id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms200	false	-3166049628481558387	113	159	550	762	1443	300	الحسن بن عرفة------------------------------------------------ حدثني سعيد ابن محمد الوراق ل 170 ب عن علي بن الحزور قال سمعت ابا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------- يا علي طوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب فيك	200	3342973603166352926	Masaha002880Vols-ara1.ms080	true	5148116767448685336	47	107	249	537	1589	300	الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي ابو علي سنة ست وخمسين وماتين قال حدثني سعيد -بن محمد الوراق-------- عن علي بن الحزور قال سمعت ابا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام يا علي طوبي لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب فيك	80	-3726004645947354490	201	351.5	158	297	67.67676544189453	40	JK009391-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK009391-ara1.ms134	false	6877731779244664503	201	300	974	1460	1460	300	حدثنا محمد بن الحسين الاشناني حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري ابن بنت السدي حد-------------------------------ثنا عاصم بن حميد او رجل عن عاصم بن حميد الحناط عن ثابت بن ابي صفية ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن ابن جندب-------- عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل ابن زياد--------------------------- القلوب اوعية-- خيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا-	134	3342973603166352926	Masaha002880Vols-ara1.ms241	true	939702190565641426	25	115	123	560	1536	300	حدثنا----------------------------------------- موسي بن اسحاق الانصاري قال حدثنا ابو نعيم ضرار بن صرد قال حدثنا عاصم بن حم-----------------------يد الحناط عن -----------------ابي حمزة الثمالي عن عبد الرحمن -بن جندب الفزاري عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي علي------- رضي الله عنه----- فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل -بن زياد احفظ عني ما اقول لك ان هذه القلوب اوعية ف خيرها اوعاها-------------------- الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يم-لون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا	241	-3726004645947354490	338	545.0	269	555	60.900901794433594	57	JK009391-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	0	119	0	618	1537	300	الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------------------------------------------------------صحبة العالم دين يدان به--- تكسبه الطاعة في حياته وحميد الاحدوثة بعد وفات-----------------------------ه وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------------------------- مات خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء وا-لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار----- الي صدره عل----ما لو اصبت--- حملة بل- اصبت لقن----------------------------------------------------------------------------------------------ا لاهل الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة ---------------------------------------سلس القياد للشهوات او مغري-------------------------------- بجمع الاموال والادخار ليسا من دعاة الدين------ اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم	135	3342973603166352926	Masaha002880Vols-ara1.ms241	true	939702190565641426	115	299	560	1533	1536	300	الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال ينقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وفي رواية ابي عبد الله صحبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياتهوجميل- الاحدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله وفي رواية ابي عبد الله و يفني المال بزوال صاحبه يا كميل مات خزان-------- الاموال وهم احياء و العلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها وان هاهنا واوما بيده الي صدره-علما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا فيستظهر بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتابه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذا-كاو منهوما باللذةوفي رواية ابي عبد الله او منهوما بالدنياسلس القياد للشهوات او مغرماوفي رواية ابي عبد الله او مغترا بجمع الاموال والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم	241	-3726004645947354490	573	966.0	463	985	58.17258834838867	91	JK009391-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	112	194	586	1025	1537	300	اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم---- بحجة لكيلا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون -------------------------------------------------------وانسوا مما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في بلاده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	135	3342973603166352926	Masaha002880Vols-ara1.ms242	true	5979056114947629467	5	92	23	502	1579	300	الله- بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة--كيلا تبطل حجج الله------- وبيناته اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وفي رواية ابي عبد الله فاستبانوا ما استوعب منه المترفونوانسوا بما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في عباده والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا الي-----هم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	242	-3726004645947354490	413	764.5	337	501	82.43512725830078	66	JK009391-ara1	Masaha002880Vols-ara1
JK009391-ara1.ms113	false	3594200531504104640	21	148	102	713	1435	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال قال لي -------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه يا جابر------------------------------------------------------------------------- قوام هذه الدنيا باربع بعالم مستعمل لعلمه وبجاهل لا يستنكف ان يتعلم وبغني جواد بماله لا يبخل وبفقير لا يبيع اخرته بدنيا غيره فاذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بما في يديه باع الفقير اخرته بدنيا غيره ل 98 ب فاذا كان ذلك كذلك فالويل لهم ثم الويل لهم --------------سبعين مرة يا جابر من كثرت نعم الله عز وجل عليه كثرت حواءج الناس اليه فمن قام -بما يجب عليه -لله عز وجل فيها فقد عرضها للدوام والبقاء ومن لم يقم------ بما يجب عليه لله فيها فقد عرضها للزوال والفناء ثم قال شعرا--------------------------------------- ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس	113	3342973603166352926	Masaha002880Vols-ara1.ms244	true	3886130791650255263	162	300	824	1532	1532	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال حدثني جابر بن عبد الله قال دخلت علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام لاعوده من بعض علله فلما دخلت عليه وسلمت نظر الي و قال يا جابر بن عبد الله الانصاري قوام الد----نيا باربع ع-الم مستعمل لعلمه وج-اهل لا يستنكف ان يتعلم و-غني جواد بمعروفه وف-------قير لا يبيع اخرته بدنيا----ه فاذا عطل العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم واذا بخل الغني بمعروف----ه باع الفقير اخرته بدنياه و-----------اذا كان -----ذلك فالويل ----ثم الويليا جابر بن عبد اللهسبعين مرة يا جابر من كثرت نعم الله عند-------ه كثرت حواءج الناس اليه فان قام فيها بما امره الله عرضه----------------ا للدوام والبقاء وان لم يعمل فيها بما امره الله عرضه------------ا للزوال والفناء--- قال جابر ثم انشا امير المءمنين عليه السلام يقول ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس-	244	-3726004645947354490	445	704.5	352	789	56.40050506591797	67	JK009391-ara1	Masaha002880Vols-ara1