id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms7573	false	-6878386925977184656	221	281	1046	1320	1409	300	عن جابر قال 30 ام معاذ رضي الله عنه قوما في صلاة المغرب فمر به غلام من الانصار وهو يعمل علي بعير له فاطا--------------------------------------------------------ل بهم معاذ فلما راي ذلك الغلام---- ترك الصلاة وانطلق في طلب بعيره---- فرفع ذلك الي النبي------------------- فقال افتان انت ي اا معاذ -لا يقرا احدكم في المغرب الا ب سبح اسم ربك الاعلي و الشمس وضحاها	7573	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms045	true	3328424197606091705	142	211	716	1049	1502	300	عن جابر قال--- ام معاذ بن جبل------ قوما في صلاة المغرب فمر به غلام من الانصار وهو يعمل علي بعير له فلما راهم في الصلاة اتاهم فدخل معهم في الصلاة وترك بعيره فطول بهم معاذ فلما راي---- الغلام ذلك ترك الصلاة وانطلق في طلب بعيره قال فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه واله فقال افتان ي------ا معاذ الا يقرا احدكم في المغرب ب-----سبح اسم ربك الاعلي و-الشمس وضحاها	45	-2570588600794623181	240	391.5	189	358	67.03910827636719	43	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5525	false	6561988976916717964	0	204	0	1058	1525	300	اذا فصلت-- حربكم وكشفت عن ساق لها وصارت الدنيا بلاء عل------اي اهلها ح---تي يفتح الله لفء-ة الابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقام رجل فقال يا امير المءمنين حدثنا عن الفتنة فقال ان الفتنة ا-ذا اقبلت شبهت وا--ذا ادبرت اسفروا فان ال---------------------------فتن تحوم كتحوم الرياح يصبن بلدا ويخطءن اخر فانصروا اقواما كانوا اصحاب رايات يوم بدر ويوم حنين تنصروا وتءجروا الا ان اخوف الفتنة عندي عليكم فت-------------------نة عمياء مظلمة خفي-------ت فتنتها وعميت بليتها -اصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي فيها يظهر اهل باطلها علاي اهل حقها حتي تملا الارض عدوانا وظلما------ وان اول من -------------يكسر عمدها ويضيع جبروتها وينزع اوتادها الله رب العالمين الا وانكم ستجدون-------- ارباب سيوفكم من بعدي كالناب الضروس تق--ض بفيها وتركض------------- برجلها وتحيط بيدها وتمنع درها الا انه لا ----------------------------------------------------------يزال بلاءهم بكم حتي لا يبقاي في مصر لكم الا نافع لهم او غير ضار وحتي لا يكون نصرة---- احدكم منهم الا كنصرة----- العبد من سيد---------------------------------ه وايم الله لو فرقوكم تحت كل كوكب لجمعكم الله ايسر يوم لهم فقام رجل فقال هل بعد ذالك جماعة قال لانها جماعة شتي غير ان اعطياتكم---- وحجكم واسفاركم واحد-------------- والقلوب مختلفة هاكذا وشبك بين اص-----------------------ابعه قال بم -ذالك يا امير المءمنين قال--------- يقتل هاذا هاذا فتنة-------------- جاهلية ليس فيها امام هدي ولا علم تراي نحن اهل البيت	5525	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms085	true	2102204086919095569	53	300	275	1502	1502	300	اذا قلصت 7 حربكم وشمرت عن ساق 1 وكان--ت الدنيا بلاء عليكم وعلي اهل بيتي حتي يفتح الله لبقية الابرار فانصروا قوما 2 كانوا اصحاب رايات يوم بدر ويوم حنين تنصروا وتءجروا ولا تسبقوهم فتصرعكم البلية فقام اليه رجل اخر فق---------ال يا امير المءمنين حدثنا عن الفتن --قال ان الفتن 3 اذا اقبلت شبهت 4 واذا ادبرت نبهت يشبهن 6 مقبلات و يعرفن مدبرات ان الفتن تحوم ك-----الرياح يصبن بلدا ويخطءن اخري الا -----------------------------------------------------------------ان اخوف الفتن- عندي عليكم فتنة بني امية انها فتنة عمياء مظلمة مطينة 1 عمت فتنتها وخص-ت بليتها واصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي عنها يظهر اهل باطلها علي -اهل حقها حتي يملا الارض عدوانا وظلما وبدعا وان اول من يضع جبروتها ويكسر عمده--------------ا وينزع اوتادها الله رب العالمين وايم الله لتجدن بني امية ارباب سوء لكم ب--عدي كالناب الضروس 2 تعض بفيها وتخبط بيديها وتضرب برجليه-----------ا وتمنع درها -لا يزالون بكم 4 حتي لا يتركوا في مصركم الا تابعا لهم او غير ضار ولا يزال بلاءهم بكم حتي -------------------------------------------------لا يكون انتصار 6 احدكم منهم الا مثل انتصار العبد من ربه اذا راه اطاعه واذا تواري عنه شتمه وايم الله لو فرقوكم تحت كل حجر- لجمعكم الله لش-ر يوم لهم الا------- ان من بعد----ي جماع 1--------------- شتي الا ان قبلتكم واحدة وحجكم ---------واحد وعمرتكم واحدة والقلوب مختلفة ثم ادخل -------اصابعه بعضها في بعض فقام رجل فقال ما هذا-- يا امير المءمنين قال هذا هكذا يقتل ه-ذا ه-ذا ويقتل هذا هذا قطعا جاهلية ليس فيها----- هدي ولا علم ير-ي نحن اهل البيت-	85	-2570588600794623181	701	1020.5	552	1445	48.51211166381836	99	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5625	false	-6475690637207744862	20	62	89	316	1462	300	عليه ث----م قال يا ايها الناس انما هلك من كان ق--------------------بلكم بركوبهم- المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل---------------------------------------------------- الله بهم العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم---- الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا	5625	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms100	true	1258224433682727794	239	293	1162	1454	1482	300	عليه السلام قال لهم انه لم ي-------هلك من كان قبلكم من الامم الا بحيث ما اتوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار فلما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاخبار عمهم الله ب-----عقوبة فا----مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم مثل الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا	100	-2570588600794623181	183	300.0	148	308	59.415584564208984	29	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5616	false	5082760569543638001	108	201	576	1042	1551	300	وان الامر لينزل من السماء الاي الارض كما ينزل قطر المطر الاي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم نقصانا في شء من ذالك وراي الاخر ذا يسار لا يكونن له فتنة فان المرء الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم البرء من الخيانة لينتظر من الله احداي الحسنيين اما من----------- عند الله فهو خير واقع واما رزق من الله ياتيه عاجل فاذا هو ذو اهل ومال ومعه------- حسبه ودينه المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة-- وقد يجمعهما ال--له لاقوام	5616	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms101	true	-4675560656371387165	2	122	7	579	1444	300	فان الامر ي-نزل من السماء الي- الارض ك--------قطر المطر ال-ي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا كان لاحدكم نقصان- في ذلك وهو يري 2 لاخيه عفوة 3 ف--لا يكونن له فتنة فان المرء المسلم ما لم يفش 4 دناءة يظهر فيخشع لها اذا ذكرت وتغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج ينتظر اول فوزة من قداحه يوجب له بها المغنم ويذهب عنه بها المغرم فذلك المرء المسلم البرء من الخيانة -ينتظر احد---------ي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله---- خير له-- واما رزق من الله واسع ف------اذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه و حسب------ه المال والبنون حر--------------------------------------ث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة 1 وقد يجمعهما 2 الله لاقوام	101	-2570588600794623181	335	546.5	262	652	51.380367279052734	54	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5625	false	-6475690637207744862	68	185	343	924	1462	300	الامر ينزل من السماء الاي الارض كقطر المطر الاي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره وغيره فلا يكونن ذالك له فتنة فان المرء المسلم ما لم يغش-- دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس---- كالياسر الفالج الذي ينتظر اول فوزه من قداحه توجب له ----المغنم وتدفع عنه ----المغرم فكذالك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احداي الحسنيين اذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له واما ان يرزق--ه الله مالا فاذا هو ذو اهل ومال الحرث حرثان----- المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة-- وقد يجمعهما ال--له لاقوام	5625	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms101	true	-4675560656371387165	3	122	11	579	1444	300	الامر ينزل من السماء ال-ي الارض كقطر المطر ال-ي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا كان لاحدكم --نقصان في ذلك وهو يري 2 لاخيه عفوة 3-------- فلا يكونن----- له فتنة فان المرء المسلم ما لم يفش 4 دناءة يظهر فيخشع لها اذا ذكرت وتغري بها لءام الناس كان كالياسر الفالج ينت-----ظر اول فوزة من قداحه يوجب له بها المغنم ويذهب عنه بها المغرم فذ--لك المرء المسلم البرء من الخيانة ينت-----ظر احد-ي الحسنيين اما داعي ا--لله فما عند الله--- خير له واما ----رزق من الله واسع فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه و حسبه المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة 1 وقد يجمعهما 2 الله لاقوام	101	-2570588600794623181	465	767.0	362	607	76.60626220703125	75	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5056	false	-8430097617802720602	120	287	612	1506	1564	300	بن جابر الاسدي قال 30 قام رجل الاي علي رضي ال---------------------له عنه------- فقال يا امير المءمنين ما الايمان قال الايمان علاي اربع دعاءم علاي الصبر واليقين والجهاد والعد--------ل والصبر----- علاي اربع شعب علاي الشوق والشفقة والزهادة-- والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن-- المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون --بالمصيبات ومن ارتقب الاي الموت سارع الاي- الخيرات واليقين----- علاي اربع شعب علاي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول-- الحكمة ومن تاول-- الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان-- في الاولين والعدل----- علاي اربع شعب علاي غاءص-- الفه---------------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة--- الحلم فمن فهم فسر جميع الع-----لم ومن علم عرف شراءع الحكم ----------ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش ف------ي الناس------ والجهاد----- علاي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في--- المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم-- انف --المنافق --ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين وغضب الله------ غضب ا----------لله له	5056	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	32	236	163	1173	1484	300	بن -عبد الرحمن قال--- قام رجل ال-ي علي بن ابي طالب عليه السلام فساله عن الايمان فقال عليه السلام الاي--------------------مان عل-ي اربع دعاءم عل-ي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر منها عل-ي اربع شعب عل-ي الشوق والشفق- والزهادة 1 والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 بالمصيبات ومن ارتقب -----الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين منها عل-ي اربع شعب عل-ي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 8 في الاولين والعدل منها عل-ي اربع شعب عل-ي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الح-------------كم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن ----عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد منها عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين -غضب -لله 7 ومن غضب لله 4 غضب الله له	111	-2570588600794623181	767	1193.0	617	1078	71.15027618408203	113	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5057	false	5117636736127073530	42	172	201	919	1531	300	الاسلام -قال نعم سمعت رسول الله يقول بني الاسلام علاي اربعة اركان علا--------------ي الصبر واليقين والجهاد والعد--------ل والصبر--------- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة-- والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن-- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون --بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في--- الخيرات ولليقين--------- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة تاول-- الحكمة ومن تاول-- الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان-- في الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد--------- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم-- انف --المنافقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله --ومن غضب لله ي-غضب الله له	5057	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	44	236	214	1173	1484	300	ال-سلام فساله عن -------الايمان فقال عليه السلام الايم---------ان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة 1 والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة -عرف السنة ومن عرف الس-نة فكانما كان 8 في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله 7 ومن غضب لله 4 غضب الله له	111	-2570588600794623181	605	965.0	489	1005	60.199005126953125	89	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5614	false	5062854022770501000	72	245	422	1350	1639	300	الايمان ف----------------الايمان يا ابن قيس علاي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذالك علاي اربع دعاءم-- الشوق والشفق والزهد---- والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن-- المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في--- الخيرات واليقين من ذالك علاي اربع دعاءم --تبصرة الفتن-------------ة وموعظة العبرة وتاول الحكمة وسنة الاولين فمن تبصر الفت---نة تاول-- الحكمة ومن تاول-- الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان-- في الاولين فاهتداي الاي التي هي اقوم والعدل من ذالك علاي اربع دعاءم-- غاءص-- الفهم وغمرة الع---لم وزهرة الحكم وروضة--- الحلم فمن فهم فسر جميع الع-----لم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم ---لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش ف------ي الناس حميدا والجهاد من ذالك علاي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهاي عن المنكر ارغم-- انف-- المنافق --ومن صدق في المواطن قضاي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب لله ----------------غضب الله له	5614	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	47	236	230	1173	1484	300	الايمان فقال عليه السلام الايمان----------- عل-ي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من---ها عل-ي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة 1 والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 ب-المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين من---ها عل-ي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبر-------------ة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 8 في الاولين وال--------------------------عدل من---ها عل-ي اربع شعب علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 الع------------------------لم ومن عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد من---ها عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نه-ي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما ع---ليه ومن شنا ال-فاسقين -غضب لله 7 ومن غضب لله 4 غضب الله له	111	-2570588600794623181	761	1220.5	615	1042	73.03263092041016	117	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5056	false	-8430097617802720602	137	230	689	1219	1564	300	الايمان قال الايمان علاي اربع دعاءم علاي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل والصبر علاي اربع شعب علاي الشوق والشفقة- والزهادة-- والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع ع---ن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون--- بالمصيبات ومن ارتقب الاي الموت سارع الاي- الخيرات واليقين علاي اربع شعب علاي تبصرة الفطنة وتاو----ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة ت---اول الحكمة ومن ت---اول الحكم----------------------------ة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان ف--ي الاولين والعدل علاي اربع شعب علاي غاءص-- الفه--------------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر	5056	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	188	297	1024	1589	1596	300	الايمان والاي---مان عل-ي اربع دعاءم عل-ي الصبر واليقين والعدل والجهاد فال-------صبر عل-ي اربع شعب عل-ي الشوق والشفق 8 والزهادة 9 والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب----- الموت سارع في 14 الخيرات واليقين عل-ي اربع شعب عل-ي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان 3 في الاولين والعدل عل-ي اربع شعب عل-ي غاءص 4 الفهم وغمرة 5 العلم وزهرة ا-------------لحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر	112	-2570588600794623181	462	740.0	375	604	76.49006652832031	63	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5057	false	5117636736127073530	51	128	249	688	1531	300	علاي اربعة اركان علاي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل والصبر---- اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة-- والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع ع---ن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون--- بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في--- الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاو----ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة ت---اول الحكمة ومن ت---اول الحكم----------------------------ة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان ف--ي الاولين و---للجهاد اربع شعب	5057	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	190	283	1041	1522	1596	300	عل-ي اربع دعاءم عل--ي الصبر واليقين والعدل والجهاد------- فالصبر علي اربع شعب علي الشوق والشفق 8 والزهادة 9 والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في 14 الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف الس---------------------------نة فكانما كان 3 في الاولين والعدل علي اربع شعب	112	-2570588600794623181	353	529.5	285	520	67.88461303710938	49	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5614	false	5062854022770501000	72	179	422	1010	1639	300	الايمان فالايمان يا ابن قيس علاي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذالك علاي اربع دعاءم-- الشوق والشفق-- والزهد---- والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع ع---ن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع في--- الخيرات واليقين من ذالك علاي اربع دعاءم --تبصرة الفتن-----------------ة وموعظة العبرة وتاول الحكمة وسنة الاولين فمن تبصر--- الفتنة ت---اول الحكمة ومن ت---اول الحكمة-- عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان-- في الاولين فاهتداي الاي التي هي اقوم والعدل من ذالك علاي اربع دعاءم-- غاءص-- الفهم وغمرة-- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر	5614	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	188	297	1024	1589	1596	300	الايمان والايمان----------- عل-ي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر-------- عل-ي اربع شعب علي الشوق والشفق 8 والزهادة 9 والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في 14 الخيرات واليقين-------- عل-ي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبر-------------ة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 3 في الاولين-------------------------- والعدل-------- عل-ي اربع شعب علي غاءص 4 الفهم وغمرة 5 العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر	112	-2570588600794623181	475	737.0	387	644	73.75776672363281	68	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5056	false	-8430097617802720602	231	287	1224	1506	1564	300	العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش ف---ي الناس------ والجهاد علاي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في--- المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم--- انف المنافق ----ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين وغضب ا-----------لله غضب الله له	5056	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	0	67	0	328	1486	300	العلم ومن علم عرف غراءب الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له	113	-2570588600794623181	263	436.0	209	330	79.69696807861328	45	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5057	false	5117636736127073530	123	172	660	919	1531	300	في الاولين ول----لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم--- انف المناف--قين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	5057	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	14	67	62	328	1486	300	في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	113	-2570588600794623181	225	373.0	181	284	79.22534942626953	38	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5614	false	5062854022770501000	180	298	1015	1630	1639	300	العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش ف---ي الناس حميدا والجهاد من ذالك علاي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهاي عن المنكر ارغم--- انف المنافق ----ومن صدق في المواطن قضاي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب ------------لله غضب الله له فقام اليه عمار رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن الكفر علاي ما بني كما اخبرتنا عن الايمان قال نعم يا ابا اليقظان بني الكفر علاي اربع دعاءم علا--------------------------------------------------ي الجفاء والعماي والغفلة والشك -فمن جفا فقد احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علاي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع	5614	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	0	106	0	536	1486	300	العلم ومن علم عرف غراءب الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد-------- عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نه-ي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما--- عليه ومن شنا ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له 17 فذلك------------------------------------------------------------------------------------- الايمان ودعاءمه و شعبه -----------والكفر عل-ي اربع دعاءم علي الفسق والغلو والشك والشبهة والفسق علي اربع شعب علي الجفاء والعم-ي والغفلة والعتو فمن جفا ح------قر الحق 2----------- ومقت الفقهاء واصر عل-ي الحنث و-------من عمي نسي الذكر واتبع	113	-2570588600794623181	400	594.5	319	701	57.06134033203125	59	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5615	false	-8965066827077955794	5	46	29	230	1600	300	ومن غفل حاد عن الرشد-------------- وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة-------------------------- وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا في امر الله شك ومن شك شق الله تعالاي---- عليه ف--اذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في امره ف--اغتر بربه الكريم	5615	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	114	165	575	816	1486	300	ومن غفل جثا علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة اذا انقضي الامر و انكشف عنه الغطاء وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله شك ومن شك-------- تعالي الله عليه ثم اذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في جنبه 8 واغتر بربه الكريم	113	-2570588600794623181	166	262.0	128	249	66.66666412353516	30	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	93	265	443	1336	1524	300	عن كميل بن زياد-- قال 30 اخذ-------------------------- بيدي علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخرجني الاي ناحية الجبانة- فلما اصحر-- تنفس ثم ------قال يا كميل ان هاذه القلوب اوعية فخيرها-- اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علاي سبيل نجاة وهمج-- رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الاي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك--- وانت تحرس المال والعلم يزكو علاي ال--عمل والمال تنقصه-- النفقة يا كميل محبة-- العالم- دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة لربه في --حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول-- بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون-- ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم ف--ي القلوب موجودة هاه ان هاهنا لعل----ما واشار الا-ي صدر-----ه لو اصبت- له حملة ثم قال اللهم بلاي اصبته لقنا-- غير مامون----- يستعمل-- الة الدين ل---لدنيا و-يستظهر-- بحجج الله علاي كتاب-ه وبنعم----ه علاي كتابه او منقادا لاهل- الحق لا بصيرة له في احياءه يقت-دح الشك في قلبه باول-- عارض	5335	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms115	true	-8736705450890539543	111	300	570	1484	1484	300	عن كميل بن زياد 2 قال--- اخذ امير المءمنين عليه السلام بيدي و-----------------------------اخرجني ال-ي ناحية الجبان 1 فلما اصحر 2 تنفس الصعداء وقال يا كميل ان ه-ذه القلوب اوعية فخيرها 4 اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم عل-ي سبيل نجاة وهمج 7 رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا ال-ي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك 11 وانت تحرس المال والعلم يزكو عل-ي الانفاق والمال تنقصه 2 النفقة يا كميل محبة 3 العلم 4 دين يدان به تكسبه------------- الطاعة ---5 في الحياة- وجميل الاحدوثة بعد الموت ومنفعة المال تزول 6 بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال 1 وهم احياء والعلماء باقون 2 ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم 3 في القلوب موجودة ها- ان ه-هنا لعلما جما واوما 5 الي صدره بيده لم اصب 1 له حملة 2 بلي اصيب------------- لقنا 3 غير مامون عليه يستعمل 5 الة الدين في الدنيا 6 يستظهر 7 بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في احناءه 8 يقدح الشك في قلبه باول 9 عارض-	115	-2570588600794623181	748	1176.5	596	987	75.78520965576172	120	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5336	false	-4862989863504335050	0	87	0	483	1552	300	بلاي لا تخلوا- الارض من قاءم لله بحجة-- اما ظاهر- مشهور- واما-- خاءف- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته-- وكم--- واين اولاءك اولاءك هم--- الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حجج--------ه حتي يءد-وها الاي نظراءهم ويو---رعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علاي حقيقة الامر--- فباشروا روح اليقين واستسهلوا ما استوعر منه المترفون وانسوا--- بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها-- معلقة بالنظر الاعلاي يا كميل اولاءك خلفاء الله في ارضه ---الدعاة الاي دينه هاه---- شوقا الاي رءيتهم استغفر الله لي ولك	5336	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms116	true	2368190145566736818	43	140	212	717	1562	300	بل-ي لا تخلو 6 الارض من قاءم لله بحجة 7 اما ظاهرا مشهورا واما 8 خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته 9 وكم ذا واين اول-ءك اول-ءك والله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله--- حججه وبيناته حتي يودعوها----- نظراءهم 10 ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم عل-ي حقيقة الامر 11 فباشروا روح اليقين فاستلانوا ما استوعره 12 المترفون وانسوا 13 بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها 1 معلقة بالمحل الاعلي اولءك 2-------- خلفاء الله في ارضه 3 والدعاة ال-ي دينه اه اه 4 شوقا ال-ي رءيتهم استغفر الله لي ولك	116	-2570588600794623181	429	677.5	348	528	81.25	57	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5073	false	7569627523433670726	220	300	1090	1539	1539	300	سلامة الكندي-- قال 30 كان علي رضي- الله عنه يعلم الناس الصلاة علاي النبي------------------- يقول ------اللهم داحي المدحوات وبارء-- المسموكات وجبار اهل القلوب علاي خطراتها شقيها-- وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك علا-ي محمد عبدك ورسول------ك الخاتم لما سبق والفاتح لما ا-غلق-- والمعين علاي الحق بالحق والواضع والدامغ لجيشات الاباط-----------------------يل كما حمل فاضطلع------ بامرك بطاعتك مستوفزا في مرضاتك غير نكل عن قدم-- ولا وهن في عزم--- واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علاي نفاذ امرك حتي اوري قبسا لقابس-	5073	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms118	true	1161445361201361796	0	92	0	496	1571	300	سلام- الكندي 8 قال--- كان علي عليه السلام-- يعلمنا---- الصلاة عل-ي النبي صلي الله عليه واله يقول قولوا اللهم داحي المدحوات وبارء 2 المسموكات وجابل 3-- القلوب عل-ي فطر-تها شقيها 4 وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحننك 5 علي محمد عبدك ورسولك ونبيك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق 6 والمعلن----- الحق بالحق والدافع ---------جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامرك لطاعتك مستوفزا في مرضاتك غير نكل عن قدم 9 ولا واه في عزم 10 واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا عل-ي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس	118	-2570588600794623181	396	615.0	323	526	75.28517150878906	54	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5254	false	-489551995430245975	77	193	379	976	1471	300	عن ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب رض--------------------------------------ي الله عن------ه قال 30 كان علي اذا وصف النبي قال لم يكن بالطويل-- الممعط-- ولا بالقصير المتردد وكان ربعة-- من القوم ولم يكن بالجعد القطط-- ولا بالسبط --كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجهه-- تدوير ابيض مشربا- حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش-- والكتد اجرد ذا مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة-- وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب ال--ناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عترة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	5254	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms118	true	1161445361201361796	166	293	907	1532	1571	300	عن ابراهيم بن محمد من ولد علي عليه السلام قال كان علي عليه السلام اذا نعت النبي صلي الله عليه واله -----------------------------قال لم يك- بالطويل 3 الممغط 1 ولا بالقصير المتردد وكان ربعة 3 من القوم ولم يك- بالجعد القطط 4 ولا -السبط 1 كان جعدا رجلا ولم يك -بالمطهم ولا -المكلثم وكان في وجهه 1 تدوير ابيض مشرب 2 حمرة ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش 1 والكتد اجرد ذا مسربة شءن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة 3 وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا 4 الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس -ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	118	-2570588600794623181	538	957.5	432	660	81.51515197753906	92	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5470	false	3136999072999646138	4	215	17	1079	1488	300	امرء منا والينا اهل البيت من لكم بمثل لقمان الحكيم علم العلم الاول وادرك العلم الاخر وقرا الكتاب الاول وقرا الكتاب الاخر وكان بحرا لا ينزف قالوا ف---------عمار بن ياسر رضي الله عنه قال ذاك امرء خ-لط الله الايمان بلحمه ودمه وعظمه وشعره وبشره لا يفارق الحق ساعة حيث زال زال معه ل-ا ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا قالوا فحدثنا عنك يا امير المءمنين قال مهلا نها-ي الله عن التزكية فقال --قاءل فان الله عز وجل يقول واما بنعمة ربك فحدث قال فاني احدثكم بنعمة ربي كنت------ اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتدءت فبين--- الجوانح مني ملء-- جما--------- فقام عبد الله -بن الكوا الاعور من بني بكر بن واءل فقال يا امير المءمنين -ما ----------الذاريات ذروا قال الرياح----- قال فما الحاملات وقرا قال السحاب----- قال فما الجاريات يسرا قال السفن----- قال فما المقسمات امرا قال الملاءكة و-----------------لا تعد لمثل هاذا ولا تسالن عن مثل هاذا قال فما السماء ذات الحبك قال ذات الخلق الحسن---- فما السواد الذي في جوف القمر قال اعماي سال عن عمياء ما العلم اردت بهاذا ويحك سل تفقها ولا تسال تعبثا او قال تعنتا----- سل عما يعنيك ودع ما لا يعنيك قال فوالله ان هاذا-------- ليعنيني ---فان الله تعالاي يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل--- السواد الذي في جوف القمر قال فما المجرة قال	5470	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms121	true	-8977045359694789704	103	300	510	1495	1495	300	امرء منا والينا اهل ا------------------------لبيت ادرك العلم الاول وادرك العلم الاخر وقرا الكتاب الاول وقرا الكتاب الاخر بحر ل------ا ينزف ق-لنا فحدثنا عن عمار بن ياسر قال ذل-------------ك امرء خالط الله الايمان بلحمه ودمه -------شعره وبشره------------------- حيث زال زال معه ولا ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا ق-لنا فحدثنا عن نفسك -------------قال مهلا نهانا الله عن التزكية -قال له رجل فان الله يقو-------ل واما بنعمة ربك فحدث قال فاني احدث-- بنعمة ربي كنت والله اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتديت وان تحت الجوانح مني لعلما جما فاسالوني فقام---- اليه ابن الكواء 3 ف-----------------------قال يا امير المءمنين فما قول الله والذاريات ذروا قال الرياح ويلك قال فما الحاملات وقرا قال السحاب ويلك قال فما الجاريات يسرا قال السفن ويلك قال فما المقسمات امرا قال الملاءكة ويلك يقول ويلك اي لا تعد الي متعنتا قال فما--------------------- السماء ذات الحبك قال ذات الخلق الحسن قال فما السواد الذي في جوف القمر قال اعم-ي سال عن عمياء ويلك-------------------- سل تفقها ولا تسا-------------ل تعنتا ويلك سل عما يعنيك ودع ما لا يعنيك قال -والله ان ما سالتك عنه ليعنيني قال ان الله عز وجل يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل هو السواد الذي في جوف القمر قال فما المجرة قال-	121	-2570588600794623181	806	1329.0	641	1163	69.30352783203125	134	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5229	false	-7321150599234508866	16	57	80	322	1577	300	رضي الله عنه قال 30 اشد خلق ربك- عشرة الجبال الرواسي والحديد ينحت الج---بال والنار تاكل الحديد والماء يطفء النار والسحاب المسخر بين السماء والارض يحمل الماء والريح تنقل السحاب والانسان----------- يتقي الريح بيد-ه ويذهب فيها لحاجته والسكر يغلب الانسان والنوم	5229	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms122	true	8758632087148412140	258	300	1279	1526	1526	300	خلق الله اشد قال ان اشد خلق الله عشرة الجبال الرواسي والحديد تنحت به الجبال والنار تاكل الحديد والماء يطفء النار والسحاب المسخر بين السماء والارض يحمل الماء والريح ت-قل السحاب والانسان يغلب الريح يتقيها---- بيديه ويذهب----- لحاجته والسكر يغلب الانسان والنوم-	122	-2570588600794623181	215	374.5	177	258	83.33333587646484	28	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5470	false	3136999072999646138	174	280	872	1386	1488	300	ويحك سل تفقها ولا تسال تعبثا او قال تعنتا-------- سل عما يعنيك ودع ما لا يعنيك قال فوالله ان هاذا-------- ليعنيني فان الله تعالاي يقول وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل السواد الذي في جوف القمر قال فما المجرة قال شرج-- السماء ومنها فتحت ابواب السماء بماء منهمر زمن الغرق علاي قوم نوح قال فما قوس قزح قال----- لا تقل قوس قزح فان قزح هو الشيطان ولاكنه- القوس-- وهي امان -من ال--------غرق------------ قال فكم بين السماء الاي الارض قال قدر ------دعوة عبد دعا الله------------------------- لا اقول غير ذالك قال فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم للشمس---------------------------- من حدثك غير هاذا فقد كذب قال فمن	5470	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms122	true	8758632087148412140	1	101	3	474	1526	300	ويلك سل تفقها ولا تسا-------------ل تعنتا يا ويلك سل عما يع----------------نيك قال فوالله ان ما سالتك عنه ليعنيني قال انها---------------------------------------------------------------------------------------------------- شرج 2 السماء ومنها فتحت الس------ماء بماء منهمر زمن الغرق عل-ي قوم نوح قال فما قوس قزح قال ويلك لا تقل قوس قزح فان قزح--- الشيطان ول-كنها القوس 3 وهي امان اهل الارض فلا غرق بعد قوم نوح قال فكم بين السماء وال----ارض قال مد البصر ودعوة بذكر الله فيسمع لا نقول غير ذلك فاسمع لا اقول غير ذ-لك قال فكم بين المشرق والمغرب قال مسيرة يوم للشمس تطلع من مطلعها فتاتي مغربها من حدثك غير ذلك كذبك قا----ل فمن	122	-2570588600794623181	324	484.0	251	620	52.25806427001953	56	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4232	false	-2181847147071471452	157	234	751	1137	1427	300	الله في الناس ولا تخشي الناس في الله ولا يختلف قولك وفعلك فان خير القول ما صدقه الفعل ولا تقض في امر واحد بقضاء--------ين فيختلف عليك امرك-- وتزيغ-- عن الحق وخذ بالامر ذا الحجة تاخذ بالفلج ويعينك الله ويصلح رعيتك علاي يديك واقم وجهك وقضاءك لمن ولاك الله امره من بعيد المسلمين وقريبهم واحب لهم --------ما تحب لنفسك واهل بيتك-- واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بي-----------------------------------------تك وخض الغمرات الاي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	4232	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms150	true	7851744675460836939	110	170	559	845	1492	300	الله ول---------ا تخش- الناس في الله--------------------- فان خير القول ما صدقه العمل ولا تقض في امر واحد بقضاءين مختلفين فيتناقض---- امرك 2 وتزيغ 3 عن الحق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب لعامة رعيتك ما تحب لنفسك واهل بيتك 4 واكره لهم ما تكره لنفسك واهل بيتك والزم الحجة 5 عند الله واصلح احوال رعيتك وخض الغمرات ال-ي الحق ولا تخف في الله لومة لاءم	150	-2570588600794623181	211	304.5	165	449	46.993316650390625	37	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5413	false	5650455206603790413	46	177	236	962	1571	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاذا دعوتكم الاي المسير ابطاتم وتثاقلتم وقلتم كيت وكيت اعاليل باضاليل سالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول حيدي حياد لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والصدق فاي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم واعقبني بكم من هو خير لي منكم واعقبكم مني من هو شر لكم مني اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها ف-يكم الظالمون سنة فتبكي لذالك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكر-----------ون عند تلك المواطن فتودون انكم رايتموني وهرقتم دماءك-----م دوني	5413	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms233	true	7194374948973574314	181	283	930	1468	1549	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة اهواءهم ما عز------ من دعاكم ولا استراح---- من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم ان قلت لكم سيروا اليهم في الحر قلتم امهلنا ينسلخ عنا الحر وان قلت لكم سيروا في الشتاء قلتم امهلنا حتي ينسلخ عنا البرد فعل------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الدين المطول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت------ لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصركم فرق الله بيني وبينكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون---------- اما انكم ستلقون بعدي -----------------------------اثر------ة يتخذها عليكم الضلال-- سنة و فقرا -------------يدخل------ بيوتكم وسيفا قاطعا وتتمنون عند ذلك ا---------------نكم رايتموني وقاتلتم معي وقتلتم دوني	233	-2570588600794623181	327	372.5	264	864	37.84722137451172	48	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5413	false	5650455206603790413	146	183	773	987	1571	300	اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة قبيحة يتخذها فيكم الظالمون------ سنة فتبكي لذالك اعينكم ويدخل الفقر بيوتكم وستذكرون- عند تلك المواطن فتودون انكم رايتموني و-----------هرقتم دماءكم دون---ي فلا يبعد الله الا من ظلم	5413	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms235	true	6133840050771148637	249	281	1274	1458	1537	300	اما انكم ستلقون بعدي ثلاثا ذلا شاملا وسيفا قاتلا واثر------ة يتخذها----- الظالمون عليكم سنة ف--------------------------------------ستذكروني عند تلك الحالات فتمنون لو-- رايتموني ونصرتموني واهرقتم دماءكم دون دمي فلا يبعد الله الا من ظلم	235	-2570588600794623181	152	234.5	123	235	64.68085479736328	21	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4910	false	-6496749847142018826	177	300	929	1556	1556	300	اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله الذي يبقي ويفني ما سواه الذي بطاعته يكرم اولياءه وبمعصيته يضل اعداءه ف----ليس لهالك هلك--- معذرة في فعل ضل-الة حسبها هدي ولا في ترك حق حسبه ضلالة وان احق ما ت-عاهد الراعي من رعيته ان يتعاهدهم بما-- لله عليه من- وظاءف دينهم الذي هداهم الله له وانما علينا ان نامركم بما امركم الله به من طاعته وننهاكم عما نهاكم الله عنه من معصيته وان نقيم فيكم امر الله عز وجل في قريب الناس وبعيدهم ولا نبالي علاي من مال الحق----- وقد علمت ان اقواما يتمنون في دينهم ف--------يقولون نحن نصلي مع المصلين ونجاهد مع المجاهدين وننتحل الهجرة------------ وكل ذالك يفعله اقوام لا يحملونه بحقه وان الايمان ليس بالتحلي وان ل--------لصلاة وقتا اشترطه الله ف------------------------لا تصلح الا به-	4910	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms238	true	1963588133594251304	3	118	12	610	1601	300	اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله ا------------------------لذي بطاعته ينفع اولياءه وبمعصيته يضر اعداءه وانه ليس لهالك هلك من معذرة في تعمد ضلالة حسبها هدي ولا--- ترك حق حسبه ضلالة وان احق ما يتعاهد الراعي من رعيته ان يتعاهدهم بالذي لله عليهم في وظاءف دينهم------------------- وانما علينا ان نامركم بما امركم الله به وان ------ننهاكم عما نهاكم الله عنه و----------ان نقي-----م امر الله------- في قريب الناس وبعيدهم -لا نبالي فيمن جاء--- الحق عليه وقد علمت ان اقواما يتمنون في دينهم الاماني ويقولون نحن نصلي مع المصلين ونجاهد مع المجاهدين ونمتحن الهجرة ونقتل العدو وكل ذ-لك يفعله اقوام ليس---------------- الايمان ----بالتحلي ولا بالتمني الصلاة لها وقت فرضه رسول الله صلي الله عليه واله لا تصلح الا به	238	-2570588600794623181	474	767.5	379	697	68.0057373046875	73	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4911	false	-2581726615187125749	0	213	0	1157	1602	300	فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم علاي الصاءم طعامه وشرابه فاتوها حظها من القرا-ن ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ فحين تزيغ عن الفلك حتي يكون ظلك الايمن وذالك حين يهجر ال--مهجر فاذا كان الشتاء فحين تز-----يغ عن الفلك حتي----- تكون علاي حاجبك الايمن مع شروط الله في الوضوء والركوع والسجود وذالك لءلا ينام عن الصلاة ووقت صلاة العصر -----والشمس بيضاء نقية قبل ان تصفار قدر ما يسير الراكب علاي الجمل الثقال فرسخين قبل غروب الشمس وصلاة المغرب حين ت--------غرب- الشمس ويفطر الصاءم و----صلاة العشاء------- حين يعسعس الليل وتذهب حمرة الافق الاي حمرة الافق الاي ثلث الليل فمن رقد قبل ذالك فلا ارقد الله عينيه هاذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علاي المءمنين كتابا موقوتا ويقول الرجل قد هاجرت ولم يهاجر وان -المهاجرين الذين -هجروا السي--------------ءات ويقول اقوام جاهدنا وان---------- الجهاد في سبيل الله ---مجاهدة العدو واجتناب الحرام وقد يقاتل اقوام -يحسنون القتال -لا يريدون بذالك الاجر ولا الذكر وانما القتل حتف من الحتوف وكل امرء علاي ما قاتل عليه وان الرجل ليقاتل بطبيعته من الشجاعة فينجي من يعرف ومن لا يعرف وان الرجل ليجبن بطبيعته--------- فيسلم اباه وامه وا---------------------------------------------------------------ن الكلب ليهر من وراء اهله واعلموا ان الصوم حرام يجتذب فيه اذي المسلمين كما يم-نع الرجل من لذته من الطعام والشراب والنساء فذالك الصيام التام وايتاء الزكاة التي فرض رسول الله ------	4911	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms238	true	1963588133594251304	118	300	610	1601	1601	300	فوقت صلاة الفجر حين يزايل المرء ليله ويحرم عل-ي الصاءم طعامه وش-----------------------رابه ووقت صلاة الظهر اذا كان القيظ -حين------------------ يكون-------------------------- ظلك مثلك واذا كان الشتاء -حين تزول الشس من الفلك وذلك حين تكون عل-ي حاجبك الايمن مع شروط الله في --------الركوع والسجود ووقت------------------------------- العصر تصلي والشمس بيضاء نقية------------- قدر ما يسلك الرجل عل--ي الجمل الثقيل فرسخين قبل غروبها ووقت----- الم---------غرب اذا غربت الشمس وافطر الصاءم ووقت صلاة العشاء الاخرة حين يسق ال--ليل وتذهب حمرة الافق ال-----------------ي ثلث الليل فمن نام عند ذ-لك فلا انام الله عينه فه-ذه مواقيت الصلاة ان الصلاة كانت علي- المءمنين كتابا موقوتا ويقول الرجل--- هاجرت ولم يهاجر انما المهاجرون الذين يهجرون السيءات ولم ياتوا بها ويقول الرجل جاهدت ولم يجاهد انما الجهاد اجتناب المحارم ومجاهدة العدو--------------- وقد يقاتل اقوام فيحسنون القتال ولا يريدون ا------------لا الذكر والاجر وان الرج----------------------------------------------ل ليقاتل بطب--عه من الشجاعة فيحمي من يعرف ومن لا يعرف و----------يجبن بطبيعته من الجبن فيسلم اباه وامه الي العدو وانما المثال حتف من الحتوف وكل امرء علي ما قاتل عليه وان الكلب ليقاتل دون-- اهله والصيام اجتناب المحارم---------------------- كما يمتنع الرجل م--------ن الطعام والشراب و---------------------------------الزكاة التي فرضها النبي صلي الله	238	-2570588600794623181	710	1075.5	572	1305	54.406131744384766	88	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7515	false	-969425599885020056	90	199	410	950	1432	300	عن عمران بن---- كثير قال قدمت الشام-------------------- فاذا قبيصة بن ذءيب رضي الله عنه قد جاء برجل من---- العراق فادخله علي عبد الملك بن مروان فحدثه عن ابيه عن المغيرة بن شعبة-------------------- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان----- الخليفة لا يناشد قال فاعطي وكسي وحي------ي قال فحاك في نفسي فقدمت المدينة فلقيت سعيد بن المسيب فحدثته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قاتل الله قبيصة كيف باع دينه بدنياه فانه- والله ما من امراة من خزاعة قعيدة في بيتها الا -قد حفظت قول عمرو بن سالم الخزاعي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا-تلدا -فيناشد رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ولا يناشد الخليفة	7515	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms259	true	-4018834285207188410	43	189	224	925	1454	300	من عمران بن ابي كثير قال قدمت الشام فلقيت قبيصة بن ذءيب فاذا هو------------------------ قد جاء برجل من اهل العراق فادخله علي عبد الملك بن مروان فحدثه عن ابيه عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه واله-------------------------------------- انه قال الخليفة لا يناشد ف----------كسي وحبي واعطي قال------------- فقدمت المدينة فلقيت سعيد بن المسيب في مسجد رسول الله ص فقلت يا ابا محمد ان قبيصة بن ذءيب جاء برجل من اهل العراق فادخله علي عبد الملك بن مروان فحدثه عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان النبي ص قال الخليفة لا يناشد فرفع سعيد يديه فضرب بها علي الاخري فقال قاتل الله قبيصة كيف باع دينه بدنيا- فانية والله ما من امراة من خزاعة قعيدة في بيتها الا وقد حفظت قول عمرو بن سالم الخزاعي لرسول الله ص لا -----------------هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الا تلدا افيناشد----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ولا يناشد الخليفة	259	-2570588600794623181	410	645.5	324	809	50.67985153198242	72	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7707	false	1313855296733138551	167	266	784	1273	1428	300	عن عمران بن---- كثير قال 30 قدمت الشام-------------------- فاذا قبيصة بن ذءيب قد جاء برجل من اهل العراق فادخله علي عبد الملك بن مروان فحدثه عن ابيه عن المغيرة---------------------------- انه سمع النبي يقول ان----- الخليفة لا يناشد قال فاعطي وكسي وح-------ي قال فحاك في نفسي شء فقدمت المدينة فلقيت سعيد بن ال--------مسيب ر-ضي الله عنه فحدثته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال قاتل الله تعالي قبيصة كيف باع دينه بدنيا فاسدة والله ما من امراة من خزاعة بعيدة في بيتها الا -قد حفظت قول عمرو بن سا-م الخزاعي لرسول الله الل--هم اني ناشد محمدا حلف ابيه وابينا الا-------تلدا -فتناشد رسول الله-------------------- ولا تناشد الخليفة	7707	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms259	true	-4018834285207188410	43	189	224	925	1454	300	من عمران بن ابي كثير قال--- قدمت الشام فلقيت قبيصة بن ذءيب فاذا هو----------- قد جاء برجل من اهل العراق فادخله علي عبد الملك بن مروان فحدثه عن ابيه عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه واله------------------- انه قال الخليفة لا يناشد ف----------كسي وحبي واعطي قال---------------- فقدمت المدينة فلقيت سعيد بن المسيب في مسجد رسول الله ص فقلت يا ابا محمد ان قبيصة بن ذءيب جاء برجل من اهل العراق فادخله علي عبد الملك بن مروان فحدثه عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان النبي ص قال الخليفة لا يناشد فرفع سعيد يديه فضرب بها علي الاخري فقال قاتل الله قب------يصة كيف باع دينه بدنيا فانية والله ما من امراة من خزاعة قعيدة في بيتها الا وقد حفظت قول عمرو بن سالم الخزاعي لرسول الله ص لا هم اني ناشد محمدا حلف ------ابينا وابيه الا تلدا افيناشد النبي صلي الله عليه واله وسلم ولا يناشد الخليفة	259	-2570588600794623181	380	584.5	298	772	49.22279739379883	63	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3824	false	-8768277109072062598	187	258	985	1329	1542	300	عن علي رضي- الله عنه قال 30 دعاني رسول الله-------------------- فقال--- يا علي ان فيك من عيساي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصاراي حتي انزلوه بالمنزلة التي ليس بها وقال علي الا واني------- يهلك في رجلان محب مطر لي يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني علاي ان يبهتني الا واني لست بنبي و--لا يوحاي الي ولاكني اعمل بكتاب الله وسنة نبيه ما استطعت فما امرتكم به من	3824	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms262	true	-9167410327417661884	229	300	1141	1487	1487	300	عن علي عليه السلام-- قال--- دعاني النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال لي يا علي ان فيك من عيس-ي مثلا ابغضته اليهود حتي بهتوا امه واحبته النصار-ي حتي انزلوه بالمنزلة التي ليست له وقال علي عليه السلام انه يهلك في------ محب مطر--- يقرظني بما ليس في ومبغض مفتر يحمله شناني علي- ان يبهتني الا واني لست -نبيا والا يوح-ي الي ول-كني اعمل بكتاب الل----------ه ما استطعت فما امرتكم به من-	262	-2570588600794623181	286	455.5	226	377	75.86206817626953	45	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5211	false	-1639036674549164737	250	278	1197	1342	1449	300	طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم و--ما كرهتم وما امرتكم به من معصية الله او غيري-------------- فلا طاعة لاحد في المعصية الطاعة في المعروف الطاعة في المعروف	5211	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms263	true	810721667179349780	0	27	0	142	1557	300	طاعة الله فحق عليكم طاعتي فيما احببتم وفيما كرهتم وما امرتكم ب--------------ه او غيري من معصية الله فلا طاعة في -----المعصية الطاعة في المعروف الطاعة في المعروف	263	-2570588600794623181	123	219.0	100	161	76.39751434326172	20	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5211	false	-1639036674549164737	154	236	723	1139	1449	300	لا اري هاءلاء القوم الا ظاهرين------ بتفرقكم عن حقكم واجتماعهم علاي باطلهم وان الامام ليس بشاق شعرة وانه يخطء ويصيب فاذا كان عليكم امام يعدل في الرعية ويقسم بالسوية -اسمعوا له واطيعوا وان الناس لا يصلحهم الا امام بر او فاجر فان كان برا فللراعي والرعية وان كان فاجرا عبد فيه المءمن ربه----- وعمل فيه- الفاجر الاي اجله وانكم ستعرضون علا----ي سبي وعلاي البراءة مني فمن سبني فهو في حل من سبي ولا يبرا م--------ن ديني فاني علاي الاسلام ش 6465 عن	5211	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms279	true	-7731792433144268490	170	250	867	1279	1536	300	لا اري ه-ءلاء القوم الا ظاهرين عليكم بتفرقكم عن حقكم واجتماعهم عل-ي باطلهم وان الامام ليس يساق شعره وانه يخطء ويصيب فاذا كان عليكم امام يعدل في الرعية ويقسم بالسوية فاسمعوا له واطيعوا فان الناس لا يصلحكم الا امام بر او فاجر فان كان برا فللراعي والرعية وان كان فاجرا عبد---- المءمن ربه فيها وعمل فيها الفاجر ال-ي اجله وانكم ستعرضون بعدي علي سبي و-----البراءة مني فمن سبني فهو في حل من سبي ولا تتبراوا مني فان دين----------ي الاسلام عن -------	279	-2570588600794623181	370	654.5	296	441	83.90023040771484	60	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5525	false	6561988976916717964	0	142	0	747	1525	300	اذا فصلت حربكم وكشفت عن ساق لها وصارت الدنيا ب---------------------------لاء علاي اهلها حتي يفتح الله لفء-ة الابرار فقام رجل فقال يا امير المءمنين حدثنا عن الفتنة فقال ان الفتنة اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت اسفروا فان الفتن تحوم كت-------------حوم الرياح يصبن بلدا ويخطءن اخر فانصروا اقواما كانوا اصحاب رايات يوم بدر ويوم حنين تنصروا وتءجروا الا ان اخوف الفتنة عندي عليكم فت--------------------نة عمياء مظلمة خفيت فتنتها وعميت بليتها -اصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي فيها يظهر اهل باطلها علاي اهل حقها حتي تملا الارض عدوانا وظلما وان اول من يكسر عمدها ويضيع جبروتها وينزع اوتادها الله رب العالمين الا وانكم ستجدون ارباب سيوفكم من بعدي كالناب الضروس تقض- بفيها وتركض------------ برجلها وتحيط بيدها وتمنع درها الا انه لا يزال بلاءهم بكم حتي لا يبقاي في مصر لكم الا نافع- لهم او غير ضار وحتي -------------------------لا يكون نصرة-- احدكم منهم	5525	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms297	true	-6942548531895272821	132	242	670	1249	1559	300	اذا قلصت حربكم وشمرت عن ساق وضاق----ت الدنيا عليكم ضيقا تستطيلون ايام البلاء عليكم -----حتي يفتح الله لبقية الابرار منكم الا ان الفتن-------------------------------------------- اذا اقبلت شبهت واذا ادبرت نبهت ينكرن مقبلات ويعرفن مدبرات يحمن حوم الرياح يصبن بلدا ويخطءن بلدا الا -----------------------------------------------------------------ان اخوف الفتن- عندي عليكم فتنة بني امية فانها فتنة عمياء مظلمة عمت خطتها وخص---ت بليتها واصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي عنها وايم الله لتجدن بني امية لكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارباب سوء------ بعدي كالناب الضروس تعذم بفيها وتخبط بيدها وتزبن برجله------------ا وتمنع درها-------- لا يزالون----- بكم حتي لا يتركوا منكم -----الا نافعا لهم او غير ضاءر بهم ولا يزال بلاءهم عنكم حتي لا يكون انتصار احدكم منهم	297	-2570588600794623181	349	483.5	270	850	41.05882263183594	49	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5481	false	3056877961199101694	130	299	597	1452	1456	300	خرجت من المسجد فاذا رجل ينادي--- خلفي ارفع ازارك فانه اتقاي لربك وانقاي لثوب---------ك وخذ من راسك ان كنت مسلما فاذا هو علي رضي الله عنه ومع-------------ه الدرة فانتهاي الاي سو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الابل فقال بيعوا ولا تحلفوا فان اليمين تنفق السلعة وتمحق البركة ثم اتاي صاحب التمر فاذا خادم- تبكي فقال ما شان-ك قالت باعني هاذا----- تمرا بدرهم فاباي مولاي------------ ان يقبله فقال خذه -------واعطها درهمها فانه------- ليس لها امر فكانه ا-با-ي فقلت الا تدري من هاذا قال لا قلت---- علي------------ امير المءمنين فصب تمره واعطاها درهمها وقال------------ احب ان ترضاي عني يا امير المءمنين قال ما ارضاني عنك اذا وفيت-----------هم ثم مر مجتازا باصحاب التمر فقال--------------- اطعموا المس-كين -يربو كسبكم ثم مر مجتازا-------------- حتي انتهاي الاي اصحاب السمك فقال لا يباع في سوقنا طاف- ثم اتاي دار بزاز وهي سوق الكرابيس فقال----- يا شيخ احسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتاي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم اتاي غلاما حدثا فاشتراي منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه------- الرسغين الاي الكعبين فجاء	5481	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms333	true	-8315473655303505030	0	218	0	1084	1476	300	خرجت من المسجد فاذا رجل ينادي من خلفي ارفع ازارك فانه ابق-------------ي لثوبك وانقي لك وخذ من راسك ان كنت مسلما فمشيت خلفه وهو متزر بازار ومرتد برداء ومعه الدرة كانه اعرابي بدوي فقلت من هذا فقال لي رجل اراك غريبا بهذا البلد قلت اجل رجل من اهل البصرة قال هذا علي امير المءمنين فسار حتي انتهي الي دار ابي معيط وهو سوق الابل فقال بيعوا ولا تحلفوا فان اليمين تنفق السلعة وتمحق البركة ثم اتي اصحاب التمر فاذا خادمة تبكي فقال ما يبكيك قالت باعني هذا الرجل تمرا بدرهم ف-رده مولاي وابي الباءع ان يقبله فقال له خذ تمرك واعطها درهم-ا فانها خادمة ليس لها امر فدفعه الباءع فقلت ا---تدري من ه-ذا قال لا قلت هذا علي بن ابي طالب امير المءمنين فصب تمره واعطاها درهمها وقال له يا مولاي احب ان ترض-ي عني قال----------------- ما ارضاني عنك اذا وفيت الناس حقوقهم ثم مر مجتازا باصحاب التمر فقال يا اصحاب التمر اطعموا المساكين فيربو كسبكم ثم مر مجتازا ومعه المسلمون حتي ا--------تي اصحاب السمك فقال لا يباع في سوقنا طافي ثم ات-ي دار فرات وهو سوق الكرابيس فقال لرجل يا شيخ احسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم فلما عرفه لم يشتر منه شيءا ثم ات-ي اخر فلما عرفه لم يشتر منه شيءا فات---ي غلاما حدثا فاشتر-ي منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرسغين ال-ي الكعبين فقال	333	-2570588600794623181	731	1168.0	580	1136	64.34859466552734	122	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5250	false	-8818349603247219552	117	294	526	1436	1459	300	الدرع فقال --هاذه درعي بيني وبينك قاضي المسلمين وكان قاضي المسلمين شريح كان علي استقضاه----- فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه الاي ج-نب النصراني فقال علي اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ولاكني سمعت رسول الله ي------------------------قول لا تصافحوهم ولا تبدءوهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءوهم الاي مضاءق الطر-ق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال شريح ما يقول--- امير المءمنين فقال علي هاذه درعي وقعت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني فقال النصراني ما اكذب امير المءمنين الدرع درعي فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل من بينة فقال علي صدق شريح فقال النصراني اما انا فاشهد ان هاذه احكام الانبياء وامير المءمنين يجء الاي قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك مع الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله------------------------ فقال علي اذ----- اسلمت فهي لك وحمله علاي فرس عتيق ق كر 6666 عن الشعبي	5250	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms341	true	-5119077033625405379	0	182	0	920	1525	300	الدرع فقال له هذه درعي بيني وبينك قاضي المسلمين و-----------------------كان علي استقضي شريحا فلما راي شريح امير المءمنين قام من مجلس القضاء واجلس عليا في مجلسه وجلس شريح قدامه ال-ي جانب النصراني فقال علي اما يا شريح لو كان خصمي مسلما لقعدت معه مجلس الخصم ول-كني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا تصافحوهم ولا تبدءوهم بالسلام ولا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا عليهم والجءوهم ال-ي مضايق الطريق وصغروهم كما صغرهم الله اقض بيني وبينه يا شريح فقال----- ما تقول يا امير المءمنين فقال علي ه-ذه درعي ذهبت مني منذ زمان فقال شريح ما تقول يا نصراني فقال ---------ما اكذب امير المءمنين الدرع درعي فقال شريح ما اري ان تخرج من يده فهل لك بينة فقال علي صدق شريح فقال النصراني اما انا فاشهد ان ه-ذه احكام الانبياء -امير المءمنين يجء ال-ي قاضيه وقاضيه يقضي عليه هي والله يا امير المءمنين درعك اتبعتك مع الجيش وقد زالت عن جملك الاورق فاخذتها فاني اشهد ان لا اله- الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال علي اما اذا اسلمت فهي لك وحمله عل-ي فرس عتيق قال--------- الشعبي	341	-2570588600794623181	839	1526.5	671	975	86.05128479003906	145	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5470	false	3136999072999646138	4	140	17	706	1488	300	امرء منا والينا اهل البيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لكم بمثل لقمان الحكيم علم العلم الاول وادرك العلم الاخر وقرا الكتاب الاول وقرا الكتاب الاخر وكان بحرا لا ينزف قالوا فعمار بن ياسر رضي الله عنه قال ذاك امرء خلط الله الايمان بلحمه ودمه وعظمه وشعره وبشره لا يفارق الحق ساعة حيث زال زال معه لا ينبغي للنار ان تاكل منه شيءا قالوا فحدثنا عنك يا امير المءمنين قال مهلا نهاي الله عن التزكية فقال قاءل فان الله عز وجل يقول واما بنعمة ربك فحدث قال فاني احدثكم بنعمة ربي كنت اذا سالت اعطيت واذا سكت ابتدءت فبين--------------------- الجوانح مني ملء-- جما------ فقام عبد الله بن الكوا الاعور من بني بكر بن واءل فقال يا امير المءمنين م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذاريات ذروا قال الرياح قال فما الحاملات وقرا قال السحاب قال فما الجاريات يسرا قال السفن قال فما المقسمات امرا قال	5470	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms354	true	-1577814125918375382	66	212	343	1072	1516	300	امرء منا والينا اهل البيت ورواه الصدوق في الامالي بسند ياتي والقرماني من العامة في اخبار الدول مع اختلاف سنشير اليه اقول نقله ايضا ابن عساكر في تاريخه في ترجمة ابن الكواء ج ص ونص عبارته واخرج الحافظ عن النزال بن سبرة الهلالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وافقنا من علي بن ابي طالب ذات يوم طيب نفس ومزاح فقلنا له ------------------------------------------------------------------------حدثنا عن نفسك فقال قد نهي الل---------------ه عن التزكية فقلنا ا-----ن الله------- يقول واما بنعمة ربك فحدث قال---------------------- كنت امرء------------------- ابتدء فاعطي واسكت فابتدي وان تحت الجوانح مني لعلما جما سلوني فقام --------ابن الكواء------------------------- فقال له ما السماء ذات الحبك فساق الحديث الي اخره قريبا مما في المتن وقال ايضا هناك لكن قبل ما نقلناه ص وروي الحافظ عن علي بن ربيعة ان ابن الكواء سال عليا ما الذاريات ذروا قال الري-ح قال فما الحاملات وقرا قال السحاب قال فما الجاريات يسرا قال السفن قال فما المقسمات امرا قال	354	-2570588600794623181	262	194.0	207	1048	25.0	41	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5590	false	-1940916573905388443	73	155	350	758	1539	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي رضي الله عنه 30 ان رسول ال-------------------له لما زوجه فاطمة رضي الله عنها بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين ف----قال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي--- اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله -قد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي فقال------------------------ ما جاء بك اي بنية قالت جءت لا-سلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت ان اساله فاتياه جميعا	5590	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms356	true	-612094693122169163	214	300	1038	1463	1463	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي---------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله لما زوجه فاطمة-------------- بعث معها بخم-لة ووسادة--- ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين قال فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي قد اشتكيت صدري وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ما جاء بك يا بنية قالت جءت لا سلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت ان اساله فاتياه جميعا-	356	-2570588600794623181	366	657.0	293	460	79.56521606445312	65	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6275	false	5462135463410581925	86	165	410	806	1536	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي رضي الله عنه ان رسول ال-------------------له لما زوجه فاطمة بعث معها بخميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين ف----قال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي--- اشتكيت صدري وقد جاء الله تعالي اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله -قد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي فقال------------------------ ما جاء بك اي بنية قالت جءت ا--سلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت ان اساله فاتياه جميعا	6275	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms356	true	-612094693122169163	214	300	1038	1463	1463	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله لما زوجه فاطمة بعث معها بخم-لة ووسادة--- ادم حشوها ليف ورحاءين وسقاء وجرتين قال فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي قد اشتكيت صدري وقد جاء الله------ اباك بسبي فاذهبي فاستخدميه فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي فاتت النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ما جاء بك يا بنية قالت جءت لا سلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت قالت استحييت ان اساله فاتياه جميعا-	356	-2570588600794623181	364	658.5	291	449	81.06904602050781	64	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5590	false	-1940916573905388443	155	282	758	1454	1539	300	فقال علي------ يا رسول الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطواي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم ولاكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي -------------------وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما انكشفت رءوسهما فثارا فقال مكانكما ثم قال الا اخبركم- بخير مما سالتماني -قالا بلاي قال كلمات علمنيهن جبر-يل تسبحان الله دبر كل صلاة عشرا وتحمدان الله عشرا وتكبران الله عشرا واذا اويتما الاي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال وا-لله ما تركتهن م-ذ علمنيهن رسول الله فقال له ابن الكوا- ولا ليلة صفين -قال قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	5590	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms357	true	-45542543751539011	0	125	0	688	1552	300	فقال علي والله يا رسول الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة قد طحنت حتي مجلت يداي وقد اتي ا-لله بسبي وسعة فاخدمنا -قال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطو-ي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ول-كني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه واله وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامه-ا واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما فثارا فقال مكانكما------- الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا بلي فقال كلمات علمنيهن جبرءيل تسبحان في-- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشر-----ا وتكبران عش-----را واذا اويتما ال-ي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله فقال له ابن الكواء ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله يا اهل العراق---- ولا ليلة صفين	357	-2570588600794623181	635	1147.5	517	728	87.22527313232422	96	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6275	false	5462135463410581925	165	295	806	1513	1536	300	فقال علي------ يا رسول الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة رضي الله عنها قد طحنت حتي مجلت يداي وقد جاءك الله بسبي وسعة فاخدمنا فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع لا اجد ما انفق عليهم ولاكني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي -------------------وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رءوسهما انكشفت اقدامهما واذا غطيا اقدامهما انكشفت رءوسهما فثارا فقال مكانكما ثم قال الا اخبركم- بخير مما سالتماني -قالا بلي -قال كلمات علمنيهن جبر-يل تسبحان الله دبر كل صلاة عشرا وتحمدان الله عشرا وتكبران الله عشرا واذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال وا-لله ما تركتهن م-ذ علمنيهن رسول الله فقال له ابن الكوا- ولا ليلة صفين -قال قاتلكم الله يا اهل العراق نعم ولا ليلة صفين	6275	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms357	true	-45542543751539011	0	125	0	688	1552	300	فقال علي والله يا رسول الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة-------------- قد طحنت حتي مجلت يداي وقد اتي ا-لله بسبي وسعة فاخدمنا -قال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم ---------لا اجد ما انفق عليهم ول-كني ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم فرجعا فاتاهما النبي صلي الله عليه واله وقد دخلا في قطيفتهما اذا غطيا رءوسهما تك-شفت اقدامه-ا واذا غطيا اقدامهما تك-شفت رءوسهما فثارا فقال مكانكما------- الا اخبركما بخير مما سالتماني فقالا بلي فقال كلمات علمنيهن جبرءيل تسبحان في-- دبر كل صلاة عشرا وتحمدان عشر-----ا وتكبران عش-----را واذا اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين قال فوالله ما تركتهن منذ علمنيهن رسول الله فقال له ابن الكواء ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله يا اهل العراق---- ولا ليلة صفين	357	-2570588600794623181	637	1148.0	518	740	86.0810775756836	98	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4921	false	8051878578550139115	165	209	789	1002	1405	300	عن عبد الرحمان بن عوف قال 30 قال لي عمر رضي الله عنه السنا كنا ن----------قرا وجاهدوا في الله حق جهاده في اخر الزمان كما جاهدتم في اوله قلت بلاي فمتي هاذا يا امير المءمنين قال اذا كانت بنو امية الامراء وبنو المغيرة الوزراء	4921	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms548	true	2759078867589583973	212	254	1022	1226	1451	300	عن عبد الرحم-ن بن عوف قال ---قال لي عمر------------- السنا كنا نقرا فيما نقرا وجاهدوا في الله حق جهاده في اخر الزمان كما جاهدتم في اوله قلت بل-ي فمتي ه-ذا يا امير المءمنين قال اذا كانت بنو امية الامراء وبنو المغيرة الوزراء	548	-2570588600794623181	194	358.0	154	223	86.99551391601562	34	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4921	false	8051878578550139115	167	209	796	1002	1405	300	الرحمان بن عوف قال 30 قال لي عمر رضي الله عنه السنا كنا نقرا وجاهدوا في الله حق جهاده في اخر الزمان كما جاهدتم في اوله قلت بلاي-------------- فمتي هاذا يا امير المءمنين قال اذا كانت بنو امية الامراء وبنو المغيرة الوزراء	4921	7123620129611200085	Shia001270Vols-ara1.ms549	true	-4955562822570332976	23	62	116	309	1577	300	الرحم-ن بن عوف اما علمت ا------------------------نا كنا نقرا وجاهدوا في الله حق جهاده في اخر الزمان كما جاهدتم في اوله فقال عبد الرحمن بن عوف فمتي ذلك- يا امير المءمنين قال اذا كان- بنو امية الامراء وبنو المغيرة الوزراء	549	-2570588600794623181	159	258.0	125	220	72.2727279663086	28	JK009390-ara1.completed	Shia001270Vols-ara1