id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009396-ara1.ms0086	true	-340499151649067747	187	233	1004	1216	1573	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله قالوا ولو كان	86	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms2388	false	4644480987868125359	190	231	903	1092	1403	300	هشام-------- عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء ولا يفعله --حتي اذا كان	2388	5391934841574424486	181	324.5	140	213	84.97652435302734	37	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0279	true	6995873265192078340	23	44	123	224	1601	300	عن عبيدة انه ولي وصية فامر بشاة فذبحت وصنع طعاما لاجل هذه الاية وقال لولا هذه الاية لكان هذا من مالي	279	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3266	false	2087880268361528466	34	55	180	281	1501	300	عن عبيدة انه ولي وصية فامر بشاة فذبحت فصنع طعاما لاجل هذه الاية وقال لولا هذه الاية لكان هذا من مالي	3266	5391934841574424486	100	199.0	79	101	99.00990295410156	20	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0292	true	-3854670023212517605	64	91	324	454	1585	300	الحنفي عن ابيه عن ميمون بن مهران قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع عن تراض والخيار بعد الصفقة ولا يحل لمسلم ان يغش- مسلما	292	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms2264	false	-6815026026530166788	115	142	540	671	1413	300	الجعفي عن ابيه عن ميمون بن مهران قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع عن تراض والخيار بعد الصفقة ولا يحل لمسلم ان يغبن مسلما	2264	5391934841574424486	127	246.0	100	131	96.94656372070312	25	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0331	true	1139124499709988102	119	175	629	893	1536	300	محمد بن قيس بن مخرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجر به شقت- علي المسلمين وبلغت بهم ما شاء الله ان تبلغ فشكو- ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها	331	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms1054	false	-6311537146856486578	71	116	328	547	1407	300	محمد بن قيس بن مخرمة عن ابي هريرة------------- قال لما نزلت هذه الاية من يعمل سوءا يجز به 1 شق علي المسلمين------------------------- وبلغ وشكوا ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال قاربوا وسددوا و---كل ما اصيب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها و--الشوكة يشاكها	1054	5391934841574424486	202	353.0	158	266	75.93984985351562	38	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0532	true	1810905298459247659	79	120	426	622	1665	300	سماك عن عكرمة -----------قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يوم------- بدر عليك بالعير ليس دونها شء فقال له العباس وهو اسير في ايديهم ليس لك ذلك فقال لم فقال ل----------------------------ان الله تعالي وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	532	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms4115	false	4424646404434972404	134	183	624	854	1402	300	سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فنادا-ه العباس وهو اسير في وثاقه----- لا يصح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمه قال ان الله و------عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	4115	5391934841574424486	162	256.5	126	242	66.94214630126953	28	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms0548	true	3366766961262951692	0	135	0	689	1557	300	يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة ت-كون اربعة اخماس لمن شهدها ثم ياخذ الخمس فيضرب بيده فيه في--اخذ منه الذي قبض كفه فيجعله للكعبة وهو سهم الله ---------ثم يقسم ما بقي علي خمسة اسهم فيكون سهم للرسول وس------------------------هم لذ-ي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل وقوله تعالي وللرسول فيه قولان احدهما انه مفتاح كلام اقترن بذكر الله وليس للرسول من ذلك شء كما لم يكن لله من ذلك شء وان الخمس مقسوم علي اربعة اسهم وهذا قول ا-------------------------------------------------------------------------بن عب-----------------------------------------اس من رواية علي بن ابي طلحة والثاني ان ذلك للرسول وهو قول الجمهور واختلفوا ف------------ي سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي خمسة اقاويل احدها انه للخليفة بعده قاله قتادة والثاني انه لقرابة النبي صلي الله عليه وسلم ارثا وهذا قول من جعل النبي موروثا والثالث ان سه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرسول صلي الله عليه وسلم	548	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3609	false	-2804833282870418737	157	283	728	1345	1424	300	يءتي بالغنيمة فيقسمها علي خمسة فيكون اربعة------ لمن شهدها وي--اخذ الخمس فيضرب بيده فيه فما اخذ من شء -------------جعله للكعبة وهو سهم الله الذي سمي ثم يقسم ما بقي علي خمسة في-----كون سهم -لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسهم لذوي القربي وسهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------33299 حدثنا عيسي بن يونس عن صالح بن ابي الاخضر عن الوليد بن هشام عن مالك بن عبد الله الخثعمي قال كنا جلوسا عند عثمان فقال من ها هنا من اهل الشام فقمت فقال ابلغ معاوية اذا غنم غنيمة ان ياخذ خمسة اسهم فيكتب علي سهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها لله ثم ليقرع فحيثما خرج منها فلياخذه 33300 حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن موسي بن ابي عاءشة قال سالت يحيي بن الجزار عن سهم الرسول صلي الله عليه وسلم	3609	5391934841574424486	251	106.0	199	976	25.717212677001953	37	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1176	true	-5209526891344552052	180	247	909	1260	1536	300	نجارا فقال له سيد-------ه اذبح لي شاة وا---------------------تني باطيبها مضغتين فاتاه باللسان والقلب فقال له-- ما كان فيها شء اطيب من هذين------- ف-----------سكت ثم امره فذبح له شاة ثم ق----------------------------ال الق اخبثها مضغتين فالقي اللسان والقلب فقال له -امرتك ان تاتيني باطيب مضغتين فاتيتني باللسان والقلب وامرتك ان تلقي اخبثها مضغتين فالقيت باللسان والقلب فقال انه ليس شيء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا	1176	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3772	false	634668542763787704	163	242	811	1197	1480	300	نجارا وان---- سيده قال له اذبح لي شاة قال فذبح له شاة فقال اءتني باطيبها مضغتين فاتاه باللسان والقلب -قال فقال ما كان فيها شء اطيب من هذين قال لا فسكت عنه ما سكت --------------------ثم قال اذبح لي شاة فذبح له شاة قال الق اخبثها مضغتين فالقي اللسان والقلب فقال له قلت لك ----اءتني باطيبها----- فاتيتني باللسان والقلب ثم قلت لك الق- اخبثها مضغتين فالقيت -اللسان والقلب -قال---- ليس ش-ء اطيب منهما اذا طابا ولا اخبث منهما اذا خبثا	3772	5391934841574424486	286	447.0	228	428	66.82243347167969	42	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1239	true	-2646195069469617099	12	79	56	378	1541	300	من اذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يست--------------------تر الا من عيب بجلده او جسمه اما من برص واما ادر او به اف----------ة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا ----وان موسي------------ خلا يوما--- وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم ا----غتسل فلما فرغ اقبل الي ثوبه لياخذه وان الحجر عدا بثيابه فطلبه موسي ف--------------------------------------------------------------انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريان-----ا كاحسن الرجال خلقا فبراه الله مما -قالوا	1239	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3401	false	5233754872350703717	126	212	620	1034	1455	300	ان نفرا من بني اسراءيل قا-لوا ما يستتر منا موسي هذا التستر الا من عيب بجلد--------ه اما--- برص واما---------- افة واما ادرة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا قال وان موسي عليه السلام خلا ذات يوم وحده فوضع ثو-به علي حجر ثم دخل يغتسل فلما فرغ اقبل علي ثوبه لياخذه عدا الحجر---- بث-وبه ف-اخذ موسي عليه السلام عصاه في اثره فجعل يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا فاذا كاحسن الرجال خلقا فبراه الله مما يقولون	3401	5391934841574424486	269	406.5	209	443	60.722347259521484	42	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1328	true	-6640082412988558651	33	73	168	365	1524	300	عيسي ان داود حدث نفسه ان ابتلي ان يعتصم فقيل له انك ستبتلي وتعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك--------------------------------- فاخذ الزبور ودخل------------------- المحراب ومنع- من الدخول عليه----------------------------- فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر----- كاحسن ما يكون من الطير	1328	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3410	false	5582704330673396957	242	299	1162	1443	1446	300	عباس ان داود حدث نفسه ان ابتلي ان يعتصم فقيل له انك ستبتلي وتعلم اليوم الذي تبتلي فيه فخذ حذرك فقيل له هذا اليوم الذي تبتلي فيه فاخذ الزبور فوضعه في حجره واغلق باب المحراب واقعد منصفا علي الباب وقال لا تاذن لاحد علي اليوم فبينما هو يقرا الزبور اذ جاء طاءر مذهب كاحسن ما يكو---ن الطير	3410	5391934841574424486	175	283.5	137	284	61.61971664428711	31	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1328	true	-6640082412988558651	110	187	557	957	1524	300	وكان زوجها غازيا في سبيل الله قال مقاتل وهو اوريا بن حنان فكتب داود------------ الي امير الغزاة ان يجعل زوجها---- في حملة التابوت وكان حملة التابوت اما ان يفتح الله عليهم او يقتلوا فقدمه فيهم فقتل فلما انقضت عدتها خطبها داود فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يكون- الخليفة--- بعده وكتبت عليه بذلك كتابا واشهدت عليه خمسين رجلا من بني اسراءيل فلم ي---------------------شعر بفتنتها------- حتي ولدت سليمان وشب وتسور علي-------ه الملكان وكان من شانهما ما قصه الله	1328	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3411	false	-7238647994902027922	104	167	539	871	1519	300	وكان زوجها غازيا في سبيل الله---------------------------- فكتب داود عليه السلام الي امير المغزي انظر اوريا فاجعله في حملة التابوت-------------------------------------------------------------- فقتل فلما انقضت عدتها خطبها----- فاشترطت عليه ان ولدت غلاما ان يجعله الخليفة من بعده---------------------- واشهدت عليه خمسين -----من بني اسراءيل وكتبت عليه بذلك كتابا فما شعر بفتنته انه فتن حتي ولدت سليمان وشب فتسور المكان عليه المحراب فكان من شانهما ما قص- الله	3411	5391934841574424486	247	345.0	197	455	54.28571319580078	39	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1479	true	-7167025659373803011	102	140	562	751	1623	300	ثابت عن انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اصحابه من قبل التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوا من ظفروا به فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فاعتقهم فانزل	1479	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms4182	false	-2532877372383354453	232	261	1125	1264	1449	300	ثابت عن انس ان ثمانين----- من اهل مكة هبطوا علي رسول الل-------------------------------ه من جبل التنعيم عند صلاة الفجر-------------------- فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فعفا عنهم -ونزل	4182	5391934841574424486	127	197.0	100	196	64.7959213256836	23	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1527	true	2767597585007078630	274	300	1397	1532	1532	300	الله عليه وسلم انتهي--- الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يعرج--- من الارواح فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها-	1527	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3367	false	8929112876950599534	0	28	0	140	1433	300	الله عليه وسلم انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة واليها ينتهي ما يخرج به من الارض-- فيقبض منها واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها	3367	5391934841574424486	131	237.5	106	142	92.25352478027344	22	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
JK009396-ara1.ms1596	true	-1300601022680953861	207	260	1150	1410	1615	300	علي بن رباح اللخمي- ان عمر بن الخطاب خطب ب--------الجابية ف-----------------------قال من اراد ان يسال عن------------------------------------------- الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقة فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني فان الله تعالي جعلني خازنا وقاسما -----اني باد----------------------------------------------------------------------------------------------------ء بازواج النبي صلي الله عليه وسلم فمعطيهن	1596	-8792777753893665064	JK000786-ara1.completed.ms3556	false	-4112254255903788557	38	124	183	614	1523	300	علي بن رباح عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب الناس في الجابية فحمد الله واثني عليه ثم قال من ا-حب ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن احب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن ا-حب ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن ا-حب ان يسال عن المال فلياتني فان الله------ جعلني خازنا وقاسما الا واني بادء بالمهاجرين الاولين انا واصحابي فنعطيهم ثم بادء بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان فنعطيهم ثم بادء بازواج النبي صلي الله عليه وسلم فنعطيهن	3556	5391934841574424486	237	396.5	185	440	53.8636360168457	41	JK009396-ara1	JK000786-ara1.completed
