id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms1190	false	7171006301575828936	249	294	1284	1551	1580	300	وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة--------- لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانيس في الوحشة والصاحب في --------الوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والدين عند الاخلاء والقرب عند الغرباء يرفع الله به اقواما فيجعلهم في الخير قادة	1190	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms073	true	612282283532998580	174	219	874	1138	1629	300	وتعليمه -من لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قربة الي الله لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والمءنس في الوحشة والصاحب في الغربة والوحدة والمحدث في الخلوة والدليل علي السراء والضراء والسلاح علي الاعداء والزبن عند الاخل-------------------اء يرفع الله به اقواما ويجعلهم في الخير قادة	73	-2125008485497998276	241	447.5	199	284	84.8591537475586	36	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1651	false	4407991788524108614	140	169	630	777	1405	300	النبي 30------- قالت الملاءكة يا رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر به فقال ارقبوه فان عملها فاكتبوها ل--ه بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها	1651	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms114	true	125093558015633749	84	113	428	578	1487	300	النبي ص انه قال قالت الملاءكة--- رب ذاك عبدك يريد ان يعمل سيءة وهو ابصر--- فقال راقبوه فان عملها فاكتبوها عليه بمثلها وان تركها فاكتبوها له حسنة انما تركها	114	-2125008485497998276	136	241.5	109	156	87.17948913574219	22	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3093	false	-5413779867929753094	66	90	334	456	1485	300	وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين ان-- امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة وان- خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	3093	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms159	true	-5801548002900501621	199	223	1030	1155	1504	300	وعزتي لا اجمع علي عبدي خوفين ولا اجمع له امنين فاذا امنني في الدنيا اخفته يوم القيامة واذا خافني في الدنيا امنته يوم القيامة	159	-2125008485497998276	119	224.5	95	125	95.19999694824219	22	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2108	false	7979231638453934620	78	103	391	503	1367	300	ما من مءمن يخرج من عينيه دمعة من خشية الله وان كان- مثل راس الذباب فت---------------صيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله علي النار	2108	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms160	true	-5125438463432550159	118	144	552	667	1467	300	ما من مءمن يخرج من عينيه دمعة------------- وان كانت مثل راس الذباب من خشية الله ثم يصيب شيءا من حر وجهه الا حرمه الله علي النار	160	-2125008485497998276	97	164.0	75	128	75.78125	19	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0559	false	6125616423695784073	225	274	1057	1299	1427	300	ان الله اذا اراد ان يهل--------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ---------------------ونا نزعت منه ال-رحمة فاذا نزعت منه ال-رحمة لم تلقه الا رجيم-------------------------------------------------------------------------------------------ا ملع-نا	559	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms215	true	2037675418020298935	148	202	769	1041	1515	300	انه قال اذا اراد الله تعالي هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم يلقه --------------------------------------------------------------------------------------------الا خاءنا مخونا واذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم يلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم يلقه الا شيطانا ملعونا	215	-2125008485497998276	127	178.5	98	365	34.79452133178711	18	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2613	false	8140052841822149662	60	103	262	468	1437	300	هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا---- من رغب في الدنيا وطال امله فيها----- اعمي الله تعالي قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية	2613	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms280	true	4439518412060017179	58	99	284	478	1506	300	هل منكم من---- يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا انه من رغب في الدنيا وطال----- فيها امله اعمي الله------ قلبه علي قدر ذلك ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله------ علما بغير تعلم وهدي بغير هداية	280	-2125008485497998276	185	328.5	146	215	86.0465087890625	35	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5621	false	7818794190336635579	248	300	1247	1520	1520	300	عباد الله لا تغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة وكل ما فيها الاي زوال وهي ما بين اهلها دول وسجال لن----------------- يسلم من شرها نزالها بينا اهلها----- في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور--------------------------- العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض-	5621	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	26	84	149	468	1720	300	عليه السلام لتغرنكم الحياة الدنيا فانها دار بالبلاء محفوفة وبالفناء معروفة وبالغدر موصوفة فكل ما فيها ال-ي زوال وهي--- بين اهلها دول وسجال لا تدوم احوالها ولا يسلم من شرها نزالها بينا اهلها منها في رخاء وسرور اذا هم منها في بلاء وغرور احوال مختلفة وتارات متصرمة العيش فيها مذموم والرخاء فيها لا يدوم وانما اهلها فيها اغراض	282	-2125008485497998276	258	464.0	210	323	79.87615966796875	43	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5622	false	-5692007259222436353	0	190	0	1107	1683	300	مستهدفة ترميهم بسهامها وتقصمهم بحمامه--------ا عباد الله انكم وما انتم---- من هاذه الدنيا عن- سبيل من قد مضاي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم خالي-----------ة واثارهم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور الملاطءة الملحدة التي قد بين الخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجير---------ان علاي ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلاي واكلتهم الجنادل والثراي فاصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد غضارة العيش رفاة- فجع بهم الاحباب وسكنوا---- التراب فطعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ الاي يوم يبعثون فكان قد صرتم الاي ما صاروا اليه من -------الوحدة والبلاي في دار الموتاي وارتهنتم في ذالك المضجع وضمكم ذالك المستودع فكيف بكم لو قد تناهت الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي --ملك --جليل فطارت القلوب لاشفاقها من- سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار فظهرت منكم العيوب والاسرار هنا-لك تجزاي كل نفس بما كسبت	5622	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms282	true	-5437891372226259218	84	272	468	1558	1720	300	مستهدفة ترميهم بسهامها وتفنيهم بحمامها واعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من ه-ذه الدنيا علي سبيل من قد مض-ي ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم علي عروشها خاوية واثارهم عافية -استبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور ال-لاطءة الملحدة---------------------------------------------- فمحلها مقترب وساكنها مغترب بين اهل عمارة موحشين واهل محلة متشاغلين لا يستانسون بالعمران ولا يتواصلون تواصل الجيران والاخوان علي- ما بينهم من قرب الجوار ودنو الدار وكيف يكون بينهم تواصل وقد طحنهم بكلكله البلاء واكلتهم الجنادل والثري و-اصبحوا بعد الحياة امواتا وبعد نضارة العيش رفاتا فجع بهم الاحباب وسكنوا تحت التراب وظعنوا فليس لهم اياب هيهات هيهات كلا انها كلمة هو قاءلها ومن وراءهم برزخ ال-ي يوم يبعثون فكان قد صرتم الي- ما صاروا اليه من البلي والوحدة-------- في دار المثو-ي وارتهنتم في ذلك- المضجع وضمكم ذ-لك المستودع وكيف بكم لو عاينتم-- الامور وبعثرت القبور وحصل ما في الصدور واوقفتم للتحصيل بين يدي الملك الجليل فطارت القلوب لاشفاقها منم سالف الذنوب وهتكت عنكم الحجب والاستار فظهرت منكم العيوب والاسرار هنا لك تجز-ي كل نفس بما كسبت	282	-2125008485497998276	1010	1855.5	831	1158	87.21934509277344	152	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5143	false	-4358996066311439940	27	150	131	817	1546	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذونا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم مخزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علاي خدود----هم يجارون الاي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	5143	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms283	true	-911814619380781666	64	212	340	1152	1573	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا- الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقوامهم تجري دموعهم عل-ي خدودهم وهم يجارون ال-ي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	283	-2125008485497998276	638	1142.5	519	833	76.59063720703125	100	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7022	false	-7082195508917245782	209	264	1077	1395	1575	300	يءتاي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها -تشرف علاي الخلاءق فيقال---- تعرفون هاذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة هاذه فيقال هاذه الدنيا التي تناحرتم عليها ب-ها تقاطعت--------م وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف---- في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشي-عها	7022	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms288	true	-4699346922689659449	186	244	999	1330	1598	300	يءت-ي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف عل-ي الخلاءق ويقال لهم تعرفون ه-ذه فيقولون نعوذ بالله من معرفة ه-ذه فيقال ه-ذه الدنيا التي تفاخرتم عليها وبها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغ-ررتم ثم يقذف بها في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	288	-2125008485497998276	307	545.5	252	337	91.0979232788086	42	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3037	false	4535544698070183549	0	39	0	183	1466	300	ماله امض فقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب المال- الذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه كلما انكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذالك حتي يدعو بالويل والثبور	3037	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms296	true	-3550981384877598672	199	236	1014	1186	1501	300	ماله امض وقد اديت حق الله في ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين ك-فيه كلما ي-كفا به الصراط قال--- ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذ-لك حتي يدعو ب-------الثبور	296	-2125008485497998276	165	288.0	128	185	89.1891860961914	29	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5749	false	1754110306359534640	136	192	667	935	1445	300	يقول -يءتاي بصاحب المال ا-لذي اطاع الله فيه- وماله بين يديه كلما انكفا به الصراط قال له ماله امض -قد اديت حق الله فيه ثم يجاء بصاحب المال ا-لذي لم يطع الله فيه- وماله بين كتفيه كلما انكفا به الصراط قال له ماله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذالك حتي يدعو بالويل والثبور	5749	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms296	true	-3550981384877598672	181	236	927	1186	1501	300	وقال ص يجاء بصاحب الدنيا الذي اطاع الله فيها وماله بين يديه كلما -يكفا به الصراط قال له ماله امض وقد اديت حق الله في- ثم يجاء بصاحب الدنيا الذي لم يطع الله فيها وماله بين ك-فيه كلما -يكفا به الصراط قال م---اله ويلك الا اديت حق الله في فما يزال كذ-لك حتي يدعو ب-------الثبور	296	-2125008485497998276	234	397.0	182	274	85.40145874023438	38	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2613	false	8140052841822149662	48	162	205	777	1437	300	من احد يريد ان يءتيه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية هل منكم من احد يريد ان يذهب الله عنه العمي ويجعله بصيرا الا من رغب في الدنيا وطال-- امله في-----ها اعمي الله تعالي قلبه-------------------------------------------------------------- علي قدر ذلك---------------------------------------------------- ومن زهد في الدنيا وقصر امله فيها اعطاه الله تعالي علما بغير تعلم وهدي بغير هداية الا سيكون بعدكم قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر والتبخل ولا المحبة الا بالاستخراج في الدين واتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر ل----لفقر وهو يقدر علي الغن-ي وصبر ل-------------------------------------لذل وهو يقدر علي العز وصبر للبغضة وهو يقدر علي المحبة لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	2613	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms304	true	-1789816786386200092	0	113	0	582	1528	300	من اراد ----ان يءتيه الله علما بغير تعلم وهدي بغير هداية فليزهد في الد------------------------------------------------------------نيا وقال ص ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما في ايدي الناس يحبك الناس وقال ص لامير المءمنين عليه السلام يا علي من عرضت له دنياه واخرته فاختار الاخرة وترك الدنيا فله الجنة ومن -اختار الدنيا استخفافا باخرته فله النار وقال ص---------------------------------- سيكون بعدي- قوم لا يستقيم لهم الملك الا بالقتل والتجبر ولا الغني الا بالفخر وال-بخل ولا المحبة الا ب--------------------اتباع الهوي الا فمن ادرك ذلك الزمان منكم فصبر علي الفقر وهو يقدر علي الغناء وصبر للبغضاء وهو يقدر علي المحبة وصبر علي الذل وهو يقدر علي العز --------------------------------لا يريد بذلك الا وجه الله اعطاه الله ثواب خمسين صديقا	304	-2125008485497998276	342	498.0	268	735	46.53061294555664	56	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7437	false	1069614938325497447	7	63	41	340	1448	300	عند البلاء والصدق في مواطن اللقاء والرضي بمر--- القضاء وترك الشماتة بالمصيبة اذا ح-لت بالاعداء فقال رسول الله فقهاء ادباء كادوا ان يكونوا انبياء من خصال ما اشرفها وتبسم الينا ثم قال اوصيكم بخمس خصال اخري ليكمل لكم خصال الخير لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيما غدا عنه تزولون	7437	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms304	true	-1789816786386200092	191	225	978	1163	1528	300	عند البلاء والشكر عند الرخاء----- والرضي بمواقع القضاء وترك الشماتة بالمصيبة اذا نزلت بالاعداء فقال ص ان كنتم كذلك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجمعوا ما لا تاكلون ولا تبنوا ما لا تسكنون ولا تنافسوا فيم----ا عنه ترحلون	304	-2125008485497998276	150	248.0	119	303	49.50495147705078	22	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2185	false	-3371724677351589699	83	110	376	514	1375	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	2185	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms305	true	5129161120091630678	123	149	596	727	1445	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف- من النار لهي عن الشهوات ومن ترقب الموت ترك------ اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	305	-2125008485497998276	125	231.5	99	138	90.5797119140625	23	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3430	false	4184063897716713498	15	107	66	519	1451	300	ذات يوم وجبريل عليه السلام علا--ي الصفا فقال--- رسول الله-- يا جبر-يل والذي بعثك بالحق ما امساي لال محمد------------ سفة من دقيق ولا كف من سويق فلم يكن كلامه باسرع ان ي--سمع هدة من السماء افزعته فقال رسول الله-- امر الله --------ان تقوم الساعة قال لا ولاكن امر الل-----------------------------------------------ه اسرافيل فقال انه -----------سمع ما ذكرت فبعثني بمفاتيح خزاءن الارض وامرني ان اعرض عليك ان شءت----- اسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت -ان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوماي اليه جبر-يل ان تواضع فقال ب-ل نبيا عبدا ثلاثا	3430	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms305	true	5129161120091630678	192	299	924	1441	1445	300	ذات يوم يمشي ومعه جبرءيل فصعد علي الصفا فقال له رسول الله ص يا جبرءيل والذي بعثك بالحق ما امس-ي لال محمد كف سويق ولا سفة--- دق---------------يق فلم يتم كلامه باسرع من ان سمع هدة من السماء افزعته فقال رسول الله ص امر الله القيامة ان تقوم------- قال لا ول-كن هذا اسرافيل عليه السلام قد نزل اليك حين سمع كلامك فاتاه اسرافيل فقال ان الله عز وجل سمع ما ذكرت فبعثني بمفاتيح------ الارض وامرني ان اعرض عليك ان احببت ان اسير معك جبال تهامة زمردا وياقوتا وذهبا وفضة فعلت وان شءت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاوما- اليه جبرءيل ان تواضع لله فقال نبيا عبدا ثلاثا	305	-2125008485497998276	380	594.0	300	551	68.96551513671875	64	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1085	false	-4113666517101495054	124	194	634	1020	1534	300	اياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم من الامم دعاهم فسفكوا دماءهم ودعاهم فقتلوا اولادهم ابن جرير عن ابي هريرة رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه 9516 قال النبي 30 اياكم---------------------------------------------------------------------------------------------- والبخل فان البخل دعا قوما فمنعوا زكاتهم ودعاهم فقطعوا ارحامهم ودعاهم فسفكوا دماءهم ابن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه 9517 قال النبي 30 اياكم والشح فانما اهلك من كان قبلكم -الشح امرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم فظلموا وامرهم بالقطيعة فقطعوا	1085	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms343	true	7037774041456970817	90	184	445	936	1502	300	اياكم والشح فانه اهلك من كان قبلكم--- حملهم علي ان سفكوا دماءهم و-----استحلوا محارمهم وقال ص لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خاءن ولا سء الملكة وقال ص البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار وجاهل سحي احب الي الله من عابد بخيل وادوي الداء البخل وقال ص الموبقات ثلاث شح مطاع وهوي متبع واعجاب المرء بنفسه وقال ص ان الله يبغض الشيخ الزاني والبخيل المنان والمعيل المختال وقال ص اياكم والشح-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما -هلك من كان قبلكم بالشح ومرهم بالكذب فكذبوا وامرهم بالظلم فظلموا وامرهم بالقطيعة فقطعوا	343	-2125008485497998276	170	243.5	137	598	28.42809295654297	21	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3943	false	8695677031463753643	249	278	1289	1435	1543	300	البخل من مقته وجعل راسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار	3943	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms343	true	7037774041456970817	198	227	1000	1146	1502	300	البخل من مقتة وجعل راسه راسخا في اصل شجرة الزقوم ودلي بعض اغصانها الي الدنيا فمن تعلق بغصن منها ادخله النار الا ان البخل من الكفر والكفر في النار	343	-2125008485497998276	145	289.0	116	146	99.31507110595703	28	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2405	false	-3122722526606567304	69	93	316	430	1389	300	من عال---- ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله------ له الجنة البتة الا ان يعمل عملا لا يغفر --له	2405	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms364	true	7659296876268524616	85	110	432	552	1436	300	من كانت له ثلاث بنات فانفق عليهن واحسن اليهن حتي يغنيهن الله عنه اوجب الله تعالي له الجن------ة الا ان يعمل عملا لا يغفر الله	364	-2125008485497998276	106	187.5	83	126	84.12698364257812	20	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0540	false	-4784909460329635915	25	83	111	376	1407	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالي ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة مالك حم ت ن ه حب ك عن بلال بن الحارث رضي الله عنه	540	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms392	true	1830207851320997638	30	78	160	395	1531	300	ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم القيامة وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله------ ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم القيامة وقال سلمان الفارسي------------------ رضي الله عنه	392	-2125008485497998276	218	407.0	171	265	82.26415252685547	43	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6010	false	-1124915776609806267	150	176	807	952	1561	300	سيصيب امتي داء الامم قالوا يا نبي الله وما داء الامم قال الاشر والبطر والتكاثر والتنافس في الدنيا والتباغض والتحاسد حتي يكون البغي ثم يكون الهرج	6010	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms399	true	-5162057559603271800	197	219	979	1107	1528	300	سيصيب امتي داء الامم قالوا------------ وما داء الامم قال الاشر والبطر والتكاثر والتنافس في الدنيا والتباعد والتحاسد حتي يكون البغي ثم----- الهرج	399	-2125008485497998276	126	237.0	104	145	86.89655303955078	19	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0309	false	-8658413959345401282	80	102	423	552	1493	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	309	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms415	true	2541968638225449884	275	297	1401	1530	1543	300	اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه	415	-2125008485497998276	129	258.0	107	129	100.0	22	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5616	false	5082760569543638001	26	114	143	607	1551	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول الله عز وجل كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لخلقان من خلق الله عز وجل فمن نصرهما نصره الله ومن خذلهما خذله الله وما اعمال البر والجهاد في سبيله عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا كبقعة في بحر لجي فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الاي	5616	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms430	true	1598635101304633324	232	271	1240	1428	1617	300	الامر بالمعروف والنهي عن الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر الا كنفثة في بحر-------------------------------- لجي وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل من ذلك كلمة عدل عند امام جاءر وفي خبر جابر عن الباقر ع ان ---	430	-2125008485497998276	150	275.5	118	464	32.32758712768555	25	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3145	false	3506663418924127884	271	300	1299	1443	1443	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين-	3145	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	18	46	77	217	1426	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و-----لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	446	-2125008485497998276	139	266.0	112	145	95.86206817626953	27	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3724	false	1407562960779775286	13	42	67	213	1453	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من------ الف عام وانه لا يجدها عاق لوالديه ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3724	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms446	true	1259100429243280767	18	46	77	217	1426	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و----لا يجدها عاق --------ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	446	-2125008485497998276	133	242.5	106	152	87.5	24	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0791	false	-8688046073077245786	158	204	788	1015	1463	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب--- الجنة فيقال---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه ثم يفتح له عباب اخر فيقال---- هلم فيجء بكربه وغمه فاذا جاء اغلق دونه فما يزال كذالك حتي ان الرجل ليفتح له الباب فيقال له هلم هلم فما ياتيه----- ابن	791	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms462	true	2902079335574721582	246	294	1377	1608	1636	300	ان المستهزءين بالناس يفتح لاحدهم باب من الجنة فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتي اغلق دونه ثم يفتح له ب-اب اخر فيقال هلم هلم فيجء بكربه وغمه فاذا اتي اغلق دونه فما يزال كذ-لك حتي يفتح---------- له الباب فيقال له هلم هلم فما ياتيه وقال ابن	462	-2125008485497998276	204	366.5	160	243	83.95061492919922	39	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4912	false	8329753132022041393	256	293	1282	1439	1474	300	30- من كثر ضحكه قلت هيبته ومن كثر مزاحه استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	4912	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms464	true	-6939866019725565444	104	140	553	705	1490	300	بعض من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح------ استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	464	-2125008485497998276	146	281.0	110	158	92.40505981445312	34	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2352	false	-2205604889024913784	171	217	776	1012	1396	300	ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره ف----------لم ينصره ادركه الله بها في الدنيا والاخرة الخراءطي في مكارم الاخلاق عن انس رضي الله عنه 21941 قال النبي 30 ---من ذكر عنده اخوه المسلم بظهر الغيب وهو يقدر علي ان ينصره فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة	2352	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms470	true	-3695274486340601257	87	117	381	536	1482	300	ذكر عنده اخوه المسلم وهو يستطيع نصره ولو بكلمة ولم ينصره ا--لا اذله ا-----------------------------------------------------------لله عز وجل في الدنيا والاخرة ومن ذكر عنده اخوه المسلم--------------------------------- فنصره نصره الله في الدنيا والاخرة	470	-2125008485497998276	116	149.5	92	249	46.58634567260742	17	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2356	false	-1381047520339500523	53	131	250	596	1387	300	قال النبي 30 من رد عن عرض اخيه كان حقا علي الله تعالي ان يرد عنه نار جهنم------------ يوم القيامة ---طب و الخراءطي عن ابي الدرداء رضي الله عنه 21977 قال النبي 30 من رد عن عرض اخيه------- كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة ابن ابي الدنيا في ذم الغيبة عن ابي الدرداء رضي الله عنه 21978 قال النبي 30 من رد عن عرض اخيه بالمغيبة كان حقا علي الله ان يعتقه من النار	2356	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms470	true	-3695274486340601257	15	70	74	317	1482	300	قال النبي -ص من اذل عنده مءمن وهو يقدر ع-----------لي ان ينتصر له فلم ينصره اذله الله يوم القيامة علي رءس الخلاءق وقال------------------------------------------- من رد عن عرض اخيه بالغيب كان حقا علي الله ان يرد عن عرضه يوم القيامة -------------------------------------------------------------وقال -------ص من ذب عن عرض اخيه بال-غيب- كان حقا علي الله ان يعتقه من النار	470	-2125008485497998276	169	192.0	126	368	45.923912048339844	33	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6228	false	-3552667562617328106	196	235	911	1105	1415	300	رسول الله لا-- يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله يقول لا اعده كذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول لا يريد الا الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	6228	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms489	true	4485438708024144839	87	116	474	619	1501	300	رسول الله ص لم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث----------------------------------------------- الرجل يقول القول--- يريد به- الاصلاح والرجل يقول القول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	489	-2125008485497998276	136	239.5	108	196	69.38775634765625	23	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1196	false	3873904371182737394	183	211	898	1038	1460	300	تقبلوا -لي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن ع-ضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ك هب عن	1196	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	82	108	477	615	1568	300	تقبلوا الي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم وعن ----	495	-2125008485497998276	131	249.5	106	142	92.25352478027344	23	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3335	false	-8071615768750939477	38	68	215	366	1489	300	الله عليه وسلم تقبلوا -لي ستا ا-قبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن -غضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم ع عن	3335	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms495	true	-7368289206975527273	80	108	470	615	1568	300	الله ص-------- تقبلوا الي بست اتقبل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا وعد فلا يخلف واذا اءتمن فلا يخن وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم واحفظوا فروجكم وعن -	495	-2125008485497998276	134	240.5	107	154	87.01298522949219	22	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3076	false	-6658628988322460958	17	66	80	331	1462	300	يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب- به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	3076	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms501	true	2704246071143121021	175	226	847	1114	1480	300	يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذبه به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	501	-2125008485497998276	243	453.0	195	268	90.67163848876953	43	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0880	false	3782897774980657209	126	168	585	788	1407	300	ان من امتي من لو اتي باب احدكم فساله دينارا لم يعطه اياه ولو ساله درهما لم يعطه اياه ولو ساله فلسا لم يعطه اياه ولو سال الله------ الجنة لاعطاها اياه ولو ساله الدنيا لم يعطها اياه وما يمنعها اياه لهوانها عليه	880	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms519	true	6824343521010315619	102	138	499	675	1502	300	ان من امتي من لو اتي---- احدكم يساله دينارا لم يعطه اياه او يساله درهما لم يعطه اياه ولو--------------------------- سال الله تعالي الجنة لاعطاها اياه ولو ساله الدنيا لم يعطها اياه وما -منعها اياه لهوانه- عليه	519	-2125008485497998276	165	298.0	131	209	78.9473648071289	28	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5599	false	-6686419293142674626	183	250	844	1191	1418	300	الله قال 30 --ان اشد ما اتخوف عليكم خصلتان اتباع الهواي وطول الامل فاما اتباع الهواي فانه يعدل عن الحق واما طول الامل ف----الحب للدنيا ثم قال الا ان الله تعالاي يعطي الدنيا من يحب ومن يبغض واذا احب عبدا اعطاه الايمان الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان الدنيا قد ارتحلت مولية و------الاخرة قد ارتحلت مقبلة	5599	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms578	true	-729594500306843293	233	300	1124	1461	1461	300	الامل كقوله ص ان اشد ما اخا-ف عليكم خصلتان اتباع الهو-ي وطول الامل فاما اتباع الهو-ي فانه يصد- عن الحق واما طول الامل فانه الحب للدنيا ثم قال ا----ن الله------- يعطي الدنيا من يحب و---يبغض واذا احب عبدا اعطاه الايمان الا ان للدين ابناء وللدنيا ابناء فكونوا من ابناء الدين ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا ان الدنيا قد ارتحلت مولية الا ان الاخرة قد ات---ت مقبلة-	578	-2125008485497998276	311	551.5	250	359	86.62952423095703	52	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1053	false	-2889231860755893340	30	95	150	470	1418	300	من اسامة المشتري------------------ الي شهرين ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت------- يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات- وما انتم بمعجزين	1053	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms579	true	-5307646433834822465	109	180	527	870	1441	300	ان اسامة ا--شتري وليدة بماءة دينار الي شهر-- ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرقت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون الان وما انتم بمعجزين	579	-2125008485497998276	311	582.0	246	347	89.62535858154297	61	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1751	false	6386496315761766352	117	139	545	660	1446	300	يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال فاقصروا من الامل وثبت-وا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياء	1751	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms579	true	-5307646433834822465	219	241	1055	1169	1441	300	يحب ان يدخل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال --قصروا من الامل واجعلوا اجالكم بين ابصاركم واستحيوا من الله حق الحياة	579	-2125008485497998276	109	203.5	87	116	93.96551513671875	19	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5853	false	-29571342428285705	65	151	323	744	1408	300	اشتراي اسامة بن زيد رضي الله عنه وليدة بماءة دينار الاي شهر فقال رسول ا لله الا تعجبون من اسامة المشتري الاي شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله تعالاي روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظنتت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتاي والذي نفسي بيده ان-ما توعدون لات- وما انتم بمعجزين	5853	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms579	true	-5307646433834822465	108	180	523	870	1441	300	سمع ان اسامة اشتري-------------- وليدة بماءة دينار الي ------------------------------------------------------شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرقت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله------- روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي اقبض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموت-ي والذي نفسي بيده ان ما توعدون الان وما انتم بمعجزين	579	-2125008485497998276	329	608.5	260	423	77.77777862548828	62	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5621	false	7818794190336635579	90	160	457	836	1520	300	الفجر فلما انقلب عن----- يمينه مكث كان عليه كابة-------------------- ثم قلب يد-ه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد ف--ما اراي اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا بين اعينهم كامثال ركب المعز قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله --------يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا ف------ذكروا الله تبارك وتعالاي مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم فاذا اصبحوا والله لكان القوم باتوا غافلين	5621	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms629	true	5726236470541595251	147	213	848	1195	1613	300	الفجر فلما سلم انتقل الي يمينه و-------عليه كابة فمكث حتي طلعت الشمس ثم قلب يديه وقال والله لقد رايت اصحاب محمد ص وما ار-ي اليوم شيءا -شبههم وكا---نوا يصبحون شعثا غبرا صفرا ف----------------------قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله عز وجل ويراوحون بين --------اقدامهم وجباههم وكانوا اذا ذكروا الله-------------- مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم و------------------كان القوم باتوا غافلين	629	-2125008485497998276	274	424.5	221	421	65.08313751220703	41	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2141	false	1732024949024210171	161	236	785	1125	1408	300	اربعة نفر رجل اتاه الله م-------------الا فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل--- اتا-ه الله علما ولم يءته مالا وهو يقول لو كان لي مثل هاذا---- عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط------ في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم -يءته الله علما ولا مالا وهو يقول لو كان لي مثل هاذا---- عملت فيه مثل الذي يعمل فهما في الوزر سواء	2141	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms636	true	-6560099181847031406	5	61	22	289	1506	300	اربعة---- رجل اتاه الله عز وجل علما ومالا فهو يعمل بعلمه في مال------ه في--قول رجل لو اتاني الله --------------------------------تعالي مثل ما اتاه لعملت ---------كما يعمل فهما في الاجر سواء ورجل اتاه الله مالا ولم يءته علما فهو يتخبط بجهله في ماله فيقول ----------الرجل لو اتاني الله--------------------------------- مثل ما اتاه لعملت ---------كما يعمل فهما في الوزر سواء	636	-2125008485497998276	203	241.0	157	372	54.56989288330078	32	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3088	false	8952073919202706388	219	286	1088	1448	1522	300	لاقطعن امل كل مءمل امل دون--------ي بالاياس ولالبسنه ثوب المذلة بين الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايامل عبدي غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي الكريم ويرجو غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب---------- وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لعظيم نواءبه فقطعت به دونها ام من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي متصلة ب-------------------ي وملات سماواتي -من لا يمل--- تسبيحي	3088	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	103	174	515	903	1553	300	لاقطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غ-----يري في الشداءد والشداءد بيدي----------------- ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني ل-----نواءبه فقطعت--ه دونها --ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي	719	-2125008485497998276	297	489.5	241	424	70.04717254638672	41	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5245	false	630246146575742274	179	300	815	1456	1456	300	يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلاي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ------------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يعلموا ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه بامله معرضا عني وما لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي ---------------------فمن يعط-ها دوني افلاع يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت--- واحدا منهم-	5245	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	96	267	473	1387	1553	300	يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي علي عرش------ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم الا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم----- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما لي ا----------------------------راه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اولي-س الجود والكرم لي او-ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي اولست انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا- يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد- منهم	719	-2125008485497998276	503	790.5	404	992	50.70564651489258	73	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7799	false	-7877953477604631530	172	300	801	1474	1474	300	يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ------------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يعلموا ان قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني وما لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي ---------------------فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي-	7799	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms719	true	1938934100101550780	96	274	473	1421	1553	300	يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي ----علي عرش-ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس في غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم الا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم-- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما لي ا----------------------------راه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي او-ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي اولست انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل-ما امل الجميع ما انتقص من ملكي	719	-2125008485497998276	546	894.0	438	1020	53.52941131591797	83	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1516	false	-2103562562317597441	236	285	1090	1346	1423	300	الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث-ماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرج-------تين كما بين تخوم الارض --------------------------------------------------------------------------------------------------الي منتهي	1516	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms768	true	-357117028900388970	207	282	974	1346	1437	300	الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاث ماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي درجة كما بين تخوم الارض الي العرش ومن صبر علي المعصية كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي	768	-2125008485497998276	242	439.0	193	374	64.70587921142578	44	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1224	false	-4829314944068678530	270	299	1237	1382	1384	300	الله تعالي اذا ابتليت عبد-------ي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	1224	7123620129611200085	Shia004042Vols-ara1.ms775	true	-1738444807794630820	99	128	492	638	1509	300	الله------ اذا ابتليت عبدي ببلاءي فصبر ولم يشكني الي عواده ابدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فان ابراته ابراته ولا ذنب له وان توفيته فالي رحمتي	775	-2125008485497998276	139	262.5	111	152	91.4473648071289	26	JK009390-ara1.completed	Shia004042Vols-ara1