id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0032	true	3594309792997568603	10	46	52	237	1519	300	الذي يولد اخرس والثالث انه المسلوب الفءاد الذي لا يعي شيءا ولا يفهمه والرابع انه الذي يجمع بين الخرس وذهاب الفءاد و-----------معني الكلام انهم صم عن استماع الحق بكم عن التكلم به عمي عن الابصار له	32	-8792777753893665064	JK001123-ara1.ms007	false	1772813489980982879	4	41	24	204	1560	300	الذي يولد اخرس وقيل هو---- المسلوب الفءاد الذي لا يعي شيءا ولا يفهم عمي جمع اعمي والعمي افة في العين مانعة من ادراك المبصر والمعني------------ صم عن استماع الحق بكم عن التكلم به عمي عن الابصار له	7	6721789871709516152	122	189.5	94	196	62.24489974975586	22	JK009396-ara1	JK001123-ara1
JK009396-ara1.ms0193	true	-8948072770265375070	97	209	511	1090	1546	300	الذي لا يزول ولا يحول قاله ابن عباس والخامس انه------------------------ العالم بالامور من قولهم فلان يقوم بهذا الكتاب اي هو عالم به والسادس انه اسم من اسماء الله ماخوذ من الاستقامة قال امية بن ابي الصلت لم تخلق السماء والنجوم والشمس معها قمر يقوم قدرها المهيمن القيوم والحشر والجنة والحميم 89 الا لامر شانه عظيم 89 لا تاخذه سنة ولا نوم السنة------- النعاس في قول الجميع والنعاس ما كان في الراس فاذا صار في القلب صار نوما وفرق المفضل بينهما فقال السنة في الراس والنعاس في العين والنوم في القلب وما عليه الجمهور من التسوية بين السنة والنعاس اشبه قال عدي بن الرقاع وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	193	-8792777753893665064	JK001123-ara1.ms040	false	-3122497580792702197	167	243	844	1226	1517	300	الذي لا يزول وليس من قيام علي رجل زه وقال الزجاج القاءم بامر الخلق وقيل العالم بالاشياء كما تقول هو ي-قوم بهذا الكتاب اي هو عالم به وهو تعالي عالم بالكليات والجزءيات لا يخفي عليه شء في الارض ولا في------------- السماء ويقال ---------------------------------------قيوم وقاءم وقيم ثلاث لغات-------------------------- لا تاخذه سنة ولا نوم السنة ابتداء النعاس في ال-----------------------------راس فاذا خالط ال--قلب صار نوما ومنه قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عدي بن الرقاع وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	40	6721789871709516152	208	281.0	164	610	34.09836196899414	33	JK009396-ara1	JK001123-ara1