id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0146	false	-1088260112682702466	209	233	1080	1208	1541	300	المحصر بالحج اذا حل منه بالاحصار ثم عاد الي بلده م-تمتعا بعد احلاله فاذا قضي حجه في العام الثاني صار متمتعا با--حلال----- بين الاحرامين	146	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms1325	true	168188634584396820	96	121	471	607	1428	300	المحصر بالحج اذا حل منه بالاحصار ثم عاد الي بلده مستمتعا بعد احلاله فاذا قضي حجه في العام الثاني صار متمتعا بالاحلال فيما بين الاحرامين	1325	-9151903774658622886	128	238.5	104	136	94.11764526367188	22	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009396-ara1.ms0364	false	-2618493103034817098	12	112	60	548	1511	300	الجاهلية واول من حكم بقطعه ف------ي الجاهلية الوليد ابن المغيرة فامر الله تعالي بقطعه في الاسلام فكان اول سارق قطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام---------- الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء مرة بنت سفيان بن عبد الاسد من بني مخزوم وقال لو كانت فاطمة لقطعت و------------قطع عمر ابن سمرة اخا عبد الرحمن بن سمرة والقطع في السرقة حق الله تعالي لا يجوز العفو عنه بعد علم الامام به لقو-------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم في سارق رداء صفوان حين امر بقطعه فقال صفوان قد عفوت عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم	364	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6632	true	8098528020901343103	140	233	681	1130	1443	300	الله عنه واول من حكم بقطع السارق في الجاهلية الوليد -بن المغيرة وامر الله------ بقطعه في الاسلام و----اول سارق قطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام من الرجال الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء مرة بنت سفيان بن عبد الاسد من بني مخزوم وقطع ابو بكر يد الفتي الذي سرق العقد وقطع عمر يد س-مرة اخي عبد الرحمن بن سمرة وعن ابي امية المخزومي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------	6632	-9151903774658622886	285	446.0	223	547	52.10237503051758	50	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009396-ara1.ms1598	false	-1628474867757708770	0	59	0	276	1607	300	ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال سمعت الله عز وجل يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا اكاد اخرج من يدي شيءا فقال ابن مسعود ليس ذلك بالشح الذي ذكره الله تعالي في القران انما الشح الذي ذكره الله في القران ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وبءس الشء البخل	1598	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7369	true	-4667361347190863850	74	118	362	568	1444	300	ان اكون قد هلكت---------------- سمعت الله تعالي- يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد يخرج من يدي شء-- فقال---------- ليس ذلك بالشح الذي ذكره الله ولكن الشح----------------------------------------- ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وليس الشح البخل	7369	-9151903774658622886	186	317.0	143	276	67.39130401611328	34	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009396-ara1.ms0626	false	3822523786946104244	158	239	813	1223	1536	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله اناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------- قالوا يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فانا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم ل-نور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا------------ الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وفيه	626	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7393	true	-3427486449165021357	156	231	809	1180	1516	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ----------ناسا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله عز وجل قالوا يا رسول الله------ من هم---------------------------- قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام ------ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لتنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم تلا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون وعنه	7393	-9151903774658622886	340	607.5	271	430	79.06977081298828	60	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
