id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms5142	false	4848197530085349318	250	292	1167	1362	1405	300	يرجو الله في الكبير ويرجو العب-د في الصغير فيعطي العبد ما لا يعطي الرب كما قال الله يصه---------ر به كما يصنع به وكذا----------------------------------------------------------------لك ان--- خاف عبدا من عبيده اعطاه في خوفه منه ما لا يعطي الله وكذا--------------------------------------------------لك من عظمت الدنيا في عينه	5142	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms001	true	-2235215305047183875	233	300	1227	1544	1544	300	يرجو الله في الكبير ويرجو العباد في الصغير فيعطي العبد ما لا يعطي الرب فما بال الله جل ثناءه يقصر به عما يصنع بعباده اتخاف ان تكون في رجاءك له كاذبا او تكون لا تراه للرجاء موضعا وكذلك ان هو خاف عبدا من عبيده اعطاه من خوف----ه ما لا يعطي ربه فجعل خوفه من العباد نقدا وخوفه من خالفه ضمارا ووعدا وكذلك من عظمت الدنيا في عينه-	1	-8954363365357289711	167	258.0	129	322	51.86335372924805	29	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1799	false	8096041910796554492	235	300	1096	1430	1430	300	الله عنه 16480 30 كان فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب افني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين----- ضليع-	1799	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	13	78	58	397	1567	300	الله عليه واله وسلم-- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته قرن والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ادعج ضليع	4	-8954363365357289711	313	584.5	251	341	91.78885650634766	55	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1800	false	6271201586772906800	0	105	0	594	1470	300	الفم-اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذالك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظ-- الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا من لقيه بالسلام	1800	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	78	184	397	988	1567	300	الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذ-لك اشعر الذراعين والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي- بالسلام	4	-8954363365357289711	583	1129.5	478	597	97.65493774414062	98	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3475	false	2579924259215473712	261	300	1273	1476	1476	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب------------ رجل الشعر ان- انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق-	3475	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	19	60	89	306	1567	300	يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته قرن والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق	4	-8954363365357289711	197	367.5	159	217	90.78340911865234	34	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3476	false	3231268972486773977	0	216	0	1155	1593	300	يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين----- ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر------------- رحب الراحة سبط القصب شءن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفوا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام وكان------------------------------------------------------------ متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السك-ت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول- ولا تقصير----- دمث- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم النعمة وان دقت -لا ------------------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء و-------------لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشاراش-ار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فيضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض--- طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر	3476	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	60	300	306	1567	1567	300	يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام قال قلت له صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فضولا ولا -قصيرا فيه دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها اذ-ا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اشار بها ف-ضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض من طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	4	-8954363365357289711	1110	2074.5	898	1280	86.71875	191	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7603	false	703970273132707095	160	300	745	1508	1508	300	رسول الله كان-------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان- انفرقت عقيصته فرق والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين----- ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثدي ين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القضب شثن الكفين والقدمين سابل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا-	7603	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	10	153	44	827	1567	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر اذا انفرقت عقيصته قرن والا فلا يجاوز شعره شحمه اذنيه اذا هو وفرة ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابع في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ادعج ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين- والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين اعل--ي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء اذا زال زال قلعا -يخطو تكفءا ويمشي هونا	4	-8954363365357289711	738	1408.0	601	792	93.18181610107422	124	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7604	false	-4325622747480454040	0	139	0	692	1529	300	ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صببب فاذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه -يبدا من لقي بالسلام كان------------------------------------------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفت تح الكلام ويخت تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصل- لا فضول- ولا تقصير----- دمث- ليس بالجافي ولا بالمهين 3 يعظم النعمة وان دقت -لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له -لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل بها فضرب بباطن راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا ضحك غض--- طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر	7604	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms004	true	3835742046878591633	153	300	827	1567	1567	300	سريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب وا-ذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر من لقي بالسلام قال قلت له صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة ولا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفت-تح الكلام ويخ--تمه باشداقه ويتكلم بجوامع الكلم فصلا لا فضولا ولا -قصيرا فيه دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين-- يعظم النعمة وان دقت ولا يذم منها شيءا ولا -----------يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها اذ-ا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له ولا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اشار بها فضرب ب-----راحته اليمني باطن ابهامه اليسري واذا غضب اعرض واشاح واذا فرح غض من طرفه جل ضحكه التبسم ويفتر-	4	-8954363365357289711	646	1165.0	517	768	84.11458587646484	109	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3476	false	3231268972486773977	221	300	1177	1593	1593	300	دخوله لبيته ماذون- له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء-------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة فلا ي---------------دخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل بادبه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فاقسمها عليه------م فيما يصلحهم و-----الامة--------------- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغون---ي حاجة من لا يستطيع-	3476	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	48	139	240	713	1529	300	دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر او قال لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد الغاءب وابلغوني في حاجة من لا يستطيع	5	-8954363365357289711	388	680.5	310	473	82.02960205078125	64	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3477	false	5978894991485801244	0	108	0	567	1544	300	ابلاغها فمن ---------بلغ سلطانا حاجة ---لا يستطيع ابلاغها ي----ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادا ولا يفترقون الا من ذواق ويخرجون اذلة و-----------------------------كان--------------------------------------------------- يخزن لسانه الا م-ما يعينهم ويءلفه- ولا يفرقهم و-------لا ينفرهم فيكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ال--------------------------------------------------------------------------------ناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عند- عباد ولا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعظمهم نصيحة اعظمهم عند- منزلة احسنهم مواساة ومءازرة وكان ل----------------------------------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا عن- ذكر و-------------لا يوطن الاماكن	3477	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	139	300	713	1529	1529	300	ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون زوار-----ا ولا يف-رقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فقهاء قال فسالته من مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الاسر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يملوا لكل حال عنده عتاد ل-ا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اع-مهم نصيحة واعظهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله جل اسمه ولا يوطن الاماكن-	5	-8954363365357289711	522	895.5	418	826	63.19612503051758	82	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7604	false	-4325622747480454040	144	300	713	1529	1529	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء-------- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا ي---------------دخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذووا الحواءج فيتشاغل به--------م فيما اصلحهم ويخب----------------------------رهم بالذي ينبغي لهم ويقول لهم ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغون---ي حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياي فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله تعالي قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة كان--------------------------------------------------------------------------------- يخزن لسانه الا مما كان يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقه------------------م ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس------ ويحترس منهم من غيره ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه -يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير-	7604	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	55	241	274	1233	1529	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يدخر او قال لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو-- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم واصلح الامة من مسالته عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول---- ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني في حاجة من لا يستطيع ابلاغ حاجته- فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها اياه ثبت الله------ قدميه يوم القيامة لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون زوارا ولا يف-رقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة فقهاء قال فسالته من مخرجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا فيما--- يعنيه- ويءلفهم ولا يفرقهم او قال ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس الفتن ويحترس منهم من غير- ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس فيحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الاسر غير	5	-8954363365357289711	757	1354.5	608	988	76.61943054199219	124	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7605	false	6587155652903226279	0	44	0	226	1547	300	مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة------------------------- كان ل----------------------------------ا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر --------------لا يوطن الاماكن	7605	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms005	true	-4927768633639162882	241	300	1233	1529	1529	300	مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظ-هم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي ذكر الله جل اسمه ولا يوطن الاماكن-	5	-8954363365357289711	222	395.5	179	299	74.24748992919922	39	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3477	false	5978894991485801244	108	300	567	1544	1544	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل---- جلساءه نصيبه ----لا يحسب جل-سه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه لا في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله في حاجة لا يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس من- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحياء----- وامانة لا ترتفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا نساء فلتاته م-عادلين متواضعين فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظو--------------ن الغريب و-----------كانت سيرته في جلساءه انه-------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فاحش ولا عياب ولا سباب يتغافل عما لا يشتهي ولا تج-------------يب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك --نفسه من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجي ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده اذا تك------لم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اونسهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر علي الغريب علي الجفوة في منطقة-	3477	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	0	214	0	1083	1544	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه--- في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله ح---اجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فكان لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا تر-فع فيه الاصوات ولا يوهن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا- الحاجة ويحفظون او قال يحوطون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته مع جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه ولا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس- من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصير للغ----ريب علي الجفوة في منطقة	6	-8954363365357289711	915	1635.0	728	1097	83.4093017578125	156	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3478	false	-5585942820882407538	0	72	0	391	1468	300	ومسكنه -حتي اذا كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة فارش-------دوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي--- او قيام وكان -----------سكوت--------------------------------ه ع---------------لي اربع- علي الحلم والحذر والتقدير والتفكير فاما تقديره---- تسوية النظر و--استماع بين الناس واما تذكره او تفكره -فيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يرضيه و---لا يستق-ره وجمع له الحذر في اربع- اخذه بالحسني ليعد اية- وتركه القبيح	3478	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	214	300	1083	1544	1544	300	ومسالته حتي ان -كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بانتهاء او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفك-ر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس واما--------- تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم والصبر فكان لا يغضبه شء ولا يستنفره وجمع له الحذر في اربعة اخذه بالحسن- ليقتدي به وتركه القبيح-	6	-8954363365357289711	348	580.0	283	475	73.2631607055664	46	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7605	false	6587155652903226279	44	300	226	1547	1547	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل---- جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثني فلتاته متعادلين يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون---- الكبير ويرحمون---- الصغير ويءثرون ذوي الحاجة ويحفظو--------------ن الغريب كان----------------------------------------------------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يوءس منه راجيه ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار و-ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجي- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رء-سهم الطير واذا تكلم سكتوا واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده------- من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول-هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوزه فيقطعه بنهي ---او قيام كان ------------سكوته ع-----------------------------------------------لي اربع- علي الحلم والحذر والتدبر -والتفكر فاما تدبره- ففي تسوية النظر و--استماع ما بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم في الصبر-	7605	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms006	true	-608053487081612460	0	283	0	1458	1544	300	وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كلا من جلساءه نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فكان لهم ابا وصاروا ع---------نده في الحق سواء مجلسه مجلس حلم وحياء وصبر وامانة لا ترفع فيه الاصوات ولا يوهن فيه الحرم ولا تنث-ي فلتاته متعادلون متفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذ-ا الحاجة ويحفظون او قال يحوطون الغريب قال قلت كيف كانت سيرته مع جلساءه قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس منه و------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار ومما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير ف----------------اذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصير للغريب علي الجفوة في منطقة ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا عن مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز- فيقطعه بانتهاء او قيام قال قلت كيف كان سكوته قال كان سكوت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي اربعة علي الحلم والحذر والتقدير والتفكر فاما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع--- بين الناس واما تفكره ففيما يبقي ويفني وجمع له الحلم و--الصبر	6	-8954363365357289711	1230	2251.0	986	1504	81.78191375732422	208	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1795	false	-5963966785313338755	3	40	13	188	1378	300	اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول -يده ناوله- اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع	1795	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms008	true	9161433419465886437	115	149	542	705	1410	300	اذا لقيه احد من اصحاب---------ه قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول بيده ناولها اياه- فلم ينزع ع----نه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع	8	-8954363365357289711	160	288.5	126	177	90.39547729492188	29	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6487	false	-3522071818392863150	103	164	464	750	1378	300	عن انس رضي الله عنه قال صحبت رسول الله------------------------ عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهة رسول الله وكان رسول الله اذا لقيه رجل من اصحابه فقام قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول -يده ناولها اياه فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع	6487	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms008	true	9161433419465886437	90	149	427	705	1410	300	عن انس بن مالك----- قال صحبت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهت---------ه وكان---------- اذا لقيه احد من اصحابه----- قام معه فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول بيده ناولها اياه فلم ينزع ع----نه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع	8	-8954363365357289711	243	415.5	190	311	78.13504791259766	46	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1792	false	888447437782367929	229	251	1059	1161	1372	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	1792	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms011	true	8149228809091229856	54	75	266	364	1454	300	اذا فقد الرجل من اخوانه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له و----ان شاهدا زاره وان كان مريضا عاده	11	-8954363365357289711	98	189.5	77	102	96.07843017578125	20	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6483	false	-4815508294006115868	136	171	654	832	1441	300	اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصم------------ت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما ل-------------ا اهتم له وما انت اعلم به ال-----------------------------------لهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير اينما توجهت ثم	6483	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms026	true	6890179012983289085	170	218	824	1062	1460	300	اللهم بك استترت واليك توجهت وبك اعتصمت وعليك توكلت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهمني وما لا اهتم به وما انت اعلم به مني عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك اللهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني للخير حيثما توجهت ثم	26	-8954363365357289711	170	311.5	135	238	71.42857360839844	28	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0167	false	3836430961133614384	160	187	812	950	1453	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة طب قط عن خباب رضي الله	167	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms035	true	-1522962267720329055	94	118	487	616	1578	300	اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان نورا بين عينيه يوم القيامة وقال صل---------ي الله	35	-8954363365357289711	122	234.0	99	138	88.40579986572266	22	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5298	false	-8867456558834260612	99	124	467	599	1416	300	الله ع-نه قال 30--- اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة	5298	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms035	true	-1522962267720329055	90	115	467	602	1578	300	الله عليه واله وسلم اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فانه ليس من صاءم تيبس شفتاه بالعشي الا كان- نورا بين عينيه يوم القيامة	35	-8954363365357289711	126	231.0	102	136	92.64705657958984	21	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1291	false	7006969759008833659	152	201	751	998	1502	300	الله عنه 11458 قال النبي 30 الحجامة علي الريق دواء وعلي الشبع داء وفي سبعة عشر من الشهر شفاء ويوم الثلاثاء صحة للبدن ولقد اوصاني جبريل------------ بالحجم حتي ظننت انه لا بد منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الديلمي عن انس رضي الله عنه 11459 قال النبي 30 الحجامة في نقرة الراس تورث النسبان	1291	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms056	true	-1758051262073998864	58	150	280	788	1598	300	الله عليه واله وسلم الحج--------امة علي الريق دواء وعلي الشبع داء وفي سبع وعشر من الشهر شفاء ويوم الثلاثاء صحة للبدن ولقد اوصاني جبريل عليه السلام بالحجم حتي ظننت انه لا-بد منه وقال عليه السلام الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة تمضي من الشهر دواء لداء سنة وقال عليه السلام الحجامة يوم الاحد شفاء وقال عليه السلام الحجامة في الراس شفاء من سبع من الجنون والجذام والبرص والنعاس ووجع الضرس وظلمة العين والصداع وعنه عليه السلام قال الحجامة تزيد العقل وتزيد الحافظ حفظا وعنه عليه السلام قال الحجامة------------------------------------------------------ في نقرة الراس تورث النسيان	56	-8954363365357289711	165	115.5	132	571	28.89667320251465	28	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2730	false	-6937923258143120486	117	184	558	882	1466	300	الله ع-نه 25634 قال النبي 30 لا تسبوا الديك فانه يدعو الي------ الصلاة ط و عبد بن حميد حب والحكيم هب عن جابر هب وابن النجار عن ابن مسعود رضي الله عنهما 25635 قال النبي 30 لا تسبوا الديك الابيض فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في قرب-- لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن	2730	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms100	true	516888523179669104	198	245	1030	1273	1551	300	الله عليه ---------واله وسلم لا تسبوا الديك فانه يدل علي مواقيت الصلاة وقال صل-------------------------------------------------------------ي الله ع----------ليه واله وسلم لا تسبوا الديك ف-------انه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في قترته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة وانه -يطرد مذمومة-- من الجن	100	-8954363365357289711	194	291.5	153	333	58.25825881958008	32	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0716	false	-7639770674382894794	51	76	237	383	1392	300	قال النبي 30--------------------- انقوا افواهكم بالخلال فانها مسكن الملكين الحافظين الكاتبين وان مدادهما الريق وقلمهما اللسان وليس شء اشد عليهما من فضل الطعام في الفم	716	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms120	true	6749228200715909800	117	146	568	735	1561	300	قال النبي صلي الله عليه واله وسلم انقوا افواهكم بالخلال فانها مسكن الملكين الحافظين الكاتبين وان مدادهما الريق وقلمهما اللسان وليس شء اشد عليهما من فضل الطعام في الفم	120	-8954363365357289711	144	274.0	119	167	86.22754669189453	24	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1155	false	6620880394730885735	67	100	315	484	1447	300	المباركات من كانت له ابنة واحدة جعلها الله له سترا م---ن النار ومن كانت عنده -ثنتان ادخله الله----- الجنة بهما ومن كانت عنده ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات وضع عنه الجهاد والصدقة	1155	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms175	true	-8599996300715106395	115	145	620	775	1524	300	المخدر-ات من كانت عنده--- واحدة جعلها ال---له سترا له من النار ومن كانت عنده اثنتان ادخله الله بهما الجنة وان كن------------ ثلاثا---- او مثلهن من الاخوات وضع عنه الجهاد والصدقة	175	-8954363365357289711	132	208.5	105	178	74.15730285644531	20	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1078	false	6747348565132129666	210	244	973	1141	1391	300	الله عنه 9449 قال النبي 30 ايعجز احدكم ان يتخذ في يده عنزة في اسفلها زج-- يدعم عليها اذا اعيا ويجج بها الماء ويميط بها الاذي عن الطريق ويقتل بها الهوام ويقاتل بها السباع	1078	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms197	true	7369507275156008841	268	300	1269	1430	1430	300	الله عليه واله وسلم------- ايعجز احدكم ان يتخذ في يده عصا- في اسفله عكازة يدعم عليها اذا اعيا ويجر بها الماء ويميط بها الاذي عن الطريق ويقتل بها الهوام ويقاتل بها السباع-	197	-8954363365357289711	139	245.0	111	170	81.76470947265625	25	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6483	false	-4815508294006115868	121	184	590	888	1441	300	الله ع-نه قال------ لم يرد رسول الله سفرا قط الا قال حين ينهض------------ من جلوسه اللهم لك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت اللهم انت ثقتي وانت رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به ال----لهم زودني التقوي واغفر لي ذنبي ووجهني ل----لخير اينما توجهت ثم يخرج ابن جرير 13155 عن انس رضي الله عنه قال ما دخل رسول	6483	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms200	true	-25473445426310949	23	81	103	384	1452	300	الله عليه واله وسلم لم يرد---------- سفرا--- الا قال حين ينهض من مجلسه او من جلوسه اللهم بك انتشرت واليك توجهت وبك اعتصمت ------انت ثقتي و----رجاءي اللهم اكفني ما اهمني وما لا اهتم له وما انت اعلم به مني اللهم زودني التقوي واغفر ل-----ي ووجهني الي الخير حيثما توجهت ثم يخرج -------------وكان ابو عبد الله عليه السلام يقول ---	200	-8954363365357289711	225	357.0	176	325	69.23076629638672	35	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0920	false	-3960019678696618374	116	182	517	871	1384	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني------- ما علمت الحياة خيرا ل--------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ وقرة عين لا تنقطع--------------------- وبرد العيي بعد الموت واسالك-------- النظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك في غير ضر او مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	920	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms233	true	-5266997042578616296	15	89	73	476	1494	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين اللهم ما علمت الحياة خيرا لي فاحييني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا تنقطع واسالك الرضا بالقضاء وبر----------د الموت بعد العيش ولذة النظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء- مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	233	-8954363365357289711	309	520.0	247	418	73.92344665527344	47	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2423	false	6878766076277264813	185	232	814	1030	1334	300	من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر خ فجبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه كيوم ولدته امه هب عن ا--بي امامة رضي الله	2423	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms239	true	8926858614461496937	174	218	851	1065	1474	300	من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخ-------بر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب- كيوم ولدته امه--- عن النبي صل------ي الله	239	-8954363365357289711	176	284.0	136	234	75.21367645263672	33	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6033	false	4800831470496208481	14	60	76	310	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله ع-نه قال 30 قال------ رسول الله ------------------------------------------خذوا جنتكم قلن-ا يا رسول الله من عدو حضر -----قال لا جنتكم من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر فانهن ياتين يوم القيامة---- مقدما--------ت ومعقبات ومنجيات وهن الباقيات الصالحات	6033	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms256	true	-5562930219717845613	71	150	379	784	1520	300	عن ابي------ عبد الله عليه السلام قال التفت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي اصحابه فقال اتخذوا جننا فقالوا يا رسول الله من عدو قد اظلنا قال لا ولكن- من النار قولوا سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر وعنه عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اكثروا من سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فانهن ياتين يوم القيامة لهن مقدمات ومءخرات ومعقب--------ات وهن الباقيات الصالحات	256	-8954363365357289711	195	297.0	154	420	46.42856979370117	31	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7750	false	-3276166887268051887	20	74	103	358	1448	300	ارايتم لو ان مال الدنيا وضع------------------------ بعضه علي بعض اك-------ان بالغا السماء قا-لوا لا ي اا رسول الله -قال افلا اخبركم ب--شء اصله في الارض وفرعه في السماء ان تقولوا في دبر كل--------------------------------- صلاة لا ال اه الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله عشر مرات------------------------------ فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء	7750	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms256	true	-5562930219717845613	172	237	885	1209	1520	300	ارايتم لو جمعتم ما عندكم من الثياب والانية ثم وضعتم بعضه علي بعض اكنتم ترونه يبلغ- السماء فقالوا لا ي--ا رسول الله فقال افلا ادلكم علي شء اصله في الارض وفرعه في السماء ----قالوا بلي يا رسول الله قال يقول احدكم اذا فرغ من صلاة الفريضة ----------------------سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثلاثين مرة فان اصلهن في الارض وفرعهن في السماء	256	-8954363365357289711	174	239.5	134	353	49.291786193847656	28	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6470	false	5735589907740194375	181	208	892	1021	1466	300	نامت العيون وغارت النجوم وانت الحي القيوم لا--------------------- يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات------ فوق بعض	6470	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms285	true	-7938261955991825928	213	246	1035	1191	1467	300	نامت العيون وغارت النجوم وانت الحي القيوم لا تاخذك سنة ولا نوم لن يواري عنك ليل داج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض	285	-8954363365357289711	127	241.5	100	156	81.4102554321289	25	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1020	false	-6548097579228426115	132	266	628	1361	1518	300	صل ليلة الجمعة--------- اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وياس وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وبالم تنزيل السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين------------------ واستغفر للمءمنين--------- ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترا---------------------م اسالك يا الله يا رحمان بجلالك و-نور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارز------قني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك --------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور بالكتاب- بصري وتطلق به لساني وتفرج به كربي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذالك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت	1020	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms289	true	-6357170516287156928	149	300	735	1526	1526	300	صل ليلة الجمعة او يومها اربع ركعات تقرا في------- الاولي -فاتحة الكتاب و يس و---الثانية ح----------------م الدخان و---الثالثة حم----------------------- السجدة و---الرابعة ---------------تبارك الملك- فاذا سلمت---------- فاحمد الله------ واثن عليه وصل علي النبي واله صلي الله عليهم واستغفر للمءمنين ماءة مرة ثم قل اللهم ازجرني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف طلب ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام يا الله يا رحمن رحيم اسالك----------------- بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك المنزل علي رسولك وترزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز الذي لا يرام يا الله يا رحمن اسالك بجلالك وبنور وجهك ان تنور ب--كتابك بصري وتطلق به لساني وتفرح به قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذل-ك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت-	289	-8954363365357289711	582	915.5	469	904	64.38053131103516	90	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3896	false	-8485770995722054042	183	300	874	1560	1560	300	الاولاي بفاتحة الكتاب وسورة ياس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحام الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علاي الله تعالاي وصل علي واحسن وعلاي ساءر النبيين------------------ واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذالك اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا-ترام اسالك يا الله يا رحمان---------- بجلالك و-نور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارز------قني ان اتلوه علاي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي-	3896	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms289	true	-6357170516287156928	158	258	778	1323	1526	300	الاول-ي -فاتحة الكتاب و يس و---------------الثانية ح----------------م الدخان و----------الثالثة حم--------------- السجدة و----------الرابعة ---------------تبارك الملك- فاذا سلمت---------- فاحمد الله واثن عليه-------------------- وصل علي----------------- النبي واله صلي الله عليهم واستغفر----- للمءمنين ماءة مرة------------------------------- ثم قل ال------------لهم ازجرني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف طلب ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام------ يا الله يا رحمن رحيم اسالك بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك المنزل علي رسولك وترزقني ان اتلوه علي- النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز- الذي	289	-8954363365357289711	447	640.5	364	734	60.8991813659668	60	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5292	false	5773149236125392250	1	159	7	876	1566	300	الكتاب وسورة ياس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل والسجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علاي الله تعالاي وصل علي واحسن وعلاي ساءر النبيين------------------ واستغفر الله للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في اخر ذالك اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ا---ن اتكلف---- ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض--- ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترا---------------------م اسالك يا الله يا رحمان بجلالك و-نور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارز------قني ان اتلوه علاي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمان----- بجلالك و-نور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني----------------------------- فانه لا يعينني علاي الحق- غيرك ولا يءتي--ه الا انت	5292	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms289	true	-6357170516287156928	160	300	791	1526	1526	300	الكتاب و يس و---------------الثانية ح---------------م الدخان و----------الثالثة حم -----------------------السجدة و----------الرابعة ---------------تبارك الملك- فاذا سلمت---------- فاحمد الله واثن عليه-------------------- وصل علي----------------- النبي واله صلي الله عليهم واستغفر----- للمءمنين ماءة مرة------------------------------- ثم قل ال------------لهم ازجرني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف طلب ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام يا الله يا رحمن رحيم اسالك----------------- بجلالك وبنور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك المنزل علي رسولك وترزقني ان اتلوه علي- النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعز- الذي لا يرام------- يا الله يا رحمن اسالك بجلالك وبنور وجهك ان تنور بكتابك بصري و---تطلق به لساني و---تفرح به ق---لبي و---تشرح به صدري وتس-تعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- عل-ي الخير غيرك ولا يوفق له الا انت-	289	-8954363365357289711	579	820.0	466	964	60.06224060058594	78	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5081	false	5888858868783538387	188	217	911	1091	1500	300	اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ووجوب رحمتك وعزاءم مغفرتك والفوز بالجنة والنجاة من النار	5081	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms291	true	3217880325919311555	68	97	360	540	1584	300	اللهم اني اسالك اخبات المخبتين واخلاص الموقنين ومرافقة الابرار واستحقاق حقاءق الايمان والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم ووجوب رحمتك وعزاءم مغفرتك والفوز بالجنة والنجاة من النار	291	-8954363365357289711	180	360.0	151	180	100.0	29	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0828	false	5565027570158826532	22	72	102	350	1442	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا-عظيم المن يا مبتدء النعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا	828	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms293	true	147846483591953903	248	299	1169	1417	1422	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء النعم قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه ويا	293	-8954363365357289711	241	466.0	191	249	96.78714752197266	46	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7211	false	1565648844757206009	39	76	198	355	1420	300	يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر--- ما يدب-- عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب ومن ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	7211	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms301	true	-6215463687973896661	111	149	566	727	1478	300	يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يحاذر عليك اعوذ بالله من شر كل اسد واسود وحية وعقرب -من ساكن البلد ومن شر والد وما ولد	301	-8954363365357289711	152	289.5	115	162	93.82716369628906	34	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6027	false	-3960170675332562520	246	300	1171	1447	1447	300	لا الاه الا الله----------------------------------- يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه علاي كل حال والله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني لتقبض روحي في مرضي هاذا فاجعل روحي مع ارواح الذين سبقت لهم منك الحسناي واعذ-ني من النار-	6027	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms331	true	6342749853525946585	138	201	684	994	1498	300	لا ال-ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت سبحان الله رب العباد والبلاد والحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه عل-ي كل حال والله اكبر كبيرا كبرياء ربنا وجلاله وقدرته بكل مكان اللهم ان كنت امرضتني ل-قبض روحي في مرضي ه-ذا فاجعل روحي في ارواح م---ن سبقت لهم منك الحسن-ي وباعدني من النار	331	-8954363365357289711	262	462.0	209	318	82.38993835449219	46	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2094	false	-7137035403756894984	132	162	617	759	1396	300	قال النبي 30--------------------- ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة يقول عند كل غسل باسم الله اللهم اني انما اغتسل- التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه ---ش عن	2094	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms342	true	3825232231578260357	3	37	13	180	1505	300	قال النبي صلي الله عليه واله وسلم ما من رجل يحم فيغتسل ثلاثة ايام متتابعة يقول عند كل غسل باسم الله اللهم اني انما اغتسلت التماس شفاءك وتصديق نبيك الا كشف عنه اخري عن	342	-8954363365357289711	139	252.0	109	167	83.23353576660156	27	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5627	false	-6961552607692271740	6	73	27	391	1519	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعوذ من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -----------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله يقول افة الحديث الكذب -افة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب	5627	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms383	true	5143745956996798842	47	98	225	482	1518	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعون من العقل ولا وحدة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله وعما لا يليق ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة--------------------------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة الحلم	383	-8954363365357289711	200	349.5	161	409	48.899757385253906	31	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6337	false	6889686967424039138	149	216	767	1131	1561	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -----------------------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة ك---التفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله يقول افة الحديث الكذب -افة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب	6337	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms383	true	5143745956996798842	47	98	225	482	1518	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعون من العقل ولا وحدة اوحش من العجب و----------------------------لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن محارم الله وعما لا يليق ولا حسب كحسن الخلق و--------------لا عبادة مثل التفكر يا علي افة--------------------------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة واف------------------------------------------------------ة الجمال الخيلاء وافة الحلم	383	-8954363365357289711	200	349.5	161	409	48.899757385253906	31	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2185	false	-3371724677351589699	83	110	376	514	1375	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن اشفق من النار لها عن الشهوات ومن ترقب الموت هانت عليه اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	2185	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms386	true	7041258439339937892	193	218	1011	1140	1552	300	من اشتاق الي الجنة سارع الي الخيرات ومن خاف---- النار ترك--- الشهوات ومن ترقب الموت اعرض عن-- اللذات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات	386	-8954363365357289711	119	210.0	94	138	86.23188781738281	21	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7379	false	-3583359646718488640	51	109	227	515	1474	300	انكم في سير الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع---- ما زرع ولا يسبق بطء -حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه العلماء---------- سادة والفقهاء قادة ومجالستهم --زيادة	7379	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms400	true	-4433067951236331054	78	140	368	673	1448	300	انك- في ممر الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة ومن يزرع خيرا يوشك ان يحصد خيرا ومن يزرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع مثل ما زرع -لا يسبق بطء لحظة ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ومن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه يا ابا ذر المتقون سادة والفقهاء قادة ومجالستهم الزيادة	400	-8954363365357289711	271	483.5	213	307	88.27361297607422	47	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5811	false	5749057181599001948	241	273	1117	1265	1382	300	يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك لشريكه فيعلم من اين مطعمه ومن اين مشربه ومن اين ملبسه امن حل ذالك ام من حرام	5811	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms408	true	5716742717424820557	115	146	603	745	1453	300	يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك -شريكه فيعلم من اين مطعمه ومن اين مشربه ومن اين ملبسه امن حل----- ام من حرام	408	-8954363365357289711	142	272.0	111	148	95.9459457397461	29	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5598	false	-6341588835055812185	241	300	1174	1467	1467	300	رسول الله لعبد الله بن العباس احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله و-------اذا استعنت فاستعن بالله جف----- القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو جهد الخلاءق ---------ان ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه وان اجتمعوا علي ان يضروك بشء لك يكتبه الله-	5598	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms409	true	-8846417911450950367	173	232	775	1060	1373	300	رسول الله ----------------قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ان- الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب------ لك ما -قدروا عليه ولو جهدوا ------ان يضروك بشء لم يكتبه الله	409	-8954363365357289711	241	404.0	190	315	76.5079345703125	42	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7023	false	-1978402411338774562	2	101	7	482	1482	300	النبي يا غلام-- الا اعلمك كلمات لعل الله عز وجل ان ينفعك------------------------------------- بهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف الاي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله و-------اذا اسخعنت فاستعن بالله فقد جف- القلم بما هو كاءن---------------- فلو اجتمع الناس علاي ان ---ينفعوك بشء لم يكتبه الله لك لم يقدروا عليه او---------- يضروك بشء لم يكتبه الله عليك لم يقدروا عليه فان استطعت ان تعمل ---------ل بالرضا في اليقين فافعل فان لم تستطع فان ال---صبر علاي ما تكره فيه خير- كثير- واعلم ان النصر مع الصبر وان الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	7023	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms409	true	-8846417911450950367	158	269	710	1234	1373	300	الموت يا ابا ذر الا اعلمك كلمات -------------------ينفعك الله عز وجل بهن قلت بلي يا رسول الله قال احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك تعرف ال-ي الله في الرخاء يعرفك في الشدة واذا سالت فاسال الله عز وجل واذا استعنت فاستعن بالله فقد جري القلم بما هو كاءن الي يوم القيامة فلو ان الخلق كلهم جهدوا ان ينفعوك بشء لم يكتب------ لك -ما قدروا عليه ولو جهدوا ان يضروك بشء لم يكتبه الله عليك -ما قدروا عليه فان استطعت ان تعمل لله عز وجل بالرضا في اليقين فافعل وان لم تستطع فان في الصبر عل-ي ما تكر----ه خيرا كثيرا وا-----ن النصر مع الصبر و---الفرج مع الكرب وان مع العسر يسرا	409	-8954363365357289711	395	651.0	310	565	69.91150665283203	65	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1536	false	1891084568264740920	104	155	496	749	1374	300	تواضع في غ------------ير منقصة و-ذل في نفسه في غير مسكنة وانفق من مال جمعه في غير معصي-----------------------ة وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذل نفسه وطاب كسبه وحسنت سريرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	1536	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms412	true	-6712547121870487593	95	143	446	686	1437	300	تواضعا لله عز وجل في غير منقصة واذل ن---فسه في غير مسكنة وانفق ما---- جمعه في غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكم-----------------------ة طوبي لمن صلح-------------------ت سريرته وحسنت علانيته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	412	-8954363365357289711	192	336.0	153	289	66.43598937988281	31	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5834	false	7540961383017798765	35	139	172	683	1512	300	وجل قال ايمان بالله وج----هاد في سبيله قلت ------------فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال------------------------ احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال------------------------ من سلم الناس--- من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال------------------------ من هجر السيءات قلت فاي الليل افضل قال------------------------ جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال------------------------ طول القنوت قلت فما الصيام قال---------------------------- فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال---------------------------- من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال------------------------ اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الاي فقير قلت ف---------------------------اي اية مما انزل-- الله عليك اعظم قال ا------------------------ية الكرسي -ثم قال يا	5834	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms413	true	7443985832528683847	0	159	0	771	1475	300	وسلم الا-يمان بالله ثم الجهاد في سبيله قلت يا رسول الله اي المءمنين اكمل ا--يمانا قال صلي الله عليه واله وسلم احسنهم خلقا قلت واي المءمنين افضل قال صلي الله عليه واله وسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت واي الهجرة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم من هجر السوء-- قلت واي الليل افضل قال صلي الله عليه واله وسلم جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم طول القنوت قلت فاي الصوم افضل قال صلي الله عليه واله وسلم فرض مجزء وعند الله اضعاف --ذلك قلت فاي الصدقة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم جهد من مقل --الي فقير في سر قلت واي الزكاة افضل قال صلي الله عليه واله وسلم اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت واي الجهاد افضل قال صلي الله عليه واله وسلم ما عقر فيه جواده واهريق دمه قلت واي اية---- انزلها الله عليك اعظم قال صلي الله عليه واله وسلم اية الكرسي قال قلت يا	413	-8954363365357289711	407	539.0	315	784	51.913265228271484	65	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5835	false	7980084826690533583	1	103	8	529	1463	300	المبتلاي اني لم ابعثك لتج-مع الدنيا بعضها علاي بعض ولاكني بعثتك لترد علاي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر----------------------- وكان فيها امثال علاي العاقل ما لم يكن مغلوبا علاي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا----------------------------------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته م----------ن المطعم والمشرب وعلاي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا لث--لاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلاي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علاي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت------------- فما كان في صحف موساي----------- قال	5835	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms413	true	7443985832528683847	174	294	853	1447	1475	300	المبتل-ي اني لم ابعثك لتجتمع الدنيا بعضها عل-ي بعض ول-كني بعثتك لترد عن-ي دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر او فاجر فجوره علي نفسه وكان فيها امثال وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا عل-ي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يفكر فيها في صنع الله تعالي وساعة يحاسب فيها نفسه فيما قدم واخر وسا------------عة يخلو فيها بحاجته من الحلال من المطعم والمشرب وعل-ي العاقل ان ي---كون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعل-ي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا عل-ي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه قلت يا رسول الله فما كانت-- صحف موسي عليه السلام قال	413	-8954363365357289711	464	805.5	369	619	74.95960998535156	76	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0985	false	6628318233304268218	28	126	120	601	1434	300	اوصيك بتقوي الله تعالي فانه راس الامر كله وعلي--------------------------------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله تعالي ف-انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل--يك بطول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي ام-ر دينك-------------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم انظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك-------------------------------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا --------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز-----------------------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما	985	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	99	300	481	1422	1422	300	اوصيك بتقوي الله فا------نه راس امرك- كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور ف---ي الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسل--م انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما-	414	-8954363365357289711	393	617.0	304	954	41.194969177246094	72	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0997	false	-5177165904959364013	118	218	573	1060	1421	300	اوصيكم بتقوي الله فانه راس الامر- كله او زين الامر كله علي----------------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله ف-------انه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عل--يك بطول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي ام-ر دينك-------------------------------------------------- اياك وكثرة الضحك فانها تميت القلب وتذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين وجالسهم وانظر الي من--- تحتك ولا تنظر الي من--- فوقك -انه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك-------------------------------------------------- صل قرابتك وان قطعوك------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا --------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم ليحجز-----------------------------------------------------------ك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تحد عليهم فيما	997	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	99	300	481	1422	1422	300	اوصيك- بتقوي الله فانه راس --امرك كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه ذكر لك في السماء ونور ف---ي الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه ي-ميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم ---انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما-	414	-8954363365357289711	395	595.5	307	952	41.49159622192383	70	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3395	false	998392018477528977	0	107	0	492	1434	300	بتلاوة القران وذكر الله------- فان ذلك نور لك في السموات ونور لك في الارض ق-----------ال-- زدني قال لا تكثر الضحك فانه يميت القلب ويذهب نور الوجه قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت------------- زدني قال عليك------------------------ بالصمت الا من خير فانه م-ردة للشيطان عنك وعون لك علي ام-ر دينك ق-----------ال-- زدني قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله تعالي عليك ق-----------ال-- زدني قال------------------------ صل قرابتك وان ق-----------------------------------------طعوك قال- زدني قال ----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم ق-----------ال-- زدني قال تحب للناس ما تحب لنفسك ثم ضرب بيده علي صدري وقال يا ابا ذر	3395	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	118	289	572	1373	1422	300	بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فان---ه ذكر لك في السماء- ونور ف---ي الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك----------------------------------- بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم انظر الي من هو تحتك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله ع------ليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم------------------------- يا ابا ذر	414	-8954363365357289711	360	481.5	274	874	41.1899299621582	65	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5835	false	7980084826690533583	104	297	534	1450	1463	300	عبرا كلها عجبت لمن ايقن--------------------------- بالموت ثم هو يفرح عجبت لمن ايقن بالنار ثم هو يضحك عجبت لمن ايقن بالقدر ثم هو ينصب عجبت لمن راي الدنيا وتقلبها لاهلها ثم اطما----------------ن اليها عجبت لمن ايقن بالحساب غدا ثم لا يعمل قلت يا رسول الله -هل فيما انزل عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموساي قال يا ابا ذر تقرا--------------------------------------------------------- قد افلح من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------تزكي الاي قوله صحف ابراهيم وموساي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقواي الله فانه راس الامر كله -قلت------------- زدني قال علي------------------------ك بتلاوة القران وذكر الله------- فانه نور لك في الارض وذكر لك في السماء ---------------------------قلت زدني قال اياك وكثرة الضحك-------------------- فانه ---يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك------------------------ بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علاي ام-ر دينك قل-------------ت زدني قال عليك بالجهاد---------------------------- فانه -------------رهب-انية ا-متي قلت------------- زدني قال احب المساكين وجالسهم قلت زدني قال انظر الاي من--- تحتك ولا تنظر الاي من--- فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت------------- زدني قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخف في الله لومة لاءم قلت------------- زدني قال قل- الحق وان كان مرا قلت زدني قال ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما	5835	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms414	true	-7143579659255142618	0	300	0	1422	1422	300	عبرا كلها عجب- لمن ايقن بالنار ثم ضحك عجب لمن ايقن بالموت كيف-- يفرح عجب- لمن ابصر الدن---------------------------------------------------------------يا وتقلبها باهلها حالا بعد حال ثم هو يطمءن اليها عجب- لمن ايقن بالحساب غدا ثم لم يعمل قلت يا رسول الله فهل في الدنيا----- شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي عليهما السلام مما انزله الله عليك قال صلي الله عليه واله وسلم اقرا يا ابا ذر قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي ان هذا يعني ذكره هذه الاربع الايات لفي الصحف الا---ولي صحف ابراهيم وموس-ي قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقو-ي الله فانه راس امرك- كله فقلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بتلاوة القران وذكر الله عز وجل فانه -----------------ذكر لك في السماء ونور في الارض قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت يا رسول ال-----له زدني قال صلي الله عليه واله وسلم عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك عل-ي امور دينك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم---------- انظر ال-ي من هو تحتك ولا تنظر ال-ي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم صل قرابتك وان قطعوك واحب المساكين واكثر مجالستهم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم قل الحق وان كان مرا قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم لا تخف في الله لومة لاءم قلت يا رسول الله زدني قال صلي الله عليه واله وسلم يا ابا ذر ليردك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجر عليهم فيما-	414	-8954363365357289711	647	856.5	497	1537	42.09498977661133	109	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0985	false	6628318233304268218	126	163	601	772	1434	300	تاتي وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه----------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف -----------ولا حسب كحسن الخلق	985	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms415	true	3953354517841824951	0	37	0	171	1622	300	تاتي فكفي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجر عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب كحسن الخلق	415	-8954363365357289711	116	185.0	89	193	60.1036262512207	22	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0997	false	-5177165904959364013	219	255	1066	1231	1421	300	وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحسن لهم ما هو فيه ويءذي جليسه------------ يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف -----------ولا حسب كحسن الخلق	997	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms415	true	3953354517841824951	1	37	5	171	1622	300	فكفي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجر عليهم فيما ياتي قال ثم ضرب علي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب كحسن الخلق	415	-8954363365357289711	110	178.5	84	188	58.51063919067383	21	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5836	false	-3503687950581055010	13	61	56	273	1390	300	تاتي ثم قال كفاي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه مما لا يعنيه ثم ضرب يده علاي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف -----------ولا حسب كحسن الخلق	5836	7123620129611200085	Shia001340-ara1.ms415	true	3953354517841824951	0	37	0	171	1622	300	تاتي فكف-------ي بالرجل عيبا ----------------------ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويجر عليهم فيما ياتي قال----------------------- ثم ضرب عل-----ي صدري وقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب كحسن الخلق	415	-8954363365357289711	132	217.0	100	228	57.894737243652344	25	JK009390-ara1.completed	Shia001340-ara1