id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms3941	false	6835719704664873884	216	283	1126	1504	1599	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له----------- شهادة ان لا اله الا الله وهي المل-ة والثانية الصلاة وهي الفطرة والثالثة الزكاة وهي الطهرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي العروة والسابعة الامر بالمعروف وهوض الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة طب طس عن ا----------------------------بن عباس رضي الله عنهما وفيه حامد بن	3941	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0010	true	-1334352774540911710	130	205	668	1077	1524	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له فيها اولها شهادة ان لا اله الا الله وهي الكلمة والثانية الصلاة وهي الطهر و-الثالثة الزكاة وهي الفطرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهو العز و--السابعة الامر بالمعروف وهو- الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهو الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة 24 وفي الخصال عن محمد بن الحسن عن سعد بن عبد ا-----لله عن احمد بن محمد بن	10	-6089765218239711474	335	607.5	275	418	80.14353942871094	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5770	false	3323114248767096190	112	156	567	791	1481	300	عن ابي امامة رض---------ي الله ع-نه قال 30 قال رسول الله في خطبته يوم حجة الوداع ايها الناس انه لا نبي بعدي ولا امة بعدكم الا فاعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهرك---------------م وادوا زكاة اموالكم طيبة بها انفسكم واطيعوا ولاة امركم تدخلوا جنة ربكم	5770	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0011	true	-3384776644675578763	34	76	162	380	1474	300	عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال------------------------------- ايها الناس انه لا نبي بعدي ولا امة بعدكم الا فاعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيت ربكم وادوا زكاة اموالكم طيبت بها نفوسكم واطيعوا ولاة امركم تدخلوا جنة ربكم	11	-6089765218239711474	175	306.0	140	249	70.2811279296875	29	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5139	false	-3043367876348017127	13	49	53	218	1425	300	رسول الله 30 ان ا---------------------لله يحب ان يءخذ برخصه كما يحب ان يءخذ بعزاءمه ان الله بعثني بالحنيفية السمحة دي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم ثم قرا وما جعل عليكم في الدين من حرج--------------------------------------------------------------------- فقال لي ابي يا بني ما ----	5139	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0065	true	8407970880361866533	71	151	381	759	1456	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله يحب ان يءخذ برخصه كما يحب ان يءخذ بعزاءمه اقول وياتي ما يدل علي ذلك وعلي احكام التقية في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر باب 26 استحباب الاقتصاد في العبادة عند خوف الملل 1 محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري وغيره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اجهدت في العبادة وانا شاب فقال لي ابي يا بني دون ما	65	-6089765218239711474	95	126.5	69	378	25.132274627685547	17	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0604	false	-5625407002899720312	2	89	11	430	1395	300	ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني فقال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذالك عندي يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني -قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذالك عندي	604	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0516	true	-4769766042510368295	79	117	382	575	1432	300	ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال----------------------- مرض فلان عبدي و-----------لو عدته لوجدتني عنده وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستسقيتك فلم تسقني فقال------ كيف------ وانت رب العالمين قال استسقاك عبدي فلان و----------------لو سقيته لوجدت ذ-لك عندي	516	-6089765218239711474	182	279.5	146	420	43.33333206176758	29	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7799	false	-7877953477604631530	18	43	81	212	1474	300	اذا اشتكي العبد ثم عوفي فلم يحدث خيرا ولم يكف عن سوء لقيت المكلاءكة بعضها بعضا يعني حفظته فقالت ان فلانا فداويناه فلم ينفعه الدواء	7799	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0534	true	5109005432352265987	267	292	1271	1400	1432	300	اذا اشتكي العبد ثم عوفي فلم يحدث خيرا ولم يكف عن سوء لقيت الم-لاءكة بعضها بعضا يعني حفظته فقالت ان فلانا -داويناه فلم ينفعه الدواء	534	-6089765218239711474	129	248.0	104	131	98.47328186035156	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7807	false	7717990986481930123	20	55	92	262	1465	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه رضي الله عنه قال 30 اذا اشتكي العبد ثم عوفي فلم يجذب خيرا ولم يكف شرا لعب---- الملاءكة بعضها بعضا يعني حفظته فقالوا ان فلانا داويناه فلم ينفعه الدواء	7807	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0534	true	5109005432352265987	260	292	1239	1400	1432	300	عن جعفر بن محمد عليه السلام--------- قال--- اذا اشتكي العبد ثم عوفي فلم يحدث خيرا ولم يكف عن سوء لقيت الملاءكة بعضها بعضا يعني حفظته فقالت- ان فلانا داويناه فلم ينفعه الدواء	534	-6089765218239711474	136	233.5	107	174	78.16091918945312	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3159	false	-2821077081538357902	94	153	435	751	1521	300	الله عنه 222 29247 قال النبي 30 اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها ف-يبداوا ببطنها فلتمسح بطنها مسحا رفيقا ان لم تكن حبلاي فان كانت حبلاي فلا تحركوها فان- اردت غسلها فابتدءي بسفله-ا فالق- علاي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحي-----------------------------ها قبل ان توضءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	3159	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0561	true	-1522910489871852133	211	271	971	1295	1426	300	الله عليه واله---- قال--------- اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدء-ا ببطنها فلتمسح------ مسحا رفيقا ان لم تكن حبل-ي فان كانت حبل-ي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فاب-دءي بسفليها فالقي عل-ي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات واحسني مسحها قبل ان توض-يها ثم وضءيها بماء فيه سدر	561	-6089765218239711474	279	471.5	225	349	79.94269561767578	40	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6222	false	-4347479706123918802	120	188	589	954	1533	300	عن ام سليم رضي الله عنها قالت قال رسول الله----------------------- اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدءوا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فان- اردت غسلها فابدءي بسفلتها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك فغسليها من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات فاحسني مسحها قبل ان توضاءيها ثم وضءيها بماء فيه سدر	6222	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0561	true	-1522910489871852133	199	271	923	1295	1426	300	عن ام سليمان عن ام انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدء-ا ببطنها فلتمسح------ مسحا رفيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها فاذا اردت غسلها فابدءي بسفليها فالقي علي عورتها ثوبا ستيرا ثم خذي كرسفة فاغسليها فاحسني غسلها ثم ادخلي يدك-------- من تحت الثوب فامسحيها بكرسف ثلاث مرات واحسني مسحها قبل ان توض--يها ثم وضءيها بماء فيه سدر	561	-6089765218239711474	321	579.5	260	389	82.51927947998047	52	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4085	false	-5617735170244332685	224	271	1100	1343	1483	300	ان فاطمة بنت رسول الله قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علاي المراة الثوب فيصفها-------- فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اري---ك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد----- رطبة فحن-تها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هاذا واجمله يعرف --	4085	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0720	true	-8880451817540347976	251	300	1225	1473	1473	300	ان فاطمة عليها ال-سلام قالت لها----- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح عل-ي المراة الثوب فيصفها لمن راي فقالت------ يا بنت رسول الله انا اصنع لك شيءا رايته بارض الحبشة قالت فدعوت بريدة رطبة فحبستها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن ه-ذا واجمله لا تعرف	720	-6089765218239711474	198	314.0	156	262	75.57251739501953	32	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6270	false	-3880466982862728588	68	115	335	576	1465	300	ان فاطمة بنت رسول الله قالت يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها-------- فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اري---ك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد----- رطبة فحن-تها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله يعرف --	6270	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0720	true	-8880451817540347976	251	300	1225	1473	1473	300	ان فاطمة عليها ال-سلام قالت لها----- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها لمن راي فقالت------ يا بنت رسول الله انا اصنع لك شيءا رايته بارض الحبشة قالت فدعوت بريدة رطبة فحبستها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله لا تعرف	720	-6089765218239711474	198	324.0	156	260	76.15384674072266	34	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6472	false	5012192449157689123	207	299	1020	1456	1458	300	عن انس -بن مالك رضي الله عنه قال توفي ابن لعثمان بن مظعون رضي الله عنه فحزن عليه واتخذ في داره مصلي يتعبد فيه وغاب عن النبي خمس عشرة ليلة فسال عنه النبي فاخبروه انه مات له ابن وانه حزن عليه حزنا شديدا وانه اعد في داره مصلي يتعبد فيه فقال رسول الله ادعه لي وبشره بالجنة فلما اتاه قال له يا عثمان اما ترضي ان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب------------- لا تنتهي الي باب- من ابواب الجنة الا وجدت ابنك قاءما عنده اخذا بحجزتك يشفع لك عند ربك -قال بلي	6472	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms0735	true	-5900155887067567557	252	300	1157	1379	1379	300	عن انس ابن مالك -------------قال توفي ابن لعثمان بن مظعون الي ان قال فقال له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله -------------------------------------ان للجنة ثمانية ابواب وللنار سبعة ابواب افما يسرك ان لا تات-----ي بابا منها---------- الا وجدت ابنك --الي جنبك اخذ- بحجزتك يشفع لك الي ربك فقال بلي-	735	-6089765218239711474	166	200.0	128	452	36.72566223144531	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5247	false	-6283683407751514840	47	106	216	519	1397	300	عن عبد خير قال 30 كان لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنيله -فيروزج لنصر-ه ---حديد ص--يني لقوته ع-قيق لحرزه وكان نقش الياقوت لا الاه الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك ونق-----ش الحديد الصيني العزة لله جميعا ونقش العقيق ثلاثة اسطر ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	5247	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1225	true	-5468618387814593636	137	191	642	931	1441	300	عن عبد خير قال--- كان لعلي ع----------------------- اربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنيله وفيروزج لنصرته والحديد الصيني لقوته وعقيق لحرزه وكان نقش الياقوت لا ال-ه الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك الحق ونقش الحديد الصيني العزة لله جميعا ونقش العقيق ثلاثة اسطر ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	1225	-6089765218239711474	270	493.0	217	316	85.44303894042969	44	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5834	false	7540961383017798765	3	127	20	630	1512	300	قال فقمت-- فركعتهما ثم قلت يا رسول ال-------------------له انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء اكثر قلت يا رسول الله اي الاعمال احب الاي الله عز وجل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي المءمنين اكملهم ايمانا قال احسنهم خلقا قلت فاي المسلمين اسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده قلت فاي الهجرة افضل قال من هجر ال---سيءات قلت فاي الليل افضل قال جوف الليل الغابر قلت فاي الصلاة افضل قال طول القنوت قلت فما الصيام قال فرض مجزء وعند الله اضعاف كثيرة قلت فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل تسر الاي فقي------ر قلت فاي	5834	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1307	true	2580900749794098961	218	267	1024	1253	1422	300	قال ركعتان تركع-هما --فقلت يا رسول الله صلي الله عليه واله انك امرتني بالصلاة فما الصلاة قال خير موضوع فمن شاء اقل ومن شاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثر الي ان قال قلت فاي الص----------------------------------------لاة افضل قال طول القنوت قلت فاي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصدقة افضل قال جهد من مقل ال-----ي فقير في سر قلت فما	1307	-6089765218239711474	180	292.5	139	640	28.125	30	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3791	false	-74176453207290479	0	69	0	344	1512	300	عن علي رضي الله عنه قال 30-------- لما نزلت انا اعطيناك الكوثر---------- فصل لربك وانحر 1 قال النبي لجبريل ما هاذه النح-رة التي امرني بها ربي عز وجل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليست بنح-رة ولاكنه التي يامرك اذا احرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع -ان لكل شء زينة وز---ينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	3791	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1470	true	2708182709581040155	68	165	323	802	1438	300	عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال لما نزلت علي النبي صلي الله عليه واله فصل لربك وانحر-- قال يا جبرء---يل ما ه-ذه النحيرة التي امر-- بها ربي قال يا محمد انها ليست نحيرة ولكنها رفع الايدي في الصلاة 14 الفضل بن الحسن بن الطبرسي في مجمع البيان عن مقاتل ابن حنان مثله الا انه قال ليست بنحيرة ول-كنه----- يامرك اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه--- صلاتنا وصلاة الملاءكة ف------ي السماوات السبع وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي عند كل تكبيرة	1470	-6089765218239711474	270	417.0	211	502	53.78485870361328	41	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5075	false	-8025193848413177486	88	135	438	686	1520	300	التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما--حل مصدق -من جعله امامه قاده الاي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الاي النار وهو الدليل الا---ي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره------------------- لا تحصي عجاءبه ولا	5075	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1548	true	2633424908502931285	54	117	254	575	1480	300	التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع و ما حل مصدق ومن جعله امامه قاده ال-ي الجنة ومن جعله خلفه ساقه ال-ي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا	1548	-6089765218239711474	230	378.5	184	330	69.69696807861328	39	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5334	false	4966510315349651858	209	246	1037	1216	1459	300	الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و-----------------------------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله تعالاي ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الاي غيره ---ولا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه	5334	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1549	true	-5861573667369288564	94	151	504	760	1509	300	الا اخبركم بالفقيه حقا------ من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يرخص---- في معاصي الله و---------------------------لم يترك القران رغبة عنه ال-ي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه	1549	-6089765218239711474	136	230.0	106	294	46.25850296020508	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	5	57	23	259	1524	300	بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله قال 30 -------------الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلاي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ول------------------------م يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من مكر الله ولا يدع- القران رغبة عنه الاي ما سواه الا لا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه	5335	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1549	true	-5861573667369288564	83	151	446	760	1509	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حقا--------------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يءيسهم من روح الله ولم يرخص في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه ال----ي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفقه	1549	-6089765218239711474	152	218.5	114	339	44.8377571105957	26	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1680	false	-4177417688347898550	3	52	17	276	1533	300	ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا- في مساجدهم وحنوا به تحت برانسهم فبهاءلاء يدفع الله البلاء و-------يديل م-----ن الاعداء و-------ينزل غيث---------- السماء فوالله لهاءلاء من قرا- القران اعز من الكبريت الاحمر حب في الضعفاء و ابو نصر السجزي في	1680	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1554	true	-4435591861381798573	144	194	689	956	1440	300	ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك---- يدفع الله البلاء وباولءك يديل الله من الاعداء وباولءك ينزل الله الغيث من السماء فوالله له-ءلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر ورواه الصدوق في ------------------	1554	-6089765218239711474	193	310.0	153	290	66.55172729492188	32	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0093	false	6031851558889803426	150	180	709	858	1454	300	ادخروا لبيوتكم نصيبا من القران فان البيت اذا قرء فيه ا--------نس علي اهله وكثر خيره وكان سكانه مءمني الجن واذا لم يقرا فيه ا------وحش علي اهله وقل خيره وكان سكانه	93	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1566	true	2945423602916258016	134	166	680	841	1458	300	اجعلوا لبيوتكم نصيبا من القران فان البيت اذا قرا فيه القران تيسر علي اهله وكثر خيره وكان سكانه في زيادة-- واذا لم يقرا فيه القران ضيق علي اهله وقل خيره وكان سكانه	1566	-6089765218239711474	131	224.5	102	163	80.36809539794922	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2451	false	-7817346319538490374	17	133	76	664	1433	300	من القانتين ومن قرا اربعماءة اية كتب من العابدين ومن قرا خمسماءة اية الي الف اية كتب من الحافظين ومن قرا ستماءة اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثمانماءة اية كتب من المختبين ومن قرا الف اية اصبح له قنطار والقنطار الف وماءتا اوقية والاوقية منه خير مما بين السماء والارض او قال مما طلعت عليه الشمس ومن قرا الفي اية كان من الموجبين الدارمي طب عن ابي امامة رضي الله عنه 22776 قال النبي 30 من قرا ماءة اية في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا------------------------------------------------------------------- ماءتي اية كتب من القانتين ومن قرا ثلاثماءة اية كتب من القاءمين ومن قرا اربعماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار والقنطار ماءة------------------ مثقال و------المثقال -------عشرون قيراطا والقيراط مث----ل احد	2451	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1567	true	3014711555337872998	148	210	668	977	1408	300	م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاثماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمس ماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار والقنطار خمسة عشر الف خمسون الف مثقال من ذهب المثقال اربعة وعشرون قيراطا اصغرها-- مثل جبل احد	1567	-6089765218239711474	155	229.5	123	723	21.438451766967773	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2452	false	601017783546705185	49	124	230	568	1373	300	الله عنه 22781 قال النبي 30 من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ك عن ابن عمر ش عن انس رضي الله عنه موقوفا 22782 قال النبي 30 من قرا في يوم وليلة خمسين اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا في يوم ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءت-------------------------------------ي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا خمس-ماءة اية كتب له قنطار من	2452	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1567	true	3014711555337872998	137	185	621	846	1408	300	الله عليه واله من -------------قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسين اية ----كتب من الذاكرين ومن قرا------- ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاثماءة اية --كتب من ال-فاءزي---------ن ومن قرا خمس ماءة اية كتب من ---------	1567	-6089765218239711474	160	196.0	123	376	42.553192138671875	28	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3614	false	-5072896303078690971	69	117	332	571	1405	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب من الحافظين ومن قرا ستماء-ة اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثمانماءة اية كتب م-------------------------------------ن الم-خبتين ومن قرا الف اية اصبح له قنطار والقنطا---------ر الف وماءتا اوقية الاوقية خير م----------------------------------------------------ما بين السماء والارض	3614	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1567	true	3014711555337872998	140	215	636	1006	1408	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا --ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاثماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمس ماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب- له قنطار والقنطار خمسة عشر الف خمسون الف مثقال من ذهب المثقال اربعة وعشرون قيراطا اصغرها مثل جبل احد واكبرها ما بين السماء والارض	1567	-6089765218239711474	202	325.5	158	373	54.155494689941406	36	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2456	false	-4801996349780726828	226	300	1077	1441	1441	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاثا بورك عليه وعلي اهله و-----------------------------------جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثن-ي عشر- قصرا في الجنة ويقول الحفظة انطلقوا بنا الي قصور اخ-----------------ينا فان قراها ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها ثلاثماءة مرة كتب له اجر اربعماءة شهيد كل-- قد عقر جواده واهريق دمه وان-	2456	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1578	true	1204376852043539376	186	264	891	1274	1432	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه -من قراها مرتين بورك عليه وعلي ا------------------------------------هله ومن قراها ثلاث مرات بور ك عليه وعلي جيرانه ومن قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثنتي عشرة قصرا في الجنة فتقول الحفظة اذهب-وا بنا الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن قراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال ومن قراها اربعماءة مرة كان له اجر اربعماءة شهيد كلهم قد عقر جواده وا-ريق دمه ومن	1578	-6089765218239711474	302	525.0	237	422	71.56398010253906	49	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2423	false	6878766076277264813	175	226	769	1005	1334	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 22580 قال النبي 30 من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر خ فجبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	2423	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1700	true	7206841873177097374	200	247	1029	1256	1508	300	عن ابي عبد------ الله عليه السلام قال------- من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخ-------بر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	1700	-6089765218239711474	178	296.0	137	250	71.19999694824219	36	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2972	false	-1529370347978738340	97	151	491	751	1463	300	بن مظعون من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد كل درجتين كخصر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلي صلاة الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كخصر الفرس الجواد المضمر خمسون سنة	2972	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1708	true	8420223521228808908	117	149	562	715	1427	300	بن مظعون من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة	1708	-6089765218239711474	147	285.0	115	260	56.53845977783203	29	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3871	false	-3007900528411549988	82	112	392	538	1410	300	بن مظعون من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة------- بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر سبعين سنة	3871	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1708	true	8420223521228808908	117	149	562	715	1427	300	بن مظعون من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة	1708	-6089765218239711474	143	275.0	113	153	93.46405029296875	29	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2021	false	-3200617145530742721	36	80	165	353	1316	300	ابن عباس رضي الله عنهما ز 18791 قال النبي 30 ----------ما من رجل- يدعو بدعاء الا استجيب له فاما ان يعجل له في الدنيا واما ان يدخر له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع ب-اثم او	2021	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1749	true	4712325309715915409	65	107	295	481	1398	300	النبي صل---ي الله عليه واله---- قال الدعاء مخ العبادة وما من مءمن يدعو الله- الا استجاب له -اما ان يعجل له في الدني-----ا او يءجل له في الاخرة واما ان يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا ما لم يدع بماثم 10	1749	-6089765218239711474	139	203.5	102	200	69.5	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7797	false	-7853114817034171189	179	242	885	1186	1475	300	عن ابي جعفر محمد بن علي رضي الله عنهما قال 30 ما استوي رجلان في حسب ودين قط الا كان افضلهما عند الله تعالي- ادبهما قيل-------------- قد علم- فضله عند الناس وفي النادي وفي المنازل والمجالس فما فضله عند الله جل جلاله قال بقراءته القران من حيث انزل ودعاءه الله تعالي من -حيث لا يلحن وذلك ان الرجل ليلحن ف--لا يصعد الي الله	7797	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1765	true	-4856869486069034213	86	147	403	693	1382	300	عن ابي جعفر الجواد عليه السلام قال----------- ما استوي رجلان في حسب ودين قط الا كان افضلهما عند الله عز وجل ادبهما قال قلت جعلت فداك قد علمت فضله عند الناس ف-ي النادي------------ والمجالس فما فضله عند الله عز وجل --قال بقراءة- القران كما--- انزل ودعاءه الله عز وجل من حيث له يلحن وذلك ان الدعاء الملحون لا يصعد الي الله	1765	-6089765218239711474	214	340.5	165	320	66.875	37	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2294	false	-3651730391886167608	65	118	319	599	1498	300	من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة لان الله تعالي يقول ادعوني استجب لكم ومن اعطي الشكر لم يحرم الزيادة لان الله تعالي يقول لءن شكرتم لازيدنكم ومن اعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة لان الله تعالي يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول	2294	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1839	true	2356568264616799109	105	129	495	620	1451	300	من اعطي اربعا لم يحرم اربعا من اعطي الدعاء لم يحرم الاجابة ومن اعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاستغفار لم يحرم الم-----------------------------------------------غف-رة ومن اعطي التوبة لم يحرم القبول	1839	-6089765218239711474	120	230.0	96	280	42.85714340209961	21	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0292	false	4641207406034837879	231	262	1165	1306	1475	300	الله عباد الله فان العبد اذا قال سبحان الله وبحمده كتب --له بها عشر ومن عشر الي ماء----------------------------------ة ومن ماءة الف الي ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	292	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1842	true	1720139039253934561	48	81	228	377	1383	300	الله عليه واله من----------- قال سبحان الله وبحمده كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة -----------------ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له	1842	-6089765218239711474	85	124.5	64	177	48.02259826660156	14	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2889	false	-1065037369013353752	71	127	381	618	1428	300	فمن تركه- في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر----- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا جحج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و--------------لا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	2889	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1911	true	4999527833154130180	40	83	216	395	1413	300	فمن تركها في حياتي او بعد موتي ------------استخفافا بها---------------- او جحودا لها فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا -----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب	1911	-6089765218239711474	150	241.0	113	257	58.36575698852539	30	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0676	false	7999491078432778401	58	149	281	699	1337	300	يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا د عن ابي بكرة رضي الله عنه 6295 قال النبي 30 ان يوم الج-------------معة سيد الايام واعظمها عند الله -------وهو اعظم عند الله من يو-----------م الاضحي ويوم الفطر فيه خمس خلال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ان تقوم	676	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1959	true	1168066912209092023	152	232	749	1117	1436	300	يوم الجمعة 22 وعن--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله قال الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله عز وجل وهو اعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي -----------فيه خمس خصال خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها اح--د شيءا الا اعط-----اه ما لم يسال محرما----------------- وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا شجر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة ان تقوم	1959	-6089765218239711474	306	512.0	236	449	68.15145111083984	58	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1462	false	-2703845517403847283	106	187	516	899	1437	300	يوم الجمعة ش عن عيد بن المسيب مرسلا 13132 قال النبي 30--------------------------- سيد الايام يوم الجمعة واعظمها عند الله و----------اعظم عند----ه من يوم الفطر ويوم الاضحي وفيه خمس خلال خلق الله تعالي فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي ا-----دم وفيه ساعة لا يسال العبد فيها---- شيءا الا اتاه الله اياه ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	1462	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1959	true	1168066912209092023	152	230	749	1109	1436	300	يوم الجمعة 22 وعن---------------------------- النبي صلي الله عليه واله قال الجمعة سيد الايام و-----------اعظمها عند الله عز وجل وهو اعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي -فيه خمس خصال خلق الله------ فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله- فيها احد شيءا الا اعط---------اه ما لم يسال محرما و----------------ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا شجر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة	1959	-6089765218239711474	288	446.0	222	433	66.51270294189453	52	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3127	false	-8246441711798070304	92	190	440	886	1386	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة اليوم الذي يعرف الناس فيه د في مراسيله قط هق وقال مرسل جيد عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن اسيد رضي الله عنه 28987 قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة ف------------------------------------------------------------------------------يه خمس خصال فيه خلق ادم وفيه -----اهبط ---------ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيه---------ا الا ات-اه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ري-ح ولا جب-ل ولا بحر الا وهم مشفقون من يوم الجمعة ان تقوم	3127	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms1959	true	1168066912209092023	156	232	767	1117	1436	300	النبي صلي الله عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------قال الجمعة سيد الايام واعظمها عند الله عز وجل وهو اعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الاضحي فيه خمس خصال---- خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله------ فيها احد شيءا الا اعطاه ما لم يسال محرما------------------------------ وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا شجر الا وهو مشفق-- من يوم الجمعة ان تقوم	1959	-6089765218239711474	230	323.5	176	550	41.818180084228516	40	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7020	false	6829921026115917334	234	271	1243	1427	1561	300	سبحان من لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصاي كل شء بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	7020	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2065	true	7960264190085658129	51	83	232	390	1443	300	سبحان من لبس العز والوقار سبحان من-- تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احص-ي كل شء -علمه سبحان ذ----------------------ي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	2065	-6089765218239711474	150	270.5	118	184	81.52173614501953	27	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0026	false	2312129135667104647	241	287	1129	1337	1394	300	فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب من شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك مجزي به واعلم ان شرف المءمن قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس الشيرازي في الالقاب ك هب عن سهل بن سعد هب عن جابر حل عن علي رضي--------------------------------- الله	26	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2129	true	2978227144049599232	218	266	1073	1294	1456	300	فقال يا محمد عش ما شءت فانك ميت واحبب ما شءت فانك مفارقه واعمل ما شءت فانك تجزي به واعلم ان شرف الرجل- قيامه بالليل وعزه استغناءه عن الناس ورواه الحسين -------------------بن سعيد في كتاب الزهد عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبد الله	2129	-6089765218239711474	145	255.5	113	241	60.16597366333008	27	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2972	false	-1529370347978738340	99	189	500	934	1463	300	من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله------- حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد------- كل درجتين كخصر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلي صلاة الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد ما بين كل درجتين كخصر الفرس الجواد المضمر خمسون سنة ومن صلي العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية من ولد اسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم ومن صلي المغرب في جماعة فهو--- كحجة مبرورة وعمرة متقبلة ومن صلي العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر هب -عن	2972	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2206	true	-8163313431420838678	45	135	227	655	1419	300	من صلي----- الفجر في جماعه ثم جلس يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلي----- الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة بعد------- كل درجتين كحضر الفرس الجواد------- خمسين سنة ومن صلي العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية من ولد اسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم ومن صلي المغرب في جماعة كان له كحجة مبرورة وعمرة مقبولة ومن صلي العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر 12 وعن	2206	-6089765218239711474	396	721.0	311	452	87.6106185913086	73	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3871	false	-3007900528411549988	84	172	401	828	1410	300	من صلي صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله------- حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة------- بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلي الظهر--- جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة ما بين كل درجتين كركض الفرس الجواد المضمر خمسين سنة ومن صلي صلاة العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية من ولد اسماعيل كلهم رب بيت اعتقهم ومن صلي المغرب في جماعة كان ----حجة مبرورة وعمرة متقبلة ومن صلي العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر 298 عن	3871	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2206	true	-8163313431420838678	45	135	227	655	1419	300	من صلي----- الفجر في جماعه ثم جلس يذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس كان له في الفردوس سبعون درجة بعد ما بين كل درجتين كحضر الفرس الجواد المضمر سبعين سنة ومن صلي الظهر في جماعة كان له في جنات عدن خمسون درجة--- بعد كل درجتين كحضر الفرس الجواد------- خمسين سنة ومن صلي----- العصر في جماعة كان له كاجر ثمانية من ولد اسماعيل كلهم رب بيت يعتقهم ومن صلي المغرب في جماعة كان له كحجة مبرورة وعمرة مقبولة ومن صلي العشاء في جماعة كان له كقيام ليلة القدر 12 وعن	2206	-6089765218239711474	390	706.5	307	448	87.05357360839844	71	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1628	false	9176824687934607147	22	82	101	407	1533	300	ابنة مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------------ثين فان زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذالك------ ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	1628	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	204	284	964	1365	1433	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وما-ة فا-ن زادت علي العشرين والماة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2406	-6089765218239711474	264	429.5	208	413	63.92251968383789	42	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1950	false	3574470280162777433	0	112	0	540	1400	300	فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان الي ان تبلغ اربع عشرة فاذا بلغت خمس- عشرة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي ان تبلغ اربعا وعشرين- فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت م------------------------------------خاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ------بنت مخا-ض فابن لبون ذكر فان زادت بعي-----------------را ففيها بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيها حقة الي ان تبلغ---------------------------------- ستين فان زادت بعيرا ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت بعيرا ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في------------------------------- كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون ه	1950	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	172	285	799	1367	1433	300	فاذا بلغت عشرا ففيها ش----------------------اتان فاذا بلغت خمسة عشر- ففيها ثلاث --من ال---------------غنم فاذا بلغت عشرين ففيه----------------------ا اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها بنت لبون الي خمس--------- واربعين فان زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس--------- وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي-------- تسعين فان زادت واحدة ف-----حقتان الي عشر--------ين وماة فان زادت علي العشرين والماة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون 2	2406	-6089765218239711474	366	538.0	281	669	54.708518981933594	61	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3401	false	1703623791630133766	27	76	126	374	1417	300	مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------------ثين فان زادت -----------------واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل ------------------------------الي ستين فان زادت واحدة فف-----------------------------------------يها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان الي عشرين وماءة فان كثرت الابل------------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	3401	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	205	284	969	1365	1433	300	مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فان زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان الي عشرين وما-ة فان زادت علي العشرين والماة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2406	-6089765218239711474	224	379.0	176	397	56.42317199707031	39	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5237	false	6782020527674502104	233	300	1155	1491	1491	300	شاتان ------وفي خمس- عشرة----- ثلاث وفي--------------- عشرين------ اربع وفي خمس---------------- وعشرين ------خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الاي خمس وثلاثين فان لم تكن ل--ه ابنة مخا-ض فابن لبون ذكر فان زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الاي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الا-----------------------------ي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الاي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الاي تسعين فان-	5237	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	176	263	820	1257	1433	300	شاتان فاذا بلغت خمسة عشر ففيها ثلاث من الغنم فاذا بلغت عشرين ففيها اربع من الغنم فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ال-ي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها -بنت لبون ال-ي خمس واربعين فان زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة ال-ي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون ال-ي تسعين فان	2406	-6089765218239711474	298	449.0	234	442	67.42081451416016	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1628	false	9176824687934607147	4	77	16	384	1533	300	من الابل------------------------ شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي خمس عشرة------------------------- ثلاث ----شياه وفي عشرين---------------------- اربع شياه وفي خ----مس وعشري--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن-----------------------------------ة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذالك ففي كل خمسين حقة	1628	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	34	149	155	732	1444	300	من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي خمس عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فان فاذا زادت واحدة ففيها ابنه مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة----- علي خمس وثلاثين ففيها ا---------------بنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل------------- ففي كل خمسين حقة	2407	-6089765218239711474	305	481.5	241	612	49.83660125732422	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1635	false	3667662683081276225	0	46	0	238	1455	300	وثلاثي-----------------------------------ن فا-ن زادت واحدة---------------- ففيها -بنت لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها------------------------------------------ بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان زادت واحدة- ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	1635	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	89	149	425	732	1444	300	وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل ففي------------------- كل خمسين حقة	2407	-6089765218239711474	192	317.0	154	339	56.637168884277344	30	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5237	false	6782020527674502104	0	80	0	419	1491	300	ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة------------------------- ثلاث ----شياه وفي عشرين---------------------- اربع ----شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علاي خمس- وعشرين--------------------------------- واحدة ففيها ا-------------------------------------بنة مخاض الاي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة---------------- ففيها ابنة لبون الاي خ----مس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الاي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الاي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الاي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الاي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	5237	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	47	149	215	732	1444	300	ففيها------------ شاتان الي خمس عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي خمس وعشرين--------- فاذا كانت----- خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فان فاذا زادت واحدة ففيها ابنه مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن ---لبون ذكر فاذا زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ال-ي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة ال-ي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون ال-ي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشر--------------ين وما-ة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	2407	-6089765218239711474	333	470.5	263	565	58.938053131103516	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1628	false	9176824687934607147	5	66	19	332	1533	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة----------------- مخاض الي خمس وثل------------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	1628	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	11	118	52	581	1415	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2408	-6089765218239711474	286	523.0	226	539	53.06122589111328	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1635	false	3667662683081276225	2	34	12	181	1455	300	زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة فف------------------------------------------يها بنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	1635	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	45	118	218	581	1415	300	زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2408	-6089765218239711474	152	283.5	122	377	40.318302154541016	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5237	false	6782020527674502104	2	80	10	419	1491	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علاي خمس------- وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الاي خمس وثل------------------------------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الاي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الاي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الاي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الاي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الاي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	5237	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	13	83	61	410	1415	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشري------------------------ن خمس وفي ست وعشرين بنت------------- مخاض ال-ي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون ال-ي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا حقة ال-ي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة ال-ي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون ال-ي تسعين ف----------------------------------------------------------اذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	2408	-6089765218239711474	289	496.0	229	458	63.10043716430664	47	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5161	false	-9018472000396023772	56	122	299	609	1468	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب رضي- الله عنه علاي برج سابور فقال لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا-------------- تبيعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعلمون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم قلت يا امير المءمنين اذن ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	5161	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2421	true	8524486669522213827	31	101	139	472	1452	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب عليه السلام علي بانقياه سواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد وجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعته مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع------------------------------------ دابة عمل في درهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	2421	-6089765218239711474	99	105.5	76	479	20.668058395385742	16	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0495	false	-7791396615341341794	249	287	1244	1433	1506	300	احدكم لاقي الله فقاءل له الم ------------------------اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فماذ-------------------------------------ا قدمت---------- فينظر بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا فلا يتقي النار الا بوجهه ف--------------------------------------------------------------------------------اتقوا النار ولو بشق تمرة	495	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2553	true	978177482042562076	5	72	23	344	1463	300	احدكم لاقي الله فقاءل له الم افعل بك الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه و------خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به -------------وجهه من النار 2 محمد بن علي بن الحسين قال من الفاظ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واتقوا النار ولو بشق تمرة	2553	-6089765218239711474	153	243.0	121	340	45.0	27	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3084	false	3993575376989889283	210	253	1004	1209	1436	300	فان احدكم لاقي الله وقاءل له -ما اقول لاحدكم الم اجعل ----------لك سم-عا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين-------------------- ما قدمت لنفسك---- فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه	3084	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2553	true	978177482042562076	4	49	19	238	1463	300	فان احدكم لاقي الله فقاءل له الم افعل ----بك الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا---------------- الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ف--لا يجد شيءا يقي به وجهه	2553	-6089765218239711474	166	250.0	127	241	68.87966918945312	28	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5836	false	-3503687950581055010	170	295	802	1373	1390	300	الله ع-نه قال 30 اوصاني خليلي---------- ان انظر الاي من هو اسفل مني ولا انظر الاي من هو فوقي وان احب المساكين وان ادنو منهم وان اصل رحمي وان قطعوني وجفوني وان اقول الحق وان كان مرا وان لا اخاف في الله تعالاي لومة لاءم وان لا اسال احدا شيءا وان استكثر من لا حول ولا قوة الا بالله فانها من كنز الجنة الروياني وابو نعيم 9749 عن ابي ذر رضي الله عنه فال 30 اوصاني خليلي بسبع بحب المساكين وان ادنو منهم وان انظر الاي من هو اسفل مني ولا انظر الاي من هو فوقي وان اصل رحمي وان جفاني وان اكثر من لا حول ولا قوة الا بالله وان اتكلم بمر الحق ولا ياخذني في الله لومة لاءم وان لا اسال الناس شيءا	5836	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2589	true	-6002147397650732247	210	252	1006	1193	1430	300	الله عليه واله بسبع لا ادعهن علي كل حال ان انظر ال-ي من هو ----دوني ولا انظر----- من هو فوقي وان احب ال-فقراء و---ادنو منهم و-------------------------------ان اقول الحق وان كان مرا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اصل رحمي وان كانت مدبرة وان لا اس--------------------------------------------------------------------------------ال الناس شيءا	2589	-6089765218239711474	133	44.0	99	582	22.85223388671875	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3875	false	-6153551607200801372	17	54	71	245	1410	300	عليه وسل--م قال ما من مسلم يصوم ويقول عند افطاره يا عظيم يا عظيم انت الهي لا اله--- غيرك اغفر لي الذنب العظيم فانه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	3875	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2729	true	-1080059106608529348	101	139	506	683	1445	300	عليه السلام قال ما من عبد- يصوم فيقول عند افطاره يا عظيم يا عظيم انت الهي لا اله لي غيرك اغفر لي الذنب العظيم -انه لا يغفر الذنب العظيم الا العظيم الا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه	2729	-6089765218239711474	165	303.0	128	179	92.17877197265625	33	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5296	false	784851149133624503	60	117	278	573	1496	300	رمضان قام رسول ا----------------------------------لله واثني علاي الله تعالاي وقال ايها الناس قد كفاكم الله تعالاي عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة وقال ادعوني استجب لكم ا---------------لا وقد وكل الله عز وجل بكل شيطان مريد سبعة من الملاءكة- فليس بمحلول حتي ينقضي شهر رمضان الا وابواب السماء مفتحة من اول ليلة الاي اخر ليلة منه الا والدعاء فيه مقبول	5296	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2816	true	-4259394684615885318	38	95	162	456	1429	300	رمضان قام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فحمد الله واثني عليه ثم ق----------ال ايها الناس--- كفاكم الله------- عدوكم من الجن والانس وق--------ال ادعوني استجب لكم ووعدكم الاجابة الا وقد وكل الله------- بكل شيطان مريد سبعة من --ملاءكته فليس بمحلول حتي ينقضي شهركم هذا الا وابواب السماء مفتحة من اول ل--------------يلة منه الا والدعاء فيه مقبول	2816	-6089765218239711474	223	371.5	177	345	64.63768005371094	34	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2941	false	-7239020375021594342	29	79	133	400	1471	300	وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره -----------عتق من النار فاستكثروا فيه م--ن اربع خصال خصلتان ترضون بها ربكم- وخصلتان لا غني لكم عنهما فاما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم------- فشهادة ان لا الاه الا الله وتستغفرونه--------------------------------- واما اللتان لا غني بكم عنهما فتسا-لون الله -------------الجن-----------------ة وتعوذون به من النار	2941	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2818	true	-452329616442368293	118	184	556	898	1434	300	وهو شهر اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره الاجابة والعتق من النار ولا غني بكم فيه عن اربع خصال خصلتين ترضون الله بهما وخصلتين لا غني بكم عنهما فاما--------- اللتان ترضون الله عز وجل بهما فشهادة ان لا اله- الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واما اللتان لا غني بكم عنهما فتساءلون الله فيه حواءجكم والجنة وتساءلون العافية وتعوذون به من النار	2818	-6089765218239711474	215	344.5	169	352	61.07954406738281	33	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7056	false	499692799216430334	112	170	564	851	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي قال يقو------------------ل الله تعالاي 30 كل عمل ابن ادم هو له غير الصيام -هو لي وانا اجزي به والصيام جنة للعبد المءمن يوم القيامة كما يقي احدكم سلاحه في الدنيا ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك والصاءم يفرح -فرح-ين حين يفطر فيطعم ويشرب وحين يلقاني فادخله الجنة	7056	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms2874	true	8315653177717003069	128	187	603	893	1431	300	عن ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه واله قال قال الله عز وجل--- كل عمل ابن ادم هو له الا الصيام فهو لي وانا اجزي به والصيام جنة العبد المءمن يوم القيامة كما يقي احدكم سلاحه في الدنيا ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك والصاءم يفرح بفرحتين حين يفطر فيطعم ويشرب وحين يلقاني فادخله الجنة	2874	-6089765218239711474	253	453.0	199	308	82.14286041259766	46	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5179	false	-5071921821563408630	47	153	211	782	1507	300	-قال لان الكعبة بيت الله والحرم باب الله فلما قصدوه وافدين اوقفهم بالباب يتضرعون قيل يا امير المءمنين فالوقوف بالمشعر قال----------------------- لانه---- اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني وهو المزدلفة فلما ان طال تضرعهم---- اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت------------ عليهم اذن لهم بالوفادة اليه علاي الطهارة قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم الله الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجوز ل-ضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل يا امير المءمنين فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو قال--- مثل الرجل بينه وبين اخر جناية ف---------يتعلق بثوبه	5179	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3088	true	4330821021254189497	2	95	9	498	1506	300	فقال لان الكعبة بيت----ه والحرم باب----ه فلما قصدوه وافدين -وقفهم بالباب يتضرعون قيل له ف----------------------المشعر الحرام لم صار في الحرم قال لانه لما اذن لهم بالدخول وقفهم بالحجاب الثاني فلما---------------- طال تضرعهم بها اذن لهم بتقريب قربانهم----- فلما--- قضوا تفثهم ----------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت حجابا بينهم وبينه اذن لهم بالزيارة عل------ي الطهارة قيل فلم--------------------- حرم----- الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله فهم في ضيافته ولا يجمل بمضيف ان يصوم اضي----------افه قيل فالتعلق--------------------- باستار الكعبة لاي معني هو قال هو مثل --رجل له عند--- اخر جنايته وذنب فهو يتعلق بثوبه	3088	-6089765218239711474	389	578.0	310	628	61.94267654418945	56	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5338	false	881184636327925895	90	203	459	989	1459	300	عن عبد الله بن عوف بن الاحمر 30 ان مسافر بن عوف بن الاحمر قال لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه حين انصرف من الانبار الاي اهل النهروان------------------ يا امير المءمنين لا تسر في هاذه الساعة وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار -قال علي------------------------- ولم قال لانك ان سرت في هاذه الساعة اصابك انت و-اصحابك بلا وضرر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك بها ظفرت وظهرت واصبت و----طلبت فقال عل---------------------------ي ما كان لمحمد منجم ولا لنا من بعده هل تعلم ما في بطن فرسي هاذه ق--------------ال ان حسبت علمت -قال-------------------------- من صدقك بها--ذا القول---- كذب -القران قال الله تعالاي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام	5338	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3172	true	-8055137067121122117	185	295	874	1424	1446	300	عن عبد الله بن عوف بن الا-----------------------------حمر قال لما اراد امير المءمنين عليه السلام المسير ال----------ي اهل النهروان اتاه منجم فقال له يا امير المءمنين لا تسر في ه-ذه الساعة وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار فقال له امير المءمنين عليه السلام ولم قال لانك ان سرت في ه-ذه الساعة اصابك واصاب اصحابك اذي وض-ر شديد وان سرت في الساعة التي امرتك---- ظفرت وظهرت واصبت كلما طلبت فقال امير المءمنين عليه السلام تدري ما------------------------------------------ في بطن هذه الدابة اذكر ام انثي قال ان حسبت علمت فقال امير المءمنين عليه السلام من صدقك علي هذا القول فقد كذب بالقران---------------- ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام	3172	-6089765218239711474	355	534.0	277	654	54.28134536743164	63	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2045	false	-1194095361635795743	36	89	157	408	1392	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما 19004 قال النبي 30 ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد عليه بباب سفره خيرا من اربع ركعات يضع-هن في بيته يقرا في كل واحدة منهن بفاتحة الكتاب وقل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك---- فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي	2045	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3178	true	2351973415863891009	67	114	345	567	1512	300	عن النبي صل---ي الله عليه واله-- قال--------- ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد ثي-----اب سفره خير- من اربع ركعات يصليهن في بيته يقرء في كل ركعة -------فاتحة الكتاب وقل هو الله احد--- يقول اللهم اني اتقرب---- اليك بهن فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي	3178	-6089765218239711474	193	302.0	150	256	75.390625	33	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6483	false	-4815508294006115868	233	277	1128	1334	1441	300	ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد عليه ثياب سفره خيرا من اربع ركعات يضع-هن في بيته يقرا في كل واحدة منهن بفاتحة الكتاب و قل هو الله احد ثم يقول اللهم اني اتقرب بهن اليك---- فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي	6483	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3178	true	2351973415863891009	74	114	377	567	1512	300	ما استخلف العبد في اهله من خليفة اذا هو شد----- ثياب سفره خير- من اربع ركعات يصليهن في بيته يقرء في كل ركعة -------فاتحة الكتاب و-قل هو الله احد--- يقول اللهم اني اتقرب---- اليك بهن فاجعلهن خليفتي في اهلي ومالي	3178	-6089765218239711474	177	298.5	139	211	83.8862533569336	30	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5631	false	-2528612293636814740	180	215	884	1087	1487	300	قال------- اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	5631	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3281	true	-7317499818215213009	246	273	1233	1382	1516	300	قال يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق-------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	3281	-6089765218239711474	141	270.0	116	210	67.14286041259766	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1704	false	6245420770847031381	131	200	670	988	1480	300	بن حماد في ال--فتن عن ابن عمر رضي الله عنهما 15526 ----قال النبي 30------------------- القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته البغضاء وان قرب نسبه ولا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد اذا غلت قطعت واذا قطعت حسمت ابو نعيم والديلمي عن جعفر بن محمد عن ابيه معضلا ابن النجار عنه عن علي بن ال-حسين عن الحسين عن علي بن ابي طالب رضي الله	1704	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3291	true	-435935882968471485	136	196	622	905	1410	300	بن زياد--- التميمي عن ابي عبد ا----لله عليه السلام قال قال الحسن ابن علي عليهما السلام القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة -وان قرب نسبه -لا شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم 5 وعن علي بن ابراهيم عن------------------- ابيه ع----------------------------ن النوفلي عن السكون------ي عن ابي----- عبد الله	3291	-6089765218239711474	169	191.5	123	351	48.14814758300781	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5140	false	433491470168685103	134	190	690	976	1507	300	قال 30 اياكم ومعاداة الرجال فانهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر-------- بكم او جاهل يعج-----ل عليكم بما ليس فيكم واعلموا ان الكلام ذكر والجواب انثي وحيثما اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم انشا يقول سليم العرض من حذر الجوابا ومن داري الرجال فقد اصابا ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا	5140	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3374	true	8501536403486934747	233	286	1147	1421	1486	300	يا بني اياكم ومعاداة الرجال فانهم لا يخلون من ضربين من عاقل يمكر يماريكم بكم او جاهل يعجل يجهل عل-------------يكم و----------الكلام ذكر والجواب انثي فاذ--ا اجتمع الزوجان فلا بد من النتاج ثم انشا يقول سليم العرض من حذر الجوابا ومن داري الرجال فقد اصابا ومن هاب الرجال تهيبوه ومن حقر الرجال فلن يهابا	3374	-6089765218239711474	253	465.5	203	299	84.61538696289062	45	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5342	false	-7133193195070052970	179	300	804	1372	1372	300	عبد البر في العلم 7325---------- عن علي رضي- الله عنه قال 30 ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب وان لا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك وان لا تغمزه بعينيك وان لا تسال- في مجلسه وان لا تطلب --زلته وان زل تانيت اوبته وقبلت فيءته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك وان لا تفشي له سرا وان لا تغتاب عنده احدا وان تحفظ--ه شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام وان تخصه بالتحية وان تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الاي خدمته وان لا تمل من طول صحبته -انما هو ك---النخلة ت-نتظر متي يسقط عليك منها منفعة وان العالم بمنزلة الصاء-------م المجاهد في سبيل-	5342	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3383	true	-5718506239369242657	7	114	31	550	1511	300	عبد الله بن الحسن عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام قال-------- من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تسبقه في الجواب و---لا تلح -----اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تش-ر اليه بيدك ول---ا تغمز- بعين-ك ول---ا تساره في مجلسه و---لا تطلب عوراته وان -------------------------------لا تقول قال فلان خلاف قولك و---لا تفشي له سرا ول---ا تغتاب عنده احدا وان تحفظ له شاهدا وغاءبا وان تعم القوم بالسلام و---تخصه بالتحية و---تجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم ال-ي خدمته و---لا تمل من طول صحبته فانما هو مثل النخلة فانتظر متي تسقط عليك منه- منفعته والع--الم بمنزلة الصاءم القاءم المجاهد في سبيل	3383	-6089765218239711474	450	723.0	352	597	75.37688446044922	69	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2316	false	1411124682121424323	0	26	0	109	1370	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله عز وجل يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال فيه	2316	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3424	true	1011439783639441831	134	158	618	720	1360	300	من بهت مءمنا او مءمنة او قال فيه ما ليس فيه اقامه الله------- يوم القيامة علي تل من نار حتي يخرج مما قال فيه	3424	-6089765218239711474	102	196.0	78	109	93.5779800415039	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0308	false	-5413672140443835867	47	210	211	1002	1463	300	رضي الله عنه 2804 قال النبي 30 اربعة يءذون اهل الناررعلي ما بهم من الاذي يسعون بين الحميم والجحيم يدع-ون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال هاءلاء ق--------د اذونا علي ما بنا من الاذي فرجل مغلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس ما يجد لها قض---------اء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانااعلي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول منه لا يغسله ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان------ ينظر الي كل كلمة قذعة خبيءة يستلذ--------- بها كما يستلذ الرفث ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة ص	308	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3435	true	6555443551015328595	59	217	276	1056	1438	300	صلي الله عليه واله------------ اربعة يءذون اهل النار علي ما بهم من الاذي يسقون م-ن الحميم والجحيم ينادون بالويل والثبور يقول اهل النار بعضهم لبعض ما بال ه-ءلاء الاربعة قد اذونا علي ما-بنا من الاذي فرجل معلق عليه تابوت من جمر ورجل يجر امعاءه ورجل يسيل فوه قيحا ودما ورجل ياكل لحمه فيقال لصاحب التابوت ما بال الابعد قد اذانا علي ما-بنا من الاذي فيقول ان الابعد مات وفي عنقه اموال الناس لم يجد لها اداء ولا وفاء ثم يقال للذي يجر امعاءه ما بال الابعد قد اذانا علي ما-بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان لا يبالي اين اصاب البول من جسد-----ه ثم يقال للذي يسيل فوه قيحا ودما ما بال الابعد قد اذانا علي ما-بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان يحاكي ينظر الي كل كلم-----ة خبيثة فيسندها فيحاكي---------------- بها ثم يقال للذي ياكل لحمه ما بال الابعد قد اذانا علي ما بنا من الاذي فيقول ان الابعد كان ياكل لحوم الناس بالغيبة ويمشي بالنميمة 6	3435	-6089765218239711474	710	1306.0	562	824	86.16504669189453	132	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0571	false	3824565646735208151	228	258	1110	1247	1437	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي ي----وم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من	571	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms3486	true	-5887858463672196910	72	100	355	481	1430	300	ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض وهي حرام----------- الي ان تقوم الساع-ة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي--- الا ساعة من	3486	-6089765218239711474	117	204.5	90	141	82.97872161865234	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0032	false	-3452856615710734903	246	283	1183	1366	1443	300	الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكهم وم-------ا خوله----م الله -بنو قنطوراء طب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن مسعود رض----------------------ي الله عنه 270 قال النبي 30 اتركوا الحبشة ما تركوكم فان------------ه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو-------- السويقتين	32	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4224	true	-7384652618022544069	0	72	0	343	1426	300	الترك ما تركوكم فان اول من يسلب امتي ملكها وما حق لها خولها خ ل الله لبنو قنطور بن كر كر وهم الترك 3 عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زياد قال حدثني جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال تا-------ركوا الحبشة ما تركوكم فوالذي نفسي بيده لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو شريعتين الشريفتين	4224	-6089765218239711474	140	187.5	111	350	40.0	21	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5614	false	5062854022770501000	121	217	693	1210	1639	300	واليقين من ذالك علاي اربع دعاءم تبصرة الفتنة وموعظة العبرة وتاو-ل الحكم--------------ة وسنة الاولين فمن تبصر الفتنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتداي الاي التي هي اقوم والعدل من ذالك علاي اربع دعاءم غاءص-- الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذالك علاي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين	5614	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4302	true	5933475974072568995	9	52	50	296	1461	300	واليقين-------- عل-ي اربع شعب --تبصرة الفطن--------------ة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل-------- عل-ي اربع شعب علي غامض الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجهاد-------- عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين	4302	-6089765218239711474	201	275.0	165	536	37.5	20	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7313	false	-2435726708892406112	29	87	139	424	1537	300	30 اليقين ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحسد احدا علاي رزق الله ولا تلم احدا علاي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله تعالاي بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط ابن ابي الدنيا كر 17641 عن ابن مسعود	7313	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4313	true	3356428121785410946	6	68	29	331	1408	300	---المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم عل-------------------------------ي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقة كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله و-قسط-------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 6 وبالاسناد------------ عن ابن محبوب	4313	-6089765218239711474	188	300.0	147	362	51.93370056152344	31	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3088	false	8952073919202706388	199	286	999	1448	1522	300	عن ا------بن عباس- عن ابي بكر رضي الله عنهم 28716 قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- يقول الله عز وجل------------------------- لاقطعن امل كل مءمل امل دون-----ي بالاياس ولالبسنه ثوب المذلة بين الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايامل عبدي غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي الكريم ويرجو غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب---------- وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لعظيم نواءبه فقطعت به دونها ام من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي متصلة ب-------------------ي وملات سماواتي -من لا يمل--- تسبيحي	3088	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4320	true	7147527820530438871	49	144	210	722	1496	300	عن الحسين بن علوان عن ابي عبد ال----------------------------------له عليه السلام انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي ومجدي وارتفاعي علي عرشي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غ-----يري في الشداءد والشداءد بيدي----------------- ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني ل------ناءبة فقطعت--ه دونها ومن ا-----لذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي	4320	-6089765218239711474	319	479.5	254	586	54.436859130859375	44	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5245	false	630246146575742274	179	300	815	1456	1456	300	يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلاي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم يعلموا ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه بامله معرضا عني وما لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي ---------------------فمن يعط-ها دوني افلاع يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت--- واحدا منهم-	5245	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4320	true	7147527820530438871	68	237	299	1207	1496	300	يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي علي عرش------ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لناءبة فقطعته دونها ومن الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم----- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي ا----------------------------راه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدء بالعطاء قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اولي-س الجود والكرم لي او-ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا- يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد- منهم	4320	-6089765218239711474	503	788.0	405	987	50.9625129699707	71	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5246	false	-3579786991547926406	0	22	0	104	1397	300	مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو بعوضة وكيف ينتقص ملك انا قيمه فيا بء---------------------------سا لمن عصاني ولم يراقبني	5246	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4320	true	7147527820530438871	237	263	1207	1331	1496	300	مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي---- عضو ذر--ة وكيف ين-قص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	4320	-6089765218239711474	95	168.0	74	131	72.51908111572266	17	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7799	false	-7877953477604631530	172	300	801	1474	1474	300	يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم يعلموا ان قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني وما لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي ---------------------فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي-	7799	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4320	true	7147527820530438871	68	245	299	1242	1496	300	يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي ----علي عرش-ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لناءبة فقطعته دونها ومن الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبين عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم-- من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي ا----------------------------راه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افتراني ابدء بالعطاء قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي او-ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي	4320	-6089765218239711474	547	898.5	439	1015	53.891624450683594	83	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5142	false	4848197530085349318	250	285	1167	1327	1405	300	يرجو الله في الكبير ويرجو العب-د في الصغير فيعطي العبد ما لا يعطي الرب كما قال الله يصه---------ر به كما يصنع به وكذا----------------------------------------------------------------لك ان--- خاف عبدا من عبيده اعطاه في خوفه منه ما لا يعطي	5142	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4322	true	4643557833540220880	250	300	1141	1373	1373	300	يرجو الله في الكبير ويرجو العباد في الصغير فيعطي العبد ما لا يعطي الرب فما بال الله جل ثناءه يقصر به عما يصنع لعباده اتخاف ان تكون في رجاءك له كاذبا او يكون لا يراه للرجاء موضعا وكذلك ان هو خاف عبدا من عبيده اعطاه من خوف----ه ما لا يعطي-	4322	-6089765218239711474	140	230.0	108	237	59.07173156738281	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1516	false	-2103562562317597441	230	300	1062	1423	1423	300	الله عنه 13720 قال النبي 30 الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما ---------بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين--------- الدرجتين كما-	1516	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4335	true	4643527194980096889	172	243	792	1150	1413	300	الله عليه واله------------- الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر عند الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب ال---له ثلاثما-ة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء والارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستما-ة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي منتهي العر--------ش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعما-ة درجة ما بين درجة الي الدرج--ة كما	4335	-6089765218239711474	304	510.5	243	389	78.14910125732422	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3090	false	202856923622261658	5	68	23	347	1478	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول الله -------تعالي يا ابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك----- بطبقتين فاطبق-هما -عليه وان نازعك ---------------------فرجك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبقهما عليه الديلمي ع-----------------------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه 28726 قال------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله	3090	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4345	true	-9095504543634678852	48	139	214	650	1447	300	ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول الله تبارك وتعالي ل--ابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تنظر وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق فلا تتكلم وان نازعك فرجك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تات حراما 7 محمد بن علي بن الحسين باسناده عن حماد بن عمرو وانس بن محمد عن ابيه عن جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام في وصية النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه	4345	-6089765218239711474	248	349.0	193	442	56.10859680175781	39	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2188	false	2133053950943170758	26	69	120	330	1375	300	عليه ترة يوم القيامة د عن ابي هريرة رضي الله عنه 20283 قال النبي 30------------------------- من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران طب -عن واقد رضي الله ----------	2188	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4347	true	7656350415711233337	67	109	307	513	1394	300	عليه-------م السلام ان------------------------------------ النبي صلي الله عليه واله وسلم قال من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران 14 وعن ابيه عن سعد بن عبد الله	4347	-6089765218239711474	137	210.0	108	249	55.02008056640625	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3095	false	4635677169996482730	54	88	279	452	1496	300	ان الله تعالي قا--ل وعزتي وجلالي وعلوي وبهاءي وجمالي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا اثبت اجله عند بصره وضمنت السماء-- والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	3095	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4359	true	4200202169547838899	176	208	827	987	1408	300	ان الله عز وجل يقول وعزتي وعظمتي وعلو--------------ي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا كففت عليه صنعت---ه وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	4359	-6089765218239711474	134	229.0	104	177	75.70621490478516	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0985	false	6628318233304268218	38	158	175	747	1434	300	القران وذكر الله تعالي فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا في خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين و-جالس-هم انظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا -------------لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي و-----------كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه--------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع	985	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4366	true	-840975447720565935	208	300	948	1377	1377	300	القران وذكر الله كثيرا قلت زدني قال عل--------------------------يك بطول الصمت قلت زدني قال------------------------------------------ اياك وكثرة الضحك قلت زدني قال عليك ب----------------------------------------------حب المساكين ومجالستهم قلت زدني قال---------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال--- يعرف--- الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع-	4366	-6089765218239711474	313	452.0	244	632	49.52531814575195	58	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0997	false	-5177165904959364013	108	250	529	1206	1421	300	عن ابي امامة ر----------ضي الله عنه 8819 قال النبي 30--------------------------- اوصيكم بتقوي الله فانه راس الامر كله او زين الامر كله عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه ذكر لك في السماء ونور لك في الارض عليك بطول الصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك اياك وكثرة الضحك فانها تميت القلب وتذهب بنور الوجه عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي احب المساكين و-جالس-هم وانظر الي من تحتك ولا تنظر الي من فوقك انه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عليك صل قرابتك وان قطعوك قل الحق وان كان مرا -------------لا تخف في الله لومة لاءم------------- ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تحد عليهم فيما ياتون و----------كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحسن لهم -ما هو فيه ويءذي جليسه--------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع	997	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4366	true	-840975447720565935	177	300	806	1377	1377	300	عن ابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه واله في حديث قال قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك- بتقوي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال علي----ك بتلاوة القران وذكر الله كثيرا قلت زدني قال عل--------------------يك بطول الصمت قلت زدني قال------------------------------------------ اياك وكثرة الضحك قلت زدني قال عليك ب-----------------------------------------------حب المساكين ومجالستهم قلت زدني قال---------------------------------------------------------------------------------- قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال--- يعرف--- الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع-	4366	-6089765218239711474	368	510.0	285	774	47.54521942138672	64	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3395	false	998392018477528977	26	112	126	516	1434	300	قلت زدني قال عليك ب------الجهاد فانه رهبانية -امتي قلت زدني قال عليك ب----الصمت الا من خير فانه مردة للشيطان عنك وعون لك علي امر دينك قال زدني قال انظر الي من هو دونك ولا تنظر الي من هو فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله تعالي عل-يك قال زدني قال صل قرابتك--------------------------------------- وان --قطعوك قال زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قال زدني قال تحب للناس------ ما تحب ل---نفسك ثم ضرب بيده علي صدري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع	3395	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4366	true	-840975447720565935	203	300	923	1377	1377	300	قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر ---الله كثيرا قلت زدني قال عليك بطول الصمت قلت زدني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اياك وكثرة الضحك قلت زدني قال عليك بحب المساكين ومجالستهم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال يعرف الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع-	4366	-6089765218239711474	173	211.0	126	583	29.67409896850586	32	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5835	false	7980084826690533583	173	298	859	1455	1463	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقواي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذكر الله فانه نور لك في الارض وذكر لك في ال----سماء قلت زدني ق-----------------------------ال اياك وكثرة الضحك فانه يميت القلب ويذهب بنور الوجه قلت زدني قال عليك بالصمت الا من خير فانه مطردة للشيطان عنك وعون لك علاي امر دينك قلت زدني قال عليك بالجهاد فانه رهبانية امتي قلت زدني قال احب المساكين و-جالس-هم قلت زدني قال انظر الاي من تحتك ولا تنظر الاي من فوقك فانه اجدر ان لا تزدري نعمة الله عندك قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني ق--------------------------------------ال ليرد-ك عن الناس ما تعرف من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي	5835	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4366	true	-840975447720565935	190	263	860	1211	1377	300	قلت يا رسول الله اوصني قال اوصيك بتقو-ي الله فانه راس الامر كله قلت زدني قال عليك بتلاوة القران وذك-------------------------------------ر الله كثيرا قلت زدني قال عليك بطول الصمت قلت زدني قال اياك وكثرة ا---------------------------------لضحك قلت زدني قال عليك ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب المساكين ومجالستهم قلت زدني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قل الحق وان كان مرا قلت زدني قال لا تخف في الله لومة لاءم قلت زدني قال ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي	4366	-6089765218239711474	265	453.5	208	670	39.55223846435547	46	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5836	false	-3503687950581055010	3	56	13	248	1390	300	من الناس ما تجهل من نفسك او- تجد عليهم فيما تاتي ثم -----قال كفاي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه م-ما لا يعنيه ثم ضرب يده علاي صدري فقال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع	5836	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4366	true	-840975447720565935	252	300	1162	1377	1377	300	عن الناس ما تعلم من نفسك ولا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال كف-ي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال--- يعرف--- الناس ما يجهل من نفسه ويستحيي لهم مما هو فيه ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم -------------------قال يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع-	4366	-6089765218239711474	198	342.0	153	242	81.81818389892578	37	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0634	false	549555710127587962	91	122	430	569	1424	300	الله عنه ز 5919 قال النبي 30 ان رجلا قال----- والله لا يغفر الله لفلان قا-ل الله------- من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	634	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4394	true	1646099935685875164	142	173	689	830	1429	300	الله عليه واله قال---------- ان رجلا قال يوما والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي -تالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت	4394	-6089765218239711474	114	196.0	88	152	75.0	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1231	false	5873105578158993882	216	261	1087	1305	1501	300	الله عنهما 10854 قال النبي 30 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخم----------ر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة -----------------------نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار -ريح فروجهن حم طب ك عن ابي---- موسي ا رضي الله	1231	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4400	true	-3668919750977964828	181	226	866	1079	1411	300	الله عليه واله قال----------- ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن --خمر ومدمن سحر وقاطع --رحم------------- ومن مات---- مدمن --خمر سقاه الله من نهر العرطة قيل وما نهر العرطة قال نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار بريحهن 20 و---------عن ابيه عن سعد بن عبد الله	4400	-6089765218239711474	145	203.0	113	256	56.640625	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5835	false	7980084826690533583	0	57	0	296	1463	300	المغرور المبتلاي اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علاي بعض ولاكني بعثتك لترد علاي دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال علاي العاقل ما لم يكن مغلوبا علاي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع -----الله وساعة يخلو فيها لحاجت--ه من	5835	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4476	true	1062947401242167448	178	230	804	1063	1398	300	المغرور--------- اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها عل-ي بعض ولكن-- بعثتك لترد عن-ي دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وعل----------------ي العاقل ما لم يكن مغلوبا ان ت----------كون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها صنع الله اليه وساعة يخلو فيها بحظ نفسه من	4476	-6089765218239711474	236	409.0	187	303	77.88778686523438	39	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5811	false	5749057181599001948	241	273	1117	1265	1382	300	يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك لشريكه فيعلم من اين مطعمه ومن اين مشربه ومن اين ملبسه امن حل ذالك ام من حرام	5811	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4477	true	-3356199142766605408	132	163	634	778	1424	300	يا ابا ذر لا يكون الرجل من المتقين حتي يحاسب نفسه اشد من محاسبة الشريك -شريكه فيعلم من اين مطعمه ومن اين مشربه ومن اين ملبسه امن حلال او--- من حرام	4477	-6089765218239711474	139	269.5	109	148	93.9189224243164	28	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5616	false	5082760569543638001	26	108	143	576	1551	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول الله عز وجل كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لخلقان من خلق الله عز وجل فمن نصرهما نصره الله ومن خذلهما خذله الله وما اعمال البر والجهاد في سبيله عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا كبقعة في بحر لجي فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر	5616	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4497	true	-7500518833712784264	197	229	1023	1183	1536	300	الامر بالمعروف والنهي عن الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكر الا كنقية في بحر-------------------------------- لجي وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل من ذلك كلمة عدل عند امام جاءر	4497	-6089765218239711474	147	281.0	117	433	33.94919204711914	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3148	false	-5052020380623722110	219	253	1017	1184	1393	300	اح-ب في الله وابغض في الله ووال في ا-------------لله فانه لا------- تنال ولاية الله الا بذالك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذالك وصادق مء---اخاة الناس في امر------------- الدنيا	3148	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4524	true	3455543822826463459	241	284	1197	1399	1483	300	احبب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لن لا خ ل تنال ولاية الله الا بذ-لك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذ-لك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا	4524	-6089765218239711474	152	260.0	120	204	74.50980377197266	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7009	false	7268443557582738997	118	183	555	858	1469	300	صلي الله علي-----ه وسلم قال لابي ذر يا ابا ذر اي عري الايمان اوثق قال الله ورسوله ---اعلم قا---ل ا-لموالاة في الله والحب لله والبغض في الله هب 15719 عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال 30 عاد في الله ووال في ا-------------لله فانه لا ي-------نال ولاية الله الا بذاك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذالك	7009	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4524	true	3455543822826463459	228	275	1137	1350	1483	300	صلي الله عليه واله وسلم ------------------------------------------قال لبعض اصحابه ذات يوم يا عبد الله احبب في الله وا-----------بغض في ال--------------------------------------------------------------------له ووال في الله وعاد في الله فانه لن لا خ ل تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذ-لك	4524	-6089765218239711474	159	244.0	122	335	47.46268844604492	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1767	false	-8479758770045789327	52	131	243	659	1545	300	بالله ان تكون فيكم او تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله -----------------------------------------------------------الا سلط عل-----يهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله الا جعل الله باسهم بينهم	1767	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4581	true	8774280542656123923	48	120	216	600	1498	300	بالله منهن لم تظهر------------------- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها ----------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ----- بعض ما في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله --الا جعل الله باسهم بينهم	4581	-6089765218239711474	209	310.0	166	480	43.54166793823242	33	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2905	false	1723655535708511025	84	171	395	857	1472	300	واعوذ-- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	2905	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4581	true	8774280542656123923	47	120	208	600	1498	300	فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ----------- بعض ما ----في ايديهم و---لم يحكموا بغير ----------------------------ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	4581	-6089765218239711474	370	639.5	298	466	79.39913940429688	58	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3516	false	-767479440986315703	7	74	33	394	1492	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط ------------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولا----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولا يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم فاخذ ما كان ب--ايديهم واذا لم يحكم اءمتهم بكتاب ا--لله الا جعل --له باسهم بينهم	3516	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4581	true	8774280542656123923	50	120	227	600	1498	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ولم------ يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ بعض ما في ايديهم و----لم يحكموا بغير ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	4581	-6089765218239711474	318	555.5	257	392	81.12245178222656	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7263	false	-2724154893993806371	93	184	475	966	1534	300	رسول الله فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتحيروا فيما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	7263	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4581	true	8774280542656123923	37	120	157	600	1498	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم---- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المء-نة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ----------- بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	4581	-6089765218239711474	383	659.5	307	508	75.3936996459961	63	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1502	false	188873278885406564	232	274	1070	1293	1419	300	صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل ال----------------جنة اهل المعروف	1502	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4590	true	-3954530405238932922	114	148	546	728	1464	300	صنايع المعروف تقي مصارع السوء----------------------------------------------------- وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول اه----ل الجنة دخولا الي الجنة اهل المعروف	4590	-6089765218239711474	163	304.5	132	239	68.20083618164062	27	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1502	false	188873278885406564	226	274	1042	1293	1419	300	الله عنه 13565 قال النبي 30 صناءع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة اهل المعروف	1502	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4600	true	4760072758298643600	65	108	315	548	1426	300	الله عليه واله وسلم صناي--------ع المعروف يقي مصارع السوء والصدقة خفيا تطفء غضب الرب وصلة الرحم زيادة في العمر وكل معروف صدقة واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة---- المعروف	4600	-6089765218239711474	218	401.5	177	251	86.85259246826172	35	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0309	false	-8658413959345401282	74	119	396	625	1493	300	الله عنه 2809 قال النبي 30 اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريت--------ي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه الديلمي من طريق عبد الله بن احمد بن عامر عن ابيه عن علي بن موسي الرضي عن --	309	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4616	true	285765862503098533	118	157	543	755	1399	300	الله عليه واله وسلم------- اربعة انا لهم شفيع يوم القيامة المكرم لذريتي من بعدي والقاضي لهم حواءجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا اليه والمحب لهم بقلبه ولسانه ورواه الصدوق في عيون الاخبار-------------------- عن علي بن عيسي المجاور عن	4616	-6089765218239711474	156	260.0	126	239	65.27196502685547	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3837	false	-7926584646025988263	136	208	691	1096	1561	300	30 قال رسول ال--------------له اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا اتخذوا الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل زوجته وجفا اباه وعق امه وبر صديقه وشربوا الخمور ولبسوا الحرير والديباج واتخذوا المعارف والقينات واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم ولعن اخر هاذه الامة اولها وارتفعت الاصوات في المساجد فليتوقعوا خلالا ثلاثا------ ريحا حمراء وخسفا و--مسخا	3837	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms4822	true	6248402699547393264	89	151	482	828	1538	300	31 قال وقال صلي الله عليه واله اذا عملت امتي خمس عشرة خصلة حل بهم البلاء اذا كان------------------------------- الفء دولا والامانة مغنما والصدقة مغرما----------------- واطاع الرجل امراته وعصي-------- امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد------------------------- واكرم الرجل مخافة شره وكان زعيم القوم ارذلهم ولبسوا الحرير واتخذوا القينات والمعازف وشربوا الخمور وكثر الزنا فارتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا او مسخا	4822	-6089765218239711474	203	281.5	160	427	47.540985107421875	31	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2911	false	-5458670478047473920	123	157	607	769	1429	300	يا عدتي عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي فاقت-----------------------------------رب من الشر واتباعد عن الخير وانسني في --قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم	2911	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5266	true	-3749756448115586444	68	107	334	519	1491	300	يا عدتي عند كربتي و---صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي--- الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا فانك ان تكلني الي نفسي اقرب من الشر وابعد م--ن الخير فانس-- في القبر---- وحشتي واجعل لي عهدا يوم	5266	-6089765218239711474	138	235.0	108	199	69.34673309326172	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7191	false	-2224016501708402684	0	89	0	438	1481	300	عند كربتي ويا صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي يا الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي ف------------------------------------اقرب من الشر واتباعد من الخير وانسني في --قبري من وحشتي واجعل لي عهدا يوم الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامة مسءولا ك في تاريخه والديلمي 16759 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثيرا ما يقول لنا معاشر اصحابي ما يمنعكم ان تكفروا ذنوبكم بكلمات يسيرة قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما هي قال تقولون مقالة اخي الخضر قلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	7191	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5266	true	-3749756448115586444	70	168	342	832	1491	300	عند كربتي و---صاحبي عند شدتي ويا ولي نعمتي--- الهي واله اباءي لا تكلني الي نفسي طرفة عين ابدا فانك ان تكلني الي نفسي اقرب من الشر واب--عد من الخير فانس-- في القبر---- وحشتي واجعل لي عهدا يوم القاك منشورا ثم يوصي بحاجته وتصديق هذه الوصية في القران في السورة التي يذكر فيها مريم في قوله عز وجل لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا فهذا عهد الميت والوصية حق علي كل مسلم ان يحفظ هذه الوصية ويعمله---------------------------------------------------------------ا قال امير المءمنين عليه السلام علمنيها رسول الله صلي الله عليه واله وقال رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5266	-6089765218239711474	144	-58.0	114	781	18.43790054321289	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4133	false	-3820164399000834612	160	184	712	827	1382	300	لان اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولان اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا	4133	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5271	true	1601442883711693496	110	134	548	663	1474	300	لءن اوصي بالخمس احب الي من ان اوصي بالربع ولءن اوصي بالربع احب الي من ان اوصي بالثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا	5271	-6089765218239711474	113	224.0	89	115	98.26087188720703	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1175	false	8462949479430766773	44	98	212	509	1511	300	تزوج تزد عفة الاي عفتك ولا تزوج- خمسة---------------------------- شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال------------------------- يا رسول الله ما ادري ما قلت شيءا قال الستم عربا اما سمعت الشهبرة----------------------------- فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء الحدية واما النهبرة فالقصيرة الذميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي التي ذات الولد من غيرك	1175	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5375	true	-817559025397150348	152	210	702	1016	1439	300	تزوج تستعف مع---- عفتك ولا تزوجن خمسا قال زيد ومن هن قال لا تزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال زيد ما عرفت مما قلت شيءا يا رسول الله --------------------قال الستم عربا اما----- الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة وام-----------------------------ا النهبرة فالقصيرة الدميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت ف--------ذات الولد من غيرك	5375	-6089765218239711474	222	364.0	182	380	58.421051025390625	32	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6879	false	-2715989882664737348	117	220	522	1045	1412	300	بن حارثة كر 15228 عن القفل بن الشيباني قال 30 قال ابو حنيفة رضي الله عنه افيدك حديثا ظريفا لم تسمع اظرف منه اخبرنا حماد بن ابي سليما------------------ن عن زيد العمي عن --------زيد بن حارثة رضي الله عنه قال قال--- رسول الله تزوجت------------- يا زيد ------قلت لا قال تزوج تزد عفة الاي عفتك ولا تزوج- خمسة---------------------------- شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قلت يا رسول الله لا ادري مما قلت شيءا وانا باحدهن جاهل قال الستم عربا اما الشهبرة----------------------------- فالطويلة المهزولة واما اللهبرة فالزرقاء البذية واما النهبرة فالقصيرة الدميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت فهي ذات الولد من غيرك	6879	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5375	true	-817559025397150348	108	210	508	1016	1439	300	بن حشرم ----------عن الفضل بن موسي عن ابي------------ حنيفة النعمان بن ثابت عن------------------------------------ حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي عن عبد الله بن عتيبة عن زيد بن ثابت --------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله يا زيد تزوجت قلت لا قال تزوج تستعف مع---- عفتك ولا تزوجن خمسا قال زيد ومن هن قال لا تزوجن شهبرة ولا لهبرة ولا نهبرة ولا هيدرة ولا لفوتا قال زيد ما عرفت--------- مما قلت شيءا يا رسول الله ق----ال الستم عربا اما الشهبرة فالزرقاء البذية واما اللهبرة فالطويلة المهزولة وام-----------------------------ا النهبرة فالقصيرة الدميمة واما الهيدرة فالعجوز المدبرة واما اللفوت ف---ذات الولد من غيرك	5375	-6089765218239711474	317	478.5	251	629	50.397457122802734	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5610	false	1263182110320677134	145	190	717	945	1509	300	اياك ومشاورة النساء الا جربت بكمال فان رايهن يجر الاي افن وعزمهن الاي --وهن -اكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير ----لهن من الارتياب وليس خروجهن باشد عليك من دخول من لا ت-ثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفهن غيرك---------- فافعل	5610	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5392	true	4107035703651426224	52	95	245	466	1447	300	اياك ومشاورة النساء ---------------فان رايهن الي ال---افن وعزمهن ال-ي الوهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب وليس خروجهن باسد----- من دخول من لا يوثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرف-ن غيرك من الرجال فافعل	5392	-6089765218239711474	198	327.5	158	246	80.48780822753906	30	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0015	false	-5382661917216500143	202	229	917	1063	1389	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصينني------ في معروف------- قلن نعم	15	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5476	true	2912111255314653674	14	43	71	230	1442	300	ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين بعولتكن في معروف اقررتن قلن نعم	5476	-6089765218239711474	144	270.5	117	159	90.5660400390625	27	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3002	false	7190538985750890412	267	297	1316	1480	1497	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر واما اللاتي في الاخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار	3002	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5534	true	1120663873208803791	89	119	428	586	1438	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب بنور- الوجه ويورث الفقر ويعجل الفنا واما ال--تي في الاخرة فسخط الرب-- وسوء الحساب والخلود في النار	5534	-6089765218239711474	141	248.5	112	164	85.9756088256836	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5185	false	9175529195482308533	178	217	878	1075	1461	300	ان تمسك بانفاس الناس فاذا--- مناد يسمع الناس كلهم اتدرون ما هاذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا ندري والله الا انها قد بلغت منا كل مبلغ ف------يقال الا انها ريح فروج الزناة الذين لقوا الله ب--زناه-م لم يتوبوا	5185	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5541	true	-8463617882639818458	202	239	974	1151	1445	300	ان تمسك بانفاس الناس فاذا هم مناد هل --------------تدرون ما ه-ذه الريح التي قد اذتكم فيقولون لا وقد اذتنا و------------بلغت منا كل مبلغ قال ثم يقال هذه----- ريح فروج الزناة الذين لقوا الله بالزنا ثم لم يتوبوا	5541	-6089765218239711474	146	223.5	116	209	69.85646057128906	25	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1236	false	1232938645506343812	76	112	433	592	1470	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما 10889 قال النبي 30-------------------- ثلاث من لم يكن فيه فليس مني ولا من الله----------------------------------------------- حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيي به في الناس وورع يحجزه عن معاصي الله	1236	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5563	true	2161197181077357005	210	252	968	1151	1389	300	عن---------------------------------- النبي صلي الله عليه واله قال ثلاث من لم تكن فيه فليس مني ولا من الله قيل يا رسول الله صلي الله عليه واله وما هن قال حلم يرد به جهل الجاهل وحسن خلق يعيش به--------- وورع يحجزه عن معاصي الله	5563	-6089765218239711474	112	178.5	85	226	49.55752182006836	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2477	false	-5372605375073924449	112	174	500	815	1392	300	عن -جابر رضي الله عنه 23006 قال النبي 30 من كن له ثلاث بنات فصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن قيل واثنتان قال واثنتان قيل وواحدة قال وواحدة ك عن ابي هريرة رضي الله عنه 23007 قال النبي 30 من كن له------------------------------------------------------------------------- ثلاث بنات فعالهن واواهن وكفاهن وجبت له الجنة قيل واثنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال واثنتين قيل وواحدة قال وواحدة	2477	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5889	true	5520571883370668616	62	135	294	660	1453	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال--------- من كن له ثلاث بنات فصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كن له حجابا يوم القيامة 7 احمد بن فهد في عدة الداعي قال قال عليه السلام من عال ثلاث بنات او مثلهن من الاخوات وصبر علي لاواءهن حتي يبن الي ازواجهن او يمتن فيصرن الي القبور كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار بالسبابة والوسطي فقيل يا رسول الله واثنتين قال واثنتين قيل وواحدة قال وواحدة	5889	-6089765218239711474	126	123.5	98	501	25.149700164794922	21	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3145	false	3506663418924127884	271	300	1299	1443	1443	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين-	3145	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5970	true	-8732816851091241898	125	152	560	696	1390	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام و-----لا يجدها عاق ولا قاطع ----ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	5970	-6089765218239711474	134	248.5	108	145	92.4137954711914	24	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3724	false	1407562960779775286	13	42	67	213	1453	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من------ الف عام وانه لا يجدها عاق لوالديه ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3724	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms5970	true	-8732816851091241898	125	152	560	696	1390	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من مسيرة الف عام و----لا يجدها عاق --------ولا قاطع ----ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	5970	-6089765218239711474	130	231.0	104	152	85.52631378173828	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1175	false	8462949479430766773	221	249	1113	1255	1511	300	تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش عد عن علي رضي الله عنه 10331 قال النبي 30-------- تزوجوا ولا تطلقوا فان الله لا يحب الذواقين ولا الذواقات	1175	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms6005	true	1998569128721793453	23	45	113	233	1451	300	تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق يهتز منه العرش 8--------------------------- قال وقال عليه السلام تزوجوا ولا تطلقوا فان الله لا يحب الذواقين وال---ذواقات	6005	-6089765218239711474	101	170.0	81	150	67.33333587646484	17	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5229	false	-7321150599234508866	80	204	434	1133	1577	300	المسوخ فقال 30 هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب-------------------------- والوطواط والعقرب والدعموص والعنكبوت والارنب وسهيل والزهرة فقيل يا--- رسول الله ما---- سبب مسخهن -----قال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان----- مءنثا يدعو الرجال الاي نفسه واما الخنزير فكان من النصاري الذين سالوا الماءدة فلما نزلت كفروا واما القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الجريث فكان ديوثا يدعو الرجال الاي امراته حليلته وام-------------------------------------------------------------------------------ا الضب فكان----- اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان لا يسلم احد من لسانه واما الدعموص فكان----- نماما يفرق بين الاحبة وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العنكبوت فامراة سحرت زوجها واما الارنب فكانت امراة لا تطهر من الحيض واما سهيل فكان----- عشارا باليمن واما الزهرة ف-----كانت	5229	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms6492	true	-2094238096531060493	29	169	128	905	1575	300	المسوخ----------- ثلاثة عشر الفيل والدب والارنب والعقرب-------- والضب والعنكبوت والدعموص والجري والوطواط وال-قرد والخنزير والزهرة---------- وسهيل ---------قيل يا بن رسول الله ما كان سبب مسخ هءلاء فقال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان رجلا مءنثا يدعو الرجال ال-ي نفسه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------ما الارنب فكانت---------------------- امراة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة ولا غير ذلك واما العقرب فكان رجلا همازا لا يسلم منه احد واما الضب فكان رجلا اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما-------------------------------------------------- الدعموص فكان رجلا نماما يقطع بين الاحبة واما الجري فكان رجلا ديوثا يجلب الرجال علي حلايله واما الوطواط فكان رجلا سارقا يسرق الرطب علي رءس النخل واما القردة فاليهود اعتدوا في السبت واما الخنازير فالنصاري حين سالوا الماءدة فكانوا بعد نزولها اشد ما كانوا تكذيبا و-----------------------------------------------------------------------اما سهيل فكان رجلا عشارا باليمن واما الزهرة فانها كانت	6492	-6089765218239711474	342	369.0	277	1058	32.32514190673828	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1231	false	5873105578158993882	216	256	1087	1285	1501	300	الله عنهما 10854 قال النبي 30 ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخم----------ر وقاطع الرحم ومصدق بالسحر ومن مات وهو مدمن للخمر سقاه الله من نهر الغوطة ----نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريح فروجهن حم طب ك عن	1231	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms6828	true	2785582771172329087	92	126	429	596	1412	300	الله عليه واله--------------- ثلاثة لا يدخلون الجنة مدمن الخمر ومدمن سحر وقاطع --رحم------------- ومن مات---- مدمن --خمر سقاه الله من نهر الغوطة وهو نهر يجري من فروج المومسات يءذي اهل النار ريحهن 22 وعن ---------	6828	-6089765218239711474	135	219.0	108	212	63.67924499511719	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1898	false	-6791040909966525652	14	44	64	206	1354	300	يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستر---ه وكان الشيطان وليه------------ وسمعه وبصر-----ه ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	1898	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms6832	true	2506507562672669459	220	252	1042	1194	1419	300	يزال العبد في فسحة من الله حتي-- يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه سربا له وك--------ان وليه واخوه ابليس وسمعه وبصره ويده ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	6832	-6089765218239711474	124	213.5	96	162	76.543212890625	23	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1901	false	-5608568377880523787	257	287	1317	1460	1518	300	يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها صرف الله عنه غيرت--ه وكان الشيطان وليه------------ وسمعه وبصر-----ه ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	1901	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms6832	true	2506507562672669459	220	252	1042	1194	1419	300	يزال العبد في فسحة من الله حتي-- يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه سربا له وك--------ان وليه واخوه ابليس وسمعه وبصره ويده ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	6832	-6089765218239711474	121	204.0	93	162	74.69136047363281	22	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2374	false	-119419446081123261	261	300	1192	1372	1372	300	الله عنه 22152 قال النبي 30 من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي علي لساني فليس له-- ان يزوج اذا خطب و-----------------لا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يءتمن علي امانة فان اءتمن----- امانة فاكل---------ها فليس-	2374	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms6832	true	2506507562672669459	57	95	258	436	1419	300	الله عليه واله------------- من شرب الخمر بعد ان حرمها الله ------علي لساني فليس باهل ان يزوج اذا خطب ولا يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع و-----------------لا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانه فاكلها او ضيعها فليس	6832	-6089765218239711474	132	208.5	103	214	61.68224334716797	21	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4700	false	-8654050591500057926	11	129	47	588	1414	300	عن عبيد الله بن عبد الله -------بن عتبة بن مسعود قال 30 دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان -علاي ابن عباس رضي الله عنهما بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميرا----ث فقال ----------------------------ترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف------------ فاين موضع الثلث فقال له زفر يا ابن عباس ---من اول من -عال الفراءض -قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بع-------ضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هاذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله	4700	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms6954	true	2769901238281785361	194	300	932	1439	1439	300	عن عبيد الله بن عبد الله الرحمن بن عتبة --------------------------------------------قال جالست ابن عباس فعرض ذكر ال----------------------------فراءض في المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل--- في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------------------- لما التفت الفراءض عنده ودفع بعضها بعضا فقال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد-------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي سهم ما دخل عليه من عول الفراءض وايم الله لو قدم من قدم الله-	6954	-6089765218239711474	308	415.5	236	652	47.23926544189453	50	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5620	false	3617082821487055636	90	204	411	963	1430	300	الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يعش في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتواي من ماء اجن واكثر- من غير طاءل---- قعد للناس مفتي------------ا لتخليص ما التبس علاي غيره -----------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احداي المبهم---------ات هي----ا حشوا من رايه ف-------هو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط---- عشوات ركاب----------- جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض في العلم بضرس قاطع ذرا------- الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث و----------------يستحل بقضاءه------ الحرام-------------------------- لا ملء والله باصدار ما----- ورد عليه ولا اهل لما---- فرط به	5620	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms7107	true	755473501477369612	6	182	30	864	1408	300	الفتنة قد-------------------- سماه اشباه ال----ناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتو-ي من---- اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ماضيا ضامنا لتخليص ما التبس عل-ي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احد-ي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع فهو من لبس الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا لغيره ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء------ باصدار ما عليه ورد ولا هو-- اهل لما منه فرط من	7107	-6089765218239711474	422	587.5	327	905	46.62983322143555	64	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5603	false	-8781789575296637534	1	96	3	494	1472	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به من وصيتي تقوا----ي الله والاقتصار علاي ما افترض الله عليك والاخذ بما مضاي عليك ول-ك من اباءك والصالحين من اهل بيتك فانهم لم يدعوا ان ينظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم ذا---لك الاي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فان ابت نفسك ان تقبل ذالك دون ان تعلم ما علموا فيكون طلبك ذالك بتعلم وتفهم وتدبر لا بتوارد الشبهات وعلم الخصومات وابدا قبل نظرك في ذالك بالاستعانة بالاهك وقدرته والرغبة اليه واحذر---------- كل شاءبة ادخلت عليك شبهة و--اسلمتك الاي ضلالة	5603	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms7192	true	3498110290134191906	143	229	681	1119	1486	300	واعلم يا بني ان احب ما انت اخذ به من وصيتي اليك تقوي الله والاقتصار عل-ي ما افترض عل-----يك والاخذ بما مض-ي عليه سلفك من اباءك والصالحون من اهل بيتك فانهم لن يدعوا ان -نظروا لانفسهم كما انت ناظر وفكروا كما انت مفكر ثم ردهم اخر ذلك ال-ي الاخذ بما عرفوا والامساك عما لم يكلفوا فليك-----------------------------------------------ن طلبك لذلك ب------تفهم وتعلم لا بتو-رد الشبهات وعلو الخصومات وابدا قبل نظرك في ذ-لك بالاستعانة بالهك-------- والرغبة اليه في التوفيق ونبذ كل شاءبة ادخلت عليك شبهة او اسلمتك ال-ي ضلالة	7192	-6089765218239711474	390	671.5	309	511	76.32093811035156	60	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4798	false	3009132995252676857	163	231	804	1132	1462	300	امير المءمنين------------ رد-ها فاسال-ها ما زناها لعل لها عذرا فردها فقال ما زناك --قالت كان لاهلي ابل فخرجت في ابل اهلي فكان لنا خليط فخرج في ابله فحملت معي ماء ولم يكن في ابلي لبن وحمل ----خليطنا ماء وكان في ابله لبن فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت حتي- كادت نفسي--- تخرج اعطيته فقال علي----------------------------------- الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد	4798	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms7392	true	3137126231442805067	169	238	832	1178	1450	300	امير المءمنين عليه السلام ردوها واسالوها ف--------لعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كان لاهلي ابل فخرجت مع ابل اهلي و---------------------------حملت معي ماء ولم يكن في ابلي لبن وخرج معي خليطنا---- وكان في ابل له-- فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي ان تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنين عليه السلام الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد	7392	-6089765218239711474	248	384.5	193	387	64.08268737792969	42	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5186	false	-4839858399695404562	27	95	130	458	1467	300	امير المءمنين------------ رد-ها فاسال-ها ما زناها لعل لها عذرا فردها فقال ما زناك --قالت كان لاهلي ابل فخرجت في ابل اهلي فكان لنا خليط فخرج في ابله فحملت معي ماء ولم يكن في ابلي لبن وحمل ----خليطنا ماء وكان في ابله لبن فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت حتي- كادت نفسي--- تخرج اعطيته فقال علي----------------------------------- الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد	5186	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms7392	true	3137126231442805067	169	238	832	1178	1450	300	امير المءمنين عليه السلام ردوها واسالوها ف--------لعل لها عذرا فردت وسءلت عن حالها فقالت كان لاهلي ابل فخرجت مع ابل اهلي و---------------------------حملت معي ماء ولم يكن في ابلي لبن وخرج معي خليطنا---- وكان في ابل له-- فنفد ماءي فاستسقيته فابي ان يسقيني حتي امكنه من نفسي فابيت فلما كادت نفسي ان تخرج امكنته من نفسي كرها فقال امير المءمنين عليه السلام الله اكبر فمن اضطر غير باغ ولا عاد	7392	-6089765218239711474	248	384.5	193	387	64.08268737792969	42	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7804	false	-8923037408893951917	162	241	757	1106	1376	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ---------------------------------------------------------------------رضي---------------------------- الله عنه 30 ان النبي رفع قبره عن الارض شبرا ابن جرير 20088 عن ابي جعفر قال 30 وجد في نعل-- سيف رسول ا--------------------------------------------لله --------------ان اعتي الناس علي الله تعالي ثلاثة من قتل غير قاتله او ض-رب غير ضاربه او اوي محدثا فلا يقبل الله تعالي منه صرفا ولا عدلا ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي رسوله ش 20089 عن ابي جعفر محمد بن علي رضي الله عنه	7804	7123620129611200085	Shia001217Vols-ara1.ms7555	true	-6730283862967527046	172	252	810	1180	1403	300	بن جعفر بن محمد عن ابيه مثله 4 وعن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابراهيم الصيقل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام------------------------------------------------------------- وجد في ذءابة سيف رسول الله صلي الله عليه واله صحيفة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم ان اعتي الناس علي الله يوم القيامة من قتل غير قاتله والضارب غير ضاربه--------------------------------------------------- ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله عز وجل علي محمد صلي الله عليه -------------------------	7555	-6089765218239711474	157	230.0	118	507	30.966468811035156	29	JK009390-ara1.completed	Shia001217Vols-ara1