id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009395-ara1.ms07	false	4108204698887972393	24	166	125	805	1468	300	لقد خشي-ت علي نفسي قالت له خديجة كلا-- ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث-------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف------انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة ابن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة يا بن اخي ما ذا تري فاخبره رسول الله خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله او مخرجي هم قال ورقة نعم---- لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان ي-دركني يومك انصرك نصرا مءزرا	7	7836107362629569188	Shamela0010460-ara1.ms002	true	5326170498623258118	59	145	282	713	1436	300	لقد اشفقت علي نفسي فاخبرتها خبري فقالت ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتءدي الامانة وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتصبر علي نواءب الحق قال ثم انطلقت بي الي------------- ورقة -بن نوفل بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسد فقالت--------------- اسمع من ابن اخيك فسالني فاخبرته فقال--------------------------------------------------- هذا الناموس الذي انزل علي موسي بن عمران ليتني اكون- فيها جذع---ا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك قلت ا-------------مخرجي هم قال----- نعم انه لم يجء رجل قط بما جءت به الا عودي ولءن ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا	2	6172117896170120292	334	523.0	260	708	47.175140380859375	55	JK009395-ara1	Shamela0010460-ara1
JK009395-ara1.ms11	false	1578500277371824922	95	149	496	764	1587	300	وقال بعض العلماء الوحي قذف في القلوب وكان القران سمي وحيا لان الملك كان يفهمه ا-------------------لنبي ولا يفهمه عنه سواه كما سموا ضرب الامثال وحيا من جهة اللفظ وذلك ان يضرب الرجل لاخي-ه مثلا فيعرف به امرا بينهما ولا يفهمه سواه وكل من اشار الي معني من غير افصاح قبله بذلك المراد فقد اوحي	11	7836107362629569188	Shamela0010460-ara1.ms017	true	8000828129696539435	153	210	772	1053	1494	300	وقال بعض العلماء الوحي قذف في القلوب فكانه------ سمي وحيا لان الملك كان يفهمه النبي صلي الله عليه وسلم ولا يفهم- عنه سواه كما سموا ضرب الامثال وحيا من جهة اللفظ وذلك ان يضرب الرجل لصاحبه مثلا فيعرف به امرا بينهما ولا يفهمه سواه وكل من اشار الي معني من غير افصاح فبلغ بذلك المراد فقد اوحي	17	6172117896170120292	250	474.5	197	288	86.80555725097656	48	JK009395-ara1	Shamela0010460-ara1