id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms070	true	-7024412156091874083	1	35	5	171	1481	300	لقيت ابراهيم بن ادهم في بلاد الشام فقلت--- يا ابراهيم تركت خراسان فقال ما-تهنيت بالعيش الا في بلاد الشام افر بديني من شاهق الي شاهق اي من جبل الي جبل فمن راني يقول موسوس	70	3342973603166352926	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2024	false	6938858213064094105	148	177	786	929	1519	300	لقيت ابراهيم بن ادهم في بلاد الشام فقلت له يا ابراهيم تركت خراسان فقال ما تهنات بالعيش الا هاهنا-------- افر بديني من شاهق الي شاهق------------------ فمن راني قا-ل موسوس	2024	7286496044364560739	131	222.5	104	170	77.05882263183594	23	JK009391-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms113	true	3594200531504104640	22	130	107	622	1435	300	بن عبد الله الانصاري قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يا جابر قوام هذه ---الدنيا باربع بعالم مستعمل لعلمه وبجاهل لا يستنكف ان يتعلم وبغني جواد بماله لا يبخل وبف-------قير لا يبيع اخرته بدنيا غيره فاذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بما في يديه باع الفقير اخرته بدنيا غيره ل 98 ب فاذا كان ذلك كذلك فالويل لهم ثم الويل لهم سبعين مرة يا جابر من كثرت نعم- الله عز وجل عليه كثرت حواءج الناس اليه فمن قام بما يجب عليه لله عز وجل فيها فقد عرضها ل---لدوام والبقاء ومن لم يقم بما يجب عليه لله فيها فقد عرضها	113	3342973603166352926	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3890	false	1740287118321595641	144	216	725	1096	1548	300	بن عبد الله الانصاري يا ج----------------------------------------ابر قوام الدين والدنيا باربعة عالم يستعمل ع-لمه وج-اهل لا يستنكف ان يتعلم و-----جواد ل------ا يبخل بمعروفه وفقير لا يبيع اخرته بدنيا----ه فاذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بمعروف----ه باع الفقير اخرته بدنياه يا ج---------------------------------------------------------------ابر من كثرت نعمة الله ع-------ليه كثرت حواءج الناس اليه فمن قام بما يجب----- لله------- فيها عرض نعمة الله لدوامها------ ومن ----ضيع ما يجب----- لله فيها عرض نعمته	3890	7286496044364560739	309	451.5	246	529	58.4120979309082	48	JK009391-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms134	true	6877731779244664503	240	300	1165	1460	1460	300	بن زياد النخعي قال------------- اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل ابن زياد------- القلوب اوعية -خيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا-	134	3342973603166352926	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3730	false	-5555491439160047764	35	99	208	531	1603	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل -بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا	3730	7286496044364560739	265	429.5	211	346	76.58959197998047	44	JK009391-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms135	true	-1094109110157288776	0	156	0	817	1537	300	الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وصحب-----------------------------------------------------------------ة العالم دين يدا---ن به تكسبه------- الطاعة في حياته وحميد الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة ------المال تزول بزواله مات--------------- خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن-----------ا واشار الي صدره علما لو اصبت--- حملة بل- اصبت لقنا لاهل--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم---- بحجة لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته------------ اولءك------- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يرد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا	135	3342973603166352926	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3730	false	-5555491439160047764	99	300	531	1603	1603	300	الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان-------- الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان هاهنا لعلما جما واشار الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك و الله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا-	3730	7286496044364560739	682	1055.0	547	1140	59.824562072753906	98	JK009391-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms285	true	-1263210769106928733	179	238	907	1185	1498	300	الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ضعف اليقين ان------------- ترضي الناس بسخط الله وان تحمد----هم علي رزق الله وان تذمهم ----علي ما لم يءتك الله ان رزق الله--- لا يجر-ه حرص حريص ولا يرده كره-- كاره ان الله بحكمه وجلاله جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن ل 247 ا في الشك والسخط	285	3342973603166352926	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2314	false	-3820821565772595492	34	91	164	441	1545	300	الخبر المرفوع عن-------ه صلي الله عليه واله انه قال لعبد الله بن مسعود لا ترضين احدا بسخط الله ولا تحمدن احدا علي فضل الله ولا تذمن احدا علي ما لم يءتك الله واعلم ان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهة كاره ان ال-------------له جعل الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن ف--------ي الشك والسخط	2314	7286496044364560739	190	283.5	147	305	62.295082092285156	31	JK009391-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms306	true	-2445076848836797935	114	158	584	798	1504	300	متي انا في حط وترحال و--طول سقم وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة -لا يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	306	3342973603166352926	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3834	false	-7190953913222646522	219	265	1149	1365	1532	300	متي انا في حل وترحال من طول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الا حبه لا يدرون ما حالي بمشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص- علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	3834	7286496044364560739	203	389.5	160	217	93.54838562011719	37	JK009391-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms309	true	7912206396013182742	125	149	639	759	1490	300	انشدنا الحسن- ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما-بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما	309	3342973603166352926	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0209	false	-2483668306087805813	216	240	1088	1203	1499	300	-------الشاعر ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما	209	7286496044364560739	110	207.0	87	122	90.16393280029297	21	JK009391-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed