id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0100	true	-3413914913440702894	0	137	0	682	1533	300	او كانت في-ه كذلك علي قولين احدهما انها لم تزل حرما من----- الجبابرة والمسلطين ومن الخسوف والزلازل وانما سال ابراهيم ربه ان يجعله امنا من الجذب والقحط وان يرزق اهله من--- الثمرات ل----------------------رواية س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد بن-------------- المقبري قال سمعت ابا شريح الخزاعي يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افتتح مكة قتلت خزاعة رجلا من هذيل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ي--ايها الناس ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام الي يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد بها شجر----ا وانها لا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا وهي قد رجعت علي حالها بالامس الا ليبلغ الشاهد الغاءب فمن قال ان رسول الله قد ق-----------------تل بها فقولوا ان الله تعالي قد احلها لرسوله	100	-8792777753893665064	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms144	false	-4781809242089787963	121	300	609	1464	1464	300	او كانت قبله كذلك فمن الناس من قال لم تز-----ل حرما امنا من الجبابرة -المسلطين ومن الخسوف والزلازل وانما سال ابراهيم ربه ان يجعله امنا من الجدب والقحط وان يرزق اهله من كل الثمرات وهذا ظاهر كلام احمد في رواية الاثرم وقد سءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم مكة احلت لي ساعة من نهار ولم تحل لاحد قبلي ما وجهه قال وجهه انها كانت حراما ولم تزل فقد نص علي انها لم تزل حراما والوجه فيه ما روي سعيد بن ابي سعيد يعني المقبري قال سمعت ابا شريح الخزاعي يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افتتح مكة قا------------------------------------------------------م خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام الي يوم القيامة لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما او يعضد بها شجرا الا وانها لا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا وهي قد رجعت علي حالها بالامس الا ليبلغ الشاهد الغاءب فمن قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل بها فقولوا ان الله------ قد احلها لرسوله-	144	7345715769565187811	576	1014.0	456	929	62.00215148925781	103	JK009396-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK009396-ara1.ms0100	true	-3413914913440702894	137	218	682	1096	1533	300	ولم يحلها لك والثاني--------- ان مكة كانت حلالا قبل دعوة ابراهيم كساءر البلاد وانها----- بدعوته صارت حرما امنا وبتحريمه لها كما صارت المدينة بتحريم رسول الله صلي الله عليه وسلم حراما بعد ان كانت حلالا ل---رو------------اية اشعب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه -سلم قال ان ابراهيم كان عبد الله وخليله واني عبد----ه ورسوله وان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها عضا-ها وصيدها لا يحمل فيها --سلاح لقتال ولا يقطع منها شجر---- لعلف	100	-8792777753893665064	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms145	false	4960167087150821291	0	86	0	432	1499	300	ولم يحلها لك ومن الناس من قال ان مكة كانت حلالا قبل دعوة ابراهيم كساءر البلاد وانها صارت بدعوته ح-----رما امنا حين حرم---ها كما صارت المدينة بتحريم رسول الله صلي الله عليه وسلم حر-ما بعد ان كانت حلالا لما روي ابو هريرة رضي الله عنه قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان ابراهيم كان عبد الله وخليله واني عبد الله ورسوله وان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها عضاهها وصيدها لا يحمل فيها السلاح لقتال ولا يقطع فيها شجر الا لعلف	145	7345715769565187811	364	610.5	290	455	80.0	60	JK009396-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK009396-ara1.ms1490	true	6884643877292409489	202	265	1023	1390	1597	300	وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعرفوا فبين ان الشعوب والقباءل للتعارف لا للافتخار وفيها ثلاثة اوجه احدها ان الشعوب النسب الابعد والقباءل النسب الاقرب قاله مجاهد وقتادة وقال الشاعر قباءل من شعوب ليس فيهم كريم قد يعد ولا نجيب وسموا شعوبا لان القباءل تشعبت منها الثاني ان الشعوب عرب اليمن من قحطان والقبيلة ربيعة ومضر وساءر عدنان الثالث ان الشعوب بطون العجم والقباءل بطون العرب	1490	-8792777753893665064	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms026	false	6201310646398186335	178	206	912	1087	1575	300	وجعلناكم شعوبا وقباءل ---------------------------------لتعارفوا قيل ان الش-----------------------------عوب النسب الابعد والقباءل النسب الاقرب قاله مجا-------هد وقيل الش------------------------------------------------------------------------------------------------عوب عرب--------- قحطان والقباءل عرب------------- عدنان وقيل الش-----عوب بطون العجم والقباءل بطون العرب	26	7345715769565187811	147	239.0	123	367	40.05449676513672	17	JK009396-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown