id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009391-ara1.ms036	false	-7189795141307907162	167	298	821	1422	1430	300	عبد الله بن محمد القدامي العامري حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن انس وعن ابي بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام قالا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ل 31 ا ان رجالا من كندة يزعمون انه منهم فقال ان-- كان يقول ذاك العباس وابو سفيان بن حرب اذا قدما اليمن ليامنا بذلك وا-نا لا ننتفي من اباءنا نحن بنو النضر بن كنانة قال وخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا------ل انا محمد بن عبد-الله بن عبد-المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب ابن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر بن نزار وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في الخير منهما حتي خرجت من بين ابوين ولم	36	3342973603166352926	JK000952-ara1.mARkdown.ms0011	true	6707472475192394196	102	228	503	1069	1414	300	عبد الله بن محمد بن ربيعة ---------ثنا مالك بن انس عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال----------------------- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم------- ان رجالا من كندة يزعمون انه منهم فقال انما كان يقول ذاك العباس وابو سفيان بن حرب اذا قدما اليمن ليامنا بذلك واننا لا ننتفي من اباءنا نحن بنو النضر بن كنانة قال وخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس فقال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب -بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس -بن مضر بن نزار وما افترق الناس فرقتين الا جعلني الله في الخير منهما حتي خرجت من نكاح----- ولم	11	-3528618016839896878	518	946.5	400	612	84.6405258178711	109	JK009391-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK009391-ara1.ms037	false	-1416901657619210449	3	55	19	281	1486	300	من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي وانا خيركم نفسا وخيركم ابا صلي الله عليه وسلم 146 اخبرنا ا----------------------حمد حدثنا محمد بن الحسين بن عمر اليمني بمصر حدثنا جعفر ا----بن احمد بن ----عبد ال-سلام -------حدثنا ا---------حمد بن عيسي الخشاب حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الجزر---------------------------------------ي حدثنا	37	3342973603166352926	JK000952-ara1.mARkdown.ms0011	true	6707472475192394196	225	289	1057	1365	1414	300	من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم حتي انتهيت الي ابي وامي فانا خيركم نسبا وخيركم ابا صلي الله عليه وسلم -23 اخبرنا ابو الفتح عبد الله بن محمد ---بن محمد بن البيضاوي ببغداد انا ابو-------- جعفر محمد بن احمد بن محمد بن المسلمة العدل اخبرنا ابو طاهر محمد بن عبد ----------------------------الرحمن المخلص ثنا ابو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثني	11	-3528618016839896878	180	247.5	138	348	51.72413635253906	29	JK009391-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK009391-ara1.ms008	false	4821687776079750688	110	198	541	973	1446	300	احمد بن علي بن المثني حد------ثنا محمد بن عبد-الرحمن بن سهم حدث-------نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن ابي عمار شداد عن واثلة بن الاسقع الليثي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي من كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم ل 6 ب واصطفاني من بني هاشم اخرجه مسلم عن محمد بن عبدالرحمن 34 اخبرنا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد حدثنا احمد بن ابراهيم بن احمد المكي في المسجد الحرام حدثنا ابو اليسع اسماعيل بن محمد	8	3342973603166352926	JK000952-ara1.mARkdown.ms0014	true	-4129344236531334955	6	108	31	520	1414	300	احمد بن علي بن المثني الموصلي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الانطاكي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن ابي عمار----- عن واثلة بن الاسقع الليثي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي من كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم و------اصطفاني من بني هاشم فصل في نسب قريش 29---------------- اخبرنا ابو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي بمرو انا ابو محمد عبد الرحمن بن حمد بن الحسن الدوني انا ابو نصر احمد بن الحسين الدينوري انا ابو بكر احمد بن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------	14	-3528618016839896878	286	367.0	226	612	46.732025146484375	55	JK009391-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK009391-ara1.ms295	false	-6541608488618687947	227	268	1076	1267	1429	300	الرياشي حدثنا مسعود بن بشر المازني عن رجل من ولد عمرو بن مرة الجهني وكانت لابيه صحبة قال قام رجل من بني ضنة------------------------------------------------------------------------------------- الي عبد الملك بن مروان---------- فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد	295	3342973603166352926	JK000952-ara1.mARkdown.ms1598	true	1532541730556911558	246	302	1256	1509	1509	302	الرياشي حدثنا مسعود بن بشر--------------- من ولد عمرو بن مرة الجهني -----------------قال قال رجل من ضنة وفي العرب ضنتان ضنة بن سعد من قضاعة وهم هءلاء وضنة بن عبد الله بن نمير قال وفد هذا الضني الي عبد الملك بن مروان فدخل عليه فقال والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد-	1598	-3528618016839896878	152	237.0	118	286	53.146854400634766	29	JK009391-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK009391-ara1.ms315	false	3366331941263079090	98	148	468	730	1488	300	قال---------------- دخل الكساءي الكوفة فجاء الي مجلس السبيع وكان حمزة بن حبيب الزيات يقرء فيه فتقدم الكساءي مع اذان الفجر فجلس وهو ملتف بكساء من البركان الاسود فلما صلي حمزة قال من يقدم في الوقت يقرا قيل له هذا الكساءي اول من يقدم يعنون لصاحب الكساء فرمته القوم بابصارهم فقالوا	315	3342973603166352926	JK000952-ara1.mARkdown.ms2149	true	3665564048241368386	251	302	1274	1538	1538	302	قيل له الكساءي لانه دخل-------- الكوفة وجاء الي مسجد السبيع وكان حمزة بن حبيب الزيات يقرء فيه فتقدم الكساءي مع اذان الفجر فجلس وهو ملتف بكساء من البركان الاسود فلما صلي حمزة قال من تقدم في الوقت يقرا قيل له---- الكساءي اول من تقدم يعنون -صاحب الكساء فرمقه القوم بابصارهم وقالوا-	2149	-3528618016839896878	239	443.5	192	278	85.97122192382812	38	JK009391-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK009391-ara1.ms315	false	3366331941263079090	148	299	730	1487	1488	300	ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذيب بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي و كذلك اهمز الح--------------وت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم تهمز الحوت و هذا فاكله الذءب وهذا فالتقمه الحوت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحو-ل وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه في جماعة اهل المجلس فناظروا فلم يصنعوا شيءا فقالوا افدنا يرحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسبت الرجل الي الذيب قد استذاب الرجل ولو قلت استذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الهزال تقول ل 276 ا قد استذاب ------اذا استذاب شحمه بغير همز- واذا نسبته الي الحوت تقول قد استحات الرجل اي كثر اكله لان الحوت ياكل كثيرا لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز من مفرده و لا من جميعه	315	3342973603166352926	JK000952-ara1.mARkdown.ms2150	true	617014666792772773	0	138	0	709	1539	300	ان كان حاءكا فسيقرا سورة يوسف وان كان ملاحا فسيقرا سورة طه فسمعهم فابتدا بسورة يوسف فلما بلغ الي قصة الذءب قرا فاكله الذيب بغير همز فقال له حمزة الذءب بالهمز فقال له الكساءي و-كذلك اهمز الحوت فالتقمه الحوت قال لا قال فلم همزت الذءب ولم تهمز الح-------------------------------------وت فرفع حمزة بصره الي خلاد الاحوال وكان اجمل غلمانه فتقدم اليه في جماعة اهل المجلس فناظروه فلم يصنعوا شيءا فقالوا افدنا يرحمك الله فقال لهم الكساءي تفهموا عن الحاءك تقول اذا نسيت الرجل الي الذءب قد استذاب الرجل ولو قلت استذاب بغير همز لكنت انما نسبته الي الهزال تقول-------- قد استذاب الرجل اذا استذاب شحمه بغير همزة فاذا نسبته الي الحوت -قلت قد استحات الرجل اي كثر اكله ---------------------لا يجوز فيه الهمز فلتلك العلة همز الذءب ولم يهمز الحوت وفيه معني اخر لا يسقط الهمز من مفرده و-لا من جم-عه	2150	-3528618016839896878	681	1289.0	546	779	87.41976928710938	121	JK009391-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
JK009391-ara1.ms262	false	8456521806657525139	38	85	209	447	1483	300	انشدني ابو الحسن علي بن احمد بن نعيم النعيمي البصري الحافظ لنفسه اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة لما قد تراه ل-------ديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	262	3342973603166352926	JK000952-ara1.mARkdown.ms2572	true	-2000045749037294981	29	71	165	380	1563	301	اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد-------- النعيمي-------------- لنفسه اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة------- تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا	2572	-3528618016839896878	203	360.0	163	245	82.85713958740234	34	JK009391-ara1	JK000952-ara1.mARkdown
