id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0032	true	3594309792997568603	61	105	306	537	1519	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	32	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms092	false	4055609327233803256	142	186	762	993	1605	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	92	2843057390628335942	231	462.0	187	231	100.0	44	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0058	true	-7029841091399386702	31	58	161	309	1586	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	58	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms157	false	8172258084466339829	132	159	728	876	1619	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	157	2843057390628335942	148	296.0	121	148	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0061	true	1196020458455733127	128	170	677	908	1619	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قوله تعالي واذ استسقي موسي لقومه تقديره واذ استسقانا موسي لقومه والاستسقاء طلب السقي	61	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms168	false	-2433126143513451722	9	43	46	230	1653	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين الاية سورة البقرة -----------------------------------------------الاستسقاء طلب السقي	168	2843057390628335942	167	312.0	135	231	72.29437255859375	30	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	55	95	272	496	1575	300	وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	62	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms171	false	8776379828720783282	0	40	0	224	1586	300	وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	171	2843057390628335942	224	448.0	184	224	100.0	40	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0081	true	-5840545838634881181	220	247	1152	1310	1605	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	81	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms211	false	764722926684439648	60	87	317	475	1558	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	211	2843057390628335942	158	316.0	131	158	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0082	true	1596359971155710994	106	141	533	720	1524	300	صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين----------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	82	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms214	false	-2824088005838327373	134	177	728	954	1654	300	كاذبين نحن نتمناه ثم بين تعالي بقوله وا--لله عليم بالظالمين قدرته علي معاقبتهم تهددا لهم قوله عز وجل ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	214	2843057390628335942	157	286.5	126	228	68.85964965820312	26	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0104	true	-502643543857801494	123	156	634	806	1570	300	ونحن له مخلصون----------------- ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	104	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms263	false	-938679487510598849	62	99	338	527	1561	300	ونحن له مخلصون ظاهر قوله عز وجل ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	263	2843057390628335942	172	332.0	139	189	91.00529479980469	32	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0111	true	-1634448180617369812	190	221	997	1166	1585	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	111	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms275	false	-7145255502240239504	99	130	492	661	1545	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	275	2843057390628335942	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0141	true	-1005034480457984382	164	191	942	1089	1654	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	141	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms317	false	-4136659307413010721	142	169	736	883	1615	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	317	2843057390628335942	147	294.0	120	147	100.0	27	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0142	true	-1908978322495119524	271	296	1388	1543	1562	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	142	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms320	false	-4325183152177018939	8	33	39	194	1558	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	320	2843057390628335942	155	310.0	130	155	100.0	25	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0145	true	-6915326956485800536	9	131	47	691	1575	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب---------------------- قوله تعالي واتموا الحج والعمرة لله وقرا ابن مسعود فيما رواه عنه علقمة واتموا الحج والعمرة بالبيت واختلفوا في تاويل اتمامها علي خمسة اقاويل احدها يعني واتموا الحج لمناسكه وسننه واتموا العمرة بحدو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها وسنتها وهذا قول مجاهد وعلقمة بن قيس والثاني ا-------------------------------------------------------------------------------------ن اتمامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك	145	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms324	false	729288620736324725	155	300	838	1572	1572	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب الاية سورة البقرة قيل قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واتموا قيل انه خطاب لمن خرج حاجا او معتمرا فامر بان لا يصرف وجهه حتي يقضيها واليه ذهب ابو حنيفة رحمه الله فاحتج به في وجوب اتمام كل عبادة دخل فيها لانسان متنفلا وانه متي افسدها وجب قضاءها وقيل انه خطاب لهم ولمن لم يتلبس بالعبادة وذكر لفظ الايام تنبيه علي توفية حقهما واكمال شراءطها ولذلك قال امير المءمنين من اتمامهما ان تحرم بهما من دويرة اهلك-	324	2843057390628335942	423	761.5	338	906	46.688743591308594	80	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0160	true	-7442378648199903118	46	72	257	401	1613	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	160	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms353	false	1314783822348831741	135	161	703	847	1585	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	353	2843057390628335942	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	12	57	71	318	1587	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	175	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms371	false	6650227396804520725	193	238	962	1209	1551	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	371	2843057390628335942	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	215	248	1127	1307	1587	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	175	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms373	false	-2977483407886595561	91	124	533	713	1655	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	373	2843057390628335942	180	360.0	147	180	100.0	33	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0176	true	3661756628167604556	205	269	1049	1401	1581	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	176	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms375	false	2660629941666197071	41	105	208	560	1621	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	375	2843057390628335942	352	704.0	288	352	100.0	64	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0186	true	-3803550126791801688	85	151	440	769	1514	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين------------------ قوله عز وجل الم تر الي الملا من بني اسراءيل---- الملا الجماعة	186	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms394	false	-5043221318889736045	19	89	94	443	1546	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين الاية سورة البقرة قوله عز وجل الم تر الي الملا من بني اسراءيل الي الملا --جماعة	394	2843057390628335942	327	630.0	261	351	93.16239166259766	63	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0188	true	4912636053820869973	62	122	333	634	1558	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	188	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms398	false	-3202105107343562409	45	105	232	532	1570	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	398	2843057390628335942	298	595.0	239	301	99.0033187866211	58	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0206	true	7008234163722529466	231	259	1259	1399	1630	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	206	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms439	false	-6230841516252909475	242	270	1238	1378	1535	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	439	2843057390628335942	140	280.0	112	140	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0212	true	1048368484959475546	212	300	1057	1511	1511	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	212	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms452	false	3612267314142198719	130	218	659	1114	1559	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	452	2843057390628335942	454	903.0	367	455	99.78022003173828	87	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0213	true	-3380455980206645491	0	41	0	224	1602	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	213	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms452	false	3612267314142198719	218	259	1114	1338	1559	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	452	2843057390628335942	224	448.0	183	224	100.0	41	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0215	true	3895242420547454412	143	175	788	958	1608	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	215	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms456	false	-416488117932685044	174	206	888	1058	1560	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	456	2843057390628335942	170	340.0	138	170	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0224	true	-8365778845733648388	174	252	956	1355	1622	300	قوله عز وجل قل للذين كفروا ستغلبون الاية في سبب نزول هذه الاية ثلاثة اقوال احدها انها نزلت في قريش قبل بدر بسنة فحقق الله قوله وصدق رسوله وانجز وعده بمن قتل منهم يوم بدر قاله ابن عباس والضحاك والثاني انها نزلت في بني قينقاع لما -هلكت قريش يوم بدر فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم --------------الي الاسلام وحذرهم مثل ما نزل بقريش فابوا وقالوا لسنا كقريش الاغمار الذين لا------ يعرفون الناس فانزل الله فيهم هذه الاية -قاله	224	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms471	false	4205940909752088923	231	285	1217	1500	1582	300	قوله عز وجل قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس وقتادة وابن اسحاق---------------------- لما قتل من قتل يوم بدر جمع--- النبي صلي الله عليه وسلم اليهود فدعاهم الي الاسلام وحذرهم مثل ما نزل بقريش فابوا وقالوا لسنا كقريش الاغمار ا---ن حاربتنا لتعرفن حالنا- فانزل الله --عز وجل الاية فقوله	471	2843057390628335942	196	279.0	154	421	46.55582046508789	31	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0225	true	5238914454596865337	249	279	1367	1533	1635	300	الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	225	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms475	false	-7158555368953011418	34	63	161	318	1556	300	الحياة الدنيا -قوله عز وجل-------- قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	475	2843057390628335942	150	279.5	122	166	90.36144256591797	26	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0227	true	-739364738670427221	214	240	1238	1371	1669	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	227	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms477	false	-1987430248964154594	134	160	673	806	1526	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	477	2843057390628335942	133	266.0	107	133	100.0	26	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0237	true	-1792278134015921699	166	196	931	1073	1619	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	237	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms498	false	3227260914764936618	83	202	423	1039	1514	300	ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين تكليمه الناس في المهد ما انبا عنه تعالي بقوله اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت الاية وذلك من الافعال الالهية حيث جعل لطفل عقلا وعلما وكلاما وقوله وكهلا قيل معناه كلامه في حال طفولته وكهولته سواء وقيل يكلمهم طفلا وبعد نزوله من السماء كهلا لانه رفع قبل ان اكتهل وقيل يكلم الناس في المهد بكلام الكهول عقلا وقوله ومن الصالحين اي هومن جملة المذكورين في قوله والشهداء والصالحين وموضع ويكلم نصب كقول الشا عر يقصر يمشي ويطول باركا اي ماشيا قوله عز وجل قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون	498	2843057390628335942	142	248.0	112	616	23.05194854736328	29	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	75	125	399	671	1642	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	238	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms499	false	-8380041838306126353	126	176	588	859	1546	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	499	2843057390628335942	271	537.0	221	272	99.63235473632812	49	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0239	true	5688773119965155188	206	230	1144	1287	1660	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	239	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms504	false	-8490676255416597415	90	164	459	884	1571	300	فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين تعذيب الله الكفار والاشرار في الدنيا ضربان ضرب عرفوه عذابا كالامراض والخسف والمسخ وتسليط المءمنين عليهم وضرب حسبوه نعمة وهو في الحقيقة نقمة وذلك كتمكينهم من مال وجاه وساءر اعراض الدنيا التي حظهم منها الهموم والغموم واياه عني بقوله انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا قوله عز وجل واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	504	2843057390628335942	143	274.0	119	425	33.64706039428711	23	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0247	true	-71903757127447013	218	291	1115	1488	1539	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه سبب نزول هذه الاية ان اليهود انكروا تحليل النبي صلي الله عليه وسلم لحوم الابل	247	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms534	false	-3929940316109359272	6	41	36	219	1535	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اليهود انكروا تحليل النبي صلي الله عليه وسلم لحوم الابل	534	2843057390628335942	182	350.0	147	373	48.79356384277344	35	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	73	108	402	589	1584	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	252	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms551	false	-1344478324820894667	162	197	863	1050	1562	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	551	2843057390628335942	187	374.0	152	187	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	246	287	1311	1527	1584	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	252	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms555	false	-2550368619615413593	43	153	231	784	1550	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اغناه اذا جعل له غني واغني عنه جعل له غناء في الدفع ولما ذكر في الاية الاولي ان ما يفعله الانسان من الخير لن يكفر بين ان ما يعدونه خيرا انما ينفع بعد الايمان فاما مع افتقاده فلا نفع وذكر اجل ما هو عندهم خير وهو الاموال والاولاد وانها لا تغني عنهم وعلي ذلك ما حكي عن الكفار ما اغني عني ماليه وجعلهم اصحاب النار لملازمتهم اياها قوله تعالي مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	555	2843057390628335942	216	420.0	175	553	39.05967330932617	40	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0254	true	-5915181423027495170	1	30	5	167	1621	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	254	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms558	false	3879570688113361506	3	32	18	179	1598	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	558	2843057390628335942	159	311.0	130	162	98.14814758300781	28	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0261	true	4315631450488427685	192	268	996	1361	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	261	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms582	false	1147550268172739149	83	158	452	816	1563	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	582	2843057390628335942	364	723.0	289	365	99.72602844238281	76	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0267	true	-1007362759326316599	264	300	1410	1591	1591	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم-	267	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms602	false	-3373435048650378421	170	206	907	1089	1624	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	602	2843057390628335942	181	357.0	146	182	99.45054626464844	35	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0269	true	1739859749016890596	28	56	150	298	1614	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	269	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms606	false	4666660249700546511	3	31	17	165	1617	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	606	2843057390628335942	148	296.0	120	148	100.0	28	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0269	true	1739859749016890596	115	163	619	876	1614	300	قوله تعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وفي هذا الاذي ثلاثة اقاويل احدها ما روي--------------- ان كعب بن الاشرف كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين ويحرض عليهم المشركين----- حتي قتله محمد بن مسلمة وهذا قول	269	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms607	false	-8804092300354234572	246	296	1317	1577	1590	300	قوله تعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور قيل سبب نزولها ان كعب بن الاشرف كان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم---------- ويحرض------ المشركين عليه حتي قتله محمد بن مسلمة وقيل بل -	607	2843057390628335942	200	334.5	160	277	72.20216369628906	35	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0271	true	-4167184401192214905	53	137	292	717	1548	300	فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي حكي مجاهد وعمرو بن دينار ان سبب نزول هذه الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت يا رسول الله ما بال الرجال يذكرون في الهجرة دون النساء ف-نزلت هذه	271	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms613	false	-8831019536173511422	143	270	703	1337	1488	300	فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب استجاب اراد اجابتهم والاستجابة في الحقيقة غير الاجابة وان كان يفهم منه ذلك وقول الشاعر وداع دعا بعد الهدوء من السري فلم يستجبه عند ذاك مجيب فهو ابلغ من قولك لم يجبه اذ فيه تنبيه ان---------------------ه تعالي لا يضيع عمل من لم يخرج عن---------------------------------------------------- الايمان بشرك كما قال تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وذكر الذكر والانثي فقد روي ان ام سلمة قالت يا رسول الله ما بال الرجال يذكرون في الهجرة دون النساء فانزل الله	613	2843057390628335942	326	570.0	262	707	46.11032485961914	59	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0276	true	6374894441068701910	82	121	441	676	1617	300	قولا معروفا وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	276	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms626	false	7000765878595853337	4	43	21	255	1599	300	قوله تعالي- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	626	2843057390628335942	229	448.0	190	235	97.44680786132812	37	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0280	true	2538758163798622148	95	168	508	861	1567	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما------------------------------ قوله تعالي	280	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms630	false	-3771603759849533335	60	139	300	683	1501	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما الوصية تقال فيما كان حتما نحو قوله تعالي	630	2843057390628335942	353	694.0	280	383	92.16709899902344	72	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0282	true	-4187447166042999922	66	154	322	709	1424	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	282	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms633	false	-8209888690321424389	87	175	436	823	1449	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	633	2843057390628335942	387	774.0	299	387	100.0	88	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0285	true	-3500108166087917737	67	190	329	982	1547	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا اتاخذونه بهتانا واثما مبينا وكيف تاخذونه وقد افضي بعضكم الي بعض واخذن منكم ميثاقا غليظا ولا تنكحوا ما نكح اباءكم من النساء الا ما قد سلف انه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا-------------------------- قوله تعالي ياايها الذين ءامنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها وسبب ذلك ان اهل المدينة-- في الجاهلية كانوا اذا مات احدهم عن زوجة كان ابنه وقريبه اولي بها من غيره ومنها بنفسها فان شاء نكحها كابيه بالصداق الاول وان شاء زوجها	285	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms638	false	-8463093922140616656	135	217	717	1164	1571	300	يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسي ان تكرهوا شيءا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا العضل التضييق عليها بالمنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من التزويج وعضلت الدجاجة بيضها والمراة بحملها والبقعة باهلها وداء عضال منه ومعني -------------------------------------قوله ان ترثوا النساء كرها ما روي-- ان الرجل اذا مات في الجاهلية يرث امراته ورثته اخا -------كان او ابن-------------ا من غير------------ها فان شاء تزوجها----- بالصداق الاول وان شاء زوجها	638	2843057390628335942	295	461.5	234	681	43.31864929199219	52	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0288	true	-398057471758507840	0	30	0	162	1609	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	288	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms643	false	7985497548594350726	244	274	1247	1409	1546	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	643	2843057390628335942	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0290	true	7460549927340582803	5	50	23	280	1573	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من	290	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms645	false	-4030307055925743415	255	300	1273	1529	1529	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من-	645	2843057390628335942	256	507.0	212	257	99.61089324951172	45	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0295	true	512248018926396882	106	148	558	802	1623	300	الرجال-- قوامون علي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا	295	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms657	false	-3623593634733466024	258	300	1371	1616	1616	300	المبالغة قوله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا-	657	2843057390628335942	235	451.5	195	246	95.52845764160156	39	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0303	true	6342551550335401125	98	148	513	799	1615	300	تضلوا-------- السبيل------ والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله	303	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms667	false	-3954103536143601629	11	113	54	647	1636	300	وضلوا عن سواء السبيل وقوله والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا ظاهره كالبعيد من الاول وكذلك قوله كفي بالله وذلك لتحري الاختصار فيه وتقدير الكلام يريدون ان تضلوا السبيل واذا ارادوا ذلك فهم اعداءكم والله اعلم منكم بعداوتهم لكم وهو تعالي وليكم ونصيركم فاذن الواجب عليكم ان تتركوا موالاتهم واستنصارهم وتستكفوا بولاية الله ونصرته وكفي به وليا ونصيرا قوله تعالي من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا اللي	667	2843057390628335942	281	531.0	231	593	47.386173248291016	46	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	246	293	1322	1556	1595	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا----------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	311	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms683	false	859519923495332826	100	150	536	781	1578	300	يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قوله تعالي وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	683	2843057390628335942	197	368.0	156	245	80.40816497802734	40	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0314	true	1198887800838718293	188	299	994	1574	1579	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله تعالي من يطع الرسول فقد اطاع الله وانما كانت طاعة لله لانها موافقة لامر الله تعالي ومن تولي فما ارسلناك عليهم حفيظا فيه تاويلان احدهما يعني حافظا لهم من المعاصي حتي لا تقع منهم والثاني حافظا لاعمالهم التي يقع الجزاء عليها فتخاف الا تقوم بها فان الله تعالي هو المجازي عليها ويقولون طاعة يعني----------------------------------- المنافقين اي امرنا طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والتبييت كل عم-------ل دبر ليلا-------------------------- قال عبيد بن همام اتوني فلم ارض ما بيتوا وكانوا اتوني بامر نكر	314	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms691	false	4279426362265332817	122	188	610	948	1522	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني بقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون الذين يخشون الناس وقد تقدم ان ذلك قيل من صفة المنافقين وقيل من صفة الناس كافة--------------------------------------- والتبييت كل فعل او قول دبر بالليل ولاجله قيل دع الراي تبت قال الشاعر ات------وني فلم ارض ما بيتوا وكانوا اتوني بامر نكر	691	2843057390628335942	219	328.0	175	648	33.796295166015625	38	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	76	169	421	919	1598	300	فيمن نزلت-- هذه الاية بسببه علي خمسة اقاويل احدها انها نزلت في الذين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وقالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم وهذا قول زيد بن ثابت والثاني انها نزلت في ----------قوم قدموا المدينة فاظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك وهذا قول الحسن ومجاهد والثالث انها نزلت في ----------قوم اظهروا الاسلام بمكة وك---انوا يعينون المشركين علي المسلمين وهذا قول ابن عباس وقتادة والرابع انها نزلت في قوم من اهل المدينة ارادوا الخروج عنها نفاقا وهذا قول السدي والخامس -انها ن-زلت في قوم من اهل الافك	318	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms700	false	-3216270384296434904	68	138	343	710	1532	300	في سبب نزول هذه الاية------ علي اوجه الاول قال زيد هي------ في الذين تخلفوا-------------------------------- يوم احد وقالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم ----------------------الثاني قال الحسن ومجاهد هي في قوم قدموا المدينة واظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك -----------------------الثالث قال ابن عباس وقتادة في قوم اسلموا-------- بمكة ثم اعانوا------- المشركين علي المسلمين --------------------------الرابع قال السدي في قوم بالمد------ينة ارادوا الخروج منها ----------------------الخامس قال ابن زيد في قوم من اهل الافك	700	2843057390628335942	267	360.0	214	525	50.85714340209961	35	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	11	68	55	377	1598	300	فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فا--------------------------ن تولوا فخذوهم واقت---------------------------------------------------------لوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	318	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	227	299	1236	1628	1633	300	فلا تتخذوا منهم اولياء كما منع بتلك الاية ولم يمنعهم من نصرتهم ثم بين انهم ان تولوا اي ارتدوا عما اظهروه من الاسلام وكشفوا الغطاء بالكفر فلا يجوز ان توالوه-------------م ولا ان تنصروهم بوجه قوله تعالي الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	701	2843057390628335942	252	434.5	205	405	62.22222137451172	42	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	3	32	11	173	1598	300	--سبيلا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	318	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms701	false	134358802954717063	22	51	127	289	1633	300	تعالي-- ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	701	2843057390628335942	158	312.0	129	164	96.34146118164062	28	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0319	true	4376042065412558682	233	300	1314	1677	1677	300	فيمن نزلت-- هذه الاية بسببه علي خمسة اقاويل احدها انها نزلت في الذين تخلفوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد وقالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم وهذا قول زيد بن ثابت والثاني انها نزلت في ----------قوم قدموا المدينة فاظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك وهذا قول الحسن ومجاهد والثالث انها نزلت في ----------قوم اظهروا الاسلام بمكة وك---انوا يعينون المشركين علي المسلمين وهذا قول---	319	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms700	false	-3216270384296434904	68	122	343	630	1532	300	في سبب نزول هذه الاية------ علي اوجه الاول قال زيد هي------ في الذين تخلفوا-------------------------------- يوم احد وقالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم ----------------------الثاني قال الحسن ومجاهد هي في قوم قدموا المدينة واظهروا الاسلام ثم رجعوا الي مكة فاظهروا الشرك -----------------------الثالث قال ابن عباس وقتادة في قوم اسلموا-------- بمكة ثم اعانوا------- المشركين علي المسلمين الرابع قال	700	2843057390628335942	199	271.5	161	391	50.8951416015625	26	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0319	true	4376042065412558682	193	225	1076	1270	1677	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	319	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms703	false	-6522434622962858033	126	158	652	846	1585	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	703	2843057390628335942	194	388.0	162	194	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0324	true	711635253878400044	208	239	1115	1268	1600	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	324	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms711	false	222936198037425320	108	139	560	713	1538	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	711	2843057390628335942	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0326	true	3783230209772221618	87	151	448	802	1553	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قوله---- تعالي	326	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms712	false	-8820491309917823794	137	202	726	1084	1580	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قد علمنا تعالي	712	2843057390628335942	351	692.5	287	358	98.04469299316406	63	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0328	true	2662950281290364130	261	296	1370	1541	1561	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	328	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms714	false	-4811621136115703781	103	138	532	703	1591	300	ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	714	2843057390628335942	171	342.0	136	171	100.0	35	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0330	true	-5934609636395809983	49	97	227	503	1631	300	بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	330	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms720	false	-9040957978725435470	207	255	1069	1345	1599	300	تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	720	2843057390628335942	272	540.0	224	276	98.55072784423828	47	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0330	true	-5934609636395809983	97	125	503	658	1631	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	330	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms723	false	-2931753327410824932	172	236	916	1263	1555	300	اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا المحيص المعدل علي سبيل الهرب بين ان هءلاء صاروا في اسر الشيطان وكما لم يتفكروا من مولاته في الدنيا لم يتفكروا من مصاحبته في مقره في الاخرة كما قال تعالي احشروا الذين ظلموا وازواجهم قوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	723	2843057390628335942	155	298.0	127	347	44.66858673095703	27	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0331	true	1139124499709988102	209	250	1052	1275	1536	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما قوله ----	331	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms726	false	-303419238174160378	219	261	1084	1311	1508	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما قوله وما	726	2843057390628335942	223	439.5	182	227	98.23788452148438	41	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0333	true	-5944683920299085271	151	192	777	977	1522	300	ما في ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا ح---------------------------------------------------------------ميدا ولله ما في السماوات وما في الارض	333	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms729	false	5115271410216032139	178	232	889	1152	1507	300	تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا لما قال يغن الله كلا من سعته نبه علي قدرته علي ذلك بقوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض	729	2843057390628335942	192	376.0	152	263	73.00379943847656	38	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0333	true	-5944683920299085271	195	221	994	1131	1522	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	333	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms730	false	3617403036620089721	25	127	129	647	1529	300	ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا اي هو غني عن خلقه ومع غناه قادر علي افناء قوم والاتيان باخرين كما قال وان تتولوا يستبدل قوما غيركم وكما قال ويستخلف من بعدكم ما يشاء قال الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد ويقال لما نزلت الاية ضرب يده عليه الصلاة والسلام علي ظهر سلمان وقال فمن قوم هذا وقوله يذهبكم علي هذا ليس يشير الي الاعيان فقط بل الي الانواع الذين هم العرب والعجم قوله تعالي من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا	730	2843057390628335942	137	262.0	111	518	26.4478759765625	25	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	211	247	1143	1340	1636	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	335	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms735	false	3654922784359309315	61	97	336	533	1642	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	735	2843057390628335942	197	394.0	161	197	100.0	36	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0336	true	7480129946417997250	265	300	1421	1618	1618	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله-	336	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms736	false	3518574207819910696	103	209	506	1103	1616	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا نهي عن اتخاذ الكافرين اولياء من دون المءمنين وذلك ان يستعان بهم استعانة المرءوس بالرءيس والمنتصر بالناصر لاستعانة المستخدم بالحاكم وعلي ذلك قوله لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا وبين انكم ان فعلتم ذلك جعلتم علي انفسكم سلطانا للعقاب وجعل الحجة سلطانا نحو ام انزلنا عليهم سلطانا لولا ياتون عليهم بسلطان قال بعضهم يصح ان يقال لا سلطان لله علي المءمنين المخلصين بمعني انه لا يعذبهم قوله عز وجل ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله	736	2843057390628335942	197	377.0	163	597	32.99832534790039	33	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	223	281	1128	1447	1547	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا قوله تعالي	337	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms739	false	-5514248520734125315	11	69	68	386	1609	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا نب-ه تعالي	739	2843057390628335942	316	625.0	258	319	99.05956268310547	57	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0341	true	3789455187251831847	113	151	642	838	1601	300	ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	341	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms747	false	-4794813145436251878	0	108	0	555	1545	300	ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا قيل عني الله بالجمع بين الكفر الذي هو اعظم الظالمين وبين ظلم العباد وقيل تقديره ان الذين كفروا وظلموا الذين ظلموا نحو قول الشاعر ومن يهجوا رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء اي ومن يمدحه بحذف من وقوله الا طريق جهنم اي لا يوافقهم لغير ذلك اذ لا يستحقون بل لا يقبلون وقوله وكان ذلك علي الله يسيرا اي لا يصعب عليه تعذيبهم ولا يستعظمه فالحكمة تقتضي ذلك قوله تعالي يا ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	747	2843057390628335942	196	352.0	158	555	35.31531524658203	37	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	6	103	34	535	1564	300	فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما في الهداية قولان احدهما ان يعطيهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا ما يءديهم الي نعيم الاخرة وهذا قول الحسن والثاني هو الاخذ بهم في الاخرة الي طريق الجنة وهو قول بعض المفسرين البصريين يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرءا هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وان كانوا اخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين يبين الله لكم ان تضلوا والله بكل شء عليم قوله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	343	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms750	false	7485983781677129646	64	144	314	752	1527	300	فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما -----------------------------------عني بالبرهان الايات القاهرة المبنية عن المعجزات وبالنور القران لانه به يعرف الطريق الي الله خاطب بذلك الكافة وبين انه ازاح عللهم بالعقل والشرع كما قال نور علي نور من ان من عرف ذلك واعتصم به دخل في رحمته التي يستحقها التاءبون فضله اي احسانه الزاءد علي ما استحقه وانه يهديه الي الصراط المستقيم الذي هو الطاعة في الدنيا ودخ-----------------------------ول---------------------------------------------- الجنة في الاخرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	750	2843057390628335942	118	19.5	96	809	14.585908889770508	19	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	196	231	1001	1179	1564	300	الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم الماءدة 1 2 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	343	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms751	false	-3847161340469823072	33	62	183	335	1556	300	الماءدة بسم الله الرحمن ال--------------------------رحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	751	2843057390628335942	149	295.0	120	178	83.7078628540039	28	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	231	284	1179	1474	1564	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	343	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms753	false	6783995534221913466	195	248	964	1260	1540	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	753	2843057390628335942	295	585.0	242	296	99.66216278076172	52	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0352	true	-7961569060713102036	87	128	448	683	1598	300	وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم--------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	352	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms765	false	-3885067393783291650	42	148	207	794	1582	300	وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم في قوله مغفرة وجهان احدهما ان يكون في موضع مفعول وعد الله كقول الشاعر وجدنا الصالحين لهم جزاءا وجنات وعينا سلسبيلا فجعل قوله لهم جزاء في موضع المفعول به وعطف علي موضعه قوله جنات بالنصب والثاني ان مفعول وعد محذوف وقوله لهم مغفرة تفسير له وعلي كلا التقديرين لا يختلف المعني قوله تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم ذلك استءناف كلامهم متضمن للوعيد بتضمن الاية الاولي للوعد قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	765	2843057390628335942	234	446.0	193	587	39.863712310791016	38	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	77	122	420	672	1683	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	353	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms139	false	-504951684782231576	115	160	585	837	1596	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	139	2843057390628335942	252	504.0	207	252	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	77	122	420	672	1683	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	353	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms765	false	-3885067393783291650	217	262	1128	1380	1582	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	765	2843057390628335942	252	504.0	207	252	100.0	45	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	77	154	420	845	1683	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل------------------------------------ وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني ---------------------------------------------------------------------------معكم لءن اقمتم الصلاة وات-----يتم الزكا-ة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم--- فقد ضل سواء السبي-------------------ل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	353	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms766	false	-8612712469357294536	156	254	812	1342	1597	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل يتصل به قوله لءن اقمتم الصلاة وقوله وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم جملتان فصل بهما بين الكلامين المتصلين علي سبيل الاعتراض المءكد للكلام وقال لءن اقمتم الصلاة اي ان اديتم الفراءض ونصرتم الرسل وانفقتم في سبيل المكارم تجوفي عن ذنوبكم ومكنتم من الجنة و----------------------------------من كفر بعد اخذ الميثاق فقد ضل عن الصراط المستقيم قوله عز وجل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	766	2843057390628335942	303	504.0	239	564	53.72340393066406	52	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0354	true	8925819679570913314	173	259	905	1341	1555	300	قول الزجاج ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه يعني من الكفر الي الايمان بلطف---ه ويهديهم الي صراط مستقيم فيه تاويلان احدهما طريق الحق وهو دين الله وهذا قول الحسن والثاني طريق الجنة في الاخرة وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و قول بعض المتكلمين الماءدة 17 19 لقد كفر الذين لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	354	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms768	false	-7501202423294808983	42	143	216	730	1495	300	قوله تعالي ويخرجهم من الظلمات الي النور راجع الي قوله قد جاءكم من الله نور وقوله ويهديهم الي صراط مستقيم راجع الي قوله وكتاب مبين كقوله هدي للمتقي--------------ن والسلام قيل هو اسم الله تعالي نحو قوله السلام المءمن وقيل هو السلامة نحو الخسار والخسارة والضلال والضلالة سبل السلام هي المشار اليها بقوله ادع الي سبيل ربك قوله عز --------------------وجل لقد كفر ال--------------ذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	768	2843057390628335942	277	440.0	217	562	49.28825759887695	52	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0365	true	4072019837095577297	171	239	869	1218	1560	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms783	false	-8855626442591024753	11	79	55	404	1562	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	783	2843057390628335942	349	698.0	281	349	100.0	68	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0369	true	-3042295002510101224	123	165	675	900	1586	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	369	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms787	false	-5843516811376139994	138	180	709	934	1564	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	787	2843057390628335942	225	450.0	183	225	100.0	42	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	44	108	240	563	1649	300	اتخذوا دينكم هزوا ولعبا------- من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفار اولياء واتقوا الله ان كنتم مءمنين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه	373	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms794	false	213031002004445706	58	112	320	575	1580	300	اتخذها------ هزوا و من في قوله من الذين اوتوا الكتاب للتبي-------------------------------------------ين واظهار ذلك من يفعل ذلك وليس هو التخصيص قوله عز وجل--------------- قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون يقال نقم ونقم عليه نقمة اذا انكر ما فعله وسخط عليه -----------	794	2843057390628335942	146	207.0	113	330	44.24242401123047	26	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	121	150	638	798	1649	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون	373	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms795	false	-8363139458876976583	79	157	382	813	1577	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون اي يظهرون الايمان ويدخلون كافرين ويخرجون كافرين تنبيها انهم كاذبون فيما يظرون من الايمان و واذا اشارة الي قوله واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون والي نحو قوله من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم قوله عز وجل وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون	795	2843057390628335942	160	308.0	131	431	37.12297058105469	28	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	249	298	1367	1639	1649	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان -	373	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms796	false	3843395857891980739	89	138	445	718	1551	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين قوله يد	796	2843057390628335942	265	530.0	218	273	97.06959533691406	47	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0374	true	694634702520484766	0	34	0	195	1627	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون قوله--- تعالي	374	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms797	false	5971737494883843677	126	203	694	1110	1628	300	امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم التكفير ستر الذنوب حتي تصير بمنزلة ما لم يعمل ويصح ان يكون اصله ازالة الكفر كقولهم مرضت فلان وقديت عينه ذكر انهم لو اصلحوا اعتقادهم وافعالهم لغفروا واثيبوا كقوله قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف قوله عز وجل ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون كما جعل تعالي	797	2843057390628335942	191	360.0	157	416	45.91345977783203	32	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	8	111	46	564	1603	300	والله يعصمك من الناس قاله محمد بن كعب القرظي والثاني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يهاب قريشا فانزل الله تعالي هذه الاية قاله ابن جريج وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم راسه من القبة وقال يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله ان الله لا يهدي القوم الكافرين فيه تاويلان احدهما لا يعينهم علي بلوغ غرضهم الثاني لا يهديهم الي الجنة الماءدة 68 71 قل يا اهل قل يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم	376	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms798	false	7296080875957015589	115	235	606	1167	1492	300	والله يعصمك من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ا-----------------------ن الله لا يهدي القوم الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------قيل السبب في نزول هذه الاية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يهاب قريشا فانزل الله ذلك فروي ان اعرابيا هم بقتل النبي صلي الله عليه وسلم فسقط السيف من يده فجعل يضرب براسه حتي انتثر دماغه ان قيل كيف قال وان لم تفعل فما بلغت رسالته وذلك كقوله ان لم تبلغ فما بلغت قيل معناه وان لم تبلغ كل ما انزل اليك يكون في حكم من لم تبلغ شيءا تنبيها ان تقصيرك في بعض ما امرت به يحبط عملك وقيل عني بقوله ما انزل اليك ما ذكره بعد هذه الاية وهو قوله قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم	798	2843057390628335942	126	-63.5	102	953	13.221405982971191	21	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	95	127	484	646	1603	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان	376	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms799	false	6392698528496992470	84	116	427	589	1547	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ان	799	2843057390628335942	162	324.0	130	162	100.0	32	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	126	165	643	863	1603	300	ان الذين امنوا------------- والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم---------------------------------- الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هم يحزنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون	376	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms800	false	98786831117982229	95	191	505	1018	1587	300	ان الذين امنوا لا خوف عليهم والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله لا خوف عليهم واستغني بخبر احدهما عن مضمر الاخر وعلي هذا قول الشاعر والا فاعلموا انا وانتم بغاة ما بقينا في شقاق وقيل قوله والذين هادوا والصابءون معطوف علي المضمر في قوله ءامنو كانه قيل ان الذين امنوا هم والذين هادوا والصابءون قال الفراء الرفع يصح بعد ان ويصح في كل معطوف ولا يتغير فيه الاعراب نحو الذي واخوانه وهذا وهذه قوله عز وجل لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون	800	2843057390628335942	189	293.5	153	513	36.842105865478516	30	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0378	true	-8012732181012884508	162	199	849	1056	1610	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	378	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms807	false	896477567021245889	106	207	593	1128	1600	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين كانه قيل لهم لم امنتم به فقالوا ولم لا نءمن اي نصدق بالله وبالحق الذي جاءنا وقوله ونطمع من جملة قوله وما لنا ويجوز ان يكون استءنافا وان يكون في موضع الحال اي لما لا نءمن طامعين في ان يجعلنا ربنا من الصالحين وذلك اشارة الي قوله فاولءك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولءك رفيقا قوله عز وجل فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	807	2843057390628335942	207	389.0	170	535	38.69158935546875	36	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0393	true	-2041824354529212260	29	71	152	383	1568	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص	393	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms828	false	-7183398858420514686	258	300	1245	1475	1475	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص-	828	2843057390628335942	230	455.0	189	231	99.56710052490234	42	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	68	144	380	775	1612	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	395	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms830	false	6930962017329451713	144	220	716	1111	1514	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	830	2843057390628335942	395	790.0	319	395	100.0	76	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0400	true	4008453054017577627	156	180	833	959	1606	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	400	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms835	false	8386511278187813792	205	229	1039	1165	1517	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	835	2843057390628335942	126	252.0	102	126	100.0	24	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0821	true	-2437041807003477404	33	143	164	761	1574	300	ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا قوله عز وجل انه كان للاوابين غفورا فيهم خمسة اقاويل احدها انهم المحسنون وهذا قول قتادة والثاني انهم الذين يصلون بين المغرب والعشاء وهذا قول ابن المنكدر يرفعه الثالث هم الذي يصلون الضحي وهذا قول عون العقيلي والرابع انه الراجع عن ذنبه الذي يتوب وهذا قول سعيد بن جبير ومجاهد والخامس انه الذي يتوب مرة بعد مرة وكلما اذنب بادر بالتوبة وهذا قول سعيد بن المسيب الاسراء 26 28 وات ذا القربي وات ذا الق-----------------------------ربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا	821	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms021	false	-4415502433936703042	0	38	0	215	1595	300	ان تكونوا صالحين فانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان للاوابين غفورا وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا	21	2843057390628335942	186	147.0	153	626	29.712459564208984	32	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1
JK009396-ara1.ms0821	true	-2437041807003477404	207	300	1089	1574	1574	300	ابتغاء رحمة له----------- فقل لهم قولا ميسورا اي لينا سهلا وهذا قول ابن زيد الاسراء 29 30 ولا تجعل يدك ولا تجعل يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا قوله عز وجل ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي ويقتر ويقلل انه كان بعباده خبيرا بصيرا يحتمل وجهين احدهما خبيرا بمصالحهم بصيرا بامورهم والثاني خبيرا بما اضمروا بصيرا بما عملوا الاسراء 31 32 ولا تقتلوا اولادكم ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم-	821	-8792777753893665064	Shamela0009231-ara1.ms021	false	-4415502433936703042	29	73	169	400	1595	300	ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا م--------------------------------------------يسورا ولا تجعل -------------يدك مغلولة الي عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا ان ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه كان بعباده خبيرا بصيرا ولا تقتلوا اولا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم خشية املاق نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم	21	2843057390628335942	198	343.0	159	497	39.83903503417969	36	JK009396-ara1	Shamela0009231-ara1