id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms125	false	-4412054155557472950	176	229	851	1093	1442	300	قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك -------------قال اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت فقلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	125	3342973603166352926	Shamela0006617-ara1.completed.ms0360	true	5853370456168781370	108	156	527	741	1486	300	قالت قال لي رسول الله------------------- اني لاعلم اذا كنت علي راضية واذا كنت علي غضبي قالت فقلت بم تعلم---- ذلك يا رسول الله قال اذا كنت---- راضية عليه قلت لا ---ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم ق-لت صدقت---------- يا رسول الله ما اهجر الا اسمك	360	-7327849634048373819	181	300.5	137	255	70.98039245605469	34	JK009391-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009391-ara1.ms330	false	9196076075798058056	85	160	410	792	1478	300	وفي الطيوريات بسند- الي جعفر بن محمد عن ابيه قال قال رجل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه نسمعك تقول في الخطبة اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين فمن هم فاغرورقت عيناه فقال هم- حبيبا----ي ابو بكر وعمر اماما الهدي وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتدي بهما عصم ومن اتبع اثارهما هدي الصراط المستقيم ومن تمسك بهما فهو من حزب الله 8 م	330	3342973603166352926	Shamela0006617-ara1.completed.ms0747	true	-8843986570018397408	110	178	519	875	1563	300	وفي الطيوريات بسنده الي جعفر بن محمد عن ابيه قال قال رجل لعلي------------ رضي الله عنه نسمعك تقول في الخطبة اللهم اصلحنا بما اصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين فمن هم فاغرورقت عيناه فقال هما حبيبا نبيي ابو بكر وعمر اماما الهدي وشيخا الاسلام ورجلا قريش -المقتدي بهما بعد رسول الله------------------- من اقتدي بهما عصم ومن اتبع اثارهما هدي الصراط المستقيم ومن تمسك بهما فهو من حزب الله قلت	747	-7327849634048373819	347	648.5	280	388	89.43299102783203	61	JK009391-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009391-ara1.ms171	false	6870671523146409421	144	260	801	1397	1619	300	الدين ابو محمد عبد ال--حق بن---- القاضي ال------------رشيد ابي الحرم مكي بن صالح القرشي والفقيه الرشيد ابو الحسين يحيي بن علي ابن عبد الله القرشي العطار وعز الدين ابو البركات عبد الحميد بن الامام ابي علي الحسين بن عتيق واسماعيل بن احمد بن عبد المولي الانصاري وعبد الرحمن بن مقرب والخط له وذلك في ثالث ربيع الاول سنة عشر وستماءة عبد الحق مصلح وهو صحيح وكتب عبد الرحمن بن مقرب حامدا لله تعالي ومصليا علي نبيه واله وسلم تسليما ل 147 ب بسم الله الرحمن الرحيم رب سهل يا كريم اخبرنا القاضي الفقيه المكين الاشرف الامين جمال الدين ابو طالب احمد ابن القاضي المكين ابي الفضل عبد الله بن القاضي المكين ابي علي الحسين بن حديد	171	3342973603166352926	Shamela0006617-ara1.completed.ms0756	true	-5724738948307817788	18	60	110	331	1572	300	الدين ابو محمد عبد العظيم بن عبد الق-وي المنذري اذنا ورشيد الدين اب--------------------------------------و الحسين يحيي ب--------ن ع-----لي القرشي سماعا قالا انبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا القاضي الفقيه المك--------------ين جمال الدين ابو طالب احمد ابن القاضي المكين ابي الفضل عبد الل--------------ه بن ابي علي الحسين بن حديد	756	-7327849634048373819	177	266.5	141	614	28.827362060546875	26	JK009391-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	0	51	0	277	1537	300	الي ركن وثيق العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وص----------------------------حبة العالم دين يدان به تكسبه------------- الطاعة في حياته وحميد الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة	135	3342973603166352926	Shamela0006617-ara1.completed.ms0968	true	-3353974402704643268	244	300	1274	1584	1584	300	الي ركن وثيق العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته ومنفعة المال تزول بزواله مات خزان-------- الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة-	968	-7327849634048373819	252	442.0	206	321	78.50466918945312	39	JK009391-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	51	193	277	1021	1537	300	وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههنا واشار الي صدره عل----ما لو اصبت--- حملة بل- اصبت لقنا------------------------------------------------------------------------------------------------- لاهل الحق-- لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذا فمن منهوم باللذة سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم بحجة لكي-----------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا مما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في بلاده والدعاة -الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت	135	3342973603166352926	Shamela0006617-ara1.completed.ms0969	true	-2776854033333737421	0	150	0	804	1512	300	وامثالهم في القلوب موجودة---- ان ههنا واشار الي صدره علما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب لفتي غير مامون عليه يستعمل الة الدنيا للدين فيستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وبنعمه علي عباده وينقاد لاهل الباطل لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة----------------- منهوما للذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار------------------- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة كذاك يموت العلم بموت حامله والله يابي ان تخلو الارض من قاءم لله عز وجل بحجته لءلا تبطل حجج الله------- وبيناته اولءك هم الاقلون عددا الاعظم-- عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يءديها الي نظراءهم ويزرع-ها في قلوب اشياعهم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المشركون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا لد-نيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله------- في بلاده و--دعاته الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم -استغفر الله انصرف- اذا شءت	969	-7327849634048373819	631	1083.0	509	867	72.77970123291016	95	JK009391-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
JK009391-ara1.ms331	false	3900788725642155107	0	106	0	521	1504	300	عاما فلما احتفل -المجلس قال انشدوني ثلاثة ابيات لرجل من العرب كل بيت----- قاءم بمعناه فسكتوا ثم طلع عبد الله بن الزبير فقال هذا مقوال العرب وعلامتها ابو خبيب قال مهيم قال انشدني ثلاثة ابيات لرجل من العرب كل بيت قاءم بمعناه قال بثلاثماءة الف قال و--تساوي قال انت بالخيار وانت واف كاف قال هات فانشده للافوه الاودي قال------ بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقال- وقال------- صدق- هيه -قال----------------------------------------------------------------------------------- ولم ار في الخطوب اشد وقعا واصعب من معاداة الرجال قال صدق هيه قال وذقت مرارة الاشياء طرا فما طعم امر من السءال قال صدق ثم ا-ر له بثلاثماءة الف 11 م وقال	331	3342973603166352926	Shamela0006617-ara1.completed.ms1022	true	-4024968166805475308	6	115	35	586	1563	300	عاما فلما احتفل بالمجلس قال انشدوني ثلاثة ابيات لرجل من العرب كل بيت منها قاءم بمعناه فسكتوا ثم طلع عبد الله بن الزبير رضي الله تعالي عنهما فقال معاوية -------------------انشدني ثلاثة ابيات لرجل من العرب كل بيت قاءم بمعناه قال بثلاثماءة الف قال او تساوي قال انت بالخيار فانت واف كاف قال هات فانشده للافوه الاودي من الوافر بلوت الناس قرنا بعد قرن فلم ار غير ختال وقالي فقال معاوية صدقت هيه فقال من الوافر وذقت مرارة الاشياء طرا فما طعم امر من السءال قال صدقت هيه فقال من الوافر ولم ار في الخطوب اشد وقعا واصعب من معاداة الرجال قال معاوية صدقت----------------------------------------------------- ثم امر له بثلاثماءة الف ------قال	1022	-7327849634048373819	397	675.0	313	629	63.116058349609375	70	JK009391-ara1	Shamela0006617-ara1.completed