id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms315	true	3366331941263079090	94	299	446	1487	1488	300	لم سمي- الكساء------------------ي كساءيا قال----------- دخل الكساءي الكوفة فجاء الي مجلس السبيع وكان حمزة بن حبيب الزيات يقرء فيه فتقدم الكساءي مع اذان الفجر فجلس وهو ملتف بكساء من البركان الاسود فلما صلي حمزة قال من يقدم في الوقت يقرا قيل له هذا الكساءي اول من يقدم يعنون ل--صاحب الكساء فرمته القوم بابصارهم فقالوا ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذيب بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي و كذلك اهمز الحوت قا--------------------ل لا -قال فلم همزت الذءب ولم تهمز الحوت و هذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحول وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه في جماعة اهل المجلس فناظروا فلم يصنعوا شيءا فقالوا افدنا يرحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذيب قد استذاب الرجل ولو قلت است---ذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الهزال تقول ل 276 ا قد استذاب اذا است---ذاب شحمه بغير همز واذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اي- كثر اكله------ لان الحوت ياكل كثيرا -لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز- من مفرده و لا من جميعه	315	3342973603166352926	Shamela0003583-ara1.mARkdown.ms024	false	-5702315707714703050	79	281	402	1440	1538	300	لم سميت الكساءي قال لاني احرمت في كساء وقال خلف بن هشام دخل الكساءي الكوفة فجاء الي مسجد السبيع وكان حمزة بن حبيب------- يقرء فيه فتقدم الكساءي مع اذان الفجر----- وهو ملتف بكساء ف------------------لما صلي حمزة قال من تقدم في الوقت----- قيل له---- الكساءي------------ يعنون به صاحب الكساء فرمقه القوم بابصارهم فقالوا ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلم- بلغ الي قصة الذي- قرا فاكله الذءب بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي و-كذلك اهمز الحوت وقرا فالتقمه الحوت فقال لا فقال فلم همزت الذءب ولم تهمز الحوت و-هذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرجع حمزة بصره الي خلاد الاحول وكان اكمل اصحابه فتقدم اليه في جماعة اهل المجلس فناظروا فلم يصنعوا شيءا وقالوا افدنا يرحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذءب قد استذاب------ ولو قلت قد استذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الذوب فتقول-------- قد استذاب الرجل اذا ذاب شحمه بغير همز واذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اذا كثر اكله للحوت لان الحوت ياكل كثيرا فلا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا تسقط الهمزة من مفرده و-لا من جم-عه	24	9173634957688857770	929	1659.5	744	1109	83.7691650390625	162	JK009391-ara1	Shamela0003583-ara1.mARkdown