id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0021	true	7077348571134734922	239	299	1244	1521	1525	300	عن ابي صالح عن ابن عباس وجابر بن عبد الله قال مر ابو--- ياسر بن اخطب--- برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلو- فاتحة الكتاب وسورة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا--- يا محمد الم تذكر لنا انك تتلو فيما انزل	21	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0811	false	2952042404451429122	30	116	163	565	1481	300	عن عبد الله ب----ن عباس وجابر بن عبد الله بن رءابان ابا ياسر بن اخطب مر برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتلوا فاتح-------------ة البقرة الم ذلك الكتاب لا ريب فيه فاتي اخاه حيي بن اخطب في رجال من يهود فقال تعلموا والله لقد سمعت محمدا يتلو فيما انزل عليه الم ذلك الكتاب فقالوا انت سمعته فقال نعم فمشي حيي بن اخطب في اولءك النفر من يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا له يا محمد الم يذكر لنا انك تتلو فيما انزل	811	168855381875062808	241	436.0	186	419	57.51789855957031	45	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	0	178	0	879	1518	300	عليك الم ذلك الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي فقالوا اجاءك بها جبريل من عند الله -قال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلم انه بين لنبي منهم--- مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي من كان معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة-------------------------------------------------------- ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا محمد هل كان مع هذا غيره قال نعم قال ما-ذا قال المص قال هذ------ه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة فهل مع هذا يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال الر قال هذ------ه اثقل واطول الالف واحد -واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان سنة فهل مع هذا----- يا محمد غيره قال نعم قال ماذا قال المر قال هذ------ه اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد التبس علينا امرك-------- حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا عنه فقال ابو ياسر لاخيه حيي	22	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0811	false	2952042404451429122	116	300	565	1481	1481	300	اليك الم ذلك الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه -سلم بلي قا-لوا اجاءك بها جبريل من عند الله فقال نعم قالوا لقد بعث الله قبلك انبياء ما نعلم---ه بين لنبي منهم ما مدة ملكه وما اكل امته غيرك فقال حيي بن اخطب واقبل علي م----ن معه فقال لهم الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون فهذه احدي وسبعون سنة افتدخلون في دين انما مدة ملكه واكل امته احدي وسبعون سنة ثم اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال يا محمد هل---- مع هذا غيره قال نعم قال ما ذا قال المص قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فهذه احدي وستون وماءة سنة -هل مع هذا يا محمد غيره قال نعم الر--------------قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والراء ماءتان فهذه احدي وثلاثون وماءتان -----هل مع هذا غيره يا محمد----- قال نعم------------- المر قال هذه والله اثقل واطول الالف واحدة واللام ثلاثون والميم اربعون والراء ماءتان فهذه احدي وسبعون وماءتا سنة ثم قال لقد ل--بس علينا امرك يا محمد حتي ما ندري اقليلا اعطيت ام كثيرا ثم قاموا عنه فقال ابو ياسر لاخيه حيي-	811	168855381875062808	814	1458.5	651	972	83.74485778808594	148	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0022	true	3451217189405735594	178	234	879	1186	1518	300	بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد احدي وسبعون واحدي وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبع-ماءة سنة واربع وثلاثون سنة -قالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هذه-- الايات نزلت فيهم هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات والثامن	22	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0812	false	7661510826216131428	0	52	0	282	1467	300	بن اخطب ولمن معه من الاحبار ما يدريكم لعله قد جمع هذا كله لمحمد احدي وسبعون واحدي وستون وماءة واحدي وثلاثون وماءتان واحدي وسبعون وماءتان فذلك سبع ماء----ة واربع وثلاثون سنة فقالوا لقد تشابه علينا امره فيزعمون ان هءلاء الايات نزلت فيهم------------------------- منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات قال ابن	812	168855381875062808	273	507.0	223	311	87.7813491821289	46	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0032	true	3594309792997568603	61	152	306	780	1519	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير قوله عز وجل او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق في الصيب تاويلان احدهما انه المطر وهو قول ابن عباس وابن مسع----------------ود والثاني انه السحا------------ب قال علقمة بن عبدة------------------------------------------ كانهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب------ فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقيت غوادي المزن حين تصوب	32	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0800	false	5583467470753221250	35	107	157	522	1482	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين قال ابن هشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصيب------------------- المطر وهو من صاب يصوب مثل قولهم السيد من ساد يسود والميت من مات يموت وجمعه صياءب قال علقمة بن عبدة احد بني ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم كانهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب وفيها فلا تعدلي بيني وبين مغمر سقتك روايا المزن حيث تصوب	800	168855381875062808	238	377.0	192	550	43.272727966308594	38	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0078	true	8855373238443776159	37	108	191	598	1622	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون -----------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان----------------------------------------------------------- وان ياتوكم اساري تفادوه-------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض---------------------------------------------- فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	78	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0806	false	-3949711864209698305	18	120	90	672	1657	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدونعلي ان هذا حق من ميثاقي عليكم ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدواناي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهموقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	806	168855381875062808	406	744.5	336	582	69.75945281982422	66	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0080	true	-3503277363002628521	144	203	754	1044	1568	300	ابن عباس ان اليهود كانوا يستنصرون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله تعالي من العرب كفروا به ف---------------------------قال لهم معاذ بن جبل وبشر -بن البراء بن معرور او ما------------------------------------------- كنتم ت-----------------------------------خبروننا انه مبعوث ف------------------قال سلام بن مشكم--------------- ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله تعالي ذلك	80	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0812	false	7661510826216131428	165	248	798	1217	1467	300	ابن عباس ان ي--هود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله------ من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر ابن البراء بن معرور اخو بني سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد ونحن اهل شرك ونخبروننا انه مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله ف---ي ذلك	812	168855381875062808	268	445.5	211	430	62.32558059692383	47	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0084	true	3924255625166550929	141	190	769	1030	1600	300	او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان--------- وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر	84	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0809	false	1701460324366896268	152	202	808	1077	1576	300	او-كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يءمنون ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان اي السحر وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر	809	168855381875062808	260	506.0	212	270	96.29629516601562	48	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0100	true	-3413914913440702894	53	139	275	692	1533	300	خزاعة رجلا--- من هذيل---------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطيبا فقال ي--ايها الناس ان الله تعالي حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي ح--------رام الي يوم القيامة -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد ب-ها شجرا وانها -----------------لا تحل لاحد----- بعدي ولم تح-ل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا وهي قد رجعت علي حالها بالامس الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فمن قال---- ان رسول الله قد قتل بها فقولوا ان الله تعالي قد احلها لرسوله ولم يح-لها	100	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1476	false	-5274781131220092453	0	96	0	469	1466	300	خزاعة علي رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال يا ايها الناس ان الله------ حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم- قد رجعت كحرمت--ها بالامس ف---ليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم ان رسول الله قاتل في-ها فقولوا ان الله------ قد احلها لرسوله ولم يحللها	1476	168855381875062808	371	598.5	292	488	76.02458953857422	61	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0106	true	2488586474287892423	18	98	94	506	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال ابن عباس اتي رفاعة بن قيس-------------- وكعب بن الاش-----------------------------------------------------رف والربيع------------------------ وكنا-----------نة بن ابي الحقيق فقالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون----- فتنته عن دينه فانزل الله تعالي----- سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم	106	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0815	false	6711702559078666642	100	194	496	974	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ رفاعة بن قيس وقردم بن عمرو وكعب بن الاشرف ورافع بن ابي رافع والحجاج بن عمرو حليف كعب بن الاشرف والربيع بن الربيع بن ابي الحقيق وكنانة بن الربيع ابن ابي الحقيق فقالوا يا محمد ما---------------------- ولاك عن قبلتك التي كنت عليها وانت تزعم انك علي ملة ابراهيم ودينه ارجع الي قبلتك التي كنت عليها نتبعك ونصدقك وانما يريدون بذلك فتنته عن دينه فانزل الله تعالي فيهم سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم	815	168855381875062808	353	642.0	285	524	67.36640930175781	62	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0162	true	-7805116399258772426	37	81	197	421	1547	300	تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من سلام ذريني اصطبح بكرا فاني رايت الموت نبث عن هشام ووديني المغيرة لو فدوه بالف من رجال او سوام وكا-ءن بالطوي- طوي- بدر م-------------------------------------------------ن الشيزي تكلل بالسنام وك-اءن بالطوي طوي بدر من الفتيان والحلل الكرام	162	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1041	false	7613725061808364142	251	288	1178	1366	1430	300	تحيي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد قومي من -----------------------------------------------------------------------------------------سلام فما ذا بالقليب قليب بدر من القينات والشرب الكرام وما ذا بالقليب قليب بدر من الشيزي تكلل بالسنام وكم لك بالطوي طوي بدر من الحومات والنعم المسام	1041	168855381875062808	114	172.0	88	277	41.155235290527344	17	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0224	true	-8365778845733648388	136	173	759	948	1622	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي	224	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0817	false	-6073877276873021665	78	115	371	560	1545	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم اية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذلك لعبرة لاولي	817	168855381875062808	189	378.0	152	189	100.0	37	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0237	true	-1792278134015921699	145	194	819	1064	1619	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم----------------------------------- وجيها في الدنيا والاخرة وم-----------ن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء------------------------------------------------ اذا قضي امرا فانما يقول له	237	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0865	false	4004196121490915472	78	175	412	898	1545	300	اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم اي هكذا كان امره لا كما تقولون فيه وجيها في الدنيا والاخرةاي عند الله ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحينيخبرهم بحالاته التي يتقلب فيها في عمره كتقلب بني ادم في اعمارهم صغارا وكبارا الا ان الله خصه بالكلام في مهده اية لنبوته وتعريفا للعباد بمواقع قدرته قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اي يصنع ما اراد ويخلق ما يشاء من بشر او غير بشر اذا قضي امرا فانما يقول له	865	168855381875062808	240	443.0	193	486	49.38271713256836	45	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	106	187	574	1009	1642	300	واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم---------------------------- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة------------------ ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءت--------------------------------------------------------------------------------------------------كم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربك------------------------------------------------م فاعبدوه هذا صراط مستقيم------------------------------------- فلما احس عيسي منهم الكفر --------------قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله-------------------------------------- واشهد بانا مسلمون---------------------------------- ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	238	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0866	false	6690782131256330339	14	178	68	945	1537	300	واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم اني رسول الله من الله اليكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي لما سبقني عنها ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم اي اخبركم به انه كان عليكم حراما فتركتموه ثم احله لكم تخفيفا عنكم فتصيبون يسره وتخرجون من تباعاته وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكماي تبريا من الذين يقولون فيه واحتجاجا لربه عليهم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي هذا الذي قد حملتكم عليه وجءتكم به فلما احس عيسي منهم الكفرو العدوان عليه قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا باللههذا قولهم الذي اصابوا به الفضل من ربهم واشهد بانا مسلمونلا ما يقول هءلاء الذين يحاجونك فيه ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين اي هكذا كان قولهم وايمانهم رفع عيسي عليه السلام رفع عيسي عليه السلام ثم ذكر سبحانه وتعالي رفعه عيسي اليه حين اجتمعوا لقتله فقال ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين	866	168855381875062808	429	746.5	349	878	48.86104965209961	71	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0241	true	3145862264868596514	261	300	1381	1592	1592	300	الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان-	241	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	99	138	504	714	1505	300	الله تعالي فيهم-- يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان	818	168855381875062808	201	383.5	163	212	94.81131744384766	36	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0241	true	3145862264868596514	105	146	565	784	1592	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	241	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0818	false	4500602283537320506	0	41	0	219	1505	300	به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين	818	168855381875062808	219	438.0	178	219	100.0	41	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0249	true	8017257026321934150	199	243	1032	1238	1527	300	فانزل الله هذه الاية ال عمران 98 99 قل يا اهل قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	249	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0820	false	-3924967007636780134	236	278	1237	1437	1539	300	فانزل الل----ه تعالي في --شاس ابن قيس وما صنع قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	820	168855381875062808	179	325.0	139	206	86.89320373535156	34	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0250	true	5750697678308620327	63	97	316	499	1581	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم يا ايها	250	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0821	false	7211805558111157300	3	37	16	199	1549	300	يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وكيف تكفرون وانتم تتلي عليكم ايات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي الي صراط مستقيم يا ايها	821	168855381875062808	183	366.0	149	183	100.0	34	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0254	true	-5915181423027495170	0	25	0	142	1621	300	كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	254	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0822	false	1217064142068679459	2	46	10	252	1489	300	كنتم تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	822	168855381875062808	141	275.0	116	242	58.264461517333984	24	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0261	true	4315631450488427685	190	268	985	1361	1523	300	انزل عليك----م ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	261	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1147	false	-7694319357349847887	50	128	254	633	1523	300	الله عليه وسلم ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1147	168855381875062808	371	726.5	294	380	97.63157653808594	76	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0263	true	-1328457107143710112	22	63	119	321	1555	300	اذا ضربوا في الارض او كانوا غزي لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلو-----------------بهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير------------------------------------------ ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	263	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1148	false	9149034187137755576	12	61	59	303	1487	300	اذا ماتوا او قتلوا لو اطاعو-----------------نا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهملقلة اليقين بربهم والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء ويءخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون	1148	168855381875062808	149	252.0	115	261	57.0881233215332	27	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0263	true	-1328457107143710112	114	189	573	945	1555	300	وعلي الله------------- فليتوكل المءمنون----------------------------------------- وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن اتبع رضوان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله كمن باء بسخط من الله و-----------------ماواه جهنم وبءس المصير--------------------- هم درجات عند الله والله بصير بما ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عملون لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلو -عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين فبما رحمة من الله	263	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1149	false	7199319130140268980	12	192	57	935	1509	300	وعلي الله لا علي الناس فليتوكل المءمنون ما نزل في الغلول ما نزل في الغلول ثم قال وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون اي ما كان لنبي ان يكتم الناس ما بعثه الله به اليهم عن رهبة من الناس ولا رغبة ومن يفعل ذلك يات يوم القيامة به ثم يجزي بكسبه غير مظلوم ولا معتدي عليه افمن اتبع رضوان اللهعلي ما احب الناس او سخطوا كمن باء بسخط من اللهلرضا الناس او لسخطهم يقول افمن كان علي طاعتي فثوابه الجنة ورضوان من الله كمن باء بسخط من الله واستوجب سخطه فكان ماواه جهنم وبءس المصيراسواء المثلان فاعرفوا هم درجات عند الله والله بصير بما يعملونلكل درجات مما عملوا في الجنة والنار اي ان الله لا يخفي عليه اهل طاعته من اهل معصيته فضل الله علي الناس ببعث الرسل فضل الله علي الناس ببعث الرسل ثم قال لقد من الله علي المءمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين ---اي لقد من الله	1149	168855381875062808	358	631.0	285	881	40.635643005371094	65	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0267	true	-1007362759326316599	213	300	1145	1591	1591	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------- انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب------------- وما كان الله ليطلعكم علي الغيب---------------------------------------------------- ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء------------ فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتق-----------------وا فلكم اجر عظيم-	267	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1153	false	-4859157646599507815	25	130	143	697	1477	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر اي المنافقون انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب اي المنافقين وما كان الله ليطلعكم علي الغيباي فيما يريد ان يبتليكم به لتحذروا ما يدخل عليكم فيه ولكن الله يجتبي من رسله من يشاءاي يعلمه ذلك فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوااي ترجعوا وتتوبوا فلكم اجر عظيم	1153	168855381875062808	446	840.5	360	554	80.50541687011719	81	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0269	true	1739859749016890596	212	252	1128	1349	1614	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب	269	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0823	false	155533412492422333	39	79	194	415	1595	300	واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبءس ما يشترون لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب	823	168855381875062808	221	442.0	181	221	100.0	40	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0303	true	6342551550335401125	105	152	557	816	1615	300	وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي الم تر الي	303	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0824	false	-5145688061600460153	0	49	0	270	1560	300	وليا وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وكلم رسول الله صلي ---	824	168855381875062808	242	464.5	198	273	88.64469146728516	41	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0341	true	3789455187251831847	26	93	162	544	1601	300	انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا	341	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0825	false	-6075225303338714583	139	240	720	1269	1576	300	انا اوحينا اليك كما اوحينا الي نوح والنبيين من بعده واوحينا الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسي وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داود زبورا ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسي تكليما رسلا مبشرين ومنذرين لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما ودخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم جماعة منهم فقال لهم اما والله انكم لتعلمون اني رسول من الله اليكم قالوا ما نعلمه وما نشهد عليه فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم لكن الله يشهد بما انزل اليك انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا	825	168855381875062808	382	752.0	315	549	69.5810546875	66	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0365	true	4072019837095577297	171	211	869	1084	1560	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك------------------------------------------------------------------------------------------ يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه ---------	365	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0828	false	-6286593032154341232	40	99	188	502	1486	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوكاي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم	828	168855381875062808	215	406.0	175	314	68.4713363647461	39	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0370	true	5927912009042807956	7	59	42	317	1595	300	الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	370	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0829	false	-8761711436481182691	219	270	1096	1361	1511	300	صلي الله عليه وسلم عليهم فانزل الله فيهم ----------وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	829	168855381875062808	234	448.5	189	275	85.09091186523438	44	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	95	126	484	643	1603	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	376	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0830	false	-1846338364665947467	186	217	932	1091	1486	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	830	168855381875062808	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0388	true	-4506963433254930216	185	236	940	1166	1492	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم ابن --جون-------- يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم اخشي ان يضرني شبهه يا رسول الله فقال لا انك مءمن وهو كافر انه	388	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0137	false	-7487878168715715372	248	299	1244	1474	1477	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم -بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو--- لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا بك منه فقال اكثم عس-ي ان يضرني شبهه يا رسول الله -قال لا انك مءمن وهو كافر انه	137	168855381875062808	216	393.0	166	236	91.52542114257812	44	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0389	true	-3209116848039868705	178	216	960	1146	1600	300	الساءبة قولان احدهما انها الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس في-هن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف وما نتجت بعد ذلك من انثي شق- اذنها وسميت بحيرة وخليت مع امها	389	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0149	false	-6625222550275792655	94	130	507	682	1531	300	الساءبة والساءبة--------- الناقة اذا تابعت بين عشر اناث ليس بينهن ذكر سيبت فلم يركب ظهرها ولم يجز وبرها ولم يشرب لبنها الا ضيف فما نتجت بعد ذلك من انثي شقت اذنها ثم خلي سبيلها---- مع امها	149	168855381875062808	151	262.0	117	188	80.31914520263672	29	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0416	true	-4576126659429683616	70	137	358	707	1495	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم	416	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0588	false	-1338033329946045817	209	276	1096	1445	1574	300	ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا اهءلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين واذا جاءك الذين يءمنون باياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم	588	168855381875062808	349	698.0	282	349	100.0	67	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0455	true	-1010072533267388848	245	300	1322	1617	1617	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس-	455	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0150	false	-4923257474338293878	180	235	935	1231	1575	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس	150	168855381875062808	295	585.0	241	296	99.66216278076172	54	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	242	279	1324	1514	1624	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	523	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0831	false	-2760751206757901611	133	170	717	907	1587	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	831	168855381875062808	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0531	true	2179382127006326416	113	209	581	1079	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخروج لاخذها وسار فبلغ ذلك قريشا فخرجت للمنع عنها------------------------------------------------------------ فلما علم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بخروجها شاور اصحابه فقال سعد بن -------------------معاذ يا رسول الله -------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو----------الذي بعثك ان------ استعرضت بنا هذا البحر فخضته لنخوضنه مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ----------------------فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد وق------------ال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الان الي مصارع القوم	531	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0909	false	5074160725571260096	11	163	60	792	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخوف الا تكون الانصار تري عليها نصره الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ------------------سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال لقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا-ه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا-------------- وابشروا فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر -----الي مصارع القوم	909	168855381875062808	389	617.5	308	770	50.51948165893555	68	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0550	true	4671203329628776860	0	54	0	287	1605	300	كفر بعد الحجة ببيان ما وعدوا---------- ويءمن من امن بعد العلم بصحة ايمانهم الانفال 43 44 اذ يريكهم الله اذ يريكهم ا---------------------------------------------لله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	550	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0978	false	170892028635913169	163	268	853	1364	1526	300	كفر بعد الحجة لما راي من الاية والعبرة ويءمن من امن علي مثل ذلك ما نزل في لطف الله بالرسول ما نزل في لطف الله بالرسول ثم ذكر لطفه به وكيده له ثم قال اذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو اراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الامر ولكن الله سلم انه عليم بذات الصدور فكان ما اراك من ذلك نعمة من نعمه عليهم شجعهم بها علي عدوهم وكف بها عنهم ما تخوف عليهم من ضعفهم لعلمه بما فيهم قال ابن هشام تخوف مبدلة من كلمة ذكرها ابن اسحاق ولم اذكرها واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا	978	168855381875062808	215	385.0	172	511	42.074363708496094	37	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0562	true	1088139126770660783	152	280	811	1493	1596	300	وان احد من المشركين استج-------------------------------ارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون قوله عز وجل وان احد من المشركين استجارك الاية وفي كلام الله وجهان اي ان استامنك فامنه احدهما انه عني سورة براءة خاصة ليعلم ما فيها من حكم المقيم علي العهد وحكم الناقض له والسيرة في المشركين والفرق بينهم وبين المنافقين الثاني يعني القران كله ليهتدي به من ضلاله ويرجع به عن كفره ثم ابلغه مامنه يعني ان اقام علي الشرك وانقضت مدة الامان ذلك بانهم قوم لا يعلمون يحتمل وجهين احدهما الرشد من الغي والثاني استباحة رقابهم عند انقضاء مدة امانهم التوبة 7 كيف يكون للمشركين كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين	562	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1620	false	2286528937190606580	154	281	819	1457	1546	300	وان احد من المشركين اي من هءلاء الذين امرتك بقتلهم استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ثم قال كيف يكون ل-------لمشركينالذين كانوا هم وانتم عل---------------------------------------------------------------------------------------------ي العهد العام ان لا يخيفوكم ولا يخيفوهم في الحرمة ولا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشهر الحرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام وهي قباءل من بني بكر الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين قريش فلم يكن نقضها الا هذا الحي من قريش وهي الديل من بني بكر بن واءل الذين كانوا دخلوا في عقد قريش وعهدهم فامر باتمام العهد لمن لم يكن نقض من بني بكر الي مدته فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين	1620	168855381875062808	230	325.0	182	1001	22.977022171020508	37	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0564	true	104516966463297161	21	88	109	471	1605	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون قوله عز وجل اشتروا بءايات الله ثمنا قليلا في ايات الله تعالي ها هنا وجهان احدهما حججه ودلاءله والثاني ايات الله التوراة التي فيها صفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	564	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1621	false	-4142330965050820293	97	181	506	942	1489	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون اي قد اعتدوا عليكم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختصاص الرسول عليا بتادية براءة عنه اختصاص الرسول عليا بتادية براءة عنه قال ابن اسحاق وحدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه انه قال لما نزلت براءة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1621	168855381875062808	229	282.0	186	569	40.24604415893555	41	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0565	true	-4688204741009568244	11	77	58	423	1620	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله-------------- علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	565	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1622	false	6752089434809515797	210	280	987	1365	1466	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدء-كم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله اي من بعد ذلك علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	1622	168855381875062808	364	711.5	298	379	96.0422134399414	64	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0567	true	-1893412554535320564	271	300	1517	1666	1666	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة فسوف يغنيكم الله من فضله------------------ ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله-	567	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1623	false	-5530407279903591985	200	257	1008	1299	1511	300	انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وان خفتم عيلة وذلك ان الناس قالوا لتنقطعن عنا الاسواق فلتهلكن التجارة وليذهبن ما كنا نصيب فيها من المرافق فقال الله عز وجل وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله اي من وجه غير ذلك ان شاء ان الله عليم حكيم قاتلوا الذين لا يءمنون بالله	1623	168855381875062808	149	284.0	121	291	51.2027473449707	26	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0579	true	1304118905050649411	71	189	402	1075	1678	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين قوله عز وجل ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة فيه وجهان احدهما صدق العزم ونشاط النفس والثاني الزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والراحلة في السفر ونفقة الاهل في الحضر ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وانما كره انبعاثهم لوقوع الفشل بتخاذلهم ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن ابي بن سلول والجد بن قيس	579	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1625	false	8230649737362751087	6	113	35	584	1545	300	عفا الله عنك لم اذنت لهم حتي يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسير ابن هشام لبعض الغريب تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام اوضعوا خلالكم ساروا بين اضعافكم فالايضاع ضرب من السير اسرع من المشي قال الاجدع بن مالك الهمداني يصطادك الوحد المدل بشاوه بشريج بين الشد وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضاع وهذا البيت في قصيدة له عود الي ما نزل في اهل النفاق عود الي ما نزل في اهل النفاق قال ابن اسحاق وكان الذين استاذنوه من ذوي الشرف فيما بلغني منهم عبد الله بن ابي بن سلول والجد بن قيس	1625	168855381875062808	189	66.0	152	1025	18.439023971557617	35	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0588	true	-3173692899492763110	29	74	165	396	1621	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	588	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0790	false	958074251746767779	37	82	166	397	1494	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا	790	168855381875062808	231	462.0	186	231	100.0	45	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0588	true	-3173692899492763110	17	53	91	292	1621	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله	588	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1626	false	5907894938778228485	165	201	812	1013	1509	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله	1626	168855381875062808	201	402.0	165	201	100.0	36	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0593	true	1130605707015666718	73	225	382	1208	1619	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل واولءك لهم الخيرات وهو جمع خيرة وفيها اربعة اوجه احدها انها غناءم الدنيا ومنافع الجهاد والثاني فواضل العطايا والثالث ثواب الاخرة والرابع حور الجنان من قوله تعالي فيهن خيرات حسان الرحمن 70 التوبة 90 93 وجاء المعذرون من وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا-------------------------------------- منهم عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذ-----------------------------------------------------------------------------ين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون------------------------- انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا	593	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	77	186	388	974	1595	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم وجاء المعذرون م-----------------ن الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله الي اخر القصة وكان المعذرون فيما بلغني نفرا من بني غفار منهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خفاف بن ايماء بن رحضة ثم كانت القصة لاهل العذر حتي انتهي الي قوله ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقونوهم البكاءون ثم قال تعالي انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا	1628	168855381875062808	426	680.5	347	966	44.09938049316406	74	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0595	true	-6412360458725938073	29	83	170	459	1622	300	الاعراب اشد كفرا الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انز------------ل الله علي رسوله والله عليم حكيم ----------------ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق-------------------------------- مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم وم---ن الاعراب -------------------------------------------من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	595	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1628	false	2421426449909848566	219	286	1158	1514	1595	300	الاعراب ثم ذك--------------------------------ر الاعراب ومن نافق منهم وتربصهم برسول الله صلي -------الله عليه وسلم وبالمءمنين فقال ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق اي من صدقة او نفقة في سبيل الله مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ثم ذكر الاعراب اهل الاخلاص والايمان منهم فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	1628	168855381875062808	221	345.0	178	395	55.94936752319336	34	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0600	true	-2583894105556405775	6	62	34	305	1568	300	خذام بن خالد--------------------------------------- ومن داره اخرج مسجد الشقاق وثعلبة -بن حاطب------------------- ومعتب بن قشير-------------------- وابو حبيبة بن الازعر-------------------- وعباد بن حنيف اخو سهل بن حني-------------------ف وجارية بن عامر وابناه مجمع--------- وزيد ابنا جارية ونبتل بن الحارث---------------------------- وبجاد بن عثمان------------- ووديعة بن ثابت وبحرج وهو جد عبد الله بن حنيف وله قال النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم	600	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1607	false	8766150545485794405	125	227	624	1086	1503	300	خذام بن خالد من بني عبيد بن زيد احد بني عمرو بن عوف ومن داره اخرج مسجد الشقاق وثعلبة ابن حاطب من بني امية بن زيد ومعتب بن قشير من بني ضبيعة بن زيد وابو حبيبة بن الازعر من بني ضبيعة بن زيد وعباد بن حنيف اخو سهل بن حنيف من بني عمرو بن عوف وجارية بن عامر وابناه مجمع بن جارية وزيد -بن- جارية ونبتل بن الحارث من ضبيعة وبحزج من بني ضبيعة وبجاد بن عثمان من بني ضبيعة ووديعة بن ثابت------ وهو من بني امية بن زيد رهط ابي لبابة بن المنذر وكانت مساجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1607	168855381875062808	237	329.5	185	470	50.425533294677734	38	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0841	true	-2170293152533649124	117	176	577	863	1501	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	841	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0460	false	8916915109876324525	91	150	479	765	1553	300	وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	460	168855381875062808	286	572.0	227	286	100.0	59	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0842	true	3470551959230652648	142	184	740	948	1546	300	قال ابن عباس هم عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان--------------------------------------------------------------- والاسود بن عبد المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام --------وعبد الله بن---- امية والعاص بن واءل وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج	842	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0449	false	-5498898897802622917	213	263	1058	1317	1509	300	قال اجتمع------ عتبة -بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان بن حرب والنضر بن الحارث اخو بني عبد الدار وابو البختري بن هشام والاسود بن---- المطلب بن اسد وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشاملعنه اللهوعبد الله بن ابي امية والعاص بن واءل------------- ونبيه ومنبه ابنا الحجاج	449	168855381875062808	180	304.0	145	283	63.60424041748047	31	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0842	true	3470551959230652648	132	184	695	948	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك نفر من--------------------------------------------------- قريش قال ابن عباس هم عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو سفيان والاسود بن عبد المطلب بن اسد------------------------------------------------------------------------- وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام وعبد الله بن امية والعاص بن واءل وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج	842	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0910	false	454330213466288547	215	278	1105	1419	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم القوم فيما بين التسعماءة والالف ثم قال لهما فمن فيهم من اشراف قريش قالا----------- عتبة ابن ربيعة وشيبة بن ربيعة وابو البختري بن هشام وحكيم بن حزام ونوفل بن خويلد والحارث بن عامر بن نوفل وطعيمة بن عدي بن نوفل والنضر بن الحارث وزمعة بن الاسود و-------------------ابو جهل بن هشام--------------------------------- وامية بن خلف ونبيه ومنبه ابنا الحجاج	910	168855381875062808	147	207.5	116	377	38.992042541503906	28	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0850	true	-5349902770940763683	232	263	1233	1392	1577	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	850	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0456	false	1648847148619061283	235	266	1176	1335	1509	300	اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثناهم لنعلم اي الحزبين احصي لما لبثوا امدا	456	168855381875062808	159	318.0	128	159	100.0	31	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0852	true	7384260653610636270	155	192	825	1017	1606	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو-لا ياتون عليهم بسلطان بين---------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	852	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0457	false	-8178121849036696229	44	88	207	428	1544	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لو لا ياتون عليهم بسلطان بين قال ابن اسحاق اي بحجة بالغة فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	457	168855381875062808	192	367.5	155	221	86.8778305053711	35	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0854	true	6457719950535868547	20	139	101	738	1588	300	من اجله ايقاظا وهم رقود قولان احدهما لانفتاح اعينهم الثاني لتقليبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد في كلبهم قولان احدهما انه كلب من الكلاب كان معهم وهو قول الجمهور وقيل ان اسمه كان حمران الثاني انه انسان من الناس كان طباخا لهم تبعهم وقيل بل كان راعيا وفي الوصيد خمسة تاويلات احدها انه العتبة الثاني انه الفناء قاله ابن عباس الثالث انه الحظير حكاه اليزيدي الرابع ان الوصيد والصعيد التراب قاله سعيد بن جبير الخامس انه الباب قاله عطية وقال الشاعر------------------ بارض فضاء لا يسد وصيدها علي ومعروفي بها غير منكر وحكي جرير بن عبيد انه كان كلبا ربيبا صغيرا قال محمد بن اسحاق كان اصفر اللو---ن لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	854	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0457	false	-8178121849036696229	233	289	1174	1480	1544	300	--------ايقاظا وهم رقود ونقل------------------------------------بهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن هشام الوص-------------------------------------------------يد------------------------------------ الباب ق-----------ال العبسي واسمه عبيد بن وهب بارض فلاة لا يسد وصيدها علي ومعروفي بها غير منكر وهذا البيت في ابيات له والوصيد ايضا الفناء وجمعه وصاءد ووصد ووصدان واصد واصدان لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا	457	168855381875062808	198	270.0	155	658	30.091184616088867	31	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0858	true	5810983682057749877	212	243	1098	1247	1549	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا--------------- قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	858	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0458	false	-3302739272135424972	113	147	565	729	1473	300	ولبثوا في كهفهم ثلاث ماءة سنين وازدادوا تسعا اي سيقولون ذلك قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	458	168855381875062808	149	286.0	118	164	90.8536605834961	30	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms0883	true	743392176956477518	119	168	601	837	1496	300	بن عباس ان ذا القرنين هو عبد الله بن الضحاك بن معد وحكي محمد بن اسحاق انه رجل من اهل مصر اسمه مرزبان بن مردبة اليوناني--- ولد يونان بن يافث بن نوح وقال معاذ بن جبل كان روميا اسمه الاسكندروس قال ابن هشام ---هو الاسكندر وهو الذي بني الاسكندرية	883	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0458	false	-3302739272135424972	244	275	1198	1350	1473	300	من علمه ان ذا القرنين كان رجلا----------------------------------------------- من اهل مصر اسمه مرزبان بن مرذبة اليوناني من ولد يونان بن يافث بن نوح------------------------------------------- قال ابن هشام واسمه الاسكندر وهو الذي بني الاسكندرية	458	168855381875062808	132	222.0	103	242	54.54545593261719	23	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1012	true	7038374452040184256	78	131	404	676	1533	300	لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قال-ا هجيرا ومسطح وابن سلول ذاق في الحد خزيه كما خاض في افك من القول يفصح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش العظيم فابرحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا فصبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذري المزن تسفح	1012	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1337	false	204584739268058528	117	157	571	787	1506	300	لقد ذاق حسان الذي كان اهله وحمنة اذ قالوا هجيرا ومسط--------------------------------------------------------ح تعاطوا برجم الغيب زوج نبيهم وسخطة ذي العرش الكريم فاترحوا واذوا رسول الله فيها فجللوا مخازي تبقي عمموها وفضحوا وصبت عليهم محصدات كانها شابيب قطر من ذر- المزن تسفح	1337	168855381875062808	211	399.0	171	273	77.28937530517578	34	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1041	true	-5468841580670419025	174	251	904	1304	1565	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه---------------------------- ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم قوله تعالي لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا الاية فيه ثلاثة اقاويل احدها انه نهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الله عن التعرض لدعاء------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1041	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1249	false	7769532454940709457	36	161	193	838	1524	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم تفسير بعض الغريب تفسير بعض الغريب قال ابن هشام اللواذ الاستتار بالشء عند الهرب قال حسان بن ثابت وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم وهذا البيت في قصيدة له قد ذكرتها في اشطر يوم احد الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه قال ابن اسحاق من صدق او كذب ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم --------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون يرتجزون في الحفر المسلمون يرتجزون في الحفر قال ابن اسحاق وعمل المسلمون فيه حتي احكموه وارتجزوا فيه برجل من المسلمين يقال له جعيل سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1249	168855381875062808	290	426.5	232	737	39.34870910644531	54	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1184	true	8276940115710450177	0	33	0	158	1501	300	من العلم الا قليلا انتم وهم------------------ قالوا فانك تتلو فيما جاءك من الله انا قد اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل	1184	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0459	false	5804105431848441596	112	146	566	731	1471	300	من العلم الا قليلا ايانا تريد ام قومك قال كلا قالوا فانك تتلو فيما جاءك-------- انا قد اوتينا التوراة -فيها -بيان كل شء فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل	459	168855381875062808	140	240.5	111	176	79.54545593261719	27	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1206	true	-710551867879975564	33	78	189	433	1605	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا ----------------------------------واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا	1206	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1271	false	-6358045199072895076	213	265	1096	1368	1550	300	هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا لقول معتب ابن قشير اذ يقول ما قال واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا ------	1271	168855381875062808	238	456.5	194	278	85.61151123046875	43	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1208	true	-8917074399461991191	120	181	612	904	1526	300	ثم سءلوا الفتنة-------------------- لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1208	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1272	false	6505828386374247427	24	123	125	601	1529	300	ثم سءلوا الفتنة اي الرجوع الي الشرك لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلافهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1272	168855381875062808	289	551.0	228	476	60.71428680419922	59	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1358	true	-6793916199611099171	35	84	182	426	1527	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	1358	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0725	false	2243019754723377444	174	223	858	1102	1515	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا	725	168855381875062808	244	488.0	195	244	100.0	49	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1422	true	5920354972013178679	173	224	907	1162	1544	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه ي---------------صدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقيم	1422	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0548	false	3560609858712969980	9	86	46	445	1514	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدونالزخرف اي يصدون عن امرك بذلك من قولهم ثم ذكر عيسي بن مريم فقال--------------- ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيمالانبياء 61 اي ما وضعت علي يديه من الايات من احياء الموتي وابراء الاسقام فكفي به دليلا علي علم الساعة يقول فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم	548	168855381875062808	200	354.0	158	414	48.30917739868164	35	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1599	true	-4392888048986663850	36	75	177	386	1591	300	يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمث----------------------------------ل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	1599	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms1223	false	-5602081930891446976	65	111	352	593	1548	300	--قوله كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم يعني بني قينقاع ثم القصة الي قوله كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	1223	168855381875062808	201	395.5	162	243	82.71604919433594	37	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1679	true	-5205833185590695103	0	30	0	148	1531	300	ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا	1679	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0316	false	-5439065605590095689	69	99	327	475	1469	300	ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا	316	168855381875062808	148	296.0	118	148	100.0	30	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1684	true	-6692763886311929712	58	191	255	923	1474	300	بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الجن فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو الي الله والي عبادته ثم انشا يقول-------------------- عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باذنابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم فليس قد اتاها -كاذبا بها فقلت دعني انام فاني امسيت ناعسا ولم ارفع بما قاله راسا فلما كان الليلة الثانية اتاني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول من لءي بن غالب يدعو --------------------------------------------------------------------------------------------الي الله والي عبادته ثم انشا يقول----------------------------- عجبت للجن وتخيارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي ال-صفوة من هاشم ما بين -رابيها واحجارها	1684	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	8	127	41	693	1561	300	بين الناءم واليقظان فقال قم يا سواد واسمع مقالتي واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول اللهصلي الله عليه وسلممن لءي بن غالب يدعو الي الله وعبادته وانشده في كل ليلة من ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لثلاث الل--يالي ثلاثة ابيات معناها واحد وقافيتها مختلفة عجبت للجن وتطلابها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صادق الجن ككذابها فارحل الي الصفوة من هاشم -ليس قد-اماها 1كاذنا-بها وقال له في ------------------------------------------------------------الثانية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبت للجن وابلاسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما طاهر الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم ليس ذنابي الطير من راسها وقال له في الثالثة عجبت للجن وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمن الجن ككفارها فارحل الي الاتقين من هاشم--- ليس قداماها كادبارها	331	168855381875062808	297	318.0	237	935	31.764705657958984	44	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1685	true	-3969232955044155421	0	75	0	358	1574	300	بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت من ذيلي الازار ووسطت بي الذمل- الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامول علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا -بن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------- عن سواد بن قارب ففرح ر--------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه	1685	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0331	false	-3747999622006565569	161	249	863	1294	1561	300	بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي 5من لءي بن غالب فرفعت اذيال-- الازار وشمرت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا-- وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة----- بمغن 3فتيلا عن سواد بن قارب سواد وروس عند وفاة الرسول ص ولسواد بن قارب هذا مقام حميد في دوس حين بلغهم وفاة رسول الله-صلي الله عليه	331	168855381875062808	306	519.5	237	441	69.38775634765625	55	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1699	true	3885165115289305095	242	296	1276	1527	1547	300	خلقت-- ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا ع-------------------------------------نيدا----------------------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	1699	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0421	false	-1053904708882881290	98	196	486	961	1513	300	--قوله ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيداالمدثر 16 اي خصيما قال ابن هشام عنيدا معاند مخالف قال رءبة بن العجاج ونحن ضرابون راس العند وهذا البيت في ارجوزة له سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر المدثر 22 قال ابن هشام بسر كره وجهه قال العجاج مضبر اللحيين بسرا منها يصف كراهية وجهه وهذا البيت في ارجوزة له ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	421	168855381875062808	248	463.0	194	477	51.991615295410156	51	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1797	true	40867024197413511	14	54	68	270	1508	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد	1797	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0461	false	5107706395648872770	137	177	713	915	1573	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد	461	168855381875062808	202	404.0	162	202	100.0	40	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1813	true	-2063636213650187681	268	300	1447	1607	1607	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد-	1813	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0545	false	2547715566143183120	45	77	213	374	1483	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد	545	168855381875062808	160	315.0	129	161	99.3788833618164	31	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1
JK009396-ara1.ms1816	true	6051733251150685281	77	125	406	668	1576	300	يقو--ل عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وفي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود قد اجمعوا الا يكون معبود ويهدموا البيت الحرام المعمود والمروتين والمشاعر السود 89 اخفره يا رب وانت محمود	1816	-8792777753893665064	Masaha002028Vols-ara1.ms0098	false	7085203679162158204	211	274	1079	1406	1528	300	--وقال عكرمة بن عامر بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي الكلام محكيا عن العرب ووجهه عندهم انه محمول علي المعني فكانك قلت احسن رجل واجمله فافرد الاسم المضمر التفاتا الي هذا المعني وهو لاهم اخز الاسود بن مقصود الاخذ الهجمة فيها التقليد بين حراء وثبير فالبيد يحبسها وهي اولات التطريد فضمها الي طماطم سود---------------------------------------------------------------------------------- اخفره يا رب وانت محمود	98	168855381875062808	177	330.0	142	411	43.06569290161133	32	JK009396-ara1	Masaha002028Vols-ara1