id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0035	true	-5411703183679782260	259	300	1284	1490	1490	300	ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون-	35	-8792777753893665064	JK007004-ara1.ms080	false	1184941478197538194	132	173	690	896	1586	300	ان الله لا يستح-ي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون	80	-844870349439025603	205	400.0	165	207	99.0338134765625	39	JK009396-ara1	JK007004-ara1
JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	19	71	102	361	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يهاب قريشا فانزل ال---------------------------------------------------------------------------------له تعالي هذه الاية قاله ابن جريج وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحرس---- حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم راسه من القبة--------- وقال يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله ان	376	-8792777753893665064	JK007004-ara1.ms127	false	672063178934890371	162	229	877	1221	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تسمي اكنة علي القلوب ولا وقرا في الاذان بل تسمي شاغلا ومانعا عن الاذي وهذا المعني الذي ذكره معلوم بقوله تعالي والله يعصمك من الناس وقد ك---------ان النبي صلي الله عليه وسلم تحرسه اصحابه حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم راسه الي اصحابه بالليل وقال يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله من	127	-844870349439025603	188	279.0	148	353	53.257789611816406	35	JK009396-ara1	JK007004-ara1
JK009396-ara1.ms0743	true	-662614888340028966	91	122	463	608	1532	300	وجعلوا لله شرك-----------اء قل------------ سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض-------------- ام بظاهر من ال-----قول------------------ بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	743	-8792777753893665064	JK007004-ara1.ms084	false	7685470132434075479	178	222	914	1119	1516	300	وجعلوا لله شركاء يعني شبهاء قل لهم يا محمد سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض بان معه شريكا ام بظاهر من القول يقول بل بامر باطل وكذب بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	84	-844870349439025603	145	256.0	114	205	70.73170471191406	27	JK009396-ara1	JK007004-ara1
JK009396-ara1.ms1293	true	1095356733092708751	198	298	1059	1544	1553	300	ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون قوله عز وجل او لم ير الانسان انا خلقناه من نفطة فيه قولان احدهما انها نزلت في ابي بن خلف------- الجمحي اتي النبي صلي الله عليه وسلم يجادله في بعث الموتي قاله عكرمة ومجاهد والسدي الثاني انها نزلت في العاص بن واءل اخذ عظما من البطحاء فف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته بيده ثم قال لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايحيي الله	1293	-8792777753893665064	JK007004-ara1.ms016	false	9206417694874840058	0	99	0	467	1532	300	ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون وسبب نزول هذه الاية ان------------------------------------------------------- ابي بن خلف بن وهب الجمحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ عظما قد نخر بيده وجاء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد تزعم ان الله يحيي الموتي بعد ان كانوا عظاما بالية وترابا اتري الله يحيي هذا بعد ان ارم وجعل يفتته بيده ف--قال ل---ه النبي صلي الله عليه وسلم -يحيي الله	16	-844870349439025603	280	469.5	218	637	43.9560432434082	54	JK009396-ara1	JK007004-ara1
JK009396-ara1.ms1372	true	5093667921172281921	201	226	996	1117	1458	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	1372	-8792777753893665064	JK007004-ara1.ms096	false	7101576789279041352	68	93	321	442	1491	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	96	-844870349439025603	121	242.0	96	121	100.0	25	JK009396-ara1	JK007004-ara1
JK009396-ara1.ms1565	true	4508825812914884549	224	259	1237	1426	1655	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ---	1565	-8792777753893665064	JK007004-ara1.ms257	false	-4503014863984238221	88	114	464	615	1593	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم الي قوله تعالي وكان-----------------------------------------وا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون واوجب	257	-844870349439025603	128	238.0	105	192	66.66666412353516	21	JK009396-ara1	JK007004-ara1