id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0553	true	257372878292649373	136	179	706	909	1516	300	تظفر بهم فشرد بهم من خلفهم فيه ثلاثة اوجه احدها انذر بهم من خلفهم------------------------------------------------------------ قال الشاعر من هذيل اطوف في الاباطح كل يوم مخافة ان يشرد بي حكيم الانفال 58 واما تخافن من واما تخافن من قوم خيان-------ة فانبذ اليهم علي سواء ان -	553	-8792777753893665064	Shamela0003259-ara1.ms067	false	-1568677295591573979	0	55	0	263	1541	300	تظفر بهم فشرد بهم من خلفهم اي افعل بهم فعلا من العقوبة والتنكيل يتفرق بهم من وراءهم من اعداءك ويقال شرد بهم سمع بهم بلغة قريش قال الشاعر-------- اطوف في الاباطح كل يوم مخافة ان يشرد بي حكيم ويقال شرد بهم اي نكل بهم اي اجعلهم عظة لمن وراءهم وعبرة فانبذ اليهم علي سواء الق	67	6925113454214237780	116	136.0	89	271	42.80442810058594	22	JK009396-ara1	Shamela0003259-ara1
JK009396-ara1.ms0766	true	-1297244518519199389	224	261	1242	1447	1657	300	جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين ---------------------------------وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فا-----------------------------------------------------------------------تبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزو--------------ن وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	766	-8792777753893665064	Shamela0003259-ara1.ms086	false	2138813787693982134	71	126	369	648	1575	300	جعلنا في السماء بروجا يقال هي اثنا عشر برجا واصل البرج القصر والحصن 1718وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع يقول حفظناها من ان يصل اليها شيطان او يعلم من امرها شيءا الا استراقا ثم يتبعه شهاب مبين اي كوكب مض--------------------------------------------ء موزون مقدر كانه وزن وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين	86	6925113454214237780	137	201.5	109	323	42.414859771728516	22	JK009396-ara1	Shamela0003259-ara1
JK009396-ara1.ms1707	true	7985548869059492777	168	295	866	1515	1543	300	كفار قريش قالوا ان بني اسراءيل كانوا اذا اذنب الواحد ذنبا وجده مكتوبا في رقعة فما بالنا لا نري ذلك فنزلت الاية قاله الفراء هو اهل التقوي واهل المغفرة فيه ثلاثة اوجه احدها هو اهل ان تتقي محارمه واهل ان يغفر الذنوب قاله قتادة الثاني هو اهل ان يتقي ان يجعل معه اله غيره واهل لمن اتقاه ان يغفر له وهذا معني قول رواه انس مرفوعا الثالث هو اهل ان يتقي عذابه واهل ان يعمل بما يءدي الي مغفرته ويحتمل رابعا اهل الانتقام والانعام سورة القيامة بسم الله الرحمن الرحيم القيامة 1 15 لا اقسم بيوم لا اقسم بيوم القي--------------------------------------------------امة ولا اقسم بالنفس اللوامة---------------------------- ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه------------------------------ يسال ايان يوم القي-------------------امة فاذا برق البصر	1707	-8792777753893665064	Shamela0003259-ara1.ms177	false	6144304774480747134	119	199	611	1016	1519	300	كفار قريش------ ان كان الرجل يذنب فيكتب ذنبه------------------------- في رقعة فما بالنا لا نري ذلك كلا انه تذكرة يعني القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سور-------------------------------ة القيامة قوله عز ------وجل لا اقسم بيوم القيامة لا صلة اريد بها تكذيب الكفار لانهم قالوا لا قيامة و---------النفس اللوامة اي تلوم نفسها يوم القيامة 5 ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه هذا مفسر في كتاب تاويل المشكل يسال ايان يوم القيامة اي متي يوم القيامة فاذا برق البصر	177	6925113454214237780	221	319.5	174	776	28.479381561279297	35	JK009396-ara1	Shamela0003259-ara1