id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms330	false	9196076075798058056	120	158	591	788	1478	300	فقال هم- حبيباي------ ابو بكر وعمر اماما الهدي وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتدي بهما عصم ومن اتبع اثارهما هدي ال--صراط المستقيم ومن تمسك بهما فهو من حزب الله	330	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0095	true	-2775101805947137897	0	40	0	204	1440	300	فقال هما حبيباي وعماك ابو بكر وعمر اماما الهدي وشيخا الاسلام ورجلا قريش والمقتدي بهما بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتدي بهما غصم ومن اتبع اثارهما هدي الي صراط --مستقيم ومن تمسك بهما فهو من حزب الله	95	1881744988794813382	194	363.5	156	206	94.17475891113281	35	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms037	false	-1416901657619210449	247	286	1243	1428	1486	300	قال قال هارون الرشيد لمالك بن انس رحمه الله يا مالك كيف كانت منزلة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كقرب قبريهما من قبره بعد وفاته -------------------قال شفيتني يا مالك 149	37	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0096	true	-6743810892406655181	2	38	11	182	1457	300	قال قال هارون الرشيد لمالك بن انس------------------ كيف كانت منزلة ابي بكر وعمر--------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كقرب قبريهما من قبره بعد وفاته صلي الله عليه وسلم قال شفيتني يا مالك وعن	96	1881744988794813382	149	265.0	117	204	73.03921508789062	29	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms251	false	-3098021812894153660	162	300	810	1471	1471	300	قيس بن الحجاج قال لما فتحت مصر اتي اهلها الي عمرو بن العاص- حين دخل بءنة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذلك فقالوا اذا كان ثنتي عشرة ليلة تخلوا من ه-ذا الشهر عمدنا الي جارية------------------ بكر بين ابويها فارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فقال لهم عمرو------------- ان ه-ذا لا يكون في ل 214 ب الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري-------- لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء منها فلما راي ذلك عمرو بن العاص- كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه عمر انك قد اصبت بالذي فعلت لان الاسلام يهدم ما كان قبله وكتب بطاقة داخل كتابه وكتب الي عمرو -اني قد بعثت اليك ببطاقة في-	251	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0152	true	7733958919051829664	24	161	108	784	1472	300	قيس بن الحجاج قال لما فتحت مصر اتن اهلها---- عمرو بن العاصي حين دخل بءنة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك فقالوا اذا كان ثنتا عشرة ليلة تخلو- من هذذا الشهر عمدتا الي جارية اخرجه الحاكم 4534 بكر بين ابويها فارضينا ابا-ها وحملنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ف--القيناها في النيل فقال لهم عمرو رضي الله عنه ان هذذا لا يكون في الاس--------لام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري1 والنيل لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هيوا بالجلاء منها فلما راي ذلك عمرو بن العاصي كتب الي عمر بن الخطاب------------- بذلك فكتب اليه عمر انك قد اصبت بالذي فعلت لان الاسلام يهدم ما كان قبله وكتب بطاقة داخل كتابه وكتب الي عمرو واني قد بعثت اليك بط-اقة في	152	1881744988794813382	619	1133.0	490	706	87.67705535888672	112	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms252	false	-8399352450188935021	0	100	0	503	1473	300	داخل كتابي اليك فالقها في النيل اذا اتا----ك كتابي فلما قدم كتاب ع--------------مر الي عمرو بن العاص---------------- اخذ البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله------ الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقة في النيل قبل يوم الصليب- بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج لانه لا تقوم مصلحتهم فيها الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشرة ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك السنة السوء عن اهل مصر الي اليوم	252	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0152	true	7733958919051829664	161	267	784	1321	1472	300	داخل كتابي هذا -فالقها في النيل اذا وصل اليك كتابي فلما قدم كتاب امير المءمنين عمر الي عمرو بن العاصي رضي الله عنهما اخذ البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله تعالي الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقة في النيل قبل يوم الصليب2 بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج لانه لا تقوم مصلحتهم----- الا بالنيل فلما القي البطاقة اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر- ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تلك السنة السوء عن اهل مصر الي اليوم	152	1881744988794813382	488	917.0	390	544	89.70587921142578	91	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms134	false	6877731779244664503	239	279	1160	1351	1460	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحر--- جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل ابن زياد القلوب اوعية -خيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة	134	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0213	true	1099401982090352730	262	300	1347	1530	1530	300	كميل بن زياد -------قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجيان فلما اصحرنا2 جلس ثم تنفس ثم قال يا كميل -بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة-	213	1881744988794813382	177	312.5	140	196	90.30612182617188	31	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	0	194	0	1025	1537	300	الي ركن وثيق العلم خير--- من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وص-----------------------------حبة العالم دين يدان به تكسبه------------- الطاعة في حياته وحميد الاحدوثة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه------- ان ه-هنا واشار -----الي صدره علما لو اصبت--- حملة بل- اصبت لقن----------------------------------------------------------------------------------------------------ا لاهل الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة- سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت ال-----علم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم---- بحجة لكي------------لا تبطل حجج الله عز وجل وبيناته اولءك--- الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عز وجل عن حججه حتي يردوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا مما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل -الاعلي اولءك خلفاء الله عز وجل في بلاده والدعاة -الي دينه هاه هاه- شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم	135	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0214	true	-729165041453783064	21	268	109	1460	1622	300	الي ركن وثيق العلم خير لك من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة الوله ذماب العقل من حزن او حيرة والجءار رفع الصوت بالتضرع والاستغاثة الجان الصحراء وكذلك المقبرة والمراد هنا الاول تجاوزنا البيوت والاشجار دخولا في الصحراء بعد مو-ته وصنيعة المال تزول بزواله مات خوان-------- الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة واثار-هم في القلوب موجودة هاه ا هاها ان هلهنا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا1 غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا يستظهر بحجج الله تعالي علي كتابه وينعمه علي عباده او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت هذذا العلم بموت حامليه اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة الله تعالي لكي لا تبطل حجج الله تعالي- وبيناته اوليك هم الاقلون عددا الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله------- عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر فاستلانوا ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمنظر الاعلي اولءك خلفاء الله تعالي- في بلاده و--دعاته الي دينه هاه هاءا شوقا الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك اذا-شءت فقم	214	1881744988794813382	956	1701.0	774	1374	69.57787322998047	158	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms283	false	2023699906927112580	122	205	627	1059	1530	300	معمر قال جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت في النوم كان حمامة التقمت لءلءة فخرجت----- اعظم مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت اصغر مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت سواء فقال اما------ الحمامة التي التقمت لولءة فخرجت اعظم مما دخلت فذلك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ويزيد -فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر مما دخلت فذلك ابن سيرين يسمع الحديث فينقص منه ويشك فيه واما التي خرجت كما دخلت فذلك قتادة هو من احفظ الناس	283	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0608	true	-3822378070127483237	108	169	577	907	1549	300	معمر قال جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت------------- حمامة التقمت لءلءة نخرجت منها اعظم مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت اصغر مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت سواء فقال ابن سيرين الحمامة ال------------------------------------اولي الح-ن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يضل فيه من مواعظه والثانية ابن سي-------------------------رين يشك-------- فينقص منه والثالءة----------------------------- قتادة فهو-- احفظ الناس	608	1881744988794813382	282	469.5	227	444	63.513511657714844	46	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms091	false	4084793301736750712	0	37	0	176	1466	300	وسلم وانا امشي امام ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا الدرداء تمشي امام من هو خير منك في الدنيا والاخرة ما طلعت الشمس ولا غربت علي احد بعد النبيين والمرسلين افضل من ابي بكر رضي --	91	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0648	true	6810959679559791609	165	191	804	932	1483	300	وسلم وانا امشي امام ابي بكر------------- فقال ا--------------تمشي امام ابي بكر و-----------------------ما طلعت الشمس ولا غربت علي احد بعد النبيين والمرسلين افضل من ابي بكر انتهي	648	1881744988794813382	112	176.5	89	178	62.921348571777344	20	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms253	false	-2053891945752435899	7	94	34	460	1468	300	فقال--- الراهب للرجل ل 215 ب اما انك ان تضحك وانت معترف بخطيءتك خير لك من ان تبكي وانت مدل بعملك فان المدل لا يرفع له عمل فقال الرجل للراهب فاوصني فاني اراك حكيما قال ازهد في الدنيا ولا تنازع اهلها فيها وكن فيها كالنحلة ان اكلت اكلت طيبا وان و-------------------------------------------------ضعت وضعت طيبا وان وقعت علي عود لم تكسره وانصح لله عز وجل نصح الكلب لاهله يجيعونه ويطردونه ويضربونه ويابي الا ان ينصح لهم قال فكان وهب اذا ذكر ه-ذا الحديث قال واسواتاه اذا كان الكلب----- لاهله	253	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0703	true	-5232958022837695595	196	273	985	1370	1518	300	فقال له الراهب------------------ انك ان ضحكت وانت معترف بخطيءتك خير لك من ان تبكي وانت مدل بعملك فان المدك لا يرفع له عمل و--------------------------------------------ازهد في الدنيا ولا تنازع اهلها فيها وكن فيها كالنحلة ان اكلت اكلت طيبا وان كذا في الحلية ولعل الصواب مالي ولهاذا والله اعلم وضعت وضعت طيبا-------------------------- وانصح لله عز وجل نصح الكلب لاهل- يجيعونه ويطردونه ويضربونه ويابي الا ان ينصح لهم و----كان وهب اذا ذكر هاذا يقو------ل واسواتاه اذا كان الكلب انصح لاهله	703	1881744988794813382	316	520.5	250	484	65.28925323486328	56	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms260	false	-8775007006765465484	166	292	815	1425	1461	300	عبد الله بن يوسف التنيسي حدثني خلف بن عمر قال كنت عند مالك بن انس فاتاه ابن ابي كثير قارء المدينة فناوله رقعة فنظر فيها مالك و--جعلها تحت مصلاه فلما قام من عنده ذهبت اقوم فقال لي اثبت يا خلف فناولني --رقعة فنظرت فيها رايت الليلة في منامي كانه يقال لي ه-ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاتيت المسجد فاذا ناحية من القبر قد انفرجت واذا رسول الله ل 224 ب صلي الله عليه وسلم جالس والناس -----يقولون له يا رسول الله اعطنا يا رسول الله مر لنا قال فقال لهم-- اني قد كنزت تحت المنبر كنزا وقد امرت مالكا ان يقسمه فيكم فاذهبوا الي مالك فانصرف الناس وبعضهم يقول لبعض ما ترون مالكا فاعلا فقال بعضهم نفذ لما امره به رسول الله	260	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0950	true	-4400875923901078284	196	299	934	1431	1434	300	عبد الله بن يوسف عن -----------خلف بن عمر قال كنت عند مالك------- فاتاه ابن---- كثير قارء الحديث1 فناوله رقعة فنظر فيها مالك ثم جعلها تحت مصلاه فلما قام من عنده ذهبء اقوم فقال اجلس--- يا خلف وناولني الرقعة فاذا ف-يها رايت الليلة في منامي كانه يقال لي هذذا رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------سلم جالس والناس حوله يقولون له يا رسول الله اعطنا يا رسول الله مر لنا فق----ال لهم 9 اني قد تركت تحت المنبر كنزا وقد امرت مالكا ان يقسمه فيكم فاذهبرا الي مالك فانصرف الناس وبعضهم يقول لبعض ما ترون مالكا فاعلا فقال بعضهم يعمل ما امره به رسول الله	950	1881744988794813382	456	831.0	359	622	73.31189727783203	83	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms033	false	454666085481879811	61	107	294	493	1450	300	اللهم من كان علي هوي او علي راي وهو يظن انه علي الحق وليس ل 28 ب هو علي الحق ف---------رده الي الحق حتي لا يضل من ه-ذه الامة احد اللهم لا تشغل قلوبنا بما تكلفت لنا به ولا تجعلنا في رزقنا خولا- لغيرك ولا تمنعنا	33	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms0985	true	4660916376572311138	257	300	1234	1427	1427	300	اللهم من كان علي هوي او---- راي وهو يظن انه ا----لحق وليس------- هو علي الحق اسالك ان ترده الي الحق حتي لا يضل من هذذه الامة احد اللهم لا تشغل قلوبنا بما تكفلت لنا به ولا تجعلنا في رزقك- خولا1 لغيرك ولا تمتعنا-	985	1881744988794813382	176	299.0	136	210	83.80952453613281	32	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms070	false	-7024412156091874083	1	92	5	436	1481	300	لقيت ابراهيم بن ----------ادهم في بلاد الشام فقلت يا ابراهيم تركت خراسان- فقال ما-تهنيت بالعيش الا في بلاد الشام افر بديني من شاهق الي شاهق اي من جبل الي جبل فمن -راني يقول موسوس------------------------ ثم قال يا شقيق لم ينبل عندنا من نبل بالحج ولا بالجهاد وانما نبل عندنا من كان يعقل ما يدخل جوفه يعني الرغيفين من حله ثم قال يا شقيق----- ماذا انعم الله------- علي الفقراء لا يسالهم يوم القيامة----------------------------------------- عن زكاة ولا عن حج ولا عن جهاد ولا عن صلة رحم انما يسال عن هذا المساكين يعني الاغنياء	70	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1064	true	4227616948617869090	140	244	714	1225	1509	300	لقيت ابراهيم بن ادهم رحمه الله في بلاد الشام فقلت يا ابراهيم تركت خراسانا فقال ما تهنيت بالعيش الا في بلاد الشام افر بديني من شاهق الي شاهق و--من جبل الي جبل فمن يراني يقول موشوس ومن يراني يقول هذا جعال ثم قال يا شقيق لم ينبل عندنا من نبل بالحج ولا بالجهاد ا-نما نبل------ من كان يعقل ما يدخل جوفه يعني الرغيفين-من حله ثم قال يا شقيق انظر ماذا انعم الله عز وجل علي الفقراء لا يسالهم يوم القيامة الرسالة القشيرية الرسالة القشيرية 416 لا عن زكاة ولا عن حج ولا عن جهاد ولا عن صلة رحم انما يسال هذءلاء المساكين يعني الاغنياء	1064	1881744988794813382	409	727.5	322	521	78.50287628173828	79	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms007	false	5159800026045615234	154	216	774	1098	1513	300	البلخي يقول قلنا---- لابن المبارك اذا صليت معنا لم لا تجلس معنا قال اذهب فاجلس مع ال---------تابعين والصحابة قال قلنا فاين التابعون والصحابة قال اذهب انظر في علمي فادرك اثارهم واعمال--------هم ما اصنع معكم انتم تجلسون تغتابون الناس فاذا كان سنة ماءتين فالبعد من كثير من الناس اقرب الي الله عز وجل فر من الناس كفرارك من الاسد وتمسك بدينك يسلم لك	7	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1145	true	-5185055249236721351	21	75	99	366	1475	300	البلخي رحمه الله قلت لابن المبارك اذا صليت معنا لم لم تجلس معنا قال اذهب -اجلس مع الصحابة والتابعين رضي الله عنهم------------------------------------ انظر في -------------------اعمالهم واثارهم ما اصنع معكم ثم قال --------------------اذا كان سنة م-ءتين فالبعد عن كثير من الناس اقرب الي الله تعالي وفر من الناس -فرارك من الاسد وتمسك بدينك يسلم لك	1145	1881744988794813382	211	326.5	164	345	61.159420013427734	34	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms284	false	-1167924866940100066	8	51	38	233	1387	300	قاسم الجوعي قال جءت سلما-- الخواص ف--------------قدم الي نصف بطيخة ونصف رغيف وقال كل--- يا قاسم نزلت علي اخ لي فقدم الي نصف خيارة ونصف رغيف وقال كل--- يا سلم فان الحلال لا يحتمل السرف ومن دري من اين يكسب دري كيف ينفق	284	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1182	true	-3806928681351991334	107	155	547	763	1512	300	قاسم الجوعي قصدت زيارة سلم الخواص فلما دخلت عليه قدم الي نصف بطيخة ونصف رغيف وقال لي كل يا قاسم نزلت علي اخ لي فقدم الي نصف خيارة ونصف رغيف وقال لي كل يا سلم فان الحلال لا يحتمل السرف ومن دري من اين -كسب دري كيف ينفق	1182	1881744988794813382	179	328.5	138	217	82.48847961425781	37	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms255	false	2324006417767963303	135	186	657	893	1408	300	الفتح بن شحرف قال كنت جالسا عند بشر اذ جاءه رجل فساله عن مسالة فاطرق مليا ثم رفع راسه ثم اطرق ثم رفع راسه ثم قال اللهم انك تعلم اني اخاف ان اتكلم اللهم انك تعلم اني اخاف ان اسكت اللهم انك تعلم اني اخاف ان تاخذني فيما بين السكوت والكلام	255	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1239	true	5938178737910083574	90	134	457	667	1480	300	الفتح بن شخرف---- كنت جالسا عند بشر ف--جاءه رجل فساله عن مسالة فاطرق مليا ثم رفع راسه-------------------- ثم قال اللهم انك تعلم اني اخاف ان اتكلم اللهم انك تعلم اني اخاف ان اسكت اللهم انك تعلم اني اخاف ان تاخذني فيما بين السكوت والكلام	1239	1881744988794813382	208	399.0	164	236	88.13558959960938	41	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms058	false	6205291622499174911	22	97	125	519	1487	300	اوقفهم بالباب الثاني وهو المزدلفة فلما نظر الي طول تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم فلما قربوا قربانهم وقضوا تفثهم وتطهرو----ا من الذنوب التي كانت عليهم امرهم بالزيارة ----------------------------علي طهارة قال قلت رحمك الله لم كره الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله عز وجل وهم --اضياف-ه ولا يحب-- للضيف ان يصوم عند من اضافه قلت رحمك الله الرجل يتعلق باستار الكعبة ما معني ذلك قال معني ذلك مثل --رجل له علي اخر--------- جناية فيتعلق بثوبه	58	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1346	true	1654058299965423223	232	298	1187	1543	1554	300	اوقفهم بالباب الثاني وهي المزدلفة فلما طا--------ل تضرعهم امرهم بتقريب قربانهم ف-------------------------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت عليهم حجابا دونه سبحانه وتعالي واذن بالدخول اليه علي طهارة فقيل له فلم حرم صو------------م ايام التشريق قال لان القوم زوار الله------- وهم في ضيافته ولا ينبغي للضيف ان يصوم عند من اضافه قيل ----فتعلق الرجل------ باستار الكعبة قال هو------------------ مثل الرجل يكون بينه وبين اخيه جناية فيتعلق بثوبه	1346	1881744988794813382	253	378.0	202	442	57.23981857299805	36	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms228	false	-5507831201030601031	169	235	895	1206	1513	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة ل 194 ا فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون ومالنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك-- فيقول انا اعطيكم اكثر من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك قا----ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا اخرجه	228	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1356	true	9185641335048825116	81	149	415	741	1489	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اله تبارك وتعالي يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقو--------لون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لن--ا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك 1 فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا------ واي شء افضل من ذلك 1 فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا اخرجه	1356	1881744988794813382	281	512.5	221	342	82.16374206542969	55	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms285	false	-1263210769106928733	149	238	751	1185	1498	300	البسطامي حدثنا ابو عبد الرحمن السجزي حدثنا ابو شعيب حدثنا موسي ابن هل-----ال الكوفي--- حدثنا ابو عبد الرحمن- السدي عن عمرو بن قيس الملاءي عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله و-------ان تحمدهم علي رزق الله و---------------ان تذمهم علي ما لم يءتك الله------ ان رزق الله------ لا يجره----- حرص حريص ولا يرده كره-- كاره ا-ن الله------ بحكمه وجلاله جعل -------الروح والفرج في الرضا واليقين وجعل الهم والحزن ل 247 ا في الشك والسخط	285	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1371	true	-8515149102462700596	20	112	99	559	1544	300	البغدادي حدثهم قال قال ابو------------------------------- موسي الديبلي حدثنا ا-بو يزيد حدثنا ابو عبد الرحمان السدي عن عمرو بن قيس الملاءي عن عطية------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من ضعف اليقين ان ترضي الناس بسخط الله عز وجل وان تحمدهم علي رزق الله سبحانه وتعاليط وان تذمهم علي ما-لم يءتك الله تعالي ان رزق الله تعالي لا يجره اليك حرص حريص ولا يرده كراهة كاره وان الله تعالي بحكمه وجلاله جعل الفرح والروح ف-------ي الرضا واليقين وجعل الهم والحزن ف--------ي الشك والسخط	1371	1881744988794813382	348	537.0	271	515	67.57281494140625	58	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK009391-ara1.ms228	false	-5507831201030601031	158	234	851	1200	1513	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة ل 194 ا فيقولون لبيك ربنا وسع---------------ديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما-لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم اكثر من ذلك قالوا-- يا رب واي شء افضل من ذلك قا--ل احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	228	3342973603166352926	Kraken220413030759-ara1.ms1431	true	3086393960826324538	92	168	476	837	1541	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقو--------لون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا ترضي وقد اعطيتنا ما-لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	1431	1881744988794813382	308	555.5	239	382	80.6282730102539	59	JK009391-ara1	Kraken220413030759-ara1