id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms3037	false	4535544698070183549	56	108	255	527	1466	300	بالموت يوم القيامة في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هاذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ويقال يا اهل النار هل تعرفون هاذا فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم هاذا الموت فيءمر--------------- به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت----- ويا اهل النار خلود فلا موت	3037	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms142	true	1349345490065465278	146	183	687	871	1427	300	بالموت------------ في صورة كبش املح فيوقف بين الجنة ----------------------------------------------------------------------------------والنار ثم ينادون جميعا اشر-فوا وانظروا الي------------- الموت فيشرفون ثم يامر الله به فيذبح ثم يقال يا اهل الجنة خلود فلا موت ابدا ويا اهل النار خلود فلا موت	142	-20970701189785142	140	215.0	108	292	47.94520568847656	24	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1461	false	6550859037702839742	45	93	238	476	1481	300	عن عمر رضي الله عنه 13120 قال النبي 30------- سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة خراب من الهدي فقهاء ذالك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	1461	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms253	true	-1359577516020338755	119	155	603	768	1529	300	عن ابي عبد الله ع-------- قال قال رسول الله ص سياتي علي امتي- زمان لا يبقي من القران الا رسمه الي ان قال فق----------------------------------------------------------------------هاء ذ-لك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود	253	-20970701189785142	132	205.0	100	245	53.8775520324707	23	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5340	false	9207909285406701328	95	245	447	1188	1456	300	ابي الاسود الدءلي قال 30 دخلت علاي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فرايته مطرقا متفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين ق-ال اني سمعت ببلدكم هاذا لحنا------------------------------------------ فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت اذا فعلت هاذا احييتنا وبقيت فينا هاذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمان الرحيم الكلام كله------------ اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت عنه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذالك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لا--------------------كن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسب-ها منها فقال بلاي هي منها	5340	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms282	true	9077076964820663626	132	252	671	1265	1505	300	ابو الاسود قال---------- دخلت علي امير المءمنين ع فوجدت في يده رقعة فقلت ما هذه ------------------يا امير المءمنين فقال اني تاملت كلام الناس فرايته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء يعني الاعاجم فاردت ان اضع لهم شيءا يرجعون اليه ويعتمدون عليه------------------------------------- ثم ----------------القي الرقعة و--فيها مكتوب------------------ الكلام كله ثلاثة اشياء اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا به------------ والحرف ما جاء ل---معني وقال لي انح هذا النحو واضف اليها ما وقع الي------ك واعلم يا ابا الاسود ان الاسماء ثلاثة ظاهر ومضمر واسم لا -ظاهر ولا مضمر واراد بذلك الاسم المبهم ق----------------------------ال ابو الاسود و-----------------------------كان ما وقع الي------------------- ان واخواتها ما خلا لكن فلما عرضت علي علي ع قال واين ل------------------كن فقلت -ما حسبتها منها فقال----- هي منها	282	-20970701189785142	285	288.5	216	817	34.88372039794922	40	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5340	false	9207909285406701328	94	248	444	1201	1456	300	عن ابي الاسود الدءلي قال 30 دخلت علاي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فرايته مطرقا متفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين ق-ال اني سمعت ببلدكم هاذا لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلت اذا فعلت هاذا احييتنا وبقيت فينا هاذه اللغة ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحمان الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ليس بظاهر ولا مضمر وانما يتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت عنه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذالك حروف النصب فذكرت منها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر لاكن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بلاي هي منها فزاد لي فيها	5340	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms284	true	8531609921059942791	103	249	511	1222	1464	300	عن ابي الاسود الدءلي قال--- دخلت عل-ي علي بن ابي طالب ع----------- فرايته مطرقا متفكرا فقلت فيم تفكر يا امير المءمنين فقال اني سمعت ببلدكم ه-ذا لحنا فاردت ان اصنع كتابا في اصول العربية فقلنا ان فعلت ه-ذا احييتنا---------------------- ثم اتيته بعد ثلاث فالقي الي صحيفة فيها بسم الله الرحم-ن الرحيم الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما انبا عن المسمي والفعل ما انبا عن حركة المسمي والحرف ما انبا عن معني ليس باسم ولا فعل ثم قال لي تتبعه وزد فيه ما وقع لك واعلم يا ابا الاسود ان الاشياء ثلاثة ظاهر ومضمر وشء ل--ا ظاهر ولا مضمر وانما تتفاضل العلماء في معرفة ما ليس بظاهر ولا مضمر قال ابو الاسود فجمعت منه اشياء وعرضتها عليه فكان من ذ-لك حروف النصب فذكرت فيها ان وان وليت ولعل وكان ولم اذكر ل-كن فقال لي لم تركتها فقلت لم احسبها منها فقال بل-ي هي منها فز--دها فيها	284	-20970701189785142	694	1296.0	550	758	91.55672454833984	128	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0032	false	-3452856615710734903	246	283	1183	1366	1443	300	الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكهم وما خولهم الله -بنو قنطوراء طب عن ابن مسعود رضي الله عنه 270 قال النبي 30 اتركوا الحبشة ما تركوكم فان------------ه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين	32	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms337	true	-5895695113558615011	33	69	165	349	1444	300	الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكها وما خولها الله لبنو قنطور-------- ابن كركر وهم الترك 3 وقال عليه السلام تا--ركوا الحبشة ما تركوكم فوالذي نفسي بيده لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو --شريعتين	337	-20970701189785142	132	199.0	103	196	67.34693908691406	20	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2781	false	1296418243325722637	159	243	693	1036	1280	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك الخطيب عن علي ك عن عاءشة عب ك هق عن معاذ ط ش هق عن ابن عمرو رضي الله عنهم 26160 قال النبي 30 لا طلاق الا من بعد ملك ولا عتق الا من بعد ملك طب عن ابن عباس رضي الله عنهما 26161 قال النبي 30 لا طلاق لمن لا يملك ك عن ابن عباس رضي الله عنهما 26162 قال النبي 30 لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك ولا رضاع بعد	2781	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms369	true	511788125650800732	257	282	1172	1277	1348	300	لا طلاق الا بعد نكاح ولا عتق الا بعد ملك 3 وقال عليه السلام لا ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك ولا -يتم بعد	369	-20970701189785142	83	128.0	61	343	24.19824981689453	18	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3871	false	-3007900528411549988	32	77	160	373	1410	300	بن مظعو-----------------------ن للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب -فما يسرك ان لا تاتي بابا منها الا وجدت ابنك الي جنبك اخذا بحجزتك يستشفع لك الي ربك عز وجل قال بلي قيل--------------- يا رسول الله ولنا في فرطنا ما لعثمان قال نعم لمن صبر منكم واحتسب	3871	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms511	true	-6356971608512332096	41	90	182	415	1396	300	بن مظعون فقال له رسول الله ص ان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب افما يسرك ان لا تاتي باب-----ا الا وجدت ابنك الي جنبك اخذا بحجزتك ي--شفع لك الي ربك -------قال بلي فقال المسلمون ولنا يا رسول الله----- في فرطنا ما لعثمان قال نعم لمن صبر منكم واحتسب	511	-20970701189785142	191	327.0	150	252	75.79364776611328	34	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2021	false	-3200617145530742721	44	79	201	350	1316	300	النبي 30 ما من رجل- يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع ب-اثم	2021	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms519	true	-774730230962341183	240	273	1074	1220	1357	300	العبادة وما من مءمن يدعو الله- الا استجاب له -اما ان يعجل له في الدنيا واما ان يءجل له في الاخرة واما ان يكفر عنه--- ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع بماثم	519	-20970701189785142	127	211.0	95	151	84.10595703125	24	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1502	false	188873278885406564	229	274	1057	1293	1419	300	قال النبي 30 صناء--ع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل ال----------------جنة اهل المعروف	1502	7123620129611200085	Shia001418Vols-ara1.ms540	true	-5469825385629808378	60	98	265	462	1388	300	قال ابو جعفر ع صنايع المعروف تقي مصارع السوء----------------------------------------------------- وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول اه----ل الجنة دخولا الي الجنة اهل المعروف	540	-20970701189785142	166	305.5	133	254	65.35433197021484	28	JK009390-ara1.completed	Shia001418Vols-ara1