id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009395-ara1.ms06	false	3872318431998483073	163	300	814	1486	1486	300	ان عاءشة زوج النبي اخبرته انها قالت كان اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب الي- الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه وهو التعبد الليالي الات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول	6	7836107362629569188	Sham19Y0016976-ara1.ms1789	true	1920056905726630781	163	300	813	1485	1485	300	عن عاءشة رضي الله ع--------نها قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال---- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول	1789	-785463160606013224	634	1202.0	503	693	91.48628997802734	118	JK009395-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009395-ara1.ms07	false	4108204698887972393	215	268	1058	1313	1468	300	نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي زاد في كتاب التعبير فترة حتي حزن النبي------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدا له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	7	7836107362629569188	Sham19Y0016976-ara1.ms1790	true	6069815264276811481	135	187	652	901	1503	300	نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي------------------------- حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه	1790	-785463160606013224	229	433.0	181	274	83.57664489746094	46	JK009395-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009395-ara1.ms07	false	4108204698887972393	1	113	5	558	1468	300	ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة مالي واخبرها الخبر قال لقد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة ابن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي عم اسمع من ابن اخيك فقال و---رقة يا -بن اخي ما ذا	7	7836107362629569188	Sham19Y0016976-ara1.ms1790	true	6069815264276811481	5	79	24	393	1503	300	يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فق--ال لخديجة رضي الله عنها واخبرها الخبر---- لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا------ انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي------- ورقة -بن نوفل ابن------------------------ عم خديجة فقالت له يا ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ما-ذا	1790	-785463160606013224	318	532.5	251	560	56.78571319580078	50	JK009395-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009395-ara1.ms42	false	5090507386495625294	116	259	617	1359	1570	300	وتحمل الكل يقال صدق في الحديث وصدق الحديث والكل الثقل من كل شء في المءنة والجسم يقال القي فلان علي كله اي ثقله قا-------------------------------------ل الله تعالي وهو كل علي مولاه اي------ ثقل وعيال علي وليه وهو الذي لا يغني نفسه عن قاءم بمصالحها ارادت خديجة انه يعين الضعيف العاجز عن نفسه او تعني انه كان يتكفل بامور تشق علي حامليها قال القزاز ويجوز ان يكون قولها وتحمل الكل اي تقوم باليتيم لان العرب تجعل الكل اليتيم ومنه قول الشاعر يذم رجلا اكول لمال الكل قبل شبابه اذا كان عظم الكل غير شديد قال القاضي عياض الكل هنا بفتح الكاف الثقل وقيل اراد به الضعيف وقال بعضهم اراد به اليتيم والمسافر وهو الذي اصابه الكلال قولها وتكسب المعدوم قال الخطابي صوابه وتكسب المعدم لا-----------ن المعدوم لا يدخل تحت الافعال تريد انك تعطي العاءل وترفده وفيه لغتان يقال كسبت الرجل مالا واكسبته وافصحهما --بحذف الالف	42	7836107362629569188	Sham19Y0016976-ara1.ms1793	true	1137555026313993540	70	129	343	650	1525	300	وتحمل الكل ا----------------------------------------------------ي المنقطع تريد انك تعين الضعيف واصل الكل الذي لا يعين نفسه لضعفه ومنه قيل العيال كل قال الله تعالي وهو كل علي مولاه النحل اي ثقل ------علي وليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب المعدوم وفي بعض الروايا-ت وتكسب المعدم وهو الاصوب لان المعدوم لا يدخل تحت الافعال اي------ تعطي العاءل ي------------------قال كسبت الرجل مالا واكسبته اي اعطيته وبحذف الالف	1793	-785463160606013224	176	243.0	138	798	22.055137634277344	25	JK009395-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009395-ara1.ms52	false	-8663065864954596233	208	283	1049	1470	1555	300	الذي يطلعه علي باطن امره ويخصه بما يستره عن غيره واهل الكتاب يسمون جبريل عليه السلام الناموس والناموس قترة الصاءد لانه يختفي فيها ونمست الرجل و-------------نامسته------- اذا ساررته قال الكميت فابلغ يزيد ان عرضت ومنذرا وعميهما والمستسر المنامسا قال الخطابي قوله هذا الناموس الذي انزل علي موسي يريد جبريل صلوات الله عليهما واخبرني ابو عمر واخبرنا ابو العباس عن عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه قال الناموس صاحب سر الخير والجاسوس صاحب سر الشر	52	7836107362629569188	Sham19Y0016976-ara1.ms1794	true	-8584004172453720537	51	79	271	419	1504	300	الذي يطلعه علي باطن امره ويخصه بما يستره عن غيره يقال نمس------------------------------------------------------------------------------ الرجل ينمس نمسا وقد نامسته منامسة اذا ساررته فالنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موس صاحب سر الخير والجاسوس صاحب سر الشر	1794	-785463160606013224	119	187.0	95	441	26.984127044677734	21	JK009395-ara1	Sham19Y0016976-ara1
JK009395-ara1.ms13	false	-1015426064053531657	44	106	218	530	1504	300	عن عاءشة ايض---------ا ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة-------------- ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	13	7836107362629569188	Sham19Y0016976-ara1.ms1796	true	-6893006314577548795	113	190	555	938	1516	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1796	-785463160606013224	305	543.5	244	386	79.01554107666016	58	JK009395-ara1	Sham19Y0016976-ara1