id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms134	false	6877731779244664503	239	300	1160	1460	1460	300	كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب رضي الله عنه بيد----ي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس-------------- ثم قال يا كميل ابن زياد القلوب اوعية -خيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا-	134	3342973603166352926	JK001493-ara1.mARkdown.ms375	true	5298893204182860070	107	155	524	773	1522	300	كميل بن زياد واخذ--------------------------------------- بيدي علي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثلاثا ثم قال يا كميل ان------ القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا	375	2417590276862249085	223	350.5	179	321	69.47040557861328	36	JK009391-ara1	JK001493-ara1.mARkdown
JK009391-ara1.ms135	false	-1094109110157288776	0	91	0	463	1537	300	الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة وصحبة العالم دين يدان به تكسبه الطاعة في حياته وحميد الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان ل 116 ا الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار الي صدره -عل----ما لو اصبت--- حملة بل اصبت---------- لقنا لاهل-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحق لا بصيرة له في -حياته يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذا فمن منهوم- باللذة سلس	135	3342973603166352926	JK001493-ara1.mARkdown.ms375	true	5298893204182860070	155	248	773	1242	1522	300	الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم حاكم---------- والمال محكوم علي---------------------------------------------------------------------------------------------------ه مات خزان الم----------ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الد-ر اعيانهم مفقودة وامثلتهم في القلوب موجودة ها- ان هاهنا واشار الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة اللهم الا ان اصيب لقنا غير مافون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعمه علي خلقه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة--- في احياءه يق-دح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك او منهوما باللذة سلس	375	2417590276862249085	305	478.0	239	594	51.3468017578125	48	JK009391-ara1	JK001493-ara1.mARkdown