id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009395-ara1.ms06	false	3872318431998483073	168	284	840	1410	1486	300	انها قالت كان اول ما بدء به رسول الله------------------- من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب الي- الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه وهو التعبد الليالي الات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال-------------------------------------------------------------------- قلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية------ حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء قال فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان	6	7836107362629569188	JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	187	300	947	1506	1506	300	انها قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ويتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا------------------------------------------------------------------------- قلت ما انا بقارء فاخذني ------الثانية فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان-	2	-8587968555440064930	453	820.5	361	665	68.12030029296875	82	JK009395-ara1	JK009324-ara1
JK009395-ara1.ms13	false	-1015426064053531657	45	106	221	530	1504	300	عاءشة ايض---------ا ان الحارث بن هشام سال رسول الله ف-------------------قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله----------------------- احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	13	7836107362629569188	JK009324-ara1.ms0002	true	-1473203712763972466	113	184	577	934	1506	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	2	-8587968555440064930	302	558.0	242	360	83.88888549804688	57	JK009395-ara1	JK009324-ara1
JK009395-ara1.ms07	false	4108204698887972393	1	166	5	805	1468	300	ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة---------- فقال زمل----وني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة مالي واخبرها الخبر قال لقد خشيت علي نفسي -قالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة ابن نوفل بن اسد بن عبد العزي وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرءا-- تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي---- عم اسمع من ابن اخيك فقال و---رقة يا -بن اخي ما ذا تري فاخبره رسول الله --------------------خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي عليه السلام يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله او ----------------------مخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل قط ب----ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	7	7836107362629569188	JK009324-ara1.ms0003	true	-7048210502750808543	19	182	88	883	1471	300	يرجف فءاده ف----دخل علي خديجة بنت خويلد فقال تمت زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فق--ال لخديجة-------------- واخبرها الخبر تمت لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا وا------لله لا يخزيك الله ابدا------ انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة -بن نوفل بن اسد بن عبد-العزي ابن---- عم خديجة و----------كان امرا قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ما-ذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا لي------------تني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمت اومخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا	3	-8587968555440064930	671	1150.0	528	880	76.25	114	JK009395-ara1	JK009324-ara1
JK009395-ara1.ms17	false	-4825889648576013689	191	215	985	1098	1555	300	قال المهلب هي تباشير النبوة وكيفية بدءها لانه لم يقع له فيها ضغث فيتساوي مع الناس في ذلك بل خص بصدقها كلها و فلق	17	7836107362629569188	JK009324-ara1.ms0004	true	-4596154448346020501	237	259	1177	1287	1501	300	قال المهلب هي تباشير النبوة وكيفية بدءها لانه لم يقع--- فيها ضغث فيتساوي مع الناس في ذلك بل خص بصدقها كلها وكذلك	4	-8587968555440064930	107	205.0	85	113	94.69026184082031	20	JK009395-ara1	JK009324-ara1
JK009395-ara1.ms32	false	1833572000654991175	192	236	1007	1232	1572	300	المهلب ف---------------يه من الفقه ان الانسان يذكر وينبه علي فعل الخير بما ع----ليه فيه مشقة -قال غيره و------------------------------فيه دليل علي ان المستحب في مبالغة تكرير التنبيه والحض علي التعليم ثلاث مرات وقد روي عنه عليه السلام------------ انه كان اذا قال شيءا اعاده ثلاثا للافهام	32	7836107362629569188	JK009324-ara1.ms0005	true	7416839463868300083	57	114	291	577	1454	300	المهلب قوله تمت فغطني فيه من الفقه ان الانسان يذكر وينبه الي فعل الخير وان كان عليه فيه مشقة وقال ابو الزناد قوله تمت فغطني ثلاث مرات فيه دليل علي ان المستحب في مبالغة تكرير التنبيه والحض علي التعليم ثلاث مرات وقد روي عنه صلي- الله عليه وسلم تمت انه كان اذا قال شيءا اعاده ثلاثا للافهام	5	-8587968555440064930	207	350.0	164	287	72.12543487548828	36	JK009395-ara1	JK009324-ara1
JK009395-ara1.ms39	false	-2784951283953918579	0	42	0	189	1464	300	امره ما دام في حال- فزعه ولذلك قال مالك وغيره ان المذعور لا يلزمه بيع ولا اقرار ولا غيره في حال فزعه وقوله---- لقد خشيت علي نفسي فيه دليل علي ان من نزلت به ملمة------ ان يشارك فيها من يتق بنصحه ورايه	39	7836107362629569188	JK009324-ara1.ms0005	true	7416839463868300083	204	247	994	1186	1454	300	امره ما دام في حالة فزعه وكذلك قال مالك وغيره ان المذعور لا يلزمه بيع ولا اقرار ولا غيره في حال فزعه وقوله تمت لقد خشيت علي نفسي يدل انه-------- من نزلت به ملمة ان له ان يشارك فيها من يثق بنصحه ورايه	5	-8587968555440064930	173	318.0	133	200	86.5	35	JK009395-ara1	JK009324-ara1
JK009395-ara1.ms46	false	6337837233184940478	84	146	407	713	1458	300	ابتلي المسلمون خرج-------- مهاجرا الي ارض الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر -قال-------- اخرجني قومي ف----اريد ان ان اسيح في الارض فاعبد ربي عز وجل فقال--- ان مثلك لا يخرج ----------انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببل-دك	46	7836107362629569188	JK009324-ara1.ms2116	true	-5465206290086683026	171	238	832	1166	1479	300	ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ---ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك	2116	-8587968555440064930	284	500.5	226	341	83.28445434570312	51	JK009395-ara1	JK009324-ara1
