id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0021	true	7077348571134734922	237	299	1234	1521	1525	300	عن الكلبي عن ابي ص-الح عن ابن عباس و--جابر بن عبد الله قال مر ابو ياسر بن اخطب-------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة الكتاب وسورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد الم تذكر لنا انك تتلو فيما انزل	21	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0069	false	-808187592624955800	35	117	174	552	1457	300	عن الكلبي عن ابي صلالح عن ابن عباس عن جابر بن عبد بن زيات- مر ابو ياسر بن اخطب وكعب بن الاشرف وغيرهم من اليهود برسول الله A----------------- وهو يتلو فاتحة --------سورة البقرة هذا الك----تاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من اليهود فقال تعلمون والله لقد سمعت محمدا يتلو في ما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقال انت سمعت قال نعم فمشي حيي في اولءك النفر الي رسول الله A -----------------فقالوا --------الم تذكر---- انك تتلو فيما انزل	69	-8768549152624665078	213	300.0	164	437	48.741416931152344	40	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	0	192	0	943	1518	300	عليك الم ذلك الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقالوا اجاءك بها جبريل من عند الله قال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلم انه بين لنبي منهم مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال له------م الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا محمد -هل كان مع هذا غيره قال نعم قال ماذا قال المص قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال الر قال هذه اثقل واطول الالف واحد- واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال المر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قا----موا عنه فق--ال ابو ياسر لاخيه حيي بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد	22	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0069	false	-808187592624955800	117	235	552	1138	1457	300	عليك الم ذلك الكتاب فقال----------------------------- بلي فقا------------------------------------------لوا لقد بعث الله----- انبياء ما نعلم-------- لنبي منهم مدة ملكه ولا اجل امت---------------------------------------------------ه غير ان الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم -----------------------------------------قال يا محمد وهل---- مع هذا غيره قال نعم------------- المص قال هذه اطول واثقل الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد ت---------------------------سعون هل مع هذا-------- غيره قال نعم------------- الر قا---------------ل الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان -------------------------------هل مع هذا-------- غيره قال نعم الم --------------قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان----------------------------------- لقد ل--بس علينا امرك حتي لا ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قال قوموا عنه ثم قال ابو ياسر لاخيه و-------------من معه----------- ما يدريك- لعله قد جمع هذا كله لمحمد	69	-8768549152624665078	553	892.0	440	957	57.78474426269531	95	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	0	210	0	1057	1518	300	عليك الم ذلك الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقالوا اجاءك بها جبريل من عند الله قال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلم انه بين لنبي من-هم مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------------قال يا محمد هل كان مع هذا غيره قال نعم قال ماذا قال المص قال هذه اثقل واطول- الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال الر قال هذه اثقل واطول الالف واحد واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال المر قال هذه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قا----موا عنه فق--ال ابو ياسر لاخيه حيي بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد احدي وسبعون واحدي وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبع-ماءة سنة واربع وثلاثون سنة -قالوا	22	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1261	false	45387663631964606	157	300	781	1515	1515	300	عليك الم ذلك الكتاب فقال A--------------------------- بلي فقا------------------------------------------لوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلم---ه بين لنبي منمهم ما مل-كه وما اجل امته -----------------------------------------------غيرك الالف واحد- وا-لام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخل في دين نبي انما مدة ملكه واجل امته احدي وسبعون ثم قال يا محمد هل---- مع---- غيره قال نعم------------- المص قال هذه اثقل واطولك الالف واحد- واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة هلي مع هذا-------- غيره قال نعم------------- الر قال هذه اثقل واطول الالف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان -هذه احدي-وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد ل--بس علينا -مرك حتي ما ندري اقليل- اعطيت ام كثير- ثم قال قوموا عنه ثم قال ابو ياسر--لخيه و-------------من معه----------- ما يدركمظ لعله قد جمع هذا---- لمحمد احدي وسبعون واحد- وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبع ماء----ة واربع وثلاثون سنة فقالوا-	1261	-8768549152624665078	647	1062.5	521	1080	59.907405853271484	104	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0139	true	-4762616118104285250	175	223	892	1146	1560	300	سهل بن سعد---- قال لما نزلت فكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ف----------------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله تعالي بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	139	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0871	false	-5230251949439616266	225	278	1169	1440	1549	300	سهل بن سعد انه قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله من الفجر كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الحيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله --------D من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	871	-8768549152624665078	240	439.5	193	280	85.71428680419922	40	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0229	true	-1762210454078392523	167	241	913	1275	1589	300	ابي عبيدة بن الجراح قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف او نهي عن منكر ---ثم قرا هذه الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال------------ يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر ر-----------------جلا من عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهوهم عن المنكر فقتلوا- جميعا في اخر النهار من ذلك اليوم فبشرهم	229	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1285	false	-6189290526121751674	108	203	583	1070	1577	300	ابي عبيدة بن الجراح قلتك--- يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر و-نهي عن المعروف ثم قرا رسول الله A ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم الي قوله وما لهم من ناصرين ثم قال رسول الله A يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا--- اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة---- واثنا عشر وروي ماءة وعشرون رجلا من-عباد بني اسراءيل فامروا من قتلهم بالمعروف ونهاهم عن المنكر فقتلوهم جميعا في اخر النهار في ذلك اليوم فهم ---	1285	-8768549152624665078	314	540.5	249	503	62.425445556640625	56	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0247	true	-71903757127447013	152	211	806	1086	1539	300	عمرو بن دينار قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس له يقال لها سبل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصدق بهذه يا رسول الله فاعطاها ابنه --------اسام-----------------ة فقال يا رسول الله انما اردت ان اتصدق بها ف-----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبلت صدقتك	247	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1385	false	2178867068787825284	75	146	366	691	1457	300	عمرو بن دينار---- لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء زيد بن حارثة بفرس--- يقال لها سيل كان يحبه ا الي رسول الله A ف-----------------قال تصدق بهذه يا رسول الله فاعطاها رسول الله A لاسامة بن زيد ابن حارثة فقال يا رسول الله انما اردت ان اتصدق بها وظن ان صدقته لم تقبل اذ تصدق بهاعلي ولده رسول الله A فقال رسول الله A-------------------- قبلت صدقتك	1385	-8768549152624665078	226	373.0	177	369	61.246612548828125	43	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0272	true	694857360618281765	48	73	246	375	1583	300	اخرجوا فصلوا علي اخ لكم--------------------------------------------------------------------------------- فصلي بنا------ اربع تكبيرات فقال هذا النجاشي اصحمة فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج----- نصراني لم يره قط	272	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1592	false	-6033956656209417020	190	230	940	1149	1509	300	اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم النجاشي فخرج الي البقيع وكشف له الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي فصلي عليه وكبر اربع تكبيرات واستغفر له ف------------قال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج حبشي نصراني لم يره قط	1592	-8768549152624665078	102	161.0	81	221	46.153846740722656	17	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0280	true	2538758163798622148	177	222	910	1142	1567	300	السدي قال كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان -لا يورثون الرجل من ولده الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان الشاعر وترك امراة يقال لها ام كجة وترك خمس اخوات فجاءت الورثة فاخذوا ماله فشكت ام كجة ذلك للنبي	280	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1625	false	-5437662772821908151	181	218	948	1153	1538	300	السدي---- كان اهل الجاهلية لا يورثون الجواري ولا الضعفاء من الغلمان ولا يورثون من الغلمان--- الا من اطاق القتال فمات عبد الرحمن اخو حسان المادح وترك امراة وخمس بن---------------------ات فجاءت الورثة واخذوا ماله فشكت امراته الي النبي	1625	-8768549152624665078	178	308.5	142	233	76.39485168457031	28	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0345	true	-6119961830375080	230	300	1227	1576	1576	300	وسلم قال-- لاصحابه يدخل اليوم عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان فلما اخبره النبي صلي الله عليه وسلم قال انظرني حتي اشاور فخرج من عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا غادر---------------- فمر بسرح من سرح المدينة فاستقاه وانطلق وهو يرتجز ويقول لقد لفها -الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم-	345	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1951	false	5755747122679099292	23	82	105	389	1461	300	وقلد قال A لاصحابه يدخل------ عليكم رجل من ربيعة يتكلم بلسان شيطان ولما خرج شريح ---------------------------------------------------------قال رسول الله A -----------------لقد دخل بوجه كافر وخرج بقفا غادر وما الرجل بمسلم فمر بسرح من سرح المدينة فساق--ه وانطلق به مترجزا -يقول -قد لفها بالليل -سواق حكم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم باتوا نياما وابن هند لم	1951	-8768549152624665078	239	377.0	189	369	64.76964569091797	38	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0350	true	522422830944713265	59	150	293	747	1547	300	ابي رافع قال جاء جبريل الي رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم ليستاذن عليه فق-----------------ال اذنا لك فق-----------------------------------ال اجل------- ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة فقتلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عليها فتركته رحمة لها ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فامرني بقتله فرجعت الي الكلب فقتلته فجاءوا فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي امرت بقتلها قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي يسالونك ماذا احل لهم	350	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1967	false	9179013241404979343	96	181	462	861	1429	300	ابو رافع قال جاء جبريل علي----ه السلام الي النبي A --------يستاذن عليه فاذن له فلم يدخل فقال اذنا لك رسول الله يعني جبريل لانه رسول الله قال اجل اي نعم ولكنا لا ندخل بيتا في -كلب قال ابو رافع فامرني ان اقتل كل كلب بالمدينة ففعلت حتي انتهيت الي امراة عندها كلب ينبح عن-ها فتركته رحمة لها ثم جءت الي رسول الله A --------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الامة التي قتلت----------- فسكت رسول الله A----------------- فانزل الله يسء------لونك ماذا احل لهم	1967	-8768549152624665078	310	489.5	242	515	60.194175720214844	55	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0372	true	-3390224824561846499	227	268	1181	1382	1560	300	عبد الله بن سلام ومن اسلم معه من اصحابه حين شكوا الي رسول الله صلي ا---------------------------لله عليه وسلم ما اظهره اليهود من عداوتهم لهم قاله الكلبي والثاني انها نزلت في عبادة بن الصامت حين تبرا من حلف الي---هود وقال اتولي الله	372	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2103	false	-1175934729797318420	268	300	1387	1552	1552	300	عبد الله بن سلام ومن----- معه رضينا بالله ربا وبرسوله نبيا وبالمءمنين اولياء وعن ابن عباس رضي الله عنهم------------------------------------------------------------ا نزلت في عبادة بن الصامت حين تبرا من موالاة اليهود وقال اتولي الله-	2103	-8768549152624665078	89	131.5	70	231	38.52813720703125	17	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	95	146	484	755	1603	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم---------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من- ربك طغيانا وكفرا فلا تاس عل-----ي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين هادوا------------------ والصابءون------------------------------------------------------ والنصاري---------------------- من امن---------------- بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	376	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2125	false	8571044006604002176	89	224	433	1147	1530	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم ومن ذلك الايمان بمحمد والقران والعمل به وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك مشن ربك طغيانا وكفرا فلا تاس تحزن علي القوم الكافرين وهم اهل الكتاب الجاحدون لرسالتك فوبال كفرهم عليهم وكان يتاسف علي ان يءمنوا ويحب ايمانهم وقال الله جل وعلا لا تحزن عليهم ففي المءمنين عني عنهم CHECK 69 ان الذين امنوا خبر ان محذوف تقديره لا خوف عليهم ولاهم يحزنون دل عليه ما ذكر بقوله نحن بما عندنا وانت بما عندك راضي والراي مختلف اي نحن راضون بما عندنا والذين هادوا مبتدا مرفوع المحل والصابءون معطوف علي الذين هادوا فهو مرفوع معطوف علي مرفوع المحل والنصاري معطوف علي الذين هادوا من امن مبتدا ثان شرطية بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2125	-8768549152624665078	268	450.5	217	714	37.53501510620117	42	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0393	true	-2041824354529212260	50	81	255	436	1568	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ---------------------------------------------واذ كففت بني اسراءيل عنك	393	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2199	false	-2990859302371935768	258	297	1371	1596	1611	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ذلك قراءة نافع ويعقوب وقرا غيرهما فتكون طيرا واذ كففت بني اسراء-ل عنك	2199	-8768549152624665078	180	334.5	149	226	79.6460189819336	29	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0529	true	5024457442985255789	118	175	607	867	1545	300	سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم بدر قتل اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص بن امية واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكتيفة فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت هبه لي يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ------------------اطرحه في القبض----------------------------------------------------- فطرحته ورجعت وبي من الغم ما لا يعلمه الا الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي	529	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2568	false	-5382785881068797839	80	156	411	771	1496	300	سعد بن ابي وقاص قتل --------------------اخي عمير وقتلت سعيد بن العاص --------واخذت سيفه وكان يسمي ذا الكنيفة فجءت به الي------------------------------------ رسول الله A فقلت قد شفي الله بهذا السيف صدري من المشركين فاعطنيه وكانه قاتل به بعد ما اخذه او اراد الشفاء ياخذه وكان عظيما فقال لي ليس لي ولا لك فاطرحه في القبض اي في جملة المقبوض من سلب المشركين بفتح القاف والباء فطرحته------ وبي-------- ما لا يعلمه الا الله------ من قتل اخي واخذ سلبي	2568	-8768549152624665078	173	254.5	135	444	38.96396255493164	32	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0531	true	2179382127006326416	142	209	733	1079	1530	300	يا رسول الله -------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت--------- فوالذي بعثك ان------ استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه مع------------------------------------------------------------------------------------------------ك ----------------------فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد و------------قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله تعالي- قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الان الي مصارع القوم	531	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2580	false	-462369514787498920	130	224	627	1094	1457	300	يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان-ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك فينا ما تقربه عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله A----------------- بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا-------------- وابشروا فان الله سبحانه قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر----- الي مصارع القوم	2580	-8768549152624665078	296	490.5	237	505	58.613861083984375	51	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0532	true	1810905298459247659	83	120	444	622	1665	300	قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر عليك بالعير ليس دونها شء فقال له العباس وهو اسير في ايديهم ليس لك -ذلك فقال لم فق--ال لان الله تعالي وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	532	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2595	false	-3518994438929621450	58	91	262	416	1495	300	قيل لرسول الله A حين فرغ من---------- بدر عليك بالعير ليس دونها شء فنادا-ه العباس وهو----- في وثاقه----- لا يصلح فقال له لم قال لان الله و------عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	2595	-8768549152624665078	125	188.0	96	181	69.06077575683594	21	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	44	73	248	412	1647	300	جزاءهم بانهم ذلك----------- جزاءهم با---نهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما---------------------- ورفاتا------------- اءنا لمبعوثون خ------------------------------------------------------------------------------------لقا جديدا او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ير----------------وا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم	844	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3645	false	3572617947183821303	196	283	1032	1520	1605	300	جزاءهم علي التكذيب لانهم او جزاءهم علي انهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما مجردة عن اللحم والجلد ورفاتا اجزاء متفتتة اءنا لمبعوثون هذه الجملة هي مدخول الهمزة الاستفهامية الانكارية في المعني الداخلة علي اذا في اللفظ خلقا جديدا خلقا مصدريا وعلي المصدرية مفعول ملطق اي بعثا جديدا وبمعني مفعول لهو حال بمعني مخلوقين وعليه فافرد هو ونعته وهو جديدا مراعاة لاصل المصدرية واجابهم الله سبحانه ورد عليهم بقوله او لم يروا اي او لم يعلموا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم	3645	-8768549152624665078	150	233.5	122	488	30.73770523071289	21	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0854	true	6457719950535868547	271	293	1425	1549	1588	300	ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	854	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3705	false	-5341865333868481249	21	43	102	226	1486	300	ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها اركي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	3705	-8768549152624665078	123	245.0	101	124	99.19355010986328	21	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms0955	true	1625730686096291741	182	299	925	1514	1516	300	فصرخت فطمع عدو الله فيها-------- فاتاها بسخلة فقال---- ليذبح---- ايوب هذه السخلة لي ويبرا فجاءت الي ايوب فصرخت وقالت يا ايوب حتي متي يعذبك ربك ولا يرحمك اين المال اي------------ن الولد -----------اين لونك الحسن قد بلي وقد تردد الدواب اذبح هذه السخلة واستر-----------ح قال لها ايوب اتاك عدو الله------ فنفخ فيك فوجد فيك رفقا فاجبتيه ارايت ما تبكين ع------------ليه من المال والولد والشباب والصحة من اعطانيه فق------الت الله-- قال فكم متعنا به قالت ثمانين سنة قال -منذ كم ابتلانا الله------ بهذا البلاء فقالت منذ سبع سنين واشهر قال ويلك والله م---ا انصفت ربك الا صبرت حتي نكون في هذا البلاء--------------------- ثمانين سنة وال----------------------له لءن شفاني الله لاجلدنك ماءة جلدة ثم طردها وقال ما------------------------------ تاتيني به علي حرام	955	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4067	false	-1870124501266037924	124	260	605	1278	1472	300	فصرخت فلما صرخت علم انها قد جزعت فاتاها بسخلة فقال لها ليذبح هذه ايوب لغير الله---- ويبرا فجاءته وهي تصرخ -----وقالت يا ايوب الي متي يعذبك ربك الا يرحمك اين المال اين الماشية اين الولد اين الصديق اين لونك ا-----------------------لحسن اذبح هذه النخلة لغير الله وتستريح قال لها ايوب اتاك عدو الله تعالي فنفخ فيك ويلك ------------------رايت ما تبكين عليه مما كنا فيه من المال والولد-------- والصحة من انعم بها علينا قالت الله D قال وكم متعنا به قالت ثمانين سنة قال فمنذ كم ابتلاني الله تعالي بهذا البلاء ق-الت م-ذ سبع سنين ق------ال ويلك ما عدلت ولا انصفت ربك الا صبرت--------- في هذا البلاء الذي ابتلانا به ربنا ثمانين سنة كما كنا فيه من الرخاء والله لءن شفاني الله لاجلدنك ماءة جلدة حيث امرتني ان اذبح لغير الله طعامك وشرابك الذي تاتيني به علي حرام	4067	-8768549152624665078	430	649.5	336	748	57.486629486083984	64	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1098	true	1672240237723338604	15	57	78	280	1537	300	والله عرفت انه ليس بملك وما لنا به--- طاقة ثم بعثت اليه اني قادمة عليك بملوك قومي ----------------------------------------ثم امرت بعرشها فجعلته في سب----عة ابيات بعضها في جوف بعض و--------------------------غلقت عليه الابواب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشخصت الي سليمان ------------في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن	1098	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4556	false	2008515645425853941	41	129	211	641	1508	300	والله ما هذا -------ملك وما لنا به من طاقة ف--بعثت اليه اني قادمة عليك بملوك قومي حتي انظر ما امرك وما تدعوا اليه من دينك ثم امرت بعرضها فجعلته في اخر تسعة ابيات بعضها داخل-- بعض في اخر قصر من سبع قصور ثم اغلقت دونه الابواب ووكلت به حرسة يحفظونه وقالت لمن خلفت علي سلطانها احتفظ بما في قبلك وسرير ملكي فلا تخلص له احدا حتي اتيك وامرت مناديا فنادي في اهل مملكتها لتءذنهم بالرحيل وشخصت الي سليمان عليه السلام في اثني عشر الف قيل من ملوك اليمن	4556	-8768549152624665078	173	254.5	136	441	39.229026794433594	27	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	9	39	53	202	1506	300	لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا الا اساطير الاولين--------------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1107	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4576	false	6306916340003657940	9	114	43	596	1563	300	لقد وعدنا هذا نحن واباءنا من قبل اي قبل محمد متعلق بوعد او بمحذوف حال من اباء لما كان المقصود هنا بالذكر هنا هو البعث قدم اسم الاشارة الدال عليه المشار اليه به ولما كان المقصود بالذكر في قد افلح المبعوث قدم نحن ان هذا الا اساطير الاولين اي ما سطر من الكذب جمع اسطورة CHECK 69 قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين بانكار البعث وعاقبتهم هلاكهم بالعذاب وهذا تهديد لكفار مكة علي التكذيب وتخويف بان ينزل بهم ما نزل بالمذكبين قبلهم والمجرمون الكافرون والتعبير بالاجرام رفق للمءميني في ترك الجراءم CHECK 70 ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	4576	-8768549152624665078	148	265.0	118	553	26.763111114501953	27	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1108	true	-5982672350457321986	237	273	1229	1419	1560	300	راسها راس ثور وعين-ها عين --خنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل وعنقها عنق نعامة وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة--------------- هر وذنبها ذنب كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا	1108	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4582	false	1047238966847010350	73	109	363	554	1535	300	راسها راس ثور وعينيها عين الخنزير واذنها اذن فيل وقرنها قرن ايل----------------- وصدرها صدر اسد ولونها لون نمر وخاصرتها خاصرة هر وقيل خاصرة فهد وذيلها ذيل كبش وقواءمها قواءم بعير بين كل مفصلين اثنا عشر ذراعا	4582	-8768549152624665078	167	311.5	135	208	80.28845977783203	27	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1131	true	1071161953092505208	224	260	1116	1312	1511	300	مجاهد ان كتابا وجد عند المقام فيه اني انا الله ذو بكة وضعتها يوم خلقت الشمس والقمر وحرمتها يوم خلق-ت السموات والارض وحففتها بسبعة املاك حنفاء ياتيها رزقها من ثلاثة سبل مبارك- لاهلها في الماء واللحم	1131	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0658	false	-6903542043225813964	144	178	754	940	1578	300	مجاهد ان كتابا وجد عند المقام فيه---- انا الله ذو بكة منعتها يوم خلقت الشمس والقمر وحرمتها يوم ختلقت السموات والارض وحففتها بسبعة املاك وجعلت------- رزقها من ثلاث- سبل مباركا لاهلها في الماء واللحم	658	-8768549152624665078	175	318.0	141	198	88.38383483886719	29	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1175	true	7295493170509892969	110	164	559	820	1526	300	الله الارض جعلت تميد فلما رات الملاءكة ما تفعل الارض قالوا ربنا هذه لا يقر لك علي ظهرها خلق فاصبح قد ربطها بالجبال فلما رات-- الملاءكة الذي ارسيت به الارض عجبوا فقالوا يا ربنا هل خلقت خلقا هو اشد من الجبال قال نعم ال-ريح قالو--------ا هل خلقت خلقا هو اشد من ال-ريح قال نعم	1175	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5588	false	-5922881866415731736	0	46	0	237	1533	300	الله الارض جعلت تميد فلما رات الملاءكة ذلك قا----------لوا ربنا هذه لا يقر--- علي ظهرها خلق فوطا--------ها بالجبال ف----راتها الملاءكة واعظموها اعني ال-----جبال وقالوا يا ربنا هل خلقت خلقا--- اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا ربنا هل خلقت خلقا--- اشد من الحديد قال نعم	5588	-8768549152624665078	196	298.5	154	273	71.79486846923828	33	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1191	true	-5557035282289014300	151	193	759	957	1506	300	من اهل بيت مدر ولا شع-------------------------ر الا وانا اتصفح--------هم في كل يوم------ خمس مرات حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اني اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله تعالي هو الامر بقبضها	1191	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2294	false	8845306752958670358	32	80	157	378	1524	300	من اهل بيت-------- شعر ولا مدر في بر ولا في بحر الا وانا اتصفح في وجوههم في كل يوم وليلة خمس مرات حتي اني لاعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اني اردت ان اقبض---- بعوضة ما قدرت---- ذلك حتي يكون الله تعالي هو الامر بقبضها	2294	-8768549152624665078	177	305.5	140	237	74.68354797363281	34	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1216	true	-7662618113830112696	261	300	1368	1577	1577	300	عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان ---------------وام سلمة بنت ابي امية وسودة بنت زمعة هءلاء خمس من قريش وكان تحته صفية بنت حيي بن اخطب الحميرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية-	1216	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4867	false	-3210141361758932616	93	124	487	660	1549	300	عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بن -ابي امية و------------------------------------------صفية بنت حيي الخيب--------رية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بن- جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث المصطلقية	4867	-8768549152624665078	151	257.5	125	225	67.11111450195312	23	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1223	true	8469366124148899689	24	107	140	550	1511	300	وسلم بالعتق امسك عليك زوجك واتق الله يعني زينب بنت جحش قاله-------------------------------------------------------------------------- الكلبي--------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم منزل زيد زاءرا فابصرها قاءمة فاعجبته فقال------------ سبحان----- مقلب القلوب فلما سمعت زينب منه ذلك جلست قال ابو بكر بن زياد وجاء زيد الي قوله فذكرت له ذلك فعرف انها وقعت في نفسه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اءذن لي في طلاقها فان فيها كبرا وانها لتءذيني بلسانها فقال له رسول الله صلي الله عليه -وسلم اتق الله	1223	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4848	false	-1145299594105390475	12	89	67	450	1522	300	رسول الله A امسك عليك زوجك واتق الله فيها ولا تفارقها اولا تنسبها الي التعظيم بشرفها والاذاء بلسانها فانها مءمنة لا يليق بها ذلك وقال الكلبي ان رسول الله A اتي زيدا----------------------------- زاءرا فابصرها قاءمة فاعجبته فقال رسول الله A سبحان الله مقلب القلوب فراي ------------------------------------------------زيد ان رسول الله A قد مر ب-------ها و-----------------------------------------------قال يا رسول الله اءذن لي في طلاقها فان فيها كبر- وانها لتءذيني بلسانها فقال له رسول الله --A امسك عليك زوجك واتق الله	4848	-8768549152624665078	214	264.5	166	517	41.39265060424805	31	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1224	true	7585747000882502532	0	55	0	269	1485	300	ارسلني اليك فقالت مرحبا -----برسول الله صلي الله عليه وسلم ففتحت له فدخل عليها وهي تبكي فقال زيد ل--------ا ابكي الله لك عينا قد كنت نعمت المرا-------------------ة ان كنت لتبرين قسمي وتطيعين امر الله وتشبعين مسرتي فقد ابدلك الله خيرا مني فقالت من لا ابا لك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرت ساجدة	1224	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4851	false	-6698471237633500644	150	202	762	1015	1502	300	ارسلني فقا-----لت مرحبا برسول رسول الله------------------- ففتح- له فدخل عليها وهي تبكي فقال زيد لا تبكي لا ابكي الله عينك--- قد كنت نعمت المراة او قال نعمت الزوجة ان كنت لتبرين قسمي وتطيعين امري وتبتغ----ين مسرتي وقد ابدلك الله خيرا مني فقالت من لا ابا لك فقال رسول الله A----------------- فخرت ساجدة	4851	-8768549152624665078	203	350.5	159	302	67.21854400634766	35	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1224	true	7585747000882502532	135	242	682	1203	1485	300	المشركين--- قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم زعمت ان حليلة الابن لا تحل للاب وقد تزوجت حليلة ابنك زيد فقال الله تعالي لكي لا يكون علي المءمنين حرجل في ازواج ادعياءهم اي ان زيدا دعي وليس بابن من الصلب فلم يحرم نكاح زوجته وكان امر الله مفعولا اي كان تزويج النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش حكما لازما وقضاء واجبا ومنه قول الشاعر حتي اذا نزلت عجاجة فتنة عمياء كان كتابها مفعولا الاحزاب 38 ما كان علي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له--------------------------------------------------- سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا --------------قوله تعالي ما كان علي النبي	1224	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4852	false	-1323265488653450849	67	127	341	619	1504	300	المشركين اذ قالوا يا محمد----------------- زعمت ان حليلة الابن لا تحل للاب وقد تزوجت حليلة ابنك CHECK------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3-----------8 ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي فيما احل له من نكاح زينب وغيره او فرض بمعني قسم سنة الله منصوب علي نزع الخافض اي كسنة الله او مفعول مطلق لمحذوف مءكد لقوله تعالي ما كان علي النبي	4852	-8768549152624665078	153	229.0	117	589	25.97623062133789	28	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1263	true	8764308956453410367	173	221	865	1100	1541	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر --------------------------------------------------------------------كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات --ان الله عليم بما يصنعون قوله عز وجل افمن زين له سوء عمله فرءاه حسنا	1263	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms4955	false	3530211604264715041	204	292	1097	1509	1537	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير هو الجنة دون الذين كفروا وعصوا فلا مطمع لهم في ذلك كما افصح به قوله افمن زين له سوء عمله فراه حسنا او كاد يفصح والخبر محذوف اي كمن لم يزين له العمل السوء ووفق فتركه الي ما امر الله به او كمن هداه الله ودل علي المحذوف قوله فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات وكان---------ه لما -----قال له -ربه D افمن زين له سوء عمله فر-اه حسنا	4955	-8768549152624665078	204	295.5	160	428	47.663551330566406	37	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	4	42	23	200	1555	300	الحمد لله رب العالمين--------- قل اني نهيت -------------------------------ان اعبد الذين تدعون--------------------- من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامرت ان اسلم لرب العالمين----------------------------------- هو الذي خلقكم من ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	1379	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5257	false	3858698164415352081	29	164	147	814	1550	300	الحمد لله رب العالمين CHECK 66 قل اني نهيت قال الله له ذلك حين دعوه للكفر ان اعبد الذين تدعون تعبدون او تسمون الهة من دون الله لما جاءني البينات من ربي وقد كان عقله والهام الله اياه نهاية عن عبادتهم قبل مجء البينات ثم جاءت مقوية ومءكدة وهي اقوي في ابطال مذهبهم بل قد تضمنت البيانات ايات العقل كقوله اتعبدون ما تنحتون الخ فذكر البينات ذكر لادلة العقل وامرت ان اسلم لرب العالمين اي ان انقاد واخلص له ديني CHECK 67 هو الذي خلقكم من تراب اي خلق اباكم منه فحذف المضاف او اراد انه خلقنا منه باعتبار ان اصلنا وهو ادم منه وانا كنا اجزاء منه وخروجنا كالذر ثم عدنا او انا خلقنا من النطفة وهي من الاغذية والاغذية من النبات والنبات من التراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	5257	-8768549152624665078	177	287.0	139	667	26.536731719970703	32	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1398	true	-8660044415808928577	157	223	862	1243	1627	300	خمسة اقاويل احدها ان مفاتيح السماء ----------------------------------------------------------------------------------------المطر ومفاتيح الارض النبات الثاني انها مفاتيح الخير والشر الثالث ان مقاليد السماء الغيوب ومقاليد الارض الافات الرابع ان مقاليد السماء حدوث المشيءة ومقاليد الارض ظهور القدرة الخامس انها قول---------------------------------------------------------------------------- لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو-علي كل شء قدير	1398	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5195	false	9055692341370980246	120	191	609	990	1563	300	يملك مقالي----دها اي مفاتيحها ولانه لا يدخلها ولا يتصرف فيها الا من بيده مفاتيحها وقيل مقاليد السموات خزاءن الرحمة والرزق والمطر ومقاليد الارض النبات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل سال عثمان النبي A عن الاية فقال يا عثمان ما سالني عنها احد قبلك تفسيرها لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله وبحمده واستغفر الله ولا حول ولا قوة الا بالله هو الاول والاخر والظاهر والباطن بيده الخير يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير	5195	-8768549152624665078	201	226.5	163	546	36.81318664550781	32	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1424	true	-5194681673921430185	166	204	905	1111	1617	300	الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد -انا اولي الناس بعيسي ابن مريم انه ليس بيني وبينه نبي وانه اول نازل فيكسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام	1424	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1923	false	-691197552130585253	60	114	305	600	1541	300	الحسن قال قال رسول الله A----------------- الانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد وانا اولي الناس بعيسي ل--------انه ليس بيني وبينه بني وانه---- نازل لا محاله فاذا رايتموه فاعرفوه فانه مربوع الخلق بين ممصرتين الي الحمرة والبياض سبط الراس كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويقاتل الناس علي الاسلام	1923	-8768549152624665078	168	288.5	136	324	51.85185241699219	28	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1473	true	-526376495157090846	205	297	1031	1471	1490	300	راس المنافقين للانصار----- كيف تدخلون في دين رجل لا يدري ما يفعل به ولا بمن اتبعه هذا والله الضلال المبين فقال ابو بكر وعمر رضي الله عنهما يا رسول الله الا تسال ربك يخبرك بما يفعل بك وبمن اتبعك فقال ان له اجلا فابشرا بما يقر الله به اعينكما الي ان نزلت عليه هذه الاي وهو في دار ابي الدحداح علي طعام مع ابي بكر وعمر فخرج وقراها علي اصحابه قال قاءل منهم------------------------ هنيءا مريءا يا رسول الله قد بين الله لنا ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله ليدخل المءمنين ---------	1473	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5448	false	-6623824074188638020	81	135	412	667	1504	300	راس المنافقين عبد الله قال كيف تتبعون من-------- لا يدري ما يفعل به ولا بمن اتبعه فقال له--------------------- ابو بكر-------------------- يا رسول الله الا تخبرن------------------------------------------------------ا بما يفعل بك وقد شق ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------علي المسلمين فنزل ليغفر لك الله الخ فقال الصحابة ه---------------------------نيءا لك علمت ما يفعل بك فماذا يفعل بنا ف-نزل----- ليدخل المءمنين الخ وبشر	5448	-8768549152624665078	151	181.0	115	478	31.58995819091797	27	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1483	true	604840106466644226	149	209	765	1083	1542	300	الي بني عامر فقتلوهم الا ثلاثة تاخروا عنهم فسلموا وانكفءوا الي المدينة فلقوا رجلين من بني سليم فسالوهما عن نسبهما فقالا من بني عامر فقتلوه-------------------------------ما فجاء بنو س-------ليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ان بيننا وبينك عهدا وقد قتل منا رجلان فوداهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بماءة بعير ونزلت عليه هذه الاية في قتلة الرجلين	1483	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5550	false	3007324804349096339	1	60	8	315	1595	300	الي بني عامر فقتلوهم الا ثلاثة تاخروا عنهم فسلموا وانكفاوا الي المدينة فلقوا رجلين من بني سليم فسالوهما عن نسبهما فقالا من بني عامر لانهم اعز من بني سليم فقتلوهما وسلبوهما فجاء نفر من بني سليم الي رسول الله A ف-----------------قالوا ان بيننا وبينك عهدا وقد قتل منا رجلان فود-هما النبي A--------------------- بماءة بعير ونزلت--------- الاية في قتل- الرجلين	5550	-8768549152624665078	248	429.0	199	356	69.66291809082031	41	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1598	true	-1628474867757708770	0	59	0	276	1607	300	ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال-- سمعت الله عز وجل يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا اكاد اخرج من يدي شيءا فقال ابن مسعود ليس ذلك بالشح الذي ذكره الله تعالي في القران انما الشح الذي ذكره الله في القرا-----------ن ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وبءس الشء البخل	1598	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5796	false	-2551668486671435812	86	135	461	686	1539	300	ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال ا سمع- الله------- يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا-يكاد يخرج من يدي شء قال------------- ليس ذلك بالشح الذي ذكر ا------------------------------------------لله في القران ولكن الشحن ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذلك البخل وبءس الشر البخل	5796	-8768549152624665078	202	352.0	158	289	69.89619445800781	37	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1715	true	-379243273490742820	107	203	549	1003	1524	300	طين فاقام اربعين سنة ثم من حما مسنون-- اربعين سنة ثم من صلصال اربعين سنة فتم خلقه بعد ماءة وعشرين سنة ثم نفخ فيه الروح وهذا قول ابن عباس في رواية الضحاك الثالث ان الحين المذكور ها هنا وقت غير مقدر وزمان غير محدود قاله ابن عباس ايضا وفي قوله لم يكن شيءا مذكورا وجهان احدهما لم يكن شيءا مذكورا في الخلق وان كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ند الله شيءا مذكورا قاله يحيي بن سلام الثاني اي كان جسدا مصورا ترابا وطينا لا يذكر ولا يعرف ولا يدري ما اسمه ولا ما يراد به ----------ثم نفخ فيه الروح فصار --------	1715	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6049	false	40464532759266072	81	195	416	957	1461	300	طين----ا واربعين سنة حماء----- مسنونا واربعين سنة------ صلصالا كالفخار-- فتم خلقه بعد ماءة وعشرين س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة وعن انس عنه صلي اله عليه وسلم صور الله ادم في الجنة وتركه ما شاء الله في الجنة فجعل ابليس يدور به وينظر فلما راه اجوف اي ذا جوف اي بطن او راي داخله خاليا علم انه خلق لا يتمالك اي لا يحبس نفسه عن الشهوات وقيل لا يملك دفع الوسواس عن نفسه وقيل لا يملك نفسه عند الغضب والذي حفظناه مشهورا انه خلق في الدنيا وحملته الملاءكة الي الجنة بعدما نفخ فيه الروح لم يكن------ شيءا مذكور-------------------------------------------------------ا لا يذكر ولا يعرف ولا يدري ما اسمه ولا ما يراد به وذلك قبل ان ينفخ فيه الروح كان شيءا غير	6049	-8768549152624665078	144	-53.0	114	828	17.39130401611328	27	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
JK009396-ara1.ms1821	true	-835427647717009902	206	244	1057	1265	1560	300	تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قاله ابن عباس واستشهد بقول الشاعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيلة ورجالا يحشرون المطي حشرا كميشا تاكل	1821	-8792777753893665064	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6290	false	5285666196392252552	1	72	6	381	1582	300	تاكل ولا تءكل وتعلو ولا تعلي قال وهل ت--------------قول العرب ذلك في اشعارها قال نعم وانشد شعر الجمحي وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجج البحر علي ساءر البحور جيوشا تاكل الغث والسمين ولا تترك فيه الذي الجناحين ريشا هكذا في الكتاب حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا يملا الارض خيله ورجاله يحشرون المطي حشرا كميشا وهذا	6290	-8768549152624665078	175	318.5	141	389	44.98714828491211	28	JK009396-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1