id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms113	true	3594200531504104640	20	172	99	840	1435	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا جابر قوام هذه الدنيا باربع بعالم مستعمل لعلمه وبجاهل لا يستنكف ان يتعلم وبغني جواد بماله لا يبخل وبفقير لا يبيع اخرته بدنيا غيره فاذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم و-اذا بخل الغني بما في يديه باع الفقير اخرته بدنيا غيره ل 98 ب فاذا كان ذلك كذلك فالويل لهم ثم الويل لهم---------------- سبعين مرة يا جابر من كثرت نعم-- الله عز وجل عليه كثرت حواءج الناس---- اليه فمن قام بما يجب عليه لله عز وجل فيها فقد عرضها للدوام والبقاء ومن لم يقم------ بما يجب عليه لله فيها فقد عرضها للزوال والفناء ثم قال شعرا--------------- ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس من فضله عرض للاقبال ادباره------ا فاحذر زوال الدهر يا جابر- وابذل من الدنيا لمن سالها فان ذا العرش جزيل العطا يضعف بالحبة امثالها 463	113	3342973603166352926	Shia003697-ara1.ms255	false	3759055658775892398	17	139	89	729	1508	300	يا جابر بن عبد الله الانصاري------------------------------------------------ قوام الدين----- باربعة عالم مستعمل لعلمه وج-اهل لا يستنكف ان يتعلمه وغني جواد بمعروفه وف-------قير لا يبيع اخرته بدنيا----ه فاذا عطل العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلمه واذا بخل الغني بمعروف----ه باع الفقير اخرته بدنياه و-----------اذا كان -----ذلك فالويل ----ثم الويل يا جابر بن عبد الله سبعين مرة-------- من كثرت نعماء الله عند-------ه كثرت حواءج المخلوقين اليه فان قام بما امر الله عرضه--------------------ا للدوام فا--------ن لم يعمل فيها بما امر الله عرضه-------------ا للزوال والفناء ثم انشا امير المءمنين يقول ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس من فضله عرض لل------ادبار اقبالها فاحذر زوال الفضل يا جابرا واعط- من الدنيا لمن سالها فان ذا العرش جزيل العطا يضعف بالجنة امثالها قال	255	6736372145846083694	508	812.0	400	792	64.14141082763672	81	JK009391-ara1	Shia003697-ara1
JK009391-ara1.ms134	true	6877731779244664503	201	285	974	1386	1460	300	حدثنا محمد بن الحسين الاشناني حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري ابن بنت السدي حد-----------------------ثنا عاصم -بن حميد او رجل عن عاصم بن حميد الحناط عن ثابت بن ابي صفية ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن ابن جندب-------- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي ف----اخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل ابن زياد------- القلوب اوعية خيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة	134	3342973603166352926	Shia003697-ara1.ms252	false	1378056378441829698	236	300	1206	1529	1529	300	حدثني----------------------------------------- موسي بن اسحاق الانصاري حدثنا ابو نعيم ضرار بن صرد حدثنا عاصم ابن حم-----------------------يد الحناط عن -----------------ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمان بن جندب الفزاري عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ----------------------------- بيدي علي واخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل احفظ ما اقول لك القلوب اوعية خيرها اوعاها-------------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة-	252	6736372145846083694	245	374.5	197	456	53.72806930541992	39	JK009391-ara1	Shia003697-ara1
JK009391-ara1.ms135	true	-1094109110157288776	0	198	0	1048	1537	300	الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وصحبة العالم دين يدان به --تكسبه الطاعة في حياته وحميد------------------------------------------------------------------------------------ الاحدوثة بعد وفات-----------------------------ه وصنيعة المال تزول بزوال----------------------------------------------------------ه مات خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار -----الي صدره علما لو اصبت--- حملة بل- اصبت لقنا--------------------------------------------------------------------------------------------- لاهل الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة------------------------------------------- سلس القياد للشهوات او مغري- بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم ب------------------------------------------------------------------لي لن تخلو الارض من قاءم ب----حجة لكيلا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا مما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم 536 اخبرنا---------- احمد-------------- اخبرنا	135	3342973603166352926	Shia003697-ara1.ms253	false	-3529794172753012774	15	277	75	1485	1603	300	الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة -محبة العالم دين يدان بها يتكسبه الطاعة في حياته وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام صحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام يفني المال بزوال صاحبه مات خزان-------- الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان هاهنا واومي بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ويستظهر بنعم الله علي عباده وبحجته علي كتابه او منقاد لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يق-دح الشك في قلبه باول-------- شبهة لا-ذا ولا ذاك او منهوما باللذة وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام بالدنيا سلس القياد للشهوات او مغرما بجمع الاموال والاذخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم بحجة وفي رواية ابي عبد الله عليه السلام بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لء-لا تبطل حجج الله------- وبيناته اولءك الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش---- الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في عبا-------ده والدعاة الي دينه ----هاه شوقا الي-----هم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم 384 وبهذا الاسناد عن احمد بن الحسين هذا اخبرنا	253	6736372145846083694	955	1688.0	774	1465	65.18771362304688	154	JK009391-ara1	Shia003697-ara1
JK009391-ara1.ms200	true	-3166049628481558387	103	165	496	792	1443	300	حدثنا ابو حفص عمر ابن المسيب بن ضريس النيسابوري حدثنا الحسن بن عرفة حدثني-------------- سعيد ابن محمد الوراق ل 170 ب عن علي بن الحزور قال سمعت ابا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----- يا علي طوبي لمن احبك وصدق فيك و--ويل لمن ابغضك وكذب فيك 821 اخبرنا احمد حدثنا محمد بن	200	3342973603166352926	Shia003697-ara1.ms027	false	-2279693183792080322	4	59	20	275	1465	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال ---------------------------------حدثني ابي قال حدثنا سعيد -بن محمد الوراق-------- عن علي بن --حزور قال سمعت ابا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي يا علي طوبي لمن احبك وصدق فيك والويل لمن ابغضك وكذب فيك قال ا------------------حمد بن	27	6736372145846083694	204	336.0	158	317	64.35330963134766	36	JK009391-ara1	Shia003697-ara1