id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	111	134	543	662	1532	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	498	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms070	false	-583881126690954454	25	115	139	587	1510	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم ان قلت كيف نسب القول هنا للملا ونسبه في الشعراء لفرعون في قوله تعالي قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم قلت قاله فرعون وهم فحكي قوله ثم وقولهم وحدهم او معه هنا 30 قوله تعالي يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قاله هنا بحذف بسحره وقاله في الشعراء باثباته لان الاية هنا بنيت علي الاختصار ولان ما قبل الاية هنا وهو لساحر عليم يدل علي السحر بخلاف الاية ثم 31 قوله تعالي قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	70	1066014901977504783	119	192.5	96	448	26.5625	21	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	136	193	711	987	1567	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون ويستنبءونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به	624	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms086	false	-672268856043609671	11	103	50	502	1494	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا الاية ان قلت لم قال بياتا ولم يقل ليلا مع انه اكثر استعمالا واظهر مطابقة مع النهار قلت لان المعهود في الاستعمال عند ذكر الاهلاك والتهديد ذكر البيات وان قرن به النهار 12 قوله تعالي-------------------------------------------------- الا ---------------------------------------------------------------------ان لله ما في السموات والارض الاية قاله هنا بلفظ ما ولم يكرره وقاله بعد بلفظ من وكرره لان ما لغير العقلاء وهو في الاول المال الماخوذ من قوله تعالي لافتدت به ولم يكرر ما اكتفاء بقوله قبله ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به	86	1066014901977504783	96	7.5	72	571	16.81260871887207	20	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms0918	true	5697311619813039592	47	68	235	336	1510	300	واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري لنريك من اياتنا الكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذهب الي فرعون انه طغي قال	918	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms126	false	-6116207412641383550	231	284	1148	1400	1477	300	واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري جعل ه--------نا الجناح مضموما اليه وفي القصص مضموما في قوله واضمم اليك جناحك لان المراد به هنا ما بين العضد الي الابط من اليد اليسري وبه ثم ذلك من اليد اليمني فلا تنافي 8 قوله تعالي اذهب الي فرعون انه طغي قال	126	1066014901977504783	85	141.5	66	260	32.69230651855469	17	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms0919	true	-5052884869967476748	51	96	249	469	1560	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	919	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms127	false	-7224307251059932262	91	149	469	764	1508	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان قلت هذا مجمل فما فاءدته قلت فاءدته الاشارة الي انه ليس كل الامور مما يوحي الي النساء كالنبوة ونحوها او التعظيم والتفخيم اولا كما في قوله تعالي فغشاها ما غشي والبيان ثانيا بقوله ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم 11 قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن	127	1066014901977504783	102	157.5	80	400	25.5	20	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	132	193	766	1088	1695	300	فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون	1069	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms144	false	-7510450473294927398	207	275	1085	1435	1570	300	فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان -----------------------------------------------------------قلت قضيته ان كل جمع منهما راي الاخر لان التراءي تفاعل مع ان كلا منها لم ير الاخر لان الله تعالي ارسل غيما ابيض فحال بينهما حتي منع الرءية قلت التراءي يستعمل بمعني التقابل كما في خبر المءمن والكافر لا يتراءيان اي لا يدانيان ولا يتقابلان 9 قوله تعالي واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون	144	1066014901977504783	102	36.5	82	570	17.894737243652344	18	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms1086	true	-8267068519694624027	145	171	742	871	1543	300	--------يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	1086	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms148	false	5595776986085713430	105	183	521	912	1486	300	كثرة الايات في قوله تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات اي معها مرسلا الي فرعون وناسب اسلك قلتها وهي سلوك اليد وضم الجناح المعبر عنهما بقوله فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه 8 قوله تعالي في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين قاله هنا بلفظ وقومه وفي القصص بلفظ وملاءه لان الملا اشراف القوم ولم يوصفوا ثم بما وصف به القوم هنا من قوله فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين	148	1066014901977504783	123	225.0	97	391	31.457799911499023	22	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	27	148	124	743	1530	300	فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين و-----------------------------------------------------------------قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله تعالي ردءا فيه وجهان احدهما عونا قاله مجاهد الثاني زيادة والردء الزيادة وهو قول مسلم بن جندب وانشد قول الشاعر واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اردي ذراعا علي العشر القصص 38 42 وقال فرعون يا وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي	1126	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms152	false	-4999663462328975408	128	190	643	960	1505	300	فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي يوضح حججي ويءيدها بما رزقه الله من فصاحة اللسان 8 قوله تعالي وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده الاية----------------------------------------------------------------------------- قاله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا بزيادة الباء وبعد بدونها تقوية للعامل هنا بحسب الظاهر لضعفه عن العمل وحذفه بعد اكتفاء بدلالة الاول عليه 9 قوله تعالي فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي	152	1066014901977504783	127	-69.5	99	804	15.796019554138184	25	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms1315	true	2565890361216537647	0	69	0	385	1598	300	لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون الا عجوزا في الغابرين فيها اربعة اوجه احدها الهالكين قاله السدي الثاني في الباقين من الهالكين قاله ابن زيد الثالث في عذاب ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي قاله قتادة الرابع في الماضين في العذاب حكاه مقاتل الصافات 139 148 وان يونس لمن وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	1315	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms173	false	-5704201630211215074	72	115	364	580	1491	300	لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قلت لوط كان رسولا قبل التنجية فما وجه تعلق اذ نجيناه به قلت هو ليس متعلقا به بل بمحذوف تقديره واذكر وكذا القول في قوله ت-------------------------------------------------------------------------------عالي وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	173	1066014901977504783	94	16.0	76	503	18.6878719329834	16	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	250	279	1230	1376	1487	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	1443	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms187	false	-8916796910649271124	59	88	324	470	1569	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	187	1066014901977504783	146	292.0	117	146	100.0	29	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms1455	true	8186106043529618719	5	44	25	233	1499	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا---------------------------------- بل هو ما استعجلتم به	1455	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms187	false	-8916796910649271124	251	296	1308	1550	1569	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون وجه مطابقة الجواب فيه ان سءالهم متضمن لاستعجالهم العذاب الذي توعدهم به بقرينة قوله بعد بل هو ما استعجلتم به	187	1066014901977504783	160	275.5	129	242	66.1156997680664	30	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1
JK009396-ara1.ms1807	true	5223481539633227673	185	230	970	1208	1590	300	العاديات 1 11 والعاديات ضبحا والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا----------------------------- ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير	1807	-8792777753893665064	Shamela0009086-ara1.ms224	false	-845425088492803121	183	223	948	1171	1556	300	العاديات 1 قوله تعالي------- والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا اقسم تعالي بثلاثة اشياء وجعل جوابها ثلاثة اشياء وهي قوله ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد 2 قوله تعالي------------------------------------- ان ربهم بهم يومءذ لخبير	224	1066014901977504783	148	234.0	120	267	55.43070983886719	25	JK009396-ara1	Shamela0009086-ara1