id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms3785	false	4424997080310060056	157	247	823	1299	1591	300	من صفين قام اليه شيخ من اصحاب----------ه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الاي الشام بقضاء-------- وقدر فقال علي والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلة------------------- الا بقضاء-------- وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي بل عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها فقال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذالك لسقط الوعد والوعيد وبطل الثواب	3785	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0079	true	5205717971269798460	235	300	1282	1601	1601	300	من صفين قام اليه شيخ ممن شهد الواقعة معه فقال يا امير المءمنين اخبرنا من مسيرنا هذا- ا-----بقضاء من الله وقدر فقال له امير المءمنين اجل يا شيخ فوالله م-------------ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي يا امير المءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقال مهلا يا شيخ---------------------------------------------------- لعلك تظن-- قضاء حت-ما وقدرا لازما لو كان كذلك ل-------------------بطل الثواب-	79	-5307064513583114391	193	231.0	150	521	37.04414749145508	28	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3517	false	5690006270652572754	0	35	0	167	1431	300	لما خلقتني رفعت راسي الاي عرشك فرايت فيه مكتوبا لا الاه الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد----- اعظم عندك قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوحاي الله اليه يا ادم انه اخر	3517	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0131	true	-1870738744475269061	265	300	1368	1529	1529	300	لما خلقتني رفعت راسي ال-ي عرشك فاذا- فيه مكتوب- لا ال-ه الا الله محمد رسول الله فعلمت انه ليس احد عندك اعظم----- قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك فاوح-ي الله اليه يا ادم انه اخر-	131	-5307064513583114391	153	262.0	120	172	88.9534912109375	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0706	false	3399978407590970945	100	159	456	743	1401	300	يءتي به ----يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من --كبار ذنوبه ان تعرض عليه فيقال له فان لك مكان كل سيءة حسنة فيقول يا رب عملت اشياء لا اراها ها-هنا	706	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0166	true	5897658224785264934	188	228	915	1114	1494	300	يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ونح--وا عنه كبارها في----------------------قال عملت يوم كذا و----كذا وكذا وهو مقر------------------------------ لا---------- ينكر وهو مشفق من الكباءر فيقال اعطوه---------------------- مكان كل سيءة حسنة فيقول ان لي ذنوبا م-----ا اراها ها هنا	166	-5307064513583114391	156	229.5	122	294	53.06122589111328	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5107	false	1773741847801461861	30	70	146	354	1437	300	لموسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اخاه واباه وابن------ه لا يبالي من قتل حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله تعالاي الاي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم فقد غفرت لمن قتل وتبت علاي من بقي	5107	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0172	true	-7236347119388607279	218	258	1209	1413	1631	300	لموسي ما توبتنا قال يقتل بعضكم بعضا فاخذوا السكاكين فجعل الرجل يقتل اخاه واباه وابنه والله لا يبالي من قتل حتي قتل منهم سبعون الفا فاوحي الله ال--------ي موسي مرهم فليرفعوا ايديهم وقد غفر- لمن قتل وتيب علي- من بقي	172	-5307064513583114391	192	358.0	153	214	89.7196273803711	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0859	false	2729846176099872083	194	234	972	1176	1472	300	في رياض الجنة ق-------------الوا واين رياض الجنة قال مجالس الذكر فاغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بانفسكم من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله تعالي ينزل العبد منه حيث انز----------له من نفسه	859	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0311	true	5646634514274533551	26	66	122	324	1534	300	في رياض الجنة قالوا يا رسول الله و-ما رياض الجنة قال مجالس الذكر -اغدوا وروحوا------------ واذكروا و-------من كان يحب ان يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فان الله تعالي ينزل العبد---- حيث انزل العبد الله من نفسه	311	-5307064513583114391	173	295.5	138	227	76.21145629882812	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2188	false	2133053950943170758	35	64	160	310	1375	300	الله عنه 20283 قال النبي 30 من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	2188	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0312	true	7903169109786038511	150	178	759	904	1530	300	الله عليه واله وسلم-------- من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	312	-5307064513583114391	123	220.0	98	153	80.39215850830078	22	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2294	false	-3651730391886167608	129	197	652	1014	1498	300	عن ابن مسعود رض------------------ي الله ع-نه 21412 قال النبي 30 من اعطي اربعا اعطي اربعا وتفسير ذالك في كتاب الله من اعطي الذكر ذكره الله تعالي اذ يقول فاذكروني اذكركم ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا	2294	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0312	true	7903169109786038511	59	126	287	639	1530	300	عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه ---------واله وسلم من اعطي اربعا اعطي اربعا وتفسير ذ-لك في كتاب الله من اعطي الذكر ذكره الله لان الله يقول -اذكروني اذكركم ومن اعطي الدعاء اعطي الاجابة لان الله يق------ول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر اعطي الزيادة لان الله ي------قول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار اعطي المغفرة لان الله يق------ول استغفروا ربكم انه كان غفارا	312	-5307064513583114391	310	553.5	249	381	81.36483001708984	52	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5141	false	5232957985333199871	154	213	700	996	1397	300	الرياء والسمعة العسكري 6060 عن علي رض--ي الله ع-نه قال--- 30 قال رسول الله يقول الله عز وجل ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني الا قطعت ابواب السماوات و------الارض--- دونه فان دع------------------اني لم اجبه وان سالني لم اعطه وما من مخلوق يعتصم بي دون خلقي الا ضمنت السماوات------- رزقه فان سا----------------لني اعطيته وان دعاني اجبته وان استغفرني غفرت له	5141	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0442	true	3695586596870095760	30	89	175	474	1568	300	الحديث وفي عدة ال-داعي ايضا عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال -قال الله----------------- ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني الا قطعت اسباب السماوات واسباب الارض من دونه فان سالني لم اعطه وان دعاني لم اجب------------------ه وما من مخلوق يعتصم بي دون خلقي الا ضمنت السماوات والارض رزقه فان دعاني اجبته وان سالني اعطيته ----------------وان استغفرني غفرت له	442	-5307064513583114391	209	323.0	163	352	59.375	32	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4615	false	-4285003375893049739	160	287	741	1372	1416	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال 30 قدمت علاي رسول الله------------------------ وهو بالبطحاء فقال بما اه--------------------للت ق------لت باهلال كاهلال النبي ف-----------------------قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت ثم بالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتن-----ي وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذالك في امارة ابي بكر وامارة عمر رضي الله عنهما فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا ف-------ذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت ما هاذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالاي فان الله تعالاي قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا فانه------------------- لم يحل حتي نحر الهدي	4615	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0495	true	-3321128345957149005	61	195	296	963	1474	300	عن ابي موسي قال---------------- قدمت عل-ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو بالبطحاء فقال صلي الله عليه واله وسلم اهللت قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه واله وسلم قال هل سقت من هدي قلت لا قال طف بالبيت --وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراه من قومي فمشطتني راسي وغسلت راسي فكنت افتي الناس------ في امارة ابي بكر وامارة عمر--------------- فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فيه فات-موا فلما قدم قلت م---اذا الذي ---احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله------- فان الله -------قال واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة نبينا صلي الله عليه واله وسلم لم يحل حتي نحر الهدي	495	-5307064513583114391	541	924.0	429	735	73.6054458618164	93	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4655	false	1356111305436914224	224	282	1052	1330	1424	300	عن ابي نضرة قال 30 كان ابن عباس رضي الله عنهما يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكرت ذالك لجابر ابن عبد الله فقال بذ----ي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله------------------------ فلما كان عمر رضي الله عنه قال ان الله---- يحل لنبي-----ه ما شاء بما شاء وان القران قد نزل من-زله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله	4655	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0495	true	-3321128345957149005	201	259	995	1274	1474	300	عن ابي نضرة قال--- كان ابن عباس--------------- يامر بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها فذكر ذ--لك لجابر ب-ن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما قام عمر -------------قال ان الله كان يحل لرسول الله ما شاء مما شاء وان القران--- نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله	495	-5307064513583114391	230	371.5	181	316	72.7848129272461	39	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4616	false	4413098000543782988	26	132	120	634	1390	300	عن سعيد بن المسيب 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه نهي عن المتعة في اشهر الحج وقال فعلتها مع رسول الله------------------------ وانا انهي عنها وذالك ان احدكم ياتي من افق من الافاق شعثا نصبا معتمرا في اشهر الحج وانما شعثه ونصبه وتلبيته في عمرته ثم يقدم فيطوف بالبيت ويحل ويلبس ويتطيب ويقع علاي اهله ان كانوا معه حتي اذا كان يوم التروية اهل بالحج وخرج الاي مني يلبي بحجة لا شعث فيها ولا نصب ولا تلبية الا يوما والحج افضل من العمرة لو خلينا بينهم وبين هاذا لعانقوهن تحت الاراك من ان اهل البيت ليس لهم ضرع ولا زرع وانما ربيعهم فيمن يطرا عليهم	4616	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0496	true	-124721451369926132	3	110	20	538	1474	300	عن سعيد بن المسيب--- ان عمر بن الخطاب------------- نهي عن المتعة في اشهر الحج وقال فعلتها مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا انهي عنها وذ-لك ان احدكم ياتي من افق من الافاق شعثا نصبا معتمرا في اشهر الحج وانما شعثه ونصبه وتلبيته في عمرته ثم يقدم فيطوف بالبيت ويحل ويلبس ويتطيب ويقع عل-ي اهله ان كانوا معه حتي اذا كان يوم التروية اهل بالحج وخرج ال-ي مني يلبي بحجه لا شعث فيها ولا نصب ولا تلبية الا يوما والحج افضل من العمرة لو خلينا بينهم وبين ه-ذا لعانقوهن تحت الاراك مع ان اهل البيت ليس لهم ضرع ولا زرع وانما ربيعهم فيمن يطرا عليهم	496	-5307064513583114391	492	933.0	390	538	91.44981384277344	94	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5834	false	7540961383017798765	159	288	791	1449	1512	300	قلت يا رسول الله كم الانبياء قال ماءة الف--- وعشرون الفا ---قلت كم ال-رسل-- من ذالك قال ثلاثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اولهم -------قال ادم قلت انبي------------ مرسل -قال نعم خلقه الله بيديه ونفخ فيه من روحه ثم سواه وكلمه قبلا ثم قال يا ابا ذر اربعة------------ سريانيون ادم وشيث وخ-نوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك يا ابا ذر واول الانبياء ادم واخرهم محمد و------------------------اول نبي من انبياء بني اسراءيل موساي واخرهم عيساي وبينهما الف نبي قلت يا رسول الله كم كتاب انزل الله قال م--------------اءة كتاب واربعة كتب انزل علا----ي شيث خمسون صحيفة وانزل علاي خنوخ ثلاثون صحيفة وانزل علاي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علاي موساي قبل التوراة عشر-- صحاءف وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	5834	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0551	true	4663711009345457679	111	231	569	1185	1571	300	قلت يا رسول الله كم ال-نبيون قال ماءة واربعة وعشرون الف نبي قلت كم المرسلون منهم ---قال ثل-ثماءة وثلاثة عشر جما غفيرا قلت من كان اول الانبياء قال ادم قلت وكان من الانبياء مرسلا قال نعم خلقه الله بيد-ه ونفخ فيه من روحه------------------- ثم قال يا ابا ذر اربعة من الانبياء سريانيون ادم وشيث واخنوخ وهو ادريس وهو اول من خط بالقلم ونوح واربعة من العرب هود وصالح وشعيب ونبيك----------------------------------- محمد صلي الله عليه واله وسلم واول نبي من------- بني اسراءيل موس-ي واخرهم عيس-ي و----ستماءة نبي قلت يا رسول الله كم----- انزل الله تعالي من كتاب قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي شيث خمسين صحيفة و-----علي ادريس ثلاثين صحيفة وعل------ي ابراهي---------------------------------------م عشرين صحيفة وانزل التوراة والانجيل والزبور والفرقان	551	-5307064513583114391	483	783.5	384	744	64.91935729980469	76	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2772	false	3361428092782908168	78	170	345	766	1348	300	------عساكر عن علي رضي الله عنه 26063 قا-----ل النبي صلي الله علي-----ه وسلم لا رضاع بعد الفصال ولا وصال ولا يتم بعد الحلم ------------------ولا صمت يوم الي الليل ولا طلاق قبل النكاح عبد الرزاق عن علي رضي الله عنه 26064 قال النبي صلي الله عليه وسلم لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام ولا عتق الا بعد ملك ولا طلاق الا بعد النكاح ولا يمين في قطيعة ----ولا تغرب بعد ه--جرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يم----------------------ين لولد مع والد ولا يمين لامراة مع زوج ولا يمين لعبد مع سيده ولا	2772	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0662	true	-7806155564704554637	163	232	808	1118	1469	300	عدي عن جابر بن ع----بد الله ------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم لا -يتم بعد ------------------------------حلم ولا رضاع بعد فصال ولا صمت يوم الي الليل ولا وصال في الصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ولا نذر في معصية ولا نفقة في المعصية ولا ي-------مين في قطيعة رحم ولا تعرب بعد الهجرة ولا هجرة بعد الفتح ولا يمين لزوجة مع زوج ولا يمين لولد مع والد ولا يمين لمملوك--------------------- مع سيده ولا	662	-5307064513583114391	186	244.0	137	483	38.509315490722656	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6418	false	6916664484709028958	15	85	67	442	1491	300	الزبرقان قال ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد رضي الله عنه فسالاه فقال هي الظهر ان رسول الله كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله تعالي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي ف------------------قال رسول الله------------------------ لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهم	6418	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0665	true	6113985161105393421	20	93	120	514	1590	300	الزبرقان ----ان رهطا من قريش مر بهم زيد بن ثابت وهم مجتمعون فارسلوا اليه غلامين لهم يسالانه عن الصلاة الوسطي فقال هي الظهر ثم انصرفا الي اسامة بن زيد------------- فسالاه فقال هي الظهر ان رسول الله كان يصلي الظهر بالهجير فلا يكون وراءه الا الصف والصفان والناس في قاءلتهم وتجارتهم فانزل الله------ حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لينتهين رجال او لاحرقن بيوتهن	665	-5307064513583114391	350	646.5	285	417	83.93285369873047	60	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0657	false	-4216863014948295769	41	85	203	440	1435	300	الله عنه 6125 قال النبي 30 ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذالك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	657	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0813	true	8649366499086416951	81	122	430	653	1582	300	الله عليه واله وسلم------- ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذ-لك فليعلم انه من الله------ فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	813	-5307064513583114391	210	394.0	171	237	88.60759735107422	36	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0713	false	6957983255315798779	186	227	931	1139	1504	300	ابن جرير عن ابي قلابة مرسلا 6629 قال النبي 30 انزل القران علي اربعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد بالجهالة به وتفسير تفسره العرب وتفسير تفسره العلماء او متشابه لا يعلمه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله------ فهو كاذب	713	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0907	true	-8374846352851833197	12	45	55	226	1561	300	ابن جرير عن ابن عباس مرفوعا------------------ انزل القران علي اربعة احرف حلال وحرام لا يعذر احد ب--جهالت--ه وتفسير تفسره------------------- العلماء و--متشابه لا يعلمه الا الله ومن ادعي علمه سوي الله تعالي فهو كاذب	907	-5307064513583114391	153	255.0	122	214	71.49533081054688	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3498	false	2481741674482230962	272	300	1242	1366	1366	300	كان يكثر في دعاءه ان يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علاي دينك قيل------------- وان القلوب لتتقلب قال نعم ما من خلق الله من بشر من بني-	3498	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0927	true	6021378749980641066	270	299	1349	1480	1483	300	كان يكثر في دعاءه ان يقول اللهم--- مقلب القلوب ثبت قلبي عل-ي دينك قلت يا رسول الله وان القلوب لتتقلب قال نعم ما--- خلق الله من بشر من بني	927	-5307064513583114391	115	195.0	90	138	83.33333587646484	22	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5075	false	-8025193848413177486	34	135	163	686	1520	300	قال 30 خطب رسول الله فقال لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ---------------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنها--------------ر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاد لبعد الم---ضمار فقال الم---------------قداد يا -نبي الله ما----- الهدنة -قال بلاء---- وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق -من جعله امامه قاده الاي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الاي النار وهو الدليل الا---ي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره------------------- لا تحصي عجاءبه ولا	5075	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms0928	true	6097950628763848185	124	244	615	1241	1547	300	قال--- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا---------------------- ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة فقال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق ومن جعله امامه قاده ال-ي الجنة ومن جعله خلفه ساقه ال-ي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له تخوم وعلي تخومه تخوم لا تحصي عجاءبه ولا	928	-5307064513583114391	434	697.0	346	661	65.65809631347656	66	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5086	false	-3899364379707254122	42	88	202	418	1453	300	عن علي رضي الله عنه----------- قال 30 لم يبعث الله له نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد علاي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية	5086	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1192	true	2204270513020378406	252	298	1357	1577	1592	300	عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال--- لم يبعث ال---له نبيا ادم فمن بعده الا اخذ عليه العهد في محمد لءن بعث وهو حي ليءمنن به ولينصرنه ويامره فياخذ العهد عل-ي قومه ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية	1192	-5307064513583114391	197	365.5	155	227	86.78414154052734	38	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3328	false	-4635549689679653632	58	137	291	670	1431	300	عن ابي امامة رضي الله عنه 1507 قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم تجء الاعمال يوم القيامة فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير فتجء الصدقة فتقول يا رب انا الصدقة فيقول انك علي خير فيجء الصيام فيقول يا رب انا الصيام فيقول انك علي خير ثم تجء بقية الاعمال علي ذلك فيقول انك علي خير ثم يجء الاسلام فيقول يا رب انا الاسلام فيقول ا---------------------------------------لله انك اليوم علي خير بك------ اخذ اليوم وبك اعطي	3328	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1193	true	-8286719948707291817	211	273	1130	1429	1569	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه واله وسلم تجء الاعمال يوم القيامة فتجء الصلاة فتقول يا رب انا الصلاة فيقول انك علي خير وتجء الصدقة فتقول يا-رب انا الصدقة فيقول انك علي خير--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يجء ال-صيام فيقول------ انا ال-صيام فيقول انك علي خير ثم تجء الاعمال كل ذلك يقول الله انك علي ------خير بك اليوم اخذ------ وبك اعطي	1193	-5307064513583114391	224	344.5	175	429	52.21445083618164	35	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5086	false	-3899364379707254122	89	121	423	595	1453	300	قوله قال فاشهدوا يقول فاشهدوا علاي اممكم بذالك وانا معكم من الشاهدين عليكم وعليهم فمن تولي عنك يا محمد بعد هاذا العهد من جميع الامم فاولاءك هم الفاسقون هم العاصون في الكفر	5086	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1193	true	-8286719948707291817	119	151	648	816	1569	300	قوله قال فاشهدوا يقول فاشهدوا عل-ي اممكم بذ-لك وانا معكم من الشاهدين عليكم وعليهم فمن تولي عنك يا محمد بعد ه-ذا العهد من جميع الامم فاول-ءك هم الفاسقون هم العاصون في الكفر	1193	-5307064513583114391	168	316.0	136	172	97.6744155883789	28	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0939	false	-5920804575205452634	102	173	475	848	1432	300	الله عنه 8354 قال النبي 30 اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء الي بصري فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل وما الثقلان يا رسول الله قال الاكبر كتاب الله------- سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تز-لوا ولا تضلوا والاصغر عترتي وانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذاك ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما	939	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1231	true	6053396020953977899	242	300	1248	1556	1556	300	الله عليه واله وسلم------- اني لكم فرط وانكم واردون علي الحوض----------------------------------------------------------------- فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل وما الثقلان يا رسول الله قال الاكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به لن تزالوا ولن تضلوا والاصغر عترتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض وسالت لهما ذاك ربي فلا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما-	1231	-5307064513583114391	284	509.5	231	381	74.54067993164062	48	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1460	false	2680933811612111543	52	92	270	465	1509	300	الله عنه 13113 قال النبي 30 سياتي علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كان في امتي مثله ان بني اسراءيل تف-رقوا علي ثنتين وسبعين ملة وستفترق	1460	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1232	true	6948090503089859311	264	300	1407	1581	1581	300	الله عليه واله وسلم ---------ياتي علي امتي ما اتي علي بني اسراءي----------ل حذو النعل بالنعل حتي لو كان فيهم من نكح امه علانية كان في امتي مثله ان بني اسراءيل افترقوا علي احدي- وسبعين ملة و-تفترق-	1232	-5307064513583114391	157	261.0	124	196	80.10204315185547	28	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1884	false	-8924025724202363239	117	183	538	874	1412	300	عن ابن عباس رض------------------ي الله عنهما 17419 قال النبي 30 لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة -تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم و----مقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عن---------------------------------ا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي انا ابلغهم عنكم	1884	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1303	true	5235970089929737682	183	258	976	1352	1574	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---------- لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة وتاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم وحسن مقيلهم قالوا يا ليت ا-خواننا يعلمون ما صنع الله لنا وفي لفظ قالوا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله ا------نا ابلغهم عنكم	1303	-5307064513583114391	290	498.0	230	394	73.60405731201172	50	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3910	false	1382817940097323944	223	272	1052	1296	1433	300	ف---لما توفي رسول الله-------------------- وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم------------- ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت------------------------------- ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله -ثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب والسلام	3910	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1314	true	1292489742137298977	18	80	84	395	1592	300	قال لما توفي النبي صلي الله عليه واله وسلم وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب فقال ---	1314	-5307064513583114391	227	401.5	180	314	72.2929916381836	44	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5261	false	5777533477368383170	2	50	10	251	1392	300	وجاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم--- اهل البيت ورحمة الله------------------------------------------------------------- في الله عزاء من كل مصيبة وخلف- من كل هالك ودرك- من كل ما فات فبالله -ثقوا واياه فارجوا فان المحروم محروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم قال علي	5261	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1314	true	1292489742137298977	27	81	127	399	1592	300	وجاءت التعزية جاءهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم يا اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان------------------------- المصاب من حرم الثواب ف-------------قال علي	1314	-5307064513583114391	202	350.0	160	310	65.16129302978516	36	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4700	false	-8654050591500057926	67	157	308	718	1414	300	ابن عباس من- اول من -عال الفراءض قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بعضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ا------دري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هاذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول---------------- الا الاي فريضة فتلك التي قدم الله وتلك فريضة	4700	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1446	true	-4525062783428805893	13	93	66	433	1440	300	ابن عباس قال اول من اعال الفراءض---- عمر--------------------------------------- تدافعت عليه وركب بعضها بعض-ا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد في ه-ذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقيل له---- وايها قدم الله ------قال كل فريضة لم يهبطها الله من فريضة الا ال-ي فريضة ف--هذا ما قدم الله وكل- فريضة	1446	-5307064513583114391	320	537.0	247	434	73.73271942138672	55	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4700	false	-8654050591500057926	97	181	446	837	1414	300	ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هاذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس--------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت --فريضة فقال له زفر------- وايهم قدم وايهم اخر فقال ------------------كل فريضة لا تزول--------------------- الا الاي فريضة فتلك ا--------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فالا---------------------ي الربع لا ينقص منه والمرا----ة لها الربع فا-ن زالت عنه صارت الاي الثمن لا ينقص منه----- والاخوات لهن	4700	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1447	true	6835650891636127167	0	104	0	472	1433	300	ما ادري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد-------------- شيءا اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص وادخل علي كل ذي حق حقه فادخل عليه من عول الفراءض وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت الفريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم وايها اخر فقال واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما بقي---- فتلك التي اخر فاما التي قدم فا---------------لزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت ال----------ي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها ---	1447	-5307064513583114391	265	349.0	203	527	50.284629821777344	43	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0799	false	-2981689998043886604	161	197	790	951	1485	300	الله عنه 7266 قال النبي 30 ان ابليس لما راي ادم اجوف قال وعزتك لا اخرج من جوفه ما دام فيه الروح فقال الله عز وجل ------وعزتي لا احول بينه وبين التوبة ما دام الروح فيه	799	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1480	true	-7798666745336431527	225	260	1131	1295	1484	300	الله عليه واله وسلم قال--- ان ابليس لما راي ادم اجوف قال وعزتك لا اخرج من جوفه ما دام فيه الروح فقال الله تبارك وتعالي وعزتي لا احول بينه وبين التوبة ما دام الروح فيه	1480	-5307064513583114391	134	248.5	104	167	80.23951721191406	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1092	false	7011945381672716041	226	270	1082	1321	1466	300	الله عنها 9581----- قال النبي 30 ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف فاذا فعلن ذالك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	1092	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1488	true	3025015290601854575	23	64	117	340	1545	300	الله عليه واله وسلم قال يا------ ايها الناس ان النساء عندكم عوان اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن --------------حق ومن حقكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا ولا يعصينكم في معروف واذا فعلن ذ-لك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف	1488	-5307064513583114391	208	384.5	168	244	85.24590301513672	34	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4660	false	3510142466130332252	63	112	306	547	1414	300	عن عبد الله بن مصعب قال 30 قال عمر رضي الله عنه لا تزيدوا في مهور النساء علاي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لاءن الله تعالاي يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	4660	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1488	true	3025015290601854575	173	217	922	1138	1545	300	عن عبد الله بن مصعب قال--- قال عمر------------- لا تزيدوا في مهور النساء عل-ي اربعين اوقية فمن زاد القيت الزيادة في بيت المال فقالت امراة ما ذاك لك قال ولم قالت لا-ن الله------- يقول واتيتم احداهن قنطارا الاية فقال عمر امراة اصابت ورجل اخطا	1488	-5307064513583114391	216	397.0	172	241	89.62655639648438	39	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7730	false	-5236367413428453728	91	145	424	668	1398	300	بنت ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار -كانت عند خلف بن سعد بن عامر بن بياضة الخزاعي فخلف عليها الاسود بن خلف و---فاخته -بنت الاسود بن عبد المطلب بن اسد كانت عند امية بن خلف فخلف عليها صفوان بن امية بن خلف وام عبد بنت حمزة بن عزم وكانت عند ------------------	7730	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1489	true	-5659140276632672864	2	47	8	219	1492	300	بنت ابي طلحة بن عبد العزي بن عثمان بن عبد الدار وكانت عند ابيه خ----------------------------------------------------لف وفي فاختة ابنة الاسود بن---- المطلب بن اسد كانت عند امية بن خلف فخلف عليها صفوان بن امية وفي منظور ابن رباب وكان خلف علي مليكة ابنة خارجة وكانت عند	1489	-5307064513583114391	143	224.0	110	267	53.55805206298828	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5634	false	-3493752870111649048	254	300	1187	1396	1396	300	عن اياس بن عامر قال 30 سالت علي -بن ابي طالب رضي الله عنه فقلت ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية وولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخراي فما اصنع قال تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخراي ثم قال انه يحرم عليك-	5634	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1514	true	-1028945613289740318	144	186	716	909	1501	300	عن اياس بن عامر قال--- سالت علي ابن ابي طالب------------- فقلت ان لي اختين مما ملكت يميني اتخذت احداهما سرية وولدت لي اولادا ثم رغبت في الاخر-ي فما اصنع قال تعتق التي كنت تطا ثم تطا الاخر-ي ثم قال انه يحرم عليك	1514	-5307064513583114391	191	345.0	150	211	90.52132415771484	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5635	false	-3694522949748940470	0	25	0	118	1392	300	مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله من الحراءر الا العدد------------------ ويحرم عليك من الرضاع ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب	5635	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1514	true	-1028945613289740318	186	215	909	1045	1501	300	مما ملكت يمينك ما يحرم عليك في كتاب الله من الحراءر الا العدد او قال الا الاربع ويحرم عليك من الرضاع ما يحرم عليك في كتاب الله من النسب	1514	-5307064513583114391	118	224.0	93	136	86.76470947265625	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4654	false	-5325877494208854030	270	299	1284	1421	1424	300	عن عروة بن الزبير 30 ان خولة بنت حكيم دخلت علاي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر	4654	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1523	true	-6829107587404178404	188	213	905	1025	1450	300	عن عروة بن الزبير--- ان خولة بنت حكيم دخلت عل-ي عمر بن الخطاب------------- فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر	1523	-5307064513583114391	120	218.0	95	137	87.59123992919922	22	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4656	false	-1423505706560557566	0	61	0	291	1379	300	يسار عن ام عبد الله ابنة ام- خيثمة 30 ان رجلا قدم من الشام فنزل عليها فقال ان العزبة قد اشتدت علي فابغيني امراة اتمتع معها قالت فدللته علاي امراة فشارطها فاشهدوا علاي ذالك عدولا فمكث معها ما شاء الله ان يمكث ثم انه خرج فاخبر عن ذالك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فارسل الي فسالني احق ما حدث- قلت	4656	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1523	true	-6829107587404178404	243	300	1178	1450	1450	300	يسار عن ام عبد الله ابنه ابي خيثمة--- ان رجلا قدم من الشام فنزل عليها فقال ان العزبة قد اشتدت علي فابغيني امراة اتمتع معها قالت فدللته عل-ي امراة فشارطها واشهدوا عل-ي ذ-لك عدولا فمكث معها ما شاء الله ان يمكث ثم انه خرج فاخبر عن ذ-لك عمر بن الخطاب------------- فارسل الي فسالني احق ما حدثت قلت-	1523	-5307064513583114391	267	479.0	211	293	91.12628173828125	46	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4656	false	-1423505706560557566	61	131	291	613	1379	300	نعم قال فاذا قدم فاذنيني به فلما قدم اخبرته فارسل اليه فقال ما حملك علاي الذي فعلته قال فعلته مع رسول الله------------------------ ثم لم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم مع ابي بكر رضي الله عنه فلم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم معك فلم تحدث لنا فيه نهيا فقال عمر رضي الله عنه اما والذي نفسي بيده لو كنت تقدمت في نهي لرجمتك بينوا حتي يعرف النكاح من السفاح	4656	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1524	true	-7535889458032665496	0	68	0	316	1426	300	نعم قال فاذا قدم فاذنيني--- فلما قدم اخبرته فارسل اليه فقال ما حملك عل-ي الذي فعلته قال فعلته مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم لم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم مع ابي بكر -------------فلم ينهنا عنه حتي قبضه الله ثم معك فلم تحدث لنا فيه نهيا فقال عمر------------- اما والذي نفسي بيده لو كنت تقدمت في نهي لرجمتك بينوا حتي يعرف النكاح من السفاح	1524	-5307064513583114391	292	546.0	229	346	84.39306640625	59	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1129	false	-576356055662950891	201	231	985	1156	1480	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1129	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	187	214	948	1106	1561	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	153	296.0	126	171	89.47368621826172	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7484	false	5343950487970558102	76	106	379	550	1472	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	7484	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	187	214	948	1106	1561	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يو-------------م الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	153	296.0	126	171	89.47368621826172	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7814	false	571062348762650986	50	80	243	414	1443	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	7814	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1563	true	1173657812896346197	187	214	948	1106	1561	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف------------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	1563	-5307064513583114391	155	296.0	128	171	90.64327239990234	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6241	false	779464904437987646	213	300	1034	1499	1499	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية من بني عبد الاشهل انها اتت النبي------------------------ وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي يا رسول الله انا وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء انه ما من امراة كانت- في شرق ولا غرب سمعت بقول-ي هذا او لم تسمع الا وهي علي مثل رايي ان الله تعالي بعثك------ الي الرجال والنساء كافة فامنا بك وبالهك ف-----------انا معشر النساء محصو--------رات قواعد بيوتكم ونقضي شهواتكم وحمالات وحاملات اولادكم وانكم معش-ر الرجال فضلتم علينا بالجمع- والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل-	6241	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1578	true	-4310378207321916351	4	87	26	484	1577	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية------------------ انها اتت النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بين اصحابه فقالت بابي انت وامي اني------------- وافدة النساء اليك واعلم نفسي لك الفداء انه ما من امراة كاءنة في شرق ولا غرب سمعت بمخرجي هذا----------- الا وهي علي مثل رايي ان الله------ بعثك بالحق الي الرجال والنساء----- فامنا بك وبالهك الذي ارسلك وانا معشر النساء محصورات مقسورات قواعد بيوتكم ومقضي شهواتكم-------- وحاملات اولادكم وانكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة والجماعات وعيادة المرضي وشهود الجناءز والحج بعد الحج وافضل	1578	-5307064513583114391	393	681.0	320	519	75.72254180908203	61	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6242	false	2996850471997519842	0	94	0	497	1473	300	من ذلك الجهاد في سبيل الله فان الرجل منكم اذا خرج حاجا و--معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا---- اثوابكم وربينا اولادكم ا-------فما نشارككم في هذا الخير يا رسول الله فالتفت النبي ------------------------الي اصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها عن امر دينها من هذه -قالوا يا رسول الله ما سمعنا ان امراة تهتدي الي مثل هذه فالتفت النبي------------------------ اليها ثم قال---- انصرفي ايتها المراة واعلمي من وراءك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها لمرضاته واتباعها مرادف-ه يعدل ذلك كله فادبرت المراة وهي تهلل وتكبر استبشارا	6242	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1578	true	-4310378207321916351	87	194	484	1037	1577	300	من ذلك الجهاد في سبيل الله وان الرجل منكم اذا خرج حاجا او معتمرا او مرابطا حفظنا لكم اموالكم وغزلنا لكم اثوابكم وربينا ----لكم اموالكم فما نشارككم في الاج----ر يا رسول الله فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم الي اصحابه بوجهه كله ثم قال هل سمعتم مقالة امراة قط احسن من مساءلتها في امر دينها من هذه فقالوا يا رسول الله ما ظن-نا ان امراة تهتدي الي مثل هذا فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم اليها ثم قال لها انصرفي ايتها المراة واعلمي من خلف-ك من النساء ان حسن تبعل احداكن لزوجها وطلبها -مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله فادبرت المراة وهي تهلل وتكبر استبشارا	1578	-5307064513583114391	469	829.5	376	564	83.1560287475586	83	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5209	false	2978768778414588641	170	203	884	1038	1484	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 حق علاي الامام ان يحكم بما انزل الله وان يءدي الامانة فاذا فعل ذالك فحق علاي الناس ان يسمعوا له وان يطيعوا وان يجيبوا اذا دعوا	5209	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1614	true	5683721133611814514	94	126	471	618	1590	300	عن علي بن ابي طالب- قال--- حق عل-ي الامام ان يحكم بما انزل الله وان يءدي الامانة فاذا فعل ذ-لك فحق عل-ي الناس ان يسمعوا له وان يطيعوا وان يجيبوا اذا دعوا	1614	-5307064513583114391	136	241.0	106	154	88.31169128417969	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7206	false	-2128262670279267763	95	157	443	742	1442	300	عن ابن عمر رض----------------------ي الله عنهما 30 ان رسول الله كان في نفر من اصحابه فاقبل عليهم ---------فقال الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا بلاي نشهد انك رسول الله قال الستم تعلمون انه من ----------------------اطاعني فقد اطاع الله ومن طاعة الله طاعتي قالوا بلاي نشهد انه من اطاعك---- اطاع الله و---من طاعة الله طاعتك قال فان من طاعة الله ان تطيعوني	7206	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1665	true	-5420517799177241771	238	300	1199	1489	1489	300	عن ابن عمر قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----------- في نفر من اصحابه------------ فقال يا هءلاء الستم تعلمون اني رسول الله اليكم قالوا ب--------------------لي قال الستم تعلمون ان الله انزل في كتابه انه من اطاعني فقد اطاع الله-------------------- قالوا بل-ي نشهد انه من اطاعك فقد اطاع الله وان من طاعته ----طاعتك قال فان من طاعة الله ان تطيعوني-	1665	-5307064513583114391	203	304.0	161	359	56.54595947265625	35	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0471	false	172512670591457760	269	300	1311	1495	1495	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير-	471	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	0	31	0	184	1551	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص ه-ذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير	1743	-5307064513583114391	183	356.0	153	185	98.9189224243164	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0472	false	4898310340834869778	0	210	0	1083	1548	300	العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	472	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	31	236	184	1239	1551	300	العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا------------------------------ استغفر الله لي ولكم	1743	-5307064513583114391	1034	2027.0	831	1090	94.86238861083984	197	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1096	false	-1216283056500686206	192	300	974	1556	1556	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوارفها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حتي يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخ-------ير ما وقر في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل-	1096	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	0	108	0	578	1551	300	السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص ه-ذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل	1743	-5307064513583114391	552	1067.0	449	591	93.40101623535156	95	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1097	false	-3063830210985020934	0	128	0	665	1500	300	الجاهلية والغلول من جثاء جهنم والمسكر نير من النار والشعر--- مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايات رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتاول علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي------ ثلاثا استغفر الله لي ولكم	1097	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	108	236	578	1239	1551	300	الجاهلية والغلول من جثا- جهنم والكنز كي م--ن النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خواتمه وشر الروايا- روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتا-ل علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي قالها ثلاثا استغفر الله لي ولكم	1743	-5307064513583114391	641	1233.0	517	674	95.1038589477539	116	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7379	false	-3583359646718488640	246	300	1186	1474	1474	300	السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله ----تعال-------------ي وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر-	7379	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	0	54	0	292	1551	300	السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر	1743	-5307064513583114391	260	482.5	211	311	83.60128784179688	47	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7380	false	4296802737389720464	8	203	41	1050	1516	300	وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله و-------خير ما القي في القل-ب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير------ الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به خواتيمه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يبتغ الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	7380	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1743	true	-3207028817950106693	55	225	298	1181	1551	300	وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله عز وجل وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من جثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل---- مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربع اذرع والامر باخره وملاك العمل--- خوات-مه وشر الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه و-من يتال- علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر----- له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن يبت------------------------------------------------------------------غ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص ال-------------------------له يعذبه	1743	-5307064513583114391	794	1447.0	633	1034	76.78916931152344	130	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5089	false	7442687623162252407	2	103	8	491	1449	300	وابن جرير وابن المنذر وا-----------------------------------------------------بن ابي حاتم ق 5760 عن علي رضي الله عنه قال 30 اللمس هو الجماع ولاكن الله كني عنه ش وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وا--------------بن ابي حاتم هق 5761 عن علي رضي الله عنه انه سءل عن هاذه الاية وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فقال 30 هاذا العلم ينتفع به عن مثل هاذا فاسالوا ثم قال هو الرجل عنده امراتان فتكون احداهما قد عجزت او تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه علاي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	5089	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1753	true	4039733852825136239	79	150	401	772	1504	300	وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه باختصار وفي الدر المنثور اخرج الطيالسي وابن ابي شيبة وابن راهويه----------------------------------------------------------- وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن علي بن ابي طالب---------------------------- انه سءل عن ه-ذه الاية---------------------------------------- ف--------------------------------------------------قال هو الرجل عنده امراتان فتكون احداهما قد عجزت او تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه عل-ي ان يكون عندها ليلة وعند الاخري ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا باس به فان رجعت سوي بينهما	1753	-5307064513583114391	286	499.0	227	550	52.0	51	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7081	false	4192929460903567780	188	284	900	1348	1425	300	ابن عباس رضي الله عنهما رجل فقال رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال ابن عباس لابنته النصف وليس لاخته شء فما بقي فهو لعصبته فقال له الرجل ان عمر رضي الله عنه قد قضاي بغير ذالك قد جعل للاخت النصف وللبنت النصف فقال ابن عباس اانتم اعلم ام الله حتي لقيت ابن طاوس فذكرت ذالك له فقال ابن طاوس اخبرني ابي انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول قال الله تعالاي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك قال ابن عباس فقل-----تم لها النصف وان كان له ولد	7081	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1798	true	-8048608343162524654	148	204	741	997	1557	300	ابن عباس انه سءل عن -------------رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال--------- للبنت- النصف وليس للاخت شء وما بقي ف---لعصبته فقي---------ل ان عمر---------------------------------- جعل للاخت ال-------------نصف فقال ابن عباس ا-نتم اعلم ام الله ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال الله------- ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك------------- فقلتم انتم لها النصف وان كان له ولد	1798	-5307064513583114391	234	363.5	181	453	51.6556282043457	38	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3011	false	9047930999092323151	212	238	996	1132	1425	300	يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	3011	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1833	true	7141783521960197426	217	243	1111	1247	1544	300	يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمان اليه القلب واطمانت اليه النفس والاثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان افتاك الناس وافتوك	1833	-5307064513583114391	133	263.0	107	136	97.79412078857422	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4453	false	-7841515704276695671	47	176	239	880	1491	300	اية في كتابكم لو- علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذالك اليوم عيدا قال اي اية هي قال قوله تعالاي اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي فقال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علاي رسول الله والساعة التي نزلت فيها علاي رسول الله عشية عرفة يوم جمعة حم والحميدي وعبد بن حميد خ م ت ن وابن جرير وابن المنذر حب هق 2003 عن ابي العالية قال 30-- كانوا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكروا هاذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم فقال رجل من اليهود ل----و علمنا اي يوم نزلت هاذه الاية لاتخذناه عيدا فقال عمر رضي الله عنه الحمد لله الذي جعله لنا عيدا واليوم الاول ن-زلت يوم عرفة واليوم الثاني يوم النحر فاكمل الله ذالك الامر فعرفنا ان الامر بعد ذالك في انتقاص	4453	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms1841	true	-1295496274337764147	87	180	437	904	1478	300	اية لو نزلت مثلها علينا معشر اليهود لات-----خذنا----- اليوم الذي نزلت فيه عيدا وهي قوله------- اليوم اكملت لكم دينكم الاية فقال له ----------عمر والله اني لاعلم اليوم وهو يوم عرفة من حجة الوداع ولفظ ما رواه ابن راهويه----------------------------------------------- وعبد بن حميد----------------------------------------- عن ابي العالية هكذا قال كانوا عند عمر----------------------- فذكروا ه-ذه الاية ف----------------------قال رجل من اهل الكتاب لو علمنا اي يوم نزلت ه-ذه الاية لاتخذناه عيدا فقال عمر------------- الحمد لله الذي جعله لنا عيدا واليوم الثاني نزلت يوم عرفة واليوم الثاني يوم النحر فاكمل لنا ال------امر فعلمنا ان الامر بعد ذ-لك في انتقاص	1841	-5307064513583114391	344	504.5	272	649	53.00462341308594	51	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2917	false	-7573745038143542270	92	118	419	552	1405	300	يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حق علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذالك	2917	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2077	true	-554674732804636050	142	168	699	831	1557	300	يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حق علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذ-لك	2077	-5307064513583114391	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3374	false	2049339207294310697	60	83	316	437	1509	300	سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حقا علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك	3374	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2077	true	-554674732804636050	145	168	711	831	1557	300	سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حق- علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك	2077	-5307064513583114391	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3856	false	1625268883797417925	147	250	723	1242	1468	300	عن ابي رافع رضي الله عنه ---قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم او يوحي اليه واذا حية في جانب البيت فكرهت ان اقتلها فاوقظه فاضطجعت بينه وبين الحية فاذا كان شء كان بي دونه فاستيقظ وهو يتلو هذه الاية انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة الاية فقال الحمد لله فراني الي ج-نبه فقال ما اضجعك---- هنا قلت لمكان هذه الحية قال قم اليها فاقتلها فقتلتها ثم اخذ بيدي فقال يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حقا علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك	3856	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2077	true	-554674732804636050	70	168	353	831	1557	300	بن ابي رافع -عن ابيه عن جده قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ناءم اذ يوحي اليه واذا حية في ج-نب البيت فكرهت ان ادخلها واوقظه فاضطجعت بينه وبين الحية فان -كان شء ف----ي دونه فاستيقظ وهو يتلو هذه الاية انما وليكم الله ورسوله ----------------------------------------قال الحمد لله فاتي- الي جانبي فقال ما اضطجعت ها هنا قلت لمكان هذه الحية قال قم اليها فاقتلها فقتلتها ثم اخذ بيدي فقال يا ابا رافع سيكون بعدي قوم يقاتلون عليا حق -علي الله جهادهم فمن لم يستطع جهادهم بيده فبلسانه فمن لم يستطع بلسانه فبقلبه ليس وراء ذلك	2077	-5307064513583114391	448	829.5	355	527	85.00949096679688	81	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0874	false	7101231426344834448	163	237	778	1176	1473	300	من بني اسراءيل اذا عمل العامل منهم الخطيءة فنهاه الناهي-- تعزيرا فاذا كان من الغد جالس-ه وواكله-- وشارب--ه كانه لم يره علي خطيءة بالامس------ فلما راي الله تعالي ذالك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي بن مريم ذالك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر ولتاخذن علي يدي المسمي ولتاطرنه -علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض و-يلع-نكم كما لعنهم	874	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2135	true	7785312913195559493	107	171	555	904	1567	300	ان بني اسراءيل لما عملوا---------- الخطيءة -نهاهم علماءهم تعزيرا ثم-------------- جالسوهم واكلوهم وشاربوهم كان- لم يعملوا------- بالامس خطيءة فلما راي الله ذ-------لك منهم ضرب بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبي من الانبياء ثم قال ظ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والل--ه لتامرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر -----------------------ولتاطرنهم علي الحق اطرا او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض وليلعننكم كما لعنهم	2135	-5307064513583114391	253	353.5	205	414	61.11111068725586	35	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1302	false	7961601645615386185	172	249	884	1291	1535	300	الله عنه 11564 قال النبي 30 خذوا العطاء ما كان انما هو رشاء فا-------------------------------------تركوه ولا اراكم تفعلون يحملكم علاي ذالك الفقر وال-حاجة ال-----------------ا وان رحي بني مرخ قد دارت وبان رحي الاسلام داءرة سقط وان الكتاب والسلطان سيفترفان فدوروا مع الكتاب حيثما دار وست-------------------------كون عليكم اءمة ----------------------------ان اطعتموهم اضلوكم وان عصيتموهم قتلوكم قالوا كيف نصنع يا رسول الله ---------------------------كونوا كاصحاب عيسي نصبوا علاي الخشب ونشروا بالمناشير----------------- موت في طاعة خير من حياة في معصية كر عن ابن	1302	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2135	true	7785312913195559493	185	271	963	1416	1567	300	الله عليه واله وسلم-------- خذوا العطاء ما كان عط--------اء فاذا كان رشوة عن دينكم فلا تاخذوا ولن تتركوه يمنعكم من ذ--------------------لك الفقر والمخافة ان بني ياجوج قد جاءا وان -------------------------رحي الاسلام سيدور فحيثما دار القر---------------ان فدوروا به يوشك السلطان والقران ان يقتتلا ويتفرقا انه سيكون عليكم ملوك يحكمون لكم بحكم ولهم بغيره فان اطعتموهم اضلوكم وان عصيتموهم قتلوكم قالوا--------- يا رسول الله كيف بنا ان ادركنا ذلك قال تكونوا كاصحاب عيسي ------------------نشروا بالمناشير ورفعوا علي الخشب موت في طاعة خير من حياة في معصية ان اول ---	2135	-5307064513583114391	227	262.5	178	559	40.60823059082031	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6412	false	1234325941253989944	263	300	1301	1488	1488	300	رضي الله عن----ه قال خطب رسو----------------------------------ل الله ذات يوم فاثني علي-------- طواءف من المسلمين------------ خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يفقهون جيرانهم ولا يعلمونهم ولا يعظونهم ولا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من-	6412	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2136	true	-987908286684120619	73	118	421	647	1635	300	ابن ابزي عن ابيه قال خطب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحمد الله-------- واثني عليه ثم ذكر طواءف من المسلمين فاثني عليهم خيرا ثم قال ما بال اقوام لا يعلمون جيرانهم ولا يفقهونهم و------------لا يامرونهم ولا ينهونهم وما بال اقوام لا يتعلمون من	2136	-5307064513583114391	153	247.5	121	246	62.19512176513672	24	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6413	false	2394142059642829929	0	133	0	771	1567	300	جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والل----------ه ليعلمن اقوا-م جيرانهم ويتفطنون ويتفقه----------ون او لاعاجلنهم بالعقوبة في ذار الدنيا ثم نزل فدخل بي-----------------------------------ته فقال قو--م من تراه عني به-----ءلاء فقالوا --------------------نراه عني الاشعريين هم قوم فقه------اء ولهم جيران جفا------------------ة من اهل المياه والاعراب فبلغ ذلك الاشعريين فاتوا رسول الله فقالوا يا رسول الله------------ ذكرت قوما------------- بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال ليعلما قوم جيرانهم ولي------------------------------فقهنهم وليفطنتهم وليامرنهم ولينهينهم وليتعلمن قوم من جيرانهم ويتفطنون ويتفقهون او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا فقالوا يا رسول الله ابطير غيرنا فاعاد قوله عليهم واعادوا قولهم ابطير غيرنا فقال ذلك ايضا قالوا فامهلنا سنة ف---------------------------امهلهم سنة ليفقهوهم ويعلموهم ويفطنوهم ثم قرا رسول الله------------------------ لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي -بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون	6413	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2136	true	-987908286684120619	118	261	647	1431	1635	300	جيرانهم ولا يتفقهون ولا يتفطنون والذي نفسي بيده ليعلمن جيرانه جيرانهم ----ظ او ليتفقهن او ليتفطنن او لاعاجلنهم بالعقوبة في دار الدنيا ثم نزل ودخل بيته فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه -واله وسلم من ----يعني بهذا الكلام -قالوا ما نعلم يعني بهذا الكلام الا الاشعريين------- فقهاء علماء ولهم جيران جفاة جهلة فاجتمع جماع-----------------------------ة من الاشعريين فدخلوا علي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالوا ذكرت طواءف من المسلمين بخير وذكرتنا بشر فما بالنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لتعلمن جيرانكم ولتفقهنهم ولت----------ام-------------------------------------------رنهم ولتنهنهم او لاعاجلنكم بالعقوبة في دار الدنيا فقالوا يا رسول الله ف---------------------------------------------------------------------------امهلنا سنة ففي سنة ما نعلمهم ويتعلمون فامهلهم سنة--------------------------- ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون	2136	-5307064513583114391	484	678.0	389	985	49.137054443359375	65	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5173	false	-8453149438620871096	240	300	1152	1461	1461	300	ان رجلا ساله---- عن الهدي مما هو فقال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك فقال علي هل تقرا ال-----------قران قال نعم قال -سمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلاي عليكم قال نعم و---سمعته يقول ليذكروا اسم الله علاي ما رزقهم من بهيمة الانعام ومن الانعام حمولة وفرشا فكلوا من بهيمة الانعام-	5173	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2199	true	-3957959735288523814	104	163	490	795	1452	300	ان رجلا سال عليا عن الهدي مما هو -قال من الثمانية الازواج فكان الرجل شك فقال علي--- تقرا القران فكان الرجل قال نعم قال فسمعت الله يقول يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعا-------------------م قال نعم قال سمعته يقول ليذكروا اسم الله عل-ي ما رزقهم من بهيمة الانعام ومن الانعام حمولة وفرشا فكلوا من بهيمة الانعام	2199	-5307064513583114391	280	502.5	226	329	85.10638427734375	49	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5174	false	-3256960318684519602	0	59	0	290	1406	300	قال نعم قال فسمعته يقول من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال نعم قال فسمعته يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الاي قوله هديا بالغ الكعبة قال الرجل نعم -قال--- قتلت ظبيا فماذا علي قال شاة قال ع----------------------------------------لي قد سماه الله هديا بالغ الكعبة كما تسمع---------- ابن ابي حاتم	5174	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2199	true	-3957959735288523814	163	232	795	1131	1452	300	قال نعم قال فسمعته يقول من الضان اثنين ومن المعز اثنين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قال نعم قال فسمعته يقول يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد وانتم حرم ال-ي قوله هديا بالغ الكعبة قال الرجل نعم فقال ان قتلت ظبيا فم--ا علي قال شاة قال علي هديا بالغ الكعبة قال الرجل نعم فقال علي قد سماه الله----- بالغ الكعبة كما تسمع وفيه اخرج ابن ابي حاتم	2199	-5307064513583114391	282	517.0	224	344	81.97674560546875	53	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1137	false	1810560294515638861	149	196	721	969	1429	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايتم شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الص-بر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	1137	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2229	true	1681099699884663296	5	51	23	269	1514	300	بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت- شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصابر فيهن كالقا--بض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم	2229	-5307064513583114391	241	462.5	195	249	96.78714752197266	42	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1799	false	8096041910796554492	235	300	1096	1430	1430	300	الله عنه 16480 30 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب افني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع-	1799	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	215	277	1100	1419	1543	300	الله عليه واله وسلم-- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع	2358	-5307064513583114391	303	564.5	243	335	90.44776153564453	56	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3475	false	2579924259215473712	261	300	1273	1476	1476	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق-	3475	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	221	262	1131	1346	1543	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق	2358	-5307064513583114391	200	377.5	162	216	92.59259033203125	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3476	false	3231268972486773977	0	41	0	217	1593	300	يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما	3476	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	262	300	1346	1543	1543	300	يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	190	352.0	154	222	85.58558654785156	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7603	false	703970273132707095	160	248	745	1206	1508	300	رسول الله كان-------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم----- اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما	7603	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2358	true	275942124792321078	212	300	1086	1543	1543	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان ت-فرقت عقيقته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره القضب------------- له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم مفلج اشنب مفلج الاسنان دقيق المشربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما-	2358	-5307064513583114391	423	778.0	341	488	86.68032836914062	73	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1800	false	6271201586772906800	23	105	130	594	1470	300	بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذالك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظ-- الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	1800	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	0	82	0	460	1545	300	بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ-لك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------- من لقيه بالسلام	2359	-5307064513583114391	430	796.5	352	487	88.29568481445312	69	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3476	false	3231268972486773977	41	220	217	1172	1593	300	بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام وكان---------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكت يفتتح الكلام ويخ-تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و----لا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا -----------------------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشارا-شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام	3476	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	0	197	0	1027	1545	300	بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة شث----------ن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------ من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه فقال كان صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة----------- يفتتح الكلام ويختتمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي--------------- ينتصر له ا-ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها ف-ضرب------ راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام	2359	-5307064513583114391	854	1518.5	689	1096	77.91970825195312	142	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7603	false	703970273132707095	248	300	1206	1508	1508	300	بين المنكبين ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدي ين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القضب شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف---------- خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا-	7603	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	0	53	0	311	1545	300	بين المنكبين ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واع-لي الصدر طويل الزندين رحب الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب خمصان الاخمصين فسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا	2359	-5307064513583114391	285	523.0	237	324	87.96295928955078	43	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7604	false	-4325622747480454040	0	147	0	725	1529	300	ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صببب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه يبدا من لقي- بالسلام كان----------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفت تح الكلام ويخت تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول و----لا تقصير دمث -ليس بالجافي ولا بالمهين 3 يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وا-شاح واذا ضحك غض طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر عن مثل حب الغمام كان اذا اوي الي	7604	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2359	true	1192341316572957076	53	200	311	1042	1545	300	ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب وا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر------------ من لقيه بالسلام قال فقلت له صف لي منطقه فقال كان صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكر- ليس- له راحة طويل الصمت لا يتكلم في غير حاجة يفت-------------تح الكلام ويخت-تمه باشداقه يت-كلم بجوامع الكلم فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين-- يعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضيه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ا----------------------------ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب------ راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض وانشاح واذا غضب غض طرفه جل ضحكه التبسم -يفتر عن مثل حب الغمام قال ا-لصدوق الي	2359	-5307064513583114391	620	1101.0	492	802	77.30673217773438	106	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3476	false	3231268972486773977	241	299	1273	1587	1593	300	لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك --------علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته------------------------ في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فاقسمها عليه------م فيما يصلحهم والامة و----------------اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا	3476	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	0	68	0	365	1537	300	لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة و--------لا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي---- ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا	2360	-5307064513583114391	285	489.5	229	377	75.59681701660156	48	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3477	false	5978894991485801244	0	188	0	951	1544	300	ابلاغها فمن ---------بلغ سلطانا حاجة--- لا يستطيع-- ابلاغها يثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا من ذواق ويخرجون اذلة وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما يعينهم--- ويءلفه ولا يفرقهم ولا ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ال--------------------------------------------------------------------------ناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عند عباد ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعظمهم نصيحة اعظ----------مهم عند- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة و------------------------------------------------------------كان لا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه -لا يحسب جلس---------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه لا في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف ومن ساله في حاجة لا يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس من بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء----- وامانة -لا ترتفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا نساء فلتاته	3477	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	70	300	374	1537	1537	300	ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها -ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلف----------هم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع----ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا -ويميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اع-مهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال عليه السلام فسالته عن مجلسه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر -لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه-------------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -من ساله--- حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خ-----لقه فصار لهم ابا وكانوا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا تر-فع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته-	2360	-5307064513583114391	828	1432.0	659	1234	67.09886169433594	133	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7604	false	-4325622747480454040	157	300	776	1529	1529	300	لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك عل--------ي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا فكان من سيرته------------------------ في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذووا الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم ويخب------------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها اياه ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غيره ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير-	7604	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	0	172	0	891	1537	300	لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو-- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسالته عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول---- ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلاغها----- ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالته عن مخرج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا عما كان يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير- ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس ع----ن الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير	2360	-5307064513583114391	680	1196.5	546	932	72.96137237548828	113	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7605	false	6587155652903226279	0	127	0	628	1547	300	مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة------------------------------------------------------------- كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة -لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثني فلتاته	7605	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2360	true	3747787063310265631	172	300	891	1537	1537	300	مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا ول-----------------ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة قال عليه السلام فسالته عن مجلسه صلي الله عليه واله وسلم فقال كان لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه نصيبه و---لا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف -----من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه------ فصار لهم ابا وكانوا ع---------نده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصدق وامانة ولا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا ت-ثني فلتاته-	2360	-5307064513583114391	546	984.0	434	707	77.22772216796875	97	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3477	false	5978894991485801244	189	299	959	1539	1544	300	متواضعين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب و--------كانت سيرته------------------------ في جلساءه انه----------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا سباب يتغافل عما لا يشتهي ولا تجيب ف--------------------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما يرجي ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده اذا تك------لم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اونس-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر علي الغريب علي الجفوة في	3477	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	1	132	9	692	1606	300	متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال عليه السلام كان صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغ----ريب علي الجفوة في	2361	-5307064513583114391	538	953.0	431	693	77.63347625732422	92	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3478	false	-5585942820882407538	0	85	0	467	1468	300	ومسكنه حتي اذا كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة فارش-------دوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام و---------------------------------------------------------------------كان سكوته ع------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما --تقديره--- تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تذكره او تفكره ف-يما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يرضيه و---لا يستقره وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسني ليعد اية- وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاد- الراي فيما اصلح امته والقيام فيما جمع لهم--- الدنيا والاخرة	3478	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	133	239	699	1268	1606	300	ومنطقه حتي ان -كان اصحابه يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام كان سكوته صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما--------- تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستفزه وجمع له الحذر في اربع اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح لينتهي عنه واجتهاده الراي في صلا--ح امته والقيام فيما جمع له خير الدنيا والاخرة	2361	-5307064513583114391	422	727.5	342	583	72.38421630859375	64	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7605	false	6587155652903226279	127	300	628	1547	1547	300	متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظون الغريب كان----------------------------------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجي ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في --------منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي او قيام ----------------------------------------------------------------------كان سكوته ع------------------------لي اربع علي الحلم والحذر والتدبر -والتفك-ر فاما تدبره-- ففي تسوية النظر و--استماع ما بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر-	7605	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2361	true	-3507417214063440904	0	208	0	1105	1606	300	متعادلين متواصلين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون الكبير ويرحمون الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون الغريب فقلت كيف كانت سيرته صلي الله عليه واله وسلم في جلساءه فقال عليه السلام كان صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب منه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كان --علي رءوسهم الطير ف----------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في مسالته ومنطقه --------حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد كلامه حتي يجوز- فيقطعه بنهي او قيام قال فسالته عن سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال عليه السلام كان سكوته صلي الله عليه واله وسلم علي اربع علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما التقدير ففي تسوية النظر والاستماع--- بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر	2361	-5307064513583114391	841	1495.5	679	1151	73.06690216064453	139	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1792	false	888447437782367929	229	256	1059	1179	1372	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده ع--- عن انس رض---------------ي الله	1792	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2371	true	1198024332273325921	177	207	858	996	1426	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده وفيه عن انس قال خدمت النبي صلي الله	2371	-5307064513583114391	117	213.5	90	138	84.78260803222656	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4453	false	-7841515704276695671	197	300	976	1491	1491	300	الشيخ 2005 عن عمر رضي الله عنه قال 30------------ جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري فوجدوا رسول الله------------------- قاعدا مع بلال------ وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين فلما راوهم----- حقروهم فاتوا فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا فان وفود العرب -تاتيك فنستح-ي ان ترانا------------ مع هاذه- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فا-قعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا---------- كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا ليكتب فلما اراد ذالك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل فقال-- ولا تطرد-	4453	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2537	true	2895164862031795270	74	178	397	940	1577	300	الشيخ وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن خباب قال جاء الاقرع بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري فوجدا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار------ وخباب في اناس -------------ضعفاء من المءمنين فلما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب به فضلنا فان وفود العرب ستاتيك فنستحيي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا فدعا بالصحيفة---------- ودعا عليا ليكتب--------------- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية ولا تطرد	2537	-5307064513583114391	405	637.5	321	590	68.6440658569336	65	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6820	false	-8539122038970383812	10	124	55	627	1453	300	عن خباب بن الارت رضي الله عنه قال 30 جاء الاقرع ابن حابس التميمي وعيينة بن حص-ن الفزاري فوجدوا رسول الله------------------- قاعدا مع بلال------ وعمار وصهيب وخباب بن الارت في ناس من الضعفاء من المءمنين رضي الله عنهم فلما راوهم----- حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا معك مجلسا تعرف لنا به العرب--- فضلنا قالوا وفود العرب -تاتيك فنستحيي ان ترانا------------ مع هاذه- الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا واذا نحن فرغنا فا-قعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا---------- كتابا فدعا بالصحيفة ليكتب لهم ودعا عليا رضي الله عنه ليكتب فلما اراد ذالك ونحن قعود في ناحية اذ نزل عليه جبريل فقال-- ولا تطرد الذين يدعون ربهم--------------- الي قوله	6820	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2537	true	2895164862031795270	80	185	435	981	1577	300	عن خباب قال------------------------- جاء الاقرع -بن حابس التميمي وعيينة بن حصين الفزاري فوجدا النبي صلي الله عليه واله وسلم قاعدا مع بلال وصهيب وعمار------ وخباب في اناس -------------ضعفاء من المءمنين ف--------------لما راوهم حوله حقروهم فاتوه فخلوا به فقالوا انا نحب ان تجعل لنا منك مجلسا تعرف لنا--- العرب به فضلنا فان-- وفود العرب ستاتيك فنستحيي ان ترانا العرب قعودا مع هءلاء الاعبد فاذا نحن جءناك فاقمهم عنا فاذا نحن فرغنا فلتقعد معهم ان شءت قال نعم قالوا فاكتب لنا عليك بذلك كتابا فدعا بالصحيفة---------- ودعا عليا ليكتب---------------------------- ونحن قعود في ناحية اذ نزل جبرءيل بهذه الاية ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي الي قوله	2537	-5307064513583114391	423	660.0	335	648	65.27777862548828	69	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0575	false	7921662196892997694	212	299	966	1396	1400	300	الله عنهما ز 5369 --قال النبي 30 ان الله زوي لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلك---وا بسنة عامة -------------------ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها حتي يكون بعضهم	575	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2582	true	-8059714453486037845	181	254	882	1240	1483	300	الله عليه واله وسلم قال--------- ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي ان لا يهلك قومي بسنة عامة وان لا يلبسهم شيعا ولا يذيق بعضهم باس بعض ف----------------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سواهم فيهلكوهم -----------------------------------------حتي يكون بعضهم	2582	-5307064513583114391	291	465.5	230	457	63.6761474609375	53	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3217	false	3848609088627394145	109	182	544	914	1460	300	ان الله زوا--ي الارض ف---رايت مشارقها ومغار----------------------------------بها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يسلبهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء -----لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة وان --لا اسلط عليهم عدوا يهلكهم بعامة -----حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا	3217	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2582	true	-8059714453486037845	186	262	906	1284	1483	300	ان الله زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي ان لا يهلك قومي بسنة عامة وان لا يلبس-------------------------------------هم شيعا و---لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة ولا اسلط عليهم عدوا من سواهم فيهلكوهم حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا	2582	-5307064513583114391	293	502.5	233	429	68.29837036132812	51	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6948	false	6123275116041641572	45	170	212	815	1447	300	عن شداد بن-------------- ا--وس رضي الله ع-نه قال 30 ان النبي قال ان الله عز وجل زواي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين --------الابيض والاحمر واني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سواهم فيهلك-هم بعامة حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا قال وقال النبي واني لا-------------------- اخاف علاي امتي الا الاءمة المضلين -اذا وضع السيف في امتي فلا يرفع عنهم الاي يوم القيامة	6948	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2582	true	-8059714453486037845	173	286	847	1404	1483	300	عن شداد بن اوس يرفعه الي النبي صلي الله عليه واله وسلم ق------ال ان الله زوي-------- لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض و--------اني سالت ربي ان -------لا يهلك قومي بسنة عامة وان -------------------------------------لا يلبسهم شيعا و---لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا -من سواهم فيهلكوهم ------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وبعضهم يقتل بعضا وبعضهم يسبي بعضا فق----ال النبي صلي الله عليه واله وسلم اني اخاف عل-ي امتي---- الاءمة المضلين فاذا وضع السيف في امتي لم -يرفع عنهم ال-ي يوم القيامة	2582	-5307064513583114391	477	801.5	375	650	73.38461303710938	77	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1087	false	-6293546613643244960	159	206	748	977	1394	300	ايكم -بايعني علي هاءلاء الايات الثلاث-------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ثلاث ايات------- فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كان- عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفي عنه	1087	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2818	true	-4714902432046123674	145	196	732	977	1501	300	ايكم يبايعني علي ه-ءلاء الايات الثلاث ثم تلاه قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ثلاث ايات ثم قال فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفي عنه	2818	-5307064513583114391	228	424.5	181	246	92.68292999267578	44	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2505	false	-7044849909019954024	124	168	542	758	1357	300	يبايعني علي هاءلاء الايات--------------- قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم حتي ختم الايات الثلاث فمن وفي---- فاجره علي الله ومن انتقص----- شيءا -ادركه الله بها في الدنيا كانت عقوبته ومن اخر- الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر	2505	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2818	true	-4714902432046123674	146	195	737	973	1501	300	يبايعني علي ه-ءلاء الايات الثلاث ثم تلاه قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي ثلاث ايات ثم قال- فمن وفي بهن فاجره علي الله ومن انتقص منهن شيءا فادركه الله---- في الدنيا كانت عقوبته ومن اخره الي الاخرة كان امره الي الله ان شاء اخذه وان شاء عفي	2818	-5307064513583114391	187	317.0	146	242	77.2727279663086	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1311	false	-8097211625123938489	178	227	877	1113	1506	300	رضي الله عنه 11635 قال النبي 30 خلق الله عز وجل كفة الميزان ملء السماوات والارض فقالت الملاءكة يا ربنا ما تزن بهاذا قال اذن به ما شءت وخلق الله الصراط كحد السيف او كحد الموسي- فقالت الملاءكة يا ربنا من تجيز علي هاذا قال اجيز عليه من شءت	1311	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2841	true	6493547624411179883	72	115	373	582	1596	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول--- خلق الله كفتي------ الميزان مثل السماء-- والارض فقالت الملاءكة يا ربنا من تزن به-ذا قال ازن به من شءت وخلق الله الصراط كحد ا---------------لسيف فقالت الملاءكة يا ربنا من تجيز علي ه-ذا قال اجيز عليه من شءت	2841	-5307064513583114391	179	301.0	138	237	75.52742767333984	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0551	false	8891958436309996154	22	158	96	800	1532	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفا-------ن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء---------------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذالك الكفن وفي ذالك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هاذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به- الي --سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له- فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي	551	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2960	true	6400313571772061100	159	300	797	1522	1522	300	ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم------- اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج ت-سيل كما تسيل القطر- من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذل-ك الكفن وفي ذل-ك الحنوط فتخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما ه-ذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فتفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهي-	2960	-5307064513583114391	676	1265.5	545	745	90.7382583618164	116	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0552	false	-6005685930010866618	0	107	0	556	1502	300	انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول---------------- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح وي--------------خرج مننها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا م-ن الملاءكة الا قالوا ما هاذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسم--ي بها في الدنيا حتي ينتهي به --الي السماء الدنيا فيس-----------تفتح له فلا يفتح	552	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2960	true	6400313571772061100	165	288	824	1461	1522	300	انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم اكفان من كفن الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان فتخرج تسيل---------- كما تسيل القطر من في السقاء وان كنتم ترون غير ذلك فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط فتخرج م-نها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملاء من الملاءكة الا قالوا ما ه-ذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فتفتح ------------	2960	-5307064513583114391	424	675.0	338	674	62.90801239013672	65	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0551	false	8891958436309996154	158	300	800	1532	1532	300	الي السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوا عبدي الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فتعاد روح--------ه فياتيه --ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي يعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك هاذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة رب اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي---- وان العبد الكافر اذا كان في-	551	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	1	142	3	733	1532	300	الي السماء السابعة فيقول الله------- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي----- الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري فيعاد روحه في جسده فياتيه الملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره وياتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول ابشر بالذي يسرك ه-ذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه يجء بالخير فيقول انا عملك الصالح فيقول رب اقم الساعة--- اقم الساعة حتي ارجع الي اهلي ومالي قال وان العبد الكافر اذا كان في	2961	-5307064513583114391	709	1370.0	572	747	94.9129867553711	128	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0552	false	-6005685930010866618	1	129	7	662	1502	300	من الدنيا واقبال من الاخرة------------------ نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج مننها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هاذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي به -الي السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرا---------------------------------- لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فتطرح روحه طرحا	552	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2961	true	6196797996885215834	143	277	739	1425	1532	300	م-----------------ن الاخرة وانقطاع من الدنيا نزل اليه من السماء ملاءكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط من الله وغضب فيفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي يجعلوها في تلك المسوح ويخرج م-نها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما ه-ذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي بها الي السماء الدنيا فيستفتح--- فلا تفتح له ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تفتح لهم ابواب السماء فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الارض السفلي فيطرح روحه طرحا	2961	-5307064513583114391	630	1215.0	507	708	88.98304748535156	117	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0552	false	-6005685930010866618	129	223	662	1142	1502	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول-------- لا ادري فيقولان له ما هاذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه م---ن النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه --قبره حتي تختلف---- اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك هاذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يحء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	552	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2962	true	7715688608766345641	2	98	10	495	1512	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسان- فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه-------- فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما ه-ذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا الي النار فياتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه القبر- حتي تختلف فيه اضلاعه وياتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول ابشر بالذي يسوءك ه-ذا يومك الذي كنت توعد فيقول من انت فوجهك الوجه يجء بالشر فيقول انا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة	2962	-5307064513583114391	465	878.0	373	497	93.56137084960938	84	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3126	false	-635895029780060669	161	221	787	1112	1524	300	النبي صلي الله عليه و-----سلم يوضع الميزان يوم القيامة فتوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابة دخل الجنة ومن رجحت سيءاته علي حسناته مثقال صءابة دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوت سيءاته وحسناته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون---------- ابن عساك-------------------------------ر عن جابر رضي الله عنه 28981 قال النبي صلي الله عليه وسلم	3126	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2966	true	-8286874290638515999	5	73	22	381	1570	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم يوضع الميزان يوم القيامة فيوزن الحسنات والسيءات فمن رجحت حسناته علي سيءاته مثقال صءابه دخل الجنه ومن رجحت سيءاته علي حسناته مثقال صءابه دخل النار قيل يا رسول الله فمن استوي حسناته وسيءاته قال اولءك اصحاب الاعراف لم يدخلوها وهم يطمعون وفيه اخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير قال سءل---------- رسول ال-له صلي الله عليه واله	2966	-5307064513583114391	279	480.0	222	371	75.20215606689453	41	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2136	false	7262725080427145814	35	91	167	453	1423	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس -شربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذالك مثل من فقه في دين الله ونفعه	2136	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2997	true	-3729113108060777109	245	300	1213	1495	1495	300	مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقية فبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذ-لك مثل من فقه في دين الله ونفعه-	2997	-5307064513583114391	272	496.0	219	294	92.51700592041016	46	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2139	false	-960170913667494095	219	280	1084	1395	1482	300	الله عنه 19761 قال النبي 30 مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذالك--- من فقه في دين الله ونفعه	2139	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2997	true	-3729113108060777109	241	300	1193	1495	1495	300	الله عليه واله وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها بقية فبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه-	2997	-5307064513583114391	274	488.5	220	321	85.3582534790039	45	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2484	false	-4510995545957782199	47	90	221	418	1408	300	الله عنه 23072 قال النبي 30 من لم يحمد الله علي ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه فقد كفره وحبط عمله-- ومن زعم ان الله جعل للعباد من الامر شيءا فقد كفر بما انزل الله علي انبياءه كقوله الا له الخلق والامر	2484	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms2997	true	-3729113108060777109	91	133	446	636	1495	300	الله عليه واله وسلم-------- من لم يحمد الله علي ما عمل من عمل صالح وحمد نفسه فقد كفر- وحبط ما عمل ومن زعم ان الله جعل للعباد من الامر شيءا فقد كفر بما انزل الله علي انبياءه لقوله الا له الخلق والامر	2997	-5307064513583114391	172	315.0	132	199	86.43215942382812	35	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3520	false	-3607072523905907848	192	270	906	1297	1426	300	الله عنه 3187 32212 30 قال النبي لما كلم الله موساي يوم الطور كلمه بغير الكلام الذي كلمه به يوم ناداه فقال موسا--ي يا رب هاذا كلامك الذي كلمتني به قال يا موساي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها واقواي من ذالك فلما رجع موساي الاي بني اسراءيل قالوا يا موساي صف لنا كلام الرحمان قال لا تستطيعونه الم تروا الاي اصوات الصواعق التي تص-ل في اجلاي حلاوة سمعتموه فذالك قريب منه وليس به	3520	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3073	true	-9201422603591719901	209	284	1052	1420	1502	300	الله عليه واله وسلم------------- لما كلم الله موس-ي يوم الطور كلمه بغير الكلام الذي كلم---ه يوم ناداه فقال له موسي يا رب اهذا كلامك الذي كلمتني به قال يا موس-ي انما كلمتك بقوة عشرة الاف لسان ولي قوة الالسن كلها واقو-ي من ذ-لك فلما رجع موس-ي ال-ي بني اسراءيل قالوا يا موس-ي صف لنا كلام الرحمن فقال لا تستطيعونه الم تروا ال-ي اصوات الصواعق الذي يقبل في احل-ي حلاوة سمعتموه فذا-ك قريب منه وليس به	3073	-5307064513583114391	339	588.0	268	394	86.04061126708984	54	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1657	false	8737826120531906868	0	25	0	119	1509	300	انه لن يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق -انما يراني اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي اجسادهم	1657	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3079	true	7949280783394409337	55	80	258	378	1492	300	انه لا يراني حي الا مات ولا يابس الا تدهده ولا رطب الا تفرق وانما يراني اهل الجنة الذين لا تموت اعينهم ولا تبلي اجسادهم	3079	-5307064513583114391	118	230.0	93	120	98.33333587646484	23	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6445	false	-4596021807067297035	24	88	119	462	1462	300	ان الله تعالي خلق ماءة رحمة يوم خلق السماوات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط رحمة منها----- الي الارض فبها تراحم الخل--ق وبها تعطف الوالدة علي ولدها وبها تشرب الطير والوحوش من الماء وبها تعيش الخلاءق واذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم اقتصرها علي النبيين وزادهم تسعا وتسعين رحمة ثا قرا ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	6445	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3109	true	8012378601375188723	2	65	10	345	1611	300	ان الله ------خلق ماءة رحمة يوم خلق السم-وات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط----- منها رحمة الي الارض فبها تراحم الخلاءق وبها تعطف الوالدة علي ولدها وبها تشرب الطير والوحوش من الماء وبها تعيش الخلاءق فاذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم افاض-ها علي المتقين وزاد-- تسعة وتسعين رحمة ثم قرء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	3109	-5307064513583114391	318	583.5	256	350	90.85713958740234	51	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6912	false	-3828912230551138536	67	131	324	667	1498	300	ان الله تعالاي خلق ماءة رحمة يوم خلق السماوات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط----- رحمة منها الاي الارض فيها تراحم الخل--ق وبها تعطف الوالدة علاي ولدها وبها يشرب الطير والوح-ش من الماء وبها تعيش الخلاءق فاذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم اقتصرها علاي المتقين وزادهم تسعا وتسعين----- ثم قرا ان رحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	6912	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3109	true	8012378601375188723	2	65	10	345	1611	300	ان الله -------خلق ماءة رحمة يوم خلق السم-وات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط منها رحمة ال------ي الارض فبها تراحم الخلاءق وبها تعطف الوالدة عل-ي ولدها وبها تشرب الطير والوحوش من الماء وبها تعيش الخلاءق فاذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم افاض-ها عل-ي المتقين وزاد-- تسعة وتسعين رحمة ثم قرء و--رحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	3109	-5307064513583114391	312	546.5	251	356	87.64044952392578	47	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6921	false	-5785959243275813198	23	87	111	458	1467	300	ان الله تعالاي خلق ماءة رحمة يوم خلق السماوات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط----- رحمة منها الاي الارض فبها تراحم الخل--ق وبها تعطف الوالدة علاي ولدها وبها تشرب الطير والوحوش من الماء وبها تعيش الخلاءق واذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم اقتصرها علاي النبيين وزادهم تسعا وتسعين رحمة ثم قرا ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	6921	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3109	true	8012378601375188723	2	65	10	345	1611	300	ان الله -------خلق ماءة رحمة يوم خلق السم-وات والارض كل رحمة منها طباق ما بين السماء والارض فاهبط منها رحمة ال------ي الارض فبها تراحم الخلاءق وبها تعطف الوالدة عل-ي ولدها وبها تشرب الطير والوحوش من الماء وبها تعيش الخلاءق فاذا كان يوم القيامة انتزعها من خلقه ثم افاض-ها عل-ي المتقين وزاد-- تسعة وتسعين رحمة ثم قرء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون	3109	-5307064513583114391	317	573.0	255	354	89.54801940917969	50	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5092	false	-127372404117797653	120	219	622	1138	1512	300	ابي حاتم وابو الشيخ 5781 عن علي رضي الله عنه قال 30 افترقت بنو اسراءيل بعد موسي علاي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وافترقت النصاري بعد عيسي عليه السلام علاي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة ولتفترق هاذه الامة علاي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة فاما اليهود فان الله يقول ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهاذه التي تنجو واما النصاري فان الله تعالاي يقول منهم امة مقتصدة فهاذه التي تنجو واما نحن فيقول الله تعالاي وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فهاذه التي تنجو من هاذه الامة	5092	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3110	true	1562017645307478223	63	149	319	756	1533	300	ابي حاتم---------------- عن علي بن ابي طالب- قال--- افترقت بنو اسراءيل بعد موس-----ي احدي وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة وافترقت النصاري بعد عيسي عل-------------ي اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة و-تفترق ه-ذه الامة عل-ي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا فرقة فاما اليهود فان الله يقول ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وام----------------ا النصاري فان الله ي-------قول منهم امة مقتصدة فه-ذه التي تنجو واما نحن فيقول------------ وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون فه-ذه التي تنجو من ه-ذه الامة	3110	-5307064513583114391	422	748.0	338	516	81.78294372558594	70	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1311	false	-8097211625123938489	231	300	1134	1506	1506	300	الله عنها 11636 قال النبي 30 خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يدي الرحمان يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم-	1311	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3146	true	2824528312961162818	123	190	627	987	1532	300	الله عليه واله وسلم قال----- خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يد- الرحم-ن يمين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي فخلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم	3146	-5307064513583114391	344	648.0	279	373	92.22520446777344	60	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1312	false	5241782696438836461	0	44	0	210	1479	300	خلطت بيننا قال -لهم اعمال من دون ذالك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هاذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها قي------ل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم بمنزلتهم----- عبد بن	1312	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3146	true	2824528312961162818	190	236	987	1207	1532	300	خلطت بيننا قال ولهم اعمال من دون ذ-لك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن ه-ذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم فاهل الجنة اهلها واهل النار اهلها فقال قاءل يا رسول الله فما الاعمال قال يعمل كل قوم لمنازلهم فقال عمر بن	3146	-5307064513583114391	200	362.5	156	222	90.090087890625	38	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1891	false	-4941487831646301901	135	212	678	1058	1479	300	الله عنه 17462 قال النبي 30 لما خلق الله تعالي الخلق وقضي القضية -اخذ اه-----------------------------------ل اليمين بيمينه واه----ل الش---------------------------------مال بشماله فقال يا اصحاب اليمين --------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال --------------قالوا لبيك----- وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ثم خلط بينهم ف-----قال قاءل يا-- رب لم خلطت بينهم قال -لهم اعمال من دون ذالك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن هاذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	1891	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3146	true	2824528312961162818	123	215	627	1101	1532	300	الله عليه واله وسلم قال-------- خلق الله------ الخلق وقضي القضية واخذ ميثاق النبيين وعرشه علي الماء فاخذ اهل اليمين بيمينه واخذ اهل الشمال بيده الاخري وكلتا يد الرحمن يم-------ين فقال يا اصحاب اليمين فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي قال يا اصحاب الشمال فاستجابوا له فقالوا لبيك ربنا وسعديك قال الست بربكم قالوا بلي ف--خلط بعضهم ببعض فقال قاءل منهم رب لم خلطت بيننا قال ولهم اعمال من دون ذ-لك هم لها عاملون ان يقولوا يوم القيامة انا كنا عن ه-ذا غافلين ثم ردهم في صلب ادم	3146	-5307064513583114391	327	527.0	257	499	65.53105926513672	53	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0727	false	-4034990266509808852	11	44	58	214	1462	300	ان الله -------تعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره ثم قال هاءلاء الي الجنة ولا ابالي وهاءلاء الي النار ولا ابالي قي-----ل يا رسول الله ع-لي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	727	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3148	true	-2580921065501891139	212	246	1074	1237	1509	300	ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم اخذ الخلق من ظهره ف--قال ه-ءلاء ف-ي الجنة ولا ابالي وه-ءلاء ف-ي النار ولا ابالي فقال رجل يا رسول الله فعلي ماذا نعمل قال علي مواقع القدر	3148	-5307064513583114391	144	239.5	112	169	85.20709991455078	24	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1309	false	3307389951861139466	218	257	1109	1326	1538	300	خلق الله عز وجل الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف---- كالبهاءم وصنف ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------جسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم	1309	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3158	true	3104874237709961516	240	300	1189	1507	1507	300	خلق الله------- الجن ثلاثة اصناف صنف حيات وعقارب وخشاش الارض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الانس ثلاثة اصناف صنف كالبهاءم قال الله لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها اولءك كالانعام بل هم اضل وجنس اجسادهم اجساد بني ادم وارواحهم ارواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم-	3158	-5307064513583114391	203	383.5	168	326	62.26993942260742	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0653	false	-6061246490607267227	13	175	57	1028	1806	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه 6097 قال النبي 30 ان لله عز وجل تسعة وتسعين اسم---------------ا من احصاها دخل الجنة ه------------------و الله الذي لا الاه الا هو الرحمان الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام ---------------المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ت حب ك هب------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه 6098 قال ال------نبي 30 ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها كلها دخل الجنة اسال الله الرحمان الرحيم الالاه الرب الملك القدوس السلام	653	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3178	true	1265359243415587728	118	300	784	1879	1879	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ان لله------- تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة انه وتر يحب الوتر هو الله الذي لا ال-ه الا هو الرحم-ن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرازق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن---------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور وفيه اخرج ابن ابي الدنيا في الدعاء والطبراني كلاهما وبو الشيخ والحاكم وابن مردويه وابو نعيم والبيهقي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما من احصا-----ها دخل الجنة اسال الله الرحم-ن الرحيم الاله- الرب الملك القدوس السلام-	3178	-5307064513583114391	881	1611.0	733	1140	77.28070068359375	129	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0653	false	-6061246490607267227	175	269	1028	1661	1806	300	المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع------- الودود الغفور الشكور المجيد المبدي المعيد النور الهادي--------------- الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفر---------------------د الصمد الوكيل الكافي الباقي الحميد المقيت الداءم المتعالي ذا الجلال والاكرام ال-ولي النصير الحق --------------المنيب الباعث ا---------------لمجيب المحيي المميت--------------- الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المل-ك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الجامع الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل	653	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3179	true	-7783129684886359225	0	108	0	707	1559	300	المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الحكيم العليم السميع البصير الحي القيوم الواسع اللطيف الخبير الحنان المنان البديع الغفور الودود------- الشكور المجيد المبدء المعيد النور البادي وفي لفظ القاءم الاول الاخر الظاهر الباطن العفو الغفار الوهاب الفرد وفي لفظ القادر الاحد الصمد الوكيل الكافي الباقي المغيث------- الداءم المتعال ذ-ا الجلال والاكرام المولي النصير الحق المبين الوارث المنير الباعث القدير وفي لفظ المجيب المحيي المميت الحميد وفي لفظ الجميل الصادق الحفيظ المحيط الكبير القريب الرقيب الفتاح التواب القديم الوتر الفاطر الرزاق العلام العلي العظيم الغني المليك المقتدر الاكرم الرءوف المدبر المالك القاهر الهادي الشاكر الكريم الرفيع الشهيد الواحد ذا الطول ذا المعارج ذا الفضل الخلاق الكفيل الجليل	3179	-5307064513583114391	607	1144.0	516	722	84.072021484375	81	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0044	false	-6441308684891017974	236	300	1054	1369	1369	300	اتاني جبر-يل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل -انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبر-يل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير قلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذالك سيكون قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذالك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا-	44	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3202	true	-1681788335179609565	8	72	42	359	1596	300	اتاني جبرءيل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل فانا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبرءيل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير قلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذ-لك سيكون قلت ومن اين ذاك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذ-لك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا	3202	-5307064513583114391	313	596.0	250	319	98.11912536621094	59	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0045	false	8539517011281106053	0	31	0	162	1408	300	يعطونها فيقتتلون ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدون-- في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبر-يل فبم سل-م من سلم منهم -قال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	45	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3202	true	-1681788335179609565	72	103	359	526	1596	300	يعطونها فيقتتلون وتتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبرءيل فبم يسلم من سلم منهم فقال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3202	-5307064513583114391	159	300.5	128	167	95.20957946777344	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3774	false	6486701350413525345	189	294	883	1411	1440	300	انا لله وانا اليه راجعون ماذا قال ربنا قال اتاني جبر-يل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل -انا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبر-يل قا-ل ان امتك مف-تنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير فقلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذالك سيكون قلت ومن اين ياتيهم ذالك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذالك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون ويتبع القراء اهواء الامراء فيمدون-- في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبر-يل فبم سل-م من سلم منهم ق-ال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3774	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3202	true	-1681788335179609565	3	103	17	526	1596	300	انا لله وانا اليه راجعون------------------ اتاني جبرءيل انفا فقال انا لله وانا اليه راجعون قلت اجل فانا لله وانا اليه راجعون فمم ذاك يا جبرءيل فقال ان امتك مفتتنة بعدك بقليل من الدهر غير كثير -قلت فتنة كفر او فتنة ضلالة قال كل ذ-لك سيكون قلت ومن اين ذا--------ك وانا تارك فيهم كتاب الله قال بكتاب الله يضلون واول ذ-لك من قبل قراءهم وامراءهم يمنع الامراء الناس حقوقهم فلا يعطونها فيقتتلون وتتبع القراء اهواء الامراء فيمدونهم في الغي ثم لا يقصرون قلت يا جبرءيل فبم يسلم من سلم منهم فقال بالكف والصبر ان اعطوا الذي لهم اخذوه وان منعوه تركوه	3202	-5307064513583114391	492	909.5	392	538	91.44981384277344	85	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3878	false	2436910194808959601	2	63	11	322	1433	300	الله يمشي اذ استقبله شاب من الانصار فقال له النبي كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله----- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني انظر الاي عرش ربي بارزا وكاني انظر الاي اهل الجنة يتزاورون----- وكاني انظر الاي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصر-------ت فالزم	3878	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3214	true	-1498821255547417895	100	155	497	773	1567	300	الله صلي الله عليه واله وسلم ف-------قال له------ كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا------ حقا قال انظر ما تقول فان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي اه-------------------------------ل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر ال-ي اهل النار يتضاغون فيها قال يا حارث عرفت فالزم	3214	-5307064513583114391	206	328.5	162	328	62.80487823486328	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3885	false	-567987884654597286	7	152	34	759	1483	300	عن الحارث بن مالك الان------------------صاري رضي الله ع-نه قال 30 مررت بالنبي فقال--- كيف اصبحت يا حارث قلت اصبحت مءمنا حقا فقال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قلت قد عزفت نفسي عن الدنيا واسهرت لذالك ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الاي عرش ربي بارزا وكاني انظر الاي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الاي اهل النار يتضاغون 1 فيها فقال يا حارث عرفت فالزم قالها ثلاثا طب وابو نعيم 343 عن انس رضي الله عنه قال 30 بينما رسول الله يمشي اذ استقبله شاب من الانصار فقال له النبي كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا بالله حقا قال انظر ما تقول فان لكل قول حقيقة قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري فكاني انظر الاي عرش ربي بارزا وكاني انظر الاي اهل الجنة يتزاورون وكاني انظر الاي اهل النار يتعاوون فيها قال ابصرت فالزم	3885	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3214	true	-1498821255547417895	92	155	457	773	1567	300	عن الحارث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله عليه وال-------ه وسل--م فقال له كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا -قال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك --فقال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت------ ليلي واظمات نهار------------------------------ي وكاني انظر ال-ي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر ال-ي اهل النار يتضاغون-- فيها -قال يا حارث عرفت فالزم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3214	-5307064513583114391	274	462.0	216	747	36.6800537109375	44	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6324	false	5414857775657864887	177	246	846	1196	1445	300	عن الحارث بن مالك الانصاري رض------------------ي الله ع-نه قال مررت بالنبي فقال كيف اصبحت يا حارث قلت اصبحت مءمنا حقا فقال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قلت قد عزفت نفسي عن الدنيا واسهرت لذلك ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي بارزا وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها فقال يا حارث عرفت فالزم قالها ثلاثا	6324	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3214	true	-1498821255547417895	92	156	457	779	1567	300	عن الحارث بن مالك الانصاري انه مر برسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له--- كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا ق-ال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال-- عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت----- ليلي واظمات نهار-----------------------------ي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار يتضاغون فيها -قال يا حارث عرفت فالزم------ ثلاثا	3214	-5307064513583114391	276	488.5	219	369	74.79674530029297	47	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6714	false	53877040844051218	182	227	879	1111	1463	300	الله عن-------------------ه كيف اصبحت ق--------ال اصبحت مءمنا حقا قال --------------ان لكل حق حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال يا نبي الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الاي اهل الجنة كيف يتزاورون فيها والاي اه---------ل النار كيف يتعاوون فيها فقال ابصر-------ت فالزم	6714	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3214	true	-1498821255547417895	102	155	506	773	1567	300	الله عليه واله وسلم فقال له كيف اصبحت يا حارث قال اصبحت مءمنا حقا قال انظر ما تقول فان لكل شء حقيقة فما حقيقة ايمانك فقال------------ عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر ال-ي اهل الجنة---- يتزاورون فيها وكاني انظر الي اهل النار---- يتضاغون فيها -قال يا حارث عرفت فالزم	3214	-5307064513583114391	196	304.5	156	289	67.820068359375	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2933	false	5198273730194910491	0	66	0	305	1408	300	حقا فاني قد وجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ما وعدني ربي حقا قالوا يا رسول الله هل يسمعون قال ما انتم باسمع لما اقول منهم ولاكنهم اليوم لا يجيبون طب عن ابن مسعود رضي الله عنه 27594 قال النبي 30 يا اهل القليب هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فاني وجدت ما وعدني ربي حقا قالوا يا رسول الله تكلم اقواما موتي قال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق	2933	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3227	true	5305474552799802635	121	158	603	805	1522	300	حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا بءس القوم كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا يا رسول الله اتنادي قوما قد ماتوا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق	3227	-5307064513583114391	49	-111.5	38	458	10.698690414428711	10	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6144	false	8852593014225771247	55	93	273	445	1441	300	الي القليب فطرحوا في----------------ه ثم وقف وقال يا اهل القليب------------------ هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا --------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله تكلم-- قوما موتي -----قال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق	6144	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3227	true	5305474552799802635	102	158	510	805	1522	300	------عليه من التراب والحجارة ما غيبه ثم وقف علي---- اهل القليب فناداهم رجلا رجلا هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فاني قد وجدت ما وعدني ربي حقا بءس القوم كنتم لنبيكم كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني واواني الناس وقاتلتموني ونصرني الناس فقالوا يا رسول الله اتنادي قوما قد ماتوا فقال لقد علموا ان ما وعدهم ربهم حق	3227	-5307064513583114391	139	211.5	105	305	45.573768615722656	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0516	false	-4663290427504364079	206	231	997	1134	1488	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	516	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3282	true	1606135834780737513	134	159	713	850	1536	300	انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	3282	-5307064513583114391	137	274.0	112	137	100.0	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4753	false	-8229121157554066177	176	293	812	1386	1415	300	عن عبد الرحمان بن ابي ليلاي قال 30 سالت عليا رضي الله عنه فقلت----------------- اخبرني كيف كان يصنع ابو بكر وعمر ف---------------ي الخمس نصيبكم فقال اما ابو بكر ف---لم يكن في ولايته اخماس وما كان فقد اوفاه واما عمر ف---لم يزل يدفعه---- في كل خمس حتي كان خمس السوس وجندت--سابور فقال وانا عنده هاذا نصيبكم اهل البيت من الخمس وقد اخل ببعض--------- واشتدت حاجتهم فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم فيه فقلت نعم فوثب العباس ف--------------قال لا تعرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال فوالله ما قض--اه ولا قدرت عليه في ولاية عثمان	4753	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3302	true	5831013533516790221	198	299	1012	1505	1508	300	عن عبد الرحم-ن بن ابي ليل-ي قال--- سالت عليا رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين اخبرني كيف كان -صنع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما في الخمس نصيبكم فقال اما ابو بكر رض فلم يكن في ولايته اخماس------------------ واما عمر رض فلم يزل يدفعه الي في كل خمس حتي كان خمس السوس وجند نيسابور فقال وانا عنده ه-ذا نصيبكم اهل البيت من الخمس وقد احل ببعض المسلمين واشتدت حاجتهم ف------------------------------------------------------------------------------قلت نعم فوثب العباس بن عبد المطلب فقال لا تعرض في الذي لنا فقلت---------------- السنا ----من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه--------------------------- فوالله ما قبضناه ولا قدرت عليه في ولاية عثمان	3302	-5307064513583114391	416	695.0	329	643	64.69673156738281	70	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5162	false	1570474896464479146	133	261	583	1208	1392	300	عن عبد الرحمان بن ابي ليلاي قال 30 سالت عليا رضي الله عنه فقلت----------------- اخبرني كيف كان يصنع ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في الخمس نصيبكم فقال اما ابو بكر ف---لم يكن في ولايته اخماس وما كان فيه اوفاه واما عمر ف---لم يزل يدفعه الي في كل خمس حتي كان خمس السوس وجند -يسابور فقال وانا عنده هاذا نصيبكم اهل البيت من الخمس وقد اخل ببعض المسلمين واشتدت حاجتهم فقال فان احببتم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقلت نعم فوثب العباس رضي الله عنه ف-قال لا تعرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من ارفق المسلمين وسمع امير المءمنين فقبضه فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال فوالله ما قض--اه ولا قدرت عليه في ولاية عثمان رضي	5162	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3302	true	5831013533516790221	198	300	1012	1508	1508	300	عن عبد الرحم-ن بن ابي ليل-ي قال--- سالت عليا رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين اخبرني كيف كان -صنع ابي بكر وعمر رضي الله عنهما في الخمس نصيبكم فقال اما ابو بكر رض فلم يكن في ولايته اخماس------------------ واما عمر رض فلم يزل يدفعه الي في كل خمس حتي كان خمس السوس وجند نيسابور فقال وانا عنده ه-ذا نصيبكم اهل البيت من الخمس وقد احل ببعض المسلمين واشتدت حاجتهم ف-----------------------------------------------------------------------------------قلت نعم فوثب العباس بن عبد المطلب فقال لا تعرض في الذي لنا فقلت---------------- السنا ----من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه--------------------------- فوالله ما قبضناه ولا قدرت عليه في ولاية عثمان رضي-	3302	-5307064513583114391	448	780.0	355	652	68.71165466308594	75	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4754	false	-4401204400837967492	0	40	0	188	1449	300	فقال ان الله حرم الصدقة علاي رسوله------------------- فعوضه سهما من الخمس ------ما حرم عليه وحرمها علاي اهل بيته خاصة دون امته فضرب لهم مع رسول الله س------------------------هما عوضا مما حرم عليهم---------- ابن المنذر 3935 30 عن ابن ابي ليلاي---------- قال	4754	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3303	true	3304187366187095712	9	62	39	288	1452	300	فقال ان الله حرم الصدقة عل-ي رسوله صلي الله عليه وسلم فعوضه سهما من الخمس عوضا مما حرم عليه وحرمها عل-ي اهل بيته خاصة دون امته فضرب لهم مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهما عوضا مما حرم عليهم وفيه اخرج ابن ابي حاتم------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال	3303	-5307064513583114391	164	254.5	127	257	63.813228607177734	31	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4993	false	4036117738407156230	223	294	1085	1437	1464	300	عن جبير بن مطعم قال 30---------- قسم رسول الله------------------------ سهم ذوي القربي من خيبر علاي بني هاشم وبني المطلب---- فمشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هاءلاء اخوت-ك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش	4993	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3303	true	3304187366187095712	102	174	473	836	1452	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذ-ي القربي عل---------ي بني هاشم وبني المطلب قال فمشيت انا وعثمان بن عفان------------- حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله ه-ءلاء اخوانك من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية و---الاسلام --	3303	-5307064513583114391	313	535.0	249	392	79.84693908691406	54	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4994	false	4510905725313733812	17	88	85	437	1426	300	عن جبير بن مطعم قال 30---------- قسم رسول الله------------------------ سهم ذوي القربي من خيبر علاي بني هاشم وبني المطلب---- فمشيت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هاءلاء اخوت-ك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش	4994	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3303	true	3304187366187095712	102	174	473	836	1452	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهم ذ-ي القربي عل---------ي بني هاشم وبني المطلب قال فمشيت انا وعثمان بن عفان------------- حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله ه-ءلاء اخوانك من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم دوننا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية و---الاسلام --	3303	-5307064513583114391	313	535.0	249	392	79.84693908691406	54	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5162	false	1570474896464479146	261	299	1208	1389	1392	300	الله عنه ثم انشا علي------------- يحدث فقال ان الله حرم الصدقة علاي رسوله------------------- فعوضه سهما من الخمس عوضا مما حرم عليه وحرمهما علاي اهل بيته خاصة دون امته فضرب لهم مع رسول الله سه------------------------ما عوضا مما حرم عليهم	5162	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3303	true	3304187366187095712	0	50	0	234	1452	300	الله عنه ثم انشا علي رضي الله عنه يحدث فقال ان الله حرم الصدقة عل-ي رسوله صلي الله عليه وسلم فعوضه سهما من الخمس عوضا مما حرم عليه وحرمه-ا عل-ي اهل بيته خاصة دون امته فضرب لهم مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سهما عوضا مما حرم عليهم	3303	-5307064513583114391	176	309.0	138	237	74.26160430908203	34	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4099	false	-2152386845208967264	59	146	296	708	1467	300	الشيخ 560-------- عن علي رضي الله عنه قال 30 لما نزلت عشر ايات من براءة علاي النبي------------------- دعا النبي ابا بكر فبعثه بها--- ليقراها علاي اهل مكة ثم دعاني النبي فقال--- ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب الاي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الاي النبي ف---قال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولاكن جبر-يل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك عم وابو الشيخ وابن مردويه 561 عن ان--------س رضي الله عنه	4099	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3360	true	3184578273131381569	156	238	787	1156	1427	300	الشيخ وابن مردويه عن علي رضي الله عنه قال--- لما نزلت عشر ايات من براءة عل-ي النبي صلي الله عليه وسلم دعا------ ابا بكر رضي الله عنه ليقراها عل-ي اهل مكة ثم دعان------ي فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ الكتاب ----------------------------------------------------------------منه ورجع ابو بكر -رضي الله عنه فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ول-كن جبرءيل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك--- وفيه ا--خرج ابن مردويه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه	3360	-5307064513583114391	289	442.5	221	457	63.23851013183594	50	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5093	false	-7640309592815677791	134	241	637	1144	1425	300	وابو الشيخ وابن مردويه والدورقي ص عق 5786 عن علي رضي الله عنه قال 30 لما نزلت عشر ايات من براءة علاي النبي------------------- دعا النبي ابا بكر رضي الله عنه فبعثه بها ليقراها علاي اهل مكة ثم دعاني النبي فقال--- ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب الاي اهل مكة فاقراه عليهم فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه ورجع ابو بكر الاي ال---نبي فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولاكن جبر-يل جاءني فقال لن يءدي عنك الا انت او رجل منك عم وابو الشيخ وابن مردويه --5787 عن علي----- رضي الله عنه 30 ان النبي حين بعثه ببراءة قال يا رسول الله اني	5093	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3360	true	3184578273131381569	155	242	782	1173	1427	300	وابو الشيخ وابن مردويه------------------- عن علي رضي الله عنه قال--- لما نزلت عشر ايات من براءة عل-ي النبي صلي الله عليه وسلم دعا------ ابا بكر رضي الله عنه---------- ليقراها عل-ي اهل مكة ثم دعان------ي فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لقيته فخذ الكتاب ----------------------------------------------------------------منه ورجع ابو بكر -رضي الله عنه فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ول-كن جبرءيل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك--- وفيه ا--خرج ابن مردويه عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه--- ان----------------------------- رسول الله صلي	3360	-5307064513583114391	334	496.5	256	540	61.85185241699219	56	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5472	false	-5362792180418457749	35	123	187	626	1491	300	عن عبد الرحمان بن -عوف رضي الله عنه قال 30 لما افتتح رسول الله------------------- مكة--- انصرف الاي الطاءف فحاصرها تسع عشرة او ثماني عشرة فلم يفتحها ثم ارتحل روحة او غدوة ف--------نزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني---- فرط لكم واوصيكم بعترتي خيرا وان موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن اليكم رجلا مني او لنفسي فليضربن اعناق مقاتلتكم وليسبين ذراريهم فراي الناس انه ابو----- بكر او عمر--------------- فاخذ بيد علي رضي الله عنه فقال هاذا ش 7910 عن سليمان بن عبد الله	5472	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3381	true	-291621494775722376	101	189	529	971	1519	300	بن عبد الرحم-ن عن ابيه رضي الله عنه قال------- افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ثم انصرف ال-ي الطاءف فحاصرهم------------ ثمانية او سبعة -------ثم ارتحل-------- غدوة وروحة ثم نزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني لكم فرط واني اوصيكم بعترتي خيرا---- موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن عليكم رجلا مني او كنفسي فليضربن اعناق مقاتله-م وليسبين ذراريهم فراي الناس انه يعني ابا بكر او عمر رضي الله عنهما فاخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ه-ذا اقول يعني صلي الله ----------	3381	-5307064513583114391	345	546.0	275	494	69.83805847167969	53	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5712	false	3434742252189967683	0	69	0	359	1503	300	رسول الله------------------- مكة--- انصرف الاي الطاءف فحاصرها تسع عشرة او ثماني عشرة فلم يفتحها ثم ارتحل روحة او غدوة ف--------نزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني---- فرط لكم واوصيكم بعترتي خيرا وان موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن اليكم رجلا مني او كنفسي فليضربن اعناق مقاتلتكم وليسبين ذراريهم فراي الناس انه ابو----- بكر او عمر--------------- فاخذ بيد علي رضي الله عنهم فقال هاذا	5712	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3381	true	-291621494775722376	111	185	574	952	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة ثم انصرف ال-ي الطاءف فحاصرهم------------ ثمانية او سبعة -------ثم ارتحل-------- غدوة وروحة ثم نزل ثم هجر ثم قال ايها الناس اني لكم فرط واني اوصيكم بعترتي خيرا---- موعدكم الحوض والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتءتن الزكاة او لابعثن عليكم رجلا مني او كنفسي فليضربن اعناق مقاتله-م وليسبين ذراريهم فراي الناس انه يعني ابا بكر او عمر رضي الله عنهما فاخذ بيد علي رضي الله عنه- فقال ه-ذا	3381	-5307064513583114391	303	490.5	244	413	73.36561584472656	48	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6393	false	2814205367718487454	132	209	645	1022	1474	300	عمرو بن سالم الخزاعي ركب الي النبي عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله يخبره الخبر وقد قال ابيات شعر فلما قدم علي رسول الله انشده اياها شعلا هم اني ناشد محمدا ع حلف ابينا وابيه الاتلدا شع شعف------------والدا كنا وكنت ولدا ع ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا شع شعفانصر رسول الله نصرا اعبدا ع فادع عباد الله ياتوا مددا شع شعفيهم رسول الله قد تجردا ع--------------------- في فيلق كالبحر	6393	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3383	true	-125290693621175260	234	300	1188	1516	1516	300	عمرو بن سالم---------------------- عندما كان من امر خزاعة وبني بكر بالوتير حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابيات--------------------------- انشده اياها يا رب-- اني ناشد محمدا-- حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا---------------- ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا -----فانصر هداك الله نصرا اعتدا و--ادع عباد الله ياتوا مددا -----فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر-	3383	-5307064513583114391	258	401.0	205	410	62.92683029174805	41	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6393	false	2814205367718487454	209	289	1022	1425	1474	300	يجري مزبدا شع شعان قريشا اخلفوك الموعدا ع ونقضوا ميثاقك المءطكدا شع شع------------------وزعموا ان لست تدعو احدا ع فهم اذل واقل عددا شع شعقد جعلوا لي بكداء مرصدا ع هم بيتونا بالوتير هجدا شع شعفقتلونا ركعا وسجدا شع فقال رسول الله------------------- نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة في السماء فقال رسول الله------------------- ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله------------------------ الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال----- ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	6393	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3384	true	4308947314583849099	0	86	0	438	1549	300	يجري مزبدا -----ان قريشا اخلفوك الموعدا-- ونقضوا ميثاقك المء-كدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا و--هم اذل واقل عددا------------------------------- هم بيتونا بالوتير هجدا و-----قتلونا ركعا وسجدا--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت غمامة في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه السحابة لتشهد- بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس بالجهاد وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره حتي يبغتهم في بلادهم	3384	-5307064513583114391	338	546.5	271	488	69.26229858398438	56	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3008	false	6142826547103455769	192	298	971	1588	1592	300	يا معشر الانصار مقلاة بلغتني عنكم وجدة وجدتموها في انفسكم الم اتكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فاغناكم الله واعداء فالف الله بين قلوبكم قالوا بلي---------------- قال الا تجيبوني يا معشر الانصار ام-------------------------------------------------------------------------------------- والله لو شءتم لقلتم فصدقتكم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك او--------------------------------------------------------------------------------------------جدتم في انفسكم--- معشر الانصار في بضاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ---------------------اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانص-----------------------------------ار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	3008	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3433	true	2789729280910931162	80	218	372	1138	1566	300	يا معشر الانصار او ----------------------------------------لم اتكم ضلالا فهداكم الله--- وعالة فاغناكم الله واعداء فالف----- بين قلوبكم قالوا بلي يا رسول الله ثم قال الا تجيبوني يا معشر الانصار فقالوا وما نقول وبماذا نجيبك المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم جءتنا ---------------------------------طريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ولرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وجدتم في انفسكم يا معشر الانصار في لعاعة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام اف-لا ترضون يا معشر الانصار ان تذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون برسول الله الي رحالكم فوالذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار ولولا الهجرة لكنت امرءا من الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار	3433	-5307064513583114391	467	725.5	385	882	52.947845458984375	67	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0720	false	4176369764839437024	61	95	303	467	1432	300	ان الله عز وجل اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله تعالي اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	720	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3455	true	-9181483312766670656	111	144	548	706	1516	300	ان الله عز وجل اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله------ اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	3455	-5307064513583114391	158	308.5	125	164	96.34146118164062	32	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3857	false	-7599925892069906973	0	37	0	184	1470	300	وسلم يومءذ رافعا يديه يقول ان الله -تعالي اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	3857	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3455	true	-9181483312766670656	106	144	521	706	1516	300	وسلم يومءذ رافعا يديه يقول ان الله عز وجل اشتد غضبه علي اليهود ان قالوا عزير ابن الله واشتد غضبه علي النصاري ان قالوا المسيح ابن الله وان الله اشتد غضبه علي من اراق دمي واذاني في عترتي	3455	-5307064513583114391	179	348.0	142	185	96.75675964355469	36	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2951	false	-3904098171495673380	141	171	672	807	1411	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قال وكيف لي بذاك قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قال وكيف لي بذاك قال هو ذاك والا فالنار	2951	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3462	true	604245932042101262	93	123	471	606	1579	300	يا بلال الق الله فقيرا ولا تلقه غنيا قلت وكيف لي بذلك قال اذا رزقت فلا تخبا واذا سءلت فلا تمنع قلت وكيف لي بذلك قال هو ذاك والا فالنار	3462	-5307064513583114391	129	252.0	99	135	95.55555725097656	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0471	false	172512670591457760	255	300	1231	1495	1495	300	اصدق الحديث كتاب الله تعالي واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوازمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير-	471	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	16	59	79	334	1561	300	اصدق الحديث كتاب الله واولي القول------ كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص ه-ذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير	3502	-5307064513583114391	240	456.0	198	265	90.5660400390625	38	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0472	false	4898310340834869778	0	210	0	1083	1548	300	العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حين يحضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلوب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل الجاهلية والغلول من حثا جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم---اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر ب---اخره وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ ياجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يتبع السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	472	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	59	260	334	1367	1561	300	الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة م----حضر الموت وشر الندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القل-ب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر --النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الاكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك الامر خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ -اجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن -تبع السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذ-----به اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولام---------------------تي استغفر الله لي ولكم	3502	-5307064513583114391	959	1758.5	766	1099	87.26114654541016	164	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1096	false	-1216283056500686206	174	300	877	1556	1556	300	ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص هاذا القران وخير الامور عوارفها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة حتي يحضر الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما وقر- في القلب اليقين والارتياب من الكفر والنياحة من عمل-	1096	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	13	134	65	721	1561	300	ايها الناس ---------ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سنة محمد واشرف الحديث ذكر الله واحسن القصص ه-ذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة م----حضر الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل	3502	-5307064513583114391	623	1180.5	506	684	91.08187103271484	105	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1097	false	-3063830210985020934	0	128	0	665	1500	300	الجاهلية والغلول من جثاء جهنم والمسكر نير من النار والشعر مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حبالة الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الم---اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربع- اذرع والامر الي اخره وملاك العمل خوات-مه وشر-- الروايات رواية الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتاول علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يصبر يضعف الله له ومن يعص الله يعذبه الله اللهم اغفر لي ولامتي ثلاثا--------------- استغفر الله لي ولكم	1097	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	134	260	721	1367	1561	300	الجاهلية والغلول من قيح- جهنم وال-سكر جمر--- النار والشعر م----ن ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الاكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك الامر خواتيمه واربي الربا--------- الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن توك-ل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ا-جره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه الله ومن تبع- السمعة يسمع الله به ومن يصم يضاعف الله له ومن يعص الله يعذ-----به اللهم اغفر لي ولامتي اللهم اغفر لي ولامتي استغفر الله لي ولكم	3502	-5307064513583114391	579	1026.0	461	687	84.27947235107422	97	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7379	false	-3583359646718488640	228	300	1085	1474	1474	300	ان اصدق الحديث كلام الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن القصص هذا القران واحسن السنن سنة محمد صلي الله عليه وسلم واشرف الحديث ذكر الله ----تعال-------------ي وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير العلم-- ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من----- السفلي وما قل وكفي خير مما كثر-	7379	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	15	82	76	444	1561	300	ان اصدق الحديث كتاب الله واولي القول كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير------------------------ السنن سنة محمد واشر-------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عزاءمها وشر الامور محدثاتها واحسن الهدي هدي الانبياء واشرف القتلي--- الشهداء واعمي العمي الضلالة بعد الهدي وخير الاعمال ما نفع وخير الهدي ما اتبع وشر العمي عمي القلب واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر	3502	-5307064513583114391	320	567.5	258	414	77.29468536376953	55	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7380	false	4296802737389720464	8	203	41	1050	1516	300	وشر المعذرة عند حضرة الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا و---اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر والنوح-- من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير ------الي موضع اربع از-رع والامر ب---اخره واملك العمل به خواتيمه وشر-- الروايا روايا الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله------ كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يبتغ الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص ال---له ومن يعص الله يعذبه	7380	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3502	true	3332281430557482802	83	248	450	1305	1561	300	وشر المعذرة محضر---- الموت وشر الند------امة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ومنهم من ----لا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذ-ب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر والتباعد من عمل الجاهلية والغلول من قيح جهنم والسكر جمر --النار والشعر من------- ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل ابليس --والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر ال-اكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وان---------------------------------ما يصير احدكم الي موضع اربعة اذرع والامر الي اخره وملاك الامر--- خواتيمه واربي الرب--------ا الكذب وكل-ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتال المءمن كفر واكل لحمه من معصية الله وحرمة ماله كحرمة د-مه ومن -توكل علي الله -كفاه ومن صبر ظفر وم----------ن يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ا-جره الله ومن يصبر علي الرز-ية يعوضه الله ومن تبع------------------------------------------------------------------- السمعة يسمع الله---------------------- به ومن يصم ---يضا---عف الله له ومن يعص الله يعذبه	3502	-5307064513583114391	742	1247.5	590	1038	71.4836196899414	116	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1354	false	-5275476021844064746	156	236	691	1075	1352	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقراون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية -ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ال------------------------------ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو فدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر-در يخرجون علي حين فرقة من الناس	1354	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	162	239	811	1161	1467	300	دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية فينظر -في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يري فيه شء ثم ينظر في رصا------------------------------------------فه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر -في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ثديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون علي حين فرقة من الناس	3521	-5307064513583114391	287	491.5	222	428	67.05607604980469	55	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4877	false	-6665589207528296742	199	300	1009	1470	1470	300	وابن جرير طب 4681 عن الزهري --عن ابي سلمة عن ا-----------------------بي سعيد------- قال 30 بينا رسول الله------------- يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في-	4877	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	103	208	521	1018	1467	300	وابن جرير ------وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه عن ابي سعيد الخدري قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاءه ذو---- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب------------- يا رسول الله اءذن لي---- فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في	3521	-5307064513583114391	394	677.5	305	526	74.90494537353516	79	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4878	false	-4017432699625966941	0	65	0	312	1418	300	نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر-در يخرجون علاي حين فترة من الناس---- فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هاذا من رسول الله------------------- واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علاي النعت الذي نعت رسول الله	4878	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	208	277	1018	1343	1467	300	نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي ثديه او قال----- ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون عل-ي حين فرقة من الناس قال فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت ه-ذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا حين قتلهم وانا معه جء بالرجل عل-ي النعت الذي نعت رسول الله	3521	-5307064513583114391	298	539.5	235	336	88.69047546386719	57	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5394	false	-7865922017429164263	51	211	258	1005	1433	300	عن ابي سعيد قال 30 بينا رسول الله-------------------- يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احدي يديه او قال احدي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر-در يخرجون علاي حين فترة من الناس---- فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هاذا من رسول الله------------------- واشهد ان عليا رضي الله عنه حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علاي النعت الذي نعت رسول الله	5394	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	114	277	580	1343	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاءه ذو---- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب------------- يا رسول الله اءذن لي---- فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود--- احدي ثديه او قال----- ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون عل-ي حين فرقة من الناس قال فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت ه-ذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا -------------حين قتلهم وانا معه جء بالرجل عل-ي النعت الذي نعت رسول الله	3521	-5307064513583114391	674	1210.0	526	810	83.20987701416016	133	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5868	false	-7755448730352940853	35	198	148	910	1428	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال 30 بينا رسول الله------- يقسم قسما اذ جاءه ابن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال رسول الله------------------- دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود في احداي يديه او قال احداي ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر-در يخرجون علاي حين فترة من الناس---- فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت هاذا من رسول الله------------------- واشهد ان عليا رضي الله عنه حين قتلهم وانا معه جء بالرجل علاي النعت الذي نعت رسول الله	5868	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3521	true	-717408285085013178	114	277	580	1343	1467	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اذ جاءه ذو---- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل فقال عمر بن الخطاب------------- يا رسول الله اءذن لي---- فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا ي-ري فيه شء ثم ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي ث----ديه او قال------ ثدييه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدر در يخرجون عل-ي حين فرقة من الناس قال فنزلت فيهم ومنهم من يلمزك في الصدقات الاية قال ابو سعيد اشهد اني سمعت ه-ذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا -------------حين قتلهم وانا معه جء بالرجل عل-ي النعت الذي نعت رسول الله	3521	-5307064513583114391	669	1202.5	523	812	82.38916015625	133	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4455	false	-841693409269941980	2	157	7	738	1388	300	وابن جرير وابن ابي حاتم 2009 عن عمر رضي الله عنه قال 30---------------- لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله------------------- للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلاي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم كذا وكذا والقاءل يوم كذا وكذا اعدد ايامه الخبيثة ورسول- الله------------------- يتبسم حتي---- اكثرت عليه فقال- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علاي السبعين غفر له لزدت------ ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---فقام علاي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي ولجراتي علاي رسول الله------------------- والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علاي احد منهم مات ابدا ولا تقم علاي قبره فما صلي رسول الله بعده علا-------------ي منافق ولا قام علاي قبره حتي قبضه الله عز وجل	4455	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3557	true	4489833510914968621	61	221	337	1084	1462	300	وابن حبان وابن مردويه وابو نعيم في الحلية عن ابن عباس قال سمعت عمر يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت اعل------------------------------------------------------ي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل---- كذا وكذا والقاءل---- كذا وكذا اعدد ايامه-------- ورسوله الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خيرت قد---- قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ فلو اعلم اني ان زدت عل-ي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام عل-ي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي ولجراتي عل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل عل-ي احد منهم مات ابدا ولا تقم عل-ي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منافق بعده ح-------------تي قبضه الله عز وجل	3557	-5307064513583114391	538	858.5	416	861	62.48548126220703	100	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4455	false	-841693409269941980	164	297	762	1374	1388	300	ابي حاتم حب وابن مردويه حل ق 2010 عن الشعبي 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله------------------- ان يصلي علاي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله------------------- قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله علاي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله------------------------ الحباب اسم الشيطان انت عبد الله ابن ابي حاتم 2011 عن عمر رضي الله عنه 30--------------------------------- لما -----------------------------------------------مرض عبد الله بن ابي -----------بن سلول --مرضه الذي --مات فيه عاده رسول الله فلما مات صلي عليه	4455	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3558	true	-6500630562795268695	36	188	171	891	1417	300	ابي حاتم------------------------- عن الشعبي--- ان عمر بن الخطاب -------------قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي عل-ي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله عل-ي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحباب اسم --شيطان انت عبد الله وفي تفسير القمي في قوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم الاية انها نزلت لما رجع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة ومرض عبد الله بن ابي وكان ابنه عبد الله بن عبد الله مءمنا فجاء الي رسول الله صل----ي الله عليه	3558	-5307064513583114391	500	806.5	388	769	65.0195083618164	96	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0083	false	-5508112978741367829	228	264	1057	1212	1375	300	اخر عني يا ع مر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت	83	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3566	true	5288012132638873652	138	167	688	814	1434	300	اخر عني اني قد----- خي-------رت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة ف-----------------لو اعلم اني ان زدت علي السبعين غفر له لزدت	3566	-5307064513583114391	118	210.5	90	155	76.12903594970703	24	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4455	false	-841693409269941980	2	231	7	1068	1388	300	وابن جرير وابن ابي حاتم 2009 عن عمر رضي الله عنه قال 30---------------- لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله------------------- للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلاي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم كذا وكذا والقاءل يوم كذا وكذا اعدد ايامه الخبيثة ورسول الله يتبسم حتي---- اكثرت عليه فقال- اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فلو اعلم اني ان زدت علاي السبعين غفر له لزدت------ ثم صلي عليه----------------------------- ومشي معه ---فقام علاي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي ولجراتي علاي رسول الله وال-------------------له ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علاي احد منهم مات ابدا ولا تقم علاي قبره فما صلي رسول الله بعده علا-------------ي منافق ولا قام علاي قبره حتي قبضه الله عز وجل حم خ ت ن وابن جرير وابن ابي حاتم حب وابن مردويه حل ق 2010 عن الشعبي 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله------------------- ان يصلي علاي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله	4455	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3566	true	5288012132638873652	78	299	402	1431	1434	300	وابن حبان وابن مردويه وابو نعيم في الحلية عن ابن عباس قال سمعت عمر يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام عليه فلما وقف قلت اتصلي عل-------------------------------------------------ي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل---- كذا وكذا والقاءل---- كذا وكذا اعدد ايامه-------- ورسول الله يتبسم حتي اذا اكثرت قال يا عمر اخر عني اني قد---- خيرت قد---- قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة------------------ فلو اعلم اني ان زدت عل-ي السبعين غفر له لزدت عليها ثم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشي معه حتي قام عل-ي قبره حتي فرغ منه فعجبت لي ولجراتي عل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل عل-ي احد منهم مات ابدا ولا تقم عل-ي قبره فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منافق بعده ح-------------تي قبضه الله عز وجل وفيه ----------اخرج ابن ابي حاتم -------------------------عن الشعبي--- ان عمر بن الخطاب -------------قال لقد اصبت في الاسلام هفوة ما اصبت مثلها قط اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي عل-ي عبد الله بن ابي فاخذت بثوبه فقلت والله ما امرك الله بهذا لقد قال الله استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله	3566	-5307064513583114391	807	1325.5	625	1190	67.81512451171875	154	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4455	false	-841693409269941980	226	284	1044	1315	1388	300	الله لهم فقال رسول الله قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله علا------------------ي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله------------------- الحباب اسم الشيطان انت عبد الله ابن ابي حاتم 2011 عن عمر رضي الله عنه 30 لما مرض عبد ا---------------------لله بن ابي	4455	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3567	true	5158568968288807767	0	66	0	323	1508	300	الله عليه واله وسلم---- قد خيرني ربي فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شفير القبر فجعل الناس يقولون لابنه يا حباب افعل كذا يا حباب افعل كذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحباب اسم --شيطان انت عبد الله وفيه اخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس ان ابن عبد الله بن ابي	3567	-5307064513583114391	201	330.0	159	329	61.09422302246094	38	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4486	false	-4876000881856282	157	279	768	1383	1498	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 لقد توفي عمر رضي الله عنه وما يقرا هاذه الاية التي في سورة الجمعة الا فامضوا الاي ذكر الله عب وعبد بن حميد 2121 عن ابراهيم قال 30 قيل لعمر رضي الله عنه ان ابيا يقرا فاسعوا الاي ذكر الله قال عمر ابي اعلمنا بالمنسوخ وكان يقراها فامضوا الاي ذكر الله عبد بن حميد 2122 عن عمرو بن عامر الانصاري 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعوهم باحسان فرفع الانصار ولم يلحق الواو في الذين فقال له زيد بن ثابت والذين اتبعوهم باحسان فقال عمر الذين اتبعوهم باحسان فقال زيد امير المءمنين اعلم فقال عمر اءتوني بابي بن كعب------ فساله عن ذالك فقال ابي والذين	4486	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3584	true	9208601254041634554	119	233	645	1234	1595	300	عن بعض وقد رضي الله عنه والراضي عن الله راض عما رضي الله عنه ولا يندفع هذا الاشكال بحديث اجتهادهم فان ذلك لو سلم يكون عذرا في مقام العمل لا مصححا للجمع بين صفتين متضادتين وجدانا وهما الرضا عن الله وعدم الرضا عما رضي الله عنه والكلام طويل وفيه اخرج ابو عبيد وسنيد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن حبيب الشهيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن عامر الانصاري--- ان عمر بن الخطاب------------- قرا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعوهم باحسان فرفع الانصار ولم يلحق الواو في الذين فقال له زيد بن ثابت والذي---------------ن فقال عمر الذين ف---------------قال زيد امير المءمنين اعلم فقال عمر اءتوني بابي بن كعب فاتاه فساله عن ذ-لك فقال ابي والذين	3584	-5307064513583114391	271	182.0	219	932	29.077253341674805	46	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6068	false	-1622802517711180544	115	180	565	909	1490	300	عن عمرو بن عامر الانصاري 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعوهم باحسان فرفع الانصار ولم يلحق الواو في الذين فقال له زيد بن ثابت رضي الله عنه والذين اتبعوهم باحسان فقال عمر الذين اتبعوهم باحسان فقال زيد امير المءمنين اعلم فقال عمر اءتوني بابي بن كعب رضي الله عنه فساله عن ذالك فقال دبي والذين	6068	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3584	true	9208601254041634554	181	233	957	1234	1595	300	عن عمرو بن عامر الانصاري--- ان عمر بن الخطاب------------- قرا والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار الذين اتبعوهم باحسان فرفع الانصار ولم يلحق الواو في الذين فقال له زيد بن ثابت------------- والذي---------------ن فقال عمر الذين ف---------------قال زيد امير المءمنين اعلم فقال عمر اءتوني بابي بن كعب فاتا-------ه فساله عن ذ-لك فقال ابي والذين	3584	-5307064513583114391	271	474.0	219	344	78.77906799316406	44	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1758	false	5043270998003244320	275	300	1286	1411	1411	300	لم يلتق ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الحسنة الي الارحام الطاهرة -صفي مهدي- لا تتشعب شعبتان الا كنت في خيرهما-	1758	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3614	true	-1389899849060607919	44	69	214	342	1492	300	لم يلتق ابواي قط علي سفاح لم يزل الله ينقلني من الاصلاب الطيبة الي الارحام الطاهرة مصفي مهذبا لا تنشعب شعبتان الا كنت في خيرهما	3614	-5307064513583114391	119	217.0	95	128	92.96875	21	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4456	false	-702436162025694178	127	197	593	943	1447	300	الله ابن جرير--------------- وابن المنذر وابو الشيخ 2015 عن عباد بن عبد الله ب-ن الزبير قال 30 اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر سورة براءة ولقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه الاي قوله------- العرش العظيم 2 الاي عمر رضي الله عنه فقال ومن معك علاي هاذا -قال لا ادري والله الا اني اشهد لسمعتهما من رسول الله------------------- ووعيتهما وحفظتهما فقال عمر وانا اشهد لسمعتهما من رسول الله	4456	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3614	true	-1389899849060607919	230	299	1153	1489	1492	300	اخرج ابن اسحاق واحمد بن حنبل وابن ابي داود-------------- عن عباد بن عبد الله ابن الزبير قال--- اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر----- براءة -لقد جاءكم رسول من انفسكم ال-----------ي قوله وهو رب العرش العظيم ال----------------ي عمر فقال -من معك عل-ي ه-ذا فقال لا ادري والله الا اني اشهد لسمعته-ا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيته-ا وحفظته-ا فقال عمر وانا اشهد لسمعته-ا من رسول الله	3614	-5307064513583114391	271	412.5	212	393	68.95674133300781	41	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7804	false	-8923037408893951917	232	300	1069	1376	1376	300	عن ابي جعفر محمد بن علي رضي الله عنه قال 30 ما من عبادة افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله تعالي من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه-	7804	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3647	true	-3710967236642327591	55	106	274	516	1492	300	عن ابي جعفر محمد بن علي------------- قال--- ما من عبادة افضل -----------------------------------------------من ان تسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر واسر---ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه	3647	-5307064513583114391	238	453.0	188	308	77.2727279663086	46	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5097	false	6353363535644543952	230	279	1084	1297	1394	300	مردويه 5813---------------- عن علي------------ رضي الله عنه قال 30 ما من رجل من قريش الا نزل فيه طاءفة من القران فقال له رجل ما نزل فيك قال اما تقرا سورة هود افمن كان علاي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول ال------------------------له علاي بينة من ربه وانا شاهد منه	5097	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3785	true	4318650196402528896	19	78	109	369	1432	300	مردويه وابو نعيم في المعرفة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال--- ما من رجل من قريش الا نزل فيه طاءفة من القران فقال له رجل ما نزل فيك قال اما تقرا سورة هود افمن كان عل-ي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عل-ي بينة من ربه وانا شاهد منه	3785	-5307064513583114391	203	359.0	155	265	76.60377502441406	43	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5097	false	6353363535644543952	4	93	19	442	1394	300	عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال 30 عشيرة الرجل للرجل خير من الرجل لعشيرته انه ان كف يده عنهم كف يدا واحدة وكفوا عنه ايدي كثيرة مع مودتهم وحفاظ-هم ونصرتهم حتي لربما غضب الرجل للرجل وما يعرفه الا بحسبه وساتلو عليكم بذالك ايات من كتاب الله------ فتلا هاذه الاية لو ان لي بكم قوة او اوي الاي ركن شديد قال علي------------- والركن الشديد العشيرة فلم تكن للوط عشيرة فوالذي لا الاه الا هو ما بعث الله نبيا قط بعد لوط الا--- ثروة من قومه وتلا هاذه ال--اية	5097	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3927	true	6050657319292852194	84	175	426	862	1506	300	عن علي رضي الله عنه انه خطب فقال عش---يرة الرجل للرجل خير من الرجل لعشيرته انه ان كف يده عنهم كف يدا واحدة وكفوا عنه ايدي كثيرة مع مودتهم وحفاظتهم ونصرتهم حتي لربما غضب الرجل للرجل وما يعرفه الا بحسبه وساتلو عليكم بذ-لك ايات من كتاب الله تعالي فتلا ه-ذه الاية لو ان لي بكم قوة او اوي ال-ي ركن شديد قال علي رضي الله عنه والركن الشديد العشيرة فلم يكن للوط عشيرة فوالذي لا اله غيره--- ما بعث الله نبيا--- بعد لوط الا في ثروة من قومه اقول واخر الرواية	3927	-5307064513583114391	395	715.5	310	448	88.16963958740234	74	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5478	false	5868898296331939878	116	156	564	753	1419	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قال ليهن-ك العلم ابا الحسن لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا	5478	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3955	true	4347001517816525121	220	256	1122	1296	1506	300	عن------------- علي قال ---قلت يا رسول الله اوصني قال قل ربي الله ثم استقم قلت ربي الله وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قال ليهنءك العلم ابا الحسن لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا	3955	-5307064513583114391	171	329.0	135	190	90.0	32	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3893	false	-4169746630071416401	230	289	1146	1434	1486	300	شعيب ما هاذا البكاء اشوقا الاي الجنة او فرقا من النار -قال الاهي وسيدي انت تعلم ما ابكي شوقا الاي جنتك ولا فرقا من النار ولاكني اعتقدت حبك بقلبي فاذا انا نظرت اليك فما ابالي ما الذي -صنع بي فاوحاي الله اليه يا شعيب ان يك ذالك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب ولذالك اخدمتك موساي ابن عمران كليمي	3893	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3956	true	3652889733505119695	0	46	0	218	1581	300	شعيب ما ه-ذا البكاء اشوقا ال-ي الجنة ام خوفا من النار فقال لا ولكن------------------------------------------------------------- اعتقدت حبك بقلبي فاذ----ا نظرت اليك فما ابالي ما الذي تصنع بي فاوح-ي الله اليه يا شعيب ان يكن ذلك حقا فهنيءا لك لقاءي يا شعيب لذ--لك اخدمتك موسي --بن عمران كليمي	3956	-5307064513583114391	198	319.5	155	290	68.27586364746094	31	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5097	false	6353363535644543952	90	125	426	605	1394	300	وتلا هاذه الاية في شعيب وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان مكفوفا فنسبوه الاي الضعف ولولا رهطك لرجمناك قال علي رضي الله عنه فوالذي لا الاه غيره ما هابوا جلال ربهم ما هابوا الا العشيرة	5097	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3956	true	3652889733505119695	94	127	467	635	1581	300	فتلا ه-ذه الاية في شعيب وانا لنراك فينا ضعيفا قال كان مكفوفا فنسبوه ال-ي الضعف ولولا رهطك لرجمناك قال علي فو--الله ------الذي لا ال-ه غيره ما هابوا جلال ربهم ما هابوا الا العشيرة	3956	-5307064513583114391	165	299.0	132	179	92.17877197265625	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4429	false	4220253303741887668	202	252	932	1142	1356	300	عن عمر رضي الله عنه 30 لما نزلت فمنهم شقي وسعيد سالت-- رسول الله فقلت يا نبي الله فعلاي ما نعمل علاي شء قد فرغ منه او علاي شء لم يفرغ منه قال بل علاي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولاكن كل ميسر لما خلق له	4429	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms3992	true	-4580089502485343068	188	233	990	1176	1485	300	عن عمر بن الخطاب قال --لما نزلت فمنهم شقي وسعيد قلت يا رسول ال-----------------له فعلام--- نعمل عل-ي شء قد فرغ منه او علي- شء لم يفرغ منه قال بل عل-ي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ول-كن كل ميسر لما خلق له	3992	-5307064513583114391	164	280.0	123	212	77.35848999023438	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5265	false	878794532970734780	221	264	1049	1267	1407	300	قال 30 كنا مع رسول الله------------------------ في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال------------- اني اصبت ذنبا فاعرض عنه فلما قضي النبي الص------------------------لاة قام الرجل واعاد القول فقال النبي------------------------ اليس قد صليت معنا هاذه الصلاة واحسنت لها الطهور قال بلاي قال فانها كفارة ذنبك	5265	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4024	true	-3279388959004139615	2	62	12	310	1505	300	قال--- كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في المسجد ننتظر الصلاة فقام رجل فقال يا رسول الله اني اصبت ذنبا فاعرض عنه فلما قضي النبي صلي الله عليه واله وسلم الصلاة قام الرجل فاعاد القول فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اليس قد صليت معنا ه-ذه الصلاة واحسنت لها الطهور قال بل-ي قال فانها كفارة ذنبك	4024	-5307064513583114391	210	346.5	168	303	69.30693054199219	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3552	false	-2876712032875307500	216	253	1017	1202	1406	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه 3474 32499 30 قال النبي ما من----- مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيقوم فيتوضا فيحسن الوضوء ويصلي فيحسن الصلاة الا غفر- له ما كان بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه	3552	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4025	true	5538494795448091970	213	251	1072	1264	1529	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------------- ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيقوم فيتوضا فيحسن الوضوء ويصلي فيحسن الصلاة الا غفرت له ما---- بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه	4025	-5307064513583114391	149	245.0	118	209	71.29186248779297	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5098	false	6818906803525393676	4	64	16	312	1441	300	فقامت الاي صنم مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحيي انا من الهي ان يراني علاي هاذه السوءة فقال يوسف------------ تستحيين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحيي انا من الهي الذي هو قاءم علاي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راي	5098	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4125	true	6635862172601272519	88	149	417	716	1461	300	فقامت ال-ي صنم مكلل بالدر والياقوت في ناحية البيت فسترته بثوب ابيض بينها وبينه فقال اي شء تصنعين فقالت استحيي---- من الهي ان يراني عل-ي ه-ذه الصورة فقال يوسف عليه السلام تستح-ين من صنم لا ياكل ولا يشرب ولا استحيي انا من الهي الذي هو قاءم عل-ي كل نفس بما كسبت ثم قال لا تنالينها مني ابدا وهو البرهان الذي راي	4125	-5307064513583114391	285	526.0	226	308	92.532470703125	52	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1546	false	-4398094535903004404	209	254	973	1197	1412	300	الله عنه 14056 قال النبي 30 عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا ولو كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت ل--صبره وكرمه والله يغفر ان---ي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بغدره ولو كنت انا لبادرت الباب ولولا	1546	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4161	true	-810071367424723188	69	114	337	558	1482	300	الله عليه واله وسلم-------- عجبت لصبر اخي يوسف وكرمه والله يغفر له حيث ارسل اليه ليستفتي في الرءيا وان كنت انا لم افعل حتي اخرج وعجبت من صبره وكرمه والله يغفر له اتي ليخرج فلم يخرج حتي اخبرهم بعذره ولو كنت انا لبادرت الباب ولكنه	4161	-5307064513583114391	195	353.5	153	229	85.15283966064453	36	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1716	false	-4717034596753886809	49	134	243	695	1483	300	جبريل فقال--------- ان الله يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما--- فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي الانبياء والمساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به ما صنعوا انكم ذبحتم شاة فاتاكم مسكين يتيم وهو صاءم فلم تطعموه منه شيءا وكان يعقوب بعد-------- اذا اراد الغداء امر مناديا فنادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب ابن راهويه في	1716	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4197	true	4613440574571154101	90	178	468	935	1587	300	جبريل فقال يا يعقوب ان الله يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي لو كانا ميتين لنشرتهما لك فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي الانبياء والمساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به ما صنعوا انكم ذبحتم شاة فاتاكم مسكين----- وهو صاءم فلم تطعموه منه شيءا فكان يعقوب عليه السلام اذا اراد الغداء امر مناديا ينادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب وفي المجمع في	4197	-5307064513583114391	433	821.5	349	472	91.73728942871094	78	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3422	false	8209446409336854105	205	290	1023	1474	1517	300	جبريل فقال يا يعقوب ان الله عز وجل يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزتي وجلالي لو كانا ميتين لنشرتهما لك فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي المساك----------ين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف بيوسف ما صنعوه لانكم ذبحتم شاة فاتاكم مسكين وهو صاءم فلم تطعموه منه----ا فكان يعقوب بعد ذالك--- اذا اراد الغذاء امر مناديا ينادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب فاذا كان صاءما امر مناديا فناداي--- من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب	3422	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4197	true	4613440574571154101	90	175	468	921	1587	300	جبريل فقال يا يعقوب ان الله------- يقرءك السلام ويقول لك ابشر وليفرح قلبك فوعزت-------ي لو كانا ميتين لنشرتهما لك فاصنع طعاما للمساكين فان احب عبادي الي الانبياء والمساكين وتدري لم اذهبت بصرك وقوست ظهرك وصنع اخوة يوسف به--- ما صنعوا -انكم ذبحتم شاة فاتاكم مسكين وهو صاءم فلم تطعموه منه شيءا فكان يعقوب عليه السلام اذا اراد الغداء امر مناديا ينادي الا من اراد الغداء من المساكين فليتغد مع يعقوب واذا كان صاءما امر مناديا فنادي الا من كان صاءما من المساكين فليفطر مع يعقوب	4197	-5307064513583114391	417	775.5	336	471	88.5350341796875	71	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3789	false	4897213386363135930	261	298	1282	1469	1474	300	عنه 30 ان رسول الله------------------------ لما نزلت هاذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوب 1 قال ذاك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا وغاءبا الا بذكر الله تطمءن القلوب يتحابون	3789	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4318	true	3900644106342855679	42	81	205	400	1495	300	عن علي ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما نزلت ه-ذه الاية الا بذكر الله تطمءن القلوب-- قال ذاك من احب الله ورسوله واحب اهل بيتي صادقا غير كاذب واحب المءمنين شاهدا وغاءبا الا بذكر الله------------- يتحابون	4318	-5307064513583114391	167	296.5	134	211	79.14691925048828	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2048	false	4128833368894948232	93	163	421	786	1445	300	الله ع-نه 19033 قال النبي 30 ما اعطي احد اربعة فمنع اربعة ما اعطي احد الشكر فمنع الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم وما اعطي احد الدعاء فمنع الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم وما اعطي احد الاستغفار ثم منع المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا وما اعطي احد التوبة فمنع التقبل لان الله تعالي يقول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	2048	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4366	true	5592532107897219444	220	283	1153	1484	1555	300	الله عليه ---------واله وسلم ما اعطي احد اربعة فمنع اربعة ما اعطي احد الشكر فمنع الزيادة لان الله ي------قول لءن شكرتم لازيدنكم وما اعطي احد الدعاء فمنع الاجابة لان الله يق------ول ادعوني استجب لكم وما اعطي احد الاستغفار فمن--ع المغفرة لان الله يق------ول استغفروا ربكم انه كان غفارا وما اعطي احد التوبة فمنع التقبل لان الله ي------قول وهو الذي يقبل التوبة عن عباده	4366	-5307064513583114391	314	583.5	252	366	85.79235076904297	55	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5110	false	1139019471184576705	42	141	219	697	1483	300	عن ابي مجلز قال 30 قال رجل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه انا انسب الناس قال انك لا تنسب الناس قال بلاي فقال له علي ارايت قوله تعالاي وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذالك كثيرا قال انا انسب ذالك الكثير قال ارايت قوله تعالي الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله فسكت --------------ابن الضريس في فضاءل القران 5885 عن علي رضي الله عنه في قوله تعالاي ونريد ان نمن علاي الذين استضعفو--------------------------------------------------------------------ا في الارض قال 30 يوسف وولده ش في تفسيره وابن المنذر وابن ابي حاتم	5110	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4368	true	-5798157315889453229	119	216	631	1113	1554	300	عن ابي مجلز قال ---قال رجل لعلي بن ابي طالب------------- انا انسب الناس قال انك لا تنسب الناس قال بل-ي فقال له علي ارايت قوله تعال-ي وعادا وثمود------------ وقرونا بين ذ-لك كثيرا قال انا انسب ذ-لك الكثير قال ارايت قوله------ الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله فسكت وفي المجمع عن ابي عبد----------------------------------- الله عليه السلام الصديد هو الدم والقيح من فروج الزواني في النار وفي الدر المنثور اخرج احمد والترمذي والنساءي وابن ابي الدنيا في صفة النار وابو يعلي وابن جرير واب------ن المنذر وابن ابي حاتم	4368	-5307064513583114391	319	513.0	247	561	56.86274337768555	55	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4457	false	-2504973219855192532	96	179	478	900	1466	300	الاي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر واما بنو امية فمنعوا الاي حين ابن جرير وابن المنذر وابن مردويه خ في تاريخه 2019 عن عمر رضي الله عنه قال 30 السبع المثاني فاتحة الكتاب ابن جرير وابن المنذر 2020 عن عمر رضي الله عنه في قوله تعالاي 30 ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الاية قال السبع الطوال ابن مردويه 2021 عن ابن عباس انه قال لعمر بن	4457	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4395	true	-4831196089426158138	0	38	0	191	1549	300	ال-ي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر واما بنو امية فمتعوا ال-ي--------- حين وفيه ا---خرج ابن مردويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس انه قال لعمر يا	4395	-5307064513583114391	179	316.5	143	422	42.41706085205078	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3267	false	2398666148288935796	47	92	231	455	1446	300	ان ناسا من امتي يعذبون بذنوبهم فيك--ون في النار ما شاء الله ان يكونوا ثم يعيرهم اهل الشرك فيقولون ما نراي ما كنتم فيه من تصديقكم وايمانكم قد نفعكم فلا يبقاي منهم موحد الا اخرجه الله--------------- ثم قرا---------------------------------- ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	3267	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4429	true	2380884887865796419	3	55	15	270	1542	300	ان ناسا من امتي يعذبون بذنوبهم فيكونون في النار ما شاء الله ان يكونوا ثم يعيرهم اهل الشرك فيقولون ما نر-ي ما كنتم فيه من تصديقكم------------ نفعكم فلا يبقي------ موحد الا اخرجه الله تعالي من النار ثم قرا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ربما يود الذين كفر-ا لو كانوا مسلمين	4429	-5307064513583114391	203	350.5	161	275	73.81818389892578	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5150	false	8806682104792027887	181	300	843	1466	1466	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله 30---------------- ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا علاي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم علاي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار الاي قدميه ومنهم من تاخذه النار الاي عقبيه ومنهم من تاخذه النار الاي فخذيه ومنهم من تاخذه النار الاي حجزته ومنهم من تاخذه النار الاي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها ومنهم اطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم-	5150	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4429	true	2380884887865796419	86	207	423	1050	1542	300	عن علي بن ابي طالب -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب الكباءر من موحدي الامم كلها الذين ماتوا عل-ي كباءرهم غير نادمين ولا تاءبين من دخل منهم جهنم لا تزرق اعينهم ولا تسود وجوههم ولا يقرنون بالشياطين ولا يغلون بالسلاسل ولا يجرعون الحميم ولا يلبسون القطران حرم الله اجسادهم عل-ي الخلود من اجل التوحيد وصورهم علي النار من اجل السجود فمنهم من تاخذه النار ال-ي قدميه ومنهم من تاخذه النار ال-ي عقبيه ومنهم من تاخذه النار ال-ي فخذيه ومنهم من تاخذه النار ال-ي حجزته ومنهم من تاخذه النار ال-ي عنقه علي قدر ذنوبهم واعمالهم ومنهم من يمكث فيها شهرا ثم يخرج منها ومنهم من يمكث فيها سنة ثم يخرج منها و-----اطولهم فيها مكثا بقدر الدنيا منذ يوم	4429	-5307064513583114391	596	1124.0	482	640	93.125	105	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5151	false	4693595266143637265	0	91	0	486	1495	300	خلقت الاي ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب----- لهم غضبا لم يغضبه لشء فيما مضي فيخرجهم الاي عين بين الجنة والصراط فينبتون فيها نبات الطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم هاءلاء الجهنميون عتقاء الرحمان فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله ا------ن يمحو ذالك الاسم عنهم فيبعث الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة	5151	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4429	true	2380884887865796419	207	300	1050	1542	1542	300	خلقت الي- ان تفني فاذا اراد الله ان يخرجهم منها قالت اليهود والنصاري ومن في النار من اهل الاديان والاوثان لمن في النار من اهل التوحيد امنتم بالله وكتبه ورسله فنحن وانتم اليوم في النار سواء فيغضب الله لهم غضبا لم يغضبه لشء فيما مضي فيخرجهم ال-ي عين بين الجنة والصراط فينبتون فيها نبات الطراثيث في حميل السيل ثم يدخلون الجنة مكتوب في جباههم ه-ءلاء الجهنميون عتقاء الرحمان فيمكثون في الجنة ما شاء الله ان يمكثوا ثم يسالون الله تعالي ان يمحو ذ-لك الاسم عنهم فيبعث الله ملكا فيمحوه ثم يبعث الله ملاءكة-	4429	-5307064513583114391	479	922.5	389	497	96.3782730102539	85	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5151	false	4693595266143637265	91	123	486	671	1495	300	معهم مسامير من نار فيطبقونها علاي من بقي فيها يسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله علاي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذالك قوله تعالاي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	5151	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4430	true	4285347038962698181	0	31	0	175	1551	300	معهم مسامير من نار فيطبقونها عل-ي من بقي فيها يسمرونها بتلك المسامير فينساهم الله عل-ي عرشه ويشتغل عنهم اهل الجنة بنعيمهم ولذاتهم وذ-لك قوله------- ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	4430	-5307064513583114391	175	327.0	144	185	94.59459686279297	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4102	false	-1356678171864931708	15	225	77	1081	1418	300	قد استحر بقراء القران في هاذا الموطن يعني يوم اليمامة واني اخاف ان يستحر القتل بقراء القران في ساءر المواطن فيذهب-------- القران وقد رايت ان نجمعه ف-----------قلت له يعني لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله قال لي ----------------عمر ه-و والله خير فلم يزل -بي عمر حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدره ورايت فيه مثل الذي راي عمر قال زيد وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله------------------------------------- فاجمعه قال زيد فوالله لءن كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران فقلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله ------------------------قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت فيه الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من الرقاع واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براء-ة مع خزيمة ابن ثابت الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه حتي خاتمة براءة فكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله ثم ------عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر ط وابن سعد حم خ والعدني ت ن وابن جرير وابن ابي داود	4102	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	0	173	0	840	1440	300	قد استحر بقراء القران وا--------------------------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في -----المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران فقلت-------- لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري ل------------ذلك ورايت الذي-------- راي عمر قال زيد -------------------------قال ابو بكر------------- انك شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو- كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران -قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ف--------------------تتبعت القران اجمعه من العسف -واللخاف---------------- وصدور الرجال و---وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة--------- الانصاري لم اجدها مع---- غيره لقد جاءكم رسول --------------------حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر------ حتي توفاه الله تعالي ثم عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر وعن -----------------------------------ابن ابي داود	4446	-5307064513583114391	677	1035.5	531	1109	61.04598617553711	117	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4480	false	625942883494182135	0	28	0	139	1450	300	فقال من كان تلقي من رسول الله ش-------------------يءا من القران فلياتنا به وكانوا -كتبوا ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شاهدان	4480	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4446	true	633223033284178679	184	216	887	1044	1440	300	فقال من كان تلقي من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا من القران فليات-- به وكانوا يكتبون ذلك في الصحف والالواح والعسب وكان لا يقبل من احد شيءا حتي يشهد شهيدان	4446	-5307064513583114391	133	242.5	105	159	83.64779663085938	24	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4456	false	-702436162025694178	135	213	635	1032	1447	300	عن عباد بن عبد الله بن ال--------زبير قال 30 اتي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر سورة براءة ولقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز------------- عليه الاي قوله العرش العظيم 2 الاي عمر رضي الله عنه فقال ومن معك علاي هاذا قال لا ادري والله الا اني اشهد لسمعتهما من رسول الله ووعيتهما وحفظتهما فقال عمر وانا اشهد ل---سمعتهما من رسول الله لو كانت ثلاث ايات لجعلتها سورة علاي حدة فانظروا س----ورة من القران فالحقوهما فيها فالحقتا في	4456	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4447	true	4585093891357467434	30	85	145	421	1477	300	بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال اتان-ي الحارث بن خزيمة بهاتين الايتين من اخر سورة براءة فقال اشهد اني سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووعيته---------ما فقال عمر وانا اشهد لقد سمعتهما ثم قال------ لو كانت ثلاث ايات لجعلتها سورة عل-ي حدة فانظروا اخر سورة من القران فالحقوه--------------ا في	4447	-5307064513583114391	202	322.0	158	425	47.52941131591797	32	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5028	false	-4491125972100708998	0	131	0	679	1564	300	ادرك هاذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل الاي حفصة رضي الله عنها ان ارسلي الي بال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حف----صة الاي عثمان بالصحف فارسل عثمان الاي زيد بن ثابت-------------------- وسعيد بن العاص وعبد الرحمان ب-ن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير رضي الله عنهم ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال------ للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش ف----انما نزل بلسانه-------ا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان الاي-------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا وامر بسوي ذالك في------------ صحيفة او مصحف ان يحرق قال الزهري وحدثني خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت قال فقدت اية من سورة الاحزاب-------------------- كنت اسمع رسول الله يقرءها م-------------------------------------------------------------------ن المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	5028	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4449	true	7185124045584469407	103	236	529	1222	1550	300	ادرك----- الامة قبل ان يختلفوا اختلاف-------------- اليهود والنصاري فارسل ال-ي حفصة --------------ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة ال--------------------ي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمان ابن الحارث بن -------------------------------------هشام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نس----------------خوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال -----------------------زيد------------------------ اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	4449	-5307064513583114391	461	713.5	368	858	53.7296028137207	72	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5029	false	-2707585752812480757	59	146	278	686	1446	300	عن سويد بن غفلة قال 30 سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول يا ايها الناس لا تغ-لوا في عثمان رضي الله عنه ولا تقولوا له الا خيرا في المصاحف واحراق المصاحف فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملا- منا جميعا فقال ما تقولون في هاذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ق---راءتي خير من قراءتك وهاذا يكاد ان يكون كفرا قلنا فما تري قال نري --ان يجمع الناس علاي مصحف واحد بلا----- فرقة ولا يكون اختلاف قلنا فنعم ما رايت قال	5029	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4450	true	-6343510499135708347	112	178	573	874	1518	300	عن سويد بن غفلة قال قال علي------------------------------------------------ لا تقولوا في عثمان ---------------------------الا خيرا-------------------------- فوالله ما فعل الذي فعل في المصاحف الا عن ملاء منا -------قال ما تقولون في ه-ذه القراءة فقد بلغني ان بعضهم يقول ان قراءتي خير من قراءتك وه-ذا يكاد ي---كون كفرا قلنا فما تري قال اري ظ ان يجمع الناس عل-ي مصحف واحد فلا يكون فرقة ولا----- اختلاف قلنا فنعم ما رايت وفي	4450	-5307064513583114391	274	442.0	212	420	65.23809814453125	47	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5027	false	8601755640947285116	21	62	108	330	1509	300	ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها وقبض رسول الله ------------------------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذالك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمان الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال	5027	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4451	true	1602422439630727258	1	47	6	248	1600	300	ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذ-لك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحم-ن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال	4451	-5307064513583114391	217	401.0	176	246	88.21138000488281	36	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1181	false	1635454849069412142	92	190	442	943	1478	300	سال رسول الله -اي الاسلام خير قال فذكره 10394 قال النبي 30 تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فما تزال ترتفع في السماء حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس فيقبل الناس بعضهم علي بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانية يا ايها الناس فيقول للناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي يا ايها الناس اتي امر الله فلا تستعجلوه-------------------------------------- فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليملا حوضه فما يسقي منه شيءا وان الرجل ليجلب ناقته فما يشربه وتشغل الناس	1181	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4545	true	-2350483427029220359	88	189	437	953	1528	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--------------------- تطلع عليكم قبل الساعة سحابة سوداء من قبل المغرب مثل الترس فلا تزال ترتفع في السماء حتي تملا السماء ثم ينادي مناد يا ايها الناس فيقبل الناس بعضهم علي بعض هل سمعتم فمنهم من يقول نعم ومنهم من يشك ثم ينادي الثانية يا ايها الناس فيقول الناس هل سمعتم فيقولون نعم ثم ينادي--- ايها الناس اتي امر الله فلا تستعجلوه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوالذي نفسي بيده ان الرجلين لينشران الثوب فما يطويانه وان الرجل ليملء حوضه فما يسقي فيه شيءا وان الرجل ليحلب ناقته فما يشربه ويشغل الناس	4545	-5307064513583114391	451	850.0	361	540	83.51851654052734	80	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3084	false	3993575376989889283	0	138	0	687	1436	300	الا--------------------------------------------------------------------------------- من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته-------------------------------------------------------------- فاعطيت-- كل ساءل منكم ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو ان------ احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد واجد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون	3084	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4572	true	-6077524968882816080	150	278	740	1395	1534	300	الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم وكلكم فقراء الا من اغنيت فسلوني اعطكم وكلكم ضال الا من هديت- فسلوني الهدي اهدكم ومن استغفرني وهو يعل-----------------------------------------------------م اني ذو قدرة علي ان اغفر له------- غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب اشقي واحد منكم ما نقص ذلك من سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي قلب اتقي واحد منكم------- ما زاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا في سلطاني مثل جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم سالوني حتي تنتهي مسالة كل واحد منهم فاعطيتهم ما سا---لوني ما نقص ذلك مما عندي كغرز ابرة لو غمسها احدكم في -البحر وذلك ----------------------------اني جوا-----د ماجد واح--------د عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون	4572	-5307064513583114391	276	383.0	212	957	28.840126037597656	45	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7152	false	-3389853853329409463	141	198	679	937	1422	300	عن عبد الله -بن جراد رضي الله عنه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله هل يزني المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يكذب -------قال لا ثم اتبعها نبي الله صلي الله عليه وسلم حيث قال هذه الكلمة انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	7152	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4668	true	7528854358803631005	71	118	374	591	1549	300	عن عبد الله ابن جراد------------- انه سال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------هل يزني المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يسرق المءمن قال قد يكون ذلك قال هل يكذب المءمن قال لا ثم اتبعها نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------- انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	4668	-5307064513583114391	209	367.0	163	266	78.57142639160156	42	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3942	false	-1046503911825492750	248	300	1226	1492	1492	300	الله ع-نه وفيه السفر بن بشير مجهول 556 تمسكوا بطاعة الله في اءمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله وان معصيتهم معصية الله وان الله انما بعثني ادعو الي سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة فمن خلفني في ذلك فهو مني وانا منه ومن خالفني في ذلك فهو من الهالكين وقد برءت منه ذمة-	3942	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4690	true	6926495542645689017	235	273	1174	1382	1525	300	الله عليه واله وسلم قال--------------- تمسكوا بطاعة-------- اءمتكم ولا تخالفوهم فان طاعتهم طاعة الله و---معصيتهم معصية الله فان الله انما بعثني ادعو الي سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة ف----------------------------------من خالفني في ذلك فهو من الهالكين وقد برءت منه ذمة	4690	-5307064513583114391	194	339.5	158	268	72.3880615234375	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0039	false	5104201871831897404	46	300	236	1443	1443	300	الله عنه ز 333 قال النبي 30 اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم-	39	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4709	true	5854033585769477169	14	260	64	1234	1416	300	الله عليه واله وسلم قال ات----يت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقه التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي --سماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي بن مريم ويحيي بن زكريا فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا هو قد اعطي شطر-الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل -قيل من ه-ذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس فرحب بي ودعا لي بخير---------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل -قيل من ه-ذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون فرحب بي ودعا لي بخير ثم	4709	-5307064513583114391	1142	2204.5	901	1215	93.99176788330078	231	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0040	false	8417765484655847905	0	40	0	185	1421	300	عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء	40	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4709	true	5854033585769477169	260	300	1234	1416	1416	300	عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل -قيل من ه-ذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء-	4709	-5307064513583114391	182	349.0	143	185	98.37837982177734	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0040	false	8417765484655847905	40	258	185	1219	1421	300	السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هاذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي واذا ورقه-----ا كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزل-----------ت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فان امتك لا تطيق ذالك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا يطيقون ذالك فارجع الي ربك ف--سله التخفيف ----فلم ازل ارجع بين ربي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات -كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذالك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك ف--سله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه حم م --------------عن انس	40	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4710	true	-584631908632737379	0	221	0	1057	1447	300	السابعة فاستفتح جبريل -قيل من ه-ذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم مسند- ظهره الي البيت المعمور واذا--- يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها فيها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي ا-----لي ما اوحي وفرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق ذل-ك فاني قد بلوت بني اسراءيل وخبرتهم فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذل-ك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وم----وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات لكل يوم وليلة لكل صلاة عشر فت-لك خمسون صلاة ومن هم بحسنه فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءه فلم يعملها لم يكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فقلت قد رجعت الي ربي حتي استح-يت منه اقول وقد روي الخبر عن انس	4710	-5307064513583114391	998	1877.0	784	1076	92.75093078613281	191	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1858	false	2042709731530179935	171	210	796	998	1438	300	الله عنه 17180 قال النبي 30 لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا الاه الا الله والله اكبر	1858	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4712	true	-8905436424295206907	216	253	1095	1288	1515	300	الله عليه واله وسلم-------- لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا ال-ه الا الله والله اكبر	4712	-5307064513583114391	182	341.0	146	202	90.09900665283203	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1887	false	-625448354214190874	191	298	848	1365	1371	300	اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت---------- ما هاذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هاذه راءحة ماشطة بنت فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط بنت فرعون اذ سقط المشط من يدها فقالت بسم الله -قال-- بنت فرعون ابي فقالت لا ولاكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم قالت فاعلمه بذ---الك قالت نعم فاعلمته بذالك فدعا بها فقال يا فلانة الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر بنقرة من نحاس فاحميت ثم اخذ اولادها يلقون فيها واحدا وواحدا فقالت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت احب ان تجمع عظامي وعظام ولدي	1887	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4718	true	6412753245526391991	164	252	860	1291	1519	300	اسري بي مرت بي را---ءحة طيبة فقلت يا جبرءيل ما ه-ذه الراءحة الطيبة قال-------------------- ماشطة بيت فرعون واولادها كانت-------------------- تمشطها ف----------سقط المشط من يدها فقالت بسم الله فقالت ابنة فرعون ابي -قالت -----بلي ربي وربك ورب ابيك----- قالت --اولك رب- غير ابي قالت نعم قالت فا-خبر بذلك ابي قالت نعم فاخبرته------ فدعا--ها فقال--------- الك رب غيري قالت نعم ربي وربك الله الذي في السماء فامر ببقرة من نحاس فاحميت ثم امر بها لتلقي في----ها واولادها قا-----لت ان لي اليك حاجة قال وما هي قالت------- تجمع عظامي وعظام ولدي	4718	-5307064513583114391	358	546.0	280	533	67.16697692871094	56	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3921	false	-3656516197428792995	102	134	514	694	1507	300	اجال البهاءم كلها من الق----------مل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها والبقر وغير ذلك اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها وليس الي ملك الموت من ذلك شء عق وابو --	3921	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4806	true	6394595029228610233	240	271	1187	1370	1527	300	اجال البهاءم كلها وخشاش الارض والنمل والبراغيث والجراد والخيل والبغال والدواب كلها------- وغير ذلك اجالها في التسبيح فاذا انقضي تسبيحها قبض الله ارواحها وليس الي ملك الموت من--ها شء اقول ولعل	4806	-5307064513583114391	157	283.5	130	192	81.77083587646484	24	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1891	false	-4941487831646301901	248	293	1219	1450	1479	300	عن انس رض--ي الله عنه 17464----------------- قال النبي 30 لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة ربنا خ-لقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون------ فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله تبارك وتعالي لا اجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان	1891	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4845	true	-1451301795614888667	69	112	365	588	1655	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ولفظ الاخير قال--------- لما خلق الله ادم وذريته قالت الملاءكة يا رب خلقتهم ياكلون ويشربون وينكحون ويركبون الخيل فاجعل لهم الدنيا ولنا الاخرة فقال الله -------تعالي لا اجعل من خلقته بيد------------------ي كمن قلت له كن فكان	4845	-5307064513583114391	178	292.0	143	257	69.26070404052734	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7619	false	-6746682338936070533	101	160	478	760	1423	300	كنت انما تريد بما جءت من ه اذا القول م------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد شرف----ا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان ه اذا الذي يا----------تيك رءي- تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطبيب و----------------بذ--------لنا فيه اموالنا حتي يبرءك منه	7619	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4895	true	-8460482490724178490	55	112	279	566	1489	300	كنت ان---------ما جءت ----بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تطلب ---الشرف فينا سودناك علينا وان ك----------------------نت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذ--ا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه	4895	-5307064513583114391	171	236.0	133	327	52.2935791015625	24	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7769	false	4328902152348246458	78	137	359	641	1412	300	كنت انما تريد بما جءت من ه اذا القول م------الا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت انما تريد شرف----ا شرفناك علينا حتي لا نقطع امرا دونك وان كنت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان ه اذا الذي يا----------تيك رءي- تراه ولا تستطيع ان ترده عن نفسك طلبنا لك الطبيب و----------------بذ--------لنا فيه اموالنا حتي نبرءك منه	7769	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms4895	true	-8460482490724178490	55	112	279	566	1489	300	كنت ان---------ما جءت ----بهذا الحديث تطلب مالا جمعنا لك من اموالنا حتي تكون اكثرنا مالا وان كنت تطلب ---الشرف فينا سودناك علينا وان ك----------------------نت تريد ملكا ملكناك علينا وان كان هذ--ا الذي ياتيك بما ياتيك رءيا تراه قد غلب عليك وكانوا يسمون التابع من الجن الرءي فربما كان ذلك بذلنا اموالنا في طلب الطب حتي نبرءك منه	4895	-5307064513583114391	172	239.0	134	327	52.599388122558594	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1894	false	-8972064068077238490	218	266	1039	1264	1420	300	عن عطارد بن حاجب رضي الله عنه 17482 قال النبي 30------------------------- لما لقي موسي الخضر جاء طير فالقي منقاره في الماء فقال الخضر لموسي تدري ما يقول هاذا الطاءر قال وما يقول قال يقول ما علمك وعلم موسي في علم الله الا كما اخذ منقاري من هاذا الماء	1894	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5025	true	1517548389569345025	242	288	1209	1423	1487	300	عن ابي ان------------------------------ النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لما لقي موسي الخضر جاء طير فالقي منقاره في الماء فقال الخضر لموسي تدري ما يقول هذ-ا الطاءر قال وما يقول قال يقول ما علمك وعلم موسي في علم الله الا كما اخذ منقاري من----- الماء	5025	-5307064513583114391	180	322.5	140	250	72.0	36	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5102	false	-3856783485103003205	231	294	1136	1427	1449	300	عن علي رضي الله عنه في قوله تعالاي---- وكان تحته كنز لهما قال 30 كان لوحا من ذهب مكتوب فيه لا الاه الا الله محمد رسول الله عجبا لمن يذكر ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يذكر ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن يذكر ان القدر حق كيف يحزن وعجبا لمن يري الدنيا وتصرفها باهلها حالا بعد حال كيف يطمءن اليها	5102	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5027	true	3873460421508970321	164	228	840	1130	1505	300	عن علي بن ابي طالب- في قول الله عز وجل وكان تحته كنز لهما قال--- كان لوحا من ذهب مكتوب فيه لا ال-ه الا الله محمد رسول الله عجبا لمن يذكر ان الموت حق كيف يفرح وعجبا لمن يذكر ان النار حق كيف يضحك وعجبا لمن يذكر ان القدر حق كيف يحزن وعجبا لمن يري الدنيا وتصرفها باهلها حالا بعد حال كيف يطمءن اليها	5027	-5307064513583114391	267	504.5	208	295	90.50847625732422	56	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3104	false	-5708713548565286890	3	43	7	216	1479	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه 28819 قال النبي--------- صلي الله علي-----ه --------------------------------------وسلم يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقراون القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	3104	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5142	true	7238704060406037866	238	286	1289	1538	1617	300	عن ابي سعيد الخدري------------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتلا هذه الاية فخلف من بعدهم خلف فقال يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقراون القران لا يعدو تراقيهم ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	5142	-5307064513583114391	182	327.0	145	261	69.73180389404297	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5872	false	4740065730768390697	54	100	273	516	1471	300	عن ابي سعيد رضي الله عنه قال 30 سمعت رسول الله يقو---------------------------------------------------------ل يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ويقرءون القران مءمن ومنافق وكافر وفي لفظ ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	5872	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5142	true	7238704060406037866	238	286	1289	1538	1617	300	عن ابي سعيد الخدري------ قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتلا هذه الاية فخلف من بعدهم خلف فقال يكون خلف من بعد ستين سنة اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ثم يكون خلف يقراون القران لا يعدو- تراقيهم -----------------------------------------ويقرا القران ثلاثة مءمن ومنافق وفاجر	5142	-5307064513583114391	180	316.0	144	300	60.0	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2655	false	2422698723268539588	100	141	480	684	1428	300	رضي الله عنه 24828 قال النبي 30 الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا -دخلها فتكون علي المءمن-- بردا وسلاما كما كانت علي ابر اهيم حتي ان للنار------------- ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	2655	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5154	true	1270869090942813732	196	238	963	1179	1490	300	صلي الله عليه واله وسلم يقول--- الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر حتي يدخلها فتكون علي المءمنين بردا وسلاما كما كانت علي ابر-اهيم حتي ان للنار او قال لجهنم ضجيجا من بردها ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا	5154	-5307064513583114391	178	306.0	141	220	80.90908813476562	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5119	false	6550449449783878921	123	174	586	835	1475	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 لما نزل علاي النبي------------------------ يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع رجلا فهبط عليه جبريل فقال طاه طا- الارض بقدميك يا محمد ما انزلنا عليك القران لتشقي وانزل فاقرءوا ما تيسر من القران يقول	5119	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5185	true	4941842937381718948	162	214	800	1057	1489	300	عن علي------------- قال--- لما نزل عل-ي النبي صلي الله عليه واله وسلم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا قام الليل كله حتي تورمت قدماه فجعل يرفع رجلا ويضع رجلا فهبط عليه جبريل فقال طه يعني الارض بقدميك يا محمد ما انزلنا عليك القران لتشقي وانزل فاقراوا ما تيسر من القران اقول	5185	-5307064513583114391	225	407.5	179	274	82.11679077148438	40	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2648	false	-3779473885775708388	21	56	81	249	1325	300	ويحك انه لا يستشفع بالله ------علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذالك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه علي سماواته وارض-------------ه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل------- بالراكب	2648	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5193	true	-882817273919563184	241	279	1284	1474	1579	300	ويحك انه لا يستشفع بالله تعالي علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذ-لك ويحك اتدري ما الله ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة وانه ليءط به اطيط الرحل الجديد بالراكب	5193	-5307064513583114391	157	272.5	123	194	80.9278335571289	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5106	false	-4423321590839595899	210	273	1059	1357	1486	300	الناس اليها عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم 5863--------- عن علي رضي- الله عنه قال 30 لما تعجل موسي الاي ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من حلي بني اسراءيل فضربه عجلا ثم القي القبضة في جوفه فاذا هو عجل جسد له خوار فقال لهم السامري هاذا الاهكم والاه موسي فقال لهم هارون يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا	5106	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5259	true	5866608120519222842	83	144	421	719	1486	300	الفاريابي و-عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن علي عليه السلام-- قال--- لما تعجل موسي ال-ي ربه عمد السامري فجمع ما قدر عليه من حلي بني اسراءيل فضربه عجلا ثم القي القبضي في جوفه فاذا هو عجل جسد له خوار فقال لهم السامري ه-ذا ال-هكم وال-ه موسي فقال لهم هارون يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا	5259	-5307064513583114391	271	475.5	212	308	87.98701477050781	49	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4356	false	-404166388802665499	16	108	67	484	1380	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال 30 سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال كان رجال من المهاجرين في انسابهم شء فقالوا يوما والله لوددنا ان الله انزل قرانا في نسبنا فانزل الله ما قرات ثم قال لي ان صاحبكم هاذا يعني علي بن ابي طالب ان ولي زهد ولاكن اخشي عليه عجبه بنفسه ان يذهب به قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا من قد علمت والله ما نقول انه ما غير ولا	4356	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5283	true	9190487411369714023	219	300	1075	1444	1444	300	عن ابن عباس قال---------------- سالت عمر بن الخطاب------------- عن قول الله -------يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال كان رجال من المهاجرين في انسابهم شء فقالوا يوما والله لوددنا ان الله انزل قرانا في نسبنا فانزل الله ما قرات ثم قال لي ان صاحبكم ه-ذا يعني علي بن ابي طالب ان ولي زهد ولكني اخشي عجب -------نفسه ان يذهب به قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا من قد علمت والله ما نقول انه--- غير ولا-	5283	-5307064513583114391	360	661.5	281	417	86.3309326171875	72	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7094	false	6308290967424127672	200	292	1017	1437	1474	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 سالت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال كان رجال من المهاجرين في انسابهم شء فقالوا يوما والله لوددنا ان الله انزل قرانا في نسبنا فانزل الله ما قرات ثم قال لي ان صاحبكم هاذا يعني علي بن ابي طالب ان ولي زهد ولاكن اخشاي عليه عجبه بنفسه ان يذهب به قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا من قد علمت والله ما نقول انه ما غير ولا	7094	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5283	true	9190487411369714023	219	300	1075	1444	1444	300	عن ابن عباس قال------------------ سالت عمر بن الخطاب------------- عن قول الله -------يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال كان رجال من المهاجرين في انسابهم شء فقالوا يوما والله لوددنا ان الله انزل قرانا في نسبنا فانزل الله ما قرات ثم قال لي ان صاحبكم ه-ذا يعني علي بن ابي طالب ان ولي زهد ولكني اخش-ي عجب -------نفسه ان يذهب به قلت يا امير المءمنين ان صاحبنا من قد علمت والله ما نقول انه--- غير ولا-	5283	-5307064513583114391	360	657.0	281	420	85.71428680419922	71	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4356	false	-404166388802665499	108	189	484	870	1380	300	بدل ولا اسخط رسول الله------------------------ ايام صحبته ولا-------- بنت ابي جهل وهو يريد ان يخطبها علاي فاطمة رضي الله عنها قلت قال الله في معصية ادم عليه السلام ولم نجد له عزما فصاحبنا لم يعزم علاي اسخاط رسول الله ولا-----------------------كن الخواطر التي لا يقدر احد---- دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم بامر الله فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا ابن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	4356	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5284	true	-2356252452180820052	0	91	0	429	1460	300	عدل ولا اسخط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايام صحبته فقال ولا في بنت ابي جهل وهو يريد ان يخطبها عل-ي فاطمة-------------- قلت قال الله في معصية ادم عليه السلام ولم نجد له عزما وصاحبنا لم يعزم عل-ي اسخاط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكن الخواطر التي لم يقدر احد علي دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم بامر الله فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا ابن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	5284	-5307064513583114391	363	651.5	285	445	81.57303619384766	70	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7095	false	5913503105619720758	0	71	0	335	1393	300	بنت اب ي جهل وهو يريد ان يخطبها علاي فاطمة قلت قال الله في معصية ادم عليه السلام ولم نجد له عزما فصاحبنا لم يعزم علاي اسخاط رسول الله ولا-----------------------كن الخواطر التي لا يقدر احد---- دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم بامر الله فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا ابن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	7095	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5284	true	-2356252452180820052	15	91	70	429	1460	300	بنت اب-ي جهل وهو يريد ان يخطبها عل-ي فاطمة قلت قال الله في معصية ادم عليه السلام ولم نجد له عزما وصاحبنا لم يعزم عل-ي اسخاط رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولكن الخواطر التي لم يقدر احد علي دفعها عن نفسه وربما كانت من الفقيه في دين الله العالم بامر الله فاذا نبه عليها رجع واناب فقال يا ابن عباس من ظن انه يرد بحوركم فيغوص فيها معكم حتي يبلغ قعرها فقد ظن عجزا	5284	-5307064513583114391	328	614.5	258	362	90.60773468017578	64	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5060	false	-8842130684689681024	225	272	1055	1258	1404	300	قال بل لما -شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيميتك اذا شاء او اذا شءت قا---ل اذا شاء قال فيدخلك------ حيث شاء او حيث شءت قا---ل حيث شاء الله قال والله لو قلت غير هاذا لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	5060	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5408	true	2864740336390402390	0	49	0	210	1491	300	قال بل لما يشاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيدخلك الجنة حيث شاء او حيث شءت قال بل حيث شاء -----قال والله لو قلت غير ذلك- لضربت الذي فيه عيناك بالسيف	5408	-5307064513583114391	191	339.5	145	216	88.4259262084961	40	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0211	false	6592263580151231866	105	182	494	863	1452	300	الزهراء رضي الله عنها 1984 قال النبي 30 اذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال يا اهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال -نع--ما اتجرتم في يوم او بعض يوم -------رضواني وجنتي امكثوا خال-----دين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قا--ل بءس ما اتجرتم في يوم او بعض يوم غضبي وسخطي امكثوا فيها خالدين	211	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5518	true	-556101078668120052	181	259	910	1286	1509	300	الله صل---ي الله عليه واله وسلم ان الله اذا ادخل----- اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال --لاهل الجنة كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قال لنعم ما اتجرتم في يوم او بعض يوم رحمتي ورضواني وجنتي اسكنوا فيها خالدين مخلدين ثم يقول يا اهل النار كم لبثتم في الارض عدد سنين قالوا لبثنا يوما او بعض يوم فيقول بءس ما اتجرتم في يوم او بعض يوم ناري وسخطي امكثوا فيها خالدين	5518	-5307064513583114391	327	587.5	255	386	84.71502685546875	61	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6062	false	1839809702191845495	121	172	587	850	1467	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال 30 لما قدم النبي---------------------------- واصحابه المدينة واوتهم الانصار رمتهم العرب عن قوس واحدة فكانوا لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه فقالوا -ترون انا نعيش حتي نبيت امنين مطمءنين لا نخاف الا الله فنزلت وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات	6062	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5595	true	8923279057315029804	84	137	438	714	1549	300	عن ابي بن كعب------------- قال--- لما قدم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واصحابه المدينة واوتهم الانصار رمتهم العرب عن قوس واحدة فكانوا لا يبيتون الا في السلاح ولا يصبحون الا فيه فقالوا اترون انا نعيش حتي نبيت امنين مطمءنين لا نخاف الا الله فنزلت وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات	5595	-5307064513583114391	242	447.0	195	292	82.876708984375	43	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2474	false	-273025969415979824	178	228	818	1069	1393	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله نحدث عنك بالحديث يزيد وينقص ليس ذاك اعنيكم انما اعني الذي يكذب علي متحدثا يطلب به شين الاسلام قالوا وهل لجهنم--- عين قال نعم اما سمعتمو---ه يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين	2474	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5628	true	3963281162795583732	0	32	0	153	1505	300	من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعدا من بين عيني جهنم قالوا يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وهل لجهنم من عين قال---- اما سمعتم الله يقول اذا راتهم من مكان بعيد فهل تراهم الا بعينين	5628	-5307064513583114391	145	257.5	115	257	56.42023468017578	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1963	false	-77062783304979234	44	108	194	518	1439	300	قال قال رجل يا رسول الله ايصلي الرجل في الثوب الواحد قال فذكره 18192 قال النبي 30 ليجيءن يوم القيامة بقوم معهم من الحسنات مث-ل جبال تهامة حتي اذا جء بهم جعل الله اعما------لهم هباء ثم قذفهم في النار كا-------------------------------------------------------نوا -------يصومون ويصلون وياخذون هنة من الليل ولاكن كانوا اذا عرض عليهم شء من الحرام وثبوا عليه فادحض الله------ اعمالهم سمويه حل خط في المتفق	1963	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5637	true	1864234078691100075	112	178	596	930	1541	300	قال قال------- رسول الله --صلي الله عليه واله وسلم ليجاء-------------------------------- يوم القيامة بقوم معهم -----حسنات مثال جبال تهامة حتي اذا جء بهم جعل الله تعالي اعمالهم هباء ثم قذفهم في النار قال سالم بابي وامي يا رسول الله حل لنا هءلاء القوم قال كانوا يصلون ويصومو-------ن وياخذون سنة من الليل ول-كن كانوا اذا عرض عليهم شء من الحرام وثبوا عليه فادحض الله تعالي اعمالهم وفي الكافي -----------	5637	-5307064513583114391	223	365.0	177	399	55.88972473144531	35	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3107	false	8620266706867630863	13	83	63	422	1519	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم---- يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني انك لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ف--يقال يا ابراهيم انظر ما بين رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	3107	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5712	true	-5349610985011873137	194	264	991	1344	1530	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة ي-قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم--- رب انك وعدتني ان -لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم يقال يا ابراهيم ما تحت----- رجليك------ فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	5712	-5307064513583114391	330	609.5	265	370	89.1891860961914	57	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2906	false	5853010010271025868	139	209	600	925	1366	300	يا معشر قريش انق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا -او نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفع----ا ان لك- رحما وسابلها ببلالها	2906	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5746	true	986023284142969459	95	193	489	944	1494	300	يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني كعب بن لءي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني ----------------------------------------------------------------------عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم-------- ضرا ولا نفعا يا----- بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا الا ان لكم رحما وسابلها ببلالها	5746	-5307064513583114391	240	303.0	189	538	44.60966491699219	45	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5458	false	6871935222007495686	18	60	97	306	1487	300	ثم تكلم النبي------------------------ فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم شابا في العرب جاء قومه بافضل -ما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علاي امري هاذا فقلت وانا احدثهم سنا	5458	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5749	true	6429985604074746588	22	69	108	340	1503	300	ثم تكلم النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني والله ما اعلم احدا في العرب جاء قومه بافضل مما جءتكم به اني قد جءتكم بخير الدنيا والاخرة وقد امرني الله ان ادعوكم اليه فايكم يوازرني عل-ي امري ه-ذا فقلت وانا احدثهم سنا	5749	-5307064513583114391	203	375.0	161	234	86.75213623046875	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2413	false	-2837200272939657553	3	54	13	259	1397	300	الله عنه 22512 قال النبي 30 من فارق الجماعة فهو في النار علي وجهه لان الله تعالي يقول امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء في الارض فالخلافة من الله------- فان كان خيرا فهو يذهب به وان كان شرا فهو يءخذ به عليك به اءت الطاعة فيما امرك الله	2413	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5796	true	5080961553678297532	241	290	1203	1442	1483	300	الله عليه واله وسلم-------- من فارق الجماعة فهو في النار علي وجهه لان الله تعالي يقول امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء--- الارض فالخلافة من الله عز وجل فان كان خيرا فهو يذهب به وان كان شرا فهو يءخذ به عليك انت ب--الطاعة فيما امر- الله	5796	-5307064513583114391	216	389.0	171	253	85.37549591064453	40	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5617	false	2976404291141242048	53	121	253	575	1495	300	فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الفتنة -هل سالت---------------------------------- عنها رسول الله قال نعم انه لما -نزلت هاذه الاية من قول الله عز وجل الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون علمت ان الفتنة لا تنزل بنا ورسول الله حي--------------------- بين اظهرنا فقلت يا رسول الله ما هاذه الفتنة التي اخبرك الله بها فقال يا علي ان امتي سيفتنون من بعدي	5617	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms5905	true	-8690212253832517582	213	283	1067	1409	1489	300	وقام اليه رجل فقال -----------------اخبرنا عن الفتنة وهل سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنها فقال عليه السلام----- لما انزل الله سبحانه قوله-------------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون علمت ان الفتنة لا تنزل بنا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم بين اظهرنا فقلت يا رسول الله ما هذ-ه الفتنة التي اخبرك الله بها فقال يا علي ان امتي سيفتنون من بعدي	5905	-5307064513583114391	255	427.5	198	379	67.28231811523438	47	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7245	false	778316927676299760	240	296	1051	1327	1345	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 سمعت رسول الله------------------------ يقول حقا----- لم يكن لقمان نبيا ولك----ن عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظ--ن احب الله تعالاي فاحبه وضمن عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق فانتبه فاجاب الصوت	7245	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6000	true	2912904290246952758	244	300	1218	1488	1488	300	نافع عن ابن عمر--------------- قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول حقا اقول لم يكن لقمان نبيا ولكن كان عبدا------- كثير التفكر حسن اليقين احب الله------- فاحبه و-من عليه بالحكمة كان ناءما نصف النهار اذ جاءه نداء يا لقمان هل لك ان يجعلك الله خليفة في الارض تحكم بين الناس بالحق------- فاجاب الصوت-	6000	-5307064513583114391	234	389.5	186	311	75.24115753173828	40	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7246	false	1812260237197710194	11	119	56	627	1573	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء ------------------------------------------------------------------فقالت الملاءكة بصوت لا يزاحم لم يالق-مان قال لان الحاكم باشد المنازل واكبدها يغشاه الظلم من كل مكان ينجوا او يعان وبالحري ان ينجوا وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليل-----------------ا خير من ان يكون شر----------يف-----------------ا ومن يختر الدنيا علاي الاخرة فتنته الدنيا ولا يصيب ملك الاخرة فتعجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة ف-غط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان فهوي في الخطيءة غير مرة وكل ذالك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له وكان لقمان يءازره بالحكمة ويعلمه فقال له داود طوباي لك يا لقمان اوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية	7246	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6001	true	6950307698732800161	1	108	3	550	1497	300	خيرني ربي قبلت العافية ولم اقبل البلاء وان عزم علي فسمعا وطاعة فاني اعلم انه ان فعل بي ذلك اعانني وعصمني فقالت الملاءكة بصوت لا يراهم لم يا لقمان قال لان الح-كم -اشد المنازل واك-دها يغشاه الظلم من كل مكان ان وفي ف-------بالحري ان ينجو -وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا وفي الاخرة شريفا خير من ان يكون في الدنيا شريفا وفي الاخرة ذليلا ومن تخير الدنيا عل-ي الاخرة تف-ته الدنيا ولا يصيب---- الاخرة ف-عجبت الملاءكة من حسن منطقه فنام نومة فاعطي الحكمة---- فانتبه يتكلم بها ثم ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءازر داود بحكمت----ه فقال له داود طوب-ي لك يا لقمان اعطيت الحكمة وصرفت عنك البلوي	6001	-5307064513583114391	398	660.0	320	683	58.2723274230957	60	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5144	false	3719222806293157384	153	230	690	1128	1456	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار نجا-ة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها ------------------مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه --ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها وشبه-----------ت بسرورها---- السرور و-----ببلاءها البلاء ترهيبا-------- وترغ--------يبا فيا ايها الذام للدنيا -المعلل نفسه متي خدعتك الدنيا او متي استذمت اليك ابمصارع اباءك في البلاي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم ------------مرضت بيديك وعللت بكفيك تطلب الشفاء وتستوصف- له- الاطباء	5144	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6018	true	5239047961013970297	155	234	760	1219	1547	300	الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار عافية لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها مسجد انبياء الله ومهبط وحي----ه ومصلي ملاءكت--------------ه ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة --وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بفراقها ونعت نفسها فشوقت بسرورها الي السرور وحذرت ببلاءها البلاء تخويفا وتحذيرا وترغيبا وترهيبا فيا ايها الذام للدنيا والمغتر بتغريرها متي غرت-----------------------ك ابمصارع اباءك في البل-ي ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغي لهم------- الشفاء واستوصفت لهم الاطباء	6018	-5307064513583114391	344	540.0	277	510	67.45098114013672	49	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3725	false	2082011841985592656	88	207	439	1004	1463	300	يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله --قمت في-------- الدار ومعي روحه قلت ما هاذا الصراخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتوزروا ما لكم عندنا من عتب وان لنا عندكم بعد عودة وعودة فال-----حذر وما من--------- اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر------------------- بر ولا فاجر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة حتي لانا ---------اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم لو اردت------------------ ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علاي ذالك حتي يكون الله	3725	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6031	true	3617492758588591669	116	203	587	990	1508	300	يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف---------اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فيصرخ----------- اهله فاقوم في جانب من الدار فاقول وال-----------------------له ما لي----------------------------------------------------- من ذن------------------------------------------------------------------------------------ب وان لي لع----------ودة وعودة الحذر الحذر وما خلق الله من اهل بيت ------------ولا مدر ولا شعر ولا وبر في بر ولا بحر------------- الا وانا اتصفحهم في كل يوم وليلة خمس مرات حتي اني لاعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد اني لا اقدر ان اقبض روح بعوضة ------------------حتي يكون الله	6031	-5307064513583114391	279	400.5	213	636	43.867923736572266	48	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6823	false	912252802259328415	62	209	299	995	1455	300	عن ابيه رضي الله عنه--- قال -----نظر النبي صلي الله علي-----ه وسلم الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار فقال ----------------------------------------------------------------يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله --قمت في-------- الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تعالي تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم بعد عودة وعودة فالحذر الحذر وما من--------- اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر------------------- بر ولا بحر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة حتي لانا ---------اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اردت---- ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علي ذلك حتي يكون الله	6823	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6031	true	3617492758588591669	83	203	433	990	1508	300	عن ابي جعفر محمد بن علي قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم علي------------------ رجل من الانصار يعوده فاذا ملك الموت عند راسه فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف-------------------اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فيصرخ----------- اهله فاقوم في جانب من الدار فاقول وال-----------------------له ما لي----------------------------------------------------- من ذنب وان لي لع------------------------------------------------------------------------------------------------------ودة وعودة ال-حذر الحذر وما خلق الله من اهل بيت ------------ولا مدر ولا شعر ولا وبر في بر ولا بحر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم وليلة خمس مرات حتي اني لاعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد اني لا اقدر ان اقبض روح بعوضة ----------------حتي يكون الله	6031	-5307064513583114391	353	489.5	268	825	42.787879943847656	62	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6192	false	4893221130234669899	109	172	553	867	1489	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله ------------------------قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله------------------------------ كساء كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال اللهم ان هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله من يدي وقال انك علي خير	6192	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6087	true	-8368412219673129082	199	271	988	1338	1470	300	عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فالقي------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم ق------------------ال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه---------- من يدي وقال انك علي خير	6087	-5307064513583114391	242	382.5	191	398	60.804019927978516	41	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6263	false	3626482315923434726	0	29	0	145	1428	300	ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله من يدي وقال انك علي خير	6263	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6087	true	-8368412219673129082	241	271	1190	1338	1470	300	ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذب----------ه من يدي وقال انك علي خير	6087	-5307064513583114391	135	250.0	108	158	85.44303894042969	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6278	false	2952923358120620529	159	222	794	1107	1473	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله ------------------------قال لفاطمة اءت-ني بزوجك وابنيك فجاءت بهم فالقي عليهم رسول الله------------------------------ كساء كان تحتي خيبريا اصبناه من خيبر ثم رفع يديه فقال اللهم ان هءلاء ا-ل م----------------حمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد------------- فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه رسول الله من يدي وقال انك علي خير	6278	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6087	true	-8368412219673129082	199	271	988	1338	1470	300	عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لفاطمة اءتيني بزوجك وابنيه فجاءت بهم فالقي------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عليهم كساء فدكيا ثم وضع يده عليهم ثم ق------------------ال اللهم ان هءلاء اهل محمد وفي لفظ ال محمد فاجعل صلواتك وبركاتك علي ال محمد كما جعلتها علي ال ابراهيم انك حميد مجيد قالت ام سلمة فرفعت الكساء لادخل معهم فجذبه---------- من يدي وقال انك علي خير	6087	-5307064513583114391	241	375.5	190	398	60.552764892578125	40	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0362	false	-6429238704984836522	211	270	1034	1337	1487	300	الله عنه 3383 قال النبي 30 اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي ولا اقوله فخرا بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود و-----كان النبي قبلي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب امام------------ي مسيرة شهر واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فا-خرتها لامتي فهي ل---------------------------------من لا يشرك بالله شيءا حم و الحكيم-------------- عن ابن	362	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6141	true	6660636003433124388	184	245	915	1235	1532	300	الله عليه واله وسلم------- اعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي--------------- بعثت الي الناس كافة الاحمر والاسود وانما كان النب-----ي يبعث الي قومه ونصرت بالرعب يرعب مني عدوي علي مسيرة شهر واطعمت المغنم--------------------- وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واعطيت الشفاعة فادخرتها لامتي الي يوم القيامة وهي ان شاء الله ناءلة من لا يشرك بالله شيءا اقول وروي ايضا هذا المعني عن ابن	6141	-5307064513583114391	214	315.0	170	368	58.15217208862305	35	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3054	false	347111022772831601	90	153	433	749	1493	300	يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فيجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تلعة ويخرج رجل من اهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني بمن معه حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر عنهم	3054	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6153	true	-3325983608693078624	232	293	1146	1453	1491	300	يخرج رجل يقال له السفياني في عمق دمشق وعامة من يتبعه من كلب فيقتل حتي يبقر بطون النساء ويقتل الصبيان فيجمع لهم قيس فيقتلها حتي لا يمنع ذنب تلعة ويخرج رجل من اهل بيتي--------- فيبلغ السفياني فيبعث اليه جندا من جنده فيهزمهم فيسير اليه السفياني بمن معه حتي اذا صار ببيداء من الارض خسف بهم فلا ينجو منهم الا المخبر منهم	6153	-5307064513583114391	306	605.0	245	316	96.83544158935547	59	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1657	false	8737826120531906868	90	180	446	940	1509	300	الله عنه 15126 قال النبي 30 قال الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولاءك الذين يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولاءك----- يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولاءك الذين يحبسون في طول المحشر --وهم الذين تلقاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب حم------------------ عن ابي الدرداء رض----ي الله	1657	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6194	true	7556019124450564549	40	133	225	730	1572	300	الله عليه واله وسلم يقول قا---ل الله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاما الذين سبقوا فاولءك------- يدخلون الجنة بغير حساب واما الذين اقتصدوا فاولءك الذين يحاسبون حسابا يسيرا واما الذين ظلموا انفسهم فاولءك------- يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين يلقاهم الله برحمة- فهم الذين يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب اقول ورواه في المجمع عن ابي الدرداء عنه صلي الله	6194	-5307064513583114391	444	811.5	359	523	84.89483642578125	75	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1518	false	-8058372049114579690	117	190	574	924	1434	300	الله ع-نه 13740 قال النبي 30 الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ي 1764 س الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم ا بو نعيم في المعرفة و------------------ابن عساكر عن ابي ليلي ا رضي الله ع-نه 13741 قال النبي 30 الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال ---يس وعلي -بن ابي طالب رضي	1518	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6223	true	5009184874459619983	1	68	4	351	1631	300	الله عليه ---------واله وسلم الصديقين ثلاثة حبيب النجار مءمن ال----ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم اقول ورواه ايضا عن البخاري في تاريخه عن ابن عبا-س عن----------ه صلي الله عليه واله وسلم ول---فظه الصديقون ثلاثة حزقيل مءمن ال فرعون وحبيب النجار صاحب ال ياسين وعلي ابن ابي طالب وفي	6223	-5307064513583114391	268	418.5	210	374	71.65775299072266	44	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4461	false	7201371287735027170	140	238	719	1218	1513	300	وابن مردويه ق 2039 عن سليم بن عامر 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علاي بال فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا تكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذاك يا امير المءمنين ان الله تعالاي يقو-----------ل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها----------------------------------------------------- فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الاي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله	4461	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6384	true	1053033359591672425	174	273	869	1381	1526	300	وابن مردويه------- عن سليم بن عامر--- ان عمر بن الخطاب------------- قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له عل-ي بال فيكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا يكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين--------------- يقول الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت ال-ي اجسادها تلقيها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل----------- فعجب عمر من قوله	6384	-5307064513583114391	443	816.0	356	563	78.68561553955078	75	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5112	false	5429216787996305648	57	154	286	779	1462	300	عن سليم بن عامر 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له علاي بال فتكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا تكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه افلا اخبرك بذاك يا امير المءمنين ان الله تعالاي يقو-----------ل الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها----------------------------------------------------- فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت الاي اجسادها تلقتها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل فكذبت فيها فعجب عمر من قوله	5112	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6384	true	1053033359591672425	176	273	881	1381	1526	300	عن سليم بن عامر--- ان عمر بن الخطاب------------- قال العجب من رءيا الرجل انه يبيت فيري الشء لم يخطر له عل-ي بال فيكون رءياه كاخذ باليد ويري الرجل الرءيا فلا يكون رءياه شيءا فقال علي بن ابي طالب------------- افلا اخبرك بذلك يا امير المءمنين--------------- يقول الله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي فالله يتوفي الانفس كلها فما رات وهي عنده في السماء فهي الرءيا الصادقة وما رات اذا ارسلت ال-ي اجسادها تلقيها الشياطين في الهواء فكذبتها واخبرتها بالاباطيل----------- فعجب عمر من قوله	6384	-5307064513583114391	431	789.0	346	557	77.37881469726562	73	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5654	false	5056721460341040222	66	148	332	728	1479	300	سرح فانه اختبا عند عثمان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله------------------------ الناس الاي البيعة جاء به حتي اوقفه علاي النبي فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذالك ياب--اي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل علاي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الاي هاذا حيث---- راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا وما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين	5654	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6424	true	-4873177294217527964	0	81	0	381	1693	300	سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان----- فلما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الناس ال-ي البيعة جاء به ف---------------------قال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذ-لك يابي ان يبايعه ثم بايعه-- ثم اقبل عل-ي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم ال-ي ه-ذا الي حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا -ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	6424	-5307064513583114391	326	539.0	254	429	75.99067687988281	54	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4166	false	3580812691388821812	63	164	297	829	1502	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال 30 جاء اليهود الاي النبي ---------------------------فقالوا يا محمد اخبرنا ما خلق الله من الخلق في هاذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربعاء وخلق السماوات والملاءكة يوم الخميس الاي ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة وخلق في اول ثلاث ساعات الاجال وفي الثانية الالفة علاي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة ادم قالوا صدقت ان تممت فعرف النبي ------------------------ما يريدون فغضب فانزل الله وما مسنا من لغوب فاصبر علاي ما يقولون ابن جرير في التفسير 919 عن ابن	4166	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6464	true	2431756855759270981	65	165	325	850	1559	300	عن ابي بكر------------- قال--- جاء اليهود الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا يا محمد اخبرنا ما خلق الله من الخلق في ه-ذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربعاء وخلق السماوات والملاءكة يوم الخميس ال-ي ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة وخلق في اول ساعة------ الاجال وفي الثانية الا-فة وفي ------------------------------الثالثة ادم قالوا صدقت ان تممت فعرف النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يريدون فغضب فانزل الله وما مسنا من لغوب فاصبر عل-ي ما يقولون اقول وروي ما يقرب منه-- عن ابن	6464	-5307064513583114391	437	783.5	355	583	74.95711517333984	73	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3006	false	-1499149835386867214	36	79	165	382	1471	300	اروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله يح-ط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي غضب ---------------------------------عليهم فلم يجبه احد منهم------------- فقال ابيتم فوالله لانا الحاشر وانا العاقب وانا المقفي امنتم او كذبتم	3006	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6664	true	4030400800661477602	226	279	1197	1460	1553	300	اروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي عليه فسكتوا فما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد فثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله لانا الحاشر وانا العاقب وانا المقفي امنتم او كذبتم	6664	-5307064513583114391	208	378.0	166	264	78.78787994384766	39	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7502	false	-3227689592639534339	5	115	22	553	1414	300	عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال 30 انطلق النبي------------------- يوما وانا معه حتي دخلنا---- كنيسة اليهود بالمدينة يوم عيدهم فكرهوا دخولنا عليهم فقال لهم النبي ي اا معشر اليهود----------- اروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون ان لا ال اه الا الله وان محمدا رسول الله يح-ط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي غضبه عليه فامسكوا ما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد ثم ثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله اني لانا الحاشر و----العاقب وانا المقفي النبي المصطفي امنتم او كذبتم ثم انصرف وانا معه حتي كدنا ان نخرج فاذا رجل من خلفنا فقال كما انت ي اا محمد ف------قال ذلك الرجل	7502	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6664	true	4030400800661477602	192	300	1025	1553	1553	300	عن عوف بن مالك الاشجعي----- قال--- انطلق النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا معه حتي دخلنا علي كنيسة اليهود--------- يوم عيدهم فكرهوا دخولنا عليهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اروني اثني عشر رجلا منكم يشهدون ان لا ال--ه الا الله وان محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت اديم السماء الغضب الذي ع-----ليه فسكتوا فما اجابه منهم احد ثم رد عليهم فلم يجبه احد ف--ثلث فلم يجبه احد فقال ابيتم فوالله---- لانا الحاشر وانا العاقب وانا المق--------------في امنتم او كذبتم ثم انصرف وانا معه حتي كدنا ان نخرج فاذا رجل من خلفه ف-قال كما انت ي--ا محمد فاقبل فقال ذلك الرجل-	6664	-5307064513583114391	438	746.5	346	576	76.04166412353516	77	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7502	false	-3227689592639534339	115	219	553	1050	1414	300	اي رجل تعلمو-ني فيكم ي اا معشر --يهود قا-لوا والله ما نعلم فينا رجلا اعلم بكتاب الله ولا افقه منك ولا من ابيك من قبلك ولا من جدك قبل ابيك قال فاني اشهد بالله انه --نبي الله الذي تجدونه في التوراة قالوا له ------كذبت ثم ردوا عليه وقالوا فيه شرا -قال رسول الله ك------------------------ذبتم لم يقبل قولكم اما انفا فتثنون عليه من الخير ما اثنيتم واما اذا امن كذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قو-----لكم فخرجنا ونحن ثلاثة رسول الله------------------------ وانا وعبد الله بن سلام فانزل الله فيه قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به الي قوله------------------------------------------------ لا يهدي القوم الظالمين	7502	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6665	true	1390856522581814735	0	95	0	476	1570	300	اي رجل تعلمونني فيكم ي--ا معشر اليهود فقالوا والله لا نعلم فينا رجلا اعلم بكتاب الله ولا افقه منك ولا من ابيك ولا-------- من جدك فقال ---------اني اشهد بالله انه النبي----- الذي تجدونه في التوراة والانجيل قالوا كذبت ثم ردوا عليه وقالوا---- شرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كذبتم ----------------------------------------------------------------------------------------------لن يقبل منكم قولكم فخرجنا ونحن ثلاث- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانا وا--------بن سلام فانزل الل----ه قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	6665	-5307064513583114391	334	542.0	262	611	54.664485931396484	54	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4687	false	-8202907166601447410	206	252	984	1210	1428	300	قال 30 رفع الاي عمر رضي الله عنه امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي فقال علي------------- الا تري ما- يقول الله تعالاي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا -قال وفصاله في عامين وكان الحمل--- هنا ستة اشهر قال فتركها-------- ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر	4687	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6672	true	8771852613584241546	41	86	225	444	1505	300	قال--- رفع ال-ي عمر------------- امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي فقال علي لا رجم عليها الا تري انه يقول------------ وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين وكان الحمل ها هنا ستة اشهر---- فتركها عمر قال ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر	6672	-5307064513583114391	191	313.0	152	252	75.79364776611328	32	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5230	false	-2162387383105213381	119	168	584	824	1462	300	قال 30 رفع الاي عمر رضي الله عنه امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي فقال علي رضي الله عنه الا تري ما- يقول الله تعالاي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين وكان الحمل--- هنا ستة اشهر قال فتركها-------- ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر	5230	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6672	true	8771852613584241546	41	86	225	444	1505	300	قال--- رفع ال-ي عمر------------- امراة ولدت لستة اشهر فسال عنها اصحاب النبي فقال علي لا رجم عليها الا تري انه يقول------------ وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين وكان الحمل ها هنا ستة اشهر---- فتركها عمر قال ثم بلغنا انها ولدت اخر لستة اشهر	6672	-5307064513583114391	193	318.5	153	252	76.5873031616211	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1990	false	-2849976320671442156	86	123	370	574	1339	300	ما المسءول عنها يعني الساعة باعلم من الساءل وساخبر----ك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذالك من اشراطها واذا كانت------- العراة الحفاة---- رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من اشراطها -في	1990	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6702	true	-3936452831133006771	157	195	830	1037	1566	300	ما المسءول عنها------------ باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت الامة ربتها فذا-ك من اشراطها واذا كانت الحفاة العراة رعاء الشاء رءوس الناس فذاك من اشراطها واذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذاك من اشراطها وفي	6702	-5307064513583114391	178	314.0	143	220	80.90908813476562	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5360	false	-4127153697629090043	207	247	1096	1283	1545	300	وعلاي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علاي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الاي مصر والا-ي الشام يبتغي من فضل الله فهو امن علاي دمه وماله	5360	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6725	true	-1691116264760511688	17	54	82	248	1440	300	وعل-ي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن عل-ي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا ال-ي مصر او الي ا----------------لشا--م فهو امن عل-ي دمه وماله	6725	-5307064513583114391	160	284.5	124	188	85.10638427734375	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5037	false	-6442777284511400257	179	245	881	1224	1500	300	قال سلمة فبينا نحن قاءلون--- نادي منادي رسول الله------------------------ ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فسرنا الاي رسول الله------------------------ وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وذالك قول الله------ لقد رضي الله علاي المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع لعثمان احدي يديه علاي الاخري فقال الناس هنيءا لابي عبد الله يطوف بالبيت ونحن ها-هنا فقال رسول الله------------------------ لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	5037	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6746	true	-2348188478031927543	171	252	922	1328	1563	300	قال ------بينا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فثرنا ال-ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذ-لك قول الله تعالي لقد رضي الله عن-- المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة ف----بايع لعثمان احدي يديه عل-ي الاخري فقال الناس هنيءا لابن عفان---- يطوف بالبيت ونحن ها هنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	6746	-5307064513583114391	316	518.0	253	425	74.35294342041016	55	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6913	false	5356638019516186152	59	130	290	656	1491	300	قال سلمة فبينا نحن قاءلون نادا--ي منادي رسول الله------------------------ ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فسرنا الاي رسول الله------------------------ وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه وذالك قول الله عز وجل لقد رضي الله علاي المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال فبايع لعثمان رضي الله عنه احداي يديه علاي الاخراي فقال الناس هنيءا لابي عبد الله يطوف بالبيت ونحن ها-هنا فقال رسول الله------------------------ لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	6913	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6746	true	-2348188478031927543	171	252	922	1328	1563	300	قال ------بينا نحن قاءلون اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس البيعة البيعة نزل روح القدس فثرنا ال-ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو تحت شجرة سمرة فبايعناه فذ-لك قول الله تعالي- لقد رضي الله عن-- المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة ف----بايع لعثمان احد--------------ي يديه عل-ي الاخر-ي فقال الناس هنيءا لابن عفان---- يطوف بالبيت ونحن ها هنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو مكث كذا وكذا سنة ما طاف حتي اطوف	6746	-5307064513583114391	311	491.5	247	441	70.52154541015625	52	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6914	false	-3506754614268206790	6	92	31	446	1481	300	فقال مرحب قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال عمي- عامر--------- قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب--- في ترس عامر--------------------------------------------------- فرجع السيف علاي ساقه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة ف---لقيت من -صحاب----ة ال-----------------------نبي فقالوا بطل عمل عامر قتل نفسه فجءت الاي النبي----------------------------- ابكي -قلت يا رسول ا---لله ابطل عمل عامر قال من قال ذالك قلت اناس من اصحابك -قال رسول الله كذب من قال ذالك بل له اجره------ مرتين	6914	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6749	true	-5922351153307061723	154	261	762	1284	1482	300	-وهو يقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فبرز اليه عامر وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف اليهودي في ترس عامر وكان سيف عامر فيه قصر فتناول به ساق اليهودي ليضربه فرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه ----قال سلمة فاذا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقولون بطل عمل عامر قتل نفسه قال فاتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم وانا ابكي فقلت قا--لوا ان عامرا بطل عمله فق---ال من قال ذ-لك قلت -نفر من اصحابك فقال---------- كذب اولء------ك بل اوتي من الاجر مرتين	6749	-5307064513583114391	289	356.0	220	550	52.54545593261719	49	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2680	false	7934821061176105973	192	237	863	1074	1354	300	الله عنه 25109 قال النبي 30 لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة----- قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة	2680	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6806	true	773757116096145486	190	233	978	1181	1524	300	الله عليه واله وسلم-------- لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي تضع----- رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في قصور الجنة	6806	-5307064513583114391	183	330.0	142	216	84.72222137451172	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0142	false	734541742199083610	242	285	1118	1312	1379	300	اذن د هق عن ا--بي هريرة رضي الله عنه ز 1313---- قال النبي 30 اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وزوجته -ولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به طب عن ابن عباس	142	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6843	true	-3603752895996710995	149	187	786	971	1589	300	ابن عباس ان النبي صل------ي الله عليه واله وسلم قال--------- اذا دخل الرجل الجنة سال عن ابويه وذريته وولده فيقال انهم لم يبلغوا درجتك وعملك فيقول يا رب قد عملت لي ولهم فيءمر بالحاقهم به وقرا- ابن عباس	6843	-5307064513583114391	154	250.0	118	201	76.61691284179688	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1005	false	2637952776717679301	172	214	814	1009	1395	300	رضي الله عنه 8879 قال النبي 30 اول ما يبشر به المءمن ------------روح وريحان وجنة نعيم وان اول ما يبشر به المءمن-------- ان يقال له ابشر ولي الله برضاه---------- والجنة قدمت خير مقدم قد غفر الله لمن شيع------------------------ك واستجاب لمن استغفر لك	1005	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6958	true	7704672775016781332	199	249	1032	1265	1529	300	صلي الله ع----ليه واله وسلم ان اول ما يبشر به المءمن عند الوفاة بروح وريحان وجنة نعيم وان اول ما يبشر به المءمن في قبره ان يقال--- ابشر--------- برضا الله تعالي والجنة قدمت خير مقدم قد غفر الله لمن شيعك الي قبرك وصدق من شهد لك واستجاب لمن استغفر لك	6958	-5307064513583114391	164	254.0	127	249	65.86345672607422	29	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2849	false	-690169774139900014	131	180	602	816	1383	300	لا يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يقولوا هاذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله فان قالوا لكم ذالك فقولوا هو الاول قبل كل شء وهو الاخر فليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وهو الباطن دون كل شء وهو بكل شء عليم ابو	2849	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6965	true	4157771562692546444	0	49	0	212	1573	300	لا يزال الناس يسالون عن كل شء حتي يقولوا ه-ذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله فان قالوا لكم ذ-لك فقولوا هو الاول قبل كل شء وهو الاخر فليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وهو الباطن دون كل شء وهو بكل شء عليم وفي	6965	-5307064513583114391	209	405.0	160	214	97.6635513305664	46	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3125	false	-3599450816197227074	178	236	891	1142	1461	300	يزال الناس يتساءلون عن كل شء حتي يقولوا كان الله---- قبل كل شء فم--ا كان قبل الله فاذا قالوا---- ذلك لكم فقولوا كان الله قبل كل شء وليس قبله شء وهو الاخر قبل كل شء وليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وليس فوقه شء وهو الباطن دون كل شء وليس دونه شء وهو بكل شء عليم	3125	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms6965	true	4157771562692546444	1	48	3	208	1573	300	يزال الناس يسا--لون عن كل شء حتي يقولوا هذا الله كان قبل كل شء فماذا كان قبل الله فان- قالوا لكم ذلك---- فقولوا هو الاول قبل كل شء وهو------------- الاخر ف----------ليس بعده شء وهو الظاهر فوق كل شء وه-------------و الباطن دون كل شء -------------وهو بكل شء عليم	6965	-5307064513583114391	177	269.0	133	261	67.81609344482422	34	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5118	false	-677100595461363942	6	143	35	697	1435	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 ان في كتاب الله -اية لم يعمل بها احد قبلي ولم يعمل بها احد بعدي اية النجوي----------------------------------------------------------------- كان --لي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت اذا ن-اجيت رسول الله تصدقت بدرهم حتي نفدت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسو-ل فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ثم نسخت فلم يعمل بها احد فن-----------------------------------------------------زلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاي اخر الاية ص ش وابن راهويه وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه ك 5937 عن علي رضي الله عنه قال 30 لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية فبي	5118	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7003	true	7374116161533803814	181	248	954	1284	1542	300	عن علي قال---------------- ان في كتاب الله لاية -ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها---- بعدي اية النجوي يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة كان عندي دينار فبعته بعشرة دراهم فكنت كلما ن---------------------------------------اجيت ال--نبي صلي الله عليه واله وسلم قدم-ت بين يدي نجواي درهما ثم نسخت فلم يعمل بها احد فنزلت ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية وفي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7003	-5307064513583114391	165	8.0	128	785	21.019107818603516	28	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7383	false	-2790717733428433107	71	193	336	990	1493	300	عن عبيد بن رفاعة رض----------------------ي الله ع-نه قال ان امراة كانت----- في بني اسراءيل فاخذها الشيطان------------- فالقي في قلوب اهلها ان دواءها عند --راهب كذا وكذا وكان الراهب في صومعة فل------م يزالوا يكلمونه حتي قبلها ---------ثم اتاه الشيطان فوسوس اليه -----------------حتي وقع --بها فاحبلها ثم----- اتاه الشيطان فقال الان تفتضح حين ياتي- اهزلها فاقتلها وادفنها فان اتوك فقل ماتت ودفنتها فقتلها ودفنها فاتي-------- اهلها ف------------القي في قلوبهم انه---------- قتلها ودفنها فاتوه فسالوه فقال ماتت ودفنتها فاتاه الشيطان فقال انا الذي اخذتها والقيت في قلوب اهلها ان داوءها عندك وانا الذي وسوست اليك حتي قتلتها ودفنتها وانا الذي القيت في قلوب اهلها انك قتلتها ودفنته-----ا فاطعني تنج -اسجد لي سجدتين ففعل---------- فهو الذي قال الله تعالي عنه كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر	7383	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7025	true	7430855708772973485	112	235	561	1203	1578	300	عن عبيد بن رفاعة الدارمي يبلغ به النبي صلي الله عليه واله وسلم قال كان راهب في بني اسراءيل فاخذ-- الشيطان جارية فحنقها فالقي في قلوب اهلها ان دواءها عند الراهب فاتي بها----- الراهب فابي ان يقبلها فلم يزالوا به ح-----تي قبلها فكانت عنده فاتاه الشيطان فوسوس له وزين له فلم يزل به حتي وقع عليها ف---لما حملت وسوس له الشيطان فقال الان تفتضح---- ياتيك اهله-ا فاقتله--------ا فان اتوك فقل ماتت-------- فقتلها ودفنها فاتي الشيطان اهلها فوسوس اليهم والقي في قلوبهم انه احبلها ثم قتلها فاتاه اهلها- فسالوه فقال ماتت فاخذوه- فاتاه الشيطان فقال انا ال---------------------------------------------------------------------------------------------ذي القيت في قلوب اهلها وانا الذي اوقعتك في هذا فاطعني تنج واسجد لي سجدتين فسجد له سجدتين فهو الذي قال الل----------ه كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر	7025	-5307064513583114391	425	597.5	339	783	54.27841567993164	61	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5362	false	-1199562432281984766	202	300	1055	1553	1553	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 بعثني رسول الله------------------------ انا والزبير والمقداد رضي الله عنهم فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة ق-لنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به -----رسول الله ف---------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الاي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر -----رسول الله فقال رسول الله----------------------------------- ما هاذا يا حاطب قال لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن-	5362	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	123	230	639	1176	1520	300	عن علي قال---------------- بعثني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا والزبير والمقداد فق--------------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها واتوني به فخرج--------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب قلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به النبي صلي الله عليه واله وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة ال-ي اناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما ه-ذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرء ملصقا من قريش ولم اكن	7044	-5307064513583114391	394	649.0	310	597	65.99665069580078	68	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5363	false	2836322923790365766	0	76	0	373	1466	300	من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون---- اهلي---------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذالك من النسب فيهم ان اتخذ ف--يهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذالك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله انه قد صدقكم فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله دعني اضرب عنق هاذا المنافق فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علاي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت	5363	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7044	true	6010981131337031583	230	300	1176	1520	1520	300	من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذ-لك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذ-لك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم صدق ف----------------قال عمر دعني-------- يا رسول الله ف----اضرب عنقه فق------------ال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع عل-ي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت-	7044	-5307064513583114391	277	477.0	219	388	71.39175415039062	47	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5329	false	5323087832878641665	35	80	163	377	1387	300	عن مغيرة قال قلت للشعبي 30 ما اصدق ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان يقول عدة المتوفي عنها زوجها اخر الاجلين قال بلاي فصدق به كاشد ما صدقت بشء كان علي يقول انما قوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن في المطلقة	5329	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7127	true	-9204454683504156713	166	207	798	995	1452	300	عن مغيرة قال قلت للشعبي--- ما اصدق ان علي بن ابي طالب -------------كان يقول عدة المتوفي عنها زوجها اخر الاجلين قال بل-ي فصدق به كاشد ما صدقت بشء كان علي يقول انما قوله واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن في المطلقة	7127	-5307064513583114391	197	372.0	156	214	92.05607604980469	38	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6281	false	-3253567314152090758	178	235	917	1210	1526	300	بهذا الحديث الا من امراة ستاخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن---------------------- حتي---- لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا د قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث وانما هي مراجعة الرجل امراته فكيف يقولون لا نفقة لها الا اذا كانت-- حاملا فكيف -	6281	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7128	true	-7990017098788725888	0	58	0	286	1591	300	بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- بيني وبينكم كتاب الله------ قال الله عز وجل ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا-- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف ت-----------------------------قولون لا نفقة-------- اذا لم تكن حاملا فعلام	7128	-5307064513583114391	201	300.5	160	345	58.260868072509766	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4467	false	2813970852389072025	136	276	652	1379	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 لم ازل حريصا علاي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي اللتين قال الله تعالاي ان تتوبا الاي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم اتاني فسكبت علاي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي ------------------------اللتان قال الله تعالاي ان تتوبا الاي الله فقد صغت قلوبكما فقال عمر واعجبا ---يا ابن عباس هي حفصة وعاءش------ة ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علاي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي------------------------ ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الاي الليل	4467	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	38	166	190	849	1505	300	عن ابن عباس قال------------------ لم ازل حريصا -----ان اسال عمر------------- عن المراتين من ازواج النبي اللتين قال الله------- ان تتوبا---------- فقد صغت قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فلما كان ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالاداوة فتبرز ثم ات--ي فصببت عل-ي يديه فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم اللتان قال الله------- ان تتوبا ال-ي الله فقد صغت قلوبكما فقال---- واعجبا لك يا ابن عباس هما -----عاءشة وحفصة ثم انشا يحدثني ف---قال كنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم--------------------------------------- فغضبت عل------ي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذل---ك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي- الليل	7144	-5307064513583114391	569	930.0	457	789	72.1166000366211	92	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4468	false	1481352782058664475	40	149	194	733	1502	300	وكان لي جار من الانصار وكنا نتناوب النزول الاي رسول الله -------------------------ينزل يوما وانزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره و-----------اتيه بمثل ذالك---- وكنا نتحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي يوما ثم اتاني عشاء فضرب بابي----- فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت وما ذاك اجاءت غسان قال لا بل اعظم من ذالك طلق الرسول----------------------------- نساءه فقلت-------- قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هاذا كاءنا حتي اذا صليت- الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت ف-----دخلت علاي حفصة و----هي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله ف-----------------------قالت لا ادري هو ذا معتزل في المشربة --------فاتيت غلاما له اسود فقلت استاذن لعمر فدخل الغلام ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له	4468	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7144	true	-3507461124417022027	178	299	908	1502	1505	300	وكان لي جار من الانصار كن-ا نتناوب النزول ال-ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فينزل يو-----------ما فياتيني بخبر الوحي وغيره وانزل يوما فاتيه بمثل ذ-لك قال وكنا نح-دث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا فجاء يوما-------------------- فضرب علي الباب فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم فقلت-------- اجاءت غسان قا------ل اعظم من ذ-لك طلق --رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نساءه -قلت في نفسي قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اري ذلك- كاءنا فلم---ا صلينا الصبح شددت علي ثيابي ثم انطلقت حتي دخلت عل-ي حفصة فاذا هي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت لا ادري هو ذا معتزل في المشربة فانطلقت فاتيت غلاما--- اسود فقلت استاذن لعمر فدخل------- ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له	7144	-5307064513583114391	440	670.5	345	662	66.46525573730469	73	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4467	false	2813970852389072025	226	300	1097	1502	1502	300	معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم وكان منزلي في بني امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علاي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي------------------------ ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الاي الليل فانطلقت-------------------- فدخلت علاي حفصة فقلت اتراجعي-----ن رسول الله قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الاي الليل قالت نعم -قلت قد خاب- من فعل ذالك-	4467	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	75	145	370	742	1496	300	معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم--------------------------------------- فغضبت يوما عل-ي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك------- فقالت ما تنكر---------- فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم ال-ي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن فدخلت عل-ي حفصة فقلت اتراجع احداكن رسول الله------------- وتهجره------- اليوم ال-ي الليل قالت نعم فقلت قد خابت من فعلت ذلك	7145	-5307064513583114391	308	468.0	252	457	67.39606475830078	43	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4468	false	1481352782058664475	183	297	902	1484	1502	300	الاي المنبر ثم غلبني ما اجد-------- فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فصمت-------- فوليت م-دبرا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فسلمت علاي رسول الله فاذا هو--------------------------- متكء علاي رمال حصير قد اثر------ في جنبه فقلت------------- اطلقت نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علا----ي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ذالك ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج رسول الله-------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الاي الليل فقلت قد خاب من فعل ذالك منهن	4468	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	11	125	60	641	1496	300	اليهم------ ثم غلبني ما اجد فانطلقت فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج ف----قال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا فوليت منطلقا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فد---------------------خلت فاذا النبي صلي الله عليه واله وسلم متكء علي------ حصير قد رايت اثره في جنبه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك ---------------قال لا ق-لت الله اكبر لو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش----- نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت يوما علي امراتي فا-----ذا هي تراجعني فانكرت ذ-لك -----------فقالت ما تنكر فوال-----------له ان ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي- الليل فقلت قد خاب من فعل ذ-لك منهن	7145	-5307064513583114391	458	760.0	362	669	68.46038818359375	77	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4469	false	-2197063101142960947	0	119	0	572	1448	300	ان يغضب الله عليها لغضب رسوله---------------------------- فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله فدخلت علاي -------------------حفصة فقلت -------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم---- واحب الاي رسول الله منك فت--------------------بسم اخري فقلت------------- استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوالله ما رايت في البيت شيءا يرد البصر الا اهبة ثلاثة فلحت------------- ادع الله يا رسول الله ان يوسع علاي امتك فقد وسع علاي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا ثم قال ا--في شك انت يا ابن الخطاب اولاءك قوم--- عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان--- اقسم ان لا يدخل عليهن----- شهرا من شدة موجدته عليهن حتي عاتبه الله عز وجل في ذالك وجعل له كفارة اليمين	4469	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7145	true	6384970060945605302	149	280	766	1392	1496	300	ان يغضب الله عليها لغضب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوسم منك واحب ال-ي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فتبسم اخري فقلت يا رسول الله استانس -------------قال نعم------ فرفعت راسي في--------------ما رايت في البيت--------------- الا اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع ال-------------له ان يوسع عل-ي امتك فقد وسع عل-ي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا و--قال او في شك انت يا ابن الخطاب اول-ءك قوم قد عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا---------------------------- وكان قد اقسم ان لا يدخل علي ازواجه شهرا ف-----------------------عاتبه الله------- في ذ-لك وجعل له كفارة اليمين	7145	-5307064513583114391	416	593.5	328	755	55.09933853149414	68	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3039	false	4987729994847330980	27	76	125	370	1541	300	الله عنه 28333 قال النبي 30 يجمع الله الناس يوم القيامة---------------------------- فينادي مناد يا ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم وصوركم ورزقكم ان يولي كل انسان ما -----كان يعبد في الدنيا ويتولي اليس ذالك------- عدلا من ربكم قالوا بلاي قال فلينطلق كل انسان منكم الاي ما كانوا	3039	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7190	true	-62519989160481924	118	172	606	873	1555	300	الله عليه واله وسلم قال---- يجمع الله الناس يوم القيامة وينزل الله في ظلل من الغمام فينادي مناد-يا ايها الناس الم ترضوا من ربكم الذي خلقكم وصوركم ورزقكم ان يولي كل انسان منكم ما كان يعبد في الدنيا ويتولي اليس ذلك من ربكم عدلا-------- قالوا بل-ي قال ف-ينطلق كل انسان منكم ال-ي ما كان --	7190	-5307064513583114391	206	339.0	165	285	72.28070068359375	34	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3732	false	5392137010612365294	0	68	0	365	1543	300	ويم-ثل لمن كان يعبد عزيرا شيطان عزي----------------------------------ر ويبقاي محمد وامته فيمثل----------- الرب تبارك وتعالاي فياتيهم فيقول ما لكم لا تنطلقون كما انطلق الناس فيقولون ان لنا الها ما رايناه---- فيقول هل- تعرفونه ان---- رايتموه فيقولون ان بيننا وبينه علامة ان رايناه عرفناه فيقول ما هي فيقولون يكشف عن ساقه ف----عند ذالك يكشف عن ساقه فيخر من يبقاي بظهره ويبقا-----------ي قوم ظهورهم لصاص 1 البقر يريدون السجود فلا يستطيعون	3732	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7190	true	-62519989160481924	189	267	961	1368	1555	300	ويتمثل لمن كان يعبد عزيرا شيطان عزير حتي يمثل لهم الشجرة والعود والحجر ويبقي اهل الاسلام جثوما فيتمثل لهم الرب عز وجل فيقول لهم ما------------لكم لم تنطلقوا كما انطلق الناس فيقولون ان لنا رب-ا ما رايناه بعد فيقول فبم تعرفون ربكم ان رايتموه قالوا----- بيننا وبينه علامة ان رايناه عرفناه قال و-ما هي --قالوا يكشف عن ساق فيكشف عند ذ-لك----- عن ساق- فيخر كل من كان يسجد طاءعا ساجدا ويبقي قوم ظهورهم كصياصي البقر يريدون السجود فلا يستطيعون	7190	-5307064513583114391	253	376.5	199	435	58.160919189453125	37	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5340	false	9207909285406701328	256	300	1244	1456	1456	300	بن صوحان قال 30 جاء اعرابي الاي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين كيف نقرا هاذا الحرف لا ياكله الا الخاطون كل والله يخطو فتبسم علي وقال---------- لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت------ يا امير المءمنين ما كان الله-	5340	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7201	true	482215743519397658	0	39	0	189	1539	300	بن صوحان قال--- جاء اعرابي ال-ي علي بن ابي طالب------------- فقال----------------- كيف ه------ذا الحرف لا ياكله الا الخاطون كل والله يخطو فتبسم علي وقال يا اعرابي لا ياكله الا الخاطءون قال صدقت والله يا امير المءمنين ما كان الله	7201	-5307064513583114391	171	277.5	136	229	74.6724853515625	31	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5341	false	-5771940137722510273	0	30	0	157	1475	300	ليسلم عبده ثم التفت علي الاي ابي الاسود الدءلي فقال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به علاي صلاح السنتهم فرسم له- الرفع والنصب والخفض	5341	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7201	true	482215743519397658	39	68	189	338	1539	300	ليسلم عبده ثم التفت علي ال-ي ابي الاسود------- فقال ان الاعاجم قد دخلت في الدين كافة فضع للناس شيءا يستدلون به عل-ي صلاح السنتهم فرسم لهم الرفع والنصب والخفض	7201	-5307064513583114391	148	273.0	119	158	93.67088317871094	25	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5079	false	5436698993655113297	179	220	855	1050	1437	300	عن علي رضي- الله عنه 30 ان رسول الله------------------------ سءل عن قول الله تعالاي ورتل القران ترتيلا قال بينه تبيينا ولا تنثره نثر الدقل ولا تهذه هذ الشعر 2 قفوا عند عجاءبه وجرحوا به القلوب ولا يكن هم احدكم اخر السورة	5079	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7265	true	-5310551295175857077	213	255	1050	1256	1483	300	عن علي عليه السلام----- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سءل عن قول الله------- ورتل القران ترتيلا قال بينه تبيينا ولا تنثره نثر الدقل ولا تهزه هز الشعر-- قفوا عند عجاءبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم احدكم اخر السورة	7265	-5307064513583114391	171	292.0	134	220	77.7272720336914	30	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5973	false	2271997134075199908	86	147	427	694	1429	300	الله عنه وكان زعموا---- يقول اذ- خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي -لا يعجل الله بعجلة احد ولا يخلف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مب-عد لما قرب الله ولا مقرب لما ب-عد الله ولا يكون شء الا باذن الله	5973	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7333	true	-4756258588809559057	193	251	964	1218	1464	300	الله عليه واله وسلم كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي ولا يعجل الله لعجلة------------------ ا--حد ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مباعد لما قرب الله ولا مقرب لما باعد الله -لا يكون شء الا باذن الله	7333	-5307064513583114391	231	416.0	176	275	84.0	47	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5119	false	6550449449783878921	249	300	1185	1475	1475	300	عن علي رضي الله عنه في قوله تعالاي والنازعات غرقا قال 30 هي الملاءكة تنزع ارواح الكفار والناشطات نشطا هي الملاءكة تنشط ارواح الكفار ما بين الاظفار والجلد حتي تخرجها والسابحات سبحا 13 هي الملاءكة تسبح بارواح المءمنين بين السماء والارض قال فالسابقات سبقا 14 هي الملاءكة تسبق بعضها بعضا بارواح-	5119	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7378	true	2528523669435525286	32	75	164	422	1585	300	عن علي------------- في قوله و-------النازعات غرقا قال--- هي الملاءكة تنزع ارواح الكفار والناشطات نشطا هي الملاءكة تنشط ارواح الكفار ما بين الاظفار والجلد حتي تخرجها والسابحات سبحا--- هي الملاءكة تسبح بارواح المءمنين بين السماء والارض---- فالسابقات سبقا--- هي الملاءكة يسبق بعضها بعضا بارواح	7378	-5307064513583114391	255	467.5	213	291	87.62886810302734	36	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0697	false	-8180356589248470789	0	71	0	332	1396	300	في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيع به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به- الالسن ولا تخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تفته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	697	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	136	206	678	1009	1486	300	في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	7441	-5307064513583114391	318	616.5	248	333	95.49549865722656	62	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0931	false	2238288155512150426	6	116	22	539	1441	300	الله عنه 8295 قال النبي 30 انها ستكون فتنة قيل فما المخرج منها -------------قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفضل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تشبع منه العلماء ولا تلتبس به- الالسن ولا يخلق عن الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته عن ان قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال لبه صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم	931	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	95	206	484	1009	1486	300	الله عليه واله وسلم يقول-- انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي-- قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد من قال -به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	7441	-5307064513583114391	480	905.5	375	531	90.39547729492188	93	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1046	false	-2706707844748847159	0	71	0	336	1486	300	اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء و---------------------لا تلتبس به- الالسن ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	1046	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	138	206	686	1009	1486	300	اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا يشبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن و---------------------لا يخلق من----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي الي صراط مستقيم	7441	-5307064513583114391	282	530.0	222	373	75.60321807861328	53	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5065	false	8976255482063928537	134	283	677	1395	1479	300	عن الحارث الاعور قال 30 مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في-- الاحاديث فدخلت علاي علي رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين الا تري الناس قد خاضوا قال اوقد فعلوها قلت نعم قال اما اني سمعت رسول الله------------------------ يقول انها ستكون فتنة قلت -ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا تشبع منه العلماء و---------------------لا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الاي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ---------------ومن دعا اليه هدي الاي الصراط المستقيم	5065	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7441	true	7511741812083013129	73	206	364	1009	1486	300	عن الحارث الاعور قال دخلت ------المسجد فاذا الناس قد وقعوا في الاحاديث فاتيت عليا فاخبرته فق-----------------------------------------------------ال اوقد فعلوها --------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول انها ستكون فتنة قلت فما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله -من ابتغي الهوي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا ي---------------------شبع منه العلماء ولا تلتبس منه الالسن ولا يخلق من----- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم ينته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي ال-ي الرشد ---------من قال به صدق ---------------ومن حكم به عدل ومن عمل به اجر ومن دعي اليه هدي ال-ي --صراط --مستقيم	7441	-5307064513583114391	548	943.0	431	781	70.16645050048828	94	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5121	false	-1233850834153855069	94	147	473	730	1462	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 قال رسول الله------------------------ هل تدرون ما تفسير هاذه الاية كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم قال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف زمام بيد سبعين الف ملك فتشرد شردة لولا ان الله حبسها لاحرقت السماوات والارض	5121	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7464	true	9008077611204357143	222	274	1105	1358	1480	300	عن علي بن ابي طالب قال ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل تدرون ما تفسير ه-ذه الاية كلا اذا دكت الارض الي قوله----------------------- وجء يومءذ بجهنم قال اذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف زمام بيد سبعين الف ملك فتشرد شردة لولا ان الله حبسها لاحرقت السماوات والارض	7464	-5307064513583114391	206	366.0	163	281	73.30960845947266	39	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1833	false	2502766685512771177	222	267	1065	1296	1452	300	الله عنه 16935 قال النبي 30 لءن-------- اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة ق-ال او ليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان ينفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الموكوفة والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم تطق ذالك فاطعم	1833	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7472	true	7197653295290075469	257	300	1312	1532	1532	300	الله علمني عملا يدخلني الجنة قال ان كنت اقصرت الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة فقال او-ليسا واحدا قال لا عتق الرقبة ان يتفرد بعتقها وفك الرقبة ان يعين في ثمنها----------------- والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم يكن ذ-لك فاطعم-	7472	-5307064513583114391	177	314.0	141	240	73.75	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5487	false	-6773104757704683127	112	154	518	719	1423	300	عن عثمان بن صهيب عن عبد الله قال 30 قال رسول الله------------------------ لعلي رضي الله عنه من اشقاي الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقاي الاخرين قال---- لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك علاي هاذه واشار بيده الاي يافوخه	5487	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7477	true	-594443459461824302	246	291	1275	1486	1526	300	عن عثمان بن صهيب عن---- ابيه قال ---قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لعلي بن ابي طالب- من اشقي- الاولين قال عاقر الناقة قال صدقت فمن اشقي- الاخرين قال قلت لا اعلم يا رسول الله قال الذي يضربك عل-ي ه-ذه فاشار ال------ي يافوخه	7477	-5307064513583114391	165	257.5	128	229	72.05239868164062	27	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3370	false	-7470945215331611668	0	45	0	208	1450	300	اني لم اساله قلت يا رب---- قد كان------- قبلي رسل منهم من سخرت له الرياح ومنهم من كان يحيي الموتي---- فقال الم اجدك يتيما فاويتك الم ا----------------جدك ضالا فهديتك الم اجدك عاءلا فاغنيتك الم اشرح لك صدرك ووضعت عنك وزرك قال قلت بلي يا رب	3370	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7489	true	-1105647701165740703	183	236	924	1157	1482	300	اني لم اساله قلت اي رب انه قد كان انبياء قبلي---- منهم من سخرت له الري-ح ومنهم من كان يحيي الموتي قال فقال الم اجدك يتيما فاويتك قال قلت بلي قال الم اجدك ضالا فهديتك قال قلت بلي اي رب قال ا-لم اشرح لك صدرك ووضعت عنك وزرك قال قلت بلي اي رب	7489	-5307064513583114391	173	288.5	131	239	72.38493347167969	33	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0935	false	-770359956062601696	41	151	192	746	1412	300	اني لفي صحراء ابن عشرين---- واشهرا اذا بكلام فوق راسي واذا رجل يقول لرجل اهو هو فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ار-ها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر ولا هصر فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فخوي احدهما الي صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج----- كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني وقال اغد واسلم فرجعت---- اغدو بها رقة علي الصغير ورحمة للكبير	935	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7493	true	-8624282749815620046	34	146	156	716	1485	300	اني لفي صحراء ابن عشرين سنة واشهرا اذا بكلام فوق راسي واذا رجل يقول لرجل اهو هو فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها في خلق قط وثياب لم اجدها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاحدهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجع-ني بلا قصر ولا هصر فقال احدهما------- افلق صدره فحوي احدهما الي صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج شيءا كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني وقال اغد واسلم فرجعت بها اغدو بها رقة علي الصغير ورحمة للكبير	7493	-5307064513583114391	542	1042.0	433	568	95.42253875732422	104	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1149	false	-8166738782481410772	216	242	1061	1207	1471	300	كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر فحمي الوحي وتتابع	1149	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7504	true	-7485461529794971615	0	26	0	146	1446	300	كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فانزل الله يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر فحمي الوحي وتتابع	7504	-5307064513583114391	146	292.0	120	146	100.0	26	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1048	false	391540746383069020	155	210	724	1002	1460	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في--------------- النار الا ف----------------------------------------------------اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم--------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1048	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7519	true	-1213715408369624633	162	228	811	1145	1519	300	ان الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر وا----ن الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ايها--------------------------------- الناس كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقو الله لا بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7519	-5307064513583114391	202	323.5	158	372	54.30107498168945	35	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1098	false	3533751017082607079	201	281	1021	1422	1505	300	عن عبيد بن عمير رض------------------ي الله عنه مرسلا 9617 قال النبي 30 ايها الناس انما الدنيا عرض حاضر يصيب منها البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق به-ا الحق ويبطل الباطل ايها الناس فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقو الله لا بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1098	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7519	true	-1213715408369624633	146	228	737	1145	1519	300	عن شداد بن اوس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله --------وسلم يقول ايها الناس ان-- الدنيا عرض حاضر ياكل منه- البر والفاجر وان الاخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر يحق فيها الحق ويبطل الباطل ايها الناس -كونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان كل ام يتبعها ولدها اعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وانكم ملاقو الله لا بد منه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7519	-5307064513583114391	360	656.0	285	420	85.71428680419922	66	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0263	false	-7667418424835283490	217	293	994	1376	1416	300	الله عنه 2440 ------قال النبي 30----- اذا قبضت نفس العبد تلقاه اهل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشري في---- الدنيا فيقبلون عليه ليسالوه ما فعل فلان فيقول بعضهم لبعض انظروا اخاكم حتي يستريح فانه كان في كرب فيقبلون عليه فيسالونه ما فعل فلان ما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله قال لهم انه قد ---------هلك فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	263	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7524	true	-7172964811835816550	160	227	850	1189	1595	300	الله عليه واله وسلم قال ان نفس المءمن اذا قبضت يلقاها اه---------ل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون------------------------------------------ انظروا صاحبكم--- يستريح فانه كان في كرب شديد ثم ي------سالونه ما فعل فلان و-------فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول هيهات قد مات ذاك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	7524	-5307064513583114391	259	421.0	203	406	63.7931022644043	45	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0889	false	-5603302878782160308	214	284	1012	1364	1457	300	الله عنه 7965------ قال النبي 30 ان نفس المءمن اذا قبضت تلقاها من اهل الرحمة من عباد الله كما تلقون البشير في---- الدنيا فيقولون انطروا صاحبكم يستريح فانه كان في كرب شديد ثم يسالونه ماذا فعل فلان وما فعلت فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول ايهات قد مات ذالك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	889	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7524	true	-7172964811835816550	160	227	850	1189	1595	300	الله عليه واله وسلم قال--------- ان نفس المءمن اذا قبضت يلقاها اه---ل الرحمة من عباد الله كما يلقون البشير من اهل الدنيا فيقولون انظروا صاحبكم يستريح فانه كان في كرب شديد ثم يسالونه ما-- فعل فلان و--------فلانة هل تزوجت فاذا سالوه عن الرجل قد مات قبله فيقول هيهات قد مات ذا-ك قبلي فيقولون انا لله وانا اليه راجعون ذهب به الي امه الهاوية فبءست الام وبءست المربية	7524	-5307064513583114391	314	577.0	250	362	86.7403335571289	53	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3791	false	-74176453207290479	2	90	7	462	1512	300	رضي الله ع-نه قال 30 لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر 1 قال النبي------------------------ لجبريل ما هاذه النح-رة التي امرني بها ربي عز وجل قال ليست بنح-رة ولاكنه التي يامرك اذا احرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع -ان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع الايدي- عند كل تكبيرة وقال النبي رفع الايدي في الصلاة م--------------ن الاستكانة قلت فما الاستكانة قال الا تقرا هاذه الاية فما استكانوا لربهم وما يتضرعون	3791	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7545	true	7811120375078626640	21	103	103	536	1474	300	صلي الله عليه واله وسلم------ انا اعطيناك ال-----------------كوثر قال النبي صلي الله عليه واله وسلم لجبريل ما هذ-ه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها-- ليست بنحيرة ولكن------- يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع وان لكل شء زينة وزينة الصلاة رفع ال-يدين عند كل تكبيرة -قال النبي صلي الله عليه واله وسلم رفع اليدين من الاستكانة الت-------------ي قال الله ف---------------ما استكانوا لربهم وما يتضرعون	7545	-5307064513583114391	341	545.5	272	498	68.47389221191406	50	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7076	false	7236525575121994149	30	276	148	1290	1395	300	الاف فقلت بابي انت وامي ما تامرني هل من حيلة قلت نعم تركب عجز هاذه البغلة فا--ذهب بك الاي رسول الله فانه والله ا-----------------------ن ظف---------------------------------ر بك -دون رسول الله لتقتلن قال ابو سفيان وانا والله اراي ذالك قال ورجع بديل وحكيم ثم ركب خلفي ثم وجهت به كلما مررت بنار من ن--ار المسلمين قالوا من هاذا فاذا راوني قالوا عم رسول الله علا-----------------------ي بغلته ---------حتي مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما راني قام فقال من هاذا فقلت العباس قال فذهب ينظر فراي ابا سفيان خلفي فقال ابا سفيان عدو الله الحمد لله الذي امكن منك ب-لا عهد ولا عقد ثم خرج- نحو رسول الله يشتد------------------- وركضت البغلة حتي اجتمعنا جميعا علاي باب ق-------------------------------بة النبي قال---------- فدخلت علاي النبي ودخل عمر علاي اثري فقال عمر يا رسول الله هاذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه ب-لا عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه قال قلت يا رسول الله اني قد اجرته قال ثم لزمت---- رسول الله ف------------------------------------قلت والله لا يناجيه احد الليلة دوني فلما اكثر عمر فيه ----قلت مهلا يا عمر فانه والله --------------------------------------------------لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما قلت هاذا ولاكنه احد بني عبد مناف فقال عمر مهلا يا ابا الفضل فوالله لاسلامك ----------كان احب الي من اسلام رجل من ولد الخطاب لو اسلم فقال رسول الله--------------- اذهب به فقد اجرته لك فليبت عندك حتي تغدوا به علينا فل------------ما اصبحت غدوت به فلم--------------------------------------ا راه رسول الله قال ويحك--- ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا الاه الا	7076	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7555	true	-2890552074611689635	58	300	278	1410	1410	300	الاف من المسلمين قال ف--ما تامرني قلت--------------- تركب عجز ه-ذه البغلة فاستامن لك----- رسول الله --صلي الله عليه واله وسلم فوالله لءن ظفر بك ليضربن عنقك فردفني فخرجت اركض به بغلة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف------------------------------------------------------------كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا هذ---------------------ا عم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بغلة رسول الله حتي مررت بنار عمر بن الخطاب فقال يعني عمر يا ابا سفيان----------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي امكن منك بغير عهد ولا عقد ثم اشتد نحو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وركضت البغلة حتي اقتحمت------------ باب القبة وسبقت عمر بما يسبق به الدابة البطيءة الرجل البطء ف-----------------دخل عمر---------- فقال---- يا رسول الله ه-ذا ابو سفيان عدو الله قد امكن الله منه بغير عهد ولا عقد فدعني اضرب عنقه ف---قلت يا رسول الله اني قد اجرته ثم اني جلست الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخذت براسه وقلت والله لا يناجيه اليوم احد- دوني فلما اكث----ر فيه عمر قلت مهلا يا عمر ف----والله ما يصنع هذا الرجل الا انه رجل من ال بني عبد مناف ولو كان من-------- عدي بن كعب ما قلت ه-ذا -------------------------قال---- مهلا يا عباس------------ لاسلامك يوم اسلمت كان احب الي من اسلام الخ-----------طاب لو اسلم فقال -صلي الله عليه واله وسلم اذهب--- فقد امناه --------------حتي تغدو- به علي في الغداة قال فلما اصبح- غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راه ق----------ال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا ال-ه الا-	7555	-5307064513583114391	652	776.5	496	1470	44.35374069213867	109	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5653	false	-32925920436428940	239	294	1104	1389	1421	300	رسول الله الناس الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقي------------------------------------س بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك-------- وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن كريب وعما--------ر فسبق سعيدا عمار وكان اشب الرجلين فقتله	5653	7123620129611200085	Tafsir04056-ara1.ms7557	true	-7903411622718031565	35	85	181	456	1545	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم----- وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة فقتل علي عليه السلام الحويرث بن نفيل واحدي القينتين وافلتت الاخري وقتل مقبس بن ضبابة في السوق و----------------------------------------ادرك ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد- عمارا ----------------فقتله	7557	-5307064513583114391	152	198.5	124	337	45.103858947753906	19	JK009390-ara1.completed	Tafsir04056-ara1