id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms134	false	6877731779244664503	240	300	1165	1460	1460	300	بن زياد النخعي قال------------- اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس-------- ثم قال يا كميل ابن زياد القلوب اوعية -خيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا-	134	3342973603166352926	Shia001107Vols-ara1.completed.ms441	true	1066453935423100205	127	275	659	1494	1618	298	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي الج------بان فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه-- القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل ن--جاة وهمج رعاع __________ الشرح الاكياس جمع كيس بتشديد الياء اي العقلاء العارفون يكون نومهم وفطرهم افضل من صوم الحمقي وقيامهم السياسة حفظ الشء بما يحوطه من غيره فسياسة الرعية حفظ نظامها بقوة الراي والاخذ بالحدود والصدقة تستحفظ الشفقة والشفقة تستزيد الايمان وتذكر الله والزكاة اداء حق الله من المال واداء الحق حصن النعمة الجبان كالجبانة المقبرة واصحر اي صار في الصحراء اوعية جمع وعاء واوعاها احفظها العالم الرباني هو المتاله العارف بالله والمتعلم علي طريق النجاة اذا اتم علمه نجا والهمج محركة الحمقي من الناس والرعاع كسحاب الاحداث النص اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا	441	-2829311292540538776	256	412.5	203	859	29.802095413208008	46	JK009391-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	68	166	361	877	1537	300	لاهل- الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين------ اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم---- بحجة لكي--------------------------------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته او------------لءك------------ الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حجج--------ه حتي يرد-وها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف---------------------استلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا مما استوحش منه الجاهلون -صحبوا -----------	135	3342973603166352926	Shia001107Vols-ara1.completed.ms442	true	8003862397006519214	174	282	925	1521	1605	298	لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس القياد للشهوة -او مغرما بالجمع --------والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا---- يحفظ الله بهم------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا __________	442	-2829311292540538776	441	678.0	356	638	69.12225341796875	60	JK009391-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
JK009391-ara1.ms113	false	3594200531504104640	76	132	375	637	1435	300	الفقير اخرته بدنيا غيره ل 98 ب فاذا كان ذلك كذلك فالويل لهم ثم الويل لهم سبعين مرة يا جابر من كثرت نعم الله عز وجل عليه كثرت حواءج الناس اليه فمن قام--------- بما يجب عليه لله عز وجل فيها فقد عرضها للدوام والبقاء ومن لم يقم----- بما يجب عليه لله فيها فقد عرضها للزوال والفناء	113	3342973603166352926	Shia001107Vols-ara1.completed.ms476	true	4853145371387032551	0	32	0	163	1588	298	الفقير اخرته بدنياه--------------------------------------------------------------- يا جابر من كثرت نعم الله ع-------ليه كثرت حواءج الناس اليه فمن قام لله فيها بما يجب عرضه-------------------------ا للدوام والبقاء ومن لم يقم فيها بما يجب عرضه------------------ا للزوال والفناء	476	-2829311292540538776	144	227.0	115	276	52.173912048339844	25	JK009391-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed