباد الرحمن قيل هذه الاضافة للتخصيص والتفضيل والا فالخلق كلهم عباد الله ال------------------------------ذين يمشون علي الارض هونا	2631	1533445134418962482	198	217.5	145	750	26.399999618530273	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1062	true	-4664963825474348518	203	229	1102	1243	1637	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعب-ا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1062	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2632	false	-7973576317625001374	197	223	1023	1165	1572	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما قل ما يعبءا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	2632	1533445134418962482	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1063	true	644427189164175057	191	256	1046	1366	1586	300	الشعراء 1 9 طسم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون او لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	1063	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2638	false	305257511473710533	44	103	243	539	1527	300	الشعراء ال--------------ايات 3 الي-------- لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انبءا ما كانوا به يستهزء-ن او-لم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين	2638	1533445134418962482	287	539.5	229	320	89.6875	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1065	true	7670811144866732392	0	85	0	437	1532	300	قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1065	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2639	false	7149129730910731198	92	177	435	872	1517	300	قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2639	1533445134418962482	437	874.0	352	437	100.0	85	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1066	true	-4961319295823211351	239	285	1261	1500	1577	300	اي طريق مذلل الشعراء------- 23 --------37 قال فرعون وما قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما	1066	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2641	false	4879897604237995968	255	300	1351	1590	1590	300	في اليم سورة الشعراء الايات 23 الي 41span قال فرعون --------------وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما-	2641	1533445134418962482	214	391.0	172	254	84.25196838378906	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	0	46	0	234	1588	300	مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	1067	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2642	false	-2508284078613291882	15	61	78	312	1578	300	مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم	2642	1533445134418962482	234	468.0	188	234	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	209	239	1089	1251	1588	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال	1067	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2642	false	-2508284078613291882	61	91	312	474	1578	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال	2642	1533445134418962482	161	321.0	131	162	99.3827133178711	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	209	300	1089	1588	1588	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم------------------------------------------------------------------------------------ وقيل للناس هل انتم مجتمعون--------------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------ فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا-	1067	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2644	false	-8542884465464518685	10	158	49	850	1597	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم يعني يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقيل للناس هل انتم مجتمعون اي لتنظروا ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين لموسي قيل اراد بالسحرة موسي وهارون وقالوا ذلك علي طريقة الاستهزاء فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين طلبوا من فرعون الجزاء وهو بذل المال والجاه فبذل لهم ذلك كله واكده بقوله سورة الشعراء الايات 42 الي 61span قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين قالوا	2644	1533445134418962482	498	907.5	408	801	62.17228317260742	85	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1068	true	-1127511404961996131	0	125	0	677	1637	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قوله تعالي قالوا ارجه واخاه فيه وجهان احدهما اخره واخاه قاله ابن عباس الثاني احبسه واخاه قاله قتادة وفي مشورتهم علي فرعون بارجاءه ونهيهم له عن قتله ثلاثة اوجه احدها انهم خافوا ان قتلوه ان يفتن الناس بما شاهدوه منه واملوا ان جاء السحرة ان يغلبوه الثاني انهم شاهدوا من فعله ما بهر عقولهم فخافوا الهلاك من قتله الثالث ان الله صرفهم عن ذلك تثبيتا لدينه وتاييدا لرسوله الشعراء 52 59 واوحينا الي موسي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	1068	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2644	false	-8542884465464518685	158	209	850	1132	1597	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	2644	1533445134418962482	279	555.0	228	677	41.21122741699219	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	128	194	734	1094	1695	300	فاتبعوهم مشرقين فاتبعوهم مشرقين------------------------------------------- فلما تراءي الجمعان -----------------------------------قال اصحاب موسي انا لمدركون --------------------------------------------------------------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا	1069	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2646	false	-7683593458615132166	204	300	1098	1609	1609	300	فاتبعوهم مشرقين اي لحق فرعون وقومه موسي واصحابه وقت شروق الشمس وهو اضاءتها فلما تراءا الجمعان يعني تقابلا بحيث يري كل فريق صاحبه قال اصحاب موسي انا لمدركون اي سيدركنا فرعون وقومه ولا طاقة لنا بهم سورة الشعراء الايات 62 الي 81span قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا-	2646	1533445134418962482	343	622.5	279	512	66.9921875	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	194	228	1094	1280	1695	300	نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	1069	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2647	false	-987203708805630085	0	34	0	186	1548	300	نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	2647	1533445134418962482	186	372.0	152	186	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1072	true	-8170951623478471201	53	92	321	511	1606	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	1072	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2649	false	-4938469114707487639	23	62	120	310	1523	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	2649	1533445134418962482	190	380.0	151	190	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1073	true	2175757280574103658	36	94	196	506	1600	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	1073	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2649	false	-4938469114707487639	62	120	310	620	1523	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	2649	1533445134418962482	310	620.0	252	310	100.0	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	0	124	0	678	1602	300	رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قوله تعالي واتبعك الارذلون فيه خمسة اقاويل احدها انهم الذين يسالون ولا يقنعون الثاني انهم المتكبرون الثالث سفلة الناس واراذلهم قاله قتادة الرابع انهم الحاءكون قاله مجاهد الخامس انهم الاساكفة قاله ابن بحر ويحتمل سادسا انهم اصحاب المهن الرذلة كلها الشعراء 116 122 قالوا لءن لم قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1074	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2651	false	-8685687046514742957	36	114	178	581	1521	300	رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين قالوا لءن------------- لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2651	1533445134418962482	400	797.0	322	678	58.99705123901367	77	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	159	248	871	1319	1602	300	قوله تعالي فافتح بيني وبينهم فتحا قال قتادة والسدي معنا واقض بيني وبينهم قضاء وهو ان ينجيه ومن معه من المءمنين ويفرق الكافرين ولم يدع نوح ربه عليه ال----ا بعد ا-----ن اعلمه انه لن يءمن من قومك الا من قد ءامن هود 36 فحينءذ دعا عليهم الشعراء 123 135 كذبت عاد المرسلين كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون	1074	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2651	false	-8685687046514742957	80	151	402	772	1521	300	قومي كذبون فافتح بيني وبينهم ---------------------------------------------------فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرس------------------------------------لين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون	2651	1533445134418962482	242	414.0	188	457	52.95404815673828	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	79	242	450	1281	1602	300	لءن لم تنته يا نوح------------ لتكونن من المرجو----------------------------------------------------------مين قال رب ان قومي كذبون فافتح-------- بيني وبينهم فتح--------ا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحو-------------------------------------------ن ثم اغرقنا بعد الباقين------------------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي لتكونن من المرجومين فيه ثلاثة اقاويل احدها بالحجارة قاله قتادة الثاني بالقتل قاله محمد بن الحسن الثالث بالشتيمة قاله السدي قال ابو داود صدت غواة معد ان تراجمني كما يصدون عن لب كجفان قوله تعالي فافتح بيني وبينهم فتحا قال قتادة والسدي معنا واقض بيني وبينهم قضاء وهو ان ينجيه ومن معه من المءمنين ويفرق الكافرين ولم يدع نوح ربه عليه الا بعد ان اعلمه انه لن يءمن من قومك الا من قد ءامن هود 36 فحينءذ دعا عليهم الشعراء 123 135 كذبت عاد المرسلين كذبت عاد المرس----------------------لين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين---------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	1074	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2652	false	-8871456681544069533	135	250	698	1284	1560	300	لءن لم تنته يا نوح اي عما تقول لتكونن من المرجومين اي من المقتولين بالحجارة وهو اسوا القتل وقيل من المشتومين قال رب ان قومي كذبون فافتح اي احكم بيني وبينهم فتحا اي حكما ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون اي الموقر المملوء من الناس والطير والحيوان ثم اغرقنا بعد الباقين اي بعد انجاء نوح ومن معه ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين اي امين علي الرسالة فكيف تتهمونني اليوم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	2652	1533445134418962482	369	408.5	295	1047	35.243553161621094	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	248	271	1319	1452	1602	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	1074	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2653	false	2636247306978778692	37	60	218	351	1613	300	واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	2653	1533445134418962482	133	266.0	110	133	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1075	true	-3648973823131910512	209	269	1162	1466	1641	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1075	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2653	false	2636247306978778692	60	120	351	655	1613	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	2653	1533445134418962482	303	605.0	243	304	99.67105102539062	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1075	true	-3648973823131910512	226	269	1246	1466	1641	300	فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم----------- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1075	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2654	false	-6990192499967395147	27	72	143	374	1573	300	فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	2654	1533445134418962482	219	427.0	176	231	94.80519104003906	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1076	true	-702469851568653078	14	45	76	247	1594	300	اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1076	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2653	false	2636247306978778692	120	150	655	825	1613	300	اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	2653	1533445134418962482	170	335.0	140	171	99.41520690917969	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1077	true	2871325357293928952	125	163	663	858	1618	300	وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	1077	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2654	false	-6990192499967395147	262	300	1379	1573	1573	300	وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين-	2654	1533445134418962482	193	380.0	156	195	98.97435760498047	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1077	true	2871325357293928952	163	273	858	1450	1618	300	وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين	1077	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2655	false	1887143003593598719	0	110	0	592	1590	300	وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين	2655	1533445134418962482	591	1181.0	481	592	99.8310775756836	109	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1078	true	6887140975593240076	137	189	741	1001	1601	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذه------------------م عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم------------------------------------------------------------------ ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله	1078	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2655	false	1887143003593598719	110	172	592	913	1590	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون ولا تمسوها بسوء اي بعقر فياخذكم عذاب -----------------------يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين اي علي عقرها لما راوا العذاب فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله	2655	1533445134418962482	225	425.0	179	344	65.40697479248047	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1078	true	6887140975593240076	137	244	741	1298	1601	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسف----------ا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي كسفا من السماء فيه ثلاثة تاويلات احدها جانبا من السماء قاله الضحاك الثاني قطعا قاله قتادة الثالث عذابا قاله السدي قال الشاعر ودي لها خالص في القلب مجتمع وودها فاعلمي كسف لما فوق الشعراء 192 195 وانه لتنزيل رب وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي	1078	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2656	false	-4445528163928623721	130	220	706	1181	1605	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا يعني قطعا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون يعني من نقصان الكيل والوزن وهو مجازيكم باعمالكم وليس العذاب الي وما علي الا الدعوة والتبليغ سورة الشعراء الايات 189 الي 214span فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم وانه لتنزيل--------------- رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي	2656	1533445134418962482	333	640.5	267	695	47.91366958618164	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1079	true	8437707757135401315	10	141	50	741	1595	300	وانه لفي زبر الاولين او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين قوله تعالي وانه لفي زبر الاولين يعني كتب الاولين من التوراة والانجيل وغيرها من الكتب وفيه ثلاثة اوجه احدها ان المراد به ذكر القران في زبر الاولين قاله قتادة الثاني بعث محمد صلي الله عليه وسلم في زبر الاولين قاله السدي الثالث ذكر دينك وصفة امتك في زبر الاولين قاله الضحاك الشعراء 200 209 كذلك سلكناه في كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	1079	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2656	false	-4445528163928623721	221	294	1186	1574	1605	300	وانه لفي زبر الاولين او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين كذلك سلكناه--------------- في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون افرايت ان متعناهم سنين ثم جاءهم ما كانوا يوعدون ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين	2656	1533445134418962482	384	759.0	311	691	55.57163619995117	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1079	true	8437707757135401315	234	262	1245	1394	1595	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	1079	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2661	false	-102739591909374256	44	72	233	382	1589	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	2661	1533445134418962482	149	298.0	121	149	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1080	true	7730821691910220071	99	171	527	924	1608	300	الذي يراك حين تقوم لجهاد المشركين وتقلبك في الساجدين فيما تريد به المسلمين وتشرعه من احكام الدين الشعراء 221 227 هل انبءكم --علي- هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	1080	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2661	false	-102739591909374256	61	121	323	652	1589	300	الذي يراك حين تقوم--------------- وتقلبك في الساج--------------------------------------------دين ا------------نه هو السميع العليم هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2661	1533445134418962482	318	592.0	258	400	79.5	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1081	true	-3993925780959397909	183	220	958	1166	1602	300	للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	1081	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2666	false	4219174170374387113	0	98	0	533	1555	300	للمءمنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون قوله عز وجل طس تلك ايات القران اي هذه ايات القران وكتاب مبين اي وايات كتاب مبين هدي وبشري للمءمنين اي هو هدي من الضلالة وبشري لهم بالجنة الذين يقيمون الصلاة اي الخمس بشراءطها ويءتون الزكاة اي اذا وجبت عليهم طيبة بها انفسهم وهم بالاخرة هم يوقنون يعني ان هءلاء الذين يعملون الصالحات هم الموقنون بالاخرة سورة النمل الايات 4 الي ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم	2666	1533445134418962482	208	368.5	171	533	39.024391174316406	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1082	true	-1097369172314601422	146	221	860	1214	1637	300	من لدن حكيم عليم اي من عند حكيم في امره عليم بخلقه النمل 7 10 اذ قال موسي اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون	1082	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2666	false	4219174170374387113	94	155	516	813	1555	300	من لدن حكيم ع---------------------------------------------ليم اذ قال موس------------ي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون فلما جاءها نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون	2666	1533445134418962482	294	585.0	233	354	83.05084991455078	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1086	true	-8267068519694624027	144	171	736	871	1543	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	1086	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2668	false	-2411484159484667451	80	107	394	529	1502	300	وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	2668	1533445134418962482	135	270.0	108	135	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1088	true	5205204204059077641	235	300	1239	1589	1589	300	ثم بدل حسنا بعد سوء يعني توبة بعد سيءة فاني غفور رحيم اي غفور لذنبهم رحيم بقبول توب---------------------------------------------------------------------------------------------تهم النمل 14 وجحدوا بها واستيقنتها وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين النمل 15 19 ولقد اتينا داود ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير-	1088	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2668	false	-2411484159484667451	72	143	359	734	1502	300	ثم بدل حسنا بعد سوء------------------- فاني غفور رحيم وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقن----------------------تها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين------------ ولقد اتينا دا----------------ود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير	2668	1533445134418962482	241	412.5	196	444	54.27927780151367	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1089	true	-2426453383367551710	9	52	41	269	1635	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي	1089	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2671	false	-8243874255105857124	257	300	1367	1593	1593	300	وحشر لسليمان جنوده من الجن والانس والطير فهم يوزعون حتي اذا اتوا علي واد- النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي-	2671	1533445134418962482	226	442.0	184	228	99.12281036376953	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1091	true	-8816991338416647925	189	239	935	1192	1496	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	1091	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2677	false	6652848284060774896	198	248	943	1200	1458	300	اني وجدت امراة تملكهم واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	2677	1533445134418962482	257	514.0	207	257	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1095	true	9061769465994524403	29	83	166	455	1605	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون قوله -----قالت يا ايها الملا افتوني في امري	1095	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2681	false	6181584401367949590	83	137	426	715	1539	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون واني مرسلة اليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون قالت لهم بلقيس يا ايها الملا اني القي ------	2681	1533445134418962482	269	519.5	218	295	91.18643951416016	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1098	true	1672240237723338604	13	57	70	280	1537	300	قالت قد والله---- عرفت انه ليس بملك وما لنا به--- طاقة ثم بعثت اليه------ اني قادمة عليك بملوك قومي ثم ا--------------------------------------------مرت بعرشها فجعلته في سبع----ة ابيات بعضها في جوف بعض و---غلقت عليه ال---ابواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وشخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن	1098	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2685	false	-3412328893737705062	33	118	160	573	1476	300	قالت--- والله لقد عرفت ما هذا- بملك وما لنا به من طاقة ف--بعثت الي سليمان اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما الذي تدعو اليه من دينك ثم امرت بعرشها فجعلته في اخر سبعة ابيات بعضها داخل-- بعض ثم اغلقت عليه سبعة ابواب ووكلت به حراسا يحفظونه ثم قالت لمن خلفت علي ملكها احتفظ بما قبلك وسرير ملكي لا يخلص اليه احد ثم امرت مناديا ينادي في اهل مملكتها تءذنهم بالرحيل وشخصت الي سليمان في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن	2685	1533445134418962482	180	280.5	141	421	42.75534439086914	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	163	229	779	1104	1460	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1100	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2686	false	-2967343144952180377	69	135	324	649	1459	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2686	1533445134418962482	325	650.0	259	325	100.0	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1103	true	62657320235866217	58	97	302	511	1622	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1103	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2690	false	-6297522729220495847	48	87	247	456	1574	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2690	1533445134418962482	209	418.0	170	209	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1104	true	-2675024185514926256	0	25	0	140	1639	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1104	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2691	false	-6746571198344673774	63	88	323	463	1614	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2691	1533445134418962482	140	280.0	115	140	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1104	true	-2675024185514926256	256	300	1397	1639	1639	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا-	1104	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2691	false	-6746571198344673774	88	132	463	706	1614	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا	2691	1533445134418962482	241	476.0	198	243	99.17695617675781	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1106	true	7985119401694969104	135	170	717	893	1562	300	والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رح--------------مته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام ------------------------------------------------------من يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1106	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2694	false	-6458945420421034506	0	47	0	245	1496	300	والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر االه مع الله تعالي الله عما يشركون النوع الخامس قوله تعالي سورة النمل الايات 64 الي 78span امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2694	1533445134418962482	172	322.5	138	245	70.2040786743164	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	0	39	0	202	1506	300	وقال الذين كفروا اءذا كنا ترابا واباءنا اءنا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1107	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2694	false	-6458945420421034506	75	114	374	576	1496	300	وقال الذين كفروا ااذا كنا ترابا واباءنا اانا لمخرجون لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	2694	1533445134418962482	200	398.0	161	202	99.00990295410156	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	177	245	890	1228	1506	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم	1107	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2694	false	-6458945420421034506	114	182	576	914	1496	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم	2694	1533445134418962482	338	676.0	270	338	100.0	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	245	277	1228	1389	1506	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1107	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2696	false	-3417068825527463554	32	64	165	326	1503	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2696	1533445134418962482	161	322.0	129	161	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1108	true	-5982672350457321986	234	273	1212	1419	1560	300	الثالث انها -----دابة----- راسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا	1108	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2698	false	-3993321637703146981	81	119	397	597	1506	300	الزبير انه وصف الدابة فقال راسها راس ثور وعينها عين خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل----------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا	2698	1533445134418962482	184	345.0	149	217	84.7926254272461	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1109	true	5961317786506195623	166	259	886	1359	1583	300	هذا مءمن وهذا كافر الثاني تكلمهم بما قاله الله ا------ن الناس كانوا بءاياتنا لا يوقنون قاله ابن مسعود وعطاء وحكي ---------------------------------------------------------------------------ابن البيلماني عن ابن عمر ان الدابة تخرج ليلة جمع وهي ليل------------------------------------------------------ة النحر والناس يسيرون الي مني النمل------- 83 --------86 ويوم نحشر من ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله ويوم	1109	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2698	false	-3993321637703146981	173	283	862	1428	1506	300	هذا مءمن وهذا كافر وقيل تقول ما اخبر----- الله تعالي ان الناس كانوا ب-اياتنا لا يوقنون تخبر الناس عن اهل مكة انهم لم يءمنوا بالقران والبعث وقرء تكلمهم بتخفيف اللام من الكلم وهو الجرح وقال ابن الجوزي سءل --ابن عباس عن هذه الاية تكلمهم وتكلمهم فقال كل ذلك تفعل تكلم المءمن وتكلم الكافر قوله تعالي سورة---------------------------- النمل الايات 83 الي 87span ويوم نحشر------------- من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما -ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون----- ويوم	2698	1533445134418962482	330	526.5	263	623	52.96950149536133	58	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1110	true	1585832914278870931	53	95	259	463	1538	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	1110	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2700	false	-4238383815590019765	204	246	1018	1222	1498	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	2700	1533445134418962482	204	408.0	162	204	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1112	true	7092575275009670803	0	26	0	139	1579	300	اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله	1112	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2700	false	-4238383815590019765	264	290	1305	1445	1498	300	اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله	2700	1533445134418962482	139	273.0	113	140	99.28571319580078	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1112	true	7092575275009670803	166	300	847	1579	1579	300	القصص 1 6 طسم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قوله تع-ال--------ي ان فرعون علا في الارض فيه ثلاثة اقاويل احدها ببغيه في استعباد بني اسراءيل وقتل اولادهم قاله قتادة الثاني بكفره وادعاء الربوبية الثالث بملكه وسلطانه وهذه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض--- ارض مصر لان فرعون ملك مصر ولم يملك الارض كلها ومصر تسمي الارض ولذلك قيل لبعض نواحيها الصعيد وفي علوه وجهان احدهما هو لظهوره في غلبته الثاني كبره وتجبره وجعل اهلها شيعا اي فرقا قاله قتادة فرق بين بن--ي اسراءيل وال--قبط يستضعف طاءفة منهم-	1112	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2703	false	-6645424586579265575	39	156	209	827	1581	300	القصص ال--------------ايات -----3 ال---ي نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض وجعل اهلها شيعا يستضعف طاءفة منهم يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم انه كان من المفسدين ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالق--------------------يه في------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين نتلوا عليك من نبا اي خبر موسي وفرعون بالحق اي بصدق لقوم يءمنون اي يصدقون بالقران ان فرعون علا اي تجبر وتكبر في الارض اي ارض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصر وجعل اهلها شيعا اي ----------------فرقا في انواع ا-لخدمة والتسخير يستضعف طاءفة منهم	2703	1533445134418962482	376	493.5	304	923	40.73672866821289	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1113	true	3457372055456599163	258	293	1393	1574	1609	300	فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واوحينا الي ام موسي	1113	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2706	false	-9173092179223156820	252	287	1255	1435	1499	300	فالتقطه ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد- ام موسي	2706	1533445134418962482	171	328.0	137	181	94.47513580322266	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1113	true	3457372055456599163	261	289	1410	1554	1609	300	ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطء---------ين------------------------------------------------------------ وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	1113	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2707	false	9159861711477750654	48	90	238	451	1491	300	ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين اي اثمين وقيل هو من الخطا ومعناه انهم لم يشعروا انه الذي يذهب بملكهم وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون	2707	1533445134418962482	142	270.0	114	213	66.66666412353516	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1117	true	7110954230584552494	134	204	663	1012	1514	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	1117	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2709	false	-4673063927462872370	14	84	66	415	1494	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	2709	1533445134418962482	349	698.0	279	349	100.0	70	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1118	true	4448165949603135671	219	300	1150	1546	1546	300	فقضي عليه اي فقتله و قال هذا من عمل الشيطان اي من اغواءه انه عدو مضل مبين قال الحسن لم يكن يحل قتل الكافر يومءذ في تلك الحال لانها كانت حال كف عن القتال قوله قال رب بما انعمت علي فيه وجهان احدهما من المغفرة الثاني من الهداية فلن اكون ظهيرا للمجرمين اي عونا قال ابن عباس قال ذلك فابتلي لان صاحبه الذي اعانه دل عليه القصص 18 19 فاصبح في المدينة فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس-	1118	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2709	false	-4673063927462872370	51	93	261	469	1494	300	فقضي عليه -----------قال هذا من عمل الشيطان -------------انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال------------------------- رب بما انعمت علي---------------------------------------------- فلن اكون ظهيرا للمج---------------------------------------------------------------------------------------------رمين- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس	2709	1533445134418962482	154	231.0	122	397	38.790931701660156	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1119	true	-7751992553716772415	7	38	34	174	1555	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون	1119	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2711	false	-2952289860327717362	269	300	1385	1524	1524	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون-	2711	1533445134418962482	139	273.0	109	140	99.28571319580078	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1120	true	6692798450208200701	137	200	695	1002	1487	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	1120	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2712	false	6172353706330080783	21	84	107	414	1487	300	فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير	2712	1533445134418962482	307	614.0	244	307	100.0	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1120	true	6692798450208200701	189	296	955	1469	1487	300	الي الظل فقال رب اني لما انزلت ال-------ي من خير فقير قوله تعالي ولما توجه تلقاء مدين قال عكرمة عرضت لموسي اربع طرق فلم يدر ايتها يسلك قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل وفيه وجهان احدهما انه قال ذلك عند استواء الطرق فاخذ طريق مدين قاله عكرمة الثاني انه قال ذلك بعد ان اتخذ طريق مدين فقال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل اي قصد الطريق الي مدين قاله قتادة والسدي قال قتادة م-----------------دين ماء كان عليه قوم شعيب قوله تعالي ولما ورد ماء مدين قال ابن عباس لما خرج موسي من مصر الي مدين وبين-----------------------------------ه وبينهما------------- ثماني ليل--------------------------------------------- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر	1120	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2713	false	1933227358660807209	0	70	0	344	1485	300	الا اليه -قال رب نجني من القوم الظالمين يعني الكافرين قوله تعالي ولما توجه تلقاء مدين يعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قصد نحوها ماضيا قيل انه وقع في نفسه ان بينهم وبينه قرابة لان اهل مدين من ولد ابراهيم وم--------------------------------------------------------وسي من ولد ابراهيم ومدين هو مدين بن ابراهيم سميت البلد باسمه وبين مدين ومصر مسيرة ثمانية ايام قيل خرج موسي خاءفا بلا ظهر ولا زاد ولا احد ولم يكن له طعام الا ورق الشجر	2713	1533445134418962482	129	102.0	97	631	20.443740844726562	17	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1122	true	-7348681016784545885	21	189	108	999	1569	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل قوله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قال ابن عباس فاستبكر ابوهما سرعة صدورهما بغنمهما حفلا بطانا فقال لهما ان لكما اليوم لشانا فاخبرتاه بما صنع موسي فامر احداهما ان تدعوه فجاءته تمشي علي استحياء وفيه قولان احدهما انه استتارها بكم درعها قاله ------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه الثاني انه بعدها من النداء قاله الحسن وفي سبب استحياءها ثلاثة اقاويل احدها انها دعته لتكافءه وكان الاجمل مكافاته من غير عناء الثاني لانها كانت رسولة ابيها الثالث ما قاله عمر لانها ليست بسلفع من النساء خراجة ولاجة	1122	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2714	false	-1387844386864466891	145	256	714	1282	1496	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل -----------فجاءته احداهما تمشي علي استحياء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل هي الكبري واسمها صفوراء وقيل صفراء وقيل بل هي الصغري واسمها ليا وقيل صفيراء وقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست بسلفع من النساء خراجة ولاجة	2714	1533445134418962482	484	807.5	389	975	49.64102554321289	94	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1124	true	-2135745791544279135	4	96	17	474	1501	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين	1124	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2717	false	-3690462287438955599	48	140	237	694	1504	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	2717	1533445134418962482	456	902.0	364	458	99.56331634521484	90	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	12	53	53	272	1530	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي	1126	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2717	false	-3690462287438955599	140	181	694	911	1504	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما قضي-- موسي	2717	1533445134418962482	214	419.5	173	219	97.7168960571289	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	31	193	147	1002	1530	300	اني اخاف ان يكذبون----------------- قال سنشد عضدك باخيك------------------------------- ونجعل لكما سلط-----------------انا فلا يصلون اليكما باياتن---------------------------------------------------------------ا انتما ومن اتبعكما الغالبون---------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله تعالي ردءا فيه وجهان احدهما عونا قاله مجاهد الثاني زيادة والردء الزيادة وهو قول مسلم بن جندب وانشد قول الشاعر واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اردي ذراعا علي العشر القصص 38 42 وقال فرعون يا وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1126	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2719	false	-6237658211691158351	88	249	458	1321	1600	300	اني اخاف ان يكذبون يعني فرعون وقومه قال سنشد عضدك باخيك يعني سنقويك به وكان هارون بمصر ونجعل لكما سلطانا يعني حجة وبرهانا فلا يصلون اليكما اي بقتل ولا سوء باياتنا قيل معناه نعطيكما من المعجزات فلا يصلون اليكما انتما ومن اتبعكما الغالبون يعني لكما ولاتباعكما الغلبة علي فرعون وقومه سورة القصص الايات 36 الي 45span فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وقال فرعون-------------- يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2719	1533445134418962482	649	1239.5	525	1059	61.28422927856445	118	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1127	true	-8023304520545234041	191	265	1029	1425	1607	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي ومعني قوله بصاءر للناس اي بينات وهدي اي دلالة ورحمة اي نعمة لعلهم يتذكرون اي ليذكروا هذه النعمة فيقيموا علي ايمانهم في الدنيا ويثقوا بثوابهم في الاخرة القصص 44 47 وما كنت بجانب وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو- عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	1127	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2719	false	-6237658211691158351	249	296	1321	1577	1600	300	ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي----------- بصاءر للناس--------- وهدي--------- ورح--------مة لعلهم يتذ-----------------------------------------------------------------------------------------كرون وما كنت بج--------------انب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلوا عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	2719	1533445134418962482	251	461.0	204	397	63.22418212890625	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1127	true	-8023304520545234041	265	300	1425	1607	1607	300	وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك-	1127	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2721	false	1540361117411758951	257	292	1363	1546	1588	300	وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك	2721	1533445134418962482	182	359.0	148	183	99.45355224609375	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1128	true	-6059846329656128923	107	171	521	841	1568	300	قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	1128	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2722	false	7462903790036221907	0	63	0	319	1508	300	قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون	2722	1533445134418962482	319	633.0	256	320	99.6875	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1128	true	-6059846329656128923	110	150	537	736	1568	300	مثل ما اوتي موس----------------ي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قب--------------------------------------ل قالوا سحران تظا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرا وقالوا انا بكل كافرون قل----------------------------------------------- فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما------------------------ اتبع----------------------------------------------------------------------------ه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك------------------------- فاعلم انما يتبعون اهواءهم	1128	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2723	false	-8159281377915681221	171	295	911	1580	1599	300	مثل ما اوتي موسي فقال الله تعالي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل يعني اليهود الذين استخرجوا هذا السءال قالوا سحران تظاهرا يعني التوراة والقران يقوي كل واحد منهما الاخر وقيل ساحران يعني محمدا وموسي وقيل ان مشركي مكة بعثوا الي رءوس اليهود بالمدينة يسالونهم عن محمد صلي الله عليه وسلم فاخبروهم ان نعته في كتابهم التوراة فرجعوا فاخبروهم بقول اليهود فقالوا ساحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون يعني بالتوراة والقران وقيل بمحمد وموسي قل يا محمد فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما يعني من التوراة والقران اتبعه يعني الكتاب الذي تاتون به من عند الله وهذا تنبيه علي عجزهم عن الاتيان بمثله ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك اي فان لم ياتوا بما طلبت فاعلم انما يتبعون اهواءهم	2723	1533445134418962482	197	316.0	157	669	29.446935653686523	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1131	true	1071161953092505208	13	160	76	787	1511	300	نزلت في ابي طالب عم الرسول----- صلي الله عليه وسلم وروي ابو هريرة ا------------------------ن النبي------------------- قال لعمه ابي طالب---------------- قل لا اله الا الله اشهد لك بها عند الله تعالي يوم القيامة فقال لولا ان تعيرني بها قريش------------------------------- لاقررت عينيك بها وروي مجاهد انه قال يا ابن اخ------------------------------------------------------------------------------------------ي ملة الاشياخ فنزلت الاية تعني ابا طالب ولكن الله يهدي من يشاء قاله قتادة يعني العباس وهو اعلم بالمهتدين قال مجاهد يعني بمن قدر له الهدي والضلالة قوله تعالي وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا قيل ان هذه الاية نزلت في الحارث بن عثمان بن نوفل بن عبد مناف القرشي ق--ال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لنعلم ان قولك----- حق ولكن يمنعنا ان نتبع الهدي معك ونءمن بك مخافة ان يتخطف----------نا العرب من ارضنا يعني بمكة فانما نحن اكلة راس العرب ولا طاقة لنا بهم فاجاب الله عما اعتل به فقال----------- اولم نمكن لهم حرما ءامنا	1131	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2726	false	9054189358016150333	11	152	46	719	1478	300	نزلت في --------------رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث راود عمه ابا طالب علي الاسلام وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل----ابي طالب عند الموت يا عم قل لا اله الا الله اشهد لك بها--------------- يوم القيامة ق-ال لولا ان تعيرني---- قريش يقولون انما حمله علي ذلك الجزع لاقررت------ بها عينك ثم انشد ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا ولكن علي ملة الاشياخ عبد المطلب وعبد مناف ثم مات فانزل الله هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا يعني------------ نزلت في الحارث بن عثمان بن نوفل بن عبد مناف وذلك انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لنعلم ان الذي تقول حق ولكن------- ان اتبعناك علي دينك خ-------------------فنا ان تخرجنا العرب من ارض مكة --------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي اولم نمكن لهم حرما -امنا	2726	1533445134418962482	341	404.5	264	924	36.904762268066406	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	0	126	0	668	1634	300	فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون قوله بطرت معيشتها والبطر الطغيان بالنعمة وفيه وجهان احدها يعني بطرت في معيشتها قاله الزجاج الثاني ابطرتها معيشتها قاله الفراء قوله تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا فيه ثلاثة اوجه احدها في اواءلها قاله الحسن الثاني في معظم القري من ساءر الدنيا حكاه ابن عيسي الثالث ان ام القري مكة قاله قتادة القصص 60 61 وما اوتيتم من وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1132	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2725	false	-1641824822776073209	17	80	84	417	1589	300	فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	2725	1533445134418962482	329	650.0	266	669	49.177879333496094	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	166	277	882	1504	1634	300	كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال السدي والضحاك هو ابو جهل ثم هو يوم القيامة من المحضرين فيه ثلاثة اوجه احدها من المحضرين للجزاء قاله ابن عباس الثاني من المحضرين في النار قاله يحيي بن سلام الثالث من المحضرين المحمولين قاله الكلبي-------------------------------------------------------------------------------------------------- القصص------- 62 --------67 ويوم يناديهم فيقول ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1132	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2727	false	-2377523219281017342	158	278	830	1468	1578	300	كمن متعناه متاع الحياة الدنيا اي وتزول عنه عن قريب-------- ثم هو يوم القيامة من المحضرين اي في---------------------------------------------------------------------- النار قيل هذا في المءمن والكافر وقيل نزلت في النبي صلي الله عليه وسلم وابي جهل وقيل في علي وحمزة وابي جهل وقيل في عمار بن ياسر والوليد بن المغيرة قوله عز وجل سورة القصص الايات 62 الي 75span ويوم يناديهم في-------------------قول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2727	1533445134418962482	446	813.0	364	735	60.68027114868164	75	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	218	277	1166	1504	1634	300	شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول------------------------------------- ربنا هءلاء الذين اغوينا اغ--------------------------------ويناهم كما غوي----------------------نا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون وقيل------------------------------------------------- ادعوا شركاءكم----------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا ل--------------هم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون-------------------------------------------------------------- ويوم يناديهم--------------- فيقول ماذا اجبتم المرسل-------------------------------------------ين فعميت عليهم---------------------- الانباء----------------------------- يومءذ------------------------ فهم لا يتساءلون-------------------------------------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1132	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2728	false	-979032123473086745	105	244	553	1307	1596	300	شركاءي------------------ قال الذين حق عليهم القول اي وجب عليهم العذاب وهم رءوس الضلالة ربنا هءلاء الذين اغوينا اي دعوناهم الي الغي وهم الاتباع اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون معناه تبرا بعضهم من بعض وصاروا اعداء وقيل يعني للكفار ادعوا شركاءكم اي الاصنام لتخلصكم من العذاب فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي لم يجيبوهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون معناه لو انهم كانوا يهتدون في الدنيا ما راوا العذاب في الاخرة ويوم يناديهم اي يسال الكفار فيقول ماذا اجبتم المرسلين اي ما كان جوابكم لمن ارسل اليكم من النبيين فعميت عليهم اي خفيت واشتبهت عليهم الانباء يعني الاخبار والاعذار والحجج يومءذ فلم يكن لهم عذر ولا حجة فهم لا يتساءلون اي لا يجيبون ولا يحتجون وقيل يسكتون فلا يسال بعضهم بعضا فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	2728	1533445134418962482	315	473.5	259	772	40.80310821533203	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1133	true	-2385854167864121470	258	300	1314	1528	1528	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته-	1133	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2728	false	-979032123473086745	14	56	69	284	1596	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته	2728	1533445134418962482	214	423.0	173	215	99.53488159179688	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	0	36	0	200	1527	300	جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	1134	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2728	false	-979032123473086745	56	92	284	484	1596	300	جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2728	1533445134418962482	200	400.0	164	200	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	179	245	923	1243	1527	300	ان قارون كان من قوم موسي قال ابن عباس كان ابن عم----ه قاله قتادة ا-------------------------------------------------------------بن عم موسي اخي ابيه وكان قطع البحر مع بني اسراءيل وكان يسمي المنور من حسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فبغي عليهم فيه ستة اقاويل احدها بغيه عليهم انه كفر بالله قاله الضحاك الثاني انه----------------- زاد في طول ثيابه شبرا ق----اله شهر بن حوشب الثالث انه علا	1134	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2730	false	299298234322130305	152	227	746	1097	1482	300	ان قارون كان من قوم موسي قيل ---------كان ابن عم موسي لانه قارون بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب وموسي بن عمران بن قاهث وقيل كان عم موسي ولم يكن في---------------- بني اسراءيل اقرا منه ل---------------------لتوراة ولكن--------ه نافق كما نافق السامري فبغي عليهم قيل كان عاملا لفرعون علي بني اسراءيل فظلمهم وبغي عليهم وقيل بغي عليهم بكثرة ماله وقيل زاد في طول ثيابه شبرا ق عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله -	2730	1533445134418962482	156	166.0	115	406	38.42364501953125	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	25	177	142	912	1527	300	هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله ونزعنا من كل امة شهيدا فيه وجهان احدهما اخرجنا من كل امة رسولا مبعوثا اليها الثاني احضرنا من كل امة رسولا يشهد عليها ان قد بلغ رسالة ربه اليها قاله قتادة فقلنا هاتوا برهانكم فيه وجهان احدهما حجتكم قاله ابو العالية الثاني بينتكم قا---له قتادة فعلموا ان الحق لله فيه ثلاثة اوجه احدها ان العدل لله قاله ابن جبير الثاني التوحيد لله قاله السدي الثالث الحجة لله وضل عنهم يعني في القيامة ما كانوا يفتر-----------ون في الدنيا من الكذب-------------------------- القصص------- 76 --------77 ان قارون كان ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين	1134	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2730	false	299298234322130305	12	103	69	517	1482	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاتوا برهانكم اي-------------- ح-------------------------------جتكم بان معي شريكا فعلموا ان الحق لله ا----------------------------------------------------ي التوحي----------------------------د لله وضل عنهم---------------- ما كانوا يفترون اي يختلقون في الدنيا من الكذب علي الله قوله عز وجل سورة القصص الايات 76 الي 79span ان قارون -------------كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين	2730	1533445134418962482	378	638.5	298	825	45.818180084228516	69	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	163	262	859	1362	1555	300	ذهب علي قطف ارجوان قاله السدي قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون تمنوا ماله رغبة في الدنيا انه لذو حظ عظيم فيه وجهان احدهما لذو درجة عظيمة قاله الضحاك الثاني لذو جد عظيم قاله السدي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لقصص 81 82 فخسفنا به وبداره فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون قوله تعالي فخسفنا به وبداره الارض ق-----------ال ابن عباس	1137	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2732	false	-1545045288457300971	159	259	848	1354	1552	300	وهن علي --------البغال- الشهب قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون-------------------------- انه لذو حظ عظيم اي من المال سورة--------------------------------------------------------- القصص الايات 80 الي 82span وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره ال-----------------ارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون الذين اوتوا العلم اي بما وعد الله في الاخرة وقال ابن عباس	2732	1533445134418962482	327	564.0	256	615	53.17073059082031	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1139	true	6899338876753785244	114	183	619	935	1559	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	1139	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2736	false	-3860145483369946975	55	124	286	603	1549	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	2736	1533445134418962482	316	627.0	247	317	99.68453979492188	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1139	true	6899338876753785244	115	164	622	854	1559	300	الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ربي اعلم من جاء بالهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن هو في ضلال مب--------------ين------------------------------------- وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب-------------------- الا رحمة من ربك-------------- فلا تكونن ظهير---------ا للكافرين --------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله------------ بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك -------------------ولا تكونن من المشركين	1139	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2737	false	3394529992693731321	9	145	41	722	1487	300	الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد وهذه الاية نزلت بالجحفة ليست بمكية ولا مدنية وقال ابن عباس ايضا لرادك الي الموت وقيل الي القيامة وقيل الي الجنة قل ربي اعلم من جاء بالهدي هذا جواب لكفار مكة لما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم انك لفي ضلال مبين فقال الله تعالي لهم ربي اعلم من جاء بالهدي يعني نفسه ومن هو في ضلال مبين يعني المشركين ومعناه هو اعلم بالفريقين قوله عز وجل وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب اي يوحي اليك القران الا رحمة من ربك فاعطاك القران فلا تكونن ظهيرا اي معينا للكافرين علي دينهم ذلك حين دعوه الي دين اباءه فذكره نعمه عليه ونهاه عن مظاهرتهم علي ما هم عليه ولا يصدنك عن ايات الله يعني القران بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك الي معرفته وتوحيده ولا تكونن من المشركين	2737	1533445134418962482	232	365.5	183	681	34.06754684448242	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1141	true	1715022831736589657	231	265	1199	1390	1565	300	من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	1141	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2738	false	8127585829678268119	42	76	230	422	1608	300	من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	2738	1533445134418962482	191	377.0	157	192	99.47916412353516	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1142	true	6398132501353268955	209	278	1083	1462	1595	300	الناس من ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	1142	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2740	false	6025485114532666340	128	195	657	1035	1619	300	الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون	2740	1533445134418962482	373	736.0	306	379	98.41688537597656	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	21	74	104	383	1525	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1144	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2740	false	6025485114532666340	217	270	1166	1445	1619	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	2740	1533445134418962482	279	558.0	226	279	100.0	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	41	294	212	1498	1525	300	افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا------------------------ فابتغ-----------وا عند الله الرزق-------------------- واعب---------دوه واشكروا له------------------------- اليه ترجعون------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم ----------------------------------------------وما علي الرسول الا البلاغ المبين او ---------------------------------------------لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم قوله تعالي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فيه خمسة اوجه احدها يعذب من يشاء بالانقطاع الي الدنيا ويرحم من يشاء بالاعراض عنها الثاني يعذب من يشاء بالحرص ويرحم من يشاء بالقناعة الثالث يعذب من يشاء بسوء الخلق ويرحم من يشاء بحسن الخلق الرابع يعذب من يشاء ببغض الناس له ويرحم من يشاء بحبهم له الخامس يعذب من يشاء بمتابعة البدعة ويرحم من يشاء بملازمة السنة العنكبوت 24 27 فما كان جواب فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	1144	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2743	false	-7946656181763231937	7	224	48	1153	1538	300	الهة ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا اي لا يقدرون ان يرزقوكم فابتغوا اي فاطلبوا عند الله الرزق فانه القادر علي ذلك واعبدوه اي وحدوه واشكروا له لانه المنعم عليكم بالرزق اليه ترجعون اي في الاخرة وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم اي مثل قوم نوح وعاد وثمود وغيرهم فاهلكهم الله وما علي الرسول الا البلاغ المبين قوله تعالي سورة العنكبوت الايات 19 الي 29span اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم فما كان ج-------------واب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	2743	1533445134418962482	903	1717.0	723	1479	61.05476760864258	169	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1145	true	-7671518620270362978	128	165	670	867	1610	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	1145	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2743	false	-7946656181763231937	224	261	1153	1350	1538	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	2743	1533445134418962482	196	391.0	159	197	99.49238586425781	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	0	154	0	842	1625	300	جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون مثل	1146	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2746	false	-6041300495004481032	89	243	477	1320	1618	300	جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون قال	2746	1533445134418962482	840	1673.0	686	843	99.64412689208984	152	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	21	130	112	712	1625	300	بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين------------------------ ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم---------------------------------------------------- وضاق بهم ذرعا-------------------------------- وقالوا لا تخف و-----------لا تحزن ان------ا منجوك واه----------------------------لك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجز---------ا من السماء----------------------------- بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها---------------- اية بين--------------ة لقوم يعقلون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والي مد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر و-----------------------------------------------------------------------لا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الر----------------------------------------------جفة فاصبحوا في دارهم جاثم--------------------------ين وعادا وث----------------------مود وقد تبين لكم----------- من مساكنهم------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم--------------------- فصدهم عن السبيل---------------- وكانوا مستبصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقارون وفرعون وهامان و----------------لقد جاءهم موسي بالبين----------------------ات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين-------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من	1146	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2747	false	4223264557563471301	0	300	0	1608	1608	300	بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي من الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي ظنهم من الانس فخاف عليهم ومعناه انه جاءه ما ساءه وضاق بهم ذرعا اي عجز عن تدبير امرهم فحزن لذلك وقالوا لا تخف اي من قومك ولا تحزن علينا انا منجوك واهلك اي انا مهلكوهم ومنجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا من السماء قيل هو الخسف والحصب بالحجارة بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اي من قريات لوط اية بينة اي عبرة ظاهرة لقوم يعقلون يعني افلا يتدبرون الايات تدبر ذوي العقول قال ابن عباس الاية البينة اثار منازلهم الخربة وقيل هي الحجارة التي اهلكوا بها ابقاها الله حتي ادركها اواءل هذه الامة وقيل هي ظهور الماء الاسود علي وجه الارض قوله تعالي والي مدين اي وارسلنا الي مدين ومدين اسم رجل وقيل اسم المدينة فعلي القول الاول يكون المعني وارسلنا الي ذرية مدين واولاده وعلي القول الثاني وارسلنا الي اهل مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اي افعلوا فعل من يرجوا اليوم الاخر وقيل معناه اخشوا اليوم الاخر وخافوه ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة وذلك ان جبريل صاح فرجفت الارض رجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين اي باركين علي الركب ميتين وعادا وثمود اي واهلكنا عادا وثمود وقد تبين لكم يا اهل مكة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر واليمن وزين لهم الشيطان اعمالهم اي عبادتهم لغير الله فصدهم عن السبيل اي عن سبيل الحق وكانوا مستبصرين اي عقلاء ذوي بصاءر وقيل كانوا معجبين في دينهم وضلالتهم يحسبون انهم علي هدي وهم علي باطل وضلالة والمعني انهم كانوا عند انفسهم مستبصرين وقارون وفرعون وهامان اي اهلكنا هءلاء ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالدلالات الواضحات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين اي فاءتين من عذابنا فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من-	2747	1533445134418962482	594	979.5	486	1609	36.91733932495117	85	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	133	300	730	1625	1625	300	ومنهم من اخذته الصيحة---------- ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم -------------------من اغرقنا --------------------------وما كان الله ليظلمهم----------- ولكن كانوا انفسهم ي----------------------------------------------------------ظلمون مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون قوله تعالي مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء يعني الهة من الاصنام والاوثان عبدوها كمثل العنكبوت اتخذت بيتا يعني انهم عبدوا ما لا يغني عنهم شيءا كبيت العنكبوت الذي لا يدفع شيءا وهو من ابلغ الامثال فيهم وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لانه يستر الابصار ولا يدفع الايدي وقد حكي عن يزيد بن ميسرة ان العنكبوت شيطان مسخها الله وقال عطاء نسجت العنكبوت مرتين مرة علي داود ومرة علي النبي صلي الله عليه وسلم وجمع العنكبوت عناكب وتصغيره عنيكب العنكبوت 44 45 خلق الله السماوات خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن-	1146	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2748	false	790770551381851670	11	114	61	616	1572	300	ومنهم من اخذته الصيحة يعني ثمود ومنهم من خسفنا به الارض يعني قارون واصحابه ومنهم من اغرقنا يعني قوم نوح وفرعون وقومه وما كان الله ليظلمهم اي بالهلاك ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي بالاشراك قوله تعالي سورة العنكبوت الايات 41 الي 45span مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المون خلق الله السما------------------وات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن	2748	1533445134418962482	415	779.5	336	1020	40.686275482177734	72	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1148	true	1048755304630242056	112	196	610	1070	1587	300	تصدق-وا اهل الكتاب ولا تكذبو---------------------------هم وقولوا ءامنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم الي قو------------------له مسلمون اي مخلصون وفيه قولان احدهما انه يقوله لاهل الكتاب قاله مجاهد الثاني يقوله لمن امن قاله السدي العنكبوت 47 49 وكذلك انزلنا اليك وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	1148	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2751	false	8271649047570624147	63	133	306	686	1605	300	تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا -امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له م------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمون وكذلك انزلنا ا------------------ليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	2751	1533445134418962482	313	571.5	253	507	61.73569869995117	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1149	true	-2382267312269811587	110	176	570	923	1562	300	وما يجحد بءاياتنا الا الظالمون قال ابن عباس المشركون العنكبوت 50 52 وقالوا لولا انزل وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1149	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2751	false	8271649047570624147	128	183	656	953	1605	300	وما يجحد ب-اياتنا الا الظا-------------------------------------لمون وقالوا لولا ا-----------------نزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	2751	1533445134418962482	293	572.0	238	353	83.0028305053711	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1151	true	-3751655800399484052	61	111	309	591	1612	300	يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	1151	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2753	false	5082347584387273836	229	279	1234	1516	1633	300	يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	2753	1533445134418962482	282	564.0	232	282	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1151	true	-3751655800399484052	111	160	591	837	1612	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1151	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2755	false	1190004343630924517	151	200	780	1026	1577	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	2755	1533445134418962482	246	492.0	197	246	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1153	true	1844460185523946662	4	106	18	574	1625	300	وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون قوله تعالي ان الدار الاخرة لهي الحيوان قال الضحاك الحياة الداءمة وقال ابو عبيدة الحيوان والحياة واحد العنكبوت 67 69 او لم يروا او لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	1153	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2755	false	1190004343630924517	200	278	1026	1454	1577	300	وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم ير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	2755	1533445134418962482	424	832.5	346	556	76.25899505615234	76	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1157	true	5322199136155959100	249	300	1354	1642	1642	300	وكانوا بها يستهزءون اي بالايات الروم 11 16 الله يبد-ا الخلق الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا-	1157	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2761	false	812915095969421348	122	165	672	922	1680	300	وكانوا بها ي------------------------ستهزءن الله يبدءا ال----------------خلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا	2761	1533445134418962482	242	468.0	200	290	83.44827270507812	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1157	true	5322199136155959100	18	88	88	472	1642	300	او لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون قوله	1157	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2761	false	812915095969421348	58	126	316	696	1680	300	او-لم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزء-ن الله	2761	1533445134418962482	378	734.0	310	384	98.4375	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1161	true	6458473775723545390	139	177	786	978	1619	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون قوله	1161	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2764	false	-7473011749609000122	143	181	728	919	1532	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون -وله	2764	1533445134418962482	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1161	true	6458473775723545390	80	176	440	973	1619	300	ومن اياته منامكم بالليل وابتغاءكم من فضله بالنهار وفي ابتغاء الفضل وجهان احدهما التجارة قاله مجاهد الثاني التصرف والعمل فجعل النوم في الليل دليلا علي الموت والت--صرف في النه--ار دليلا علي البع----------ث ان في ذلك لايات لقوم يسمعون فيه ثلاث اوجه احدها يسمعون الحق فيتبعونه الثاني يسمعون الوعظ فيخافونه الثالث يسمعون ا-لقران فيصدقونه الروم 24 25 ومن اياته يريكم ومن اياته يريكم البرق خوفا------------------------ وطمعا-------------------------------------------------------------- وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يع------------------------------قلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض با------------------------------------------------------------------مره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض -----------------------اذا انتم تخرجون	1161	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2765	false	-6537713552756750202	186	292	1016	1578	1614	300	ومن اياته منامكم بالليل والن------------------هار و---ابتغاءكم من فضله اي منامكم----------------------------------------------------- الليل لل---------راحة وابتغاءكم من فضله وهو طلب اسباب المعيشة بالنهار ان في ذلك لايات لقو------------------------------------------------------------------------------------م يسمعون اي سماع تدبر واعتبار-------- ومن اياته ير----------------يكم البرق خوفا اي للمسافر ليستعد للمطر وطمعا اي للمقيم ليستعد المحتاج اليه من اجل الزرع وتسوية طرق المصانع وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون اي قدرة الله وانه القادر عليه ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره قال ابن عباس وابن مسعود قامتا علي غير عمد وقيل يدوم قيامهما بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض قال ابن عباس من القبور اذا انتم تخرجون	2765	1533445134418962482	279	381.5	221	753	37.05179214477539	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1163	true	-8797754377227024652	127	170	635	851	1554	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1163	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2766	false	-7462594648108346938	145	188	706	922	1505	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	2766	1533445134418962482	216	432.0	173	216	100.0	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1165	true	4258584908126026962	173	238	937	1269	1614	300	واذا مس الناس ضر------------ دعوا ربهم منيبين اليه----------------------- ثم اذا اذاقهم منه رح--------------مة اذا فريق منهم بربهم يشركون-------------------------------- ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1165	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2769	false	7614358800855769706	55	135	295	707	1557	300	واذا مس الناس ضر اي قحط وشدة دعوا ربهم منيبين اليه اي مقبلين اليه بالدعاء ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي خصبا ونعمة اذا فريق منهم بربهم يشركون سورة الروم الايات 34 الي 42span ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون او-لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2769	1533445134418962482	331	611.5	267	413	80.14527893066406	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1166	true	-2136653475823693382	31	126	180	665	1535	300	بما قدمت ايديهم اي بذنوبهم اذا هم يقنطون فيه وجهان احدهما ان القنوط الياس من الرحمة والفرج قاله الجمهور الثاني ان القنوط ترك فراءض -----------------------------الله في اليسر قاله الحسن الروم -38 40 فات ذا القربي فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون وما اتيتم من ربا ليربو -في اموال الناس فلا يربو- عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	1166	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2769	false	7614358800855769706	114	195	605	1012	1557	300	بما قدمت ايدي-----------هم اذا هم يقنطون اولم يرو-------ا ان ----------------------------------------------------------------------الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذل--------ك لايات لقوم يءمنون فات ذا الق--------------ربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون وما اتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	2769	1533445134418962482	348	600.5	277	517	67.31140899658203	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1166	true	-2136653475823693382	90	126	488	665	1535	300	فلا يربو عند ا---------------------------لله وما اتيتم من زكا------------------ة تريدون وجه الله--------------- فاولءك هم المضعفون ال----------------------------------------------------------------------------------------له الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	1166	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2770	false	-674612433280330803	168	232	846	1171	1554	300	فلا يربو عند الله لانه لم يرد بعمله وجه الله وما اتيتم من زكاة اي اعطيتم من صدقة تريدون وجه الله اي بتلك الصدقة فاولءك هم المضعفون اي يضاعف لهم الثواب فيعطون بالحسنة عشر امثالها فالمضعف ذو الاضعاف من الحسنات قوله تعالي الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	2770	1533445134418962482	176	321.0	140	325	54.153846740722656	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1168	true	-7713574149565568354	30	66	163	345	1644	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	1168	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2771	false	7593435240388777552	152	188	797	979	1566	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	2771	1533445134418962482	182	364.0	146	182	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1168	true	-7713574149565568354	188	229	1010	1246	1644	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين قوله ومن ءاياته ان يرسل الرياح	1168	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2771	false	7593435240388777552	188	227	979	1205	1566	300	ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاء-هم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين الله ---------الذي يرسل الرياح	2771	1533445134418962482	220	420.0	181	236	93.2203369140625	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1169	true	1029116905515991352	113	190	583	967	1532	300	وكان حقا علينا نصر المءمنين الروم 48 51 الله الذي يرسل الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها ان ذلك لمحيي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	1169	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2771	false	7593435240388777552	218	289	1155	1510	1566	300	وكان حقا علينا نصر المءمن------------ين الله الذي يرس---------------ل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين فانظر الي اثار رحمت الله كيف يح-ي الارض بعد موتها ان ذلك لمح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير ولءن ارسلنا ريحا فراوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون	2771	1533445134418962482	352	691.0	281	384	91.66666412353516	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1169	true	1029116905515991352	48	142	261	735	1532	300	حقا علينا نصر المءمنين فيه وجهان احدهما نصر الانبياء باجابة دعاءهم علي المكذبين لهم من قومهم قاله يحيي بن سلام الثاني نصر المءمنين بايجاب الذب------------------------ عن اعراضهم روت ام الدرداء قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا--- كان حقا علي الله عز وجل ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين الروم 48 51 الله الذي يرسل الله الذي يرس-----------------------------------------------------------------------ل الرياح فتثير سحابا----------- فيبسطه في السماء كيف ي--------------------------------------------شاء ويجعله كسفا--------------- فتري الودق--------- يخرج من خلاله	1169	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2772	false	7732257946943445505	180	298	940	1516	1521	300	حقا علينا نصر المءمنين اي مع انج------------------------------اء-----------------هم من العذاب ففيه تبشير للنبي صلي الله عليه وسلم بالظفر في العاقبة والنصر علي الاعداء عن ابي----------- الدرداء قال- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من----- مسلم يرد عن عرض اخيه الا من كان حقا علي الله------- ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا هذه الاية وكان حقا علينا نصر المءمنين اخرجه الترمذي ولفظه من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة وقال حديث حسن قوله عز وجل الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا يعني تنشره فيبسطه في السماء كيف يشاء يعني مسيرة يوم او يومين او اكثر علي ما يشاء ويجعله كسفا اي قطعا متفرقة فتري الودق اي المطر يخرج من خلاله	2772	1533445134418962482	299	436.5	235	652	45.85889434814453	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1171	true	-5761599278820705098	20	115	96	588	1585	300	ثم جعل--- بعد ضعف قوة قاله مجاهد----------- شبابا-------------- ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يعني هرما وشيبة قال قتادة لان بياض الشعر نذير بالفناء قال الشاعر اريت الشيب من نذر المنايا لصاحبه وحسبك من نذير يخلق ما يشاء من قوة وضعف -----------------------------------------------------------------------وهو العليم بتدبير----ه القدير علي ارادته----------------- الروم------- 55 -57 ويوم تقوم الساعة ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1171	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2773	false	-4545699390677923970	168	269	847	1365	1517	300	ثم جعل من بعد ضعف قوة يعني من بعد ضعف الصغر شبابا وهو وقت القوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا ي------عني هرما وشيبة وهو تمام النقصان------------------------------------------------------------------------------- يخلق ما يشاء اي من الضعف والقوة والشباب والشيبة وليس ذلك من افعال الطبيعة بل بمشيءة الله وقدرته وهو العليم بتدبير خلقه القدير علي ما يشاء قوله تعالي سورة الروم الايات 55 الي ويوم تقوم الس-----------------اعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	2773	1533445134418962482	353	574.5	279	620	56.935482025146484	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1171	true	-5761599278820705098	218	298	1160	1576	1585	300	لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فيه ثلاثة اوجه احدها لقد لبثتم في علم الله قاله الفراء الثاني لقد لبثتم بما بيانه في كتاب الله قاله ابن عيسي الثالث ان-- في الكلام تقديما وتاخيرا تقديره وقال الذين اوتوا العلم في كتاب الله والايمان لقد لب------------------------------------------ثتم الي يوم البعث قاله قتادة وفي لبثتم قولان احدهما لبثوا في قبورهم الثاني في الدنيا احياء وفي قبورهم اموات فهذا يوم البعث يعني الذي كذبتم -----به في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون اي	1171	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2774	false	-7800234487658348741	95	155	500	801	1532	300	لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث اي فيما كت------------------------------------------------------------------------------ب الله لكم في سابق علمه من اللبث في القبور وقيل معني الاية------ وقال الذين اوتوا العلم في كتاب الله والايمان يعني الذين يقيمون كتاب الله قالوا للمنكرين قد لبثتم الي يوم البعث ا-----------------------------------------------------------------------ي في قبوركم------ فهذا يوم البعث اي --الذي ك-نتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون اي	2774	1533445134418962482	188	260.0	147	465	40.43010711669922	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1172	true	3457281251874398802	11	100	49	517	1562	300	فيومءذ يعني يوم القيامة لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي عذرهم الذي اعتذروا به في تكذيبهم ولا هم يستعتبون فيه ثلاثة اوجه احدها لا يعاتبون علي سيءاتهم قاله النقاش الثاني لا يستتابون قاله بعض المتاخرين الثالث لا يطلب منهم العتبي وهو ان يردوا الي الدنيا ليعتبوا اي ليءمنوا قاله يحيي بن سلام الروم 58 60 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله	1172	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2773	false	-4545699390677923970	260	300	1314	1517	1517	300	فيومءذ -----------------لا ينفع الذين ظلموا معذرت------------------------------------هم ولا هم يست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتبون ولقد ضربنا لل-----------------ناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله-	2773	1533445134418962482	198	368.0	159	468	42.30769348144531	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1172	true	3457281251874398802	0	101	0	520	1562	300	في الدنيا ان البعث حق وقد علمتم الان انه حق قوله----- فيومءذ يعني يوم القيامة لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي عذرهم الذي اعتذروا به في تكذيبهم ولا هم يستعتبون فيه ثلاثة اوجه احدها لا يعاتبون علي سيءاتهم قاله النقاش الثاني لا يستتابون قاله بعض المتاخرين الثالث لا يطلب منهم العتبي وهو ان يردوا الي الدنيا ليعتبوا اي ليءمنوا قاله يحيي بن سلام الروم 58 60 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا لل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس في هذا القران من كل---------------------------------------------------------------- مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون-------------- فاصبر ان وعد الله حق	1172	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2774	false	-7800234487658348741	156	294	807	1505	1532	300	في الدنيا فلا ينفعكم العلم به --الان بدليل قوله تعالي فيومءذ لا -----------------ينفع الذين ظلموا معذرت------------------------------------هم ولا هم يستعتبون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا تطلب منهم العتبي و------------------------------------------------------------------------------------------------------الرجوع في الاخرة وقيل لا تطلب منهم التوبة التي تزيل الجريمة لانها لا تقبل منهم قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل فيه اشارة الي ازالة الاعذار والاتيان بما فوق الكفاية من الانذار ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون يعني ما انتم الا علي باطل وذلك علي سبيل العناد فان قلت ما معني توحيد الخطاب في قوله ولءن جءتهم والجمع في قوله ان انتم الا مبطلون قلت فيه لطيفة وهي ان الله تعالي قال ولءن جءتهم بكل اية جاءت بها الرسل ويمكن ان يقال معناه انكم كلكم ايها الرسل مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون اي توحيد الله فاصبر ان وعد الله حق	2774	1533445134418962482	224	239.5	178	953	23.504722595214844	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1172	true	3457281251874398802	261	295	1350	1535	1562	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- ل-------------------------------قمان 1 5 ال---م الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون قوله	1172	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2775	false	-979156148293811146	37	130	214	723	1617	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة لقمان الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذ------------------------------------------------------------------------------------------ين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين قوله عز وجل الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين يعني الذين يعملون الحسنات ثم ذكرهم فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون قوله	2775	1533445134418962482	88	-81.5	72	599	14.69115161895752	12	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1174	true	-8754937380732490276	267	300	1394	1565	1565	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة-	1174	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2776	false	3474937571010975176	174	207	905	1077	1535	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة	2776	1533445134418962482	171	337.0	139	172	99.4186019897461	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1177	true	-2121285534458888654	133	184	674	927	1520	300	واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل	1177	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2776	false	3474937571010975176	249	300	1283	1535	1535	300	واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل-	2776	1533445134418962482	252	499.0	202	253	99.60474395751953	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1179	true	-3898581758504087244	95	182	459	850	1415	300	لقمان------- 16 19 يا بني انها يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمير قوله تعالي يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل	1179	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2780	false	-389931781442261767	15	129	83	607	1466	300	لقمان الايات 16 ----الي 20span يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير----------- يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل	2780	1533445134418962482	365	694.5	283	539	67.7179946899414	79	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1183	true	-6273451230404487351	0	30	0	165	1539	300	فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	1183	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2782	false	-3197228984293135485	109	139	613	778	1568	300	فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	2782	1533445134418962482	165	330.0	135	165	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1183	true	-6273451230404487351	145	207	773	1077	1539	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير قوله تعالي ولو انما في ------	1183	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2782	false	-3197228984293135485	139	203	778	1088	1568	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في	2782	1533445134418962482	285	558.5	226	310	91.93548583984375	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1183	true	-6273451230404487351	145	211	773	1097	1539	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير قوله تعالي ولو انما في الارض من شجرة اقلام	1183	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2783	false	40552038463954234	103	139	555	740	1541	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد تقدم تفسيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ولو انما في الارض من شجرة اقلام	2783	1533445134418962482	174	331.5	139	324	53.703704833984375	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1184	true	8276940115710450177	170	238	838	1157	1501	300	لنفس واحدة ان الله سميع بصير سميع لما يقولون بصير بما يفعلون لقمان 29 30 الم تر ان الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير قوله تعالي الم تر ان الله يولج الليل في	1184	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2782	false	-3197228984293135485	190	243	1030	1279	1568	300	كنفس واحدة ان الله سمي------------------------------------------------------ع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير----------- الم تر ان الفلك تجري في -----	2782	1533445134418962482	230	440.5	181	319	72.10031127929688	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1184	true	8276940115710450177	101	236	495	1148	1501	300	الله---------- قوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة يقال انها نزلت في ابي بن خلف وابي الاشدين ومنبه ونبيه ابني الحجاج بن السباق قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلقنا اطوارا نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظاما ثم تقول انا نبعث خلقا جديدا جميعا في ساعة واحدة فانزل الله هذه الاية لان الله لا يصعب عليه ما يصعب علي العباد وخلقه لجميع العالم كخلقه لنفس واحدة ان ا------------------------لله سميع بصير سميع لما يقولون بصير بما يفعلون لقمان 29 30 الم تر ------ان الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق ------------------------------------------------------------------------وان ما يدعون من دونه ال----------------------باطل وان الله هو العل-----------------------------------------------ي الك----------------------------بير قوله تعالي الم تر ان الله يولج -	1184	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2784	false	1351203207268607005	22	132	108	650	1485	300	الله عزيز حكيم قوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ا-------------------------------ي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كخلق-- نفس واحدة وبعثها لا يتعذر عليه شء ان الله سميع اي لاقوالكم ب---------------------------------------صير باعمالكم الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق يعني ذلك الذي هو قادر علي هذه الاشياء التي ذكرت هو الحق المستحق للعبادة وان ما يدعون من دونه الباطل يعني لا يستحق العبادة وان الله هو العلي يعني في صفاته له الصفات العليا والاسماء الحسني الكبير في ذاته انه اكبر من كل كبير قوله تعالي الم تر ان الفلك يعني	2784	1533445134418962482	299	480.5	235	863	34.646583557128906	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1185	true	7821338168396765263	113	199	574	1003	1552	300	الله -----حق وان ما يدعون من دونه الباطل فيه وجهان احدهما الشيطان هو الباطل قاله مجاهد الثاني ما اشركوا بالله تعالي من الاصنام والاوثان قاله ابن كامل وان الله هو العلي الكبير اي العلي في مكانته الكبير في سلطانه لقمان 31 32 الم تر ان الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1185	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2782	false	-3197228984293135485	223	278	1189	1456	1568	300	الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وان الله هو العلي الك------------------------------------------------بير الم تر ا----------ن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2782	1533445134418962482	258	490.5	204	434	59.44700622558594	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1186	true	4645255424925992773	146	233	774	1198	1542	300	لقمان 33 34 يا ايها النا-س يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير قوله تعالي يايها الناس اتق----------------وا ربكم واخش------------وا يوما لا يجزي والد عن ولده فيه ثلاثة تاويلات احدها معناه لا يغني والد عن ولده	1186	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2785	false	-463023815239176855	10	94	54	462	1500	300	لقمان -------الايات 33 الي يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت ان الله عليم خبير ---------يا ايها الناس اتقوا ربكم يعني خافوا ربكم واخشوا يعني وخافوا يوما لا يجزي يعني لا يقضي ول-----------------------------ا يغني والد عن ولده	2785	1533445134418962482	358	635.5	281	453	79.02869415283203	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1191	true	-5557035282289014300	225	273	1113	1371	1506	300	تري اذ ولو تري اذ المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	1191	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2788	false	1732571951701713425	177	224	869	1127	1505	300	ترجعون ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	2788	1533445134418962482	253	492.0	206	259	97.68339538574219	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1193	true	2006009632720531211	235	269	1252	1415	1598	300	عن معاذ بن جبل قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان شءت انباتك بابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وقيام الرجل في جوف الليل ثم تلا	1193	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2791	false	-1827687248865821925	223	300	1172	1552	1552	300	عن معاذ بن جبل قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه وهو يسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله تعالي عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي --ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا-	2791	1533445134418962482	132	223.5	104	383	34.464752197265625	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1194	true	-2890837050166906117	245	300	1276	1576	1576	300	جزاء بم- كانوا يعملون يعني من فعل الطاعات واجتناب المعاصي السجدة 18 22 افمن كان مءمنا افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم-	1194	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2793	false	-1459286184993026776	133	176	671	909	1540	300	جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مء----------------------------------------------------------------منا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم	2793	1533445134418962482	226	425.5	185	302	74.83443450927734	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1195	true	5639446611206685934	166	239	878	1278	1573	300	ان العذاب الادني في المال والاكبر في الانفس والعذاب الاكبر عذاب جهنم في الاخرة لعلهم يرجعون فيه وجهان احدهما يرجعون الي الحق قاله ابراهيم الثاني يتوبون من الكفر قاله ابن عباس السجدة 23 25 ولقد اتينا موسي ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله	1195	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2793	false	-1459286184993026776	179	236	929	1237	1540	300	من العذاب الادني دون العذاب------------------------ الاكبر-------------------- لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا---------------- من المجر------مين ----------منتقمون ولقد اتينا م----------------وسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اولم	2793	1533445134418962482	244	412.0	195	400	61.0	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1195	true	5639446611206685934	0	24	0	132	1573	300	به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	1195	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2793	false	-1459286184993026776	176	200	909	1041	1540	300	به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	2793	1533445134418962482	132	264.0	108	132	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1196	true	8703896644798221588	141	207	725	1076	1577	300	وكانوا بءاياتنا يعني بالايات التسع يوقنون انها من عند الله قوله ان ربك هو يفصل بينهم الاية فيها وجهان احدهما يعني بين الانبياء وبين قومهم حكاه النقاش الثاني يقضي بين المءمنين والمشركين فيما اختلفوا فيه من الايمان والكفر قاله يحيي بن سلام السجدة 26 27 اولم يهد لهم اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	1196	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2793	false	-1459286184993026776	221	253	1154	1319	1540	300	وكانوا ب-اياتنا------------------- يوقنون---------------------- ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------- فيما كان--وا------------------------------------------------------ فيه يختلفون اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون	2793	1533445134418962482	142	229.0	112	351	40.455841064453125	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1197	true	4984447869172508209	51	80	251	407	1549	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ويقولون متي هذا الفتح	1197	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2796	false	5353171342889941392	194	269	1017	1416	1577	300	ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون اولم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز اي الارض اليابسة الغليظة التي لا نبات فيها قال ابن عباس هي ارض باليمن وقيل هي ابين فنخرج به اي بذلك الماء زرعا تاكل منه انعامهم يعني العشب والتبن وانفسهم اي من الحبوب والاقوات افلا يبصرون يعني فيعتبروا قوله تعالي ويقولون متي هذا الفتح	2796	1533445134418962482	156	306.0	127	399	39.09774398803711	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1197	true	4984447869172508209	215	260	1119	1348	1549	300	اعل---------م سورة الاحزاب------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الاحزاب 1 3 يا ايها النبي يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1197	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2797	false	3469073030101912053	199	243	1057	1288	1586	300	الرحمن الرحيم سورة الاحزاب الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم------------ يا ايها ال--------------نبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2797	1533445134418962482	201	365.5	162	257	78.21011352539062	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1201	true	2531346131584566654	163	251	857	1313	1592	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد غزاة تبوك امرالناس بالخروج فقال قوم منهم -نستاذ---ن اباءنا وامهاتنا فانزل الله فيهم هذه الاية حكاه النقاش الرابع انه اولي بهم في قضاء ديونهم واسعافهم في نواءبهم علي ما رواه عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من مءمن الا -انا اولي الناس به في الدنيا والاخرة -اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1201	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2801	false	1324933383846311855	62	127	310	642	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخرج الي الجهاد فيقو-------------------ل قوم نذهب فنستاذن من اباءنا وامهاتنا ف-نزلت------------- الاية ق---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة واقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	2801	1533445134418962482	294	496.0	233	466	63.09012985229492	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1205	true	-6844754398125761154	119	235	645	1205	1545	300	من فوقكم يعني من فوق الوادي وهو اعلاه من قبل المشرق جاء منه عوف بن------- مالك في بني نضر--- وعيينة بن حصين------- في اهل نجد وطل-----------حة بن خويلد الاسدي في بني اسد ---------------------------ومن اسفل منكم يعني من بطن الوادي من قبل المغرب اسفل اي تحتا من النبي صلي الله عليه وسلم جاء منه ابو سفيان بن حرب علي اهل مكة ويزيد بن جحش علي قريش وجاء ابو الاعور-------------- السلمي ومعه حيي بن اخطب اليهودي في يهود بني قريظة مع عامر بن الطفيل من وجه الخندق------------------------------------------------------------------------------------------ واذ زاغت الابصار فيه وجهان احدهما شخصت الثاني مالت----------------------------------------------------- وبلغت القلوب الحناجر اي زالت عن اماكنها حتي بلغت القلوب الحناجر وهي الحلاقيم واحدها حنجرة وقيل انه مثل مضروب في----------------- شدة الخوف	1205	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2815	false	-1966402022743267692	0	128	0	626	1543	300	من فوقكم اي-- من فوق الوادي---------- من قبل المشرق وهم اسد وغطفان وعليهم مالك بن عوف النصري وعيينة بن حصن الفزاري في الف من غطفان ومعهم طليحة بن خويلد الاسدي في بني اسد وحيي بن اخطب في يهود قريظة ومن اسفل منكم يعني من بطن الوادي من قبل المغرب وهم قريش وكنانة عليهم ---------------------------ابو سفيان بن حرب من قريش ومن تبعه و---------------------ابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي من قبل الخ-------------------------------------------------------------ندق وكان الذي جر غزوة الخندق فيما قيل اجلاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير من ديارهم واذ زاغت الابصار ا--------------------------ي مالت وشخصت من الرعب وقيل مالت عن كل شء فلم تنظر الي عدوها وبلغت القلوب الحناجر اي زالت عن اماكنها حتي بلغت الحلوق من الفزع وال----------------حنجرة جوف الحلقوم وهذا علي التمثيل عبر به عن شدة الخوف	2815	1533445134418962482	285	358.0	216	789	36.121673583984375	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1206	true	-710551867879975564	1	78	4	433	1605	300	اختلاف --ظنونهم---- فظن المنافقون ان----- محمدا واصحابه يستاصلون وايقن المءمنون ان ما وعدهم الله ورسوله حق وانه سيظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قاله الحسن الاحزاب------- 11 --------13 هنالك ابتلي المءمنون هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	1206	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2815	false	-1966402022743267692	156	220	782	1145	1543	300	اختلفت الظنون بالله فظن المنافقون استءصال محمد- واصحابه -----------وظن المءمنون النصر والظفر لهم سورة----------------------------------------------------------- الاحزاب الايات 11 الي 18span هنالك ابتلي المءم---------------------نون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	2815	1533445134418962482	312	537.5	252	455	68.57142639160156	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1208	true	-8917074399461991191	115	181	586	904	1526	300	ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1208	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2815	false	-1966402022743267692	220	286	1145	1462	1543	300	ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2815	1533445134418962482	315	629.0	249	318	99.05660247802734	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1209	true	3885817380155154368	55	90	278	468	1565	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1209	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2818	false	-7242343569934836191	10	45	56	246	1621	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	2818	1533445134418962482	190	380.0	155	190	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1210	true	-3509450995236744904	231	299	1275	1646	1650	300	اولءك لم يءمنوا يعني بقلوبهم فاحبط الله اعمالهم يعني حسناتهم ان يثابوا عليها لانهم لم يقصدوا وجه الله تعالي بها وكان ذلك علي الله يسيرا فيه وجهان احدهما وكان نفاقهم علي الله هينا الثاني وكان احباط عملهم علي الله هينا الاحزاب 20 يحسبون الاحزاب لم يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1210	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2818	false	-7242343569934836191	34	68	187	371	1621	300	اولءك لم يءمنوا------------- فاحبط الله اعمالهم و----------------------------------------------------------------كان ذلك علي الله ي--------------------------------------------------------------------------------------------سيرا يحسبون الاحزاب ------------------لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2818	1533445134418962482	178	333.0	144	371	47.97843551635742	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1214	true	1140324226106263960	0	53	0	291	1606	300	ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم تطءوها----------------------------------------------------------- وكان الله علي كل شء قديرا-------------------- قوله تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب هم بنو قريظة من اليهود ظاهروا ابا سفيان ومجموعة من الاحزاب ---------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1214	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2821	false	8111064227704333419	87	190	438	990	1609	300	ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا ليجزي الله الصادقين بصدقهم اي جزاء صدقهم وصدقهم هو الوفاء بالعهد ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم اي فيهديهم الي الايمان ويشرح له صدورهم ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا يعني من قريش وغطفان بغيظهم اي لم يشف صدورهم بنيل ما ارادوا لم ينالوا خيرا اي ظفرا وكفي الله المءمنين القتال اي بالملاءكة والريح وكان الله قويا اي في ملكه عزيزا اي في انتقامه قوله تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب اي عاونوا----------------------------------------- الاحزاب من قريش وغطفان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2821	1533445134418962482	191	283.5	153	593	32.2091064453125	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1217	true	-967321927096245196	237	289	1260	1519	1583	300	قول زيد بن ثابت الاحزاب -30 31 يا نساء النبي يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا ك-----------------------------------------------------------------------------------------ريما قوله عز وجل يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة	1217	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2832	false	8480055485649535497	230	297	1184	1533	1548	300	قوله تعالي سورة الاحزاب الايات 30 الي 32span يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة	2832	1533445134418962482	221	399.0	174	349	63.32378387451172	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1218	true	1675852418406567528	194	233	1037	1254	1600	300	وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	1218	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2833	false	-8223642081847771054	219	258	1160	1377	1685	300	وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	2833	1533445134418962482	217	434.0	178	217	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1224	true	7585747000882502532	118	236	600	1175	1485	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج------- في ازواج ادعياءهم ----------------------اذا قضوا منهن وطرا حكي ابن سلا---------------------------------------------م ان المشركين قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم زعمت ان حليلة الابن--------------------- لا تحل للاب---------------------------------------------------- وقد تزوجت حليلة ابنك زيد فقا--ل ال------------------------له تعالي لكي لا يكون علي المءمنين حرجل في ازواج ادعياءهم اي ان زيدا دعي وليس بابن من الصلب فلم يحرم نكاح زوجته وكان امر الله مفعولا اي كان تزويج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش حكما لازما وقضاء واجبا ومنه قول الشاعر حتي اذا نزلت عجاجة فتنة عمياء كان كتابها مفعولا الاحزاب 38 ما كان علي------- ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا	1224	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2842	false	6878661664554211774	83	184	398	897	1484	300	لكي لا يكون علي المءمنين حرج اي اثم في ازواج ادعياءهم جمع الدعي وهو المتبني اذا قضوا منهن وطرا يقول يقول زوجناك زينب وهي امراة زيد الذي كنت تبنيته ليعلم ان زوجة المتبني حلال للمتبني وان كان قد دخل بها المتبني بخلاف امراة ابن الصلب فانها لا تحل للاب وكان امر الله مفعولا اي قضاء الله ماضيا وحكمه نافذا وقد قضي في زينب ان يتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله تعالي سورة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحزاب الايات 38 الي 44span ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا	2842	1533445134418962482	222	291.5	170	755	29.403972625732422	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1225	true	3983905100646744483	163	193	836	992	1514	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1225	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2842	false	6878661664554211774	184	214	897	1053	1484	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	2842	1533445134418962482	156	312.0	126	156	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1226	true	1204115947408130546	0	41	0	229	1666	300	الله وخاتم النبي------ن ال----احزاب 41 44 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	1226	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2842	false	6878661664554211774	206	246	1011	1236	1484	300	الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما يا ايها ال--------------ذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	2842	1533445134418962482	205	385.0	168	239	85.77405548095703	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1226	true	1204115947408130546	249	294	1386	1631	1666	300	الاحزاب------- 45 --------48 يا ايها النبي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله تعالي يا ايها النبي	1226	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2845	false	1488368196205106023	199	241	1064	1299	1620	300	الاحزاب الايات 45 الي 50span يا ايها ال--------------نبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله و-----------كيلا يا ايها الذين	2845	1533445134418962482	212	397.0	172	260	81.53845977783203	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1230	true	-6354399702675204918	170	258	882	1312	1511	300	وما ملكت ايمانهم يعني ان يحللن له من غير عدد محصور ولا قسم مستحق لكيلا يكون عليك حرج فيه وجهان احدهما انه راجع الي قوله انا------- احللنا لك ازواجك ---------------قال ابن عيسي الثاني الي قوله وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ويشبه ان يكون قول يحيي بن سلام ------------------------------------------------------------الاحزاب------- 51---- ترجي من تشاء ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1230	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2849	false	9027724217303236456	41	126	200	630	1489	300	وما ملكت ايمانهم اي ما اوجبنا من الاحكام في ملك اليمين---------- لكيلا يكون عليك حرج وهذا ير----------------جع الي اول الاية معناه احللنا لك ازواجك وما ملكت يمينك والموهوبة لكي لا------------------------------------------------------ يكون عليك ضيق وكان الله غفورا اي للواقع في الحرج رحيما اي بالتوسعة علي عبادة سورة الاحزاب الايات 51 الي ترجي من ت-------------شاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2849	1533445134418962482	261	410.5	206	523	49.904396057128906	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1231	true	-4005800160680065821	124	246	615	1194	1467	300	عليك في ------من ابتغيت وفي من عزلت قاله يحيي بن سلام الثاني فلا جناح في من عزلت ان تءويه اليك قاله مجاهد ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن --------------فيه اربعة اوجه احدها اذا علمن انه لا يطلقهن قرت اعينهن ولم يحزن الثاني اذا علمن انه لا يتزوج عليهن قرت اعينهن ولم يحزن قاله قتادة الثالث اذا علمن ان هذا من حكم الله تعالي فيهن قرت اعينهن ولم يحزن قاله قتادة الرابع انهن علمن ان له ردهن الي فراشه اذا اعتزلهن قرت اعينهن ولم يحزن قاله مجاهد الاحزاب 52 لا يحل لك لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا قوله	1231	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2849	false	9027724217303236456	96	152	482	744	1489	300	اليك من تشاء ومن ابتغيت ---ممن عزلت------------------------- فلا جناح عليك------------------------------- ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليما حليما لا يحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا قوله	2849	1533445134418962482	208	334.5	158	599	34.72454071044922	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1233	true	-5440960114869622121	176	242	908	1246	1551	300	بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل---------- الي المباضع وهي صعيد افيح يتبرزن فيه وكان عمر------------- يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك يا رسول الله فلم يكن----------------------------- يفعل فخرجت سودة بنت زمعة----------------------------- ليلة من الليالي -----وكانت امراة طويلة فناداها بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا---- ان ينزل الحجاب قالت فانزل الله تعالي الحجاب	1233	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2853	false	5299248414457199066	152	228	743	1117	1488	300	من الحق ق عن عاءشة-------------- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح -----------وكان عمر رضي الله عنه يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك------------- فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا----- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب----- فانزل الله------ الحجاب	2853	1533445134418962482	270	425.0	215	428	63.084110260009766	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1234	true	-956420326649826348	92	176	468	914	1567	300	عليهن لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل لا جناح عليهن في ءاباءهن ولا ابناءهن فيه قولان احدهما لا جناح عليهن--------------------------------- في ترك الحجاب قاله قتادة الثاني في وضع الجلباب قاله مجاهد ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن قال الشعبي لم يذكر العم لانها تحل لابنه فيصفها له ولا نساءهن فيه وجهان احدهما يعني النساء المسلمات	1234	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2855	false	943087836638083064	41	195	200	995	1528	300	عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ان تبدوا شيءا اي من امر نكاحهن علي السنتكم او تخفوه اي في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما اي يعلم سركم وعلانيتكم نزلت فيمن اضمر نكاح عاءشة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل قال رجل من الصحابة ما بالنا نمنع من الدخول علي بنات اعمامنا فنزلت هذه الاية ولما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب لرسول الله ونحن ايضا يا رسول الله نكلمهن من وراء حجاب فانزل الله عز وجل لا جناح عليهن في -اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن اي لا اثم عليهن في ترك الحجاب عن هءلاء الاصناف من الاقارب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نساءهن قيل اراد به---------- النساء المسلمات	2855	1533445134418962482	257	424.5	205	920	27.934782028198242	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1238	true	7125700356092977970	0	44	0	245	1608	300	علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	1238	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2858	false	-7073037032822233047	19	63	92	337	1544	300	علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا	2858	1533445134418962482	245	490.0	201	245	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1239	true	-2646195069469617099	0	64	0	296	1541	300	رجلا حييا ستيرا لا يكاد يري--- من جسده شء يستحيا- منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يست-----------تر الا من عيب بجلده او جسمه اما من برص واما ادر او به افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي -خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي --حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثو-به لياخذه- وان الحجر عدا بثيابه فطلبه موسي	1239	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2861	false	-7325546992480210691	235	295	1213	1505	1531	300	رجلا حييا ستيرا لا----- يري شء من جسده ا---ستحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلد--------ه اما--- برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا ---لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بث-وبه ف-اخذ موسي	2861	1533445134418962482	259	426.5	203	316	81.96202850341797	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1241	true	5586001866501478025	137	258	755	1345	1561	300	وكان الله غفورا رحيما لمن تاب من شركه رحيما بالهداية الي طاعته والله اعلم سورة --------------------سبا مكية في قول الجميع الا اية منها في قول الضحاك والكلبي-------------------------------------------------- وهي قوله تعالي ويري الذين اوتوا اوتوا بالعلم سبا 6 فانها مدنية بسم الله الرحمن الرحيم س-----با -----1 2 ال---------حمد لله ال---------ذي الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل الحمد لله الذي له ما في السم-وات وما في ا--------------------------------------------------------------------------------لارض فيه وجهان احدهما- الذي خلق ما في السموات وما في الارض الثاني الذي يملك ما في السموات وما في الارض-------------- وله الحمد في الاخرة	1241	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2866	false	6624220237020872089	21	186	118	948	1539	300	وكان الله غفورا رحيما----------------------------------------- والله اعلم بمراده واسرار كتابه سورة سبا مكية------------------------------------------------- وهي اربع وخمسون اية وثمانماءة وثلاثة وثلاثون كلمة و----------الف وخمسما-----------ءة واثنا---- عشر حرفا--------- بسم الله الرحمن الرحيم سورة سبا الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم قوله عز وجل الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض معناه ان كل نعمة من الله فهو الحقيق بان يحمد ويثني عليه من اجلها ولما قال الحمد لله وصف ملكه فقال الذي -له ما في السموات وما في ال--------------------------------------------ارض اي ملكا وخلقا وله الحمد في الاخرة	2866	1533445134418962482	378	588.5	295	999	37.83783721923828	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1242	true	6550841529468444044	103	175	548	914	1611	300	ينزل من السماء القضاء وما يعرج فيها العمل وهو محتمل الثالث -------------------------------ما ينزل من السماء المطر قاله الضحاك وما يعرج فيها الدعاء وهو محتمل سبا 3 6 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم	1242	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2866	false	6624220237020872089	77	137	422	723	1539	300	--------------------------يعلم---------------------------- ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء------------------ وما يعرج فيها------- وهو الرحيم الغفور وقال الذين كف-----------------روا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم	2866	1533445134418962482	255	463.5	203	397	64.23173522949219	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1242	true	6550841529468444044	139	206	733	1072	1611	300	قل بلي وربي لتاتينكم------------ عالم الغيب -------------------------------------------------------------------------------------لا يعزب ---------------عنه مثقال -------------ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك و------------لا اكبر الا في كتاب مبين---------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة----------- ورزق كريم وال---------------------------------ذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد قوله عز وجل والذين	1242	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2867	false	8321931602989299049	19	127	109	643	1502	300	قل بلي وربي لتاتينكم يعني الساعة عالم الغيب اي لا يفوت علمه شء من الخفيات واذا كان كذلك اندرج في علمه وقت قيام الساعة وانها اتية لا يعزب عنه اي لا يغيب عنه مثقال ذرة يعني وزن ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك اي من الذرة ولا اكبر الا في كتاب مبين يعني في اللوح المحفوظ ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة اي لذنوبهم ورزق كريم يعني الجنة سورة سبا الايات 5 الي والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد-------- وقال الذين	2867	1533445134418962482	323	573.0	259	542	59.59409713745117	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1243	true	-6157453105194692554	7	155	38	775	1505	300	اولءك لهم عذاب من رجز اليم قال قتادة الرجز هو العذاب الاليم قوله عز وجل ويري الذين اوتوا العلم فيهم قولان احدهما اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الثاني انهم المءمنون من اهل الكتاب قاله الضحاك الذي انزل اليك من ربك هو الحق قال الحسن هو القران كله حق ويهدي الي صراط العزيز الحميد فيه قولان احدهما يهدي الي دين الله وهو الاسلام رواه النواس بن سمعان الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الثاني الي طاعة الله وسبيل مرضاته سبا 7 9 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1243	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2867	false	8321931602989299049	103	186	523	925	1502	300	اولءك لهم عذاب من رجز اليم--------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم -----------------------------------------------------------------------------------------------الذي انزل اليك من ربك هو ال---------------------------حق ويهدي الي صراط العزيز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد وقال الذين كف-----------------روا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2867	1533445134418962482	398	760.5	315	737	54.00271224975586	81	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1244	true	7104786473679340466	102	180	524	941	1568	300	ان في ذلك لاية لكل عبد منيب فيه اربعة تاويلات احدها انه المجيب قاله مجاهد وعطاء الثاني انه المقبل بتوبته قاله قتادة قال الشاعر اناب الي قولي فاصبحت مرصدا له بالمكافاة المنيبة والشكر الثالث انه المستقيم الي ربه وهو قول الضحاك الرابع انه المخلص للتوحيد حكاه النقاش سبا 10 11 ولقد اتينا داود ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	1244	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2867	false	8321931602989299049	179	211	897	1053	1502	300	ان في ذلك لاية لكل عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منيب ولقد اتينا د----------------اود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	2867	1533445134418962482	152	300.0	120	417	36.45083999633789	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1246	true	-8595139566554522142	5	56	27	306	1556	300	قوله عز وجل ولسليمان الريح اي وسخرنا لسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر قال قتادة تغدو مسيرة شهر الي نصف النهار فهي---------------------------------- تسير--- في اليوم الواحد مسيرة شهرين وقال الحسن كان يغدو من دمشق فيقبل باصطخر وبينهما مسيرة شهر للمسرع ويروح--------- فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر للمسرع------------------------------------------------ واسلنا له عين القطر	1246	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2869	false	-823776951006493485	234	300	1142	1497	1497	300	قوله تعالي- ولسليمان الريح اي وسخرنا لسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر معناه ان مسير غدو تلك الريح المسخرة له مسيرة شهر ومسير رواحها مسيرة شهر فكانت تسير به في --يوم --واحد مسيرة شهرين قيل ك-------ان يغدو من دمشق فيقيل باصطخر وبينهما مسيرة شهر ثم -----يروح من اصطخر فيبيت بكابل وبينهما مسيرة شهر للراكب المسرع وقيل انه كان يتغذي بالري ويتعشي بسمرقندي واسلنا له عين القطر-	2869	1533445134418962482	201	301.0	163	373	53.88739776611328	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1251	true	632183115276171183	8	44	37	242	1631	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1251	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2875	false	-677085157745116522	261	297	1331	1536	1550	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2875	1533445134418962482	205	410.0	169	205	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1252	true	8267670782271689330	212	240	1144	1274	1562	300	ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	1252	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2876	false	1934947508163642964	0	28	0	130	1562	300	ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ	2876	1533445134418962482	130	260.0	102	130	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1254	true	7977539928278936581	48	94	234	461	1518	300	من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1254	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2878	false	-7557357046421441886	0	46	0	227	1553	300	من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2878	1533445134418962482	225	448.0	179	227	99.11894226074219	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	27	150	145	787	1603	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قوله عز وجل وما ارسلناك الا كافة للناس فيه ثلاثة اوجه احدها يعني انه رسول الي كافة الناس اي الي جميعهم قال ابن عباس الثاني معناه انك رسول الله الي جميع الناس وتضمهم ومنه كف الثوب لانه ضم طرفيه الثالث معناه انا ارسلناك كافا للناس اي مانعا لهم من الشرك وادخلت الهاء للمبالغة قاله ابن بحر سبا 31 33 وقال الذين كفروا وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	1255	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2878	false	-7557357046421441886	46	107	227	556	1553	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	2878	1533445134418962482	326	649.0	265	642	50.77881622314453	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	33	129	178	668	1603	300	ونذيرا------------------ ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين----------------- قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون قوله عز وجل وما ارسلناك الا كافة للناس فيه ثلاثة اوجه احدها يعني انه رسول الي كافة الناس اي الي جميعهم قال ابن عباس الثاني معناه انك رسول الله الي جميع الناس وتضمهم ومنه كف الثوب لانه ضم طرفيه الثالث معناه انا ارسلناك كافا للناس اي مانعا لهم من الشرك وادخلت الهاء للمبالغة قاله ابن بحر سبا 31 33 وقال الذين كفرو----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه	1255	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2880	false	-1111044411139034828	239	300	1241	1551	1551	300	ونذيرا اي لمن كفر بالنار ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يعني يوم القيامة قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون معناه لا تتقدمون علي يوم القيامة وقيل عن يوم الموت ولا تتاخرون عنه بان يزاد في اجالهم او ينقص منها وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه-	2880	1533445134418962482	175	109.5	142	625	28.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	129	199	668	1065	1603	300	ولو تري----------- اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول----------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا-------------------- لولا انتم لكنا مءمنين------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1255	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2881	false	5623181279004576324	3	108	22	624	1638	300	ولو تري اي يا محمد اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول معناه ولو تري في الاخرة موقفهم وهم يتجاذبون اطراف المحاورة ويتراجعونها بينهم لرايت العجب يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهو القادة والاشراف لولا انتم لكنا مءمنين يعني انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله سورة سبا الايات 32 الي 39span قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2881	1533445134418962482	397	739.0	327	602	65.94684600830078	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1256	true	-5111458602597521065	0	111	0	566	1547	300	نكفر بالله ونجعل له اندادا فيه وجهان احدهما اشباها قاله سعيد بن جبير الثاني شركاء قاله ابو مالك سبا 34 39 وما ارسلنا في وما ارسلنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	1256	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2881	false	5623181279004576324	86	195	501	1070	1638	300	نكفر بالله ونجعل له اندادا -------------------------------------------------------------------------------------------------------واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	2881	1533445134418962482	463	816.5	372	672	68.89881134033203	90	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1256	true	-5111458602597521065	54	108	271	549	1547	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون و-------------ما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي----------------------------- الا------- من امن وعمل صالحا----------------------------------------- فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا--------------------------------------------------------------- وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في ايات-------------------------نا معاجزين---------------------------------------- اولءك في العذاب محضرون------------ قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه	1256	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2882	false	-6176517884751692233	112	209	593	1101	1528	300	ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي انها كذلك وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي اي بالتي تقربكم عندنا تقريبا الا اي لكن من امن وعمل صالحا قال ابن عباس يريد ايمانه وعلمه يقربه مني فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا اي يضعف الله لهم حسناتهم فيجزي بالحسنة الواحدة عشر الي سبعماءة وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا اي يعملون في ابطال حججنا معاجزين اي معاندين يحسبون انهم يعجزوننا ويفوتنا اولءك في العذاب محضرون قوله عز وجل قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه	2882	1533445134418962482	277	483.0	223	508	54.527557373046875	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1258	true	6395794212417250966	29	88	155	450	1519	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1258	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2883	false	-5364029924057184435	186	245	902	1197	1442	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2883	1533445134418962482	295	590.0	236	295	100.0	59	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1258	true	6395794212417250966	29	166	155	835	1519	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل------------------------------- يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري -------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم-------------------- من كتب يدرسو------------نها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير قوله عز وجل وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها يعني مشركي قريش ما انزل الله تعالي عليهم كتابا قط يدرسونه فيه وجهان احدهما فيعلمون بدرسه ان ما جءت به حق ام باطل قاله السدي الثاني فيعلمون ان الله تعالي شريكا علي ما زعموه قاله ابن زيد وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ما بعثنا اليهم رسولا غيرك قوله عز وجل وكذب الذين من قبلهم يعني من قبل امة محمد صلي الله عليه وسل-م وما بلغوا-------------------- معشا-------ر ما ءاتيناهم	1258	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2884	false	8640546283198087270	147	234	829	1272	1626	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين وما اتيناهم يعني هءلاء المشركين من كتب يدرسونها اي يقرءونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي لم يات العرب قبلك نبي ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انزل ال-----------يهم كتاب وكذب الذين من قبلهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------ي من --الام---------م ال--سالفة رسلنا وما بلغوا يعني هءلاء المشركين معشار اي عشر ما -اتيناهم	2884	1533445134418962482	284	359.0	225	784	36.224491119384766	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1259	true	-8835517752498253281	198	229	1027	1160	1490	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما	1259	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2883	false	-5364029924057184435	269	300	1310	1442	1442	300	قل ما سالتكم من اجر فهو لكم ان اجري الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما-	2883	1533445134418962482	132	259.0	102	133	99.24812316894531	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1259	true	-8835517752498253281	195	246	1014	1238	1490	300	قل ما سالتكم قل ما سالتكم --------من اجر------- فهو لكم------------------ ان اجري--------- الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق--------------------------------------------- علام الغيوب---------------- قل جاء الحق و-------------------ما يبدء الباطل وما يعيد قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	1259	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2885	false	-8698831356719080347	186	294	941	1458	1482	300	قل ما سالتكم اي علي تبليغ الرسالة من اجر اي جعل فهو لكم اي لم اسالكم شيءا ان اجري اي ثوابي الا علي الله وهو علي كل شء شهيد قل ان ربي يقذف بالحق اي ياتي بالوحي من السماء فيقذفه الي الانبياء علام الغيوب اي خفيات الامور قل جاء الحق اي القران والاسلام وما يبدء الباطل وما يعيد اي ذهب الباطل وزهق فلم تبق منه بقية تبدء شيءا او تعيده وقيل الباطل هو ابليس والمعني لا يخلق ابليس احدا ابتداء ولا يبعثه اذا مات وقيل الباطل الاصنام سورة سبا الايات 50 الي قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	2885	1533445134418962482	210	342.0	160	517	40.618953704833984	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1260	true	-2943552758770638876	171	217	847	1064	1495	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب قوله عز وجل ولو تري----------- اذ فزعوا في	1260	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2886	false	3062993597186816514	0	101	0	472	1459	300	واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وذلك ان كفار مكة كانوا يقولون له انك قد ضللت حين تركت دين اباءك فقال الله تعالي قل ان ضللت فيما تزعمون انتم فانما اضل علي نفسي اي اثم ضلالتي علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي اي في القران والحكمة انه سميع قريب قوله عز وجل ولو تري اي يا محمد اذ فزعوا اي	2886	1533445134418962482	216	419.0	170	472	45.76271057128906	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1263	true	8764308956453410367	50	211	250	1056	1541	300	يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير قوله عز وجل ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها فيه سبعة تاويلات احدها من خير قاله قتادة الثاني من مطر قاله السدي الثالث من توبة قاله ابن عباس الرابع من وحي قاله الحسن الخامس من رزق وهو ماثور السادس من عافية قاله الكلبي السابع من دعاء قاله الضحاك ويحتمل ثامنا من توفيق وهداية فاطر 7 8 الذين كفروا لهم الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	1263	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2888	false	-6008745583736931247	58	157	277	779	1527	300	يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعير الذين كفروا ----------------لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	2888	1533445134418962482	496	982.0	397	807	61.46220397949219	96	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1264	true	-7855224115307100964	44	85	221	446	1572	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1264	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2888	false	-6008745583736931247	157	198	779	1004	1527	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2888	1533445134418962482	225	450.0	184	225	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1264	true	-7855224115307100964	77	119	405	595	1572	300	السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور------------------------------------------------------------------- والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1264	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2891	false	-2625485811766043132	31	87	174	430	1500	300	الرياء- لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور اي يبطل ويهلك في الاخرة قوله عز وجل سورة فاطر الايات 11 الي 19span والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	2891	1533445134418962482	186	355.0	144	257	72.37354278564453	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1265	true	-9046929777406257781	222	300	1107	1518	1518	300	كتاب------- علي الله يسير فاطر 12 14 وما يستوي البحران وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة-	1265	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2891	false	-2625485811766043132	81	155	404	794	1500	300	كتاب ان ذلك علي الله يسير----------- وما يستوي البح------------------ران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة	2891	1533445134418962482	382	739.0	311	419	91.16944885253906	69	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1266	true	3489559825593822116	228	284	1190	1471	1538	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1266	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2891	false	-2625485811766043132	161	217	827	1108	1500	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2891	1533445134418962482	281	562.0	225	281	100.0	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1267	true	-7383496500379003384	114	181	578	930	1597	300	وما يستوي الاعمي وما يستوي الاعمي والبصير ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	1267	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2893	false	-6472768012978733302	178	261	917	1360	1570	300	وما يستوي الاع-----------------مي والبصير يعني الجاهل والعالم وقيل الاعمي عن الهدي وهو الشرك والبصير بالهدي وهو المءمن سورة فاطر الايات 20 الي 32span ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2893	1533445134418962482	331	645.0	268	460	71.9565200805664	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1268	true	1358380155431210534	149	221	791	1154	1578	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا اي بالقران بشري بالجنة ونذيرا من النار وان من امة الا خلا فيها نذير اي سلف فيها نبي قال ابن جريج الا العرب فاطر 27 28 الم تر ان الم تر ان ا------------------------------------------------------لله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	1268	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2893	false	-6472768012978733302	229	300	1186	1570	1570	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا----------------------- ونذيرا ---------وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور-	2893	1533445134418962482	264	481.5	215	417	63.30935287475586	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1272	true	-6778349326125856803	214	248	1100	1278	1541	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1272	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2899	false	8817161067513899178	12	46	63	241	1518	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	2899	1533445134418962482	178	356.0	144	178	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1272	true	-6778349326125856803	214	248	1100	1278	1541	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور----------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن كفر------------------------- فعليه ك-------------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا -------------------------------مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1272	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2900	false	1422429596668733883	28	125	137	629	1569	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور يعني انه اذا علم ذلك وهو اخفي ما يكون فقد علم غيب كل شء في العالم قوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي يخلف بعضكم بعضا وقيل جعلكم امة خلفت من قبلها من الامم ورات ما ينبغي ان يعتبر به وقيل جعلكم خلفاء في ارضه وملككم منافعها ومقاليد التصرف فيها لتشكروه بالتوحيد والطاعة فمن كفر اي جحد هذه النعمة وغطمها فعليه كفره اي وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا يعني غضبا وقيل المقت اشد البغض ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	2900	1533445134418962482	174	303.0	140	492	35.36585235595703	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1273	true	-8635478616671513771	179	250	914	1297	1546	300	بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا فيه وجهان احدهما وعدوهم بان ال-------------------------------------------------------ملاءكة يشفعون الثاني وعدوهم بانهم ينصرون عليهم فاطر 42 43 واقسموا بالله جهد واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	1273	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2899	false	8817161067513899178	71	143	366	740	1518	300	بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا -------------------------ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما م-----------ن احد من بعد---ه انه---- كان حليما غفور-----ا واقسموا بالله ------------------جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	2899	1533445134418962482	296	508.5	237	440	67.2727279663086	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1273	true	-8635478616671513771	60	112	310	570	1546	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	1273	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2899	false	8817161067513899178	46	98	241	501	1518	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	2899	1533445134418962482	260	520.0	208	260	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1274	true	-6117866933182018742	122	212	651	1101	1557	300	ينظرون الا سنة الاولين يعني سنة الله في الاولين وفيها وجهان احدهما نزول العذاب بهم عند اصرارهم في التكذيب الثاني لا تقبل م----------------------------------------------------------------نهم التوبة عند نزول العذاب فاطر------- 44 45 او لم يسيروا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا قوله	1274	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2901	false	5708492985228144771	89	183	455	919	1506	300	ينظرون الا سنت الاولين يعني ان ينزل الع------------------------------------ذاب بهم كما نزل بمن مضي من الكفار فلن تجد لسنت الله تبديلا اي تغييرا ولن تجد لسنت الله تحويلا اي تحويل العذاب عنهم الي غيرهم سورة-------- فاطر الايات 44 الي اولم يسي-------------روا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا اولم	2901	1533445134418962482	328	570.0	258	521	62.95585250854492	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1276	true	-4366667546038056955	92	130	474	679	1574	300	انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب	1276	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2905	false	-8492297608925257847	262	300	1324	1528	1528	300	انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب-	2905	1533445134418962482	204	403.0	167	205	99.51219177246094	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1278	true	7211923138375092791	10	60	56	313	1617	300	خطاهم الي المساجد قاله مجاهد روي سفيان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري------------------- قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فارادوا ان ينتقلوا -------الي قريب من المسجد فنزلت---------- انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا وءاثارهم وقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	1278	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2907	false	-2692252278332923470	142	189	674	916	1465	300	خطاهم الي المس-جد عن ---------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال كانت بنو سلمة في ناحية من المدينة فاراد-----------وا النقلة الي قر----ب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحي- الموتي ونكتب ما قدموا و-اثارهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا	2907	1533445134418962482	192	307.5	154	293	65.52900695800781	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1278	true	7211923138375092791	125	201	663	1081	1617	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قوله عز وجل واضرب لهم مثلا اصح-----------------------------اب القرية اذ جاءها------------------------------------------------------------------------------------ المرسلون هذه القرية هي انطاكية من قول جميع المفسرين اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما اختلف في اسميهما علي ثلاثة اقاويل احدها انهما شمعون ويوحنا قاله شعيب الثاني صادق وصدوق	1278	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2910	false	-1300432082564159807	38	121	195	643	1596	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسل-------------------------------------------ين اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما -قال وهب اسم-هما ------------------------------------يوحنا وبولس وقال كعب-- صادق وصدوق	2910	1533445134418962482	274	444.5	223	531	51.60075378417969	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1279	true	2505616542217139748	202	223	1058	1172	1602	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1279	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2910	false	-1300432082564159807	75	96	394	508	1596	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	2910	1533445134418962482	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1280	true	-2653665522853018337	182	225	923	1139	1532	300	يا قوم اتبعوا المرسلين اتب-----------------------------عوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1280	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2911	false	4653910547624240666	54	103	278	523	1508	300	يا قوم اتبعوا المرسلين سورة يس الايات 21 الي 27span اتبعوا من لا يسءلكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	2911	1533445134418962482	212	417.0	169	245	86.53060913085938	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1282	true	1326648695399824081	0	121	0	618	1589	300	واحدة فاذا هم خامدون يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون قوله عز وجل وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء فيه قولان احدهما معني جند من السماء اي رسالة قاله مجاهد لان الله تعالي قطع عنهم الرسل حين قتلوا رسله الثاني ان الجند الملاءكة الذين ينزلون الوحي علي الانبياء قاله الحسن وما كنا منزلين اي فاعلين--------------------------------------------------------------------------- ان كانت الا صيحة واحدة فيها قولان احدهما ان الصيحة هي العذاب الثاني انها صيحة من جبريل ----عليه السلام ليس لها--- مثنوية قاله السدي فاذا هم خامدون اي ميتون تشبيها بالرماد الخامد قوله عز وجل يا حسرة علي العباد	1282	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2912	false	-8257690925747025316	86	177	419	871	1498	300	واحدة فاذا هم خامدون يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزء-ن الم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لا يرجعون وان كل لما جميع لدينا محضرون ------------وما انزلنا علي قومه من بعده من جند من السماء يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملاءكة -------------------------------------------وما كنا منزلين اي ما كنا لنفعل هذا بل الامر في اهلاكهم كان ايسر مما تظنون ثم بين عقوبتهم فقال تعالي ان كانت الا صيحة واحدة قال المفسرون اخذ----------------------------------------- جبريل بعضادتي باب المدينة وصاح بهم صيحة وا-----حدة فاذا هم خامدون اي م----------------------------------يتون يا حسرة علي العباد	2912	1533445134418962482	319	483.0	250	700	45.57143020629883	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1282	true	1326648695399824081	232	273	1210	1438	1589	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	1282	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2913	false	-9210673984043133938	13	54	67	295	1609	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون	2913	1533445134418962482	228	456.0	187	228	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1283	true	-2613135761131514675	120	164	616	847	1531	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون قوله عز وجل واية لهم	1283	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2913	false	-9210673984043133938	54	95	295	514	1609	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون------------ واية لهم	2913	1533445134418962482	219	427.5	178	231	94.80519104003906	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1286	true	-6637269829794199399	8	57	36	271	1539	300	قيل لهم واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1286	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2915	false	-1870451619005389709	240	288	1239	1472	1533	300	الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا م--ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	2915	1533445134418962482	227	442.5	179	235	96.59574127197266	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1287	true	-6497193267948597859	179	249	922	1271	1532	300	يستطيع ان يوصي بعضهم بعضا بالتوبة والاقلاع ولا الي اهلهم يرجعون اي الي منازلهم قال قتادة لانهم اعجلوا عن ذلك يس 51 54 ونفخ في الصور ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	1287	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2917	false	-1908581425786866538	228	278	1180	1433	1549	300	يستطيع-ون توصية ---------------------------ولا الي اهلهم ير--------------------------------------------------------------------جعون ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2917	1533445134418962482	246	465.0	197	349	70.48710632324219	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1287	true	-6497193267948597859	216	250	1109	1276	1532	300	يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان كانت الا صيحة واحد--------------------ة فاذا هم جميع لدينا محضرون---------- فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قوله	1287	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2918	false	604210067424531636	151	215	788	1123	1550	300	يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون اقروا حين لا ينفعهم الاقرار وقيل قالت لهم الملاءكة ذلك وقيل يقول الكفار من بعثنا من مرقدنا فيقول المءمنون هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة يعني النفخة الاخيرة فاذا هم جميع لدينا محضرون اي للحساب فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قوله	2918	1533445134418962482	167	312.5	133	335	49.850746154785156	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1291	true	1367186520632177828	137	276	716	1475	1595	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فيه وجهان احدهما لاعمينا ابصار المشركين في الدنيا فضلوا عن الطريق فلا يبصرون عقوبة لهم قاله قتادة الثاني لاعمينا قلوبهم فضلوا عن الحق فلم يهتدوا اليه قاله ابن عباس قال الاخفش وابن قتيبة المطموس هو الذي لا يكون بين جفنيه شق ماخوذ من طمس الريح الاثر ولو نشاء لمسخناهم علي مكانتهم فيه ثلاث تاويلات احدها لاقعدناهم علي ارجلهم قاله الحسن وقتادة الثاني لاهلكناهم في مساكنهم قاله ابن عباس الثالث لغيرنا خلقهم فلا ينقلبون قاله السدي فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون فيه وجهان احدهما فما استطاعوا لو فعلنا ذلك بهم ان يتقدموا ولا يتاخروا قاله قتادة الثاني فما استطاعوا مضيا في الدنيا ولا رجوعا فيها قاله ابو صالح يس 68 70 ومن نعمره ننكسه ومن نعمره ننكسه في الخلق افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين	1291	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2921	false	-4630664643629585863	184	222	924	1130	1576	300	ولو نشاء لطمسنا علي اعينهم فاستبقوا الصراط فاني----------------------------------------------------------------- يبصرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو نشاء لمسخناهم علي مكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم فما استطاعوا مضيا ولا ير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعون ومن نعمره نن----------------كسه في الخلق افلا يعقلون وما علمناه الشعر وما ينبغي له ان هو الا ذكر وقران مبين	2921	1533445134418962482	196	360.0	158	759	25.82345199584961	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1293	true	1095356733092708751	80	219	440	1159	1553	300	ومنها ياكلون يعني لحوم الماكول منها ولهم فيها منافع قال قتادة هي لبس اصوافها ومشارب يعني شرب البانها افلا يشكرون يعني رب هذه النعمة بتوحيده وطاعته يس 74 76 واتخذوا من دون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون قوله عز وجل وهم لهم جند محضرون يعني ان المشركين لاوثانهم جند وفي الجند ها هنا وجهان احدهما شيعة قاله ابن جريج الثاني اعوان محضرون فيه ثلاثة اوجه احدها محضرون عند الحساب قاله مجاهد الثاني محضرون في النار قاله الحسن الثالث محضرون للدفع عنهم والمنع منهم قاله حميد قال قتادة يغضبون لالهتهم والهتهم لا تنصرهم يس 77 80 او لم ير او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم	1293	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2924	false	-5300280436391986636	3	56	17	289	1562	300	ومنها ياكلون----------------------- ولهم فيها منافع------------------------- ومشارب----------------- افلا يشكر----------------------------------------------------------ون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون اولم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يح-ي العظام وهي رميم	2924	1533445134418962482	270	481.0	217	719	37.552154541015625	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1295	true	474416432869073693	130	269	619	1412	1589	300	سورة الصافات------------------- بسم الله الرحمن الرحيم -الصافات 1 5 والصافات صفا والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب الم-------------------------------------شارق قوله عز وجل والصافات صفا فيها ثلاثة اوجه احدها انهم الملاءكة قاله ابن مسعود وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة الثاني انهم عباد السماء قاله الضحاك ورواه عن ابن عباس الثالث انهم جماعة المءمنين اذا قاموا في صفوفهم للصلاة حكاه النقاش لقوله تعالي صفا كانهم بنيان مرصوص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصف 4 ويحتمل رابعا انها صفوف المجاهدي--------ن في قتال المشركين واختلف من قال الصافات الملاءكة في تسميتها بذلك علي ثلاثة اقاويل احدها لانها صفوف في السماء قاله مسروق وق-تادة الثاني لانها تصف اجنحتها في الهواء واقفة فيه حتي يامرها الله تبارك وتعالي بما يريد حكاه ابن عيسي الثالث لصفوفهم عند ربهم في صلاتهم قاله الحسن قوله عز وجل فالزاجرات زجرا فيه ثلاثة اقاويل احدها الملاءكة	1295	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2926	false	8271967808717125564	168	278	881	1489	1612	300	سورة الصافات الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم والصافات ص--------------------------فا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب قوله عز وجل والصافات صفا قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس هم الملاءكة يصفون كصفوف الخلق في الدنيا------- للصلاة --------------------------------م عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون ال-----------------------صفوف المتقدمة ويتراصو--------------------------------------------------------------------------------------------------ن في الصف لفظ ابي داود وقيل هم ال----ملاءكة تصف اجنحتها في الهواء واقفة---- حتي يامرها الله تع-------الي بما يريد وقيل اراد بالصا-فات الطير تصف اجنحتها في --------اله---------------واء فالزاجرات زجرا ------------------يعني الملاءكة	2926	1533445134418962482	305	365.5	245	978	31.186094284057617	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1296	true	-839156480604857663	209	234	1138	1263	1635	300	وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	1296	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2927	false	-73524547316958348	244	269	1363	1488	1640	300	وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	2927	1533445134418962482	125	250.0	100	125	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1299	true	-301691706605753868	111	248	567	1310	1597	300	فانما هي زجرة واحدة اي صيحة واحدة قاله الحسن وهي النفخة الثانية وسميت الصيحة زجرة لان مقصودها الزجر فاذا هم ينظرون يحتمل ثلاثة اوجه احدها البعث الذي كذبوا به الثاني ينظرون سوء اعمالهم الثالث ينتظرون حلول العذاب بهم ويكون النظر بمعني الانتظار-- الصاف-------ات 20 26 وقالوا يا ويلنا وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون قوله عز وجل وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين الاية فيه وجهان احدهما يوم الحساب قاله ابن عباس الثاني يوم الجزاء قاله قتادة هذا يوم الفصل الاية فيه وجهان احدهما يوم القضاء----- بين الخلاءق قاله يحيي الثاني يفصل فيه بين الحق والباطل قاله ابن عيسي قوله عز وجل احشروا الذين ظلموا	1299	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2929	false	-4891149489235584709	208	298	1040	1515	1524	300	فانما هي زجرة واحدة اي صيحة واحدة----------- وهي --نفخة البعث-------------------------------------- فاذا هم ينظرون ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني احياء سورة الصافات الايات 20 --------الي 26span وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسء-لون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون------------ وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين يعني يو------------------م الحساب و------------------------الجزاء----------- هذا يوم الفصل اي------------------------ القضاء وقيل بين المحسن والمسء الذي كنتم به تكذبون اي في الدنيا احشروا اي اجمعوا الذين ظلموا --------------------	2929	1533445134418962482	368	575.0	295	757	48.612945556640625	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1300	true	3582851605211433117	243	300	1278	1577	1577	300	الصاف-------ات 27 37 واقبل بعضهم علي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا-	1300	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2930	false	8107097505661839266	229	284	1133	1425	1519	300	الصافات الايات 27 ا---------------لي واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا	2930	1533445134418962482	283	545.0	230	307	92.18241119384766	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1301	true	3088484683651519370	229	278	1274	1536	1643	300	انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1301	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2931	false	-1087062755535164944	232	281	1263	1525	1622	300	انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	2931	1533445134418962482	262	524.0	213	262	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1303	true	-8638701355632101427	170	294	921	1563	1595	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون قوله عز وجل----------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون يعني اهل الجنة كما----------------- ------------------يسال اهل ال-نار قال قاءل منهم يعني من اهل الجنة اني كان لي قرين يعني في الدنيا وفيه ثلاثة اقاويل احدها انه الشيطان------ كان يغويه فلا يطيعه قاله مجاهد الثاني شريك له كان يدعوه الي الكفر فلا يجيبه قاله ابن عباس الثالث انهما اللذان ف----------------------ي سورة الكهف-------- واضرب لهم مثلا رجلين	1303	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2933	false	-6563830666269325858	10	149	53	759	1532	300	فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم فاقبل بعضهم علي بعض ي---------عني اهل الجنة في الجنة يتساءلون اي يسال بعضهم بعضا عن حاله في الدنيا قال قاءل منهم ا--ي من اهل الجنة اني كان لي قرين ا--ي في الدنيا ينكر البعث قيل كان قرينه -----شيطانا وقيل كان من الانس قيل كانا اخوين وقيل كانا شريكين احدهما كافر اسمه قطروس والاخر مءمن اسمه يهوذا و-------هما اللذان قص الله عز وجل خبرهما في سورة الكهف في قوله واضرب لهم مثلا رجلين	2933	1533445134418962482	491	808.5	389	731	67.16826629638672	84	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1304	true	-835325997734442526	176	234	934	1256	1603	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	1304	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2934	false	3099555596842868616	125	183	670	990	1613	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	2934	1533445134418962482	320	630.0	262	322	99.3788833618164	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1304	true	-835325997734442526	190	237	1014	1268	1603	300	فانهم لاكلون من------------ها فمالءون منها البطون ثم-------------------------------------------- ان لهم عليها لشوبا--------------- من حميم ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مرجعهم لالي الجح-------------------------------------------يم انهم الف---------وا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهر----------عون و----------------------لقد ضل قبلهم اكثر الاولين و--------------------لقد ارسلنا فيهم منذ----------------------------رين فانظر كيف كان عاقبة المنذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الا عباد الله المخلصين قوله عز وجل	1304	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2935	false	-8319399854780812594	61	187	357	1040	1643	300	فانهم لاكلون منها اي من ثمرها فمالء-ن منها البطون وذلك انهم يكرهون علي اكلها حتي تمتلء بطونهم ثم ان لهم عليها لشوبا اي خلطا ومزاجا من حميم اي من ماء شديد الحرارة يقال انهم اذا اكلوا الزقوم وشربوا عليه الحميم شاب الحميم الزقوم في بطونهم فصار شوبا لهم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم وذلك انهم يردون الي الجحيم بعد شراب الحميم انهم الفوا اي وجدوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون اي يسرعون وقيل يعملون مثل عملهم ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين اي من الامم الخالية ولقد ارسلنا فيهم منذرين اي وارسلنا فيهم رسلا منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي الكافرين وكانت عاقبتهم العذاب الا عباد الله المخلصين اي الموحدين نجوا من العذاب والمعني انظر كيف اهلكنا المنذرين الا عباد الله المخلصين قوله عز وجل	2935	1533445134418962482	248	418.5	201	684	36.25730895996094	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1306	true	1524748660806005508	85	119	455	652	1642	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	1306	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2935	false	-8319399854780812594	193	227	1074	1271	1643	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	2935	1533445134418962482	197	394.0	163	197	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1307	true	-7536637349206734389	5	29	19	142	1561	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	1307	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2935	false	-8319399854780812594	227	251	1271	1394	1643	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	2935	1533445134418962482	122	243.0	98	123	99.1869888305664	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1307	true	-7536637349206734389	216	249	1123	1312	1561	300	الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	1307	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2937	false	-5394182654629948469	95	128	501	690	1624	300	الي 99span ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	2937	1533445134418962482	182	357.0	149	189	96.29629516601562	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1310	true	538580151780758929	17	57	89	323	1556	300	كذلك نجزي المحسنين---------- ان هذا لهو البلاء المبين-------------------------------------------------------------------- وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1310	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2943	false	141499018440236580	191	245	988	1300	1604	300	كذلك نجزي المحسنين في طاعتنا ان هذا لهو البلاء المبين اي الاختبار الظاهر حيث اختبره بذبح ولده سورة الصافات الايات 107 الي وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	2943	1533445134418962482	234	443.5	194	312	75.0	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1313	true	8364301243871604747	126	252	657	1389	1618	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجينا----------------------------------هما وقومهما م-----------------ن الكرب العظيم-------------------------------------------------------------------- ونصرناهم------------------------- فكانوا هم الغا-------------------------------------------------لبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله عز وجل ولقد مننا علي موسي وهارون فيه قولان احدهما بالنبوة قاله مقاتل الثاني بالنجاة من فرعون قاله الكلبي ونجيناهما الاية فيه قولان احدهما من الغرق الثاني من الرق الصافات 123 132 وان الياس لمن وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين ال----------------------------------------------له ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه-- في الاخري----------------ن سلام علي ال ياسي---ن انا كذلك نجزي المحسنين انه-- من عبادنا المءمنين قوله عز وجل وان الياس لمن المرسلين فيه قولان احدهما انه------------- ادريس	1313	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2944	false	2325365275042919513	170	293	856	1592	1628	300	ولقد مننا علي موسي وهارون اي انعمنا عليهما بالنبوة والرسالة ونجيناهما وقومهما يعني بني اسراءيل من الكرب العظيم يعني الذي كانوا فيه من استعباد فرعون اياهم وقيل هو انجاءهم من الغرق ونصرناهم يعني موسي وهارون وقومهما فكانوا هم الغالبين اي علي القبط سورة الصافات الايات 117 الي 123span واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وان الياس لمن المرسلين واتيناهما الكتاب يعني التوراة المستب-----------------ين المستنير وهديناهما الصراط المستقيم اي دللناهما علي طريق الجنة--------------------------------------------------------- وتركنا عليهما في الاخرين اي الثناء الحسن سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله عز وجل وان الياس لمن المرسلين روي عن ابن مسعود انه قال الياس هو ادريس	2944	1533445134418962482	388	603.0	316	1007	38.53028869628906	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1313	true	8364301243871604747	198	247	1088	1362	1618	300	وان الياس لمن المرسلين------------------------------------ اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قوله عز وجل وان الياس لمن المرسلين	1313	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2948	false	7434355107854408924	170	285	903	1542	1629	300	وان الياس لمن المرسلين سورة الصافات الايات 124 الي 128span اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا يعني اتعبدون بعلا وهو صنم كان لهم يعبدونه ولذلك سميت مدينتهم بعلبك قيل البعل الرب بلغة اهل اليمن وتذرون اي وتتركون عبادة احسن الخالقين فلا تعبدونه الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون اي في النار الا عباد الله المخلصين اي من قومه الذين امنوا به فانهم نجوا من العذاب سورة الصافات الايات 129 الي وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين------------ وان -لوطا لمن المرسلين	2948	1533445134418962482	258	430.0	212	652	39.570552825927734	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1315	true	2565890361216537647	60	144	338	770	1598	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي ح-------------------------ين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل وان يونس لمن المرسلين قال السدي يونس بن متي نبي من انبياء الله تعالي بعثه الي قرية يقال لها نينوي علي شاطء دجلة قال قتادة وهي من ارض الموصل-------- اذ ابق------- الي الفلك المشحون	1315	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2949	false	947169019925534820	3	139	20	738	1583	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين وترك------------------------------------------------------نا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين قرء ال ياسين بالقطع قيل اراد ال محمد صلي الله عليه وسلم وقيل ال القران لان ياسين من اسماء القران وفيه بعد وقرء الياسين بالوصل ومعناه الياس واتباعه من المءمنين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قوله تعالي وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين اي الباقين في العذاب ثم دمرنا اي اهلكنا الاخرين وانكم اي اهل مكة لتمرون عليهم اي علي اثارهم ومنازلهم مصبحين اي في وقت الصباح وبالليل اي وبالليل في اسفاركم افلا تعقلون اي فتعتبرون بهم قوله عز وجل وان يونس لمن المرسلين اي من جملة رسل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي اذ ابق اي هرب الي الفلك المشحون	2949	1533445134418962482	203	293.5	162	872	23.279815673828125	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1318	true	5874788177448319386	0	47	0	258	1614	300	شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	1318	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2951	false	4894422518044977488	191	238	984	1242	1573	300	شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	2951	1533445134418962482	258	516.0	211	258	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1318	true	5874788177448319386	259	300	1404	1614	1614	300	الصاف-------ات-------- 161 169 فانكم وما تعبدون فانكم وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد-	1318	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2952	false	5543033824469278998	180	220	937	1146	1543	300	الصافات الايات 161 الي 171span فانكم وما تعب-----------------دون ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم وما منا الا له مقام معلوم وانا لنحن الصافون وانا لنحن المسبحون وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد	2952	1533445134418962482	188	355.0	152	226	83.18584442138672	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1319	true	3063750633227230144	193	269	960	1396	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يصطفوا وقوله عز وجل وانا لنحن المسبحون فيه قولان احدهما المصلون قاله قتادة الثاني المنزهون الله عما اضافه اليه المشركون--------------------------------- اي فكيف لا تعبدونه ونحن نعبده الصافات 170 179 فكفروا به فسوف ------------فكفروا به فسوف يعلمون-------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين-------------------------------------------------------------------- انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	1319	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2953	false	5470539207830638821	162	247	844	1323	1601	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو ان عندنا ذكرا من الاولين يعني كتابا مثل كتاب الاولين لكنا عباد الل-------------------------------------------ه المخلصين اي لاخلصنا العبادة لله فكفروا به----------------------------------------------------- اي فلما اتاهم الكتاب كفروا به فسوف يعلمون فيه تهديد لهم قوله عز وجل ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين يعني تقدم وعدنا لعبادنا المرسلين بنصرهم سورة الصافات الايات 172 الي انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	2953	1533445134418962482	267	445.0	217	575	46.434783935546875	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1320	true	-9049409773026641973	276	299	1436	1542	1543	300	ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص قوله عز وجل	1320	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2955	false	6880649926691380911	0	23	0	106	1485	300	ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص قوله عز وجل	2955	1533445134418962482	106	212.0	83	106	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1322	true	8904828189453015985	195	275	1004	1403	1516	300	في الحرب بفشل قال بعضهم لبعض مناص اي حملة واحدة فينجو فيها من نجا ويهلك فيها من هلك حكاه الكلبي فصار تاويله علي هذا الوجه ما قاله السدي انهم حين عاينوا الموت لم يستطيعوا فرارا من العذاب ولا رجوعا--------------------------------------------------------------------------------- الي التوبة ص 4 11 وعجبوا ان جاءهم وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا	1322	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2955	false	6880649926691380911	232	300	1151	1485	1485	300	في الحرب----- قال بعضهم لبعض مناص اي اهربوا وخذوا حذركم فلما نزل بهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب ببدر قالوا مناص فانزل الله عز وجل ولات حين مناص اي ليس الحين حين هذا القول سورة ص الايات 4 الي-------------- وعجبوا ان جا----------------ءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا-	2955	1533445134418962482	213	348.0	170	480	44.375	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1324	true	8267818942869897584	122	154	630	787	1566	300	وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	1324	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2958	false	-4694884856289522486	81	113	441	598	1556	300	وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب	2958	1533445134418962482	157	314.0	125	157	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1331	true	-5001002274597930568	173	206	902	1089	1588	300	كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب	1331	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2973	false	5811247425225411767	22	55	115	302	1606	300	كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب	2973	1533445134418962482	187	374.0	154	187	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1340	true	1522599410315596923	117	143	588	754	1651	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	1340	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2982	false	7144757827687889461	27	53	138	304	1584	300	واذكر عبادنا ابراهيم واسحاق ويعقوب اولي الايدي والابصار انا اخلصناهم بخالصة ذكري الدار وانهم عندنا لمن المصطفين الاخيار واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الاخيار	2982	1533445134418962482	166	332.0	140	166	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	20	42	114	238	1583	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب	1341	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2982	false	7144757827687889461	53	75	304	428	1584	300	هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب	2982	1533445134418962482	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	22	161	122	872	1583	300	وان للمتقين لحسن ماب------------------------------------------------------------------------ جنات عدن مفتحة لهم الابواب----------------------------------------------------------------------- متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد قوله عز وجل وعندهم قاصرات الطرف اتراب يعني قاصرات الطرف علي ازواجهم اتراب فيه خمسة تاويلات احدها اقران قاله عطية الثاني امثال قاله مجاهد الثالث متاخيات لا يتباغضن ولا يتغايرن حكاه عبد الرحمن بن ابي حاتم الرابع مستويات الاسنان بنات ثلاث وثلاثين قاله يحيي بن سلام الخامس اتراب ازواجهن بان خلقهن علي مقاديرهم وقال ابن عيسي الترب اللدة وهو ماخوذ من اللعب بالتراب ص 55 64 هذا وان للطاغين هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	1341	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2983	false	-279035813797951377	133	254	770	1412	1616	300	وان للمتقين لحسن ماب اي حسن مرجع ومنقلب يرجعون وينقلبون اليه في الاخرة ثم ذكر ذلك فقال تعالي جنات عدن مفتحة لهم الابواب قيل تفتح ابوابها لهم بغير فتح لها بيد بل بالامر يقال لها انفتحي انغلقي متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب اي مستويات الاسنان والشباب والحسن بنات ثلاث وثلاثين سنة وقيل متاخيات لا يتباغضن ولا يتغايرن ولا يتحاسدن سورة ص الايات 53 الي 60span هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفاد هذا وان للطا----------------غين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد هذا فليذوقوه حميم وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	2983	1533445134418962482	363	625.0	293	1025	35.414634704589844	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	161	194	872	1034	1583	300	قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	1341	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2984	false	2281976033471867739	209	242	1123	1285	1576	300	قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار	2984	1533445134418962482	162	324.0	129	162	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1343	true	8546166112643613058	157	202	823	1038	1540	300	ام زاغت عنهم الابصار يعني اهم معنا في---- النار ام زاغت ابصارنا فلا نراهم وان كانوا معنا ص 65 70 قل انما انا- قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم	1343	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2984	false	2281976033471867739	232	264	1237	1395	1576	300	ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل ا--------------------------------------------------------------لنار قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم	2984	1533445134418962482	136	248.0	108	220	61.818180084228516	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1343	true	8546166112643613058	96	173	503	903	1540	300	النار ما لنا لا نري رج-لا كنا نعدهم--- في الدنيا من الاشرار لا نري----------------------- عمارا وخبابا وصهيبا وبلالا اتخذناهم سخريا قال مجاهد اتخذناهم سخريا في الدنيا فاخطانا ام زاغت عنهم الابصار فلم نعلم مكانهم قال الحسن كل ذلك قد فعلوا اتخذ-وهم سخريا --وزاغت عنهم ابصارهم محقرة لهم وقال ابو عبيدة من كسر سخريا جعله من الهزء ومن ضمه جعله من التسخير ام زاغت عنهم الابصار يعني اهم معنا في-------- النار ام زاغت ابصارنا فلا نراهم وان كانوا	1343	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2985	false	-7467305721884764664	0	49	0	266	1528	300	النار ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم اي في الدنيا من الاشرار يعنون بذلك فقراء المءمنين مثل عمار- وخباب- وصهيب- وبلال وسليمان وانما سموهم اشرارا ل---------------------------------------------------------------انهم كانوا علي خل-----اف دينهم اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الاب-------------------------------------------------------------------------------------------------صار يعني ان الكفار اذا دخلوا النار نظروا فلم يروا فيها الذي----ن كانوا	2985	1533445134418962482	144	131.0	112	438	32.876712799072266	15	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1343	true	8546166112643613058	181	222	931	1131	1540	300	انما انا منذر --------وما من اله الا الله الواحد----------------------------- القهار-------------------------------------------------------------------------------------- رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هو نبا عظيم----------------------------------------------------------------- انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	1343	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2985	false	-7467305721884764664	150	244	767	1251	1528	300	انما انا منذر اي مخوف وما من اله الا الله الواحد يعني الذي لا شريك له في ملكه القهار اي الغالب وفيه شعار بالترهيب والتخويف ثم اردفه بما يدل علي الرجاء والترغيب فقال تعالي رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار فكونه ربا يشعر بالتربية والاحسان والكرم والجود وكونه غفارا يشعر بانه يغفر الذنوب وان عظمت ويرحم قل هو نبا عظيم يعني القران قاله ابن عباس وقيل يعني القيامة سورة ص الايات 68 الي انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين	2985	1533445134418962482	200	343.5	159	484	41.32231521606445	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1344	true	7943526855604354997	100	215	537	1120	1544	300	قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين------- فاذا سويت--------------ه ونفخت فيه من روحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر-------- وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استك--------------برت---------------------------- ام كنت من العالين ---------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	1344	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2989	false	683413495944786956	0	179	0	906	1499	300	قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين اي ادم فاذا سويته اي اتممت خلقه ونفخت فيه من روحي اضاف الروح الي نفسه اضافة ملك علي سبيل التشريف كبيت الله وناقة الله ولان الروح جوهر شريف قدسي يسري في بدن الانسان سريان الضوء في الفضاء وكسريان النار في الفحم فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر اي تعظم وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي اي توليت خلقه استكبرت اي تعظمت بنفسك عن السجود له ام كنت من العالين اي من القوم الذين يتكبرون فتكبرت عن السجود لكونك منهم فاجاب ابليس بقوله سورة ص الايات 76 الي قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	2989	1533445134418962482	579	1103.5	464	906	63.907283782958984	108	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1345	true	1755675977872933769	123	281	611	1431	1527	300	وقال الحسن يا ابن ادم عند الموت ياتيك الخبر اليقين الثاني يوم بدر قاله السدي الثالث يوم القيامة قاله ابن زيد وعكرمة والله------ --------------------اعلم سورة الزمر مكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر وقال ابن عباس الا ايتين نزلت--------ا بالمدينة احداهما الله نزل احسن الحديث والاخري قل يا عبادي الذين اسرفوا الاية وقال اخرون الا سبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي-------ات من قوله تعالي قل يا عبادي الذين اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفوا الي- اخر السبع بسم الله الرحمن الرحيم----- ا-------------------------------------------لزمر 1 4 تنزيل الكتاب من تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في-ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار قوله عز وجل تنزيل الك--------------تاب والكتاب هو القران سمي بذلك لانه مكتوب من الله العزيز الحكيم	1345	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2991	false	7924115189085421196	0	178	0	930	1554	300	وقال الحسن ----بن ادم عند الموت ياتيك الخبر اليقين----------------------------------------------------------------- والله تعالي اعلم بمراده واسرار كتابه سورة الزمر------------------------------------------------------------- نزلت بمكة الا قوله تعال-----------------------------------ي قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم وقوله تعالي الله نزل احسن الحديث وقيل قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم عوضا عن قوله الله نزل احسن الحديث وقيل فيها ثلاث ايات مدنيات من قوله------ قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم الي قوله لا تشعرون وهي اثنتان وقيل خمس وسبعون اية والف وماءة واثنتان وسبعون كلمة واربعة الاف وتسعماءة وثمانية احر-----ف بسم الله الرحمن الرحيم سورة الزمر الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم----- تنزيل الكتاب---------------- من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار قوله عز وجل تنزيل الكتاب اي هذا الكتاب وه-------و ال-------------قران- تنزيل من الله العزيز الحكيم	2991	1533445134418962482	553	925.0	440	1148	48.17073059082031	95	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1346	true	-7851232556821218814	110	193	598	1024	1582	300	السدي الثالث انها-- القرب قاله ابن زيد الزمر 5 6 خلق السماوات -وال----ارض خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------قوله عز وجل-- يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل	1346	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2992	false	1824757166343245349	77	191	350	945	1512	300	---اي الغالب الكامل القدرة سورة------- الزمر-------- ال--ايات 5 الي 7span خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور قوله تعالي خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل	2992	1533445134418962482	380	682.0	304	615	61.78861618041992	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1347	true	2703866936313558447	146	177	753	910	1517	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1347	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2992	false	1824757166343245349	146	177	706	863	1512	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	2992	1533445134418962482	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1349	true	-3981585402435602577	260	300	1361	1555	1555	300	قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار-	1349	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2996	false	4728854734608198126	203	243	1064	1259	1524	300	قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار	2996	1533445134418962482	194	383.0	155	195	99.4871826171875	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1350	true	3191933596953966892	92	147	500	801	1643	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	1350	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2998	false	2471808521275148042	97	152	520	821	1618	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها وانابوا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	2998	1533445134418962482	301	602.0	246	301	100.0	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1350	true	3191933596953966892	102	147	562	801	1643	300	فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين هداهم الل----------------------ه واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افانت تنقذ من في النار--------------------------------------------------------------- لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية-------------------------------------------------- تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	1350	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2999	false	4910192978255771459	48	168	259	863	1535	300	فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وقيل نزلت هذه الاية في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يقولون لا اله الا الله وهم زيد بن عمرو وابو ذر وسلمان الفارسي اولءك الذين هداهم الله اي الي عبادته وتوحيده واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب قال ابن عباس سبق في علم الله تعالي انه في النار وقيل كلمة العذاب قوله لاملان جهنم وقيل قوله هءلاء في النار ولا ابالي افانت تنقذ من في النار اي لا تقدر عليه قال ابن عباس رضي الله عنهما يريد ابا لهب وولده لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية اي منازل في الجنة رفيعة وفوقها منازل هي ارفع منها تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	2999	1533445134418962482	239	382.5	194	604	39.56953811645508	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1351	true	4544943739386982320	79	113	428	589	1513	300	الم تر ان الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	1351	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2998	false	2471808521275148042	151	183	813	972	1618	300	الميعاد-- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2998	1533445134418962482	155	303.5	123	161	96.2732925415039	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1353	true	2443327135938277145	14	43	78	238	1594	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا	1353	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3002	false	5732727274298508946	271	300	1358	1517	1517	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا-	3002	1533445134418962482	159	313.0	131	160	99.375	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1353	true	2443327135938277145	78	149	425	792	1594	300	فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فيه وجهان احدهما من مامنهم قا-------------له السدي الثاني فجاة قاله يحيي----------------------------------------------------------------- الزمر------- 27 -31 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون	1353	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3003	false	-5292541772264134382	113	196	561	997	1521	300	فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يعني وهم غافلون امنون من العذاب فاذاقهم الله الخزي اي العذاب والهوان في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون قوله عز وجل سورة الزمر الايات 27 الي ولقد ضربنا لل-----------------ناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون	3003	1533445134418962482	305	531.5	245	453	67.32891845703125	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1354	true	-6789741460771781563	213	256	1126	1352	1603	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	1354	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3005	false	2684826043268582685	249	292	1200	1425	1468	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3005	1533445134418962482	225	445.0	182	226	99.55752563476562	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1355	true	6486974490460638330	133	226	667	1140	1556	300	ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا قبل الايمان والتوبة ووجه اخر اسوا الذي عملوا من الصغاءر لانهم يتقون الكباءر ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اي يجزيهم باجر احسن الاعمال وهي ----------الجنة الزمر 36 40 اليس الله بكاف اليس الله بكاف عبده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخوفونك بالذين من دونه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يضلل الله فما له من هاد و--------------------------------من يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن	1355	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3006	false	-4634994985969206261	170	300	841	1519	1519	300	ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا اي يستره عليهم بالمغفرة---------------------------------------------------- ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اي يجزيهم ب---محاسن افعالهم ولا يجزيهم بمساويها قوله عز وجل اليس الله ب---------------كاف عبده يعني محمدا صلي الله عليه وسلم وقرء عباده يعني الانبياء عليهم الصلاة السلام قصدهم قومهم بالسوء فكفاهم الله تعالي شر من عاداهم ويخوفونك بالذين من دونه وذلك انهم خوفوا النبي صلي الله عليه وسلم مضرة الاوثان وقالوا لتكفن عن شتم الهتنا او ليصيبنك منهم خبل او جنون ومن يضلل الله فما له من هاد سورة الزمر الايات 37 الي 42span ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن-	3006	1533445134418962482	352	610.0	278	749	46.995994567871094	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1356	true	6802666354333414318	47	95	236	481	1570	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قوله عز وجل الله	1356	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3007	false	2165410501754582164	26	73	137	378	1520	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ----ومن يهد الله	3007	1533445134418962482	235	457.5	188	245	95.91836547851562	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1357	true	-8222781886462878222	14	194	78	1025	1559	300	بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه -------------اذا هم يستبشرون --------------------------------------------------------------------قوله عز وجل واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب فيه ثلاثة اوجه احدها انقبضت قاله المبرد الثاني نفرت الثالث استكبرت الزمر -46 48 قل اللهم فاطر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل قل اللهم فاطر السموات والارض اي خالقهما عالم الغيب والشهادة يحتمل وجهين احدهما السر والعلانية الثاني الدنيا والاخرة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون من الهدي والضلالة ويحتمل ثانيا من التحاكم اليه في الحقوق والمظالم قال ابن جبير اني لاعرف موضع اية ما قراها احد فسال الله شيءا الا اعطاه قوله قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون الزمر 49 52 فاذا مس الانسان فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته	1357	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3009	false	-3064096500129900784	202	300	1026	1529	1529	300	والظلمة واذا ذكر الذين من دونه يعني الاصنام اذا هم يستبشرون اي يفرحون والاستبشار ان يمتلء القلب سرورا حتي يظهر علي الوجه فيتهلل قوله عز وجل سورة--------------------------------------------------------------------------------------------- الزمر الايات 46 الي 50span قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته-	3009	1533445134418962482	397	679.5	316	1030	38.5436897277832	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1357	true	-8222781886462878222	210	244	1099	1277	1559	300	عنهم ما كانوا يكسبون------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1357	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3011	false	-4278120949130070434	0	46	0	238	1495	300	عنهم ما كانوا يكسبون يعني فما اغني الكفر من العذاب شيءا سورة الزمر الايات 51 الي فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3011	1533445134418962482	178	344.0	144	238	74.7899169921875	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1359	true	-5473389444829666689	153	225	804	1194	1592	300	ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	1359	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3016	false	4879345077673348252	62	134	321	711	1582	300	ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	3016	1533445134418962482	390	780.0	318	390	100.0	72	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1360	true	-2185965391881633757	235	271	1252	1428	1592	300	قوله عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض فيه وجهان احدهما ان الصعق الغشي حكاه ابن عيسي الثاني وهو قول الجمهور انه الموت وهذا عند النفخة الاولي الا من شاء الله	1360	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3018	false	-4205704458420026192	202	226	1058	1169	1532	300	قوله عز وجل ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض اي ماتوا من الفزع وهي------------------------------------------------------------------ النفخة الاولي الا من شاء الله	3018	1533445134418962482	91	157.0	71	177	51.41242980957031	18	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1361	true	1076179235140122220	136	216	737	1157	1616	300	وقضي بينهم بالحق قال السدي بالعدل وهم لا يظلمون قال سعيد بن جبير لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم الزمر 71 72 وسيق الذين -----------------------------------كفروا وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قوله عز وجل وسيق الذين كفروا----- الي -جهنم زمرا فيه	1361	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3019	false	5532774768025608756	51	117	265	616	1584	300	وقضي بينهم بالحق----------------- وهم لا يظ--------------------------------------------------------------------------------لمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين------------ وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي	3019	1533445134418962482	295	514.5	238	461	63.9913215637207	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1364	true	738474487334874784	189	233	939	1175	1521	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	1364	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3023	false	-9125751542788317129	0	44	0	236	1566	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	3023	1533445134418962482	236	472.0	192	236	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1367	true	6887433537524197484	216	260	1114	1326	1541	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	1367	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3028	false	-293433246973128505	43	87	210	422	1572	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب	3028	1533445134418962482	212	424.0	168	212	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1370	true	-8746109619071360524	81	131	437	708	1550	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	1370	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3030	false	856528078438570168	65	115	339	610	1599	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد	3030	1533445134418962482	271	542.0	221	271	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1371	true	5040904439776226422	0	80	0	381	1515	300	فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه فيه قولان احدهما انه كان ابن عم فرعون	1371	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3031	false	-3691419937256714079	136	260	664	1255	1456	300	فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال موسي يعني لما توعده فرعون بالقتل اني عذت بربي وربكم يعني ان موسي عليه الصلاة والسلام لم يات في دفع الشدة الا بان استعاذ بالله واعتمد عليه فلا جرم ان صانه الله عن كل بلية من كل متكبر اي متعظم عن الايمان لا يءمن بيوم الحساب قوله عز وجل وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه قيل----------------- كان ابن عم فرعون	3031	1533445134418962482	362	700.0	285	608	59.53947448730469	75	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1372	true	5093667921172281921	117	213	591	1052	1458	300	قوله عز وجل ويا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض قال السدي غالبين عل--------ي ارض مصر قاهرين لاهلها وهذا قول المءمن تذكيرا لهم بنعم الله عليهم فمن ينصر------------نا من باس الله ان جاءنا اي----------------------------------------------------------------------- من عذاب الله تحذيرا لهم من نقمة فذكر وحذر فعلم فرعون ظهور محبته قال فرعون ما اريكم ---------------------الا ما اري قال عبد الرحمن بن زيد معناه ما اشير عليكم الا بما اري لنفسي وما اهديكم الا سبيل الرشاد في تكذيب موسي والايمان بي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غافر------- 30 --------35 وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل	1372	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3032	false	-6912658941197798946	188	300	925	1461	1461	300	قوله عز وجل -يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض يعن-----ي غالبين في الارض اي ارض مصر--------------------------------------------------------- فمن ينصرنا يعني يمنعنا من باس الله ان جاءنا والمعني لكم الملك فلا تتعرضوا لعذاب الله بالتكذيب وقتل النبي فانه لا مانع من عذاب الله تعالي ان حل بكم -----------------------------------قال فرعون ما اريكم اي من الراي والنصيحة الا ما اري يعن-------------------------------------------------ي لنفسي وما اهديكم الا سبيل الرشاد اي ما ادعوكم الا الي طريق الهدي ثم حكي الله تعالي ان مءمن ال فرعون رد علي فرعون هذا الكلام وخوفه ان يحل به ما حل بالامم قبله بقوله سورة غافر الايات 30 الي 34span وقال الذي --------------امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل-	3032	1533445134418962482	251	329.0	194	698	35.95988464355469	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1372	true	5093667921172281921	213	283	1052	1376	1458	300	داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب----- الذين يجادلون في ايات ---	1372	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3033	false	4486117617904701787	0	73	0	332	1499	300	داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب وقال الذي امن يا قوم اني اخاف	3033	1533445134418962482	307	605.0	241	332	92.46987915039062	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1373	true	-7140632202417773320	242	300	1207	1495	1495	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا-	1373	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3034	false	4846385501426899954	148	206	735	1024	1498	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا	3034	1533445134418962482	288	571.0	231	289	99.65397644042969	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1373	true	-7140632202417773320	252	296	1257	1480	1495	300	اسباب السماوات------------------------------------- فاطلع الي اله موسي واني لاظنه---------- كاذبا---------------------------------- وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن الس------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل وما كيد فرعون الا في تباب------------------------------------------------------------ وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا ق--------------وم انما هذه الحياة الدنيا متا---------------------------------ع وان الاخرة هي دار القرار	1373	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3035	false	5816305709120906228	0	105	0	513	1525	300	اسباب السماوات يعني طرقها وابوابها من سماء الي سماء فاطلع الي اله موسي واني لاظنه يعني موسي كاذبا اي فيما يدعي ويقول ان له ربا غيري وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل قال ابن عباس رضي الله عنهما صده الله تعالي عن سبيل الهدي وقرء وصد بالفتح اي وصد فرعون الناس عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب اي وما كيده في ابطال ايات موسي الا في خسار وهلاك قوله تعالي وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي طريق الهدي يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي متعة ينتفعون بها مدة ثم تنقطع وان الاخرة هي دار القرار	3035	1533445134418962482	220	381.0	176	513	42.88499069213867	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1374	true	5497918591028772053	0	29	0	139	1560	300	يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل وقال فرعون------------ يا هامان ابن لي صرحا	1374	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3034	false	4846385501426899954	206	282	1024	1408	1498	300	يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب الذين يجادلون في ايات الله قيل هذا تفسير للمسرف المرتاب يعني الذين يجادلون في ابطال ايات الله بالتكذيب بغير سلطان اي بغير حجة وبرهان اتاهم من الله كبر اي ذلك الجدال مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار قوله عز وجل وقال فرعون يعني لوزيره يا هامان ابن لي صرحا	3034	1533445134418962482	139	260.0	110	384	36.19791793823242	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1374	true	5497918591028772053	208	290	1080	1503	1560	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1374	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3035	false	5816305709120906228	208	290	1052	1475	1525	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	3035	1533445134418962482	423	846.0	341	423	100.0	82	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1375	true	-4537069910808479844	0	50	0	255	1534	300	لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1375	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3037	false	5349616649664341541	97	147	488	743	1537	300	لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	3037	1533445134418962482	255	510.0	205	255	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1376	true	-7371216471323838710	237	295	1240	1555	1577	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرت------------------------------------هم ولهم اللعن-------------------ة ولهم سوء الدار----------------------------------------- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير قوله	1376	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3038	false	-2400149874573925722	70	148	397	808	1627	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم اي ان اعتذروا عن كفرهم لم يقبل منهم ولهم اللعنة اي البعد من الرحمة ولهم سوء الدار يعني جهنم سورة غافر الايات 53 الي 57span ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير لخلق	3038	1533445134418962482	312	594.0	254	411	75.91240692138672	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1378	true	2031059324469809471	26	124	142	672	1564	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون قوله عز وجل لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس فيه ثلاثة اوجه احدها لخلق السموات والارض اعظم من خلق الدجال حين عظمت اليهود شانه قاله ابو العالية الثاني اكبر من اعادة خلق الناس حين انكرت قريش البعث قاله يحيي بن سلام الثالث اكبر من افعال الناس حين اذل الكفار بالقوة وتباعدوا بالقهر غافر 60 وقال ربكم ادعوني وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قوله عز وجل	1378	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3043	false	-9054640464968308254	142	182	700	922	1547	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منون- وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قوله عز وجل	3043	1533445134418962482	220	433.0	180	530	41.50943374633789	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1378	true	2031059324469809471	234	300	1230	1564	1564	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو-	1378	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3044	false	5016768135788648603	207	273	1019	1354	1485	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو	3044	1533445134418962482	334	663.0	269	335	99.70149230957031	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1378	true	2031059324469809471	234	300	1230	1564	1564	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه------------------------------------------- والنهار مبصرا------------------------------------------------- ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ر--------------------------------------------------------------------بكم خالق كل شء لا اله الا هو فا----------------------------------------------------------------------------------------ني تءفكون ك------------------------------------------------------------------ذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا ------------------------------------------------------------والسماء بناء---------------------- وصوركم فاحسن صوركم------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورزقكم من الط--------------------------------------------------------------------يبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو ---------------الح----ي لا اله الا هو-	1378	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3045	false	3676209662844839840	56	236	274	1193	1522	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه اي لتحصل لكم الراحة فيه بسبب النوم والسكون والنهار مبصرا اي لتحصل لكم فيه مكنة التصرف في حواءجكم ومهماتكم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم اي ذلكم المميز بالافعال الخاصة التي لا يشاركه فيها احد هو الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو اي هو الجامع لهذه الاوصاف من الالهية والربوبية وخلق الاشياء كلها وانه لا شريك له في ذلك فاني تءفكون اي فاني تصرفون عن الحق كذلك اي كما افكنتم عن الحق مع قيام الدلاءل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا اي فراشا لتستقروا عليها وقيل منزلا في حال الحياة وبعد الموت والسماء بناء اي سقفا مرفوعا كالقبة وصوركم فاحسن صوركم اي خلقكم فاحسن خلقكم قال ابن عباس خلق ابن ادم قاءما معتدلا ياكل ويتناول بيده وغير ابن ادم يتناول بفيه ورزقكم من الطيبات قيل هو ما خلق الله تعالي لعباده من الماكل والمشرب من غير رزق الدواب ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي وهذا يفيد الحصر اي لا -حي الا هو	3045	1533445134418962482	325	508.0	260	920	35.326087951660156	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	0	27	0	132	1555	300	فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب	1379	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3044	false	5016768135788648603	273	300	1354	1485	1485	300	فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب-	3044	1533445134418962482	131	257.0	105	132	99.24242401123047	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	27	127	132	659	1555	300	العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيك-------------------------------------------------ون قوله عز وجل الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه فيه ثلاثة اوجه احدها لتستريحوا فيه من عمل النهار الثاني لتكفوا فيه عن طلب الارزاق الثالث لتحاسبوا فيه انفسكم علي ما عملتم بالنهار--------------- والنهار مبصرا------------- فيه وجهان احدهما مبصرا لقدرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في خلقه الثاني مبصرا لمطالب الارزاق قوله عز وج-------------------------------------ل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون	1379	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3045	false	3676209662844839840	0	156	0	782	1522	300	العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون قوله عز وجل الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه اي لتحصل لكم الراحة فيه بسبب النوم والسكون والنهار مبصرا اي لتحصل لكم فيه مكنة التصرف في حواءجكم ومهماتكم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم اي ذلكم المميز بالافعال الخاصة التي لا يشاركه فيها احد هو الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو اي هو الجامع لهذه الاوصاف من الالهية والربوبية وخلق الاشياء كلها وانه لا شريك له في ذلك فاني تءفكون اي فاني تصرفون عن الحق كذلك اي كما افكنتم عن الحق مع قيام الدلاءل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون	3045	1533445134418962482	336	576.5	268	884	38.00904846191406	62	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	3	230	17	1190	1555	300	الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا--------------------------------------------------------------لذي خلقكم من ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنكم من يتوفي من قبل----------------------- ولتبلغو---------ا اجلا مسمي---------------------------------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا------------------------------------------------------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله عز وجل الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه فيه ثلاثة اوجه احدها لتستريحوا فيه من عمل النهار الثاني لتكفوا فيه عن طلب الارزاق الثالث لتحاسبوا فيه انفسكم علي ما عملتم بالنهار والنهار مبصرا فيه وجهان احدهما مبصرا لقدرة الله في خلقه الثاني مبصرا لمطالب الارزاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون فيه ثلاثة تاويلات احدها كذلك يصرف قاله يحيي الثاني كذلك يكذب بالتوحيد قاله مقاتل الثالث كذلك يعدل عن الحق قاله ابن زيد غافر 69 81 الم تر الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله ------------اني يصرفون الذ-------------------------------------------------------------------ين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر	1379	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3046	false	6076024480668752364	7	300	30	1498	1498	300	اثرها الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين وذلك حين دعي الي الكفر امره الله تعالي ان يقول ذلك قوله تعالي هو الذي خلقكم من تراب يعني اصلكم ادم وقيل يحتمل ان كل انسان خلق من تراب لانه خلق من النطفة وهي من الاغذية والاغذية من النبات والنبات من التراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا يعني ان مراتب الانسان بعد خروجه من بطن امه ثلاث الطفولية وهي حالة النمو والزيادة الي ان يبلغ كمال الاشد من غير ضعف ثم يتناقص بعد ذلك وهي الشيوخة ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان يصير شيخا ولتبلغوا اي جميعا اجلا مسمي اي وقتا محدود لا تجاوزونه يعني اجل الحياة الي الموت ولعلكم تعقلون اي ما في هذه الاحوال العجيبة من القدرة الباهرة الدالة علي توحيده وقدرته هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون -------------------اي يكون-------------------------------------------------------ه من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير كلفة ولا معاناة ولا تعب وكل ذلك من كمال قدرته علي الاحياء والاماتة وساءر ما ذكر من الافعال الدالة علي قدرته كانه قال من الاقتدار اذا قضي امرا كان اهون شء واسرعه قوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله يعني القران اني يصرفون اي عن دين الحق وقيل نزلت في القدرية سورة غافر الايات 70 الي 78span الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين فاصبر-	3046	1533445134418962482	721	1138.0	575	1900	37.94736862182617	133	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	230	275	1190	1411	1555	300	ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1379	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3047	false	-5013508606633639251	0	45	0	221	1518	300	ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3047	1533445134418962482	221	442.0	176	221	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1380	true	898451380543378184	97	167	517	883	1586	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قوله	1380	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3048	false	3130858366716421470	40	110	220	585	1590	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قوله	3048	1533445134418962482	364	722.0	294	366	99.45355224609375	68	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1380	true	898451380543378184	253	299	1339	1582	1586	300	سورة فصلت------------------- بسم الله الرحمن الرحيم فصلت 1 5 حم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	1380	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3049	false	-1211170158969971046	96	142	534	784	1602	300	سورة فصلت الايات 1 الي 7span بسم الله الرحمن الرحي------------م حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3049	1533445134418962482	231	437.5	189	262	88.16793823242188	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	3	35	15	181	1647	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	1385	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3052	false	4085451111624392931	131	163	710	876	1588	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3052	1533445134418962482	166	332.0	134	166	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	35	79	181	416	1647	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1385	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3055	false	3170597052456439699	127	171	626	861	1540	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	3055	1533445134418962482	235	470.0	191	235	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	37	93	190	504	1647	300	فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي-------- في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي------------- وهم لا ينصرون------------------------------------- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون	1385	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3056	false	-5140875761519267670	12	62	65	336	1589	300	فاستكبروا في الارض بغير الحق في الحياة الدنيا اي ذلك---------------- الذي نزل بهم من------------------------------------------------------------------------------------- الخزي والهوان في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي اي اشد اهانة وهم لا ينصرون اي لا يمنعون من العذاب سورة فصلت اية واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون	3056	1533445134418962482	183	295.5	150	372	49.19355010986328	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1386	true	3099246705154670795	68	146	377	800	1614	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	1386	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3056	false	-5140875761519267670	110	188	603	1025	1589	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين	3056	1533445134418962482	422	839.0	344	423	99.76359558105469	77	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1387	true	7277974513885134244	11	180	60	965	1580	300	الذي قبل عتابه واجيب الي سءاله قاله ابن عيسي الثاني ان يستغيثوا فما هم من المغاثين الثالث وان يستقيلوا فما هم من المقالين الرابع وان يعتذروا فما هم من المعذورين الخامس وان يجزعوا فما هم من الامنين قال ثعلب يقال عتب اذا غضب واعتب اذا رضي فصل-------ت 25---- 29---- وقيضنا لهم قرناء وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين قوله عز وجل وقيضنا لهم قرناء فيه قولان احدهما هيانا لهم شياطين قاله النقاش الثاني خلينا بينهم وبين الشياطين قاله ابن عيسي فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم فيه اربعة تاويلات احدها ما بين ايديهم من امر ال----------------------دنيا وما خلفهم	1387	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3058	false	-4545811106502833617	1	128	3	683	1603	300	الذي قبل عتابه واجي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي ما سا--------ل فما هم من المع-تبين اي المرضيين سورة----------------------------------------------------------- فصلت الايات 25 الي 29span وقيضنا لهم قرن-----------------اء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا الذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين------------ وقيضنا لهم اي بعثنا ووكلنا وقيل-- هيانا لهم وسببنا لهم قرناء اي نظراء م--------------ن الشياطين -حتي ا--ضلوهم فزينوا لهم ما بين ايديهم اي ---------------------------------------------من امر الدنيا حتي اثروهم علي الاخرة وما خلفهم	3058	1533445134418962482	562	949.0	450	942	59.66029739379883	95	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1388	true	5812594043491604000	116	196	648	1068	1645	300	من الاسفلين وجهين احدهما من الاذلين الثاني من الاشدين عذابا لان من كان في اسفل--- النار كان----------------- اشد عذابا-------- فصل-------ت 30 32 ان الذين قالوا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم---------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ان الذين قالوا ربنا الله قال ابن عباس وحدوا الله تعالي ثم استقاموا	1388	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3059	false	5314369587281164523	4	86	19	446	1584	300	من الاسف------------------------لين ا----ي في الدرك ال--------------------اسفل من النار وقال ابن عباس ليكونا اشد عذاب منا سورة فصلت الايات 30------ ال--------ي ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين قوله عز وجل ان الذين قالوا ربنا الله------------------------------ ثم استقاموا	3059	1533445134418962482	315	523.0	254	519	60.693641662597656	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1391	true	-4054272769003906976	191	282	1054	1500	1600	300	-----ان الذي احياها لمحيي الموتي الاية جعل ذلك دليلا لمنكري البعث علي احياء الخلق بعد الموت استدلالا بالشاهد علي الغاءب فصلت 40 43 ان الذين يلحدون ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	1391	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3062	false	4792935253886935936	178	254	974	1329	1579	300	وربت ان الذي احياها لمح-ي الم------------------------------------------------------------------------وتي انه علي كل شء------- قدير ان الذين يلح----------------دون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	3062	1533445134418962482	336	642.5	264	451	74.50110626220703	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1393	true	-1525528062105462721	49	95	243	481	1547	300	قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	1393	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3064	false	2109365034883010095	0	46	0	238	1551	300	قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	3064	1533445134418962482	236	470.0	191	238	99.15966033935547	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1393	true	-1525528062105462721	251	290	1312	1504	1547	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	1393	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3064	false	2109365034883010095	46	85	238	430	1551	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	3064	1533445134418962482	192	384.0	153	192	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1394	true	1065337012519914149	54	106	265	531	1529	300	دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	1394	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3066	false	-6050085192518785599	0	52	0	265	1451	300	دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	3066	1533445134418962482	265	525.0	213	266	99.62406158447266	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1396	true	-1884955822726043305	6	50	29	270	1546	300	الله العزيز الحكيم---------------------------------------------------------- له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	1396	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3068	false	-8791684637462029059	195	251	959	1258	1503	300	الله العزيز الحكيم ثم وصف نفسه وسعة ملكه فقال تعالي سورة الشوري الايات 4 الي له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	3068	1533445134418962482	241	470.0	197	299	80.60200500488281	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1397	true	-1281058352253243317	164	286	889	1476	1548	300	فريق في الجنة وفريق في ال------------------------------------------------------------------------------سعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير قوله عز وجل ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة قال الضحاك اهل دين واحد اهل ضلالة او اهل هدي ولكن يدخل من يشاء في رحمته قال انس بن مالك في الاسلام والظالمون ما لهم من ولي يمنع ولا نصير يدفع الشوري 9 12 ام اتخذوا من ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير --له	1397	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3070	false	1959752117759339035	65	157	338	795	1480	300	فريق في الجنة وفريق في السعير عدل من الله تعالي اخرجه احمد بن حنبل في مسنده سورة الشوري الايات 8 الي 11span ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا نصير----------------- ام اتخذوا------------- من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير قوله	3070	1533445134418962482	372	709.0	296	667	55.77211380004883	72	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1399	true	-6435783861138249337	0	33	0	160	1514	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من	1399	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3071	false	-2966103322768090444	267	300	1399	1558	1558	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من-	3071	1533445134418962482	159	313.0	127	160	99.375	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1400	true	-6808826313590168217	122	157	641	829	1606	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير قوله	1400	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3072	false	1748443814206653865	5	40	22	208	1634	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير --له	3072	1533445134418962482	186	366.5	151	188	98.93617248535156	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1401	true	140072592533438839	18	54	91	281	1553	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين	1401	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3073	false	-5320822948727390888	264	300	1352	1541	1541	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين-	3073	1533445134418962482	189	373.0	154	190	99.47368621826172	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1401	true	140072592533438839	54	114	281	584	1553	300	امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قوله عز وجل والذين يحاجون في الله فيه قولان احدهم-ا في توحيد الله عز وجل الثاني انهم اليهود قالوا كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم قاله --قتادة من بعد ما استجيب له فيه ثلاثة اوجه احدها من بعد ما ا--جاب----------ه الله --الي	1401	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3074	false	-5281576150946008924	0	56	0	281	1538	300	امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قوله عز وجل والذين يحاجون في الله -------اي يخاصمون في --دين الله قيل ------------هم اليهود قالوا كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم فنحن خير منكم فهذه خصومتهم من بعد ما استجيب له اي------------------ من بعد ما استجاب الناس لدين الله تعالي	3074	1533445134418962482	241	392.0	188	320	75.3125	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1401	true	140072592533438839	240	300	1270	1553	1553	300	الشوري------- 19 --------22 الله لطيف بعباده الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري-	1401	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3074	false	-5281576150946008924	194	253	1007	1289	1538	300	الشوري الايات 19 الي 23span الله لطيف بعب-----------------اده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري	3074	1533445134418962482	264	502.0	208	299	88.2943115234375	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1403	true	906176422805121356	156	204	819	1078	1579	300	ويعفو- عن السيءات-------------------- ويعلم ما تفعلون---------------------------------------------------------------- ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	1403	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3080	false	-8888356651638461513	174	238	838	1182	1528	300	ويعفوا عن السيءات اي يمحوها اذا تابوا ويعلم ما تفعلون يعين من خير وشر فيجازيهم عليهم سورة الشوري الايات 26 الي 28span ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	3080	1533445134418962482	259	489.0	211	344	75.29069519042969	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1403	true	906176422805121356	204	299	1078	1574	1579	300	قوله عز وجل وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا والقنوط الاياس قاله قتادة قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه جدبت الارض وقنط الناس فقال مطروا اذن والغيث ما كان نافعا في وقته والمطر قد يكون ضارا ونافعا في وقته وغير وقته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينشر رحمته بالغيث فيما يعم ويخص وه----------------------------و الولي الحميد فيه وجهان احدهما الولي المالك والحميد مستحق الحمد الثاني الولي المنعم والحميد المستحمد-------------------------------------------- الشوري------- 29 --------31 ومن اياته خلق ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	1403	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3082	false	-3395800927095256541	23	126	128	631	1536	300	قوله عز وجل وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا اي يءس------------------------------------------------------------------- الناس ---------------------------------------------------------------------------------------منه وذلك ادعي لهم الي الشكر قيل حبس الله المطر عن اهل مكة سبع سنين حتي قنطوا ثم انزل الله عز وجل المطر فذكرهم نعمته لان الفرح بحصول النعمة بعد الشدة اتم وينشر رحمته اي يبسط بركات الغيث ومنافعه وما يحصل به من الخصب وهو الولي اي لاهل طاعته الح----------------------------------------------------------------ميد اي المحمود علي ما يوصل الي الخلق من اقسام رحمته سورة الشوري الايات 29 الي 33span ومن اياته --------------خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم	3082	1533445134418962482	212	219.5	166	735	28.843538284301758	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1404	true	-4483075866239708963	0	67	0	333	1500	300	عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله عز وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم فيه قولان احدهما انه الحدود علي المعاصي قاله الحسن الثاني انها البلوي في النفوس والاموال عقوبة علي المعاصي و----------------------------------------------------الذنوب ------------------------قال النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ما يصيب ابن ادم------ خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو	1404	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3082	false	-3395800927095256541	127	299	638	1532	1536	300	عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث اي اوجد فيهما اي في السموات والارض من دابة فان قلت كيف يجوز اطلاق لفظ الدابة علي الملاءكة قلت الدبيب في اللغة المشي الخفيف علي الارض فيحتمل ان يكون للملاءكة مشي مع الطيران فيوصفون بالدبيب كما يوصف به الانسان وقيل يحتمل ان الله تعالي خلق في السموات انواعا من الحيوانات يدبون دبيب الانسان وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير يعني يوم القيامة قوله عز وجل وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم المراد بهذه المصاءب الاحوال المكروهة نحو الاوجاع------------------------------- والاسقام والقحط والغلاء والغرق والصواعق وغير ذلك من المصاءب فبما كسبت ايديكم من الذنوب والمعاصي ويعفوا عن كثير قال ابن عباس لما نزلت هذه الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من خدش عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو	3082	1533445134418962482	223	322.0	174	925	24.108108520507812	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1405	true	-6910594130513796739	75	120	354	617	1612	300	من----- فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	1405	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3083	false	-7094732332145016235	245	291	1174	1442	1486	300	من محيص فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	3083	1533445134418962482	263	520.0	218	268	98.13433074951172	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1408	true	766611460235199054	173	221	909	1140	1536	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1408	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3086	false	-8866970867095248864	29	77	149	380	1500	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	3086	1533445134418962482	231	462.0	183	231	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1411	true	-6097005444214102666	0	48	0	251	1584	300	عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين قوله عز وجل حم والكتاب المبين ------الكتاب -هو القران	1411	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3089	false	-3878898739502960324	64	92	361	511	1591	300	عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل حم والكتاب المبين اقسم بالكتاب وهو القران	3089	1533445134418962482	143	267.5	116	258	55.42635726928711	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1412	true	-2388428747111816220	185	229	963	1203	1573	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	1412	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3090	false	-3009042709309692862	36	80	189	429	1582	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3090	1533445134418962482	240	480.0	196	240	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1413	true	-7272257900784608555	216	291	1145	1499	1554	300	سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وكان فيهم رجل علي ناقة له رازم وهي لا تتحرك هزالا فقال اما انا فاني لهذه مقرن قال فقصمت به فدقت عنقه الزخرف 15 20 وجعلوا له من وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	1413	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3091	false	8002001998903953588	21	71	116	366	1521	300	سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او-من ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين	3091	1533445134418962482	231	421.0	182	355	65.07041931152344	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	0	39	0	199	1581	300	اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	1415	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3093	false	6784351325221037050	21	60	106	305	1559	300	اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون	3093	1533445134418962482	199	398.0	160	199	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	193	241	996	1252	1581	300	قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	1415	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3094	false	3689997552821170631	0	48	0	256	1562	300	قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	3094	1533445134418962482	256	512.0	208	256	100.0	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	241	300	1252	1581	1581	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين-	1415	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3095	false	-542678051691377662	32	91	162	491	1644	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	3095	1533445134418962482	326	640.0	268	330	98.78787994384766	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1418	true	1987781870679554899	0	30	0	162	1578	300	في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون	1418	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3097	false	771183154256466259	212	242	1137	1299	1585	300	في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون	3097	1533445134418962482	161	321.0	131	162	99.3827133178711	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1420	true	3932712893645529842	28	63	143	325	1534	300	منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون قوله	1420	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3099	false	-8975174695999485694	0	35	0	182	1582	300	منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون قوله	3099	1533445134418962482	182	364.0	147	182	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1420	true	3932712893645529842	147	263	758	1334	1534	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون اي يغدرون وكان موسي دعا لقومه فاجيب فيهم فلم يفوا الزخرف------- 51 56 ونادي فرعون في ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين قوله عز وجل ونادي فرعون في قومه فيه وجهان احدهما ان معني نادي اي قال قاله ابو مالك الثاني امر من نادي في قومه قاله-------------------------------------------- ابن جريج قال يا قوم اليس لي ملك مصر فيه قولان	1420	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3100	false	1886942061211417206	46	143	232	729	1496	300	فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون اي ينقضون عهدهم ويصرون علي كفرهم سورة------------ الزخرف الايات 51 -----الي --57span ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين ولما ضرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه -----	3100	1533445134418962482	391	693.5	310	627	62.36044692993164	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1422	true	5920354972013178679	182	224	949	1162	1544	300	وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	1422	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3101	false	1362945654130775435	185	227	970	1183	1539	300	وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	3101	1533445134418962482	213	426.0	171	213	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1422	true	5920354972013178679	219	268	1134	1397	1544	300	بها وات--------------------------------بعون هذا صراط مستقيم--------------------------------- ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1422	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3103	false	-2652453967050566326	56	118	303	631	1589	300	بها واتبعون اي علي التوحيد هذا اي الذي انا عليه صراط مستقيم سورة الزخرف الايات 62 الي 66span ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	3103	1533445134418962482	255	481.0	207	328	77.74390411376953	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1425	true	7985025419140388058	238	292	1296	1596	1641	300	هل ينظرون الا هل ين-ظرون الا الساعة ان تاتيهم بغت-------------------------------------ة وهم لا يشعرون-------------------------- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1425	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3103	false	-2652453967050566326	229	294	1197	1557	1589	300	هل ينظرون ا----ي ينتظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة اي فجاة والمعني انها تاتيهم لا محالة وهم لا يشعرون سورة الزخرف الايات 67 الي الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	3103	1533445134418962482	295	556.5	242	364	81.04395294189453	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1427	true	5074348237502905015	16	66	76	344	1559	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	1427	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3105	false	2620576193436455020	17	67	96	364	1564	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون	3105	1533445134418962482	268	536.0	218	268	100.0	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1427	true	5074348237502905015	251	300	1291	1559	1559	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من-	1427	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3106	false	7460760679409546187	156	205	783	1052	1544	300	سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من	3106	1533445134418962482	268	531.0	220	269	99.62825012207031	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1430	true	-979105493879355947	67	98	364	520	1577	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين---------------------------------------------------------------------------- رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	1430	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3108	false	-3581642120784458732	193	239	958	1190	1496	300	امرا من عندنا انا كنا مرسلين يعني محمدا صلي الله عليه وسلم ومن قبله من الانبياء سورة الدخان الايات 6 الي رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين	3108	1533445134418962482	156	302.0	125	232	67.24137878417969	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1431	true	6528720793394620493	183	225	938	1165	1551	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا-------------------- عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1431	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3109	false	-6528798192599162994	212	277	1029	1387	1503	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون قال عبد الله فيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فالبطشة يوم بدر وفي رواية للبخاري قالوا سورة الدخان الايات 12 الي 16span ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3109	1533445134418962482	212	380.5	172	358	59.21787643432617	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1432	true	3738035079287181368	270	300	1427	1573	1573	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم-	1432	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3111	false	6499806531154569596	1	31	7	154	1538	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم	3111	1533445134418962482	146	287.0	117	147	99.3197250366211	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1433	true	-1014067674956842890	0	130	0	698	1613	300	ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين قوله عز وجل ولقد فتنا -------------------قوم فرعون اي ابتليناهم وجاءهم رسول كريم-------------- وهو موسي بن عمران عليه السلام وفيه ثلاثة اوجه احدها كريم علي ربه قاله الفراء الثاني كريم في قومه الثالث كريم الاخلاق بالتجاوز والصفح قوله عز وجل ان ادوا الي عباد الله فيه ثلاثة اوجه احدها اي ارسلوا معي بني اسراءيل ولا تستعبدوهم	1433	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3111	false	6499806531154569596	31	101	154	518	1538	300	ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله تعالي و-لقد فتنا قبلهم اي قبل هءلاء قوم فرعون------------- وجاءهم رسول كريم يعني علي الله وهو موسي بن عمران عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ادوا الي عباد الله يعني اطلقوا ال-------------------ي بني اسراءيل ولا --تعذبوهم	3111	1533445134418962482	309	543.0	249	731	42.2708625793457	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1433	true	-1014067674956842890	36	75	191	408	1613	300	كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	1433	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3112	false	-3835246907782970719	1	40	4	221	1576	300	كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين	3112	1533445134418962482	215	428.0	176	217	99.07833862304688	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1437	true	4826402461539923908	6	35	30	183	1481	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين قوله	1437	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3112	false	-3835246907782970719	40	69	221	374	1576	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين كذلك	3112	1533445134418962482	150	297.0	121	153	98.03921508789062	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1438	true	-4612874357784096798	13	133	68	711	1573	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم قوله عز وجل وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين فيه وجهان احدهما غافلين قاله مقاتل الثاني لاهين قاله الكلبي وما خلقناهما الا بالحق فيه وجهان احدهما للحق قاله الكلبي الثاني بقول الحق قاله مقاتل قوله عز وجل ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يعني يوم القيامة وفي تسميته بيوم الفصل وجهان احدهما ان الله يفصل فيه امور عباده الثاني لانه يفصل فيه بين المرء وعمله الدخان 43 50 ان شجرة الزقوم ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم	1438	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3115	false	-5357836253398402273	90	139	484	742	1563	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم	3115	1533445134418962482	258	507.0	209	643	40.12441635131836	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1439	true	-3830373555089812338	51	101	260	523	1664	300	انك انت العزيز في قومك الكريم علي اهلك حكاه ابن عيسي الدخان 51 59 ان --المتقين--------- في ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا	1439	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3116	false	4061326728686326788	79	122	386	616	1497	300	انك انت العزيز-------- ال------------------------------------كريم ان هذا ما كنتم به تمترون ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم قوله	3116	1533445134418962482	205	373.0	166	274	74.81752014160156	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	177	250	975	1339	1595	300	ايات الله------- تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1440	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3118	false	-3747165163325774822	155	229	828	1199	1594	300	ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	3118	1533445134418962482	360	711.0	287	371	97.03504180908203	72	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	179	250	985	1339	1595	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد ا-----------------لله واياته يءمنون----------- ويل لكل افاك اثيم --------------------------------------يسمع ايات الله------------ تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا -----------------اتخذها هزو------------ا اولءك لهم عذ----------------------اب مهين-------------------- من ورا--------------------------------------------------------------------ءهم جهن-م ولا يغني عنهم ما كسبوا ش--------------يءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم ع------------------------------------------------ذاب عظيم هذا هدي--------------------------------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1440	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3119	false	2233454746673958622	47	183	247	914	1552	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله اي بعد كتاب الله واياته يءمنون قوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي كذاب صاحب اثم يعني النضر بن الحارث يسمع ايات الله يعني القران تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا يعني ايات القران اتخذها هزوا اي سخر منها اولءك اشارة الي من هذه صفته لهم عذاب مهين ثم وصفهم فقال تعالي من وراءهم جهنم يعني امامهم جهنم وذلك جهنم وذلك خزيهم في الدنيا ولهم في الاخرة النار ولا يغني عنهم ما كسبوا اي من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا يغني عنهم ما عبدوا من دون الله من الالهة ولهم عذاب عظيم هذا يعني القران هدي اي هو هدي من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	3119	1533445134418962482	332	563.5	263	667	49.77511215209961	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1441	true	4596322122971515192	42	103	207	518	1567	300	الجاثية ----12 15 الله الذي ---سخر الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	1441	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3119	false	2233454746673958622	184	244	919	1231	1552	300	الجاثية الايات 12 ال------ي 17span الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون	3119	1533445134418962482	299	572.0	239	318	94.02515411376953	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1441	true	4596322122971515192	267	300	1378	1567	1567	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة-	1441	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3119	false	2233454746673958622	244	277	1231	1421	1552	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة	3119	1533445134418962482	189	373.0	157	190	99.47368621826172	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1442	true	-7820388602986283353	216	270	1159	1448	1610	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون	1442	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3121	false	771122455380298429	44	98	238	527	1599	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون	3121	1533445134418962482	289	578.0	235	289	100.0	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	129	293	653	1445	1487	300	اي ضل عنه بعيره وفي قوله علي علم وجهان احدهما علي علم منه ----------------------------------------انه ضال قاله مقاتل الثاني قاله ابن عباس اي في سابق علمه انه سيضل وختم علي سمعه وقلبه اي طبع علي سمعه حتي لا يسمع الوعظ وطبع علي قلبه حتي لا يفقه الهدي---------------- وجعل علي بصره غشاوة حتي ----------لا------------------------------------------------------------------------------------ يبصرالرشد ثم في هذا الكلام وجهان احدهما انه خارج مخرج الخبر--- عن احوالهم الثاني انه خارج مخرج الدعاء بذلك عليهم وحكي ابن جريج انها نزلت في الحارث بن قيس من الغياطلة وحكي الضحاك انها نزلت في الحارث بن نوفل بن عبد مناف الجاثية------- 24 26 وقالوا ما هي وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يع--------------------------------------------------------------لمون قوله عز وجل وقالوا----------------- ما هي الا حياتنا الدنيا	1443	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3122	false	-7144569511938738473	140	297	719	1492	1506	300	--------------------------اي علما-------------------- منه بعاقبة امره وقيل علي ما سبق في علم الله انه ضال قبل ان يخلقه-------------------------------------------- وختم علي سمعه وقلبه اي فلم---------------- يسمع ال--------------------------------هدي ولم يعقله بقلبه وجعل علي بصره غشاوة يعني ظلمة فهو لا يبصر الهدي فمن يهديه من بعد الله اي من بعد ان اضله الله افلا تذكرون قال الواحدي ليس يبقي للقدرية مع هذه الاية عذر ولا حيلة لان الله صرح بمنعه اياه عن الهدي حتي اخبر انه ختم علي سمعه وقلبه وبصره سورة------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجاثية الايات 24 -----الي 27span وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون------------ وقالوا يعني منكري البعث ما هي الا حياتنا الدنيا	3122	1533445134418962482	420	637.5	329	1031	40.73714828491211	75	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	250	285	1230	1407	1487	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله	1443	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3123	false	-1277696892176392393	201	254	1037	1311	1564	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين معناه ان منكري البعث احتجوا بان قالوا ان صح ذلك فاتوا باباءنا الذين ماتوا ليشهدوا لنا بصحة البعث قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله	3123	1533445134418962482	175	336.0	140	274	63.868614196777344	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1444	true	4143538847275755009	153	182	821	979	1597	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون----------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق	1444	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3123	false	-1277696892176392393	253	300	1306	1564	1564	300	ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون يعني في ذلك اليوم يظهر خسران اصحاب الاباطيل وهم الكافرون يصيرون الي النار سورة الجاثية الايات 28 الي وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق-	3123	1533445134418962482	157	297.0	129	259	60.617759704589844	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1445	true	5944550406753209549	158	205	826	1072	1592	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	1445	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3124	false	-2152681871656309165	6	53	30	276	1558	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين	3124	1533445134418962482	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1445	true	5944550406753209549	196	282	1029	1490	1592	300	ما الساعة------------------- ان نظن الا ظنا -------------------------------وما نحن بمستيقنين وبدا -----------------------------------------لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا فيه ثلاثة اوجه احده-------------ا اليوم -نترككم في النار كما	1445	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3125	false	4423829909730651348	0	127	0	669	1572	300	ما الساعة اي انكرتموها وقلتم ان نظن الا ظنا اي ما نعلم ذلك الا حدسا وتوهما وما نحن بمستيقنين اي انها كاءنة سورة الجاثية الايات 33 الي وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم -وبدا لهم اي في الاخرة سيءات ما عملوا اي في الدنيا والمعني بدا لهم جزاء سيءاتهم وحاق بهم اي نزل بهم ما كانوا به يستهزءن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي تركتم الايمان والعمل للقاء هذا اليوم وماواكم--- النار وما	3125	1533445134418962482	420	764.0	341	674	62.31454086303711	71	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1446	true	-3140756969128281196	86	218	444	1128	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- الاحقاف 1 6 ح-----------------------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرين قوله عز وجل حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم فيه وجهان احدهما معناه قضي نزول الكتاب من الله العزيز الحكيم قاله النقاش الثاني هذا الكتاب يعني القران تنزيل من الله العزيز الحكيم قاله الحسن قوله عز وجل ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق	1446	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3126	false	1305240925336654885	142	290	811	1573	1624	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الاحقاف الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قوله عز وجل حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق	3126	1533445134418962482	522	976.5	420	916	56.986900329589844	98	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1447	true	4595461345828539570	93	132	474	671	1437	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1447	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3126	false	1305240925336654885	233	272	1280	1477	1624	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	3126	1533445134418962482	197	394.0	158	197	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1447	true	4595461345828539570	93	165	474	805	1437	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين----------------- ام يقولون افتراه قل ---------------------------------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------------------------------------------------------------- هو ا-------------علم بما تفيضون فيه---------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم------------------------- وهو الغفور ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قوله عز وجل قل-------- ما كنت بد---------عا من الرسل	1447	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3127	false	-4775631360751657822	149	299	732	1437	1439	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين سموا القران سحرا ام يقولون افتراه اي اختلق القران محمد من قبل نفسه قال الله عز وجل قل يا محمد ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لا تقدرون ان تردوا عني عذابه ان عذبني علي افتراءي فكيف افتري علي الله من اجلكم هو اعلم اي الله اعلم بما تفيضون فيه اي تخوضون فيه من التكذيب بالقران والقول فيه انه سحر كفي به شهيدا بيني وبينكم اي ان القران جاء من عنده وهو الغفور الرحيم اي في تاخير العذاب عنكم وقيل هو دعاء لهم الي التوبة ومعناه انه غفور لمن تاب منكم رحيم به سورة الاحقاف اية 9span قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قوله -تعالي قل يا محمد ما كنت بدعا اي بديعا من الرسل	3127	1533445134418962482	318	532.5	247	706	45.0424919128418	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1448	true	-2568479558247691299	112	193	545	967	1488	300	قل ارايتم ان كان من عند الله و--كفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	1448	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3131	false	3322038739358194767	200	280	980	1397	1511	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به فانكم لا تكونون مهتدين بل تكونون ضالين سورة الاحقاف الايات 11 الي 15span------- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون	3131	1533445134418962482	349	647.5	280	424	82.31131744384766	65	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1448	true	-2568479558247691299	141	196	693	979	1488	300	لو كان--------------- خيرا ما سبقونا اليه-------------------------- واذ لم يهتدوا به-------------------------------------- فسيقولون هذا افك قدي---------------م ومن قبله كت-------------------اب موسي اماما---------------------------------------- ورحمة------------------------ وهذا كتاب------------ مصدق--------------------- لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا--------------- وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون------------ قوله عز وجل	1448	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3132	false	-5506983115140294853	82	184	413	935	1538	300	لو كان ما جاء به محمد خيرا ما سبقن-ا اليه رعاء البهم قال الله تعالي واذ لم يهتدوا به يعني بالقران كما اهتدي به اهل الايمان فسيقولون هذا افك قديم يعني كذب متقدم ومن قبله يعني من قبل القران كتاب موسي يعني التوراة اماما يعني جعلناه اماما يقتدي به ورحمة يعني من الله لمن امن به وهذا كتاب يعني القران مصدق يعني للكتب التي قبله لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا يعني مشركي مكة وبشري للمحسنين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون تقدم تفسيره قوله عز وجل	3132	1533445134418962482	277	438.5	222	523	52.96367263793945	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1453	true	4858444030860426790	52	107	295	587	1594	300	عن كباءرهم بالتوبة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون وعد الصدق ا----------لجنة الذي كانوا يوعدون في الدنيا علي السنة الرسل الاحقاف 17 20 والذي قال لوالديه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين	1453	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3134	false	-679564738860647496	21	61	119	326	1553	300	عن سيءاتهم في اصحاب------------------------------------- الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون---------------------------------------- والذي قال لوال------------------ديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين	3134	1533445134418962482	181	305.5	144	302	59.933773040771484	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1453	true	4858444030860426790	102	158	556	866	1594	300	--------الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	1453	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3135	false	129576388555357467	63	120	311	624	1570	300	الاحقاف الايات 18 الي----- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	3135	1533445134418962482	296	582.5	242	318	93.0817642211914	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1455	true	8186106043529618719	0	77	0	393	1499	300	اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين قوله عز وجل واذكر اخا عاد---------------------- اذ انذر قومه بالاحقاف وهو هود بعث الي عاد -	1455	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3137	false	-8063743872766927595	180	259	856	1271	1483	300	اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين قوله تعالي- واذكر اخا عاد يعني هودا عليه السلام اذ انذر قومه بالاحقاف قال ابن عباس الاحقاف	3137	1533445134418962482	369	711.5	296	416	88.70191955566406	69	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1456	true	7644421832704345776	242	300	1228	1536	1536	300	الاحقاف------- 26---- 28---- ولقد مكناهم فيما ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل-	1456	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3140	false	752492073702322837	28	85	151	457	1619	300	الاحقاف الايات 26 الي 28span ولقد مكناهم ف-----------------يما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل	3140	1533445134418962482	290	542.0	236	324	89.50617218017578	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1457	true	-1402874089192621652	117	171	615	876	1537	300	قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين قوله	1457	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3146	false	-4856329124910634749	15	69	86	347	1527	300	قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين اولم	3146	1533445134418962482	259	516.0	205	261	99.23371887207031	53	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1458	true	3554460961168703119	89	152	471	778	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اوحي الله---------------------------------------------------- اليه فيهم واخبره عنهم قاله ابن عباس والحسن الثاني ان الله قد كان اعلمه بهم قبل مجيءهم روي شعبة عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال---- اني امرت ان اقرا علي الجن------- فايكم يتبعني فاطرقوا فا---------------------------------------تبعه --------ابن مسعود ف-----------------------------------------------------------------------------دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط	1458	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3143	false	-6076160755525403543	161	249	787	1225	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينذر الجن ويدعوهم الي الله ويقرا عليهم القران فصرف الله عز وجل اليه ----------------------------------------نفرا من الجن وهم من اهل نينوي وجمعهم له فقال رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اني امرت ان اقرا علي الجن الليلة فايكم يتبعني فاطرقوا ثم استتبعهم فاطرقوا ثم استتبعهم الثالثة فتبعه عبد الله بن مسعود قال عبد الله بن مسعود لم يحضر معه احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة دخل نبي الله صلي الله عليه وسلم شعبا يقال له شعب الحجون وخط	3143	1533445134418962482	195	244.5	149	494	39.47368240356445	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1458	true	3554460961168703119	222	300	1121	1496	1496	300	الزاد ف----قال كل عظم لكم عرق وكل روثة لكم خضرة فقالوا يا رسول الله يقذرها الناس علينا فنهي سول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يستنجي باحدهما روي عبد الله بن عمرو بن غيلان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وفد الجن سالوني المتاع والمتاع الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وبعرة او روثة فقلت يا رسول الله وما يغني عن ذلك عنهم فقال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم-	1458	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3144	false	1639721845945174201	66	109	329	549	1495	300	الزاد فمتعتهم بكل عظم حاءل وروثة وبع---------رة فقالوا يا رسول الله يقذرها الناس علينا فنهي---- النبي صلي الله عليه وسلم ان يستنجي بالعظم والروث قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله وما يغني--- ذلك عنهم فقال انهم لا يجدون عظما الا وجدوا عليه لحمه يوم	3144	1533445134418962482	180	297.0	143	381	47.24409484863281	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1459	true	-5706666093228960045	183	230	922	1154	1522	300	تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل فيهم ستة اوجه احدها ان ------------------------------------اولي العزم من الرسل	1459	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3148	false	-3360674189621177450	0	102	0	527	1528	300	تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار فيه اضمار تقديره فيقال لهم اليس هذا بالحق يعني هذا العذاب هو الذي وعدكم به الرسل وهو الحق قالوا بلي وربنا هذا اعتراف منهم علي انفسهم بعد ما كانوا منكرين لذلك وفيه توبيخ وتقريع لهم فعند ذلك قال لهم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قوله عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم امره الله تعالي بالاقتداء باولي العزم من الرسل	3148	1533445134418962482	209	390.5	167	527	39.658443450927734	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1461	true	6438599077608544721	0	66	0	353	1580	300	الله الرحمن الرحيم----- محمد -----1 3 ال--------------ذين كفروا وصدوا الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا يعني كفروا بتوحيد الله وصدوا عن سبيل الله	1461	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3150	false	7903976993318268149	5	70	25	374	1606	300	الله الرحمن الرحيم سورة محمد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الر-----حيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا----------------------- وصدوا عن سبيل الله	3150	1533445134418962482	316	574.5	255	377	83.81962585449219	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1462	true	-7846282171431292304	51	175	275	954	1624	300	ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل فيه قولان احدهما ان الباطل الشيطان قاله مجاهد الثاني ابليس قاله قتادة وسمي بالباطل لانه يدعو الي الباطل ويحتمل ثالثا انه الهوي وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم فيه وجهان احدهما اتبعوا الرسول لانه دعاهم الي الحق وهو الاسلام الثاني يعني ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------قران سمي حقا لمجيءه بالحق-------- كذلك يضرب الله للناس امثالهم قال يحيي صفات اعمالهم وف-ي الناس هنا قولان احدهما انه محمد ص-------------------------------------لي--------------------------------------------------------------------------------------- ----------------الله عليه وسلم قاله الكلبي الثاني جميع الناس قاله مقاتل محمد 4 9 فاذا لقيتم الذين فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	1462	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3151	false	-1316242719148499100	159	283	818	1516	1611	300	ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل يعني---------------------- الشيطان-------------------------------------------------------------------------------------------- وان الذين -امنوا اتبعوا الحق من ربهم يعن----------------------------------------------------------------------ي القران ومعني الاية ذلك الامر وهو اضلال اعمال الكفار وتكفير سيءات المءمنين كاءن بسبب اتباع الكفار الباطل واتباع -------المءمنين الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم الضمير في امثالهم راجع الي الن-------------اس علي انه تعالي يضرب للناس امثال انفسهم او انه راجع الي الفريقين علي معني انه تعالي ضرب امثال الفريقين للناس ليعتبروا بها قال الزجاج كذلك يضرب الله امثال حسنات المءمنين وامثال اعمال---- الكا---فرين للناس ------سورة محمد اية فاذا لقيتم ال-----------------ذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	3151	1533445134418962482	366	554.5	294	933	39.228294372558594	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1464	true	762189152856081442	159	300	863	1577	1577	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم قوله عز وجل وكاين من قرية اي وكم من قرية وانشد الاخفش للبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل فيكون معناه وكم من اهل قرية هي اشد قوة اي اهلها اشد قوة من قريتك يعني مكة التي اخرجتك اي اخرجك اهلها عند هجرتك منها اهلكناهم يعني بالعذاب فلا ناصر لهم يعني فلا مانع لهم منا وهذا وعيد محمد 14 15 افمن كان علي افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا-	1464	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3155	false	-5902384100553648413	130	205	721	1118	1618	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا	3155	1533445134418962482	388	753.0	315	715	54.2657356262207	72	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1465	true	-578723846129464874	1	45	8	224	1612	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	1465	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3157	false	8981434544401947556	236	280	1191	1407	1507	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3157	1533445134418962482	216	432.0	172	216	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1465	true	-578723846129464874	179	211	957	1136	1612	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم قوله عز وجل	1465	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3161	false	-7226737014103572127	22	54	115	294	1592	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم قوله عز وجل	3161	1533445134418962482	179	358.0	147	179	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1467	true	7281545454254818645	147	289	766	1551	1618	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم قوله عز وجل ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة ك----ان المءمنون اذا تاخر نزول القران اشتاقوا اليه وتمنوه ليعلموا اوامر الله وتعبده لهم فاذا انزلت سورة محكمة وفي قراءة ابن مسعود فاذا انزلت سورة محدثة وذكر فيها القتال في السورة المحكمة قولان احدهما انها التي يذكر فيها الحلال والحرام قاله ابن زياد النقاش الثاني انها التي يذكر فيها القتال وهي اشد القران علي المنافقين قاله قتادة ويحتمل ثالثا انها التي تضمنت نصوصا لم يتعقبها ناسخ ولم يختلف فيها تاويل رايت الذين في قلوبهم مرض ه------------م المنافقون	1467	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3164	false	-2788298333838021099	159	264	879	1445	1638	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامك--------------------------------------------م قوله تعالي- ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة وذلك ان المءمن---------------------ين --كانوا حراصا علي الجهاد في سبيل- الله فقالوا فهل----ا انزلت سورة تامرنا بالجهاد لكي نجاه-د فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها ال------------------قتال قال مجاهد كل سورة ------ذكر فيها الجهاد فهي محكمة----------------------------------------------------- وهي اشد القران علي المنا-----------------------------------------------------------------------------------فقين رايت الذين في قلوبهم مرض يعني نفاقا وهم المنافقون	3164	1533445134418962482	454	766.5	361	801	56.67914962768555	73	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1468	true	-1594029151916658866	224	251	1190	1331	1601	300	افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين	1468	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3166	false	9170244631402544468	273	300	1479	1619	1619	300	افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين-	3166	1533445134418962482	140	275.0	114	141	99.29077911376953	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1470	true	-6220046779295790667	150	269	812	1477	1666	300	يتكلم بعد نزولها منافق عند النبي صلي الله عليه وسلم الا عرفه وا-----------------------------------------------------------------لله يعلم اعمالكم فيه وجهان احدهما الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاهدين في سبيل الله الثاني الزاهدين في الدنيا والصابرين فيه وجهان احدهما علي الجهاد الثاني عن الدنيا-------------------------------------------------------------------------------------- ونبلوا اخباركم ي------------------------------------حتمل وجهين احدهما نختبر اسراركم الثاني ما تستقبلونه من افعالكم محمد 32 35 ان الذين كفروا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ------------------------------------------ما تبين لهم الهدي----------------------------------------------------------------- لن يضروا الله شيءا---------------------------------------------------- وسيحبط اعما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول	1470	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3170	false	-6808962201951044966	54	294	296	1601	1627	300	يتكلم----------- منافق عند النبي صلي الله عليه وسلم الا عرفه بقوله ويستدل بفحوي كلامه علي فساد باطنه ونفاقه ثم قال الله تعالي والله يعلم اعمالكم يعني اعمال جميع عباده فيجازي كلا علي قدر عمله قوله تعالي ولنبلونكم يعني ولنعاملنكم معاملة المختبر فان الله تعالي عالم بجميع الاشياء قبل كونها ووجودها حتي نعلم المجاهدين منكم---------------------------------- والصابرين يعني انا نامركم بالجهاد حتي يظهر المجاهد ويتبين من يبادر منكم ويصبر عليه من غيره لان المراد من قوله حتي نعلم اي علم الوجود والظهور ونبلوا اخباركم يعني نظهرها ونكشفها ليتبين من ياتي القتال ولا يصبر علي الجهاد ان الذين كف----------------------------------------------------------------روا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول يعني خالفوه فيما امرهم به من الجهاد وغيره من بعد ما تبين لهم الهدي يعني من بعد ما ظهر لهم ادلة الهدي وصدق الرسول صلي الله عليه وسلم لن يضروا الله شيءا يعني انما يضرون انفسهم بذلك والله تعالي منزه عن ذلك وسيحبط اعمالهم يعني وسيبطل اعمالهم فلا يرون لها ثوابا في الاخرة لانها لم تكن لله تعالي قال ابن عباس هم المطعمون يوم بدر سورة محمد الايات 33 الي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم قوله عز وجل يا ايها الذين -امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول	3170	1533445134418962482	450	730.5	366	1415	31.802120208740234	70	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1471	true	446867230547967547	98	130	556	729	1661	300	ويخرج --اضغانكم------------ ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1471	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3173	false	2813061411973159095	145	180	815	1001	1631	300	-مخرج للاضغان سورة محمد اية ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	3173	1533445134418962482	169	319.0	137	187	90.37432861328125	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1474	true	6729208884367869122	9	92	54	538	1690	300	الفتح --4 7 هو الذي انزل هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما قوله عز وجل هوا الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين	1474	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3178	false	-2550933902547399779	131	204	690	1126	1645	300	الفتح الايات 4 الي 6span هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصير------------------------------------------------ا قوله -تعالي هو- الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين	3178	1533445134418962482	416	792.5	345	486	85.59671020507812	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1475	true	-3396012276239729500	252	292	1416	1616	1662	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان	1475	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3183	false	-1777635418619769373	260	300	1352	1551	1551	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا بل ظننتم ان-	3183	1533445134418962482	199	393.0	160	200	99.5	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1476	true	-8534402594776948270	0	123	0	650	1578	300	ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل وكنتم قوما بورا فيه ثلاثة تاويلات احدها فاسدين قاله قتادة الثاني هالكين قاله مجاهد قال عبد الله بن الزبعري يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور الثالث اشرار قاله ابن بحر وقال حسان بن ثابت لا ينفع الطول من نوك الرجال وقد يهدي الاله سبيل المعشر البور الفتح 15 سيقول المخلفون اذا سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قوله	1476	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3184	false	-6937029969512111969	8	72	47	397	1596	300	ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قوله	3184	1533445134418962482	350	691.0	286	650	53.846153259277344	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1476	true	-8534402594776948270	4	35	21	185	1578	300	ظن السوء وكنتم قوما ---------------------------------------------------بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل	1476	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3185	false	407421341456328955	79	213	411	1124	1595	300	من امرهم وكنتم قوما بورا يعني وصرتم بسبب ذلك الظن الفاسد قوما باءرين هالكين ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا لما بين الله تعالي حال المخلفين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين حال ظنهم الفاسد وان ذلك يفضي بصاحبه الي الكفر حرضهم علي الايمان والتوبة من ذلك الظن الفاسد فقال تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله وظن ان الله يخلف وعده فانه كافر وانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء لما ذكر الله تعالي حال المءمنين المبايعين لرسول الله صلي الله عليه وسلم وحال الظانين ظن السوء اخبر ان له ملك السموات والارض ومن كان كذلك فهو يغفر لمن يشاء بمشيءته ويعذب من يشاء ولكن غفرانه ورحمته اعم واشمل واتم واكمل واليه الاشارة بقوله تعالي وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل	3185	1533445134418962482	155	257.5	124	713	21.7391300201416	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1476	true	-8534402594776948270	182	244	945	1269	1578	300	قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله عز وجل قل للمخلفين من الاعراب	1476	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3186	false	-214678204750806588	152	233	768	1197	1556	300	قل للمخلفين من الاعراب ستدعون الي قوم اولي باس شديد تقاتلونهم او يسلمون فان تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا قوله عز وجل قل للمخلفين من الاعراب	3186	1533445134418962482	324	624.0	262	429	75.52447509765625	61	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1478	true	827323944638048563	0	62	0	301	1546	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا قوله عز وجل-------------------------- وعدكم الله	1478	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3199	false	-5604490210681976231	77	143	382	709	1483	300	واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا قوله تعالي واخري لم تقدروا عليها يعني وعدكم الله	3199	1533445134418962482	295	572.0	234	327	90.21406555175781	60	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1479	true	-7167025659373803011	193	233	1030	1249	1623	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما قوله عز وجل هم الذين كفروا يعني قريشا وصدوكم عن المسجد الحرام	1479	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3213	false	-3651799362477840755	119	156	626	836	1586	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخل---------ن المسجد الحرام	3213	1533445134418962482	177	317.5	144	219	80.82191467285156	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1484	true	5912890285431971141	201	240	1051	1248	1545	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا--------- انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يكن نبيا فنحن اسعد الناس باتباعه وان يكن ملكا نعش في جنابه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا ينادونه وهو في حجرته يا م--------حمد فانزل الله هذه	1484	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3226	false	-8265428249179867778	7	42	37	209	1569	300	صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لبعض انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يكن نبيا فنحن اسعد الناس ب-----ه وان يكن ملكا نعش في جنابه فجاءوا------------------------ فجعلوا ينادون-------------ه يا محمد يا محمد فانزل الله هذه	3226	1533445134418962482	147	246.0	116	214	68.69158935546875	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1485	true	-7629392919916840089	44	190	241	991	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان سبي قوما من بني العنبر------------------------------------------------------------------------- فجاءوا في فداء سبيهم واسراهم------------------------------------ الحجر-------ات 6 8 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله -عز وجل يايها الذين ءامنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الاية نزلت هذه الاية في الوليد بن عقبة بن ابي معيط وسبب نزولها ما رواه سعيد عن قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بعث الوليد ابن عقبة مصدقا لبني المصطلق---------------------------------------------------- فلما ابصروه اقبلوا نحو------------------------------------------------------------------------ه فهابهم فرجع الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انهم قد ارتدوا عن الاسلام فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم خالد بن	1485	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3226	false	-8265428249179867778	5	201	27	1062	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم لبعض انطلقوا بنا الي هذا الرجل فان يكن نبيا فنحن اسعد الناس به وان يكن ملكا نعش في جنابه فجاءوا فجعلوا ينادونه يا محمد يا محمد فانزل الله هذه الايات سورة الحجرات الايات 6 الي------------ يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله فان فاءت فاصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين قوله تعالي يا ايها الذين -امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الاية نزلت ف----------ي الوليد بن عقبة بن ابي معيط بعثه رسول------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم الي بن-----------------------ي المصطلق بعد الوقعة مصدقا وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع به القوم تلقوه تعظيما لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه الشيطان انهم يريدون قتله فهابهم ---------------------------------------------------فرجع من ال-طريق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان	3226	1533445134418962482	525	813.0	416	1164	45.103092193603516	87	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1486	true	-8984063866566611668	160	223	858	1198	1607	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قتال بالسعف والنعال ونحوه فنزلت هذه الاية فيهم الثاني ما رواه سعيد عن قتادة انها نزلت في رجلين من الانصار كانت بينهما مداراة في حق بينهما فقال احدهما للاخر لاخذنه------- عنوة لكثرة عشيرته وان الاخر دعاه ليحاكمه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابي ان يتبعه فلم يزل بهما الامر -------حتي تواقعوا وتناول بعضهم بعضا بالايدي والنعال	1486	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3229	false	-1494229512243110798	107	169	546	876	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته وقال---------- قتادة----- نزلت في رجلين من الانصار كان- بينهما مماراة في حق بينهما فقال احدهما للاخر لاخذن حقي منك عنوة لكثرة عشيرته وان الاخر دعاه ليحاكمه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فابي ان يتبعه فلم يزل----- الامر بينهما حتي تدافعوا وتناول بعضهم بعضا بالايدي والنعال	3229	1533445134418962482	249	397.0	200	356	69.94381713867188	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1487	true	-5928012533156573702	199	256	1027	1307	1539	300	الحجرات 11 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون قوله عز وجل ي--ايها الذين ءامنوا لا يسخر قوم من قوم الاية	1487	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3231	false	7024426656827921847	145	201	718	993	1462	300	الحجرات------ اية 11span يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون قوله عز وجل يا ايها الذين -امنوا لا يسخر قوم من قوم الاية	3231	1533445134418962482	265	504.0	211	282	93.97163391113281	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1491	true	-2550671430606356718	43	119	246	651	1648	300	وان تطيعوا الله ورسوله ------------------------------------------------------------لا يلت-------------كم من اعمالكم شيءا ان ا-------------------لله غفور رحيم----------------------------------------------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	1491	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3241	false	-6355394114438661673	144	249	817	1373	1650	300	وان تطيعوا الله ورسوله اي ظاهرا وباطنا سرا وعلانية وقال ابن عباس تخلصوا له الايمان لا يلتكم اي لا ينقصكم من اعمالكم شيءا اي من ثواب اعمالكم ان الله غفور رحيم ثم بين حقيقة الايمان فقال تعالي سورة الحجرات الايات 15 الي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	3241	1533445134418962482	403	751.0	327	556	72.48201751708984	71	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1492	true	6408825566400498137	242	296	1270	1525	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم ق 1 5 ق والقران المجيد ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج قوله عز وجل ق فيه	1492	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3242	false	-3909296909084985326	163	202	856	1047	1577	300	بسم الله الرحمن الرح-----------------------يم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ----------------------------------------- قوله عز وجل ق قال	3242	1533445134418962482	186	358.0	147	255	72.94117736816406	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1494	true	4452021764154217271	71	122	386	665	1572	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	1494	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3243	false	-6846498686388170582	139	190	692	971	1528	300	افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج	3243	1533445134418962482	279	558.0	228	279	100.0	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1500	true	-4944024208968453685	72	101	347	489	1530	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد	1500	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3246	false	3064961539788983892	271	300	1323	1464	1464	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد-	3246	1533445134418962482	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1503	true	-8878219350740864396	83	133	429	662	1503	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع	1503	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3249	false	7680870965542955813	250	300	1261	1493	1493	300	وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع-	3249	1533445134418962482	232	459.0	183	233	99.57081604003906	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1504	true	-3354109769757092785	137	235	705	1205	1561	300	قوله عز وجل فاصبر علي ما يقولون هذا خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم امر فيه با-لصبر علي ما يقوله المشركون اما من تكذيب او وعيد------------------------------------- وسبح بحمد ربك---------------- قبل طلوع الشمس وقبل الغروب الاية وهذا وان كان خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم فهو عام له ولامته وفي هذا التسبيح وجهان احدهما انه تسبيحه بالقول تنزيها قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قاله ابو الاحوص الثاني انها الصلاة ومعناه فصل بامر ربك قبل طلوع الشمس يعني صلاة الصبح وقبل الغروب يعني صلاة --------------------------------العصر قاله ابو صالح ورواه جرير بن عبد الله مرفوعا قوله عز وجل ومن الليل فسبحه	1504	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3251	false	4184185560075635011	70	133	361	668	1523	300	قوله عز وجل فاصبر علي ما يقولون ال--خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم اي اصبر يا محمد علي ما يقول--------ون ا-ي من كذبهم فان الله لهم بالمرصاد وهذا قبل الامر بقتالهم وسبح بحمد ربك اي صل حامدا لله قبل طلوع الشمس ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلاة الصبح وقبل الغروب يعني صلاة المغرب قال ابن عباس صلاة الظهر والعصر سورة ق الايات 40 الي----------------------------------- ومن الليل فسبحه	3251	1533445134418962482	177	235.0	135	586	30.20477867126465	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1505	true	-1571536992104649381	54	98	266	495	1540	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد قوله عز وجل واستمع يوم يناد المناد هذه الصيحة	1505	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3252	false	3088914727069860442	212	253	1098	1315	1562	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد يوم يسمعون الصيحة بالحق اي الصيحة ------------	3252	1533445134418962482	185	365.5	150	229	80.78602600097656	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1506	true	6088687051835196012	67	133	369	741	1680	300	------ذروا فالحام----لات---- وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون قوله تعالي والذاريات ذروا الذاريات الرياح واحدتها ذارية لانها تذرو التراب والتبن اي تفرقه في الهواء كما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعالي	1506	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3253	false	8008934320861086294	217	294	1213	1609	1639	300	ثم ذكر جواب القسم فقال تعالي سورة -الذاريات الايات 5 الي------- انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ما توعدون اي من الثواب والعقاب يوم القيامة لصادق اي الحق وان الدين اي الحساب والجزاء لواقع اي لكاءن ثم ابتدا قسما اخر فقال تعالي	3253	1533445134418962482	236	311.5	190	508	46.45669174194336	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1506	true	6088687051835196012	37	74	201	419	1680	300	يخاف وعيدك ويرجو موعدك وروي انه قيل---------------------------- يا رسول الله لو خوفتنا فنزلت فذكر بالقرءان من يخاف ----------------------------------------------وعيد سورة الذاريات----------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم----- الذار-------ي------------------------------ات 1 14 والذاريات ذروا والذاريات ذروا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا	1506	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3253	false	8008934320861086294	35	105	175	563	1639	300	يخاف وعيد- اي ما اوعدت به من عصاني من العذاب قال ابن عباس قالوا يا رسول الله لو خوفتنا فنزلت فذكر بالقر-ان من يخاف وعيد اي عظ بالقران من يخاف وعيدي والله اعلم بمراده سورة الذاريات مكية وهي ستون اية وثلاثماءة وستون كلمة والف وماءتان وتسعة وثلاثون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم سورة الذاريات الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم والذاريات ذ---------------روا فالحاملات وقرا فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا	3253	1533445134418962482	173	239.0	142	405	42.71604919433594	21	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1509	true	-2052082821060310820	2	168	9	915	1625	300	الذار-------يات 15 23 ان المتقين في ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون ء-------------------------------------------------------------------اخذين ما ات-------------اهم ربهم فيه وجهان احدهما من الفراءض قاله ابن عباس الثاني من الثواب قاله الضحاك انهم كانوا قبل ذلك محسنين اي قبل الفراءض محسنين بالاجابة قاله ابن عباس الثاني قبل ---يوم ال----قيامة محسنين بالفراءض قاله الضحاك كانوا قليلا من الليل ما يهجعون فيه وجهان احدهما راجع علي ما تقدم من قوله انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا بمعني ان المحسنين كانوا قليلا ثم استانف من الليل ما يهجعون قاله الضحاك الثاني انه خطاب مستانف بعد تمام ما تقدمه ابتداءه كانوا قليلا الاية والهجوع النوم قال الشاعر ازالكم الوسمي احدث روضه بليل واحداق الانام هجوع وفي تاويل ذلك اربعة اوجه اح-------------دها كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي	1509	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3254	false	5933329592969956486	223	300	1170	1573	1573	300	الذاريات الايات 15------ الي 18span ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ان المتقين في جنات وعيون يعني في خلال الجنات عيون جارية اخذين ما اتاهم اي ما اعطاهم ربهم ا----------------------------------------------ي من ال-خير والكرا---مة انهم كانوا قبل ذلك محسنين -------------------------------------------------اي قبل دخولهم الجنة كانوا محسنين في الدني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصف احسانهم فقال تعالي كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي-	3254	1533445134418962482	258	288.5	204	1013	25.468904495239258	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1512	true	-4307050254260815250	40	86	210	448	1631	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	1512	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3258	false	1807834900292016909	58	104	318	556	1533	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	3258	1533445134418962482	238	476.0	192	238	100.0	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1514	true	1412517357082454801	0	42	0	214	1587	300	ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين	1514	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3259	false	-3053008438955560112	134	176	678	892	1530	300	ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين	3259	1533445134418962482	214	428.0	172	214	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1514	true	1412517357082454801	20	65	110	337	1587	300	اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم----------------------------------------------------------- ما تذر من شء اتت عليه------------------------------- الا جعلته كالرميم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1514	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3260	false	7460360899553867154	29	135	144	684	1520	300	اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم يعني التي لا خير فيها ولا بركة فلا تلقح شجرا ولا تحمل مطرا ما تذر من شء اتت عليه اي من انفسهم واموالهم وانعامهم الا جعلته كالرميم اي كالشء الهالك البالي وهو ما يبس وديس من نبات الارض كالشجر والتبن ونحوه واصله من رم العظم اذا بلي وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين يعني الي وقت انقضاء اجالهم وذلك انهم لما عقروا الناقة قيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام سورة الذاريات الايات 44 الي 51span فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	3260	1533445134418962482	227	409.0	182	540	42.03703689575195	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1515	true	-3743031216628880686	108	166	582	860	1604	300	خالق ففروا الي الله اي فتوبوا الي الله----------------------- الذار-------يات 52 60 كذلك ما اتي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون	1515	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3261	false	6547582130411376635	194	250	1061	1336	1595	300	--لا يف-وز عند ال-------------------له الا الجامع بينهما سورة الذاريات الايات 52 ال-----------ي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون	3261	1533445134418962482	237	442.0	186	308	76.94805145263672	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1516	true	-5705409128681600663	122	143	645	761	1566	300	والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	1516	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3264	false	-6090389969817586121	52	73	276	392	1551	300	والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	3264	1533445134418962482	116	232.0	95	116	100.0	21	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1516	true	-5705409128681600663	138	181	731	955	1566	300	السماء مورا وتسير الجبال سيرا--------- فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	1516	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3265	false	6119254242299688788	182	227	940	1173	1559	300	الاخرة سورة الطور الايات 11 الي 21span فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	3265	1533445134418962482	208	391.0	165	233	89.2703857421875	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1519	true	6702708488938350278	166	213	922	1172	1656	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	1519	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3267	false	-7872208984663488157	157	275	815	1419	1542	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم وامددناهم بفاكهة يعني زيادة عما كان لهم ولحم مما يشتهون اي من انواع اللحوم يتنازعون اي يتعاطون ويتناولون فيها اي في الجنة كاسا لا لغو فيها اي لا باطل فيها ولا رفث ولا تخاصم ولا تذهب عقولهم فيلغوا ويرفثوا ولا تاثيم اي لا يكون فيها ما يءثمهم ولا يجري بينهم ما فيه لغو واثم كما يجري بين شربة الخمر في الدنيا وقيل لا ياثمون في شربها سورة الطور الايات 24 الي ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	3267	1533445134418962482	250	491.0	203	604	41.39072799682617	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1521	true	7723954490299719042	266	300	1375	1551	1551	300	ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام-	1521	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3270	false	-2225077658406035849	13	47	66	243	1550	300	ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام	3270	1533445134418962482	175	344.0	142	177	98.87005615234375	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1522	true	187362507959476859	195	229	1033	1208	1596	300	يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	1522	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3271	false	3634132920643936950	10	44	54	229	1467	300	يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	3271	1533445134418962482	175	350.0	141	175	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1531	true	6842837874059879083	175	202	881	1006	1496	300	ما روي---------- سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس عن الكباءر اسبع هي قال--- الي --سبعماءة اقرب منها الي سبعة--------------------- لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة	1531	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms0732	false	-7064250013817827035	266	300	1332	1492	1492	300	من روح الله وعند سعيد بن جبير ان رجلا سال ابن عباس عن الكباءر اسبع هي قال هي الي السبعماءة اقرب وفي رواية الي السبعين اقرب الا انه لا كبيرة مع استغفار ولا صغيرة-	732	1533445134418962482	110	177.0	86	161	68.32298278808594	20	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1531	true	6842837874059879083	3	55	12	257	1496	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	1531	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3285	false	-4286459461884585277	47	99	243	488	1519	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	3285	1533445134418962482	245	490.0	193	245	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1531	true	6842837874059879083	43	102	207	506	1496	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي----------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1531	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3286	false	-1192767335923036207	159	230	838	1207	1572	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي هو عالم بالفريقين ويجازيهم باعمالهم سورة النجم الايات 31 الي 32span ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3286	1533445134418962482	298	579.0	239	370	80.54054260253906	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1534	true	-7252910081269827613	41	72	210	363	1604	300	النجم 42 55 وان الي ---ربك وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	1534	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3293	false	1590676458195266004	242	272	1257	1413	1565	300	النجم الايات 42 الي 47span وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	3293	1533445134418962482	141	264.0	112	156	90.38461303710938	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1534	true	-7252910081269827613	68	108	340	540	1604	300	وان عليه النشاة الاخري وانه--------------------------------------------------------------------- هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري وان الي ربك	1534	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3295	false	-3338641947771864896	149	202	768	1037	1554	300	وان عليه النشاة الاخري اي الخلق الثاني بعد الموت للبعث يوم القيامة سورة النجم الايات 48 الي وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من	3295	1533445134418962482	187	364.0	148	269	69.51673126220703	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1536	true	-6969399703020893631	4	88	15	460	1620	300	النذر الاو-------لي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واعبدوا هذا نذير من النذر الاولي فيه قولان احدهما ان محمدا نذير الحق انذر به الانبياء قبله قاله ابن جريج الثاني ان القران نذير بما انذرت به الكتب الاولي قاله قتادة ويحتمل قولا ثالثا ان هلاك من تقدم ذكره من الامم الاولي نذير لكم ازفت الازفة اي --------------اقتربت الساعة ودنت القيامة وسماها ازفة لقرب قيامها عنده ليس لها من دون الله كاشفة اي	1536	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3296	false	7930249667558772290	210	248	1103	1307	1578	300	النجم الايات 57 الي ازفت الازفة ليس لها من دون الله كاشفة افمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون وانتم سامدون فاسجدوا لله واع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدوا ازفت الازفة اي قربت القيامة واقتربت ال------------------------------------------ساعة ليس لها من دون الله كاشفة اي	3296	1533445134418962482	172	313.5	138	466	36.90987014770508	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1539	true	-8878316241413017642	1	32	6	174	1642	300	وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر	1539	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3301	false	-2724828405238291290	0	31	0	168	1590	300	وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر	3301	1533445134418962482	168	336.0	137	168	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1540	true	-6443126310106377747	226	271	1191	1437	1593	300	اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	1540	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3303	false	-5771927971686300661	60	105	295	542	1561	300	االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	3303	1533445134418962482	245	484.0	200	247	99.1902847290039	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1542	true	851119877060848470	181	230	955	1220	1623	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1542	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3304	false	4805300482892626216	47	96	254	519	1613	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3304	1533445134418962482	265	530.0	216	265	100.0	49	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1543	true	5875225809044769338	126	186	679	995	1606	300	ولقد جاء ال فرعون النذر------------------------------------------------------------------------------ كذبوا باياتنا كلها------------------ فاخذناهم------------- اخذ عزيز م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتدر اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي و---------------------------------------------------------------------امر اكفاركم خير من اولءكم يعني اكفاركم خير من كفار من تقدم من الامم الذين اهلكوا بكفر-----------------------------------------------------------------------------------هم ام لكم براءة--------------- في الزبر يعني في الكتب	1543	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3305	false	-9169311322902088677	37	167	186	867	1521	300	ولقد جاء ال فرعون النذر يعني موسي وهارون عليهما الصلاة والسلام وقيل النذر الايات التي انذرهم بها موسي كذبوا باياتنا كلها يعني الايات التسع فاخذناهم يعني بالعذاب اخذ عزيز مقتدر يعني غالب في انتقامه قادر علي اهلاكهم لا يعجزه عما اراد ثم خوف كفار مكة فقال تعالي سورة القمر الايات 43 الي 48span اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر اكفاركم خير من اولءكم يعني اقوي واشد من------------------------ الذين احللت بهم نقمتي مثل قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وال فرعون وهذا استفهام انكار اي ليسوا باقوي منهم ام لكم براءة يعني من العذاب في الزبر ا--ي في الكتب	3305	1533445134418962482	263	418.5	211	707	37.199432373046875	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1544	true	-5889616471500425510	44	124	232	617	1522	300	يوم يسحب---------ون في النار علي وجوه----------هم ذوقوا مس ---------------------------------------------------------------------------------------سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر انا كل شء خلقناه بقدر روي اسماعيل بن زياد عن محمد -----------------------------------------------------------------بن عباد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان----- مشركي قريش اتوا النبي صلي الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر ف--------------------------------------------نزلت انا كل شء خلقناه بقدر	1544	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3306	false	5080876989901469861	130	289	648	1408	1455	300	يوم يسحبون اي يجرون في النار علي وجوههم ويقال لهم ذوقوا مس سقر اي ذوقوا ايها المكذبون لمحمد صلي الله عليه وسلم مس سقر سورة القمر الايات 49 الي 51span انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر ----------------------------------------------------------------------------------------------انا كل شء خلقناه بقدر اي مقدور ومكتوب في اللوح المحفوظ وقيل معناه قدر الله لكل شء من خلقه قدره الذي ينبغي له وقال ابن عباس كل شء بقدر حتي وضعك يدك علي خدك فصل في سبب نزول الاية وما ورد في القدر وما قيل فيه م عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كتب الله مقادير الخلاءق كلها قبل ان يخلق السموات والارض بخمسين الف سنة قال وعرشه علي الماء م عن ابي هريرة قال جاء مشركو قريش الي- النبي صلي الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر فنزلت هذه الاية ان المجرمين في ضلال وسعر الي قوله انا كل شء خلقناه بقدر	3306	1533445134418962482	250	377.5	196	855	29.239765167236328	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1545	true	-1090268203859970693	96	125	519	705	1640	300	البيان------ الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام	1545	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3312	false	2030379903530239769	3	34	21	213	1662	300	الايات 5 الي الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام	3312	1533445134418962482	184	358.5	155	192	95.83333587646484	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1548	true	3493402512798928815	140	181	690	936	1542	300	فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	1548	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3314	false	-1983487401667788751	179	220	895	1141	1588	300	فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان وله الجوار المنشات في البحر كالاعلام فباي الاء ربكما تكذبان	3314	1533445134418962482	246	492.0	205	246	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1551	true	-5962556126235793713	111	145	643	808	1613	300	الرحمن------- 26 -30 كل من عليها كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	1551	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3315	false	8475013084745214552	199	231	1058	1219	1571	300	الرحمن الايات 26 الي كل من عل------------يها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	3315	1533445134418962482	150	281.0	119	173	86.7052001953125	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1551	true	-5962556126235793713	145	196	808	1110	1613	300	كل يوم هو في شان فيه قولان احدهما انه اراد شانه في يومي الدنيا والاخرة قال ابن بحر-- الدهر ك---------له يومان احدهما مدة ايام الدنيا والاخر يوم القيامة --فشانه سبحانه في------------------- ايام الدنيا الابتلاء والاختبار بالامر والنهي والاحياء والامانة والاعطاء والمنع وشانه يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب والقول الثاني ان	1551	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3316	false	2249101575215948597	244	291	1272	1539	1588	300	كل يوم هو في شان------------------------------------------------------ قال ابن عيينة الدهر كله عند الله يومان احدهما مدة ايام الدنيا والاخر يوم القيامة والشان الذي هو فيه اليوم الذي هو مدة ايام الدنيا ----------الاختبار بالامر والنهي والاحياء والاماتة والاعطاء والمنع وشان- يوم القيامة الجزاء والحساب والثواب والعقاب و--قال الحسين بن	3316	1533445134418962482	216	353.5	177	334	64.67066192626953	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1553	true	-4143030927388587507	63	95	339	526	1669	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان	1553	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3318	false	-1862789001337004297	228	260	1195	1382	1588	300	فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان	3318	1533445134418962482	186	371.0	154	187	99.46524047851562	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1553	true	-4143030927388587507	74	110	406	607	1669	300	لا يسال----------- عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماه-------------------------------م فيءخذ بالنواصي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	1553	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3319	false	5057283167030755787	200	275	1058	1487	1614	300	لا يسال غير المجرم عن ذنب- ا-----لمجرم فباي الاء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم يعني بسواد وجوههم وزرقة عيونهم فيءخذ بالنواصي والاقدام قيل تجعل الاقدام مضمومة الي النواصي من خلف ظهره وقيل تجعل رءوسهم علي ركبهم ونواصيهم في اصابع ارجلهم مربوطة وقيل يسحب بعضهم بالنواصي وبعضهم بالاقدام ثم يلقون في النار سورة الرحمن الايات 42 ال----ي فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	3319	1533445134418962482	185	329.5	151	439	42.141231536865234	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1554	true	8630896240952738320	150	176	781	928	1535	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	1554	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3321	false	-8400287915105452091	79	105	359	506	1523	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	3321	1533445134418962482	147	294.0	121	147	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1555	true	5724231604314283280	130	154	727	865	1629	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	1555	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3322	false	7206464939029918988	111	135	569	707	1547	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	3322	1533445134418962482	138	276.0	114	138	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1555	true	5724231604314283280	130	165	727	927	1629	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف------------------------------------------------------------------- لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي	1555	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3325	false	1189316536993381126	101	132	576	745	1654	300	فباي الاء ربكما تكذبان فيهن -خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------بان متكءين علي	3325	1533445134418962482	95	155.0	76	267	35.58052444458008	16	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1556	true	332434692980755992	131	190	653	987	1637	300	فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------- مدها----------------------------------------------------------------------متان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1556	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3325	false	1189316536993381126	21	140	126	789	1654	300	فباي الاء ربكما تكذبان ثم وصف الجنتين فقال تعالي مدهامتان اي سوداوان من ريهما وشدة خضرتهما لان الخضرة اذا اشتدت ضربت الي السواد فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان اي فوارتان بالماء لا ينقطعان وقال ابن عباس والضحاك ينضخان بالخير والبركة علي اهل الجنة وقال ابن مسعود ينضخان بالمسك والكافور علي اولياء الله وقال انس بن مالك ينضخان بالمسك والعنبر في دور اهل الجنة كطش المطر سورة الرحمن الايات 67 الي فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	3325	1533445134418962482	327	629.5	268	663	49.321266174316406	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1558	true	2132791701328214821	261	300	1432	1651	1651	300	تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون بسم الله الرحمن الرحيم----- الواقعة 1 12 اذا وقعت الوا------------------------------------------قعة اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما-	1558	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3327	false	-6870470659984401929	244	284	1243	1467	1550	300	تعالي --اعل-------------------م بسم الله الرحمن الرحيم سورة الوا----------------------قعة الايات 1 الي 8span بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما	3327	1533445134418962482	171	297.5	141	267	64.0449447631836	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1561	true	2590376330505995986	90	116	526	674	1646	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	1561	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3330	false	6579038825155006474	24	50	132	280	1596	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	3330	1533445134418962482	148	296.0	122	148	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1565	true	4508825812914884549	216	294	1195	1626	1655	300	قاله السدي----- الواقعة------- 41---- 56---- واصحاب الشمال ما واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	1565	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3336	false	3068795608667265811	153	230	777	1209	1547	300	قوله تعالي سورة الواقعة الايات 41 الي 56span واصحاب الشمال----------------- ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	3336	1533445134418962482	405	758.0	331	451	89.80044555664062	67	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1566	true	7148772952943909401	211	273	1121	1462	1627	300	الحميم بانه كشرب الهيم لانه اكثر شربا فكان ازيد عذابا هذا نزلهم يو-----------------------------------------------------------م الدين اي طعامهم وشرابهم يوم الجزاء يعني في جهنم----------------------- الواقعة------- 57 --------62 نحن خلقناكم فلولا نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1566	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3337	false	-1158813730236422047	194	266	1038	1431	1618	300	الحميم ------شرب الهيم فلا يروون--------------------- هذا نزلهم يعني ما ذكر من الزقوم والحميم اي رزقهم وغذاءهم وما اعد لهم يوم الدين يعني يوم يجازون باعمالهم ثم احتج عليهم في البعث بقوله تعالي سورة الواقعة الايات 57 الي 65span نحن خلقناكم فلو------------------لا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	3337	1533445134418962482	244	407.0	198	438	55.707763671875	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1568	true	1304845746012141833	17	52	101	307	1635	300	انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة	1568	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3339	false	4877970451546049829	265	300	1374	1578	1578	300	انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشء-ن نحن جعلناها تذكرة-	3339	1533445134418962482	204	398.0	170	206	99.02912902832031	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1569	true	7465754583200188164	169	276	937	1492	1640	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فلا اقسم بمواقع النجوم فيه وجهان احدهما انه انكار ان يقسم الله بشء من مخلوقاته قال الضحاك ان الله لا يقسم بشء من خلقه ولكنه استفتاح يفتتح به كلامه الثاني انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجوز ان يقسم الخالق بالمخلوقات تعظيما من الخالق لما اقسم به من مخلوقاته فعلي هذا في------------------------------------------------------------------------------------- قوله------- فلا ا------------------------------قسم وجهان احدهما ان لا صلة زاءدة ومعناه اقسم الثاني ان قوله فلا را----------------جع الي ما تقدم ذكره ومعناه ---------------فلا تكذبوا ولا تجحدوا ما ذكرته من --نعمة	1569	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3341	false	951975911838515839	18	127	103	664	1579	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسبح باسم ربك العظيم لما ذكر الله ما يدل علي وحدانيته وقدرته وانعامه علي ساءر الخلق خاطب نبيه صلي الله عليه وسلم ويجوز ان يكون خطابا لكل فرد----------- من الناس فقال تعالي فسبح باسم ربك اي برا الله ونزهه عما يقول المشركون في صفته والاسم يكون بمعني الذات والمعني فسبح بذات ربك العظيم قوله عز وجل فلا اقسم قال اكثر المفسرين معناه فاقسم و---------------لا صلة مءكدة وقيل لا علي اصلها وفي معناها وجهان احدهما انها ترجع الي ما تقدم----- ومعناها النهي وتقديره فلا تكذبوا ولا تجحدوا ما ذكرته من النعم -	3341	1533445134418962482	208	95.5	161	824	25.242717742919922	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1574	true	4766562174943237527	154	238	751	1200	1547	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1574	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3351	false	-5432875675254301879	166	250	849	1297	1587	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	3351	1533445134418962482	448	891.0	364	449	99.77728271484375	83	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1574	true	4766562174943237527	226	272	1135	1386	1547	300	انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير--------------------------------- من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم	1574	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3353	false	954361942534232038	133	182	621	889	1493	300	انفقوا قبل الفتح في افضلها---------------- والله بما تعملون خبير سورة الحديد الايات 11 الي 13span من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم	3353	1533445134418962482	218	404.5	178	284	76.76056671142578	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1576	true	-4436052744378764004	259	300	1427	1651	1651	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا-	1576	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3355	false	524475842506437708	118	159	607	832	1608	300	فضرب بينهم بسور له باب الاية سورة الحديد الايات 14 الي 15span ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا	3355	1533445134418962482	190	350.0	154	225	84.44444274902344	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1579	true	-5905359679914386243	184	239	916	1255	1605	300	ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا-------------------------------- يضاعف لهم------------- ولهم اجر -------------------------------------------------------كريم والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ان المصدقين والمصدقات فيه وجهان احدهما المصدقين لله ورسوله الثاني المتصدقين باموالهم في طاعة------------------------------------------------------------------------------------------------ الله----------------------------------------- والذين ءامنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون اي	1579	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3357	false	1004714572474011638	169	268	929	1488	1640	300	ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا اي بالنفقة والصدقة في سبيل الله يضاعف لهم اي ذلك القرض ولهم اجر كريم اي ثواب حسن وهو الجنة سورة الحديد الايات 19 الي 20span والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في ال-----------اموال----- والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور والذين -امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون اي	3357	1533445134418962482	255	415.5	209	576	44.27083206176758	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1582	true	-4396884597616838571	243	294	1331	1633	1667	300	وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاس--------------------------قون وجعلنا في	1582	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3362	false	-8774402860337492025	0	55	0	328	1689	300	وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في	3362	1533445134418962482	299	595.0	248	328	91.15853881835938	50	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1586	true	-4240965625364561388	183	224	935	1154	1578	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير ---------يا ايها الذين	1586	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3376	false	4039119430680017200	84	127	405	630	1521	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير قوله عز وجل ا--ن الذين	3376	1533445134418962482	213	403.5	172	228	93.42105102539062	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1586	true	-4240965625364561388	11	94	56	458	1578	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم ا--------ن الذين يحادون -	1586	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3376	false	4039119430680017200	4	90	19	430	1521	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم الم تر الي الذين نهوا عن	3376	1533445134418962482	394	775.5	312	411	95.8637466430664	81	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1586	true	-4240965625364561388	221	262	1140	1381	1578	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون -------الم تر ا-لي الذين	1586	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3378	false	-3017507145839558627	221	263	1177	1426	1653	300	يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي يا ايها الذين	3378	1533445134418962482	236	454.0	195	249	94.77911376953125	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1588	true	-8181661021647212134	240	289	1284	1550	1610	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون -----يايها الذين	1588	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3383	false	2250220409152217496	63	137	303	692	1497	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت سورة المجادلة الايات 13 الي 16span ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي الذين	3383	1533445134418962482	218	377.5	176	389	56.04113006591797	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1589	true	8789907924953787766	178	217	911	1106	1554	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1589	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3383	false	2250220409152217496	133	172	675	870	1497	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3383	1533445134418962482	195	390.0	156	195	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1589	true	8789907924953787766	208	268	1060	1378	1554	300	ايمانهم جنة ف------صدوا------ عن سبيل الله---------------- فلهم عذاب مهين------------------------------------------- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون الم تر الي الذين	1589	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3385	false	-805594982994309284	24	95	133	513	1594	300	ايمانهم وقيل معناه صدوا الناس عن -دين الله الذي هو الاسلام فلهم عذاب مهين يعني في الاخرة سورة المجادلة الايات 17 الي لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان --------الذين	3385	1533445134418962482	300	544.0	244	389	77.12081909179688	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1592	true	-5388996014197383627	183	284	954	1484	1586	300	اول الحشر وانا علي الاثر الثالث انه اول حشرهم لما ذكره قتادة انه ياتي عليهم بعد ذلك من مشرق الشمس نار تحشرهم---------------------- الي --مغربها تبيت معهم اذ- باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتاكل منهم من تخلف ما ظننتم------------------- ان يخرجوا يعني من ---ديارهم لقوتهم وامتناعهم--------------------------------------- وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله اي من امر ا----------------------------------لله فاتاهم الل-------------------------ه من حيث لم يحتسبوا فيه وجهان احدهما لم يحتسبوا بامر الله الثاني قاله ابن جبير والسدي من حيث لم يحتسبوا بقتل ابن الاشرف--------------- وقذف في قلوبهم الرعب فيه وجهان احدهما لخوفهم من رسول الله الثاني بقتل كعب بن الاشرف يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين	1592	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3390	false	-6555630811003856029	76	175	373	904	1608	300	اول الحشر والحش--------ر الثاني------------------------------------------------------------------ نار تحشرهم يوم القيامة من المشرق الي المغرب-- تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا------------------- ما ظننتم يعني ايها المءمنين ان يخرجوا --اي من المدي--نة لعزتهم ومنعتهم وذلك انهم كانوا اهل حصون وعقار ونخل كثير وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله اي وظن بنو النضير ان حصونهم تمنعهم من سلطان الله فاتاهم الله اي اتاهم امر الله وعذابه من حيث لم يحتسبوا وهو ---ان ا-----------------------------------لله امر نبيه صلي الله عليه وسلم بقتالهم واجلاءهم وكانوا لا يظنون ذلك وقذف في قلوبهم الرعب اي الخوف الشديد بقتل سيدهم---------------------- كعب بن الاشرف يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين	3390	1533445134418962482	273	319.0	214	690	39.565216064453125	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1598	true	-1628474867757708770	0	30	0	133	1607	300	ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال سمعت---- الله عز وجل يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا اكاد اخرج من يدي شيءا فقال	1598	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3398	false	-1100802182739007780	271	300	1444	1571	1571	300	ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال اني اسمع الله------- يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد يخرج من يدي شء-- فقال-	3398	1533445134418962482	116	204.5	89	137	84.6715316772461	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1598	true	-1628474867757708770	252	300	1349	1607	1607	300	الحشر ----11 17 الم تر الي الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم-	1598	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3401	false	-7284978763732513783	58	105	277	540	1595	300	الحشر الايات 11 الي 12span الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم	3401	1533445134418962482	248	474.5	202	263	94.29657745361328	42	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1599	true	-4392888048986663850	2	54	10	275	1591	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر	1599	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3401	false	-7284978763732513783	248	300	1331	1595	1595	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر-	3401	1533445134418962482	264	523.0	213	265	99.62264251708984	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1604	true	2915723304367694096	37	147	201	812	1564	300	سورة الممتحنة مدنية ----------------------------------------------------------------------في قول الجميع بسم الله الرحمن الرحيم----- الممتحنة 1 3 -يا ايها ال--------ذين يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قوله--- تعالي يايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء سبب نزولها ان النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما	1604	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3412	false	606766956914288162	48	154	243	812	1551	300	سورة الممتحنة مدنية وهي ثلاث عشرة اية وثلاثماءة وثمان واربعون كلمة والف وخمسماءة وعشرة احرف------------ بسم الله الرحمن الرحيم سورة الممتحنة اية بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله عز وجل يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء الاية ق عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا	3412	1533445134418962482	407	709.5	329	738	55.149051666259766	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1604	true	2915723304367694096	89	128	488	710	1564	300	وانا اعلم بما اخفيتم-------------------- وما اعلنتم------------------------ ومن يفعله منكم------------------------------------ فقد ضل سواء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	1604	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3415	false	-6120409270024004044	1	71	9	398	1688	300	وانا اعلم بما اخفيتم اي من المودة للكفار وما اعلنتم اي اظهرتم بالسنتكم منها ومن يفعله منكم اي الاسرار والقاء المودة اليهم فقال فقد ضل سواء السبيل اي اخطا طريق الهدي ثم اخبر عن عداوة الكفار فقال تعالي سورة الممتحنة الايات 2 الي 5span ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3415	1533445134418962482	222	402.0	183	389	57.06940841674805	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1605	true	-3346269737639384605	73	138	380	721	1584	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	1605	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3415	false	-6120409270024004044	71	136	398	740	1688	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	3415	1533445134418962482	341	677.0	276	342	99.70760345458984	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1605	true	-3346269737639384605	114	157	596	813	1584	300	من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم--------------------------------- لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	1605	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3416	false	-3614375118672223293	89	162	467	847	1582	300	من المءمنين ر--بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا اي لا تظهرهم علينا فيظنوا انهم علي الحق وقيل معناه لا تعذبنا بايديهم ولا بعذاب من عندك فيقولوا لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم ذلك واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم سورة الممتحنة الايات 6 الي 8span لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3416	1533445134418962482	205	379.0	166	382	53.664920806884766	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1606	true	6924702637915770733	6	73	36	379	1553	300	لا تعذبنا بايديهم ولا بعذاب من عندك فنصير فتنة لهم فيقولوا لو كانوا---- علي --حق ما عذبوا قاله مجاهد وهذا من دعاء ابراهيم عليه السلام--- المم-----------------------------------------------------------------------------------تحنة 7 9 عسي الله -------------ان عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين	1606	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3416	false	-3614375118672223293	114	198	604	1037	1582	300	لا تعذبنا بايديهم ولا بعذاب من عندك--------------- فيقولوا لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم ذلك واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم سورة الممتحنة الايات 6 الي 8span لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين	3416	1533445134418962482	271	462.0	214	448	60.49106979370117	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1607	true	3142572493043964386	98	163	531	893	1602	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازو----------------------------------------------------------اجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون يايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن	1607	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3418	false	3371028719071440994	0	71	0	395	1531	300	هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم وهم مشركو مكة ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون قوله تعالي يا -----------------------ايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن	3418	1533445134418962482	257	436.0	210	420	61.19047546386719	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1608	true	1442446559420553793	58	170	299	860	1540	300	من اسلم من النساء منع الله من ردهن-- بعد --امتحان ايمانهن بقوله تعالي فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار واختلف اهل العلم-- هل دخل الن---ساء في عقد الهدنة لفظا او عموما فقالت طاءفة منهم قد كان شرط ردهن في عقد الهدنة لفظا صريحا فنسخ الله ر------دهن من العقد ومنع منه وابقاه في الرجال علي ما كان وهذا يدل علي ان للنبي صلي الله عليه وسلم ان يجتهد برايه في الاحكام ولكن لا يقره الله تعالي علي خطا وقالت طاءفة من اهل العلم لم يشترط ردهن في العقد لفظ------ا وانما اطلق العقد في رد من اسلم فكان ظاهر- العموم -اشتماله عليهن مع الر-------جال فبين الله------ خروجهن عن العموم------ وفرق بينهن وبين الرجال	1608	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3419	false	4264556246150390187	161	243	817	1239	1534	300	من جاء-------------------ه من النساء بعد الامتحان ويعطي ازواجهن مهورهن ويرد من جاء من الرجال-------------------- واختلف---- العلماء هل دخل رد النساء في عقد الهدنة لفظا او عموما فقيل------------ قد كان شرط ردهن في عقد الهدنة لفظا صريحا فنسخ الله تعالي ردهن من العقد ومنع منه وابقاه في الرجال علي ما كان في العقد وقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يشترط ردهن في العقد لفظا صريحا وانما اطلق العهد-------------- فكان ظاهره العموم لاشتماله علي النساء وعلي الرجال فبين الله تعالي خروجهن من --عموم العقد وفرق بينهن وبين الرجال	3419	1533445134418962482	311	461.5	243	603	51.57545471191406	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1611	true	-4813377003334572506	10	94	48	446	1496	300	عليهن ان لا يشركن بالله شيءا توحيدا له ومنعا لعبادة غيره ولا يسرقن فروي ان هند بنت عتبة كانت متنكرة عند اخذ البيعة علي النساء خيفة من رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صنعته بحمزة واكلها كبده فقالت حين سمعته في اخذ البيعة عليهن يقول لا يسرقن وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اني لا اصيب من ابي سفيان الا قوتنا م-----------------------ا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت م-------ما مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعرفها	1611	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3422	false	7864439726287712853	225	300	1171	1535	1535	300	علي-- ان لا يشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله انك لتاخذ علينا امرا وما رايناك اخذته علي الرجال وكان قد بايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هن--------د ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فلا ادري -يحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو--- حلال فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم وعرفها-	3422	1533445134418962482	145	176.0	107	574	25.261323928833008	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1613	true	-6512119797069034454	117	173	603	889	1552	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	1613	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3426	false	479527182661394118	153	209	811	1097	1540	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	3426	1533445134418962482	286	572.0	230	286	100.0	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1614	true	7333206197190174082	94	141	482	727	1621	300	الصف------- 7 --9 ومن اظلم ممن ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	1614	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3428	false	2310640484735974510	111	156	584	824	1569	300	الصف الايات 7 الي ومن اظلم -------------ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	3428	1533445134418962482	230	438.5	186	254	90.55117797851562	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1615	true	-8455877748530636685	93	182	466	954	1544	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	1615	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3428	false	2310640484735974510	156	245	824	1312	1569	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	3428	1533445134418962482	488	976.0	399	488	100.0	89	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1617	true	4299939609351838112	143	233	762	1233	1610	300	ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قاله ابو صالح ويحتمل خامسا انه انقياد الناس الي تصديقه صلي الله عليه وسلم ودخولهم في دينه ونصرته الجمعة 5 8 مثل الذين حملوا مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون	1617	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3431	false	3638223141785480051	230	300	1190	1558	1558	300	ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم مثل الذين حم------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون-	3431	1533445134418962482	338	665.0	274	471	71.76220703125	63	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1619	true	-5112121932926273358	83	124	429	649	1551	300	عراك بن مالك انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم اني اجبت دعوتك وصليت فرضيتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين وابتغوا من فضل الله فيه ثلاثة اقاويل احدها الرزق من ---------------------------البيع والشراء	1619	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3440	false	7712636090226542337	221	262	1106	1332	1539	300	عراك بن مالك انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد وقال اللهم---- اجبت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين واذكروا -------الله كثيرا اي اذا فرغتم---------- من الصلاة ورجعتم الي التجارة والبيع والشراء	3440	1533445134418962482	176	305.0	142	247	71.25505828857422	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1620	true	2723208327605671010	173	260	925	1412	1614	300	الله خير الارزاق-- سورة المنافقون------------------- بسم الله الرحمن الرحيم المنافقون 1 4 اذا جاءك المنافقون اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون قوله -تعالي اذا جاءك المنافقون-------------------------------------- قالوا نشهد انك لرسول الله	1620	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3445	false	4833936576790073979	220	292	1115	1503	1543	300	الله الرحمن الرحيم سورة المنافقون الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الر---------------------------------حيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل اذا جاءك المنافقون يعني عبد الله بن ابي ابن سلول واصحابه قالوا نشهد انك لرسول الله	3445	1533445134418962482	310	555.5	252	547	56.672760009765625	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1625	true	-9009953019380896703	158	187	844	1008	1631	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1625	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3455	false	-4329941701460140243	13	42	71	235	1611	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	3455	1533445134418962482	164	328.0	135	164	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1626	true	-3898207514084324592	19	91	92	488	1572	300	التغابن------- 7 -10 زعم الذين كفروا زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1626	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3455	false	-4329941701460140243	212	282	1138	1526	1611	300	التغابن الايات 7 الي زعم الذين كف----------------روا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3455	1533445134418962482	378	740.5	309	404	93.5643539428711	66	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1626	true	-3898207514084324592	240	265	1272	1411	1572	300	قلبه-- والله بكل شء عليم واطيعوا الله------------ واطيعوا الرسول------------------------------------ فان توليتم----------------------------------- فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا----------------------------- هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	1626	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3457	false	6959954655953045549	83	134	419	672	1583	300	البلاء والله بكل شء عليم واطيعوا الله اي فيما امر واطيعوا الرسول اي فيما جاء به عن الله وما امركم به فان توليتم اي عن اجابة الرسول فيما دعاكم اليه فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو اي لا معبود ولا مقصود الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون	3457	1533445134418962482	137	228.0	112	253	54.15019607543945	20	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1627	true	4875168835219766986	50	140	259	770	1613	300	التغابن -14 18 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فيه خمسة اقاويل احدها انه اراد قوما اسلموا بمكة ف------ارادوا الهجرة فمنعهم ا-------------------------زواجهم واولادهم	1627	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3457	false	6959954655953045549	135	217	677	1135	1583	300	التغابن الايات 14 الي 16span يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ----------قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم عن ابن عباس قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم	3457	1533445134418962482	354	624.0	287	543	65.19336700439453	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1632	true	5765051302510618844	61	115	318	592	1533	300	الطلاق 4 5 واللاءي ----يءسن من واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا------------ واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم	1632	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3464	false	-617073548519307999	163	219	739	1024	1445	300	الطلاق -----الايات 4 الي 5span واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا قوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم	3464	1533445134418962482	259	484.0	208	290	89.31034851074219	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1633	true	9185622496085191805	13	63	69	323	1593	300	حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا----------- اسكنوهن------------------- من حيث سكنتم من وجدكم	1633	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3466	false	4059114119337360694	0	55	0	284	1528	300	حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا قوله تعالي اسكنوهن يعني مطلقات نساءكم من حيث سكنتم من وجدكم	3466	1533445134418962482	254	486.0	204	284	89.4366226196289	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1634	true	2776957949649481865	164	283	849	1467	1565	300	سيجعل الله بعد عسر يسرا يحتمل وجهين احدهما يعني بعد ضيق سعة الثاني بعد عجز قد------رة الطلاق------- 8 -12 وكاين من قرية وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	1634	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3469	false	-4438595447306114047	12	127	60	658	1608	300	سيجعل الله بعد عسر يسرا اي ---------------------بعد ضيق وشدة غني وسعة قوله تعالي سورة الطلاق الايات 8 الي وكاين من ق--------------رية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما	3469	1533445134418962482	558	1065.0	449	633	88.15165710449219	103	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1636	true	953176814110925121	176	230	894	1165	1536	300	ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور ------------------------------------------------رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي الله	1636	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3473	false	1304533739717395446	235	295	1167	1461	1484	300	ما احل الله ل-------------------ك والله غفور رحيم اي غفر لك ذلك التحريم سورة التحريم الايات 2 الي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ------قد فرض الله	3473	1533445134418962482	237	448.5	187	319	74.29467010498047	46	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1639	true	-1041811073671073176	78	124	436	687	1593	300	وقال ال-زهري قيل للصاءم ساءح لان الذي كان يسيح في الارض متعبدا لا زاد معه -كان ممسكا عن الاكل و-----الصاءم يمسك عن الاكل فلهذه المشابهة سمي الصاءم ساءحا وان اصل السياحة الاستمرار علي الذهاب في الارض كالماء الذي يسيح والصاءم مستمر علي فعل الطاعة وترك المشتهي	1639	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms1714	false	-832109148456345569	5	45	31	247	1645	300	وقال الازهري قيل للصاءم ساءح لان الذي ي----سيح في الارض متعبدا لا زاد معه فكان ممسكا عن الاكل وكذلك الصاءم ممسك عن الاكل وقيل------------------------------- اصل السياحة --استمرار---- الذهاب في الارض كالماء الذي يسيح والصاءم مستمر علي فعل الطاعة وترك المنهي -	1714	1533445134418962482	199	339.5	161	258	77.13178253173828	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1640	true	1536700577734560519	24	130	119	671	1608	300	التحريم 6 8 يا ايها ال----ذين يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا قال خيثمة كل شء في القران---------------- يا ايها الذين امنوا ففي	1640	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3480	false	2379332325824841113	13	119	67	636	1610	300	التحريم ---الايات 6 الي 9span يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا قوا	3480	1533445134418962482	482	900.5	388	572	84.26573181152344	88	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1640	true	1536700577734560519	74	113	384	585	1608	300	عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم------------------------------------------------------------------------------ ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه------------------------- نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم---------------- يقولون ربنا------------------------------ اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها	1640	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3482	false	-4857382446916078073	51	118	251	601	1587	300	عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم هذا اطماع من الله تعالي لعباده في قبول التوبة وذلك تفضلا وتكرما لا وجوبا عليه ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه اي لا يعذبهم بدخول النار نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يعني علي الصراط يقولون ربنا يعني اذا انطفا نورا المنافقين اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها	3482	1533445134418962482	201	357.0	162	350	57.42856979370117	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1644	true	1126812077051490013	8	91	50	482	1577	300	سورة الملك مكية عند الكل----- بسم الله الرحمن الرحيم الملك 1 5 تبارك الذي بيده تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير قوله عز وجل تبارك الذي بيده الملك فيه --	1644	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3484	false	-5620390619004950203	206	245	1063	1261	1545	300	سورة الملك الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن ال--------------------------رحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قوله عز وجل تبارك الذي بيده الملك اي له	3484	1533445134418962482	174	315.5	139	439	39.635536193847656	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1644	true	1126812077051490013	43	83	229	444	1577	300	الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	1644	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3485	false	-6838297346860300784	210	250	1073	1288	1548	300	الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	3485	1533445134418962482	215	430.0	175	215	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1646	true	4235292736209036165	5	33	24	171	1548	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	1646	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3485	false	-6838297346860300784	250	278	1288	1435	1548	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	3485	1533445134418962482	147	294.0	119	147	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1647	true	4015637467244808791	219	254	1169	1343	1578	300	ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	1647	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3488	false	416745554790064264	187	222	948	1122	1504	300	ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	3488	1533445134418962482	174	348.0	139	174	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1648	true	4398506649980824749	24	103	111	494	1541	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة	1648	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3488	false	416745554790064264	223	300	1126	1504	1504	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة-	3488	1533445134418962482	378	740.0	302	383	98.69451904296875	77	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1649	true	5965866608218267666	60	110	315	553	1515	300	من الدعاء قاله ابن قتيب--------ة الملك------- 28 -30 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قل	1649	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3490	false	-579849407617720527	156	206	812	1053	1513	300	من الدعوي اي تدعون انه باطل سورة الملك الايات 28 الي قل ارايتم -------------ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قل	3490	1533445134418962482	210	383.0	164	254	82.67716217041016	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1654	true	-8015080316738024743	96	150	521	813	1632	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين	1654	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3499	false	1200823918328042139	183	237	958	1250	1578	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين	3499	1533445134418962482	292	584.0	238	292	100.0	54	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1656	true	1656970425498430365	144	191	788	1034	1607	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1656	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3500	false	1674188353451964028	222	269	1211	1457	1617	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	3500	1533445134418962482	246	492.0	199	246	100.0	47	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1656	true	1656970425498430365	257	297	1383	1596	1607	300	فلا يستط----------------------يعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	1656	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3508	false	-6182271771069094329	98	229	513	1239	1624	300	فلا يستطيعون السجود سورة القلم اية خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وذلك ان المءمنين يرفعون رءوسهم من السجود ووجوههم اشد بياضا من الثلج وقد علاها النور والبهاء وتسود وجوه الكفار والمنافقين ويغشاهم ذل وخسران وندامة وقد كانوا يدعون الي السجود يعني في دار الدنيا كانوا يدعون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة وذلك انهم كانوا يسمعون حي علي الصلاة حي علي الفلاح فلا يجيبون وهم سالمون يعني انهم كانوا يدعون الي الصلاة وهم اصحاء فلا ياتونها قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في الذين يتخلفون عن الجماعة سورة القلم الايات 44 الي فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	3508	1533445134418962482	208	378.5	168	726	28.650136947631836	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1658	true	5599891603882981814	5	43	21	228	1607	300	فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون	1658	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3508	false	-6182271771069094329	229	267	1239	1446	1624	300	فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت اذ نادي وهو مكظوم لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون	3508	1533445134418962482	207	414.0	169	207	100.0	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1659	true	1492989498665023236	133	159	700	844	1586	300	حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية	1659	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3512	false	8637667801888756777	0	26	0	144	1601	300	حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية	3512	1533445134418962482	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1662	true	2953115556014699000	277	300	1356	1489	1489	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها-	1662	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3513	false	1255795185696956912	129	152	704	838	1615	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها	3513	1533445134418962482	133	261.0	111	134	99.25373077392578	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1663	true	6794497258308739503	246	280	1349	1530	1630	300	روي الحسن عن ابي موسي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات -اما عرضتان فجدال ومعاذير واما------- الثالثة فعند ذلك تطير الصحف من الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	1663	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms2339	false	-1701810706039633440	144	178	750	934	1535	300	رضي الله عنه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	2339	1533445134418962482	158	281.5	127	193	81.86528778076172	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1663	true	6794497258308739503	246	280	1349	1530	1630	300	روي الحسن عن ابي موسي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات -اما عرضتان فجدال ومعاذير واما------- الثالثة فعند ذلك تطير الصحف من الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	1663	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3516	false	-6825610597169191768	73	107	409	593	1592	300	رضي الله عنه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله	3516	1533445134418962482	158	281.5	127	193	81.86528778076172	25	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1665	true	1098742473142612856	38	87	201	446	1550	300	اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون واما من اوتي كتابه بشماله	1665	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3517	false	-925064589984997483	0	34	0	175	1461	300	اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكي----------------------------------------------------------------------ن واما من اوتي كتابه بشماله	3517	1533445134418962482	175	341.0	141	245	71.42857360839844	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1666	true	8358466237910694554	218	247	1085	1240	1523	300	ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	1666	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3520	false	3147486132724992833	182	211	951	1106	1541	300	ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3520	1533445134418962482	155	310.0	126	155	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1669	true	7585061637618404591	107	138	562	735	1636	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	1669	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3523	false	1918706889063250812	210	241	1038	1211	1494	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	3523	1533445134418962482	172	343.0	141	173	99.42196655273438	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1670	true	706717334188185886	267	300	1424	1604	1604	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم-	1670	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3526	false	573330445677680210	139	172	753	934	1638	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	3526	1533445134418962482	180	355.0	148	181	99.44751739501953	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1671	true	-3063587435046225113	264	287	1443	1561	1628	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	1671	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3526	false	573330445677680210	200	223	1098	1216	1638	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	3526	1533445134418962482	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1672	true	-1495623827961731950	0	29	0	169	1669	300	نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون فما	1672	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3528	false	6614279253147975820	92	121	482	651	1635	300	نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون فلا	3528	1533445134418962482	168	335.0	139	169	99.40828704833984	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1672	true	-1495623827961731950	254	300	1451	1669	1669	300	الله الرحمن الرحيم نوح 1 4 انا ارسلنا نوحا انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله-	1672	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3529	false	-7310174022878272247	0	40	0	195	1511	300	الله الرحمن الرحيم-------- انا ارسلنا نو----------------حا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله	3529	1533445134418962482	194	371.0	155	219	88.58447265625	38	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1673	true	-8825929511076221686	251	296	1244	1475	1491	300	ان اجل الله اذا جاء لا يءخر قاله الحسن نوح 5 20 قال رب اني قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا	1673	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3529	false	-7310174022878272247	37	77	183	398	1511	300	ان اجل الله اذا جاء لا يءخر --لو ---كنتم تعلمون قال رب اني -----------دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا	3529	1533445134418962482	204	381.5	165	231	88.31169128417969	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1674	true	-229086548821790692	0	52	0	280	1618	300	واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم	1674	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3530	false	5918297697198286607	70	122	377	657	1644	300	واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم	3530	1533445134418962482	280	560.0	228	280	100.0	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1683	true	-4498225318116463410	42	99	208	508	1545	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا	1683	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3540	false	-8364077059183916851	173	230	863	1163	1527	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا	3540	1533445134418962482	300	600.0	243	300	100.0	57	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1687	true	-957742808534255214	132	160	635	775	1471	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا وان --	1687	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3544	false	1617233012056057950	0	29	0	142	1429	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان	3544	1533445134418962482	136	271.5	109	142	95.77465057373047	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1693	true	-5860168053429324513	168	252	929	1408	1665	300	المشرق ونصفه اخره فاضيف الي المغرب-------------- فاتخذه وكيلا فيه ثلاثة اوجه احدها معينا الثاني---------------------- كفيلا الثالث حافظا المزمل 10 18 واصبر علي -----ما واصبر علي ما يقولون------------------------ واهجرهم هجرا جميلا-------------------------------------------------------------------------------------------- وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	1693	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3553	false	4183177844077413702	130	240	686	1288	1596	300	المشرق و--------------------المغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا اي فوض امرك اليه وتوكل عليه وقيل معناه اتخذ يا محمد ربك كفيلا --------------بما وعدك من النصر علي الاعداء واصبر علي ما يقولون اي من التكذيب لك والاذي واهجرهم هجرا جميلا اي واعتزلهم اعتزالا حسنا لا جزع فيه وهذه الاية منسوخة باية القتال سورة المزمل الايات 11 الي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	3553	1533445134418962482	398	692.0	326	636	62.578617095947266	64	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1695	true	-6570508779451168626	100	255	549	1373	1605	300	ان هذه تذ---------------كرة ان هذه تذكرة------ فمن شاء اتخذ الي ربه س--------------------------------------------بيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم والله يقدر الليل والنهار يعني يقدر ساع---------------------------------------تهما فاحتمل ذلك وجهين احدهما تقديرهما لاعمال عباده الثاني لقضاءه في خلقه ع--------------------------------------------------------------لم ان لن تحصوه فيه وجهان احدهما لن تطيقوا قيام الل------------يل قا-----------------------------له الحسن الثاني يريد تقدير نصف---------------- الليل وثلثه وربعه قاله الضحا------------------------------------------------------------------------ك فتاب عليكم يحتمل وجهين احدهما فتاب عليكم من تقصيركم فيما مضي فاقرءوا في المستبقل ما تيسر الثاني فخفف ع----نكم فاقرءوا ما تيسر من القران فيه	1695	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3556	false	-3907088578954175647	66	300	347	1548	1548	300	ان هذه اي ايات القران تذكرة اي مواعظ يتذكر بها فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا بالايمان والطاعة قوله تعالي سورة المزمل اية ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل اي اقل من ثلثي الليل ونصفه وثلثه اي تقوم نصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك يعني المءمنين وكانوا يقومون معه الليل والله يقدر الليل والنهار يعني ان العالم بمقادير الليل والنهار واجزاءهما وساعاتهما -------------------------------------------هو الله تعالي لا يفوته علم ما يفعلون فيعلم القدر الذي يقومون من الليل والذي ينامون منه علم ان لن تحصوه يعني ان ---------لن تطيقوا معرفته علي الحقيقة قيل قاموا حتي انتفخت اقدامهم فنزل علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوه قيل كان الرجل يصلي الليل كله مخافة ان لا يصيب ما امر الله به من القيام فقال تعالي علم ان لن تحصوه اي لن تطيقوا معرفة ذلك فتاب عليكم ----------------اي فعاد عليكم بالعفو والتخفيف والمعني عفا عنكم ما لم تحيطوا بعلمه ورفع المشقة عنكم فاقرء-ا ما تيسر من القران فيه-	3556	1533445134418962482	583	936.0	460	1273	45.79732894897461	101	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1699	true	3885165115289305095	270	300	1418	1547	1547	300	فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك-	1699	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3565	false	6217947931419478361	260	290	1265	1395	1438	300	فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك	3565	1533445134418962482	129	253.0	100	130	99.23076629638672	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1701	true	4808745576678234183	175	280	914	1409	1509	300	العوفي -عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- سارهقه صعودا قال هو جبل في النار من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع يده عيله ذابت واذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت واذا رفعها عادت ويحتمل ان لم يثبت هذا النقل قولا خامسا انه تصاعد نفسه للنزع وان لم يتعقبه موت ليعذب من داخل جسده كما يعذب من خارجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه فكر وقدر قال قتادة زعموا ان الوليد بن المغيرة قال لقد نظرت فيما قال هذا الرجل فاذا هو ليس بشعر وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وانه ليعلو وما يعلي وما اشك انه سحر فهو معني قوله فكر وقدر اي فكر في	1701	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3564	false	-5292615558203975497	128	224	658	1127	1519	300	الثعلبي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله سارهقه صعودا قال هو جبل--------- من نار يكلف ان يصعده فاذا وضع----- يده ذابت فاذا رفعها عادت واذا وضع رجله ذابت فاذا رفعها عادت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الكلبي الصعود صخرة ملساء في النار يكلف الكافر ان يصعدها لا يترك يتنفس في صعوده يجذب من امامه بسلاسل الحديد ويضرب من خلفه بمقامع من حديد فيصعدها في اربعين عاما فاذا بلغ ذروتها احدر الي اسفلها ثم يكلف ان يصعدها يجذب من امامه ويضرب من خلفه فذلك دابه ابدا قوله عز وجل انه فكر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدر اي فكر في	3564	1533445134418962482	183	144.5	144	772	23.704662322998047	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1704	true	7324195724900877302	178	229	941	1223	1592	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا	1704	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3566	false	5173182088376503368	249	300	1190	1471	1471	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا-	3566	1533445134418962482	281	557.0	231	282	99.64539337158203	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1706	true	355891273079095614	122	154	597	746	1520	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة كل	1706	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3572	false	3406198991942371490	2	34	7	156	1488	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة بل	3572	1533445134418962482	148	295.0	116	149	99.328857421875	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1712	true	-6240660809762566461	240	292	1299	1545	1586	300	الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي كلا	1712	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3583	false	8055793528229727721	74	126	376	622	1469	300	الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي الي	3583	1533445134418962482	244	486.0	192	246	99.1869888305664	51	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1715	true	-379243273490742820	107	202	549	998	1524	300	طين فاقام اربعين سنة ثم من حما مسنون-- اربعين سنة ثم من صلصال اربعين سنة فتم خلقه بعد ماءة وعشرين سنة ثم نفخ فيه الروح وهذا قول ابن عباس في رواية الضحاك الثالث ان الحين المذكور ها هنا وقت غير مقدر وزمان غير محدود قاله ابن عباس ايضا وفي قوله لم يكن شيءا مذكورا وجهان احدهما لم يكن شيءا مذكورا في الخلق وان كان عند الله شيءا مذكورا قاله يحيي بن سلام الثاني اي كان جسدا مصورا ترابا وطينا لا يذكر ولا يعرف ولا يدري ما اسمه ولا ما يراد به ----------ثم نفخ فيه الروح	1715	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3585	false	6774975211421721999	152	191	722	908	1444	300	طينا وبقي اربعين سنة------ حما مسنونا واربعين سنة------ صلصالا كالفخار-- فتم خلقه بعد ماءة وعش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين سنة لم يكن شيءا مذكورا اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يذكر ولا يعرف ولا يدري ما اسمه ولا ما يراد به وذلك قبل ان ينفخ فيه الروح	3585	1533445134418962482	147	193.5	115	461	31.8872013092041	30	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1719	true	-2489213957097073541	202	231	1126	1293	1669	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير- من فضة قدروها تقديرا	1719	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3590	false	5508601952647634195	44	73	235	403	1620	300	متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا	3590	1533445134418962482	167	329.0	138	168	99.4047622680664	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1719	true	-2489213957097073541	231	270	1293	1516	1669	300	ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا	1719	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3591	false	-7999852823775656770	107	146	567	790	1615	300	ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا	3591	1533445134418962482	223	446.0	184	223	100.0	39	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1721	true	-8097001840599771409	263	299	1468	1657	1664	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن	1721	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3592	false	-4432165599815561462	264	300	1360	1548	1548	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن-	3592	1533445134418962482	188	371.0	153	189	99.47090148925781	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1723	true	-7833383623066710216	73	106	411	590	1710	300	فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	1723	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3596	false	6164930284795995880	105	138	608	787	1683	300	فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	3596	1533445134418962482	179	358.0	146	179	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1724	true	6953263254996557552	224	251	1197	1350	1629	300	الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون	1724	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3596	false	6164930284795995880	138	165	787	940	1683	300	الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون	3596	1533445134418962482	153	306.0	126	153	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1724	true	6953263254996557552	230	270	1232	1468	1629	300	كذلك نفعل بالمجر-----------------------------------مين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين------------ فجعلناه في قرار مكين -----------الي قدر معلوم------------------------------------------------------ فقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فنعم القادرون---------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	1724	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3597	false	4829789907544248969	134	231	724	1262	1636	300	كذلك نفعل بالمجرمين اي انما نفعل بهم ذلك لكونهم مجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين يعني النطفة فجعلناه في قرار مكين يعني الرحم الي قدر معلوم يعني وقت الولادة وهو معلوم لله تعالي لا يعلم ذلك غيره فقدرنا قرء بالتشديد من التقدير اي قدرنا ذلك تقديرا فنعم القادرون اي المقدرون له وقرء بالتخفيف من القدرة اي قدرنا علي خلقه وتصويره كيف شءنا فنعم القادرون حيث خلقناه في احسن صورة وهيءة سورة المرسلات الايات 24 الي ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين	3597	1533445134418962482	236	386.0	196	538	43.866172790527344	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1725	true	-8287104759515536842	228	258	1242	1408	1641	300	كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	1725	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3598	false	9040800412600272933	201	231	1034	1200	1572	300	كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين	3598	1533445134418962482	165	329.0	135	166	99.39759063720703	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1726	true	5863313715206047354	210	245	1123	1323	1604	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	1726	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3598	false	9040800412600272933	231	266	1200	1400	1572	300	ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	3598	1533445134418962482	200	400.0	165	200	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1726	true	5863313715206047354	236	299	1274	1596	1604	300	ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون اي صلوا ----------------لا يصلون قال مقاتل نزلت في ثقيف امتنعوا عن الصلاة ------------------فنزل ذلك فيهم وقيل انه قال ذلك لاهل الاخرة تقريعا-------------------------------------------------------------------------------------------- لهم----- فباي حديث بعده يءم-----------------------------------------نون اي فباي كتاب بعد----- القران يصدقون سور------------------------------------ة النبا النبا 1 16 عم يتساءلون عم	1726	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3600	false	-9143339539652291932	126	207	664	1090	1605	300	ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون اي-------------------------------------- واذا قيل لهم-------------------- صلوا مع محمد واصحابه لا يصلون فعبر-------------------------- عن الصلاة بلفظ الركوع لانه ركن من اركانها وقال ابن عباس انما يقال------------ لهم هذا يوم القيامة حين يدعون الي السجود فلا يستطيعون سورة المرسلات الايات 49 الي ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون اي---------- بعد نزول القران اذا لم يءمنوا به فباي شء يءمنون والله اعلم سورة النبا وتسمي سورة عم يتساءلون ---	3600	1533445134418962482	161	172.0	123	535	30.09345817565918	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1727	true	-2632418953265376423	12	47	63	279	1647	300	الم نجعل الارض مهادا------------------------------------- والجبال اوتادا----------------------- وخلقناكم ازواجا وجع-------------------------------------------------لنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	1727	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3601	false	408143666145872154	178	233	950	1275	1633	300	الم نجعل الارض مهادا اي فراشا وبساطا لتستقر عليها الاقدام والجبال اوتادا يعني للارض حتي لا تميد وخلقناكم ازواجا يعني اصنافا ذكورا واناثا سورة النبا الايات 9 الي وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	3601	1533445134418962482	213	403.5	178	325	65.53845977783203	32	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1728	true	-942435422675354426	212	252	1165	1384	1669	300	ان يوم الفصل ان يوم الفصل كان ميق-----------------------------------------------اتا -----------------------------يوم ينفخ في الصور------------------- فتاتون افواجا----------------------------------------------------------------- وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا	1728	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3602	false	8976502223548585750	217	286	1155	1531	1615	300	ان يوم الفصل اي الحساب--- كان ميقاتا اي لما وعده الله من الثواب والعقاب وقيل ميقاتا يجمع فيه الخلاءق ليقضي بينهم يوم ينفخ في الصور يعني لنفخة الاخيرة فتاتون افواجا يعني زمرا زمرا من كل مكان للحساب سورة النبا الايات 19 الي 25span وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا	3602	1533445134418962482	210	372.0	171	379	55.40896987915039	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1731	true	-2483946417335409364	60	155	326	829	1563	300	جزاء من ربك عطاء حسابا فيه ثلاثة اقاويل احدها-------------- كافيا قاله الكلبي الثا---ني كثيرا قاله قتادة الثالث حسابا لما عملوا فالحساب بمعني ا----لعد النب----ا 37 40 رب السماوات والارض رب السماوات والارض وما بينهما الرحم-------------------------------------------------------------------ن لا يملكون منه خطابا------------------------------------------------------------------- يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا يوم يقوم والروح-------------------------------------------------------------------------- الملاءكة صفا في الروح ها هنا ثمانية اقاويل احدها الروح خلق من خلق الله	1731	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3605	false	2084915662334835621	140	260	720	1336	1544	300	جزاء من ربك عطاء حسابا اي جازاهم جزاء واعطاهم عطاء حسابا اي كافيا وافيا وقيل حسابا يعني ك--------------------------------------------------ثيرا وقيل جزاء بقدر اعمالهم رب السماوات وال-------------------ارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا اي لا يقدر الخلق ان يكلموا الرب الا باذنه وقيل لا يملكون منه خطابا اي لا يملكون شفاعة الا باذنه في ذلك اليوم سورة النبا الايات 38 الي يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا يوم يقوم -الروح والملاءكة صفا قيل هو جبريل عليه الصلاة والسلام وقال ابن عباس الروح ملك من الملاءكة ما خ--------------------------------------------------لق الله	3605	1533445134418962482	334	495.5	269	736	45.380435943603516	56	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1733	true	-693145177528180374	2	28	15	159	1612	300	قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	1733	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3609	false	-154168854503305243	98	124	545	689	1643	300	قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة	3609	1533445134418962482	142	282.0	116	144	98.61111450195312	24	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1736	true	-5520915110039599370	0	49	0	242	1609	300	ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي------------------------------------------- هل اتاك حديث موسي	1736	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3610	false	-8665921995218577376	155	213	835	1120	1535	300	ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها قوله عز وجل هل اتاك حديث موسي	3610	1533445134418962482	242	472.0	193	285	84.91227722167969	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1737	true	-1019717209888793116	182	226	981	1205	1603	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي يسالونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من	1737	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3611	false	-8295788853530391056	256	300	1332	1555	1555	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها فيم انت من-	3611	1533445134418962482	222	438.0	179	224	99.10713958740234	43	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1738	true	7494327564703914107	264	300	1321	1493	1493	300	او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة-	1738	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3614	false	-4953969226263458651	244	280	1245	1418	1512	300	او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة بايدي سفرة	3614	1533445134418962482	172	339.0	137	173	99.42196655273438	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1740	true	-3374154257023718814	207	242	1103	1270	1574	300	قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا	1740	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3615	false	-565943650172935776	151	186	761	928	1453	300	قتل الانسان ما اكفره من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا	3615	1533445134418962482	167	334.0	132	167	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1746	true	321561696294234985	100	191	566	1011	1597	300	واذا الجنة ازلفت اي قربت قال الربيع الي هاتين الايتين ما جري الحديث فريق في الجنة وفريق في السعير علمت نفس ما احضرت يعني ما عملت من خير وشر وهذا جواب اذا الشمس كورت وما بعدها قال عمر بن الخطاب لهذا جري الحديث وقال الحسن اذا الشمس كورت قسم وقع علي قوله علمت نفس ما احضرت الت--------------------------كوير 15 29 فلا اقسم بالخنس فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه ---	1746	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3621	false	4278109472662049408	42	88	229	460	1549	300	واذا الجنة ازلفت اي قربت لاولياء الله سورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التكوير الايات 14 الي علمت نفس ما احضرت فلا اقسم بال----------------خنس الجوار الكنس والليل اذا عسعس والصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون علمت نفس ما	3621	1533445134418962482	171	298.5	134	474	36.075950622558594	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1746	true	321561696294234985	189	223	1002	1169	1597	300	ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	1746	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3622	false	-7152178913515331108	169	203	864	1030	1513	300	ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاء-ن الا ان يشاء الله رب العالمين	3622	1533445134418962482	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1748	true	-3076224451693186894	248	290	1287	1518	1562	300	رب العالمين سورة الانفطار ----------------------------------------------مكية في قول الجميع بسم الله الرحمن الر--------------------------------------------------------حيم الانفطار 1 12 اذا السماء انفطرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم	1748	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3624	false	-6828912558349470308	2	55	14	312	1493	300	-تعالي اعلم سورة الانفطار مكية وهي تسع عشرة اية وثمانون كلمة وثلاثماءة وسبعة وعشرون --حرفا بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانفطار الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الر--------------حيم اذا السماء انف------------------طرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم	3624	1533445134418962482	173	315.0	139	333	51.95195007324219	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1752	true	7537897769277499820	192	228	1024	1207	1586	300	وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا	1752	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3629	false	-5107577111027879118	5	41	29	212	1520	300	وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون وما	3629	1533445134418962482	181	360.0	145	183	98.9071044921875	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1753	true	-3989811627019622788	222	259	1129	1337	1564	300	يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون كلا ان كتاب الابرار ل--في عليين	1753	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3631	false	3693095514901624314	164	199	835	1037	1567	300	يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم----- يش---هده المقربون يعني الملاءكة الذين هم في عليين	3631	1533445134418962482	179	321.5	147	210	85.23809814453125	29	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1755	true	5130645814954292814	80	114	413	610	1592	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	1755	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3632	false	-2786487133473461900	234	268	1198	1395	1559	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	3632	1533445134418962482	197	394.0	163	197	100.0	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1756	true	-7307129231290564550	74	109	382	550	1540	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	1756	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3634	false	1047637875557111096	241	276	1251	1420	1551	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	3634	1533445134418962482	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1756	true	-7307129231290564550	23	74	114	382	1540	300	كرم الله انهم قد رحموا سورة الانشقاق مكية في قول الجميع بسم الله الرحمن الرحيم الانشقاق 1 15 اذا السماء انشقت اذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه	1756	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3634	false	1047637875557111096	16	60	97	334	1551	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانشقاق الايات 1 الي 7span بسم الله الرحمن الر--------------حيم اذا السماء ان-----------------شقت واذنت لربها وحقت واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه	3634	1533445134418962482	203	372.0	163	268	75.74626922607422	35	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1759	true	4605860020355193861	238	289	1240	1514	1573	300	النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق -قوله تعالي والسماء ذات البروج	1759	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3642	false	4606383415543132789	73	124	401	674	1589	300	النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق وقوله تعالي -ال-نار ذات الوقود	3642	1533445134418962482	267	514.0	216	275	97.09091186523438	48	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1761	true	4086224721147885783	47	139	280	763	1594	300	فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق يعني ف-------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود فيه وجهان احدهما ان اصحاب ---------الاخدود ------هم عل-ي عذاب المءم-----------------------------نين فيها شهود وهو ظاهر من قول قتادة الثاني انهم شهود علي المءمنين بالضلال قاله مقاتل البروج------- 11 -22 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط	1761	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3643	false	3824049493637560068	27	127	142	677	1572	300	فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق يعني لهم عذاب جهنم بكفرهم ولهم عذاب الحريق بما احرقوا المءمنين وقيل لهم عذاب الحريق في الدنيا وذلك ان الله احرقهم بالنار التي احرقوا بها المءمنين ارتفعت اليهم من الاخدود فاحرقتهم ولهم عذاب جهنم في الاخرة ثم ذكر ما اعد للمءمنين فقال تعالي سورة----------------------------------------------------------------- البروج الايات 11 الي ان الذين ام---------------نوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط	3643	1533445134418962482	328	556.0	260	615	53.33333206176758	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1762	true	8050089649482696506	84	113	447	593	1588	300	الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر	1762	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3645	false	8744579805792669786	135	165	689	835	1500	300	الطارق الايات 4 الي ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر	3645	1533445134418962482	137	265.0	109	146	93.83561706542969	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1764	true	4249572371431593557	84	121	395	590	1546	300	فما له من قوة في الامتناع ولا ناصر في الاحتجاج الطارق 11 17 والسماء ذات الرجع والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	1764	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3646	false	-1880592774750666201	232	259	1162	1302	1494	300	فما له من قوة------------ ولا -----------------------------------------ناصر-- والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	3646	1533445134418962482	138	258.0	111	195	70.76923370361328	26	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1765	true	-6639422732172664387	181	217	964	1148	1564	300	فجعله غثاء احوي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	1765	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3648	false	467220877558781362	82	118	428	612	1494	300	فجعله غثاء احوي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	3648	1533445134418962482	184	368.0	148	184	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1772	true	-2046899767379542402	12	52	61	268	1597	300	والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم افلا ينظرون الي ال-ابل كيف خلقت	1772	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3655	false	2047109920607525160	156	194	852	1049	1570	300	والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم -----------والي السماء كيف رفعت	3655	1533445134418962482	189	356.0	151	208	90.86538696289062	36	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1776	true	-4980065800196778799	241	280	1249	1456	1570	300	فاما الانسان اذا ما ابتلا----------ه ربه----------- فاكرمه---------- و-----------------نعمه فيقول ربي اكرمن--------------------------------------------------------------- واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما	1776	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3663	false	3122107624694417735	239	300	1233	1550	1550	300	فاما الانسان اذا ما ابتلاه اي امتحنه ربه اي بالنعمة فاكرمه اي بالمال ونعمه اي بما يوسع عليه فيقول ربي اكرمن اي بما اعطاني من المال والنعمة سورة الفجر الايات 16 الي 21span واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما-	3663	1533445134418962482	203	357.0	165	318	63.83647918701172	34	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1777	true	5596792874312766083	109	149	534	743	1563	300	الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية	1777	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3665	false	-640116023757233753	25	65	111	320	1531	300	الايات 22 الي وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد يا ايتها النفس المطمءنة ارجعي الي ربك راضية مرضية	3665	1533445134418962482	200	391.0	161	209	95.69377899169922	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1783	true	4421866492901307796	3	114	17	629	1639	300	والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها مكية عند جميعهم قوله تعالي- والشمس وضحاها هذان قسمان قسم بالشمس وقسم بضحاها وفي ضحاها اربعة اوجه احدها هو اشراقها قاله مجاهد الثاني هو انبساطها قاله اليزيدي الثالث ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها قاله السدي الرابع هذا النهار قاله قتادة ويحتمل خامسا انه ما ظهر بها من كل مخلوق فيكون القسم بها وبالمخلوقات كلها والقمر اذا تل-------------------------------------------------------------------------------------------------------اها ففيه وجهان احدهما اذا ساواها قاله مجاهد الثاني اذ----------------------ا تبعها قاله ابن عباس وفي اتباعه لها ثلاثة اوجه احدها اول ليلة من الشهر اذا سقطت الشمس يري	1783	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3671	false	5313699387863086760	192	298	1016	1574	1586	300	والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل والشمس وضح--------------------------------------------اها ا------------------------------------------------------------------------------ي اذا بدا ضوءها والضحي حين ترتفع الشمس ويصفو ضوءها وقيل الضحي النهار كله لان الضحي هو نور الشمس وهو حاصل في النهار كله وقيل الضحي هو حر الشمس لان حرها ونورها متلازمان فاذا اشتد نورها قوي حرها و--------هذا ا-----------------------------------------------------------ضعف الاقوال------------------- والقمر اذا تلاها اي تبعها وذلك في النصف الاول من الشهر اذا غربت الشمس تلاها القمر في الاضاءة وخلفها في النور وقيل تلاها في الاستدارة وذلك حين يكمل ضوءه ويستدير وذلك في الليالي البيض وقيل تلاها تبعها في الطلوع وذلك في---------------------------- اول ليلة من الشهر اذا غربت الشمس ظهر	3671	1533445134418962482	165	71.5	129	917	17.993457794189453	23	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1787	true	5155372134016746005	168	216	866	1124	1602	300	ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي------------ وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرض-------------------------ي ان علينا للهدي فيه وجهان احدهما ان نبين سبل- الهدي و-------الضلالة قاله	1787	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3677	false	-6193574196171094698	158	215	783	1062	1520	300	ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي قوله عز وجل وما يغني عن-ه ماله اي الذي بخل به اذا تردي اي اذا مات وقيل هوي في جهنم ان علينا للهدي اي ان علين-----------------------ا ان نبين طريق الهدي من طريق الضلالة وذلك	3677	1533445134418962482	185	271.5	144	303	61.05610656738281	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1797	true	40867024197413511	14	55	68	277	1508	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	1797	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3697	false	-5358133062282149502	224	265	1153	1362	1519	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	3697	1533445134418962482	209	418.0	168	209	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1797	true	40867024197413511	175	238	903	1215	1508	300	واللات والعزي لءن رايت محمدا يصلي بين اظهركم لاطان رق----بته ولاعفرن وجهه في التراب ثم --اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا---- رقبته---- فما فجاه- منه الا وهو ينكص اي يرجع علي عقب------------يه فقيل له ما لك فقال ان بيني وبينه خندقا من نار وهواء واجنحة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	1797	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3698	false	-2788536033570517593	2	65	9	323	1500	300	واللات والعزي لءن رايته يفعل ذلك------------ لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص --------علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما لك ق-ال ان بيني وبينه خندقا من نار وهولا واجنحة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	3698	1533445134418962482	267	453.5	211	340	78.52941131591797	45	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1803	true	5875065620061892148	8	64	40	347	1613	300	البينة------------- وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله	1803	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3709	false	-383104389448074043	241	300	1205	1524	1524	300	البينة الايات 5 الي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة ان الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولءك هم شر البرية ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله-	3709	1533445134418962482	306	596.0	251	320	95.625	55	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1805	true	9010267835524686848	25	77	121	401	1621	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- الزلزلة -----1 8 اذا ---------زلزلت ال--------ارض اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قوله -تعالي اذا زلزلت الارض زلزالها	1805	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3713	false	7278737642946763360	118	163	589	842	1548	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الزلزلة الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم------------------------------------------------------- قوله عز وجل اذا زلزلت الارض زلزالها	3713	1533445134418962482	209	353.5	169	308	67.85713958740234	33	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1805	true	9010267835524686848	170	285	925	1541	1621	300	اسرارها ال--تي-------- استودعتها قال ابو عبيدة اذا كان الثقل في بطن الارض فهو ثقل لها واذا كان فوقها فهو ثقل عليه----------------------------------------------------------------ا وقال الانسان ما لها يحتمل وجهين احدهما ما لها زلزلت زلزالها الثاني ما لها اخرجت اثقال-------------------------------ها وفي المراد بهذا الانسان قولان احدهما ان المراد جميع الناس من مءمن وك--افر وهذا---- قول من جعله في ال-دنيا من اشراط الساعة لانهم لا---------------- يعلمون جميعا انها من اشراط الساعة في ابتداء امرها حتي يتحققوا عمومها فلذلك سال بعضهم بعضا عنها الث---اني انه---م الكفار خاصة وهذا---- قول من جعلها زلزلة القيامة لان المءمن يعترف بها فهو لا يسال عنها والكافر جاحد لها فلذ---لك يسال عنها---------------- يومءذ تحدث اخبارها فيه ثلاثة اوجه احدها تحدث اخبارها باعمال العباد ------علي ظهرها	1805	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3714	false	-4435232939492605636	40	168	209	871	1526	300	اثقالها الموتي فتخرجهم الي ظهرها قيل ان الميت- اذا كان في------ بطن الارض فهو ثقل لها واذا كان فوقها فهو ثقل عليها ومنه سميت الجن والانس بالثقلين لان الارض تثقل بهم احياء وامواتا وقال الانسان ما لها يع------------------------------------------ني ما لها تزلزلت هذه الزلزلة العظيمة ولفظت ما في بطنها ------------وفي الانسان وجهان احدهما انه اسم جنس يعم الم------ءمن والكافر وهذا علي قول من جعل---- الزلزلة من اشراط الساعة والمعني انها حين وقعت لم يعلم الكل ا---نها من اشراط الساعة في---------------------------------------سال بعضهم بعضا عن ذلك والثاني انه اسم للكافر خاصة وهذا علي قول من جعلها زلزلة القيامة لان المءمن عا-رف بها ف---لا يسال عنها والكافر جاحد لها فاذا وقعت سال عنها وقيل مجاز الاية يومءذ تحدث اخبارها فيقول الانسان ما لها والمعني ان الارض تحدث بكل ما عمل علي ظهرها	3714	1533445134418962482	374	506.5	297	779	48.01026916503906	52	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1807	true	5223481539633227673	199	230	1058	1208	1590	300	فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1807	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3716	false	4044476176068775757	230	261	1219	1369	1571	300	فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	3716	1533445134418962482	150	300.0	119	150	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1807	true	5223481539633227673	161	242	842	1280	1590	300	سورة العاديات---- مكية في قول ابن مسعود وجابر والحسن وعكرمة وعطاء ومدينة في قول ابن ع------------------باس وانس بن ------مالك وقتادة----------- بسم الله الرحمن الرحيم----- العاد-------ي------------------------ات 1 11 والعاديات ضبحا والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير قوله -تعالي والعاديات ضبحا في العاديات قولان احدهما انها الخيل في الجهاد	1807	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3716	false	4044476176068775757	57	115	302	620	1571	300	سورة العاديات وهي مكية في قول ابن مس--------------------عود وغيره -مدنية في قول ابن عباس وهي احدي عشرة اية واربعون كلمة وماءة وثلاثة وستون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم سورة العاديات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا ---------------فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله عز وجل والعاديات ضبحا فيه-------- قولان احدهما انها الابل في الحج --	3716	1533445134418962482	203	292.0	163	514	39.494163513183594	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1809	true	-5015050748189301638	268	300	1416	1599	1599	300	سورة القارعة مكية في قولهم جميعا بسم الله الرحمن الرحيم القارعة 1 11 القارعة القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من-	1809	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3718	false	-5626318807768206346	145	172	755	911	1592	300	سورة القارعة الايات 1 الي------- بسم الله الرحمن الرحيم القار---------------------عة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من	3718	1533445134418962482	144	261.0	120	184	78.26087188720703	22	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1813	true	-2063636213650187681	272	300	1465	1607	1607	300	الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد-	1813	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3726	false	-110024801907028816	65	93	309	452	1496	300	الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد	3726	1533445134418962482	142	279.0	115	143	99.30069732666016	27	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1821	true	-835427647717009902	194	244	995	1265	1560	300	قريشا اسم -دابة ف-----ي البحر--- من اقوي دوابه سميت قريشا لقوتها وانها ت--------------------------------اكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قاله ابن عباس واستشهد بقول الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم--- اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيلة ورجالا يحشرون المطي حشرا كميشا تاكل	1821	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3736	false	-4279880012042516295	183	277	920	1402	1535	300	قريشا قال لدابة تكون في البحر هي من اعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشء من الغث والسمين الا اكلته وهي تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قال وهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم وانشده شعر الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر وعلي ساءر البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم في اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيلة ورجالا يحشرون المطي حشرا كميشا وقيل	3736	1533445134418962482	207	336.0	164	482	42.9460563659668	31	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1827	true	7098480447293151248	10	60	48	288	1505	300	يا محمد هلم فلتعبد ما نعبد ونعبد ما تعبد ونشترك نحن وانت في امرنا كله------------------------------- فان كان الذي جءت به خيرا مما بايدينا كنا قد كنا قد شركناك فيه واخذنا بحظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا مما بيديك كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فانز-------ل الله تعالي	1827	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3750	false	-3212952337161469801	99	147	503	733	1511	300	يا محمد هلم اتبع ديننا ونتبع دينك ونشركك في دين----------------نا كله تعبد الهتنا سنة ونعبد الهك سنة فان كان الذي جءت به خير------------ا كنا قد------- شركناك فيه واخذنا -حظنا منه وان كان الذي بايدينا خيرا---------- كنت قد شركتنا في امرنا واخذت بحظك منه فقال له رسول الله صلي --	3750	1533445134418962482	153	243.0	119	278	55.035972595214844	28	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1834	true	-7117123448481615202	3	82	22	399	1510	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- الاخلاص------- 1 4 قل هو الله-------------- قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قوله -تعالي قل هو الله احد اختلف في سبب نزول هذه الاية علي ثلاثة اقاويل احدها ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله فنزلت هذه السورة جوابا لهم قاله قتادة الثاني ان مشركي قريش قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله	1834	-8792777753893665064	Shamela0023628-ara1.completed.ms3770	false	8223948720935687622	195	248	966	1213	1446	300	بسم الله الرحمن الرحيم سورة الاخلاص الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قوله عز وجل قل هو الله احد عن ابي بن كعب------------------------------------- ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشرك----ين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله	3770	1533445134418962482	194	297.5	150	404	48.01980209350586	37	JK009396-ara1	Shamela0023628-ara1.completed