id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms2488	false	-1107391393914351015	114	184	527	845	1392	300	مات ميتة جاهلية ابن سعد------- عن ا----بن عمر رضي الله عنهما 23114 قال النبي 30 من مات بغير امام مات ميتة جاهلية حم طب عن معاوية رضي الله عنه 23115 قال النبي 30 من م-----ات مفارقا للجماعة مات ميتة جاهلية طب حل--------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما 23116 قال النبي 30- من مات بغير امام مات ميتة جاهلية ومن نزع يدا من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له	2488	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0020	true	-3905030142704894210	210	272	1080	1387	1525	300	مات ميتة جاهلية وفي لفظ من خرج عن السلطان شبرا --------------------------------------------------مات ميته جاهلية وفي التخريج السيوطي في جمع الجوامع في الحروف ما لفظه من مات مفارقا للجماعة مات ميتة جاهلية الطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية عن ابن عمر انتهي وفيه تمام الحديث السابق بلفظ من مات بغير امام بلفظ----------- ومن نزع يدا من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة له	20	4881920448383421674	159	221.0	118	368	43.206520080566406	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5209	false	2978768778414588641	170	217	884	1110	1484	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 حق علاي الامام ان يحكم بما انزل الله وان يءدي الامانة فاذا فعل ذالك فحق علاي الناس ان يسمعوا له وان يطيعوا وان يجيبوا اذا دعوا الفريابي ص ش و-------------------------ابن زنجويه في الاموال وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم	5209	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0024	true	-471367197129879406	76	122	371	600	1477	300	عن علي------------- قال--- حق عل-ي الامام ان يحكم بما انزل الله وان يءدي الامانة فاذا فعل ذ-لك فحق عل-ي الناس ان يسمعوا و---ان يطيعوا وان يجيبوا اذا دعوا الفريابي وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وابن زنجويه في الاموال وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم	24	4881920448383421674	198	355.0	158	251	78.88446044921875	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1457	false	-4196510717029381025	227	250	1114	1230	1473	300	سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن ادرك ذالك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل	1457	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0025	true	-7004333524866281509	25	47	133	242	1524	300	سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون ------ما تعرفون فمن ادرك ذ-لك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل	25	4881920448383421674	109	205.5	87	116	93.96551513671875	20	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4404	false	-6145738372521869914	266	299	1260	1409	1410	300	طا-وس ان عمر رضي الله عنه قال 30 ارايتم ان استعملت عليكم خير من اعل---م امرته بالعدل اقضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته ام لا	4404	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0033	true	-8945288617169668543	216	248	1194	1341	1588	300	طاووس ان عمر بن الخطاب قال------ ارايتم ان استعملت عليكم خير من اعلم ثم امرته بالعدل اقضيت ما علي قالوا نعم قال لا حتي انظر في عمله اعمل بما امرته او لا	33	4881920448383421674	129	237.5	100	153	84.31372833251953	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2502	false	-1139560777712510791	270	300	1272	1401	1401	300	مغلولة يده فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله او ارتشي وحاف فيه شدت يساره الي يمينه ثم -رمي به في جهنم-	2502	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0038	true	4150020346686035586	0	28	0	126	1525	300	مغلولة يده فان عدل ولم يرتش ولم يحف فك الله عنه وان حكم بغير ما انزل الله و--ارتشي وحابا--- شدت يساره الي يمينه ثم يرمي به في جهنم	38	4881920448383421674	121	217.5	94	131	92.36640930175781	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1457	false	-4196510717029381025	227	250	1114	1230	1473	300	سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون عليكم ما تعرفون فمن ادرك ذالك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل	1457	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0041	true	-147892300083303661	161	183	823	932	1535	300	سيلي اموركم من بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون ------ما تعرفون فمن ادرك ذ-لك منكم فلا طاعة لمن عصي الله عز وجل	41	4881920448383421674	109	205.5	87	116	93.96551513671875	20	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1457	false	-4196510717029381025	263	289	1286	1426	1473	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله بهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فله- الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليه- الوزر وعليكم الصبر	1457	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0042	true	6466462840051867767	263	289	1395	1537	1586	300	سيليكم امراء يفسدون وما يصلح الله لهم اكثر فمن عمل منهم بطاعة الله فلهم الاجر وعليكم الشكر ومن عمل منهم بمعصية الله فعليهم الوزر وعليكم الصبر	42	4881920448383421674	139	267.0	113	142	97.88732147216797	23	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6739	false	3649843738905226879	233	258	1058	1191	1383	300	بعدي اءمة- لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقو-----م رجال قلوبهم قلوب --شياطين في جثمان انسان ف-قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف اصنع ان ادركني ذلك قال اسمع للامير	6739	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0042	true	6466462840051867767	129	185	696	988	1586	300	بعدي امراء لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس قال قلت كيف يا رسول الله ان ادركت ذلك قال تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع اخرجه مسلم واخرجه ابن عساكر والحاكم في المستدرك وقال صحيح الاسناد بلفظ كيف اصنع ان ادركني ذلك قال اسمع الامير	42	4881920448383421674	125	218.0	101	292	42.80821990966797	21	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2503	false	-3035843383073364493	256	297	1197	1394	1409	300	من ولي من ام-ر المسلمين شيءا فاغلق بابه دون المسلمين او المظلوم او ذ-ي الحاجة اغلق الله دونه ابواب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون اليه حم و ا-----------بن عساكر عن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من الصحابة	2503	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0056	true	-6265423309537867895	216	257	1151	1352	1569	300	من ولي من امور الناس--- شيءا فاغلق بابه دون المسك-ين او المظلوم او ذوي الحاجة اغلق----- دونه ابواب رحمته عند حاجته وفقره افقر ما يكون اليه احمد في المسند وابن عساكر عن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من الصحابة	56	4881920448383421674	179	315.0	140	210	85.23809814453125	32	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2942	false	6566541669065539165	42	76	203	374	1441	300	يا ايها الناس من ولي منكم عملا فحجب نفسه عن ذي حاجة المسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت الدنيا نهمته------- حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب الدنيا ولم ابعث بعمارتها	2942	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0057	true	-6562030793416748385	235	269	1212	1382	1542	300	يا ايها الناس من ولي منكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة للمسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت --------همته الدنيا حرم الله عليه جواري فاني بعثت لخراب الدنيا ولن ابعث لعمارتها	57	4881920448383421674	156	288.5	123	178	87.64044952392578	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3711	false	-1702793973234726150	147	182	727	902	1453	300	يا ايها الناس انه من ولي منكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة من المسلمين حجبه الله ان يريح--- الجنة ومن كانت الدنيا نهمته------- حرم الله عليه جواري فاني بعثت بخراب الدنيا ولم ابعث بعمارتها	3711	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0057	true	-6562030793416748385	235	269	1212	1382	1542	300	يا ايها الناس---- من ولي منكم عملا فحجب بابه عن ذي حاجة ل---لمسلمين حجبه الله ان يلج باب الجنة ومن كانت --------همته الدنيا حرم الله عليه جواري فاني بعثت لخراب الدنيا ولن ابعث لعمارتها	57	4881920448383421674	153	264.0	121	185	82.70270538330078	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2279	false	7859584540025683846	234	266	1043	1191	1357	300	من ولي شيءا من امور المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم طب عن ا----------------بن عمر رضي الله عنهما 21274------------------ ق------------ال النبي 30--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولي من امور المسلمين شيءا	2279	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0060	true	6904511985025133676	183	255	954	1306	1546	300	من ولي شيءا من ام-ر المسلمين لم ينظر الله في حاجته حتي ينظر في حواءجهم الطبراني في الكبير عن ابن عمر وعن ابن عباس وذكره المنذري عن ابن عباس قال ورجاله رجال الصحيح الا حسين بن قيس المعروف بحنش وقد وثقه ابن نمير وحسن له الترمذي غير حديث وصحح له الحاكم ولا يضر مثل ذلك في المتابعات كما قرر في محله وللسيوطي في جمع الجوامع بلفظ من ولي من امور المسلمين شيءا	60	4881920448383421674	117	178.5	90	353	33.144474029541016	21	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5369	false	-8671223049364239079	230	300	1114	1461	1461	300	عن جرير عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم 30 اذا ترك المتوفي ابنا فال---مال له فان ترك ابنين فالمال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسب-هم الاي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ-	5369	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0100	true	2773354414520970068	141	208	703	1036	1470	300	عن جرير عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي بن ابي طالب وا--------بن مسعود رضي الله عنهم--- اذا ترك الميت-- ابنا له فالمال له وان ترك ابنين فالمال بينهما وان ترك ثلاثة----- فالمال بينهم بالسوية وان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسبتهم ال-ي الميت واحد فالمال بينهم للذكر مثل حظ	100	4881920448383421674	319	590.0	254	352	90.625	56	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5370	false	-109648250856191499	0	78	0	369	1399	300	الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن له ولد واذا ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذالك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن اسفل فليس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعلاي شء كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء قال وان ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	5370	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0100	true	2773354414520970068	208	283	1036	1391	1470	300	الانثيين وهو بمنزلة الولد اذا لم يكن--- ولد وا-ن ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذ-لك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن فل-----يس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعل-ي شء كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء فا---ذا ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال فان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	100	4881920448383421674	347	658.0	272	369	94.0379409790039	67	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5370	false	-109648250856191499	10	49	49	227	1399	300	ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذالك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن اسفل فليس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعلاي شء كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء------ قال وان	5370	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0116	true	-7571651858325620419	210	236	1067	1184	1504	300	ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وساق في الكلام عنهم الي ان قال------------------------------------------------------------------- كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء انتهي قال ابن	116	4881920448383421674	82	134.5	62	184	44.565216064453125	17	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5369	false	-8671223049364239079	230	300	1114	1461	1461	300	عن جرير عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم 30 اذا ترك المتوفي ابنا فالمال له فان ترك ابنين فالمال بينهما فان ترك ثلاثة بنين فالمال بينهم بالسوية فان ترك بنين وبنات فالمال بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسب-هم الاي الميت واحد- فالمال بينهم للذكر مثل حظ-	5369	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0118	true	1199101220251190374	134	171	682	858	1532	300	عن جريج عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي بن ابي طالب وا--------بن مسعود بلفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان لم يترك ولدا للصلب وترك بني ابن وبنات ابن نسبتهم ال-ي الميت واحدة فالمال بينهم للذكر مثل حظ	118	4881920448383421674	166	284.5	131	350	47.42856979370117	30	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5370	false	-109648250856191499	0	78	0	369	1399	300	الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن له ولد واذا ترك ابنا وابن ابن فليس لابن الابن شء وكذالك اذا ترك ابن ابن واسفل منه ابن ابن وبنات ابن اسفل فليس للذي اسفل من ابن الابن مع الاعلاي شء كما انه ليس لابن الابن مع الابن شء قال وان ترك اباه ولم يترك احدا غيره فله المال وان ترك اباه وترك ابنا فللاب السدس وما بقي فللابن وان ترك ابن ابن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	5370	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0118	true	1199101220251190374	171	193	858	964	1532	300	الانثيين وهم بمنزلة الولد اذا لم يكن--- ولد الي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال وان ترك ابن ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن ولم يترك ابنا فابن الابن بمنزلة الابن	118	4881920448383421674	97	172.5	77	369	26.287261962890625	17	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7335	false	7163266036214404484	204	293	975	1426	1456	300	عن هذيل بن شرحبيل -------قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسالهما عن رجل ترك ابنته وابنة ابنه ------------فقالا للابنة النصف وليس لابنة ال------------------------------ابن شء-- واءت ابن مسعود رضي الله عنه فانه سيتابعنا قال فجاء الرجل الي عبد الله بن مسعود فاخبره ب----ما -قالا قال قال ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن- ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجل ترك ابنته وابنة ابنه واخته فجعل للابنة النصف ولابنة الابن السدس -------------وما بقي -للاخت	7335	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0142	true	5142035168620525932	12	87	56	457	1573	300	عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة ف--------سالهما عن-------- ابن-ة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا بنت الابن شيءا واءت ابن مسعود------------- فانه سيتابعنا فاتاه--- الرجل فساله و----------------اخبره بقولهما فقال لقد----- ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابنته النص-------------------------------------------------------------------ف ولابنة الابن سهم تكملة الثلاثين وما بقي فللاخت	142	4881920448383421674	271	401.0	216	522	51.91571044921875	40	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7081	false	4192929460903567780	179	245	862	1176	1425	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحم------ان قال 30 جاء ابن عباس رضي الله عنهما رجل فقال رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لاخته شء فما بقي فهو لعصبته ف------------قال له الرجل ان عمر رضي الله عنه قد قضاي بغير ذالك قد جعل للاخت- النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله حتي لقيت ابن طاوس فذكرت ذالك	7081	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0176	true	-5099788139442651229	245	300	1218	1480	1480	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قيل ------لابن عباس من -------------------------------ترك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لاخته شء مما بقي وهو لعصبته وفي البيهقي فقال له --رجل ان عمر قض-----------------ي بغير ذلك---- جعل لابنته النصف ولاخته النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله قال معمر--------- فذكرت ذلك--	176	4881920448383421674	214	317.0	165	333	64.26426696777344	35	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4712	false	641365613110617782	29	60	139	276	1364	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 كنت اخر الناس عهدا بعمر رضي الله عنه فسمعته يقول القول ما قلت قلت وما قلت قال قلت الكلالة من لا ولد له	4712	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0206	true	-461564011832970250	17	42	87	199	1477	300	عن ابن عباس قال------------------ كنت اخر الناس عهدا بعمر بن الخطاب--- فسمعته يقول القول ما قلت قلت وما قلت قال---- الكلالة من لا ولد له	206	4881920448383421674	100	171.0	76	137	72.9926986694336	21	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4712	false	641365613110617782	108	179	485	811	1364	300	الشعبي قال 30--- سءل ابو بكر رضي الله عنه عن الكلالة فقال اني اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء اراه ما خلا الوالد والولد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما استخلف عمر رضي الله عنه قال الكلالة ما عدا الولد وفي لفظ من لا ولد له فلما طعن عمر رضي الله عنه قال اني لاستحيي الله ان اخالف ابا بكر اري	4712	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0206	true	-461564011832970250	226	299	1109	1470	1477	300	الشعبي مرسلا قال سءل ابو بكر ع-------------ن الكلالة فقال س---اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء اراه ما خلا الوالد والولد ورواه الاسيوطي عن الشعبي وفي رواية عن الشعبي قال قال ابو بكر وفي رواية لشعبة والطبراني انه كلام عمر فلما استخلف عمر ق-------------ال الكلالة ما خلا الولد ف---------------------لما طعن عمر قال -------------اني لاستحيي----- ان اخالف ابا بكر زاد	206	4881920448383421674	239	406.5	186	429	55.71095657348633	42	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7082	false	2228923428767115911	21	80	107	393	1448	300	عن ابن طا-وس عن ابيه قال 30 كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول في السدس الذي حجبه الاخوة للام هو للاخوة لا يكون للاب انما نقصته الام ليكون للاخوة قال ابن طا-وس -بلغني ان النبي------------------------ اعطاهم السدس قال فلقيت بعض ولد ذالك الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغنا انها كانت---- وصية لهم عب 16201 عن ابن عباس	7082	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0214	true	9000821382648179989	148	203	746	1020	1516	300	عن ابن طاووس عن ابيه قال--- قال ابن عباس-------------------- في السدس الذي حجبه الاخوة----- هو للاخوة لا يكون للاب انما نقصته الام ليكون للاخوة قال ابن طاووس وبلغني ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاهم السدس---- فلقيت بعد اولاد--- الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغني انها كانت لهم وصية ومن ع--------دا ابن عباس	214	4881920448383421674	229	363.5	180	317	72.23974609375	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4409	false	-671674621188897524	228	267	1064	1239	1397	300	عن مسروق قال 30 كتب كاتب لعمر بن الخطاب رضي الله عنه هاذا ما اري الله امير المءمنين عمر فانتهره عمر وقال لا بل اكتب هاذا ما راي عمر فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمن عمر	4409	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0221	true	-5319624124449262135	11	45	57	211	1535	300	عن مسروق قال--- كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا-------------- ما اري الله امير المءمنين عمر فانتهره عمر وقال--- بل اكتب هذا- ما راه عمر فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمن عمر	221	4881920448383421674	148	273.5	114	175	84.57142639160156	29	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5373	false	1733500736018970957	1	39	4	180	1365	300	قال قال علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام -معهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء	5373	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0223	true	-7212646624672381449	63	98	313	475	1431	300	قال قال علي وزيد--------------- للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام ومعهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء	223	4881920448383421674	161	305.0	126	177	90.96044921875	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4701	false	-6052528080793695795	179	240	817	1138	1415	300	بين الاخوة من الاب والام وبين الاخوة من الام فهم شركاء للذكر مثل حظ الانثيين عب 3600------------------------------- عن ابراهيم قال 30 كان عمر وعبد الله وزيد رضي الله عنهم يقولون في امراة تركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لامها وابيها للزوج النصف وللام السدس واشركوا بين الاخوة من الاب والام والاخوة من الام في الثلث وقالوا لم يزدهم ابوهم----- الا قربا	4701	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0226	true	-3627295275290817199	103	156	535	807	1527	300	بين الاخوة من الاب والام وبين الاخوة من الام في الثلث واخرج من طريق يزيد بن هارون انا سفيان الثوري عن منصور والاعمش عن ابراهيم ع--------ن عمر وعبد الله وزيد انهم قالو-----------------------------------------------------------------------ا للزوج النصف وللام السدس واشركوا بين الاخوة من الاب والام والاخوة من الام في الثلث وقالوا ما زاد------هم الاب الا قربا	226	4881920448383421674	185	295.5	146	357	51.82072830200195	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4700	false	-8654050591500057926	11	120	47	550	1414	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال 30 دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان علاي ابن عباس رضي الله عنهما بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث فقال ترون الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس من اول من -عال الفراءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضها قال---- والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ا------دري ايكم -قدم الله ولا ايكم ا-خر وقال وما اجد في هاذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص---- ثم قال	4700	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0237	true	-7383876142584018433	42	122	215	577	1497	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عقبه قال------------ دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان عل-ي ابن عباس بعد --------------ما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميراث الي ان قال فقا---------------------------------------------------------------------------------------ل له زفر ------------من اول من اعال الفراءض قال عمر ق-----------------------ال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعض-ا قال لهم والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم اقدم----- ولا ايكم اءخر ق-ال وما اجد في ه-ذا المال شيءا خيرا من ان اقسم- عليكم بالحصص الي ان قال	237	4881920448383421674	312	510.0	239	520	60.0	55	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7082	false	2228923428767115911	21	81	107	397	1448	300	عن ابن طا-وس عن ابيه قال 30 كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول في السدس الذي حجبه الاخوة للام هو للاخوة -لا يكون للاب انما نقصته الام ليكون للاخوة قال ابن طاوس --بلغني ان النبي------------------------ اعطاهم السدس قال فلقيت بعض ولد ذا-لك الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغنا انها كانت وصية---------------------------------- لهم عب 16201 عن ابن عباس رضي	7082	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0274	true	-5318399151059705828	98	163	481	805	1455	300	عن ابن طاووس عن ابيه قال--- قال ابن عباس-------------------- في السدس الذي حجب- الاخوة -لام هو للاخوة ولا يكون للاب انما نقصته الام ليكون للاخوة قال ابن طاووس وبلغني ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاهم السدس---- فلقيت بعض اولاد ذلك الرجل الذي اعطي اخوته السدس فقال بلغنا انها كانت وصية لهم وروي عبد الرزاق والبيهقي في سننه وابن جرير عن ابن عباس قال	274	4881920448383421674	237	388.0	188	353	67.13880920410156	38	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5370	false	-109648250856191499	80	145	377	684	1399	300	عن الشعبي 30 في امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللاخ من الام السدس وهما شريكان فيما بقي وفي قول عبد الله للزوج النصف وللاخ من الام ما بقي هق 7442 عن الشعبي قال 30 كان عبد الله لا يورث موالي مع ذي رحم شيءا وكان علي وزيد ب------ن ثابت رضي الله عنهما	5370	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0290	true	-1000547233566669143	106	152	527	758	1549	300	عن الشعب------ي امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللاخ من الام السدس وهما شريكان فيما بقي وفي قول عبد الله للزوج النصف وللاخ ----لام ما بق------------------ي قال ي------------------------------------------------------زيد بقول علي وزيد رضي الله عنهما	290	4881920448383421674	219	388.0	174	313	69.96804809570312	39	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5373	false	1733500736018970957	157	188	713	856	1365	300	ابن جرير 7459---------- عن حكيم بن عقال قال 30 اتي علي رضي الله عنه في ابني عم احدهما زوج والاخر اخ لام فاعطي الزوج النصف والاخ---- السدس وجعل ما بقي بينهما	5373	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0290	true	-1000547233566669143	155	185	775	916	1549	300	ابن جرير وسعيد بن منصور عن حكيم بن عقال قال--- اتي علي------------- في ابني عم احدهما زوج والاخر اخ لام فاعطي الزوج النصف والاخ لام السدس وجعل ما بقي بينهما	290	4881920448383421674	123	214.5	96	157	78.34394836425781	24	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7336	false	-3465309161933198364	83	154	355	670	1374	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان اول جدة اطعمت السدس ام اب مع ابنها ص 17820 عن الشعبي قال كان عبد الله رضي الله عنه يورث ثلاث جدات ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الاب ص 17821 عن ابي عمرو الشيباني قال ورث ابن مسعود رضي الله عنه جدة مع ابنها ---ص 17822 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ان اول جدة ورثت في الاسلام مع ابنها	7336	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0332	true	8693885087894227318	141	166	669	779	1441	300	عن ابن مسعود----------------- ان اول جدة اطعمت السدس ام ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب مع ابنها واخرج ايضا عن------------------ه انه قال ان اول جدة ورثت في الاسلام مع ابنها	332	4881920448383421674	98	154.5	74	318	30.817609786987305	19	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5369	false	-8671223049364239079	192	248	923	1192	1461	300	عن الشعبي قال 30 كان علي وزيد رضي الله عنهما يطعمان الجدة او الاثنتين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قر-بتهن الاي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن هق 7440 عن جرير عن المغيرة عن اصحابه في قول زيد بن ثابت وعلي بن ابي طالب و-------عبد الله بن	5369	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0338	true	-8460848584334546086	47	94	234	466	1480	300	عن الشعبي قال--- كان علي وزيد رضي الله عنهما يطعمان الجدة او ال-ثنتين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قرابتهن ال-ي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن قال واخبرنا ابو سع---------------------------يد------------- بن ابي عمرو انا ابو عبد الله بن	338	4881920448383421674	203	346.5	160	277	73.28520202636719	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5373	false	1733500736018970957	253	281	1163	1288	1365	300	------عبد الله يورث الجدة مع ابنها وما قرب من الجدات وما بعد منهن جعل لهن السدس اذا كن من مكا--ن شتي وااا كن من مكان واحد ورث القربي	5373	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0339	true	4342727542706505262	33	58	154	265	1413	300	ابن مسعود----- يورث ----------------ما قرب من الجدات وما بعد منهن جعل لهن السدس اذا كن من مكانين شتي و-ان كن من مكان واحد ورث القربي	339	4881920448383421674	101	170.0	77	133	75.93984985351562	20	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4706	false	-2246869349183691560	64	130	305	623	1407	300	عن يحيي بن سعيد 30---------------- انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب الاي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه زيد بن ثابت انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذالك -ما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت---------- قبلك عمر وعثمان رضي الله عنهما يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر الاخوة لم ينقصو-ه من الثلث	4706	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0360	true	7731940859468018863	223	284	1059	1365	1441	300	ان يحيي بن سعيد هو الانصاري حدثهما انه بلغه ان معاوية بن ابي سفيان كتب ال-ي زيد بن ثابت يساله عن الجد فكتب اليه------------ انك كتبت الي تسالني عن الجد والله اعلم وذ-لك مما لم يكن يقضي فيه الا الامراء يعني الخلفاء وقد حضرت الخليفتين قبلك-------------------------- يعطيانه النصف مع الاخ الواحد والثلث مع الاثنين فان كثر الاخوة لم ينقصانه من الثلث	360	4881920448383421674	274	479.5	216	346	79.19075012207031	50	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4704	false	-4906381120170841156	224	263	1043	1209	1375	300	عن عمر رض------------------ي الله ع-نه قال 30 سالت النبي كيف قسم الجد قال ما سءالك عن ذالك يا عمر اني اظنك تموت قبل ان تعلم ذالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد بن المسيب فمات عمر قبل ان يعلم ذالك عب هق وابو	4704	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0363	true	-5979735646233182623	37	108	199	538	1470	300	عن عمر انه سال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-------- كيف قسم الجد قال ما سء--------الك يا عمر اني اظنك تموت قبل ان تعلم فمات قبل ان يعلم رواه الطبراني في الاوسط ورجاله رجال الصحيح الا ان سعيد بن المسيب اختلف في سماعه من عمر انتهي واخرج البيهقي وعبد الرزاق وابو الشيخ في الفراءض من طريق سعيد بن المسيب وفيه قال سعيد ف----------مات عمر قبل ان يعلم ذ-لك انتهي وهذا	363	4881920448383421674	117	160.0	86	366	31.967212677001953	22	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4705	false	-7128224714893576101	55	107	245	498	1423	300	سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة بن ذءيب 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضي ان الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب---- ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر الاخوة اعطي الجد الثلث---------------- وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين	4705	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0373	true	-2277411789555293015	10	58	56	292	1484	300	سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة بن ذءيب--- ان عمر----------------------- قضي ان الجد يقاسم الاخوة -لاب و--ام والاخوات لاب وام ما كانت المقاسمة خيرا له من الثلث---- فان كثر الاخوة اعطاه ال----ثلث وزاد الدار قطني وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين	373	4881920448383421674	205	357.0	163	273	75.0915756225586	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4706	false	-2246869349183691560	176	221	836	1058	1407	300	وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس فكتب عمر الاي عبد الله رضي الله عنهما انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه هاهنا اعطاه السدس -قال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	4706	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0377	true	1876550938473186540	79	118	384	578	1441	300	وكان عمر------------- يعطيه السدس وكتب عمر ال-ي عبد الله--------------- انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه هاهنا اعطاه السدس فقال عبيدة فرايهما في الجماعة احب الي من راي احدهما في الفرقة	377	4881920448383421674	192	353.5	153	223	86.0986557006836	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4709	false	1609816289871962452	190	248	848	1118	1343	300	عبيد بن نض-لة قال 30 كان عمر وعبد الله------ يقاسمان بالجد مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم ثم ان عمر كتب الاي عبد الله ما ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هاذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ ب--ه عبد الله	4709	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0377	true	1876550938473186540	3	58	12	268	1441	300	عبيد بن نضيلة ان --------عمر وابن مسعود كانا يقاسمان ا-لجد مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له------------ ثم ان عمر كتب ال-ي عبد الله ما ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي ه-ذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله	377	4881920448383421674	236	424.0	183	279	84.58781433105469	44	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5374	false	-7584108104048103544	255	300	1202	1419	1419	300	وكان عمر رضي الله عنه يعطيه السدس فكتب عمر الاي عبد الله رضي الله عنهما انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه هاهنا اعطاه السدس -قال عبيدة رضي الله عنه فرايهما في الجماعة احب الي من راي-	5374	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0377	true	1876550938473186540	79	115	384	561	1441	300	وكان عمر------------- يعطيه السدس وكتب عمر ال-ي عبد الله--------------- انا نخاف ان نكون قد اجحفنا بالجد فاعطه الثلث فلما قدم علي رضي الله عنه هاهنا اعطاه السدس فقال عبيدة------------- فرايهما في الجماعة احب الي من راي	377	4881920448383421674	174	301.5	139	219	79.45205688476562	30	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5371	false	-3884032420856269910	70	141	320	671	1414	300	في اخت لاب وام واخت ل----------------------اب وجد في قول علي وعبد الله رضي الله عنهما للاخت من الاب والام النصف وللاخت من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وفي قول زيد للاخت------------------------------------------------------------------------------ين النصف------------------------------- وللجد النصف وترد الاخت من الاب نصيبها علاي الاخت من الاب والام اخت لاب وام واختان لاب وجد في قول علي وعبد الله للاخت من الاب والام النصف وللاختين من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي للجد	5371	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0385	true	-6946008193067053027	45	131	233	659	1554	300	في اخت لاب وام واخت يتاكد هل هو اخ ام اخت لاب وجد------------------------------------ للاخت من الاب والام النصف وللاخت من الاب السدس تكملة الثلثين وما بقي فللجد بيض له في التخريج وهو بهذا السياق في المنهاج الجلي وذكره بلفظه في اصول الاحكام من طريق زيد بن علي عن اباءه عن علي واخرجه البيهقي بلفظه ونسبه الي علي وابن مسعود وفي تخريج الفراءض حديث ان عليا كرم الله وجهه كان يقول في اخت لابوين واخت لاب وجد للاخت من الابوين النصف وللاخت لاب السدس تكملة الثلثين وللجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	385	4881920448383421674	119	176.5	94	643	18.50699806213379	21	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5375	false	-7930691056072694910	241	294	1100	1358	1390	300	كانت اخت- لاب وام و-جد واخ لاب اعطي الاخت النصف وما بقي اعطاه الجد والاخ بينهما نصفين فان كثر الاخوة شركه معهم حتي يكون السدس خيرا له من المقاسمة فاذا كان السدس خيرا له اعطاه السدس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت اخت لاب وام واخ واخت لاب وجد جعلها من عشرة للاخت من الاب والام النصف	5375	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0391	true	-8938852067205623641	108	187	533	913	1498	300	كانت اختا لاب وام واخا لاب وجد اعطي الاخت النصف وما بقي اعطاه الجد والاخ بينهما نصفين فان كثر الاخ-- شركه معهم حتي يكون السدس خيرا له من المقاسمة فان -كان السدس خيرا له اعطاه السدس ومن حججهم ما اخرجه ابن حزم من طريق عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم النخعي قال كان علي بن ابي طالب يعطي كل صاحب فريضة فريضته الي ان قال واذا كانت اخت لاب وام واخ----- لاب وجد اع---------طي الاخت-------------- النصف	391	4881920448383421674	214	361.0	168	411	52.0681266784668	37	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7336	false	-3465309161933198364	227	283	1002	1297	1374	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال في جد وبنت- واخت فريضتهم من اربعة للبنت سهمان وللجد سهم وللاخت سهم وان كانتا اختان جعلها من ثمانية للبنت النصف اربعة وللجد سهمان وللاختي-------------ن ثلاثة اسهم لكل واحدة منهما سهم فان كنا ثلاثة اخوات جعلها من عشرة اسهم للبنت النصف خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخوات ثلاثة اسهم	7336	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0400	true	-892690183026827400	22	65	104	328	1523	300	عن ابن مسعود------------- انه قال في جد وابنة واخت هي----- من اربعة للبنت سهمان وللجد سهم وللاخت سهم فان كانتا اختين ف-----من ثمانية للبنت ار------بعة وللجد سهمان وللاختين سهمان فان كن ثلاث---------------------------------------- اخوات ف-----من عشرة----- للبنت------ خمسة اسهم وللجد سهمان وللاخوات ثلاثة اسهم	400	4881920448383421674	200	326.0	160	309	64.72492218017578	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5006	false	6951980020252751043	82	215	383	1022	1436	300	عن الشعبي قال 30 احتاج الي الحجاج في فريضة فبعث الي فقال ما تقول في ام واخت وجد قلت- اختلف فيها خمسة من اصحاب النبي عبد الله بن مسعود--------------------- وعلي وعثمان---- وزيد بن ثابت وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قال فما قال فيها ابن عباس ان كان لمتقنا قلت جعل الجد ابا ولم يعط الاخت شيءا واعطي الام الثلث قال ما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة اعطي الاخت ثلاثا واعطي الجد اثنين واعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ------------------------------------------------------------------------------------ستة -اعطي الاخت ثلاثة واعطي -------الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين	5006	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0416	true	4948217423897772756	174	263	979	1414	1598	300	عن الشعبي ان-------------- الحجاج ساله عن-------------------------- ام واخت وجد فقال اختلف----- خمسة من اصحاب -----رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عثمان وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال فما قال فيها عثمان قلت جع--------------------------------لها اثلاثا قال فما قال----- ابو تراب قلت جعلها من ستة اسهم للاخت ثلاثة وللام سهمين وللجد سهما قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثة والجد سهمين و-----------------الام سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة وال-----جد اربعة و-----الاخت سهمين	416	4881920448383421674	260	377.5	198	757	34.34610366821289	45	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5367	false	-5089507181313290311	41	99	188	476	1434	300	مسعود ----قال اعطي الام سهما قال فما قال فيها امير المءمنين يعني عثمان رضي الله عنه قلت جعلها اثلاثا قال فما قال فيها ابو تراب قلت جعلها من ------------------------------------------------------------------------------------ستة -اعطي الاخت ثلاثة واعطي الام اثنين واعطي الجد سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة واعطي الجد اربعة واعطي الاخت اثنين	5367	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0416	true	4948217423897772756	198	263	1094	1414	1598	300	مسعود وزيد بن ثابت وابن عباس قال فما قال فيها------------------- عثمان------------- قلت جعلها اثلاثا قال فما قال----- ابو تراب قلت جعلها من ستة اسهم للاخت ثلاثة وللام سهمين وللجد سهما قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة فاعطي الاخت ثلاثة والجد سهم-----ين و-----الام سهما قال فما قال فيها زيد بن ثابت قلت جعلها من تسعة اعطي الام ثلاثة وا-----لجد اربعة و-----الاخت سهمين	416	4881920448383421674	205	315.5	158	377	54.37665939331055	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5369	false	-8671223049364239079	0	67	0	346	1461	300	سهم اعطوا القرابة اعطوا بنت البنت المال كله والخال المال كله وكذالك ابنة الاخ وابنة الاخت او للاب وا--------لام او للاب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الام وما قرب او بعد اذا كان رحما فله المال اذا لم يوجد غيره فان وجد ابنة بنت وابنة اخت فالنصف والنصف وان كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان ---هق 7434 عن	5369	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0454	true	4592083226989700037	1	69	3	355	1529	300	سهم اعطوا القرابة اعطوا بنت البنت المال كله والخال المال كله وكذ-لك ابنة الاخ وابنة الاخ---- للام والاب او للام او للاب والعمة وابنة العم وابنة بنت الابن والجد من قبل الام وما قرب او بعد اذا كان رحما فله المال اذا لم يوجد غيره فان وجد ابنة بنت فابنة اخت فالنصف والنصف وان كانت عمة وخالة فالثلث والثلثان وابنة الخال وابنة الخالة الثلث والثلثان انتهي وسكت عن	454	4881920448383421674	334	635.0	268	357	93.55742645263672	59	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4704	false	-4906381120170841156	31	126	150	612	1375	300	بن العاص رضي الله عنه عصبة بينهما----------------- فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه قال رسول الله----------------------- ما ارحز الولد او الوا-------لد فهو لعصبته من كان ق---------------------------------------------------------------------------------ال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل----------------------- فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه---- فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنحن فيه الي الساعة	4704	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0519	true	1410209524757913310	0	113	0	563	1516	300	بن العاص------------- عصبة بنيها اي كان من اولادهم فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب ف-------------قال عمر بن الخطاب ---قال رسول لله صلي الله عليه واله وسلم ما احرز--------- الوالد والولد فهو لعصبته من كان ورواه النساءي وابن ماجه وصححه ابن المديني وابن عبد البر وهو بلفظه في بلوغ المرام قال فكتب--- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب------------- فنحن فيه الي الساعة	519	4881920448383421674	387	658.5	307	617	62.72285079956055	70	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5160	false	5047478998413538026	102	190	505	962	1467	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يع-لمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علاي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتع--------لمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه--- بناته وانا علاي دين ادم فما نزعت بكم عن دينه---- فبايعوه وقاتلوا الذين خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علاي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل ك--تاب وقد اخذ رسول الله------------------------ وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم الجزية	5160	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0539	true	8409111258253181400	58	153	283	764	1574	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يتعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع عل-ي ابنته او اخته فاطلع----- بعض اهل مملكته فلما صحي جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعي اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه من بناته وانا عل-ي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه قال فبايعوه وقاتل --الذين خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري عل-ي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم فهم اهل الكتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابو بكر وعمر م---------------نهم الجزية	539	4881920448383421674	409	717.0	327	512	79.8828125	66	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4702	false	-7267106422551169249	43	90	208	421	1351	300	عن الشعبي 30 ان عمر وعليا رضي الله عنهما قضيا في القوم يموتون جميعا لا يدري ايهم مات قبل ان بعضهم يرث بعضا عب 3605 عن الشعبي 30 ان عمر رضي الله عنه ورث بعضهم من بعض من تلاد اموالهم ولا يورثهم مما يرث بعضهم من بعض	4702	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0564	true	-2349195498253548364	184	227	927	1125	1491	300	عن الشعبي ان ---عمر وعليا رضي الله عنهما قضيا في القوم يموتون جميعا لا يدري ايهم مات قبل ان بعضهم يرث بعضا وقد سبق عن الشعبي--- عن عمر ا---------نه ورث بعضهم من بعض من تلاد اموالهم ولا يورثهم مما ورث بعضهم من بعض	564	4881920448383421674	186	345.0	144	213	87.32394409179688	35	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5378	false	-8625973071357241181	1	58	3	260	1412	300	شهدت عليا رضي الله عنه في خنثي قال انظروا سبيل البول فورثوه منه ق 7482------- عن عبد الجليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رجل من بكر بن واءل قطال 30 شهدت عليا رضي الله عنه -سءل عن الخنثي فسال القوم فلم يدروا فقال علي رضي الله عنه ان بال من مجري الذكر فهو غلام وان بال من مجري الفرج فهو جارية	5378	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0578	true	2612116271487536016	46	132	228	631	1441	300	شهدت عليا------------- في خنثي قال انظروا سبيل البول فورث-ه منه واخرج باسناده عن عبد الله بن جسر قال سمعت ابن معقل واشياخهم يذكرون ان عليا رضي الله عنه سءل عن المولود لا يدري ارجل ام امراة فقال علي رضي الله عنه يورث من حيث يبول انتهي واخرج باسناده عن رجل من بكر بن واءل قال---- شهدت عليا رضي الله عنه يسءل عن الخنثي فسال القوم فلم يدروا فقال علي رضي الله عنه ان بال من مجري الذكر فهو غلام وان بال من مجري الفرج فهو جارية	578	4881920448383421674	227	396.0	175	421	53.91923904418945	46	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6446	false	-3733795600136698803	245	284	1165	1344	1416	300	عن اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق ----جده نصفه فجاء العبد-------------- الي النبي فاخبره------- فقال له النبي ي------------------------عتق في عتقك ويرق في رقك---- فكان يخدم سيده حتي مات	6446	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0598	true	7212398451545450378	94	144	454	683	1457	300	عن اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق منه جده نصفه فجاء العبد الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه واله وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	598	4881920448383421674	163	271.0	126	232	70.25862121582031	32	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6456	false	7461720016961598472	127	166	611	790	1379	300	عن اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق ----جده نصفه فجاء العبد-------------- الي النبي فاخبره------- فقال له النبي ي------------------------عتق في عتقك ويرق في رقك---- فكان يخدم سيده حتي مات	6456	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0598	true	7212398451545450378	94	144	454	683	1457	300	عن اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق منه جده نصفه فجاء العبد الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه واله وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	598	4881920448383421674	163	271.0	126	232	70.25862121582031	32	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2293	false	6737497558605872633	152	180	680	813	1358	300	الله عنه 21406----- قال النبي 30 من اعتق عبدا وله فيه شرك --وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمة عدل بما اساء--- مشاركتهم وليس علي العبد شء	2293	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0626	true	5797907747967665994	45	72	193	324	1423	300	الله عليه واله وسلم قال--------- من اعتق عبدا وله فيه شركاء وله وفاء فهو حر ويضمن نصيب شركاءه بقيمته ل---ما اساء من مشاركتهم وليس علي العبد شء	626	4881920448383421674	108	177.0	86	143	75.52447509765625	19	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4716	false	-9071683390564115895	251	298	1210	1448	1454	300	عن عبد الرحمان بن يزيد قال 30 كان بيني وبين الاسود وامنا غلام قد شهد القادسية وابلاي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر---- الاسود ذالك لعمر رضي الله عنه فقال---- اعتقوا انتم ويكون عبد الرحمان علاي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه	4716	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0627	true	8500478165504436298	57	100	303	521	1443	300	بن عبد الرحم-ن بن يزيد قال--- كان بيني وبين الاسود وامنا غلام--- شهد القادسية وابل-ي فيها فارادوا عتقه وكنت صغيرا فذكر ذلك الاسود----- لعمر------------- فقال عمر اعتقوا انتم ويكون عبد الرحم-ن عل-ي نصيبه حتي يرغب في مثل ما رغبتم فيه او ياخذ نصيبه	627	4881920448383421674	209	356.0	168	246	84.9593505859375	32	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4270	false	3436873724396564999	5	106	24	530	1469	300	عن ابي امية قال 30 سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه المكاتبة قال فقال لي كم تعرض قلت اعرض ماءة اوقية قال فما استزادني و----كاتبني عليها واراد ان يعجل لي من ماله طاءفة قال وليس عنده يومءذ مال قال فارسل الاي حفصة ام المءمنين اني كاتبت غلامي واريد ان اعجل له من مالي طاءفة ف---------ارسلي الي -ماءتي درهم الاي ان ياتيني شء فارسلت بها اليه قال فاخذها عمر بن الخطاب رضي الله عنه بيمينه قال وقرا هاذه الاية والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم فخ------ذها بارك الله لك فيها	4270	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0657	true	-6118203262007526281	146	210	723	1054	1521	300	عن جدي قال-------- سالت عمر بن الخطاب------------- المكاتبة -----قال لي كم تعرض قلت----- ماءة اوقية قال فما استزادني قال فكاتبني و-----------------------------------------------------------------ارسل ال-ي حفصة ام المءمنين اني كاتبت غلامي واردت ان اعجل له-------- طاءفة من المال فارسلي الي بماءتي درهم ال-ي ان ياتيني شء فارسلت بها اليه---- فاخذها عمر----------------------- بيمينه---- وقرا----------- والذين يبتغون النور الي قوله من --------------------------------------------مال الله الذي اتاكمالنور33 خذها بارك الله--- فيها	657	4881920448383421674	283	422.0	227	526	53.80228042602539	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6113	false	7501364643521490049	243	300	1167	1422	1422	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد ابن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله الي ش------------------------بهه فراي بينهما شبها بينا-	6113	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0711	true	510664435628252787	182	243	910	1182	1472	300	عن عاءشة ا---------نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهة وقال عبد -بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا	711	4881920448383421674	234	408.5	181	289	80.96885681152344	47	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1740	false	8776198856741375760	276	300	1244	1355	1355	300	30 كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس-	1740	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0722	true	2213688504039943001	70	96	320	442	1448	300	ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس	722	4881920448383421674	102	182.5	80	122	83.60655975341797	20	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1741	false	-544240650991983595	1	56	5	242	1286	300	قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	1741	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0722	true	2213688504039943001	98	152	449	675	1448	300	قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق ان ك-ان اب-- الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زينة من حرة كان---------- او امة	722	4881920448383421674	206	379.0	157	240	85.83333587646484	44	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5377	false	-1483102292681196247	242	278	1169	1340	1439	300	عن الشعبي 30 ان عليا رضي الله عنه قال في ابن الملاعنة ترك اخاه وامه لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله-- -----للاخ السدس وما بقي فللام وهي	5377	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0746	true	-795752976892460476	36	69	197	359	1506	300	عن الشعبي--- ان عليا------------- قال في ابن الملاعنة ترك اخاه وامه لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما ورثا وكلام ابن مسعود للاخ للام السدس وما بقي فللام وهي	746	4881920448383421674	142	256.0	112	178	79.77528381347656	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7279	false	-8297578288524902925	171	236	845	1170	1474	300	ان العاصي بن واءل اوصاي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله فاتاي النبي ف------------------------قال يا رسول الله ان ابي اوصاي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون----- افاعتق عنه فقال النبي---------------------- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذالك	7279	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0823	true	2575422191533626704	200	276	1003	1374	1491	300	ان العاص- بن واءل اوص-ي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنة هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الثانية فقال حتي اسال رسول الله فات-ي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوص-ي بعتق ماءه رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال صلي الله عليه واله وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذ-لك	823	4881920448383421674	311	552.0	246	376	82.7127685546875	55	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4133	false	-3820164399000834612	158	184	703	827	1382	300	الله عنه لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا	4133	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0826	true	1071338116748550253	14	38	62	181	1538	300	ال--دين ولان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي م---ن اوصي بالثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا	826	4881920448383421674	115	214.5	92	124	92.74193572998047	21	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0668	false	-8564508139197802254	0	27	0	131	1378	300	صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجره- او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	668	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0877	true	-415309528519647219	233	261	1176	1308	1514	300	صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن --سبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	877	4881920448383421674	127	239.0	100	134	94.776123046875	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0884	false	-5858075329052153722	110	160	514	754	1429	300	عن ابي سعيد رض-------------------ي الله عنه وضعف 7938 قال النبي 30 ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما ------نشره و--ولدا صالحا تركه و--مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن السبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	884	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0877	true	-415309528519647219	207	261	1053	1308	1514	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------ ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما علمه ونشره او ولدا صالحا تركه او مصحفا ورثه او مسجدا بناه او بيتا لابن --سبيل بناه او نهرا اجراه او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته	877	4881920448383421674	205	354.0	161	269	76.20817565917969	40	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1430	false	-3146241801714813937	99	133	500	648	1477	300	سبع يجري للعبد اج-رهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	1430	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0877	true	-415309528519647219	67	101	373	522	1514	300	سبع تجري للعبد اجورهن وهو في قبره بعد موته من علم علما او اجري نهرا او حفر بءرا او غرس نخلا او بني مسجدا او ورث مصحفا او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	877	4881920448383421674	147	288.0	113	149	98.65771484375	32	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5527	false	4121964655820420453	95	190	433	885	1418	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه 30 ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قطع له عمر بن الخطاب رضي الله عنه شسع ثمر اشتراي علي بن ابي طالب بها قطيعة عمه------ فحفر ف--يها عينا فبينما هم يعملون فيها اذ تفجر عليهم مثل عنق الجزور من الماء فاتاي عليا رضي الله عنه وبشره بذالك -قال بشر الوارث ثم تصدق بها علاي الفقراء والمساكين-------------- وابن السبيل -القريب والبعيد وفي السلم وفي الحرب ليوم تبيض فيه وجوه وتسود وجوه ليصرف الله ------بها وجهي عن ال-نار ويصرف النار عن وجهي --------ق 8210 عن ع----------لي رضي الله عنه -	5527	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0886	true	4009115904751603267	25	122	138	611	1496	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه--- ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قطع له عمر بن الخطاب ينبع ثم------------- اشتر-ي علي رضي الله عنه الي قطعة عمر اشياء فحفروا فيها عينا فبينما هم يعملون فيها اذ تفجر عليهم مثل عنق الجزور من الماء فات-ي علي- رضي الله عنه وبشر- بذ-لك فقال بشر الوارث ثم تصدق بها عل-ي الفقراء والمساكين وفي سبيل الله وابن السبيل والقريب والبعيد وفي السلم و---الحرب ليوم تبيض و----جوه وتسود وجوه ليصرف الله تعالي بها وجهي علي النار ويصرف النار عن وجهي وفي امالي احمد بن عيسي ان النبي صلي الله عليه	886	4881920448383421674	377	621.5	296	502	75.09960174560547	60	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5642	false	-8245330894199461911	158	247	721	1204	1434	300	جيش فادركته القاءلة وهو -ما يلي الينبع فاشتد عليه حر النهار فانتهوا الاي سمرة فعلقوا اسلحتهم عليها وفتح الله ------عليهم فقسم رسول الله------------------------ موضع السمرة لعلي رضي الله عنه في نصيبه قال فاشتراي اليها بعد ذالك فامر مملوكيه ان يفجروا لها عينا فخرج --لها مثل عين الجزور فجاء البشير يسعاي الاي علي -يخبره بالذي كان---- فجعلها علي صدقة فكتبها صدقة لله تعالاي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ليصرف الله------ بها وجهي عن النار ص-دقة بتة بتلة في سبيل الله تعالاي للقريب والبعيد في السلم والحرب واليتاماي والمساكين وفي الرقاب	5642	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0887	true	1472583669373103493	0	91	0	491	1488	300	جيش فادركته القاءلة وهو مما يلي --ينبع فاشتد عليه حر النهار فانتهوا الي شج-رة فعلقوا اسلحتهم عليها وفتح الله تعالي عليهم فقسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم موضع الشجرة لعلي------------- في نصيبه ----فاشتري- اليها بعد ذ-لك فامر مملوكيه ان يحفروا لها عينا فخرجوا لها مثل عنق الجزور فجاء البشير يسع-ي ال-ي علي ليخبره بالذي كان قال فجعلها علي صدقة فكتبها صدقة لله تعال-ي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ليصرف الله تعالي بها وجهي عن النار وصدق----ة بتلة في سبيل الله------- للقريب والبعيد في السلم والحرب واليتام-ي والمساكين وفي الرقاب	887	4881920448383421674	433	744.5	352	528	82.00757598876953	65	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7805	false	5858452935666879484	17	110	70	564	1454	300	جيش فادركته القاءلة وهو -ما يلي الينبع فاشتد عليه حر النهار فانتهوا الي سمرة فعلقوا اسلحتهم عليها وفتح الله تعالي عليهم فقسم رسول الله------------------------ موضع السمرة لعلي رضي الله عنه في نصيبه قال فاشتري حولها بعد ذلك فامر مملوكيه ان يفجروا لها عينا فخرج --لها مثل عين الجزور فجاء البشير يسعي الي علي -يخبره بالذي كان---- فجعلها علي رضي الله عنه صدقة فكتبها صدقة لله تعالي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ليصرف الله------ بها وجهي عن النار ص-دقة بتة بتلة في سبيل الله تعالي للقريب والبعيد في السلم والحرب واليتامي والمساكين وفي الرقاب	7805	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0887	true	1472583669373103493	0	91	0	491	1488	300	جيش فادركته القاءلة وهو مما يلي --ينبع فاشتد عليه حر النهار فانتهوا الي شجرة فعلقوا اسلحتهم عليها وفتح الله تعالي عليهم فقسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم موضع الشجرة لعلي------------- في نصيبه ----فاشتري اليها بعد ذلك فامر مملوكيه ان يحفروا لها عينا فخرجوا لها مثل عنق الجزور فجاء البشير يسعي الي علي ليخبره بالذي كان قال فجعلها علي ص-------------دقة فكتبها صدقة لله تعالي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ليصرف الله تعالي بها وجهي عن النار وصدق----ة بتلة في سبيل الله------ للقريب والبعيد في السلم والحرب واليتامي والمساكين وفي الرقاب	887	4881920448383421674	438	781.5	355	533	82.17636108398438	70	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5346	false	-6592994214291155668	2	110	8	525	1390	300	عن عمرو بن دينار قال 30 كتب علي رضي الله عنه في وصيته اما بعد فان ولاءدي اللاتي اطوف عليهن تسع عشرة وليدة منهن امهات اولاد معهن اولادهن ومنهن حبالاي ومنهن من لا ولد لهن فقضيت ان حدث بي حدث في هاذا الغزو فان من كانت منهن ليست بحبلاي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن حبلاي او لها ولد فانها تحبس علاي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية فانها عتيقة لوجه الله هاذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعان شهد هياج بن ابي سفيان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في جماد-------ي سنة سبع وثلاثين	5346	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0890	true	-7296952668394194250	27	128	137	626	1485	300	عن عمرو بن دينار قال--- كتب عل----------------ي وصيته اما بعد فان ولايدي اللاتي اطوف عليهن تسع عشرة وليدة منهن امهات اولاد معهن اولادهن ومنهن حبال-ي ومنهن من لا ولد لها فقضيت ان حدث بي حدث في ه-ذا الغ-د فا-يهن كانت----- ليست بحبل-ي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن حبل-ي او-لها ولد فانها تحبس عل-ي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية ف--هي عتيقة لوجه الله ه-ذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعان شهد هياج بن ابي سيفان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في جمادي الاولي سنة تسع وثلاثين	890	4881920448383421674	472	850.5	372	524	90.07633209228516	82	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7488	false	2871145730796047147	0	81	0	373	1397	300	حبالي ومنهن من لا ولد لهن فقضيت ان حدث بي حدث في ه اذا الغزو فان من كانت منهن ليست بحبلي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن حبلي او لها ولد فانها تحبس علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية فانها عتيقة لوجه الله ه اذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعان شهد هياج بن ابي سفيان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في جماد-------ي سنة سبع وثلاثين	7488	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0890	true	-7296952668394194250	51	128	260	626	1485	300	حبالي ومنهن من لا ولد لها فقضيت ان حدث بي حدث في ه--ذا الغ-د فا-يهن كانت----- ليست بحبلي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن حبلي او-لها ولد فانها تحبس علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية ف--هي عتيقة لوجه الله ه--ذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعان شهد هياج بن ابي سيفان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في جمادي الاولي سنة تسع وثلاثين	890	4881920448383421674	350	644.5	274	380	92.10526275634766	65	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3046	false	-8226761207976420684	64	185	314	906	1557	300	يحمل هاذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف العالمين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين عد وا---------------بو نصر السجزي في الابانة وابو نعيم -----هق- وابن عساكر عن ابراهيم بن عبد الرحمان العذري وهو مختلف في صحبته قال ابن منده ذكر في الصحابة ولا يص-ح قال ابو نعيم وروي عن اسامة بن زيد وابي هريرة وكلها مضطربة غير مستقيمة----- عد------ هق- وابن عساكر عن ابراهيم بن عبد الرحمان العذري حدثنا الثقة من اشياخنا -الخطيب وابن عساكر عن اسامة بن زيد ابن عساكر عن انس الديلمي عن ابن عمر عق ع----------------ن ابي امامة --بز----- عق--- عن ابن عمرو وابي بكر-- معا قال الخطيب سءل احمد بن حنبل عن هاذا الحديث وقيل له كانه كلام موضوع قال لا هو----- صحيح سمعته من غير واحد	3046	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0916	true	-6016405548431597909	16	144	80	734	1536	300	يحمل هذ-ا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغال-ين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين ابن عدي في الكامل وابو نصر الشجري في الابانة وابو نعيم والبيهقي وابن عساكر عن ابراهيم بن عبد الرحم-ن العذري وهو مختلف في صحبته قال ابن مندة ذكر في الصحابة ولا يصحح قال ابو نعيم وروي عن اسامه بن زيد وابي هريرة وكلها مضطربة غير مستقيمة وابن عدي والبيهقي وابن عساكر عن ابراهيم بن عبد الرحم-ن العذري حدثنا الثقة من اشياخنا والخطيب وابن عساكر عن اسامة بن زيد ابن عساكر عن انس الديلمي عن ابن عمر العقيلي في الضعفاء عن ابي امامة البزار والعقيلي عن ابن عمر- وابي هريرة معا قال الخطيب سءل احمد بن حنبل عن هذ-ا الحديث وقيل له كانه كلام موضوع قال لا هو حديث صحيح سمعته من غير واحد	916	4881920448383421674	565	1006.0	448	660	85.60606384277344	100	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2228	false	-7240734107856035878	107	174	463	814	1364	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ- بحظ وافر	2228	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0920	true	3719478104162063749	169	232	827	1160	1516	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السماوات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليله البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانب-------------ياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذه بحظ وافر	920	4881920448383421674	331	645.5	268	352	94.03408813476562	59	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2348	false	2547887233632142630	107	176	500	861	1415	300	من خرج يريد علما- يتعلم----ه فتح----- له باب----- الجنة وفرشت له الملاءكة اكفا--------فها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء ان العلماء ورثة الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولاكنهم ورثوا العلم فمن اخذ بالعلم فقد اخذ بحظ وافر موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	2348	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0921	true	3434653802698178859	46	104	254	554	1567	300	من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماء-- وحيتان البحر وللعالم من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء الحديث وزاد في اخره و-----------------------------------------------------------------------------------موت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	921	4881920448383421674	248	424.5	198	385	64.41558074951172	42	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2409	false	-7001536781727891571	89	158	399	767	1410	300	من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح----- له باب- الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكفا--------فها وصلت عليه ملاءكة السماوات وحيتان البحور وللعالم علي العابد من الفضل----------- كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء والعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولاكنهم ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس -موت قبيلة ايسر من موت عالم	2409	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0921	true	3434653802698178859	46	104	254	554	1567	300	من غدا يريد العلم يتعلمه لله فتح الله له بابا الي الجنة وفرشت له الملاءكة اكتافها اكنافها وصلت عليه ملاءكة السماء-- وحيتان البح-ر وللعالم----------- من الفضل علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي اصغر كوكب في السماء الحديث وزاد في اخر--------------------------------------------------------------------------------ه وموت العالم مصيبة لا تجبر وثلمة لا تسد وهو نجم طمس وموت قبيلة ايسر من موت عالم	921	4881920448383421674	254	422.0	203	394	64.46700286865234	44	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2210	false	6500152973251336612	63	98	307	476	1373	300	الله عنها ز 20526 قال النبي 30 من جاء مسجدي هاذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه---- لغير ذا----------لك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره	2210	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0924	true	-4248508431917163818	246	282	1276	1452	1541	300	الله عليه واله وسلم يقول------ من جاء مسجدي ه-ذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء بغير لغير ولعلها اصح ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره	924	4881920448383421674	143	243.0	112	183	78.14207458496094	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5123	false	6531700561214877694	258	300	1230	1423	1423	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال 30 شهدت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخطب فقال في خطبته سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الاي يوم القيامة الا حدثتكم به سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا-	5123	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0956	true	8790710962704180822	171	208	792	964	1425	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة قال--- شهدت علي بن ابي طالب------------- يخطب فقال في خطبته سلوني فوالله لا تسالوني عن شء ال------ي يوم القيامة الا حدثتكم به سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا	956	4881920448383421674	169	308.0	133	194	87.1134033203125	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5757	false	6356070171070592678	72	133	353	628	1502	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه قال 30 شهدت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخطب فقال في خطبته سلوني فوالله لا تسالوني عن شء يكون الاي يوم القيامة الا حدثتكم به سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا -انا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل نزلت ام في جبل فقام اليه ابن	5757	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0956	true	8790710962704180822	171	224	792	1032	1425	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة------------- قال--- شهدت علي بن ابي طالب------------- يخطب فقال في خطبته سلوني فوالله لا تسالوني عن شء ال------ي يوم القيامة الا حدثتكم به سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم -بليل نزلت ام بنهار ام في سهل نزلت ام في جبل وفيه سءال ابن	956	4881920448383421674	229	404.0	176	276	82.97101593017578	45	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2192	false	6822433513002390366	209	252	945	1133	1348	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في غيره فقد خانه د ك عن --------------------------------------------------------ابي هريرة رض---------ي الله عنه 20330----- قال النبي 30 من افتي بفتيا--- غير -----ثبت--------- فانما اثمه علي من افتاه	2192	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0962	true	101029279696961102	209	298	1094	1516	1526	300	من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه الي غير ذلك من الادلة الناطقة بتحريم الفتوي من الجاهل لعدم تاهله لذلك ولما ثبت من ذم المسارعة في الفتوي ولو ممن له اهلية ومعرفة كاملة لعدم التثبت لما اخرجه الدارمي من طريق عبد الله بن زيد يزيد في السنن ثنا سعيد بن ايوب ثنا بكر بن عمرو المغافري عن ابي عثمان مسلم بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال--------- من افتي بفتيا من غير تثبت ثبت في السنن فانما اثمه علي من افتاه	962	4881920448383421674	116	136.5	87	431	26.914154052734375	23	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2555	false	8618012012055577996	76	113	373	578	1473	300	نزل القران علي امر ونهي وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشاب-ه وقولوا امنا به كل من عند ربنا--------- الديلمي عن ابي سعيد	2555	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0964	true	5350349453972526156	132	170	712	927	1619	300	نزل القران علي امر ونهي وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه يقولون امنا به كل من عند ربناال عمران7 الديلمي عن ابي سعيد	964	4881920448383421674	203	390.0	166	215	94.4186019897461	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0516	false	-4663290427504364079	6	121	27	580	1488	300	انزل القران علي ثلاثة احرف -----------------------------------------------------------------------------------------فلا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فانه مبارك---- فاقرءوه كالذي اقرءتموه ------ابن الضريس عن----- سمرة رضي الله عنه 4818 قال النبي 30 انزل القران علي سبعة احرف حم ت عن ابي حم عن حذيفة رضي الله عنهما 4819 قال النبي 30 انزل القران علي سبعة احرف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه------------------ طب عن ابن مسعود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 4820 قال النبي 30 انزل الق--------------------------------------ران علي سبعة احرف---------------------------------------------------------------- لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع ---------------------------------طب عن -------ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه 4821 قال النبي 30 انزل القران علي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام	516	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0965	true	1513750204053433180	31	261	168	1406	1635	300	انزل القران علي ثلاثة احرف اخرجه الامام احمد بن حنبل والطبراني في الكبير والحاكم كلهم من طريق سمرة وفي رواية بزيادة فلا تختلفوا فيه ولا تحاجوا فيه فانه مبارك كله فاقرءوه كالذي اقرءتموه اخرجه ابن الضر-س من طريق سمرة -------------------------وحديث انزل القران علي سبعة اح-----------------------------------------------------------------------------------رف فمن قرا علي حرف منها فلا يتحول الي غيره رغبة عنه اخرجه الطبراني من طريق- ابن مسعود والحديث حسن قاله السيوطي وفي رواية الطبراني من طريق معاذ بلفظ انزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف كلها شاف كاف وفي رواية الامام احمد بن حنبل والترمذي من طريق ابي بن كعب مرفوعا والامام احمد بن حنبل من طريق حذيفة مرفوعا بلفظ انزل القران علي سبعة احرف وفي رواية ابن مسعود مرفوعا عند الطبراني في الكبير بلفظها وزيادة لكل حرف منها ظهر وبطن ولكل حرف حد ولكل حد مطلع وكل هذه حسن اسانيدها الحافظ السيوطي وفي رواية ابن مسعود مرفوعا اخرجه الحاكم وصححه وابو نظر الشجري ورواه ابن جرير بلفظ كان الكتاب الاول ينزل من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران7 انتهي واخرج السجزي في كتابه الابانة من طريق امير المءمنين علي مرفوعا بلفظ------------------------------ انزل القران علي عشرة احرف بشير ونذير وناسخ ومنسوخ وعظة ومثل ومحكم ومتشابه وحلال وحرام	965	4881920448383421674	365	380.0	289	1378	26.48766326904297	66	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1722	false	-1480823452648091491	103	162	502	816	1494	300	كان الكتاب------ ينزل اول من باب واحد علي حرف واحد ن-زل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا ابن جرير ك وابو نصر-- السجزي في------ الابانة عن	1722	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0965	true	1513750204053433180	185	240	978	1285	1635	300	كان الكتاب الاول ينزل---- من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران --------------علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال فاحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما امرتم به وانتهوا عما نهيتم---- واعتبروا بامثاله واعملوا بمحكمه وامنوا بمتشابهه وقولوا امنا به كل من عند ربنا ال عمران7 انتهي واخرج السجزي في كتابه الابانة من	965	4881920448383421674	274	487.0	223	329	83.28267669677734	44	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3932	false	-3376600146250702321	239	298	1123	1404	1410	300	اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدره عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم الموت القيامة اذا مات احدكم فقد قامت قيامته يري ما له من خير وشر العسكري في الامثال عن انس رضي الله عنه وفيه داود بن المحبر كذاب عن ع-بسة بن عبد الرحمن متروك متهم عن محمد بن زادان قال خ------ لا يكتب حديثه	3932	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0968	true	-1255749774951154991	150	192	754	964	1521	300	اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في غني كدره عليكم وان ذكرتموه في ضيق وسعه عليكم----------------------------------------------------------------- العسكري في الامثال عن انس------------- وفيه داود بن المحبر كذاب عن عنبسة بن عبد الرحمن متروك متهم عن محمد بن زاذان قال البخاري لا يكتب حديثه	968	4881920448383421674	201	375.5	159	288	69.79166412353516	37	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2185	false	-3371724677351589699	77	109	347	505	1375	300	الله عنها 20255 قال النبي 30 من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	2185	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0971	true	-4349647929607339338	44	74	204	356	1503	300	الله عليه واله وسلم قالم------ن اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه	971	4881920448383421674	135	254.5	106	158	85.44303894042969	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2288	false	-53467126704094381	246	275	1137	1288	1407	300	من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها اعظم المصاءب تقي --بن مخلد والباوردي وابن شاهين وابن قانع وابو نعيم في المعرفة عن عبد الرحمان بن سابط عن ابيه وحسن	2288	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0975	true	-3268577605497157926	219	248	1128	1280	1531	300	من اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانها اعظم المصاءب بقية ابن مخلد والبارودي وابن شاهين وابن قانع وابو نعيم في المعرفة عن عبد الرحم-ن بن ساءط عن ابيه وحسن	975	4881920448383421674	145	274.5	117	153	94.771240234375	24	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1189	false	-4145390925330136968	63	96	295	458	1521	300	تعلموا القران وس--لوا الله به الجنة قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة نفر رجل يباهي به ورجل يستاكل به ورجل يقرءه لله ابن نصر هب--------------------- عن ابي سعيد	1189	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0980	true	6785723733655784701	205	241	1066	1252	1535	300	تعلموا القران واسالوا الله به الجنة قبل ان يتعلمه قوم يسالون به الدنيا فان القران يتعلمه ثلاثة نفر رجل يباهي به ورجل يستاكل به ورجل يقرءه لله ابن نصر والبيهقي في شعب الايمان عن ابي سعيد	980	4881920448383421674	160	297.5	127	186	86.0215072631836	31	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5081	false	5888858868783538387	36	85	164	394	1500	300	عن اياس بن عامر قال قال لي علي رضي الله عنه 30 يا اخا عك انك ان بقيت فستقرا القران ثلاثة اصناف صنف لله عز وجل وصنف للدنيا وصنف للجدال فان استطعت ان تكون ممن يقراه لله عز وجل فافعل الاجري في اخلاق حملة القران ونصر المقدسي في الحجة	5081	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0980	true	6785723733655784701	154	197	817	1026	1535	300	عن اياس بن عامر قال قال لي علي---------------- يا اخا عك انك ان بقيت فسيقرا القران ثلاثة اصناف صنف لله عز وجل وصنف للدنيا وصنف للجدال فان استطعت ان تكون ممن يقرا القران----- فافعل الاجري في اخلاق حملة القران ونصر المقدسي في الحجة	980	4881920448383421674	202	378.0	160	230	87.82608795166016	40	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0697	false	-8180356589248470789	0	71	0	332	1396	300	في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي --------------------لا تزيع به الاهواء و-----------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا تخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	697	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0985	true	-5934226780690121657	19	85	92	409	1487	300	في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الالسن ولا تزيغ به الاهواء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء و-------------------------------------لا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تلبث الجن اذ سمعته--- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا الجن1--------- من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به فقد----------- هدي الي صراط مستقيم	985	4881920448383421674	251	441.5	196	377	66.5782470703125	45	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0931	false	2238288155512150426	24	123	107	565	1441	300	من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفضل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله و------من ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي --------------------لا تزيغ به الاهواء و-----------------------لا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال لبه صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم ت و محمد بن نصر--- في الصلاة	931	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0985	true	-5934226780690121657	0	90	0	438	1487	300	ما بينكم وخبر ما بعدكم وه-------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الالسن ولا تزيغ به الاهواء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء و-------------------------------------لا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تلبث الجن اذ سمعته--- ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا الجن1--------- من قال -به صدق ومن حكم به عدل ومن اعتصم به فقد----------- هدي الي صراط مستقيم واخرج المرشد بالله في اماليه	985	4881920448383421674	337	575.5	261	512	65.8203125	58	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5065	false	8976255482063928537	189	289	945	1424	1479	300	ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله و------من ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم -هو الذي --------------------لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة و--لا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه -هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الاي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا -----------------------------------------------------اليه هدي الاي الصراط المستقيم خذها اليك يا اعور ش والدارمي	5065	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0985	true	-5934226780690121657	0	91	0	447	1487	300	ما بينكم وخبر ما بعدكم وه-------------و الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله تعالي ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تلتبس به الالسن ولا تزيغ به الاهواء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تشبع منه العلماء و----------------------لا تنقضي عجاءبه وهو الذي لم تلبث الجن اذ سمعته ان- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا الجن1------------------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن اعتصم به فقد هدي الي صراط مستقيم واخرج المرشد بالله في اماليه--------------------------------------------- والديلمي	985	4881920448383421674	327	541.0	255	562	58.185054779052734	57	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1703	false	-2934711213078980860	101	154	482	743	1477	300	الله علي خلقه فمن وقر القران فقد وقر الله ومن لم يوقر القران فقد استخف بحق الله وحرمة القران عن------------د الله تعالي كحرمة الوالد علي ولده القر-----------------------ان شافع مشفع وماحل مصدق فمن شفع له القران شفع ومن محل به القران صدق ومن جعله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الي النار	1703	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0986	true	-2140200405507660425	2	52	7	247	1486	300	الله عز وجل --فمن وقر القران فقد وقر الله ومن لم يوقر القران فقد استخف بحرم---------ة القران وله من طريق عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم القران شافع مشفع وماحل مصدق -من ج--------------------------------------------عله امامه قاده الي الجنة ومن جعله خلفه قاده الي النار	986	4881920448383421674	163	292.0	129	296	55.06756591796875	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6582	false	5785186930616617329	165	211	775	991	1410	300	وراي انه قد هجم من رسول الله علاي شء -كرهه فقال رسول الله من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال الرجل انا قلتها يا رسول الله ارجو بها الخير -قال والذي نفسي بيده لقد رايت ثلاثة عشر ملكا يبتدرون كلمتك ايهم يرفع بها الاي الله	6582	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms0996	true	-3977027466368962046	0	45	0	214	1539	300	وراي انه قد هجم من رسول الله عل-ي شء يكرهه فقال رسول الله من هو فانه لم يقل الا صوابا فقال الرجل انا قلتها يا رسول الله ارجو بها الخير فقال والذي نفسي بيده لقد رايت ثلاثة عشر ملكا يبتدرون كلمتك ايهم يرفع--ها ال-ي الله	996	4881920448383421674	212	398.5	167	218	97.2477035522461	40	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1569	false	-2540740145475119173	0	79	0	388	1527	300	صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال الرجل يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا حم خد م ت عن ابن مسعود رضي الله عنه 14266 قال النبي 30 عليكم بالصدق فانه باب من ابواب الجنة واياكم والكذب فانه باب من ابواب النار خط عن ابي----------------------------------------------- بكر رضي الله ع-نه 14267 قال النبي 30 عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	1569	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1023	true	3114778509358203064	101	169	511	866	1583	300	صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وصححه واللفظ له ومن طريق------------------------------------------------------------------------ ابي بكر الصديق عند ابن حبان في صحيحه قال قال رسول الله صلي الله عليه ---------واله وسلم عليكم بالصدق فانه مع البر وهما في الجنة واياكم والكذب فانه مع الفجور وهما في النار	1023	4881920448383421674	233	388.5	184	436	53.44036865234375	41	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1856	false	-7619250046535324971	49	74	265	383	1419	300	قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال----------------------- ثكلتك امك يا م عاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم الا حصاءد السنتهم	1856	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1024	true	-7422581145042856520	58	82	354	477	1634	300	قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به مستبعدا لذلك او متعجبا منه ثكلتك امك--------- وهل يكب الناس--------- علي وجوههم الا حصاءد السنتهم	1024	4881920448383421674	97	170.0	77	141	68.79432678222656	17	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0034	false	-5571826789591696399	37	85	181	422	1427	300	الله و-------لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي و---ان تلقي اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك وعيرك بامر ليس هو فيك فلا تعيره بامر هو- فيه ودعه يكون ---وباله عليه -------	34	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1042	true	8485914014096669027	65	115	363	604	1555	300	الله به فقال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تكلم اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فانه من------------ المخيلة ولا يحبها الله وان امرء شتمك بما يعلم--------- فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فان اجره لك ووباله علي من قاله	1042	4881920448383421674	183	301.0	145	262	69.84732818603516	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1223	false	-3956851092585667517	69	91	330	431	1410	300	ثلاث من كن فيه اواه الله--- كنففه ونشر عليه -رحمته وادخله--- جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	1223	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1046	true	-8541221504866568201	89	113	481	588	1523	300	ثلاث من كن فيه اواه الله في كن-فه وستر عليه برحمته وادخله في جنته من اذا اعطي شكر واذا قدر غفر واذا غضب فتر	1046	4881920448383421674	98	172.0	76	108	90.74073791503906	19	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0148	false	-6232588710463000558	166	198	796	961	1430	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هاكذا وشبك بين انامله ف-------------------------------------------------------------------الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر العامة	148	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1062	true	7104973705136026680	130	178	655	900	1507	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا ه-كذا وشبك بين اصابعهقال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نف----سك ودع عنك امر العامة	1062	4881920448383421674	152	254.5	122	251	60.557769775390625	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0150	false	-5751836238537468867	141	173	641	809	1395	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هاكذا وشبك بين اصابعه ف-------------------------------------------------------------------الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	150	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1062	true	7104973705136026680	130	178	655	900	1507	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا ه-كذا وشبك بين اصابعهقال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف -ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	1062	4881920448383421674	161	284.0	131	249	64.65863800048828	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7282	false	-3943260540882291357	26	144	127	697	1418	300	قال 30 بينا نحن حول رسول الله------------------------ اذ ذكر الفتنة او ذكرت عنده قال فقال اذا رايت- الناس--- مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هاكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذالك جعلني الله------------- فداك قال فقال لي الزم بيت--------------ك وامسك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة نفسك وذر عنك امر العامة ش 17464 عن ابن عمرو رضي الله عنهما قال 30 تكون فتنة او فتن تستنظف العرب قتلاه-----------------ا -في النار اللسان فيها اشد من وقع السيف ش 17465 ع----------------------------------------------------------------------------------ن عبد ال--له بن عمرو رضي الله عنهما قال 30 ----قال رسول الله ------------------------كيف بك اذا------------------- بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم و---------كانوا هاكذا فخالف بين اصابعه قال ف----امرني	7282	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1062	true	7104973705136026680	115	261	585	1309	1507	300	قال--- بينا نحن حول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ ذكر الفتنة فق-----------------ال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت امان-تهم وكانوا ه-كذا وشبك بين اصابعهقا-ل فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذ-لك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال-------- الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة انتهي وهذا الخبر بعض حديث ذكر البخاري اوله تعليق-----------------------------ا في ترجمة باب اذا بقي ---اي المسلم في حثالة من الناس ماذا يصنع قال الحافظ ابن حجر وهذه الترجمة لفظ حديث اخرجه الطبري وصححه ابن حبان من طريق العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف بك يا عبد الله بن عمر اذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فصاروا ه-كذا -وشبك بين اصابعه قال فما تامرني	1062	4881920448383421674	386	503.0	299	791	48.798988342285156	60	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1878	false	3739533567243334826	53	85	261	408	1402	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد ت ن----------------------- عن ابي هريرة	1878	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1098	true	2307281282770429801	259	293	1293	1463	1501	300	للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد الترمذي وقال صحيح والنساءي عن ابي هريرة	1098	4881920448383421674	144	270.0	113	170	84.70587921142578	30	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1881	false	2620570913328872471	67	116	324	560	1496	300	للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه الحكيم طب--------- وابن النجار عن ابي ايوب	1881	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1098	true	2307281282770429801	157	207	782	1027	1501	300	للمسلم علي اخيه المسلم ست خصال واجبة فمن ترك خصلة منها فقد ترك حقا واجبا لاخيه اذا دعاه ان يجيبه واذا لقيه ان يسلم عليه واذا عطس ان يشمته واذا مرض ان يعوده واذا مات ان يتبع جنازته واذا استنصحه ان ينصحه الطبراني في الكبير وابن النجار عن ابي ايوب	1098	4881920448383421674	229	445.0	181	245	93.46939086914062	47	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0095	false	6042782080837485406	101	153	466	703	1391	300	النبي --30 اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ابن سعد تخ ت عن يزيد بن نعامة الضبي 836 قال النبي 30 اذا اخيت رجلا ف--سله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته ه--------------------ب عن ابن عمر	95	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1105	true	-4983599742193555248	20	69	107	357	1554	300	الضبي بلفظ اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة ورواه السيوطي في الجامع الصغير وضعفه وفيه اذا----------- اخيت رجلا فاساله عن اسمه واسم ابيه فان كان غاءبا حفظته وان كان مريضا عدته وان مات شهدته اخرجه البيهقي في الشعب عن ابن عمر	1105	4881920448383421674	179	301.0	139	261	68.5823745727539	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1233	false	-911627606601319486	261	300	1285	1488	1488	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي------------------------ فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها-	1233	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1115	true	-8210558775851193581	53	97	284	510	1561	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلي الله عليه واله وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن اد--بها وعلمها	1115	4881920448383421674	199	375.0	161	228	87.28070068359375	38	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1430	false	-3146241801714813937	229	269	1120	1332	1477	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب--------------- عن عمرو بن شغوي	1430	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1131	true	-4721633637803140936	184	222	984	1192	1563	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمس-------------------تحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز اللهالطبراني في الكبير عن عمرو بن شفوي	1131	4881920448383421674	189	360.5	153	227	83.2599105834961	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1430	false	-3146241801714813937	230	252	1125	1246	1477	300	لعنتهم----------- وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقد---------------------------------------------------------ر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1430	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1132	true	-2014127824651457091	166	201	887	1076	1625	300	لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت فيعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1132	4881920448383421674	116	217.0	94	189	61.37565994262695	20	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1435	false	-813930031516726527	249	286	1241	1442	1498	300	ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله تعالي والمتسلط بالجبروت فيعز بذالك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1435	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1132	true	-2014127824651457091	165	201	883	1076	1625	300	ستة لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ------والمتسلط بالجبروت فيعز بذ-لك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي	1132	4881920448383421674	193	368.5	157	201	96.0198974609375	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5063	false	-767056883715611853	111	166	529	792	1437	300	قال فقام اليه رجل ممن كان شهد معه الجمل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر فقال بحر عميق فلا تلجه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال سر الله فلا تتكلفه قال يا امير المءمنين اخبرنا عن القدر قال اما اذا ابيت فانه امر بين امرين لا جبر ولا تفويض قال يا امير	5063	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1137	true	-3941011980973986307	150	181	720	874	1476	300	قال فقام اليه رجل مم----ن شهد معه الجمل فقال يا امير-المءمنين اخبرني عن القدر وذكر الخبر وزاد فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال اما اذا ابيت ف----امر بين امرين لا جبر ولا تفويض وسياتي تمام	1137	4881920448383421674	125	194.0	97	263	47.52851867675781	20	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3119	false	6966991620533611876	238	281	1149	1361	1441	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- يوشك ان يقعد الرجل متكءا علي اريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله	3119	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1139	true	6962528871432596293	178	219	1016	1221	1628	300	الله- صلي الله عليه واله وسلم قال يوشك-------- الرجل متكءا علي اريكته يحد------ث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه الا وان-ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله	1139	4881920448383421674	194	347.5	155	221	87.78280639648438	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5454	false	-3892440137819009198	68	158	308	733	1427	300	عن حبة العوفي قال 30 رايت عليا رضي الله عنه ضحك علاي المنبر لم اره ضحك ضحكا اكثر منه حتي بدت نواجذه ثم قال ذكرت قول ابي طالب ظهر علينا ابو طالب وانا مع رسول الله------------------------ ونحن نصلي ببطن نخلة فقال ماذا تصنعان يا ابن اخي فدعاه رسول الله الا-----------------------ي الاسلام فقال ما بالذي تقولان باس ولاكني والله لا تعلوني استي ابدا وضحك تعجبا لقول ابيه ثم قال اللهم ما اعرف ان عبدا لك من هاذه الامة عبدك قبلي غير نبيك ثلاث مرات لقد صليت قبل ان يصلي الناس سبعا	5454	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1158	true	-8795505748458290659	164	260	803	1253	1450	300	عن حبة العرني قال--- رايت عليا -------------ضحك عل-ي المنبر لم اره ضحك ضحكا اكثر منه حتي بدت نواجذه ثم قال ذكرت قول ابي طالب ظهر علينا ابو طالب وانا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن نصلي ببطن نخلة فقال م--ا تصنعان يا ابن اخي فدعاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي الاسلام فقال ما بالذي تقولان باس ولكن-- والله لا تعلوني استي ابدا وضحك تعجبا لقول ابيه ثم قال اللهم لا اعرف ان عبدا لك من ه-ذه الامة عبدك قبلي غير نبيك ثلاث مرات لقد صليت قبل ان يصلي الناس سبعا	1158	4881920448383421674	396	716.0	310	472	83.89830780029297	77	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2824	false	5971863510078080176	256	282	1185	1304	1379	300	لا يبغضك مءمن ولا يحبك منافق قاله لعلي عم عن ام سلمة رضي الله --------------------------------------عنها 26652 قال النبي 30------------- لا يبغض عليا مءمن ولا يحبه منافق	2824	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1165	true	-2871663029494185127	99	132	506	675	1495	300	لا-يبغضك مءمن ولا يحبك منافق قاله لعلي واخرجه مسلم في صحيحه والترمذي والحاكم وابن ماجة من حديث علي وعنها مرفوعا عند ابن ابي شيبة ما لفظه لا يبغض عليا مءمن ولا يحبه منافق	1165	4881920448383421674	78	113.5	62	170	45.882354736328125	13	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1518	false	-8058372049114579690	123	189	602	920	1434	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ي 1764 س الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين--- وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله------- وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ا بو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن ----ابي ليلي ا رضي الله عنه 13741 قال النبي 30------------------- الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال يس وعلي بن ابي طالب	1518	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1169	true	-5334920699196472705	193	260	1033	1377	1588	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ي------س الذي قال يا-قوم اتبعوا المرسلين يس وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر28 وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم وابو نعيم في المعرفة وابن عساكر عن ابن ابي ليلي والحديث حسن واخرج ابن النجار من حديث ابن عباس مرفوعا الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار مءمن ال يس وعلي بن ابي طالب	1169	4881920448383421674	274	481.0	219	351	78.06267547607422	50	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3829	false	-8994047894295981811	139	199	664	937	1418	300	عن عبد الله بن بكر الغنوي عن حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد مولاي علي عن علي رضي الله عنه 30 ان رسول الله------------------------ اراد ان يغزو غز-ة له فدعا جعفرا رضي الله عنه فامره ان يتخلف علاي المدينة فقال لا اتخلف بعدك يا رسول الله ابدا فدعاني رسول الله------------------------ فعزم علي لما تخلفت قبل ان اتكلم فبكيت فقال	3829	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1171	true	1439965596481572928	240	300	1117	1394	1394	300	عن عبد الله بن بكر الغنوي عن حكيم بن جبير عن الحسن بن سعد مول-ي علي عن علي---------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اراد ان يغزو غزاة له فدعا جعفرا------------- فامره ان يتخلف عل-ي المدينة فقال لا اتخلف بعدك------------- ابدا فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعزم علي لما تخلفت قبل ان اتكلم فبكيت فقال-	1171	4881920448383421674	228	369.0	179	322	70.80745697021484	43	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0494	false	219939208230282927	50	101	246	486	1447	300	اما قولك تقول قريش ما اسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله فان لك بي اسوة قالوا ساحر وكاهن وكذاب------------------------------ اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هاارون من موسي الا انه لا نبي بعدي واما قولك اتعرض لفضل الله------ هاذه ابهار-- من فلفل جاءنا من اليمن فبعه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستمتع به انت وفاطمة	494	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1172	true	4309530823246951140	71	210	353	1055	1502	300	اما قولك تقول قريش ما اسرع ما تخلف عن ابن عم------ه فان لك بي اسوة قالوا ساحر وكاهن وكذاب واما قولك اتعرض للاجر من الله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة ه-ارون من موسي الا انه لا نبي بعدي واما قولك اتعرض لفضل الله تعالي فهذان بهاران من فلفل جاءنا من اليمن فبعه واستنفع به انت وفاطمة حتي ياتيكم الله من فضله فالمدينة لا تصلح الا بك اوبي البزار قال ولا يحفظ الا بهذا الاسناد الضعيف وابو بكر العاقولي في فواءده والحاكم وقال صحيح الاسناد وابن مردويه وقال ابن حجر في الاطراف بل هو شبه الموضوع وعبد الله بن بكر وشيخه ضعيفان وقال في تجريد زواءد البزار حكيم بن جبير متروك والبهار ثلاثماءة رطل بالبغدادي انتهي قلت وحديث عبد الله بن بكر الغنوي ذكره بلفظه في كنز العمال وفي رواية هذه ابهار من فلفل فبعه واستمتع به انت وفاطمة	1172	4881920448383421674	228	410.5	179	709	32.1579704284668	46	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3829	false	-8994047894295981811	199	300	937	1418	1418	300	رسول الله ما -----------------------يبكيك يا علي قلت يا رسول الله يبكيني خصال غير واحدة تقول قريش غدا ما اسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله ويبكيني خصل- اخراي كنت اريد ان اتعرض للجهاد في سبيل الله لان الله يقول ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار 1 الا-------ي اخر الاية فكنت اريد -ن اتعرض للاجر ويبكيني خصلة اخراي كنت اريد ان اتعرض لفضل الله فقال رسول الله اما ق------------------------ولك تقول قريش ما اسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله فان لك بي اسوة قالوا ساحر وكاهن وكذاب واما قولك اتعرض للاءجر من الله اما ترضاي ان تكون مني بمنزلة هارون من موساي الا-	3829	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1172	true	4309530823246951140	0	106	0	513	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مايبكيك يا علي قلت يا رسول الله يبكيني----- غير واحدة تقول قريش---- ما اسرع ما تخلف عن ابن عمه وخذله وتبكيني خصلة اخر-ي كنت اريد ان اتعرض للجهاد في سبيل الله -ان الله يقول ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار التوبة120 الي اخر الاية فكنت اريد ان اتعرض للاجر ويبكيني خصلة اخر-----ي اريد ان اتعرض لفضل الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما قولك تقول قريش ما اسرع ما تخلف عن ابن عم------ه فان لك بي اسوة قالوا ساحر وكاهن وكذاب واما قولك اتعرض للا-جر من الله اما ترض-ي ان تكون مني بمنزلة هارون من موس-ي الا	1172	4881920448383421674	442	779.5	348	538	82.15613555908203	79	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3830	false	2394344999937052102	0	81	0	404	1446	300	انه لا نبي بعدي واما قولك اتعرض لفضل الله فها-----ذان بهاران من فلفل جاءنا من اليمن فبعه واستمتع به انت وفاطمة حتي يءتيكم الله من فضله فان المدينة لا تصلح الا بي او----- بك البزار وقال -لا يحفظ علي رضي الله عنه الا بهاذا الاسناد الضعيف وابو بكر العاقولي في فواءده ك و------قال صحيح الاسناد وابن مردويه وقال ابن حجر في الاطراف بل هو شبه الموضوع وعبد الله بن بكير وشيخه ضعيفان وقال في تجريد زواءد البزار حكيم بن جبير متروك	3830	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1172	true	4309530823246951140	106	182	513	905	1502	300	انه لا نبي بعدي واما قولك اتعرض لفضل الله تعالي فهذان بهاران من فلفل جاءنا من اليمن فبعه واستنفع به انت وفاطمة حتي ياتيكم الله من فضله ف---المدينة لا تصلح الا------ بك اوبي البزار -قال ولا يحفظ ا-----------------لا به-ذا الاسناد الضعيف وابو بكر العاقولي في فواءده والحاكم وقال صحيح الاسناد وابن مردويه وقال ابن حجر في الاطراف بل هو شبه الموضوع وعبد الله بن بك-ر وشيخه ضعيفان وقال في تجريد زواءد البزار حكيم بن جبير متروك	1172	4881920448383421674	364	666.0	292	421	86.46080780029297	61	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5456	false	-5837289979978770911	63	90	303	432	1426	300	عن ابي يحيي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول 30 انا عبد الله واخو رسو----له لا يقولها احد بعدي الا كاذب فقالها رجل فاصابته جنة العدني	5456	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1179	true	2032316699783621852	26	49	129	242	1492	300	عن ابي يحيي قال سمعت عليا -------------يقول--- انا عبد الله واخو رسول الله لا يقولها---- بعدي الا كاذب فقالها رجل فاصابته جنة العدني	1179	4881920448383421674	109	188.0	87	133	81.95488739013672	19	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5064	false	-322565772484804731	53	265	269	1344	1531	300	عن حاتم بن اسماعيل قال 30 كنت عند جعفر بن محمد فاتاه نفر فقالوا يا ابن رسول الله حدثنا اينا شر كلاما قال هاتوا ما بدا لكم قالوا اما احدنا فقد--ري واما الاخر فمرجء واما الثالث خارجي فقال حدثني ابي محمد عن ابيه علي عن ابيه الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه سمع رسول الله ي------------------------قول لابي امامة الباهلي لا تجالس قدريا ولا مرجءا ولا خارجيا انهم يكفءون الدين كما يكفا الاناء ويغلون كما غلت اليهود والنصاري ولكل امة مجوس ومجوس هاذه الامة القدرية فلا تصافحوهم ولا تناكحوهم ولا تصلوا خلفهم وان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشيعوهم الا انهم -يمسخون قردة وخنازير ولو-لا ما وعدني ربي ان لا يكون في امتي خسف لخسف بهم في الحياة الدنيا وحد------------------------------------------------------------------ثني ابي عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه سمع رسول الله يقول ان الخوارج مرقوا من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون في الاسلام حتي يعود السهم في الرمية وهم يمسخون في قبورهم كلابا ويحشرون يوم القيامة علاي صور الكلاب وهم كلاب النار وحدثني ابي عن ابيه عن علي رضي الله عنه انه سمع رسول الله يقول صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي المرجءة والقد--------رية يقولون لا قدر وهم مجوس هاذه الامة والمرجءة يفرقون بين القول والعمل وهم يهود هاذه الامة السلفي في	5064	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1182	true	4128025719970093601	9	174	47	890	1537	300	عن حاتم بن اسماعيل قال--- كنت عند جعفر بن محمد فاتاه نفر فقالوا يا ابن رسول الله حدثنا اينا شر كلاما قال هاتوا ما بدا-لكم قالوا اما احدنا فقد برء واما الاخر فمرجء و----الثالث خارجي -قال حدثني ابي----- عن ابيه عن--------- الحسين عن ابيه علي بن ابي طالب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لابي امامة الباهلي لا تجالس قدريا ولا مرجءا ولا خارجيا انهم يكفءون الدين كما يكفي الاناء ويغلون كما غلت اليهود والنصاري ولكل امة مجوس ومجوس ه-ذه الامة القدرية ولا تصافحوهم ولا تناكحوهم ولا تصلوا خلفهم وان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشيعوهم الا انهم سيمسخون قردة وخنازير ولو لا ما وعدني ربي ان لا يكون في امتي خسف لخسف بهم في الحياة الدنيا وحدثني ابي عن ابيه عن علي انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول صنفان من امتي لا تنالهم شفاعتي المرجءة والقدرية القدرية يقولون لا قدر وهم مجوس ه-ذه الامة والمرجءة يفرقون بين القول والعمل وهم يهود ه-ذه الامة السلفي في	1182	4881920448383421674	736	1185.0	594	1177	62.5318603515625	127	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5228	false	6429979836948899422	71	122	342	564	1413	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم خلق اللوح فكتب الدنيا وما يكون فيها حتي تفني من خلق مخلوق او عمل معمول بر او فجور وما كان من رزق حلال او حرام او رطب او يابس ثم وكل بذالاك الكتاب	5228	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1192	true	1771774811886049037	114	160	540	738	1378	300	عن علي------------- قال--- اول ما خلق الله القلم ثم خلق النون وهي الدواة ثم خلق اللوح فكتب الدنيا وما----- فيها حتي يفني من خلق مخلوق او عمل معمول بر او فج-ر وما كان من رزق حلال او حرام او رطب او يابس ثم وكل بذل--ك الكتاب	1192	4881920448383421674	196	360.5	150	222	88.28829193115234	40	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1893	false	40204592487688374	59	251	290	1176	1399	300	العقل قال له اقبل فا-قبل ثم قال--- ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له انطق فنطق ثم قال له اصمت فصمت فقال له ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم بك اعرف وبك احمد وبك اطاع وبك اخذ وبك اعطي واياك اعاتب ولك الثواب وعليك العقاب وما اكرمتك بشء افضل من الصبر الحكيم عن الحسين قال حدثني عدة من الصحابة الحكيم عن الاوزاعي معضلا 17471 قال النبي 30 لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتي ما خلقت خلقا اعجب الي منك بك اخذ وبك اعطي وبك الثواب وعليك العقاب طب عن ابي اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة رضي الله عنه 17472 قال النبي 30 لما اراني جبريل وضوء الصلاة اخذ ما بالاناء من ماء فنضح به فرجه الخطيب عن اسامة بن زيد عن ابيه 17473 قال النبي 30 لما اهبط الله عز وجل ادم الي الارض كان اول-------------------------------------------------- ما -اكل من ثمرها------ النبق الخ----طيب عن--------- ابن عباس -رضي الله عنهما 17474 قال النبي 30 لما خلق الله القلم قال له اكتب فجري بما هو كاءن الي قيام الساعة ---طب عن ابن عباس رضي الله عنهما 17475 قال النبي 30 لما عا-------------------في الله عز وجل	1893	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1193	true	6472974512201880201	13	129	48	635	1452	300	العقل فا---ستنطقه فاجابه ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل ف------اقبل فاستنطق-------ه فاجابه فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا احب الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منك بك اخذ وبك اعط----------------------------------ي اما وعزتي لاكلمنك فيمن احببت ولانقصنك فيمن ابغضت فاكمل الناس عقلا اخوفهم لله واطوعهم له وانقص الناس عقلا اخوفهم للشيطان واطوعهم له انتهي واخرج الترمذي من حديث عبادة مرفوعا بلفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فقال ما اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد واخرج الطبراني من حديث ابن عباس مرفوعا------------------- بل----فظ لما خلق الله القلم قال له اكتب فجري بما هو كاءن الي قيام الساعة ومن حديث ابن عمر مرفوعا عند الدارقطني ذكره ---------------في الصفات بلفظ قال ان الله عز وجل	1193	4881920448383421674	227	57.0	169	1157	19.619705200195312	39	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7207	false	850250136189733403	182	230	877	1101	1409	300	الله قال ان الله عز وجل اول شء خلق القلم فاخذه بيده اليمناي وكلتا يديه يمين فكتب ما يكون فيه من عمل معمول بر او فجور رطب او يابس فاحصاه عنده في الذكر ثم قال اقرءوا ان شءتم هاذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم	7207	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1193	true	6472974512201880201	123	171	611	832	1452	300	بلفظ قال ان الله عز وجل اول شء خلق القلم فاخذ- بيده اليمن-ي وكلتا يديه يمين فكتب ما يكون منه من عمل معمول بر او فاجر رطب او يابس فاحصاه عنده في الذكر ثم قال اقراوا ان شءتم ه-ذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم	1193	4881920448383421674	213	403.0	165	224	95.08928680419922	41	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0727	false	-4034990266509808852	50	102	237	464	1462	300	عن عبد الرحمان بن قتادة السلمي رض----ي الله عنه 6733 قال النبي 30 ان الله تعالي خلق خلقه- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذالك النور اهتدي ومن اخطاه ضل فلذالك اقول جف القلم علي علم الله حم ت حسن و ابن جرير طب ك هق------ عن ابن	727	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1194	true	5995751638165891191	6	56	30	259	1478	300	عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول-- ان الله------ خلق الخلق في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذ-لك اقول جف القلم علي علم الله واخرج احمد وابن حبان من طريق اخري عن ابن	1194	4881920448383421674	141	205.5	104	238	59.24369812011719	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1893	false	40204592487688374	56	127	277	609	1399	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال--- ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال له انطق فنطق ثم قال له اصمت فصمت فقال له ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم بك اعرف وبك احمد وبك اطاع وبك اخذ وبك اعطي واياك اعاتب ولك الثواب وعليك العقاب وما اكرمتك بشء افضل من الصبر الحكيم عن الحسين قال حدثني عدة من الصحابة الحكيم عن الاوزاعي معضلا	1893	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1195	true	-1919637777324388973	25	86	129	413	1464	300	لما خلق الله العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال له اقعد فقعد ثم قال--- انطق فنطق ثم قال له اصمت فصمت فقال--- ما خلقت خلقا احب الي منك ولا اكرم بك اعرف وبك احمد وبك اطاع وب--------ك اعطي واياك اعاتب ولك الثواب وعليك العقاب وما اكرمتك بشء افضل من الصبر واخرجه ايضا ع-------------------------------------ن الاوزاعي معضلا	1195	4881920448383421674	270	499.0	211	335	80.59701538085938	54	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3785	false	4424997080310060056	157	228	823	1193	1591	300	من صفين قام اليه شيخ من اصحابه ف----قال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الاي الشام----- بقضاء وقدر فقال علي-------- والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما قطع----------------نا واديا ولا علونا تل-ة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب ع-------------------------------------ناءي فقال علي بل------------------------- عظم الله اجركم---- في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم-- في شء من امور-كم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ -كيف يا امير المءمنين والقضاء	3785	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1198	true	5764676481666671147	210	300	1042	1511	1511	300	من صفين قام اليه شيخ قد شهد الوقعة فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مشي-نا ال-ي الشام اكان بقضاء وقدر فقال عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ومسيري والله ما اري لي من الاجر شيءا فقال امير المءمنين عليه السلام بل قد عظم الله لكم الاجر في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ وكيف لا نكون مضطر--ين والقضاء-	1198	4881920448383421674	309	492.0	241	474	65.18987274169922	47	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5391	false	9168029840079560854	159	206	789	1029	1476	300	عن الحسن قال 30---- لما قتل علي رضي الله عنه الحرورية قالوا من هاءلاء يا امير المءمنين اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهاءلاء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال قوم اصابتهم --فتنة فعموا فيها وصموا	5391	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1239	true	4413628398553794956	80	124	404	630	1541	300	عن الحسن بن علي قال لما قتل علي------------- الحرورية قالوا من هءل-اء يا امير المءمنين اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءل-اء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال قوم اصابتهم الفتنة فعمو-----ا وصموا	1239	4881920448383421674	210	388.5	168	246	85.36585235595703	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5406	false	-5513311175265789519	115	153	526	707	1432	300	عن ابي البختري قال 30 سءل علي رضي الله عنه عن اهل الجمل قيل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل امنافقون هم قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	5406	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1239	true	4413628398553794956	14	45	70	224	1541	300	عن ابي البحتري قال--- سءل علي------------- عن اهل الجم----ل امشركون هم قال من الشرك فروا قيل -منافقون قال------ المنافقون لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما هم قال اخواننا بغوا علينا	1239	4881920448383421674	149	266.5	118	181	82.32044219970703	24	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5403	false	-6566457945266239765	209	282	1055	1398	1483	300	فقال علي رضي الله عنه يا زبير -نشدتك بالله اتذكر يوم مر بك رسول الله------------------------ ونحن في مكان كذا وكذا فقال يا زبير اتحب عليا فقلت الا احب ابن خالي وابن عمتي وعلاي ديني فقال يا علي اتحبه فقلت يا رسول الله الا احب ابن عمتي وعلاي ديني فقال------ يا زبير اما والله لتقاتلنه وانت--- ظالم له قال بلاي والله لقد نسيته منذ سمعته من رسول الله ثم -------------------------ذكرته الان والله لا اقاتلك	5403	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1244	true	9191449527718469048	207	282	1048	1403	1489	300	فقال ----------له علي يا زبير انشدك ال--له اتذكر-يوم مر بك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن في مكان كذا وكذا فقال يا زبير اتحب عليا فقلت الا احب ابن خالي وابن عمتي وعل-ي ديني فقال يا علي اتحبه فقلت------------- الا احب ابن عمتي وعل-ي ديني فقال والله يا زبير---------- لتقاتلنه وانت له ظالم ف--قال بل-ي والله لقد نسيت م--ذ سمعت---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم تذكرته الان والله لا اقاتلك	1244	4881920448383421674	284	444.5	224	402	70.64676666259766	48	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5690	false	1752987096947619967	174	244	825	1155	1434	300	فقال ---علي يا زبير -نشدتك بالله اتذكر يوم مر بك رسول الله------------------------ ونحن في مكان كذا وكذا فقال يا زبير اتحب عليا فقلت الا احب ابن خالي وابن عمتي وعلاي ديني فقال يا علي اتحبه فقلت يا رسول الله الا احب ابن عمتي وعلاي ديني فقال------ يا زبير اما والله لتقاتلنه وانت--- ظالم له قال بلاي والله لقد نسيته منذ سمعته من رسول الله ثم -------------------------ذكرته الان والله لا اقاتلك	5690	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1244	true	9191449527718469048	207	282	1048	1403	1489	300	فقال له علي يا زبير انشدك ال--له اتذكر-يوم مر بك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن في مكان كذا وكذا فقال يا زبير اتحب عليا فقلت الا احب ابن خالي وابن عمتي وعل-ي ديني فقال يا علي اتحبه فقلت------------- الا احب ابن عمتي وعل-ي ديني فقال والله يا زبير---------- لتقاتلنه وانت له ظالم ف--قال بل-ي والله لقد نسيت م--ذ سمعت---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم تذكرته الان والله لا اقاتلك	1244	4881920448383421674	283	448.0	224	392	72.19387817382812	49	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3049	false	-9221491705752346113	133	214	642	1053	1465	300	الله عنه ز 28397 قال النبي 30 يخرج قوم من امتي يقراون القران ليس ق-راءتكم الاي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الاي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الاي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو علي هم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علاي لسان نبيهم لا-------------------------تكلوا عن- العمل واية ذالك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علاي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	3049	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	true	-8974618318612689351	160	242	778	1202	1511	300	الله عليه واله وسلم يقول----- يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم ال-ي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم ال-ي صلاتهم شيءا ولا صيامكم ال-ي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو علي-هم لاتتجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم عل-ي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا علي العمل واية ذ-لك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضد------ مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1259	4881920448383421674	350	605.5	282	442	79.1855239868164	51	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5388	false	-2423186936581107986	94	299	453	1550	1558	300	زيد بن وهب الجهني 30 انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي رضي الله عنه الذين ساروا الاي الخوارج فقال علي رضي الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله------------------------ يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الاي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الاي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الاي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علاي لسان نبيهم لا-------------------------تكلوا عن- العمل واية ذالك ان فيهم رجلا له عضد وليس- له ذراع علاي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الاي معاوية واهل الشام وتتركون هاءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هاءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علاي اسم الله تعالاي قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علاي قنطرة فلما التقينا وعلاي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل بعضهم علاي بعض وما اصيب من الناس يو----------------------مءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج	5388	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1259	true	-8974618318612689351	135	300	658	1511	1511	300	زيد بن وهب الجهمي قال كنت--- في الجيش الذي- كانوا مع علي ال-------------ذين ساروا ال-ي الخوارج فقال علي------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقراون القران ليست قراءتكم ال-ي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم ال-ي صلاتهم شيءا ولا صيامكم ال-ي صيامهم شيءا يقراون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لاتتجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذي- يصيبونهم ما قضي لهم عل-ي لسان نبيهم صلي الله عليه واله وسلم لا تكلوا علي العمل واية ذ-لك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضد------ مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون ال-ي معاوية واهل الشام وتتركون هء-لاء يخلفونكم في ذراريك---------م والله اني لارجو ان يكونوا هء-لاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا عل-ي اسم الله وعلي الخو---------------------------------------------------------------------------------------ارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-------------------- وما اصيب من الناس اي الذين كانوا مع علي يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج-	1259	4881920448383421674	735	1285.0	593	1171	62.76686477661133	114	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2910	false	-4109416766547911900	167	200	791	972	1428	300	الله عنه 27421 قال النبي 30 ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاقتلوهم -------	2910	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	266	299	1328	1513	1521	300	الله عليه واله وسلم يقول--- ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم	1260	4881920448383421674	155	292.5	126	188	82.44680786132812	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5389	false	-7551320176124732132	0	63	0	308	1379	300	فلم يجدوه ف----قام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم علاي بعض فقال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا الاه الا هو لقد سمعت هاذا الحديث من رسول الله فقال اي والله الذي لا الاه الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	5389	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1260	true	-6291349790843995479	0	57	0	282	1521	300	فلم يجدوا قال فقام علي------------- بنفسه حتي اتي ناسا قد قتل بعضهم عل-ي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر فقال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال-يا امير المءمنين -الله الذي لا ال-ه الا هو لقد سمعت هذا-------- من رسول الله فقال اي والله الذي لا-ال-ه الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف	1260	4881920448383421674	271	476.0	215	313	86.58146667480469	44	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5389	false	-7551320176124732132	74	134	354	631	1379	300	عن عبيد الله بن ابي رافع مولاي رسول الله 30 ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------------ وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هاءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يج-وز هاذا منهم واشار الاي حلقه من ابغض خلق الله اليه	5389	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	true	-3983418629306699243	23	79	111	374	1537	300	عن عب-د الله بن ابي رافع قال--------------- ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في ه-ءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز ه-ذا منهم واشار ل----حلقه من ابغض خلق الله اليه	1261	4881920448383421674	227	374.0	177	310	73.2258071899414	41	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5514	false	2628722227982769307	251	300	1172	1395	1395	300	عن عبيد الله بن ابي رافع 30- ان الحرورية لما خرجت وهم مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه قالوا لا حكم الا لله -------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله------------------------ وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في هاءلاء يقولون الحق بالسنتهم -لا يجاوز هاذا منهم-	5514	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1261	true	-3983418629306699243	23	72	111	340	1537	300	عن عب-د الله بن ابي رافع قال ان الحرورية لما خرجت وهو مع علي------------------------- قالوا لا حكم الا لله تعالي فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وصف ناسا اني لاعرف صفتهم في ه-ءلاء يقولون الحق بالسنتهم ولا يجاوز ه-ذا منهم	1261	4881920448383421674	192	322.0	150	257	74.70816802978516	35	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2910	false	-4109416766547911900	167	208	791	1012	1428	300	الله عنه 27421 قال النبي 30 ياتي---------- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجره--------------------------------------------------------م فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	2910	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1262	true	562720773410749961	16	59	81	320	1561	300	الله عليه واله وسلم يقول ستخرج من امتي قوم في اخر الزمان حداث -----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البر-------------------------------------------ية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كمايمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	1262	4881920448383421674	145	254.5	117	287	50.522647857666016	22	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2367	false	-1666170591959787724	74	185	327	814	1387	300	من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه خ م د عن---------------------------------------------------------------- انس حم خ عن ابي هريرة رضي الله عنه 22088 قال النبي 30 من -سره ان تطول ايام حياته ويزاد---------------------------------- في رزق-----------------ه فليصل رحمه ابن جرير طب عن ابن عباس رضي الله عنهما 22089 قال النبي 30 من سره النسا في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه حم ض------------------------- عن ثوبان رضي الله عنه 22090 قال النبي --30 من سره ان يمد الله له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه عم و ابن ج---------------------------------------------رير وصححه والخراءطي في مكارم الاخلاق طس ك و-----------------------ابن النجار عن علي	2367	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1270	true	5753238922484560117	126	253	616	1230	1451	300	من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه واخرج ايضا حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس --------------------------------------------------بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه وينسا له في اثره فليصل رحمه وذكره السيوطي في جمع الجوامع في حرف الميم ما لفظه من سر--------ه النسا في الاجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه احمد في المسند وسعيد بن منصور عن ث-----------------------وبان انتهي وفيه من سره ان يمد الله--- في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه عبد الله بن احمد في زيادة المسند والبزار والحاكم وابن جرير وصححه والخراءطي في مكارم الاخلاق والطبراني في الاوسط والحاكم وابن النجار عن علي	1270	4881920448383421674	299	431.5	227	698	42.83667755126953	54	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1074	false	7579693455159298471	34	80	145	376	1438	300	الله عنه 9416 قال النبي 30 ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما -علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم	1074	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1276	true	2777214114535365774	187	224	951	1139	1558	300	الله عليه واله وسلم انه قالايما مسلم كسا عاريا ثوبا-------- كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسكينا علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------------ من الرحيق المختوم	1276	4881920448383421674	159	257.0	126	232	68.53448486328125	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1434	false	-8703971203517429660	67	154	351	757	1466	300	سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله الامام العادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق- يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت ع-------------------------------------------يناه حم خ م ن حب-- عن ابي هريرة رضي الله عنه ت حسن صحيح عن ابي هريرة -عن ابي سعيد ----م عن ابي سعيد وابي هريرة رضي	1434	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1279	true	7881767919688753922	152	239	704	1146	1447	300	سبعة يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله --امام --عادل وشاب نشا في عبادة الله ورجل قلبه معلق ب--المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفقه يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه احمد في المسند والبخاري ومسلم والنساءي وا--------بن حبان عن ابي هريرة والترمذي وقال- حسن صحيح عن ابي هريرة وعن ابي سعيد ومسلم عن ابي سعيد وابي هريرة معا	1279	4881920448383421674	372	673.0	292	457	81.40043640136719	69	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1430	false	-3146241801714813937	144	299	701	1473	1477	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل--- يحب عبدا لا يحبه الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقسط في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا -ابن عساكر عن ابي هريرة رضي الله عنه 12848 قال النبي 30 سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستاثر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذل الله ويذل من اعز الله طب عن عمرو بن شغوي رضي الله عنه 12849 قال النبي 30 سبعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني ----والله	1430	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1280	true	-2359824389871217198	128	229	629	1125	1488	300	سبعة في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل لا يحب عبدا --------الا لله ورجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه اياها ورجل يعطي الصدقة بيمينه فيكاد يخفيها عن شماله وامام مقصد في رعيته ورجل عرضت عليه امراة نفسها ذات منصب وجمال فتركها لجلال الله ورجل كان في سرية مع قوم فلقوا العدو فانكشفوا فحمي اثارهم حتي نجا ونجوا او استشهد ابن زنجويه عن الحسن مرسلا وابن عساكر عن ابي هريرة س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله رجل قلبه معلق بالمساجد ورجل دعته امراة ذات منصب فقال اني اخاف الله	1280	4881920448383421674	484	929.0	385	780	62.0512809753418	95	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2549	false	5570099106655220785	189	225	861	1033	1366	300	ناركم هاذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها غمست في الماء مرتين ما استمتعتم بها وايم الله ان كانت لكافية وانها لتدعو الله ان لا يعيدها في النار ابدا ك----- وتعقب عن انس	2549	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1322	true	6104971416842374874	260	296	1354	1530	1546	300	ناركم ه-ذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم ولولا انها غمست في الماء مرتين ما استمتعتم بها وايم الله ان كانت لكافية وانها لتدعو الله ان لا يعيدها في النار ابدا الحاكم وتعقب عن انس	1322	4881920448383421674	170	327.0	134	177	96.04519653320312	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2549	false	5570099106655220785	0	36	0	163	1366	300	ناركم هاذه التي توقد بنو ادم جزء- من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها حم ق ت-------------------------------------- عن ابي هريرة	2549	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1323	true	841525127465756734	19	59	93	293	1466	300	ناركم ه-ذه التي توقد بنو ادم جزءا من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله ان كانت لكافية قال فانها فضلت عليه- بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها مالك واحمد في المسند والبخاري ومسلم والترمذي عن ابي هريرة	1323	4881920448383421674	156	275.5	121	202	77.22772216796875	30	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1907	false	-8953408471534652742	10	42	46	196	1386	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء	1907	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1331	true	1103930038716567917	62	94	316	465	1514	300	لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السم-وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء	1331	4881920448383421674	149	293.0	117	150	99.33333587646484	31	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0624	false	8635400311850832134	253	281	1241	1405	1488	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولاكن طعامهم ذالك جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون انتم النفس	624	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1334	true	7056687399911551370	43	70	220	376	1484	300	ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ول-كن طعامهم ذ-لك جشا- ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون----- النفس	1334	4881920448383421674	153	281.0	126	164	93.29268646240234	22	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1458	false	2726518686617893592	85	131	444	658	1415	300	عن انس رض--ي الله عنه وهو امثل طرقه 13095 قال النبي 30 سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا الاه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر	1458	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1341	true	-852808777818406777	257	300	1380	1580	1580	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه----- قال--------- سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا ال-ه الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر-	1341	4881920448383421674	176	312.0	138	216	81.48148345947266	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1458	false	2726518686617893592	131	169	658	826	1415	300	بي فانه لا يغفر الذنوب الا انت---- من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1458	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1342	true	-9009168200779523864	0	39	0	172	1483	300	لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال من قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها في الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	1342	4881920448383421674	165	320.5	127	172	95.93022918701172	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2250	false	3930674427534933964	66	101	297	450	1342	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ذالك و----زاد عليه حم م د ت عن------- ابي هريرة	2250	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1345	true	-7201341335176190723	259	294	1328	1485	1512	300	من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله------- وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه اخرجه مسلم من حديث ابي هريرة	1345	4881920448383421674	130	230.5	101	164	79.26829528808594	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1974	false	-2428715876329087202	139	178	636	805	1355	300	ليس من يوم الا وهو ينادي يا ابن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل في عليك شهيد فاعمل في خيرا اشهد لك به فاني لو مضيت لم ترني ويقول الليل مثل ذالك ابو نعيم---------- عن معقل بن يسار	1974	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1347	true	4672583343071599691	148	189	754	932	1508	300	ليس من يوم الا وهو ينادي يا ابن ادم انا خلق جديد وانا فيما تعمل في عليك شهيد فاعمل في خيرا اشهد لك به فاني لو مضيت لم ترني ويقول الليل مثل ذ-لك ابو نعيم في الحلية عن معقل بن يسار	1347	4881920448383421674	168	322.0	129	179	93.85475158691406	38	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2133	false	2435666911406444048	102	130	515	647	1486	300	ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	2133	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1348	true	-8737666600337013378	19	47	88	222	1485	300	ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1348	4881920448383421674	130	258.5	102	134	97.01492309570312	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5139	false	-3043367876348017127	222	266	1038	1259	1425	300	علي رضي- الله عنه قال 30 اول ما تغلبون عليه من الجهاد الجهاد بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فاي قلب لم يعرف المعروف ولم ينكر المنكر نكس وجعل اعلاه اسفله كما ينكس الجراب فين-ثر ما فيه ش----------- وابو نعيم ونصر في الحجة	5139	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1349	true	-6885952963156217613	221	263	1191	1410	1593	300	علي عليه السلام-- قال--- اول ما تغلبون----- من الجهاد الجهاد بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فاي قلب لم يعرف المعروف ولم ينكر المنكر نكس----- اعلاه اسفله كما ينكس الجراب فينتثر ما فيه ابن ابي شيبة وابو نعيم ونصر في الحجة	1349	4881920448383421674	199	345.5	159	234	85.04273223876953	33	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5139	false	-3043367876348017127	222	259	1038	1229	1425	300	علي رضي الله عنه قال 30 اول ما تغلبون عليه من------ الجهاد الجهاد بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فاي قلب لم يعرف------ المعروف ولم ينكر المنكر نكس وجعل اعلاه اسفله كما ينكس الجراب فينثر ما ------------	5139	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1350	true	-6454774202811002667	77	113	389	580	1534	300	علي بن ابي طالب- قال ان اول ما تغلبون عليه من دينكم الجها-------د بايديكم ثم الجهاد بالسنتكم ثم الجهاد بقلوبكم فاذا--- لم يعرف القلب المعروف ولم ينكر المنكر نكس----- اعلاه اسفله ك--------الجراب يءخذ باسفله فيخرج ما	1350	4881920448383421674	143	235.0	115	215	66.51162719726562	22	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5140	false	433491470168685103	56	97	311	513	1507	300	علي رضي- الله عنه قال 30 الجهاد ثلاثة جهاد بيد وجهاد بلسان وجهاد بقلب فاول ما يغلب عليه من الجهاد جهاد اليد ثم جهاد اللسان ثم جهاد القلب فاذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا نكس وجعل اعلاه اسفله	5140	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1350	true	-6454774202811002667	178	216	918	1112	1534	300	علي عليه السلام بلفظ الج----هاد ثلاثة جهاد بيد وجهاد بلسان وجهاد بقلب فاول ما تغلب عليه من الجهاد جهاد اليد ثم جهاد اللسان ثم جهاد القلب فاذا كان القلب لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا نكس----- اعلاه اسفله	1350	4881920448383421674	177	333.0	141	203	87.1921157836914	32	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0591	false	-6979593164930922160	23	48	96	228	1341	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله العامة والخاصة	591	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1353	true	3913856706330784729	271	296	1447	1579	1596	300	ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي تكون العامة تستطيع ان تغير علي الخاصة فاذا لم تغير العامة علي الخاصة عذب الله العامة والخاصة	1353	4881920448383421674	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0621	false	3844864917073169867	161	230	732	1080	1371	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هاذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذالك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذالك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض------------------------------------------------------------- كلا والله لت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلعنكم كما لعنهم	621	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1381	true	-2539992031737078474	64	231	331	1185	1532	300	اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا ه-ذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذ-لك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذ-لك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قوله فاسقون ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا وتقصرنه علي الحق قصرا انتهي واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن ماجة وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في شعب الايمان وفي حديث اخرجه عبد بن حميد من طريق معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفيه والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن عل------------------------------------------ي يد الظالم ولتاطرنه ا---------طرا او ليضربن الله قلوب بعضكم بعضا واخرج ابو داود نحو حديثه الاول باسناد اخر من طريق ابن مسعود وزاد فيه او ليضرب الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعنكم كما لعنهم	1381	4881920448383421674	289	298.0	229	912	31.688596725463867	53	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1137	false	1810560294515638861	149	182	721	896	1429	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر	1137	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1384	true	-4144344286191259625	267	300	1401	1575	1575	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر	1384	4881920448383421674	170	331.0	138	175	97.14286041259766	30	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2786	false	-8633769745040103626	127	173	577	791	1370	300	لا قدست امة لا يقضي فيها بالحق فياخذ ضعيفها حقه من قويها غير متعتع حل و --------------------ابو سعيد النقاش في القضاء عن معاوية وابن عمرو رضي الله عنهما معا 26219 قال النبي 30 لا قدست امة لا يءخذ----- للضعيف فيها حقه غير متعتع طب ---------------عن مخارق	2786	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1386	true	-7018784440342530175	258	300	1340	1548	1548	300	لا قدست امة لا يقضي فيها بالحق فياخذ ضعيفها حقه من قويها غير متعتع----- ابو نعيم في الحلية وابو سعيد النقاش في القضاء عن معاوية وابن عمر---------------- معا------------------- لا قدست امة لا يءخذ منها للضعيف -----حقه غير متعتعالطبراني في الكبير عن مخارق-	1386	4881920448383421674	164	264.0	131	254	64.56693267822266	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1762	false	3161861773816540950	116	153	576	739	1421	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع ع هق عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بريدة رضي الله عنه 16034--------------------------------------------------------------------------------- قا--ل النبي--- 30 كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم --ه حب عن جابر	1762	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1387	true	-4832053722135972721	18	98	106	500	1571	300	كيف يقدس الله امة لا ياخذ ضعيفها حقه من قويها وهو غير متعتع واخرج ابن ماجة في حديث طويل من طريق جابر مرفوعا وفيه كيف يقدس الله امة لا يءخذ لضعيفهم من شديدهم انتهي ورواه ابن حبان واخرجه ابن خزيمة وله شاهد من حديث بريدة عند البزار ومن حديث ابي سعيد عن ابن ماجة قال في الزواءد واسناده حسن وسويد مختلف فيه وروي السيوطي في جامعه الصغير بلفظ كيف يقدس الله امة لا يءخذ من شديدهم لضعيفهم ابن حب-ان وابن	1387	4881920448383421674	129	182.0	98	395	32.658226013183594	23	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3023	false	1948214799232702390	122	159	604	817	1529	300	برجل كان واليا فيلقاي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرحاي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3023	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1392	true	3189404431345057487	104	141	542	753	1558	300	برجل كان واليا فيلق-ي في النار فتندلق اقتابه فيدور في النار كما يدور الحمار بالرح-ي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1392	4881920448383421674	211	412.0	174	213	99.06103515625	35	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3032	false	-6516993734184728480	79	122	394	629	1501	300	-------يوم القيامة فيلقاي في النار فتندلق اقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف ب----ه اهل النار فيقولون يا فلان ما اصابك الم تكن تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول بلاي قد كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	3032	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1392	true	3189404431345057487	105	141	547	753	1558	300	كان واليا--------- فيلق-ي في النار فتندلق اقتابه فيدور---- في النار كما يدور الحمار بالرحي فيجتمع اليه اهل النار فيقولون الست كنت---------------- تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال ----------كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه	1392	4881920448383421674	171	287.5	140	246	69.51219177246094	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3022	false	-1446199985487979759	157	187	822	971	1533	300	لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم طب---------------- عن ابن عباس	3022	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1395	true	6208471738663916193	0	32	0	165	1510	300	لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الاجر صبا حتي ان اهل العافية ليتمنون في الموقف ان اجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم الطبراني في الكبير عن ابن عباس	1395	4881920448383421674	147	281.0	117	165	89.09091186523438	29	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0332	false	-7682435938363586317	192	231	910	1107	1431	300	الناس---- بلاء---- الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا ------------------اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه--- خطيءة	332	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1398	true	4746691186260319819	60	105	273	499	1525	300	الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي العبد علي حسب دينه فان كان في دينه صلبا بضم فسكون اي شديدااشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه من خطيءة	1398	4881920448383421674	191	343.5	152	226	84.51327514648438	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0790	false	927125771161169611	35	106	173	557	1464	300	اهل الجنة اضاء حسنهم في الجنة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقو----ا فلننظر الي المتحابين في الله عليهم ثياب--- سندس خضر مكتوب علي جباههم هاءلاء المتحابون في الله تعالي الحكيم وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله عنه 7192 قال----------------------------------------------------------------- النبي 30----------------------------- ان المتحابين في الله لتري غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرقي او الغربي فيقال من هاءلاء فيقال المتحابون في الله	790	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1407	true	5842221115055892354	0	87	0	462	1567	300	اهل الجنة اضاء حسنهم الج---نة كما تضء الشمس لاهل الدنيا فيقول اهل الجنة انطلقوا بنا فلننظر الي المتحابين في الله عليهم ثياب من سندس خضر مكتوب علي جباههم هء-لاء المتحابون في الله تعالي الحكيم وابن ابي الدنيا في كتاب الاخوان وابن عساكر عن ابن مسعود انتهي قلت ومما يشهد لبعض مفردات الخبر ما اخرجه الامام احمد بن حنبل من حديث ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال ان المتحابين-------- لتري غرفهم في الجنة كالكوكب الطالع الشرق----------ي فيقال من هء-لاء فيقال المتحابون في الله	1407	4881920448383421674	334	601.5	272	485	68.86598205566406	54	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3031	false	-5759407630904384265	119	149	604	761	1537	300	يتزاور اهل الجنة علاي نوق عليها الحشايا فيزور اهل عليين من اسفل منهم ولا يزور من اسفل منهم اهل عليين الا المتحابين في الله فانهم يتزاورون من الجنة حيث شاءوا	3031	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1408	true	-225039602861218157	20	49	117	268	1554	300	يتزاور اهل الجنة عل-ي نوق عليها الحشايا فيزور اهل عليين من اسفل منهم ولا يزور من اسفل----- اهل عليين الا المتحابين في الله فانهم يتزاورون في الجنة حيث شاءوا	1408	4881920448383421674	149	284.0	120	157	94.90445709228516	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5579	false	-4861643386147742150	58	99	290	486	1415	300	عنه 30 انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما هاذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لءن يمس احدكم جمرا حتي يطفا خير له من ان يمسها ش----------- وعبد بن حميد وابن ابي الدنيا في ذم الملاهي وابن المنذر وابن ابي حاتم	5579	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1411	true	-2901886909571741506	178	219	962	1156	1579	300	عن علي انه مر بقوم يلعبون بالشطرنج فقال ما ه-ذه التماثيل التي انتم لها عاكفون لءن يمس احدكم جمرا حتي تطفي خير له من ان يمسها ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن ابي الدنيا في ذم الملاهي وابن ------------ابي حاتم	1411	4881920448383421674	176	327.0	138	207	85.02415466308594	34	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2836	false	-3792003103254482449	57	122	262	595	1416	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن وثمنهن حرام انما انزلت هاذه الاية في ذالك ومن الناس من يشتري لهو الحديث---------------------------------- والذي بعثني بالحق ما رفع رجل عقيرته بالغناء الا بعث الله تعالي عند ذالك شيطانين يرتدفان علي عاتقيه ثم لا يزالان يضربان بارجلهما علي صدره حتي يكون هو الذي -سكت ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي طب----------------- وابن مردويه عن ابي امامة	2836	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1429	true	6831770960487382433	107	175	530	883	1457	300	لا يحل بيع المغنيات ولا شراءهن ولا تجارة فيهن وثمنهن حرام الاية------------------------ ومن الناس من يشتري لهو الحديث لقمان6 انما نزلت هذه الاية في ذلك والذي بعثني بالحق ما رفع رجل عقيرته بالغناء الا بعث الله------ عند ذ-لك شيطانين يرتدفان علي عاتق-ه ثم لا يزالان يضربان بارجلهما علي صدره حتي يكون هو الذي يسكت ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي والطبراني في الكبير وابن مردويه عن ابي امامة	1429	4881920448383421674	295	532.5	236	385	76.62337493896484	53	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3327	false	-6569094633239823729	26	79	122	397	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- تبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير وتبعث علي حي ---من احياءهم ريح فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم -الدفوف واتخاذهم الصبيان حم عن ابي امامة رضي الله عنه التاء مع الجيم 1501 قال النبي صلي الله عليه وسلم	3327	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1437	true	8832235605131648675	129	181	638	920	1498	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال تبيت طاءفة من امتي علي اكل وشرب ولهو ولعب ثم يصبحون قردة وخنازير وتبعث علي احياء من احياءهم ريح فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم باستحلالهم الخمور وضربهم بالدفوف واتخاذهم القينات واخرج الحاكم في تاريخه والديلمي من حديث علي ان------ النبي صلي الله عليه واله	1437	4881920448383421674	218	372.5	173	288	75.69444274902344	36	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1610	false	8183262260912005913	2	29	9	161	1454	300	الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر لينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب الديلمي عن انس	1610	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1469	true	-8364501465693034565	264	291	1424	1575	1622	300	الغناء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب والذي نفسي بيده ان القران والذكر -ينبتان الايمان في القلب كما ينبت الماء العشب الديلمي عن انس	1469	4881920448383421674	151	297.0	124	152	99.34210205078125	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2664	false	668548020124593357	23	52	108	237	1365	300	صفوان بن امية ان عمرو بن قرة قال يا رسول الله كتبت علي الشقوة فلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فتاذن لي في الغناء من غير فاحشة قال	2664	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1479	true	3282453603594520466	46	75	248	375	1523	300	صفوان بن امية ان عمر- بن قرة قال يا رسول الله كتبت علي الشقوة قلا اراني ارزق الا من دفي بكفي فتاذن لي في الغناء من غير و-حشة قال	1479	4881920448383421674	125	238.0	96	129	96.89922332763672	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5107	false	1773741847801461861	218	248	1060	1209	1437	300	عن علي رضي- الله عنه قال 30 ست من اخلاق قوم لوط في هاذه الامة الجلاهق والصفير والبندق والخذف وحل ازرار القباء ومضغ العلك ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي	5107	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1483	true	5426427155658722313	245	274	1278	1426	1547	300	عن علي عليه السلام بما لفظه ست من اخلاق قوم لوط في ه-ذه الامة الجلاهق والصفير والبندق والخذف وحل ازرار القبا- ومضغ العلك ابن ابي الدنيا في ذم الملاهي	1483	4881920448383421674	133	237.0	106	150	88.66666412353516	23	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1557	false	1509638760689011511	0	26	0	159	1490	300	ولعبهم بالحمام وضرب-- الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي بخلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	1557	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1484	true	8378030856853437759	16	42	95	256	1613	300	ولعبهم بالحمام وضربهم الدفوف وشرب الخمور وقص اللحية وطول الشارب والصفير والتصفيق ولباس الحرير وتزيدها امتي تحلة اتيان النساء بعضهن بعضا ابن عساكر عن الحسن مرسلا	1484	4881920448383421674	157	306.5	131	161	97.5155258178711	24	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1851	false	5674344651216970796	141	182	660	852	1404	300	الله عنه 17119 قال النبي 30 لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات فردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن بعده كل واحد منهم لعنة لعنة فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من جمع	1851	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1484	true	8378030856853437759	264	300	1447	1613	1613	300	الله عليه واله وسلم قال---- لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات وردد اللعنة علي واحد منهم ثلاثا---- ولعن----- كل واحد منهم لعنة تكفيه قا------------ل ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل-	1484	4881920448383421674	140	232.0	108	192	72.91666412353516	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3510	false	-5943523685949878980	33	71	201	380	1484	300	الله عنه 3118 32143 30 قال النبي لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماواته وردد اللعنة علاي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل	3510	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1484	true	8378030856853437759	264	300	1447	1613	1613	300	الله عليه واله وسلم قال--------- لعن الله سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات- وردد اللعنة عل-ي واحد منهم ثلاثا ولعن كل واحد منهم لعنة تكفيه -قال ملعون من عمل عمل قوم لوط ملعون من عمل-	1484	4881920448383421674	150	264.0	117	179	83.79888153076172	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0314	false	5113756357140683438	60	87	274	403	1395	300	المءمن الي نصف الساق و----------لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين---- ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار----------- من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	314	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1493	true	6159611557602507112	147	179	744	893	1486	300	المءمن الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح----- فيما بينه وبين الكعبين اما ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار يقول ثلاثا من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	1493	4881920448383421674	124	219.5	98	154	80.51947784423828	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5631	false	-2528612293636814740	0	67	0	339	1487	300	ولا ينظر اليهم يقال لهم ادخلوا النار مع الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الفاعل والمفعول به والناكح يده والناكح حليلة جاره والكذاب الاشر ومعسر المعسر والضارب والديه حتي يستغيثا ابن جرير وقال لا يعرف عن رسول الله الا--- رواية علي رضي- الله عنه ولا يعرف له مخرج عن علي الا من هاذا الوجه غير ا---ن معانيه معان قد وردت عن رسول الله	5631	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1505	true	8951054708618374673	191	244	1017	1272	1550	300	ولا ينظر اليهم يقال لهم ادخلوا النار مع الداخلين الا ان يتوبو----------------------------ا الفاعل والمفعول به وذكر تعداد بقية السبعة اخرجه------------------------------------------------------------ جرير وقال لا يعرف عن رسول الله الا من رواية علي عليه السلام-- ولا يعرف له مخرج عن علي الا من ه-ذا الوجه غير ان من معانيه معان قد وردت عن رسول الله	1505	4881920448383421674	218	369.5	171	346	63.00577926635742	41	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1851	false	5674344651216970796	149	179	697	839	1404	300	سبعة من خلقه من فوق سبع سماوات فردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن بعده كل واحد منهم لعنة لعنة فقال ملعون ملعون ملعون من عمل عمل قوم لوط	1851	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1506	true	532655660420750393	70	96	338	462	1513	300	سبعة من خلقه من فوق سمواته و----ردد اللعنة علي واحد منهم ثلاث مرات ولعن----- كل واحد منهم ل-----عنة فقال ملعون ملعون ملعون من ----عمل قوم لوط	1506	4881920448383421674	118	215.0	93	142	83.09859466552734	21	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6224	false	6859567871646747296	89	127	469	644	1443	300	في سننه ع طب و------ابن مردويه ق ص 11931 عن الضحاك بن قيس ق-ل كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها رسول----- الله يا ام عطية---- اذا خفضت فلا تنهكي فانه ------------احظي للزوج واسري	6224	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1532	true	2726224728314892586	231	268	1133	1316	1476	300	في سننه وابن عساكر وابن مندة------------ عن الضحاك بن قيس قال كان بالمدينة امراة يقال لها ام عطية تخفض الجواري فقال لها النبي صلي الله عليه واله وسلم اذا خفضت فلا تنهكي فانه احسن للوجه واحظي عند --------	1532	4881920448383421674	130	192.5	100	203	64.0394058227539	23	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3811	false	-8191544987322726683	216	272	1032	1291	1441	300	وكيع حدثنا الفضل بن سهل الاعرج حدثنا زيد بن الحباب حدثني عيسي بن الاشعث عن جويبر عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال 30 من ابتدا غداءه بالملح اذهب الله عنه سبعين نوعا من من البلايا ومن اكل كل يوم سبع تمرات عجوة قتلت كل داء في بطنه	3811	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1547	true	5260940694762008459	119	159	579	757	1493	300	وكيع --ثنا الفضل بن سهل الاعرج --ثنا زيد بن الحباب --ثني عيسي بن الاشعث عن جويبر عن الضحاك عن النزار عن سبرة عن علي بن ابي طالب في حديث وفيه-------------------------------------------------------------------- ومن اكل------- سبع تمرات عجوة قتلت كل داء في بطنه	1547	4881920448383421674	165	286.5	127	259	63.70656204223633	31	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5253	false	-2070611694127487944	233	300	1108	1438	1438	300	كان رسول الله------------------------ ابيض اللون مشربا بحمرة ادعج العينين سبط الشعر ذا وفرة دقي----------------ق المسربة سهل الخد كث اللحية كان--------------------------------- عنقه ابريق فضة------- من لبته الاي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في------------ بطنه ولا في صدره شعر غي----------------ره شثن الكف والقدم اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخرة و--------------اذا التفت التفت جميعا كان عرقة في وجه--------------------------------ه اللءلء ولريح عرقه اطيب من المسك-	5253	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1561	true	5769225741253943613	205	292	1036	1465	1498	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابيض اللون مشربا بحمرة ادعج العينين سبط الشعر دقيق العرنين سهل الخدين دقيق المسربة--------- كث اللحية كان شعره مع شحمة اذنيه اذا طال كانما عنقه ابريق فضة له شعر من لبته ال-ي سرته---- يجري كالقضيب لم يكن في صدره ولا بطنه ------------شعر غيره الا نبذ في صدره شثن الكف والقدم اذا مشي كان----------------------------ما يتقلع من صخر او ينحدر في صبب اذا التفت التفت جميعا لم يكن بالطويل ولا بالقصير ولا العاجز كانما عرقه اللءلء --ريح عرقه اطيب من المسك	1561	4881920448383421674	242	357.0	195	485	49.896907806396484	39	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5253	false	-2070611694127487944	39	207	183	994	1438	300	عن نافع بن جبير قال 30 وصف لنا علي رضي الله عنه----------- النبي فق------------------------ال لم يكن بالطويل ولا بالقصير وكان ابيض- مشربا بحمرة ضخم الهامة عظيم اللحية كثير الشعر -رجله شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي يمشي تقلعا كانما ينحدر من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله ابن جرير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق في الدلاءل ع كر 6677 عن علي رضي الله عنه قال 30 كان رسول الله ابيض مشربا بياضه ح-مرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار لا قصير ولا طويل وهو الاي الطول اقرب من راه حيره لا جعد ولا سبط عظيم المناكب في صدره مسربة شثن الكف والقدم كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا كانما يمشي في صعد لم ار قبله ولا بعده مثله ابن جرير -------ق في الدلاءل كر 6678---------------- عن يوسف بن مازان الراسبي 30 ان رجلا قال لعلي رضي الله عنه انعت لنا رسول الله------------------------ فقال كان ابيض مشربا بحمرة ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار ليس بالذاهب طولا وفوق الربعة اذا جاء مع القوم غمرهم شثن الكفين والقدمين -اذا مشي تقلع	5253	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1562	true	4508692960831299456	99	300	490	1510	1510	300	عن نافع بن جبير قال--- وصف لنا علي بن ابي طالب عليه السلام النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لم يكن بالطويل ولا بالقصير وكان ابيضا مشربا بحمرة ضخم الهامة عظيم اللحية كثير الشعر برجله شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي يمشي -قلعا كانما ينحدر من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله ابن جرير وابو يعلي الموصلي والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر انتهي وفيه عن علي عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ازهر اللون كث اللحية البيهقي في الدلاءل وفيه عن علي عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------------------------------------------------- ابيض مشربا بياضه بحمرة وكان اسود الحدقة اهدب الاشفار لا قصير ولا طويل وهو ال-ي الطول اقرب من راه جهرة لا-جعد ولا-سبط عظيم المناكب في صدره مسربة شثن الكف والقدم كان عرقه اللءلء اذا مشي تكفا كانما يمشي في صعد لم ار قبله ولا بعده مثله ابن جرير والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر وفيه ما لفظه عن يوسف بن ماز-ن الراسي---- ان رجلا قال لعلي------------- انعت لنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال---- ابيض مشربا بحمرة ضخم الهامة اغر ابلج اهدب الاشفار ليس بالذاهب طولا وفوق الربعة اذا جاء مع القوم غمرهم شثن الكف-- والقدمين واذا مشي تقلع-	1562	4881920448383421674	689	1087.0	548	1115	61.79372024536133	121	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5254	false	-489551995430245975	206	296	1041	1454	1471	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 كان رسول الله------------------------ ليس بالقصير ولا بالطويل ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين مش-------------ربا وجهه ح-مرة طويل المسربة ضخم الكراديس اذا مشي ت-----كفا كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ينحط -من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله ط حم والعدني وابن منيع ت وقال حسن صحيح وابن ابي عاصم وابن جرير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب ك ق في الدلاءل ص 6683 عن علي رضي الله عنه قال 30 كان احب ما في الشاة الاي رسول الله الذراع كر 6684 عن الحسن عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله	5254	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1562	true	4508692960831299456	39	195	182	983	1510	300	عن علي------------- قال----كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليس بالقصير ولا بالطويل ضخم الراس واللحية شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس مشربا وجهه بحمرة طويل المسربة اذا -------------مشي تكفا تكفا كانما يتقلع من صخر لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله وسلم انتهي وفي مسند علي عليه السلام من جمع الجوامع من قسم الافعال ما لفظه عن نافع بن جبير قال وصف لنا علي بن ابي طالب عليه السلام النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لم يكن بالطويل ولا بالقصير وكان ابيضا مشربا بحمرة ضخم الهامة عظيم اللحية كثير الشعر برجله شثن الكفين والقدمين ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي يمشي قلعا كانما ينحدر من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله ------------------------------------------------------ابن جرير وابو يعلي الموصلي والبيهقي في الدلاءل وابن عساكر انتهي وفيه عن علي عليه السلام كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ازهر اللون كث اللحية البيهقي في الدلاءل وفيه عن علي عليه السلام كان رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1562	4881920448383421674	172	76.5	138	1034	16.634429931640625	25	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5253	false	-2070611694127487944	207	300	994	1438	1438	300	كانما يمشي في صبب كان العرق في وجهه اللءلء ق------ في الدلاءل كر 6679---------------- عن علي رضي- الله عنه 30 سءلد عن نعت رسول الله------------------------ فقال كان رسول الله------------------------ ابيض اللون مشربا بحمرة ادعج العينين سبط الشعر ذا وفرة دقيق المسربة سهل الخد كث اللحية كان عنقه ابريق فضة من لبته الاي سرته شعر يجري كالقضيب ليس في بطنه ولا في صدره شعر غيره شثن الكف والقدم اذا مشي كانما ينحدر من صبب واذا مشي كانما يتقلع من صخرة واذا التفت التفت جميعا كان عرقة في وجهه اللءلء ولريح عرقه اطيب من المسك-	5253	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1563	true	4085362244483781250	0	92	0	453	1523	300	كانما يمشي في صبب كان العرق في وجهه اللءلء البيهقي في الدلاءل وابن عساكر وفيه ما لفظه عن علي عليه السلام انه سءل-- عن نعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابيض اللون مشربا بحمرة ادعج العينين سبط الشعر ذا وفرة رقيق المسربة سهل الخد كث اللحية كان عنقه ابريق فضة من لبته ال-ي سرته شعر---------------------------------------------- شثن الكف والقدم اذا مشي كانما ينحدر من صبب او-------------يتقلع من صخر و-اذا التفت التفت جميعا كان عرقه في وجهه اللءلء ولريح عرقه اطيب من المسك	1563	4881920448383421674	353	604.0	279	516	68.41085052490234	66	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1799	false	8096041910796554492	235	270	1096	1277	1430	300	الله عنه 16480 30 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو	1799	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	true	2495726484291574400	266	300	1320	1500	1500	300	الله عليه واله وسلم-- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو-	1565	4881920448383421674	165	301.0	133	183	90.16393280029297	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3475	false	2579924259215473712	261	287	1273	1409	1476	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو	3475	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	true	2495726484291574400	272	300	1351	1500	1500	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو-	1565	4881920448383421674	134	246.0	109	150	89.33333587646484	23	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5254	false	-489551995430245975	101	202	482	1018	1471	300	الممعط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش و-------الكتد------------- اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عترة من راه بديه-ة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله ت وقال اسناده متص------------------------------------ل وهشام بن عمار في البعث	5254	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	true	2495726484291574400	0	99	0	527	1500	300	الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعه من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكل-م وكان في وجهه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتف والكتد دقيق المسربة اجرد--------- شثن الكف---------ين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم------ واكرمهم عشرة من راه بديهية هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي الله عليه واله وسلم انتهي وذكره البيهقي في الدلاءل وهشام بن عمار في البعث	1565	4881920448383421674	454	802.0	366	593	76.55986785888672	73	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7603	false	703970273132707095	160	193	745	918	1508	300	رسول الله كان-------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو	7603	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1565	true	2495726484291574400	263	300	1306	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرقها والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو-	1565	4881920448383421674	168	308.5	136	195	86.15384674072266	29	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1799	false	8096041910796554492	270	300	1277	1430	1430	300	وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب افني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع-	1799	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1566	true	-328556409619959855	0	30	0	153	1584	300	وفر- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع	1566	4881920448383421674	151	291.0	122	154	98.05194854736328	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1800	false	6271201586772906800	0	105	0	594	1470	300	الفماشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذالك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظ-- الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	1800	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1566	true	-328556409619959855	30	136	153	742	1584	300	الفم---- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باذن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصل بي----ن اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذ-لك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال سايل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبة واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	1566	4881920448383421674	560	1046.0	459	616	90.90908813476562	85	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3476	false	3231268972486773977	0	121	0	665	1593	300	يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام	3476	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1566	true	-328556409619959855	13	136	67	742	1584	300	يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باذن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصل بي----ن اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شث----------ن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال سايل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكف-ا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبة واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام	1566	4881920448383421674	632	1200.0	516	699	90.41487884521484	105	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7603	false	703970273132707095	193	300	918	1508	1508	300	وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدي ين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القضب شثن الكفين والقدمين سابل الاط--------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا-	7603	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1566	true	-328556409619959855	0	105	0	581	1584	300	وفر- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق باذن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصل بي----ن اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين- والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال سايل الاطراف خمصان الاخمصين مس-ح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكف-ا ويمشي هونا	1566	4881920448383421674	552	1040.0	453	611	90.34369659423828	87	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7604	false	-4325622747480454040	0	31	0	161	1529	300	ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صببب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام	7604	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1566	true	-328556409619959855	105	136	581	742	1584	300	ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبة و-اذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام	1566	4881920448383421674	156	301.0	126	162	96.29629516601562	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1550	false	-2063664481637700809	4	101	19	500	1418	300	عدهن بين يدي جبريل------------ وقال جبريل هاكذا ا----------نزلت---- من عند رب العزة ال-------------لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1550	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1604	true	-3713497271035793893	51	151	233	729	1439	300	عدهن في- يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل عليه السلام هكذا نزلت بهن من عند رب العزة تبارك وتعالي اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وب-----ارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1604	4881920448383421674	445	822.5	353	520	85.57691955566406	86	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5215	false	6453858528711050487	195	285	981	1371	1443	300	بن الحسن الطحان وقال لي عدهن في ------------------------يدي يحيي بن مساور الخياط وقال --لي عدهن في يدي عمرو بن خالد وقال ------لي عدهن في يدي زيد ين علي بن الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي ابي علي بن الحسين وقال -لي---------- عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال -----------لي عدهن في يدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال -لي عدهن في يدي رسول الله و------------------------قال رسول الله عدهن في ------------------------يدي جبريل و------------قال جبريل هكذا نزلت بهن من عبد رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي	5215	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1604	true	-3713497271035793893	198	300	977	1439	1439	300	بن الحسين عن يحيي بن مساور قال اسحاق بن ابراهيم عدهن في يدي يحيي بن مساور --------قال يحيي عدهن في يدي ----ابو خالد -قال ابو خالد عدهن في يدي زيد بن علي --قال زيد بن ع--------لي عدهن في يد----ي علي بن الحسين وقال علي بن الحسين عدهن في يد----ي الحسين بن علي وقال الحسين بن علي عدهن في يدي------- امير المءمني----ن علي وقال علي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي-	1604	4881920448383421674	293	429.0	223	505	58.01980209350586	50	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5216	false	8834995966484181020	0	65	0	326	1425	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي يل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5216	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1604	true	-3713497271035793893	89	151	421	729	1439	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1604	4881920448383421674	307	590.5	245	326	94.1717758178711	58	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1550	false	-2063664481637700809	4	101	19	500	1418	300	عدهن بين يدي جبريل------------ وقال جبريل هاكذا انزلت من عند رب العزة ال-----لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1550	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1605	true	5193876193936393294	154	253	764	1252	1498	300	عدهن في- يدي جبريل عليه السلام وقال هكذا --------نزلت من عند رب العزة بلفظ اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -ترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1605	4881920448383421674	464	895.5	369	498	93.17269134521484	91	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5216	false	8834995966484181020	0	65	0	326	1425	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي يل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5216	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1605	true	5193876193936393294	188	253	927	1252	1498	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -ترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1605	4881920448383421674	324	642.0	259	326	99.38650512695312	63	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1550	false	-2063664481637700809	4	101	19	500	1418	300	عدهن بين يدي جبريل------------ وقال جبريل هاكذا انزلت---- من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1550	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1606	true	-3827672530656036546	129	218	617	1056	1447	300	عدهن في- يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل ه-كذا -نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد و-----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي---------------- ابراهيم انك حميد مجيد------ وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	1606	4881920448383421674	421	740.0	335	497	84.708251953125	74	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5215	false	6453858528711050487	166	224	849	1105	1443	300	علوم الحديث عدهن في يدي ابو بكر بن ابي حازم الحافظ بالكوفة وقال لي عدهن في يدي علي بن احمد بن الحسين العجلي وقال لي عدهن في يدي حرب بن الحس----ن الطحان وقال لي عدهن في يدي يحيي بن --مساور الخياط وقال لي عدهن في يدي عمرو بن خالد وقال لي عدهن في يدي زيد ين علي بن	5215	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1606	true	-3827672530656036546	247	300	1210	1447	1447	300	علوم الحديث عدهن في يدي ابو بكر بن---- دارم الحافظ -الكوفي -قال--- عدهن في يدي علي بن احمد بن الحسين العجلي -قال--- عدهن في يدي حزب بن الحسين بن الطحان -قال--- عدهن في يدي يحيي بن المساور ال-حافظ قال--- عدهن في يدي عمرو بن خالد وقال--- عدهن في يدي زيد بن علي بن-	1606	4881920448383421674	222	356.5	172	262	84.73282623291016	38	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5216	false	8834995966484181020	0	65	0	326	1425	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي يل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5216	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1606	true	-3827672530656036546	162	218	776	1056	1447	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي---------------- ابراهيم انك حميد مجيد------ وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد------ وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	1606	4881920448383421674	280	505.5	224	326	85.88957214355469	49	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1550	false	-2063664481637700809	4	101	19	500	1418	300	عدهن بين يدي جبريل------------ وقال جبريل هاكذا انزلت---- من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1550	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1607	true	-6124480244636264091	37	137	165	660	1514	300	عدهن في- يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل ه-كذا -نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1607	4881920448383421674	477	916.0	380	498	95.78313446044922	93	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5215	false	6453858528711050487	224	299	1105	1441	1443	300	الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي ابي علي بن الحسين وقال لي عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال لي عدهن في يدي رسول الله وقال رسول الله عدهن في -------------------يدي جبريل و------------قال جبريل هكذا نزلت بهن من عبد رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -بارك	5215	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1607	true	-6124480244636264091	0	71	0	330	1514	300	الحسين------- وقال--- عدهن في يدي ابي علي بن الحسين وقال--- عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال--- عدهن في يدي علي بن ابي طالب------------- وقال--- عدهن في يدي رسول الله ------صلي الله عليه واله وسلم قال عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وبارك	1607	4881920448383421674	287	504.0	223	368	77.98912811279297	53	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5216	false	8834995966484181020	0	65	0	326	1425	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي يل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5216	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1607	true	-6124480244636264091	72	137	334	660	1514	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1607	4881920448383421674	325	649.0	260	326	99.69325256347656	64	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1550	false	-2063664481637700809	16	110	77	539	1418	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد هب وضعفه و الديلمي عن علي رضي الله عنه	1550	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1608	true	1738353140487915987	158	249	769	1218	1471	300	اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -ترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -تحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -سلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وقد تقدم للمءلف---------- رضي الله عنه	1608	4881920448383421674	435	836.0	345	462	94.15584564208984	85	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5216	false	8834995966484181020	0	65	0	326	1425	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي يل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	5216	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1608	true	1738353140487915987	178	243	866	1189	1471	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -ترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -تحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -سلم علي محمد وعلي ال محمد كما سلمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1608	4881920448383421674	322	628.0	257	326	98.77300262451172	61	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1550	false	-2063664481637700809	4	79	19	391	1418	300	عدهن بين يدي جبريل وقال جبريل هاكذا انزلت---- من عند رب العزة ال----------لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي	1550	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1609	true	1728193006145310597	222	300	1114	1496	1496	300	عدهن في- يدي جبريل وقال جبريل ه-كذا -نزلت بهن من عند رب العزة عزوجل وعد اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابر-هيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي-	1609	4881920448383421674	364	685.0	290	387	94.05684661865234	68	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5216	false	8834995966484181020	0	43	0	217	1425	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي يل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي	5216	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1609	true	1728193006145310597	257	300	1281	1496	1496	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابر-هيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي-	1609	4881920448383421674	214	417.0	172	217	98.61750793457031	40	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6463	false	2594830686305036328	110	154	530	753	1449	300	اللهم --صل علي محمد وعلي ال محمد كما -صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم ارحم محمدا وال محمد كما رحمت ابراهيم وال ابراهيم اللهم و-------------تحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	6463	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1611	true	7982793945342306654	13	60	64	302	1627	300	اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابر-هيم انك حميد مجيد اللهم ارحم محمدا وال محمد كما رحمت ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم تحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1611	4881920448383421674	211	395.0	168	239	88.28451538085938	40	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0022	false	5876497076348808046	88	122	404	552	1422	300	قال النبي 30 اتاني ات من عند ربي عز وجل فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها	22	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1632	true	9144315490451436986	133	163	691	823	1479	300	قال اجل----- اتاني ات من---- ربي------- فقال من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها	1632	4881920448383421674	129	233.5	99	148	87.16216278076172	26	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0044	false	-6441308684891017974	65	202	299	904	1369	300	قال النبي 30 اتاني جبريل انفا فقال بشر امتك انه من صلي عليك ص--------لاة كتب----- له بها عشر حسنات وكفر عنه بها عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات ورد الله عليه مثل قوله وعرضت عليك---------------- يوم القيامة طب عن انس رضي الله عنه 360 قال النبي 30 اتا-------------------------ني الملك فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول ان-------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يصلي عليك احد من امتك صلاة الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك تسليمة الا سلمت عليه عشرا قلت بلي اي رب حم و الدارمي وابن عاصم حب ك هب ص عن ابي طلحة رضي الله عنه 361 قال النبي 30 اتاني جبريل فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	44	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1632	true	9144315490451436986	133	218	691	1077	1479	300	قال ا-----جل اتاني ات من ربي فقال-------------- من صلي عليك من امتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحي عنه ----عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات ورد ع-----ليه مثلها وفي رواية للامام احمد جاء ذات يوم والسرور يري في وجهه فقالوا يا رسول الله انا لنري السرور في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال يا محمد اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1632	4881920448383421674	162	-1.5	121	750	21.600000381469727	28	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2237	false	-8008960545659538928	217	287	962	1282	1334	300	من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة طب عن ----------------------ابي الدرداء رضي الله عنه 20829 قال النبي 30 من صلي علي صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل احد عب عن علي رضي الله عنه 20830 قال النبي 30 من صلي علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغته هب عن --------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 20831 قال النبي 30 من صلي علي	2237	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1633	true	-1847363681121455299	175	219	877	1099	1498	300	من صلي علي حين يصبح عشرا وحين يمسي عشرا ادركته شفاعتي يوم القيامة اخرجه الطبراني في الكبير عن ابي الدرداء والحديث حسن من صلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عند قبري سمعته ومن صلي علي ناءيا ابلغته اخرجه البيهقي في شعب الايمان عن ابي ه--------------------------------ريرة من صلي علي	1633	4881920448383421674	143	256.5	111	368	38.85869598388672	27	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1550	false	-2063664481637700809	4	92	19	453	1418	300	عدهن بين يدي جبريل------------ وقال جبريل هاكذا ا----------نزلت---- من عند رب العزة ال--------لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما	1550	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1643	true	7789367341266825453	205	300	955	1422	1422	300	عدهن في- يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل عليه السلام هكذا نزلت بهن من عند رب العزة جل وعلا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما-	1643	4881920448383421674	423	797.5	337	469	90.19189453125	83	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5215	false	6453858528711050487	163	299	835	1441	1443	300	قال ----الحاكم في علوم الحديث عدهن في يد----------------ي ابو بكر بن ابي حازم الحافظ بالكوفة وقال لي عدهن في يدي علي بن احمد بن الحسين العجلي وقال لي عدهن في يدي حرب بن الحسن-------- الطحان وقال لي عدهن في ---يدي يحيي بن --مساور الخياط وقال لي عدهن في يدي عمرو بن خالد-------- وقال لي عدهن في يدي زيد ين علي بن الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي ابي علي بن الحسين وقال لي عدهن في يدي ابي الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال لي عدهن في يدي رسول الله و------------------------قال رسول الله عدهن في ------------------------يدي جبريل و------------قال جبريل------------ هكذا نزلت بهن من عبد رب العزة ال--------لهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم -بارك	5215	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1643	true	7789367341266825453	92	243	455	1140	1422	300	قال انا الحاكم ابو عبد ال-له وعدهن في يدي قال عدهن في يدي ابو بكر بن ادم -----الحافظ-------- وقال لي عدهن في يدي علي بن احمد بن الحسين------- وقال لي عدهن في يدي حرب بن الحسن اللجاني الطحان وقال لي عدهن لي في يدي يحيي بن المساور الخياط وقال لي عدهن------- عمرو بن خالد الواسطي وقال لي عدهن في يدي زيد بن علي بن الحسين------- وقال لي عدهن في يد----ي علي بن الحسين وقال لي عدهن في يد----ي الحسين بن علي وقال لي عدهن في يدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال لي عدهن في يدي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عدهن في يدي جبريل عليه السلام وقال جبريل عليه السلام هكذا نزلت بهن من عند رب العزة جل وعلا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وبارك	1643	4881920448383421674	536	925.0	413	728	73.62637329101562	105	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5216	false	8834995966484181020	0	56	0	279	1425	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي يل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما	5216	7123620129611200085	Zaydiyya0000059-ara1.ms1643	true	7789367341266825453	244	300	1144	1422	1422	300	محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وترحم علي محمد وعلي ال محمد كما ترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وتحنن علي محمد وعلي ال محمد كما تحننت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم وسلم علي محمد وعلي ال محمد كما-	1643	4881920448383421674	277	548.0	222	279	99.28315734863281	54	JK009390-ara1.completed	Zaydiyya0000059-ara1