id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms2975	false	-3360505188201546532	51	83	234	399	1488	300	رضي الله عنه 27884 قال النبي 30---- يا علي اذا تقرب الناس الي الله في ابواب البر فتقرب اليه بانواع العقل تسبقهم بالدرجات والزلفي عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	2975	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms0199	true	-2631972596219976171	157	187	846	1007	1593	300	صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي اذا تقرب الناس الي خالقهم بابواب البر فتقرب انت بعقلك-------- تسبقهم بالدرجات والزلفي عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	199	-5668862438823933027	122	204.5	96	169	72.18934631347656	20	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3719	false	-5717814808410989390	3	28	16	151	1403	300	يا علي اذا تقرب الناس الاي الله في ابواب البر فتقرب اليه بانواع العقل تسبقهم بالدرجات والزلفاي عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	3719	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms0199	true	-2631972596219976171	164	187	882	1007	1593	300	يا علي اذا تقرب الناس الي خالقهم ب-ابواب البر فتقرب انت بعقلك-------- تسبقهم بالدرجات والزلف-ي عند الناس في الدنيا وعند الله في الاخرة	199	-5668862438823933027	110	192.5	90	135	81.48148345947266	17	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5335	false	-102936570522119754	156	219	750	1104	1524	300	يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علاي العمل والمال تنقصه ال-------------------------------------------------------نفقة يا كميل محب---------ة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم- الطاعة لربه في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	5335	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms0394	true	8331288267753014281	13	79	64	430	1510	300	يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو ويزداد علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة الع-لم دين يدان به------- يكسب الانسان الطاعة----- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-------------------------ه والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة	394	-5668862438823933027	278	492.5	225	427	65.10538482666016	44	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5334	false	4966510315349651858	202	265	1010	1294	1459	300	ع-----------------------------------------------ن علي رضي الله عنه قال 30 الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله تعالاي ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الاي غيره ---ولا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم---------------------- وفي لفظ لا ورع فيه --------ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	5334	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms0451	true	4969757210219538807	80	165	392	777	1421	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ------------الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و---------------------------لم يترك القران رغبة عنه ال-ي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر---------------------------- وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	451	-5668862438823933027	189	306.0	145	453	41.72185516357422	34	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5333	false	7957170771277321898	242	300	1129	1495	1495	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوقار وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضي وقوسه المداراة وجيشه مجاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب-	5333	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms0550	true	6012068615708454351	135	192	742	1101	1645	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور-------- ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء وسلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء وماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب	550	-5668862438823933027	354	690.5	298	367	96.457763671875	53	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5620	false	3617082821487055636	100	204	462	963	1430	300	عالما ولم يعش في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتواي من ماء اجن واكثر- من غير طاءل قعد ل----لناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علاي غيره --------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احداي المبهم---------ات هي----ا حشوا من رايه ف----------هو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط---- عشوات ركاب----------- جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض في العلم بضرس قاطع ذرا------- الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث----------------- ويستحل بقضاءه------ الحرام-------------------- لا ملء والله باصدار ما----- ورد عليه ولا اهل لما---- فرط به	5620	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms0618	true	-8918657332482647453	21	188	110	896	1473	300	عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي------- ارتو-ي من---- اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس عل-ي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احد-ي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الحلال لا ملء------ باصدار ما عليه ورد ولا هو-- اهل لما منه فرط من	618	-5668862438823933027	396	553.5	306	837	47.31182861328125	60	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7396	false	-8002988993544467510	149	189	711	895	1397	300	عن عدي رضي الله عنه ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	7396	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms1189	true	8219301924572138008	220	259	1151	1330	1536	300	عن عدي بن حاتم----- ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه واله فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه واله بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	1189	-5668862438823933027	169	321.0	131	184	91.84782409667969	35	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0541	false	-348549843547471435	0	135	0	641	1402	300	له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنة م عن ابي هريرة رضي الله عنه 5067 قال النبي 30 ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله تعالي ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار د ت عن ابي هريرة رضي الله عنه 5068 قال النبي 30 ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيغل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة حم ----------------------ه عن ابي هريرة رضي الله عنه ز 5069 قال النبي 30 ان الرجل ليعمل عمل ال----جنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	541	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms1256	true	-311739716959534137	53	112	286	573	1519	300	له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنة وباسناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله ع-ليه واله قال--------- ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	1256	-5668862438823933027	234	396.5	182	667	35.08245849609375	44	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0657	false	-4216863014948295769	47	85	230	440	1435	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذالك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	657	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms1330	true	580127262830170343	200	233	969	1151	1550	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب ا-لحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذ-لك ف--------------------------يحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1330	-5668862438823933027	181	336.5	148	210	86.19047546386719	30	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5501	false	2587495674689089300	215	276	996	1297	1401	300	رسول الله ومع----ه علي وحسن وحسين رضي الله عنهم كل واحد منهما بيده حتي دخل فادناي عليا وفاطمة رضي الله عنهما فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علاي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساءه ثم تلا هاذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت--------------- ثم قال اللهم ان هاءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق	5501	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms1705	true	-31355913768427614	86	136	437	688	1550	300	رسول الله صلي الله عليه واله---------------------------------------------- فادن-ي عليا وفاطمة--------------- فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما عل-ي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساء- ثم تلا ه-ذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ثم قال اللهم ه----ءلاء اهل بيتي واهل بيتي احق	1705	-5668862438823933027	222	372.0	176	320	69.375	38	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7608	false	246504904273934101	245	299	1230	1497	1499	300	رسول الله ومعه علي وحسن وحسين رضي الله عنهم كل واحد منهما بيده حتي دخل فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساءه ثم تلا ه اذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ثم قال اللهم	7608	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms1705	true	-31355913768427614	86	130	437	659	1550	300	رسول الله صل--------------------ي الله عليه واله---------------------- فادني عليا وفاطمة فاجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما علي فخذه ثم لف عليهم ثوبه او قال كساء- ثم تلا ه--ذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ثم قال اللهم	1705	-5668862438823933027	213	381.0	169	267	79.77528381347656	39	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0646	false	7485417712192132975	51	76	240	361	1355	300	امتي المهدي يخرج يعيي خمسا او سبعا او تسعا ف-----------------------------------------يجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	646	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms1865	true	2018882516693811894	261	295	1364	1519	1539	300	امتي المهدي يملك----- خمسا او سبعا او تسعا قال قلنا ما ذاك يا رسول الله قال سنين قال يجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني قال-- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	1865	-5668862438823933027	107	182.5	83	162	66.04938507080078	22	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2806	false	5154154983026251718	242	265	1064	1168	1324	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة فيتوفي كل----- من كان في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي	2806	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms1964	true	-1189406467350934118	277	300	1456	1558	1558	300	ثم يبعث الله ريحا طيبة ف-توفي كل مسلم من كان في قلبه مثقال حبة----- من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي-	1964	-5668862438823933027	97	170.0	76	109	88.99082946777344	19	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7347	false	8064092108040535614	44	173	200	866	1470	300	الي العباس بن عبد المطلب فانتهينا اليه وهو----------- جالس الي زمزم فجلسنا اليه فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل من باب الصفا ابيض يعلوه حمرة له وفرة جعدة الي انصاف اذنيه اقني الانف براق الثنايا ادعج العينين كث اللحية دقيق المسربة شثن الكفين والقدمين عليه ثوبان ابيضان كانه القمر ليلة البدر يمشي علي يمينه غلام امرد- حسن الوجه مراهق او محتلم تقفوه --امراة قد سترت محاسنها حتي قصد نحو الحجر فاستلمه ثم استلم الغلام ثم استلمت المراة ثم -طاف-- بالبيت سبعا------------- و----الغلام--------------- والمراة يطوفان معه---------------------------------------------------- قلنا يا ابا الفضل ان--- هذا الدين لم نكن نعرفه فيكم او شء حدث-------------------------------------- قال هذا ابن اخي محمد بن عبد الله والغلام علي بن ابي طالب والمراة امراته خديجة اما والله ما علي وجه الارض نعلمه يعبد الله بهذا الدين الا هءلاء الثلاثة	7347	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2003	true	-831603513183241676	49	141	254	741	1491	300	الي العباس بن عبد المطلب-------------- وهو يومءذ عطار جالس الي زمزم و-----------------نحن عنده اذ اقبل رجل من باب الصفا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي يمينه غلام مراهق حسن الوجه--------------- تقفوهما امراة قد سترت محاسنها فقصدوا- نحو الحجر فاستلمه الرجل ثم الغلام ثم------- المراة ثم اطافوا بالبيت ثم استقبلوا الحجر وقام الغلام الي جانب الرجل والمراة خلفهما فاتوا باركان الصلاة مستوفاة فلما راينا ما لا نعرفه بمكة قلنا للعباس انا لا نعرف هذا الدين------------- فيكم فقال اجل والله فسالناه عن هءلاء فعرفنا اياهم ثم قال وا------------------------------------------------------------------------------لله ما علي وجه الارض احد يدين------- بهذا الدين الا هءلاء الثلاثة	2003	-5668862438823933027	284	336.5	222	808	35.14851379394531	44	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5144	false	3719222806293157384	142	182	643	849	1456	300	30 ذم رجل الدنيا عند --علي رضي الله عنه فقال علي الدنيا--------------------- دار صدق لمن صدقها ودار نجاة لمن فهم عنها ودار غني لمن تزود منها-------------------------------------------------------------- مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه ربحوا فيها الرحمة فاكتسبوا فيها --------------------	5144	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2102	true	5398317003899854788	131	176	694	941	1627	300	---ذم رجل الدنيا بحضرة علي رضي الله عنه فقال علي عليه السلام مالك ولذمها وهي ------------------------------------------دار غني لمن تزود منها ودار عظمة لمن فهم عنها ذكرت بسرورها السرور ببلاءها البلاء وهي مهبط وحي الله ومصلي ملاءكته ومسجد انبياءه ومتجر اولياءه -------------------اكتسبوا فيها الحسنات واكلوا فيها	2102	-5668862438823933027	134	207.5	108	311	43.086814880371094	22	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3994	false	1708132871460860423	59	298	303	1615	1624	300	بن عبد العزي عن النبي شيءا 205 عن اسيد بن صفوان رضي الله عنه صاحب رسول ال-------------------له قال 30 لما توفي ابو بكر سجوه ثوبا وارتجت المدينة----------------------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض -----رسول الله جاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علاي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا بكر ك--نت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا واعظمهم غني واحدبهم علاي الاسلام واحوطهم علاي رسول الل-------------------ه وامنهم علاي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الل-------------------ه واشبههم به هدي------ا وسمتا وخلقا ودلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس فسماك رسول الله صديقا قال الله تعالاي جاء بالصدق يعني محمدا وصدق به يعني ابا بكر واسيته حين بخلوا وكنت معه حين قعدوا صحبته في الشدة اكرم صحبة ثاني اثنين في الغار والمنزل رفيقه في الهجرة ومواطن الكرة خلفته في امته باحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قبلك قويته حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله و---------------------------------كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وطعن-------------- الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين فقمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم خوف-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واشدهم يقينا واشجعهم قلب-------------ا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق	3994	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2261	true	-7293232597977076420	7	210	44	1167	1646	300	عن عبد الملك بن عمر -----------عن اسيد بن صفوان------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال--- لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل------- باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف عل-ي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا وا-شدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء-------- واحوطهم عل-ي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم عل-ي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا----- واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت -حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسق--------------ين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق	2261	-5668862438823933027	772	1174.5	626	1540	50.1298713684082	101	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3995	false	4301523990771706854	1	80	6	424	1537	300	حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع-----------------وا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علاي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءل-------------------ها واحرزت سوابق---------------ها لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف -كنت كما قال رسول الله امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال	3995	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2261	true	-7293232597977076420	212	300	1180	1646	1646	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت عل-ي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال---------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال-	2261	-5668862438823933027	365	629.0	292	497	73.44064331054688	56	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5423	false	5570986465941505092	224	300	1082	1472	1472	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول ال-------------------له قال 30 لما توفي ابو بكر رضي الله عنه سجوه ثوبا وارتجت المدينة---------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض -----رسول الله جاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علاي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا------------ واعظمهم غني واحدبهم علاي الاسلام واحوطهم علاي رسول الله-	5423	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2261	true	-7293232597977076420	12	91	64	484	1646	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال--- لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله وجاء رجل-------------------- باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف عل-ي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشد-هم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء-------------------- واحوطهم عل-ي رسول الله	2261	-5668862438823933027	256	356.0	205	467	54.81798553466797	40	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5424	false	-2871551344879171652	0	241	0	1337	1629	300	وامنهم علاي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول ال-------------------له واشبههم به هدي------ا وسمتا وخلقا ودلا واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس فسماك رسول الله صديقا قال الله تعالاي جاء بالصدق يعني محمدا وصدق به يعني ابا بكر واسيته حين بخلوا وكنت معه حين قعدوا صحبته في الشدة اكرم صحبة ثاني اثنين في الغار والمنزل رفيقه في الهجرة ومواطن الكرة خلفته في امته باحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قبلك قويته حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله و---------------------------------كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وطعن-------------- الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافرين فقمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا -كنت اخفضهم صوتا واعلاهم خوف-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا-------------------------- واشدهم يقينا واشجعهم قلبا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع-----------------وا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت علاي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءل-------------------ها واحرزت سوابق---------------ها لم تفلل حجتك ول-------------م تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف -كنت كما قال رسول الله امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال	5424	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2261	true	-7293232597977076420	95	300	503	1646	1646	300	وامنهم عل-ي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هديا وخلقا وسمتا وفعلا----- واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت -حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافقين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسق--------------ين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقي-------------نا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس --والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما لم يحتسبوا كنت عل-ي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابقها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال---------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال-	2261	-5668862438823933027	869	1452.0	707	1561	55.66944122314453	122	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3995	false	4301523990771706854	82	200	434	1060	1537	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذالك سواء شانك الحق والصد-------ق وقولك حكم وحتم وامرك غن---------------م وعزم ثبت الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام---------- وسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام وا---------------------------------------------------------------لله لا يصاب المسلمون بعد رسول الله بمثلك----- كنت للدين عزا وكهفا وللمسلمين حصنا وانس-----ا وعلاي المنافقين غلظة وغيظا وكظما فالحقك الله بنبيك ولا -حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	3995	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2262	true	6072226120138775529	0	153	0	815	1611	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين--- لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذ-لك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرين وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاءه وسلمنا لله امره فوالله لن يصاب المسلمون-------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --كهفا و---------حصنا وقنة راسيا وعل-ي الكافر-ين غلظة وغيظ------ا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	2262	-5668862438823933027	529	897.5	425	881	60.04540252685547	83	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5424	false	-2871551344879171652	243	300	1347	1629	1629	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذالك سواء شانك الحق-	5424	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2262	true	6072226120138775529	0	62	0	309	1611	300	ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين--- لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذ-لك سواء شانك الحق	2262	-5668862438823933027	273	499.5	218	313	87.22044372558594	51	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6261	false	2822205810348866317	0	91	0	437	1426	300	ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول ال-------------------له قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي عن حالها التي كانت عليه في عهد النبي ولاعملن فيها بما عمل النبي فيها فعمل فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر	6261	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2280	true	-1945657777874364186	167	211	904	1112	1552	300	ابي بكر------------- تساله ميراثها من ابيها---- مما افاء الله عليه--------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لا نورث ما تركناه صدقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابي --------ان يدفع الي فاطمة----- شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر	2280	-5668862438823933027	183	279.5	143	456	40.1315803527832	33	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1981	false	5178683969453048090	262	287	1267	1398	1452	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المراة اذكرا باذن الله------ واذا علا مني المراة مني الرجل انثا باذن الله	1981	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2418	true	7953601593206933445	106	132	543	677	1595	300	ماء الرجل ابيض وماء المراة اصفر فاذا اجتمع- فعلا مني الرجل مني المراة اذكر- باذن الله تعالي واذا علا مني المراة مني الرجل انث- باذن الله	2418	-5668862438823933027	128	233.5	103	137	93.43065643310547	22	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6261	false	2822205810348866317	0	91	0	437	1426	300	ابي بكر رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول ال-------------------له مما افاء الله علي رسوله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير صدقات النبي------ عن حالها التي كانت عليه- في عهد النبي---- ولاعملن فيها بما عمل النبي فيها فعمل فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر	6261	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2465	true	8027137622415696123	63	133	298	625	1471	300	ابي بكر------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه واله مما افاء الله عليه--------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد في هذا الما-------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من رسول الله عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ولاعملن فيها -ما عمل به رسول الله-------------------------------------------- فوجدت فاطمة علي ابي بكر	2465	-5668862438823933027	267	427.0	207	467	57.17344665527344	50	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5056	false	-8430097617802720602	151	288	776	1511	1564	300	شعب علاي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الاي الموت سارع الاي الخيرات واليقين علاي اربع شعب علاي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل علاي اربع شعب علاي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ----------ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد علاي اربع شعب ------امر بمع--روف و--نهي عن المنكر والصدق في المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ------------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب ا-----------لله غضب الله له فقام	5056	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	0	174	0	900	1643	300	شعب عل-ي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت -----الموت سارع ال-ي الخيرات واليقين عل-ي اربع شعب -----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل عل-ي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر العلم وزهرة الح-------------كم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك	2654	-5668862438823933027	642	1084.5	515	941	68.22529602050781	99	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5057	false	5117636736127073530	61	172	312	919	1531	300	شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين ----------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب لله يغضب الله له	5057	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	0	173	0	895	1643	300	شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة -عرف السنة ومن عرف الس-نة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ومن غضب لله -غضب الله له	2654	-5668862438823933027	538	948.5	433	917	58.66957473754883	88	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5149	false	1491845111844809237	210	246	1030	1207	1460	300	علاي اربع شعب علاي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم---- حلم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	5149	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	92	124	485	639	1643	300	عل-ي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن ----------علم عرف شراءع الحكم ومن---------- الحكم ومن حلم -لم يفرط في امره وعاش في الناس	2654	-5668862438823933027	144	236.5	113	182	79.12088012695312	24	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5614	false	5062854022770501000	90	246	526	1355	1639	300	الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذالك علاي اربع دعاءم تبصرة الفتنة وموعظة العبرة وتاول الحكم--------------ة وسنة الاولين فمن تبصر الفتنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتداي الاي التي هي اقوم---------------------------------------------------------------------------------------- والعدل من ذالك علاي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذالك علاي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهاي عن المنكر ارغم انف المنافق ------------ومن صدق في المواطن قضاي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب ------------لله غضب الله له فقام	5614	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	2	174	8	900	1643	300	الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت الموت سارع الي الخيرات واليقين-------- عل-ي اربع شعب --تبصرة الفطن--------------ة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتد-ي ال-ي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل-------- عل-ي اربع شعب غامض-- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن---------- الحكم -------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد-------- عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نه-ي عن المنكر ارغم انف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن قض-ي الذي عليه ومن شنا ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك	2654	-5668862438823933027	720	1242.5	579	963	74.766357421875	112	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7313	false	-2435726708892406112	22	79	109	387	1537	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال 30 الي----------قين------------- ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحسد احدا علاي رزق الله ولا تلم احدا علاي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص -حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله تعالاي بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	7313	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2683	true	6093554304235055168	49	117	225	553	1476	300	عن ابي عبد ا------لله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم عل-------------------------------ي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص وحريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله و-قسط-------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	2683	-5668862438823933027	189	298.5	149	379	49.868072509765625	29	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5245	false	630246146575742274	145	300	666	1456	1456	300	فقال لي بعض ولد الحسن بن علي من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا------ لا تقضي حاجتك ---------------ولا تنجح طلبتك فقلت و---ما علمت---------- قال لاني وجدت في --------------------------------------كتب اباء---------------ي يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلاي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولا-نحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يعلموا ان من قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه بامله معرضا عني وما لي اراه لاهيا عني ا-عطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي---------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي -------------------فمن يعط-ها دوني افلاع يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت--- واحدا منهم-	5245	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2710	true	9075119765529476688	77	298	387	1520	1526	300	فقال لي بعض اصحابنا ---------من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا----------- فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك -قلت وما ما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي علي عرش------ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولا نحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جلعت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبني عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم-- ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي ا----------------------------راه لاهيا عني واعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعه عنه فلم يسالني رده سال غيري افيراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي ليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا- يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد- منهم	2710	-5668862438823933027	605	900.0	480	1228	49.2671012878418	95	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7799	false	-7877953477604631530	138	294	652	1447	1474	300	فقال لي بعض ولد الحسن بن علي من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا------ لا تقضي حاجتك ---------------ولا تنجح طلبتك فقلت و---ما علمت---------- قال لاني وجدت في --------------------------------------كتب اباء---------------ي يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولا-نحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل ف-----ي الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يعلموا ان قرع---ته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني وما لي اراه لاهيا عني ا-عطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي---------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي اولي-س الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي -------------------فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما	7799	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2710	true	9075119765529476688	77	300	387	1526	1526	300	فقال لي بعض اصحابنا ---------من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا----------- فقال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك -قلت وما ما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي ----علي عرش-ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولا نحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني لنواءبه فقطعته دونها ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فقطعت رجاءه مني جلعت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي وامرتهم ان لا يغلقوا الابواب بيني وبني عبادي فلم يثقوا بقولي الم يعلم-- ان من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي ا----------------------------راه لاهيا عني واعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعه عنه فلم يسالني رده سال غيري افيراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي او ليس الجود والكرم لي او ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي ليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو ان اهل سماواتي واهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما-	2710	-5668862438823933027	613	936.5	486	1232	49.756492614746094	98	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5245	false	630246146575742274	124	181	578	825	1456	300	عن سعيد بن عبد الرحمان قال 30 كنت مع موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن بمكة وقد نفدت نفقتي فق---------------ال لي بعض ولد الحسن بن علي من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك و--لا تنجح طلبتك فقلت وما علمت قال لاني--- وجدت في---- كتب اباءي يقول الله	5245	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2713	true	3720123106629508063	191	248	1001	1248	1480	300	عن سعيد بن عبد الرحم-ن قال--- كنت مع موسي بن عبد الله بينبع------------- وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بضع ولد الحسين------ من تءمل لما قد نزل بك فقلت موسي به عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك ثم لا تنجح طلبتك -قلت ولم ذاك ق-ال لاني قد وجدت في بعض كتب اباءي --ان الله	2713	-5668862438823933027	200	311.0	151	274	72.9926986694336	38	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7799	false	-7877953477604631530	116	174	563	811	1474	300	عن سعيد بن عبد الرحم ان قال 30 كنت مع موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن بمكة وقد نفدت نفقتي فق---------------ال لي بعض ولد الحسن بن علي من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك و--لا تنجح طلبتك فقلت وما علمت قال لاني--- وجدت في---- كتب اباءي يقول الله	7799	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2713	true	3720123106629508063	191	248	1001	1248	1480	300	عن سعيد بن عبد الرحم--ن قال--- كنت مع موسي بن عبد الله بينبع------------- وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بضع ولد الحسين------ من تءمل لما قد نزل بك فقلت موسي به عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك ثم لا تنجح طلبتك -قلت ولم ذاك ق-ال لاني قد وجدت في بعض كتب اباءي --ان الله	2713	-5668862438823933027	200	310.5	151	275	72.7272720336914	38	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1516	false	-2103562562317597441	230	298	1062	1411	1423	300	الله عنه 13720 قال النبي 30 الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما ---------بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين	1516	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2792	true	2237913006313304690	143	210	773	1112	1588	300	الله عليه واله وسلم-------- الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة---- يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة--- بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي-------------- العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين	2792	-5668862438823933027	288	499.0	229	370	77.83783721923828	48	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3076	false	-6658628988322460958	4	66	19	331	1462	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما 28617 قال النبي-------- صلي الله علي-----ه وسلم يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	3076	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2844	true	-7967035020690883892	200	264	1057	1382	1572	300	عن ابي ع----بد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذب-ني بعذاب لم تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرح الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من	2844	-5668862438823933027	269	451.5	212	342	78.65496826171875	44	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5143	false	-4358996066311439940	23	63	115	332	1546	300	الله عنه قال 30 ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذونا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا -من اشتاق	5143	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2891	true	1835033274007655449	246	299	1249	1546	1549	300	الله عليهما---- ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولك- واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا- الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق	2891	-5668862438823933027	203	351.0	165	303	66.99669647216797	31	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5143	false	-4358996066311439940	64	150	337	817	1546	300	الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم مخزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علاي خدود----هم يجارون الاي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار ف------علماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	5143	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2892	true	-8957682139644782523	0	96	0	521	1615	300	الجنة سلا عن الشهوات ومن اش-ق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب- الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة -حواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم عل-ي خدودهم وهم يجارون ال-ي ربهم يسمعون في------- فكاك رقابهم واما النهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	2892	-5668862438823933027	442	780.0	359	541	81.70055389404297	69	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5143	false	-4358996066311439940	63	98	332	507	1546	300	الاي الجنة سلا عن الشهوات ------------------------ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في الدنيا هانت عليه المصيب----------------------------------------ات------------------------------------------------ الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين	5143	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2894	true	7522200435895521304	0	79	0	412	1662	300	ال-ي الجنة سلا عن الشهوات اي نسيها ومنع نفسه منها ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات جميع الحرمة كالغرفات جمع الغرفة وذلك لان الاشتياق الي الشء يستلزم التوسل بسببه والاشفاق من الشء يستلزم التحرز من سببه ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب لان المصاءب الدنيوية كلها راجعة الي فوات الدنيا ومن زهد فيها سهل فواتها عنده ولا يحزن به الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في البدن مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين	2894	-5668862438823933027	162	280.5	128	413	39.225181579589844	29	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3095	false	4635677169996482730	54	88	279	452	1496	300	ان الله تعالي قا--ل وعزتي وجلال-------ي وعلوي وبهاءي وجمالي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا اثبت اجله عند بصره وضمنت السماء-- والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	3095	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2912	true	3624298976596323730	184	217	913	1080	1536	300	ان الله عز وجل يقول وعزتي وجلالي وعظمتي وعلو--------------ي وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا كففت عليه ضيعت---ه وضمنت السماوات والارض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	2912	-5668862438823933027	137	235.0	107	184	74.4565200805664	23	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3095	false	4635677169996482730	65	88	344	452	1496	300	لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اثبت اجله عند بصره وضمنت السماء-- والارض رزق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	3095	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2913	true	-1239610382392775997	54	156	281	844	1604	300	لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه المراد بهوي النفس ميلها الي ما هو مقتضي طباعها من اللذات الحاضرة الدنيوية والخروع عن الحدود الشرعية وبهواه تعالي اعراضها عن هذا الميل وروعها الي ما يوجب القرب الي الحضرة الاحدية الا كففت عليه ضيعت---ه وضمنت السماوات والارض رزقه يجوز في ضمنت تشديد الميم وتخفيفها والسماوات منصوبة علي الاول ومرفوعة علي الثاني وضيعة الرجل ما يكون منه معاشه كالصنعة والتجارة والزراعة وغير ذلك ولعل المراد بها المعيشة ويءيده ما روي من طريق العامة المءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته قال ابن الاثير اي يجمع عليه معيشته ويضمها اليه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر	2913	-5668862438823933027	94	150.5	72	566	16.60777473449707	17	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1647	false	3506682843505725591	151	189	704	902	1420	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك فاما ال-------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	1647	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2935	true	-6438449951901295902	70	116	329	560	1578	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	2935	-5668862438823933027	125	195.5	101	264	47.34848403930664	20	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1659	false	-8065129319876524979	240	290	1183	1432	1471	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك	1659	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2935	true	-6438449951901295902	70	126	329	612	1578	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	2935	-5668862438823933027	199	326.5	157	288	69.09722137451172	34	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3410	false	876333843236535708	96	136	473	681	1467	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك فاما ال-------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير خيرتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	3410	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2935	true	-6438449951901295902	70	116	329	560	1578	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	2935	-5668862438823933027	129	205.5	104	269	47.95539093017578	20	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6548	false	7278473782439441608	0	45	0	228	1515	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي عليك------------------------------- فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك ب------ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضاي لنفسك	6548	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms2935	true	-6438449951901295902	73	126	345	612	1578	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترض-ي لنفسك	2935	-5668862438823933027	177	282.0	140	269	65.79925537109375	29	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0657	false	-4216863014948295769	47	85	230	440	1435	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذالك فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	657	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3075	true	744992471912612621	129	161	723	901	1577	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذ-لك------------------------- فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان	3075	-5668862438823933027	177	340.5	145	210	84.28571319580078	30	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6710	false	5284308069656665176	193	247	937	1218	1485	300	القران فانه --------------نور الليل المظلم وبهاء النهار علاي ما كان من جهد وفاقة فاذا نزل البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا انزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الخاءب من خاب دينه والهالك من هلك د--------------------ينه الا----- لا فقر بعد الجنة و--------لا غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا يبرا حديرها	6710	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3077	true	-2034753611004400117	123	178	628	910	1603	300	القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم عل--------------ي ما كان من جهد وفاقة فاذا -حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا -نزلت نازلة فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان --------------------الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا غني بعد النا----------ر لا يفك اسيرها ولا يبرا ضريرها	3077	-5668862438823933027	210	333.0	167	328	64.0243911743164	34	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0559	false	6125616423695784073	223	274	1048	1299	1427	300	النبي 30 ان الله اذا اراد ان يهل---------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ---------------------ونا نزعت منه ال-رحمة فاذا نزعت منه ال-رحمة لم تلقه الا رجيم-------------------------------------------------------------------------------------------ا ملع-نا	559	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3268	true	-893789069368768556	189	245	952	1231	1532	300	ال--ي سلمان قال- اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه --------------------------------------------------------------------------------------------الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	3268	-5668862438823933027	135	185.5	104	375	36.0	20	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0559	false	6125616423695784073	232	260	1087	1226	1427	300	نزع منه الحياء فاذا---------------------- نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة ف------------------------------------------اذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا	559	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3269	true	7518030777487473641	53	133	319	737	1622	300	نزع منه الحياء بسلب لطفه وتوفيقه عنه فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا خاءنا في حقوق الغير ومخونا في حق نفسه اذ في كل خيانة خيانتان والخيانة رذيلة تحت الفجور وجارية في جميع الاعضاء فان للقلب خيانة وهي التفكر في الامور الباطلة ولليد خيانة وهي تناول ما لا يجوز مثلا وللرجل خيانة وللعين خيانة وهكذا في الجميع فاذا كان خاءنا مخون--------ا نزعت منه الامانة لانها ضد الخيانة وتحقق الشء سبب لذهاب ضده فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا	3269	-5668862438823933027	104	145.0	80	426	24.413145065307617	19	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3095	false	4635677169996482730	63	105	330	532	1496	300	وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوي نفسه الا اثبت اجله عند بصره وضمنت السماء-- والارض-- رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر طب عن ابن عباس رضي الله عنهما وحسن 28756 قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله	3095	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3376	true	1810145304421788662	1	38	6	203	1630	300	وارتفاع مكاني لا يءثر عبد هواي علي هوا----ه الا استحفظته ملاءكتي وكفل--ت السماوات والارضين رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر واتته الدنيا وهي راغمة الشرح قوله------- قال رسول الله صلي الله عليه واله يقول الله	3376	-5668862438823933027	130	184.5	100	210	61.904762268066406	22	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3145	false	3506663418924127884	271	300	1299	1443	1443	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين-	3145	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3406	true	-1274319343596809755	258	286	1226	1366	1427	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و-----لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3406	-5668862438823933027	139	266.0	112	145	95.86206817626953	27	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3724	false	1407562960779775286	13	42	67	213	1453	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من------ الف عام وانه لا يجدها عاق لوالديه ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3724	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3406	true	-1274319343596809755	258	286	1226	1366	1427	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و----لا يجدها عاق --------ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3406	-5668862438823933027	133	242.5	106	152	87.5	24	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1767	false	-8479758770045789327	52	131	243	659	1545	300	بالله ان تكون فيكم او تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله ------------------------------------------------------------الا سلط----- عليهم -عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله -----الا جعل الله------- باسهم بينهم	1767	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3459	true	-2311466564347749498	47	124	223	626	1604	300	بالله منهن لم تظهر------------------- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها ----------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولو لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم وعدوهم واخذ---وا بعض ما في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	3459	-5668862438823933027	213	312.5	170	494	43.117408752441406	35	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2905	false	1723655535708511025	78	171	360	857	1472	300	المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولو-لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم -عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم	2905	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3459	true	-2311466564347749498	40	124	183	626	1604	300	الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولو لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم وعدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم و---لم يحكموا بغير ----------------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	3459	-5668862438823933027	382	637.0	307	515	74.17475891113281	60	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3516	false	-767479440986315703	7	74	33	394	1492	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط ------------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولا----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولا يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولو-لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم -عدوهم فاخذ------ ما كان بايديهم واذا لم يحكم اءمتهم بكتا--ب الله -------الا جعل له--------- باسهم بينهم	3516	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3459	true	-2311466564347749498	49	124	234	626	1604	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم------ يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولو لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم وعدوهم واخذوا بعض ما في --ايديهم و----لم يحكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	3459	-5668862438823933027	321	535.5	259	412	77.9126205444336	52	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7263	false	-2724154893993806371	93	184	475	966	1534	300	رسول الله فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولو-لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم -عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتحيروا فيما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم	7263	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3459	true	-2311466564347749498	37	124	169	626	1604	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولو لا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم وعدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	3459	-5668862438823933027	386	655.5	310	524	73.66412353515625	64	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5615	false	-8965066827077955794	0	46	0	230	1600	300	المغفرة بلا توبة ولا استكان---------ة ومن غفل حاد عن الرشد------------------------------ وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة-------------------------------- وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا في امر الله شك ومن شك شق الله تعالاي---- عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في امره فاغتر بربه الكريم	5615	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3495	true	-67609642710648706	242	296	1323	1599	1618	300	المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبدا --------له ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله شك ومن شك-------- تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما -------------اغتر بربه الكريم	3495	-5668862438823933027	187	305.0	149	305	61.31147384643555	30	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1823	false	7608060741471794931	227	290	1082	1411	1445	300	قال النبي 30 لله ا---فرح- بتوبة العبد- من رجل نزل منزلا وبه مهلكه ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت ثم رفع راسه فاذا راحلته -------------عنده عل--------يها زاده -طعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من هاذا براحلته وزاده	1823	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3594	true	1136889624370554632	31	89	172	479	1547	300	قال ا--------لله اشد فرحا بتوبة --عبده من رجل في ارض دوية-- مهلكة -معه راحلته عليها طعامه وشراب----------ه فنام----- فاستيقظ وقد ذهبت------- فطلبها حتي ادركه --------------العطش ثم قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت --فوضع راسه علي ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه فالله اشد فرحا بتوبة العبد المءمن من ه-ذا وراحلته وزاده	3594	-5668862438823933027	242	345.0	194	359	67.40946960449219	32	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7379	false	-3583359646718488640	44	103	197	472	1474	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه-------- قال انكم في سير الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء----- حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	7379	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3636	true	245669738680019636	223	275	1150	1395	1529	300	عن ابي عبد------ الله عليه السلام قال انكم--------------------- في اجال مقبوضة وا-يام معدودة -الموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا يحصد غبط--------ة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	3636	-5668862438823933027	208	328.0	158	292	71.23287963867188	34	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2423	false	6878766076277264813	175	226	769	1005	1334	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 22580 قال النبي 30 من قال حين ياوي الي فراشه وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر خ فجبر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه ك----يوم ولدته امه	2423	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3772	true	6672302706504429723	193	241	1030	1263	1544	300	عن ابي عبد------ الله عليه السلام قال------- من قال حين ياخذ مضجعه ثلاث مرات--- الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخ-------بر والحمد لله الذي ملك فقدر والحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	3772	-5668862438823933027	175	276.5	135	256	68.359375	35	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5589	false	3525765704200033816	225	282	1154	1478	1553	300	فلم تجده واخبرت عاءشة--------- فلما جاء النبي اخ-------------------برته عاءشة بمجء فاطمة اليها فجاء------------------------- الينا النبي وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال النبي علا------------------ي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه في صدري فقال ا------------لا اعلمكما خيرا مما سالتماه اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا الله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	5589	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3775	true	8808985282882696741	65	136	328	719	1504	300	فلم تجده ولقي-ت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه واله اخبرته عاءشة بمجء فاطمة------ فجاء النبي صلي الله عليه واله الينا------ وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال النبي صلي الله عليه واله علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدمه علي صدري فقال الا اخبركما الا اعلمكما خيرا مما سالتما- اذا اخذتما مضاجعكما ان تكبرا -لله اربعا وثلاثين وتسبحاه ثلاثا وثلاثين وتحمداه ثلاثا وثلاثين فهو خير لكما من خادم	3775	-5668862438823933027	297	502.5	243	407	72.97297668457031	44	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5220	false	7327985164747879862	174	206	784	935	1401	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	5220	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3796	true	3238245279064339935	21	52	108	254	1551	300	----اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	3796	-5668862438823933027	128	234.0	99	152	84.21052551269531	24	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0920	false	-3960019678696618374	116	182	517	871	1384	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ وقرة عين لا تنقطع------------------------------------------- وبرد العيي بعد الموت واسالك النظر الي وجهك والشوق- الي -------لقاءك في غير ضر او مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين	920	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3798	true	-1208937721054214037	214	291	1068	1487	1537	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ينقطع واسالك الرضا بالقضاء وبركة الموت بعد العيش وبرد العيش بعد الموت ولذة الم-نظر الي وجهك و--شوقا الي رءيتك ولقاءك من غير ضراء- مضرة ولا فتنة مضلة اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهديين	3798	-5668862438823933027	313	536.0	250	425	73.64705657958984	46	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1020	false	-6548097579228426115	179	266	904	1361	1518	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وت---------------------------طلق به لساني وتفرج به كربي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذالك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي- الخير غيرك ولا يوفق له الا انت	1020	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3876	true	-1325861574038590485	5	69	26	349	1639	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ----تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم -----نور ب--كتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني وا----------------------------ستعمل به بدني وقوني --علي ذ-لك واع--ني عليه -انه لا معين-- عليه الا انت لا ا--------له الا انت	3876	-5668862438823933027	267	397.5	213	488	54.71311569213867	38	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3896	false	-8485770995722054042	239	292	1216	1509	1560	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لاترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علاي النحو الذي يرضيك عني اللهم	3896	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3876	true	-1325861574038590485	5	39	26	210	1639	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه عل-ي النحو الذي يرضيك عني اللهم	3876	-5668862438823933027	179	299.0	145	295	60.6779670715332	28	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5292	false	5773149236125392250	56	162	341	888	1566	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علاي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علاي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا	5292	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3876	true	-1325861574038590485	5	68	26	345	1639	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه عل-ي النحو الذي يرضيك عني اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واس--------------------------------------تعمل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عل--------------------يه الا انت -لا اله الا	3876	-5668862438823933027	256	340.5	204	597	42.881072998046875	38	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0420	false	8962746637810001626	47	119	215	573	1497	300	عن ابن عباس رضي الله ع-نهما 3997 قال النبي 30 اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيت------ك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب------------------ تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجلت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث-- مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري------- واقر بذالك عيني طس عن ابي هريرة رضي الله عنه 3998 قال النبي --30 اللهم اجعلني	420	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3877	true	-3610847972719624315	53	116	264	585	1611	300	عن ابي عب-----د الله عليه السلام قال قل------ اللهم اجعلني اخشاك---- كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بنشطي لمعاصيك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تاخير ما عجلت ولا تعجيل ما اخر------------------ت واجعل غناي في نفسي و-متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه قدرتك يا رب واقر بذ-لك --------------------------------------عيني الشرح قوله اللهم اجعلني	3877	-5668862438823933027	259	417.5	204	394	65.73603820800781	41	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0828	false	5565027570158826532	22	84	102	410	1442	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا-عظيم المن يا مبتدء ال-نعم- قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا -----------------اسالك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار	828	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3880	true	8799785318182133900	155	216	793	1087	1513	300	يا-من اظهر الجميل وستر القبيح ولم------------------------ يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدء كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه -يا مول--اه يا غياثاه صل علي محمد وال محمد واسالك-------- ان لا تجعلني في -النار	3880	-5668862438823933027	236	380.0	187	332	71.08433532714844	39	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5220	false	7327985164747879862	157	206	706	935	1401	300	النبي نزل----- عليه جبريل فقال يا محمد---------- اذا سرك- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	5220	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3888	true	-3574037096079415372	168	222	808	1061	1463	300	النبي صلي الله عليه واله- فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	3888	-5668862438823933027	181	284.0	138	256	70.703125	32	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6470	false	5735589907740194375	180	221	886	1084	1466	300	اللهم -------------نامت العيون وغارت النجوم وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات------ فوق بعض تدلج------- علي يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6470	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3910	true	2844765127973648265	67	109	356	563	1571	300	اللهم غارت النجوم ونامت العيون------------- وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج الرحمة عل----ي من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	3910	-5668862438823933027	178	314.5	140	224	79.46428680419922	34	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5131	false	6520149604332666003	101	219	475	1068	1511	300	عن علي رضي الله عنه انه-------- كان اذا حزبه امر خلا في بيت ويقول 30 يا كهيعص يا نور يا قدوس يا اول الاولين -يا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمان يا رحيم يرددها ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك ال--عصم واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تزيد الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء ابن ابي -	5131	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3924	true	-7848833090031604191	42	123	237	651	1617	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان من دعاءه ----------------يقول------------ يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ي--------------ا رحم-ن يا رحيم------------- اغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي ت-حل النقم واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب ال----------------------------------تي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------------------------------------------تي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي	3924	-5668862438823933027	362	611.5	286	605	59.83470916748047	58	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5131	false	6520149604332666003	161	218	754	1064	1511	300	القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء واغفر لي الذنوب التي تهتك العص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واغفر لي الذنوب التي تعجل ال------------------------------------------------------------------------فناء واغفر لي الذنوب التي تزيد الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع ال--------------------------------------------------------------------------------رجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--هواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء ابن	5131	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3925	true	4875532780519748992	62	252	350	1423	1671	300	الخمر واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء الذنوب كلها يمكن ان يصير سببا لنزول البلية سيما اذا بلغت القوة الشهوية والغضبية مرتبة الافراط فيها وذلك ظاهر في المنهمكين فيها الماخوذين بانواع من البلاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء اي تغلبهم وتنصرهم علينا من الدالة وهي الغلبة وذلك كمخالفة الرعية للحاكم العادل وترك متابعته ومخالفة المءمنين بعضهم بعضا فانها توجب الوهن فيهم والضعف في الحاكم وعدم قدرته علي دفع الاعداء وعند ذلك يقوي الاعداء وتكون الغلبة لهم وقد روي عن الباقر عليه السلام انهم لم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في ايديهم واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء كقطيعة الرحم واليمين الكاذبة وقد روي انهما لتذران الديار بلاقع من اهلها واغفر لي الذنوب ال----------------------------------تي تقطع الرجاء كالكفر والقنوط من رحمة الله والياس من روحه والنفاق وانكار الحق مع العلم بانه حق واغفر لي الذنوب ال---------------------------------------------------------------------تي تظلم الهواء وهي الكباءر المظلمة الموبقة والهواء بالمد الجو وهو ما بين الارض والسماء وقد يطلق علي القلب الخالي من الخير وكل خال هواء ومنه قوله تعالي وافءدتهم هواء وبالقصر هو النفس ومتمنياته والاول هنا اظهر والثاني انسب والثالث بعيد واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء وهي	3925	-5668862438823933027	183	283.5	146	1176	15.561224937438965	28	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5075	false	-8025193848413177486	48	135	223	686	1520	300	-----عالم ناطق ايها الناس انكم في زمان هدنة وان ---------------السير بكم سريع وقد رايتم الليل والنها--------------ر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاد لبعد الم---ضمار فقال المقداد يا نبي---------------- الله ما----- الهدنة قال بلاء---- وانقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما-حل مصدق -من جعله امامه قاده الاي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الاي النار وهو الدليل الا---ي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره------------------- لا تحصي عجاءبه ولا	5075	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3969	true	-2407583231975666245	2	115	9	600	1626	300	عليه واله----- ايها الناس انكم في دار- هدنة وانتم علي ظهر سفر والسير بكم سريع وقد رايتم الليل والنهار والشمس والقمر يبليان كل جديد ويقربان كل بعيد وياتيان بكل موعود فاعدوا الجهاز لبعد المجاز قال فقام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ وانقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وما حل مصدق ومن جعله امامه قاده ال-ي الجنة ومن جعله خلفه ساقه ال-ي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا	3969	-5668862438823933027	419	693.5	335	606	69.14191436767578	66	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2133	false	2435666911406444048	94	190	474	952	1486	300	القران------ كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه ن ه عن انس رض--------------------------------------ي الله عنه ز 19713 قال النبي 30 مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس ل-ها ريح وطعمها مر	2133	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms3988	true	6169237657729341924	217	298	1187	1609	1617	300	القران فمثله كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها -مثل هذا الحديث موجود في كتب العامة روي مسلم باسناد-----------------------------------------------------------------------------------ه عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله ع-------ليه وال--------ه مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مث-ل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس فيها ريح وطعمها مر	3988	-5668862438823933027	321	532.5	255	523	61.37667465209961	56	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2456	false	-4801996349780726828	226	300	1077	1441	1441	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله و----جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة ويقول الحفظة انطلقوا بنا الي قصور اخينا ف-ان قرا-----------------ها ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال فان قراها ثلاثماءة مرة كتب له اجر اربعماءة شهيد كل-- قد عقر جواده واهريق دمه وان-	2456	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4018	true	-6146406324519432988	50	129	241	631	1433	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر م-رة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن اقراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا الدماء والاموال ومن قراها اربعماءة مرة كان له اجر اربعماءة شهيد كلهم قد عقر جواده وا-ريق دمه ومن	4018	-5668862438823933027	333	591.5	262	394	84.51776885986328	57	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1680	false	-4177417688347898550	3	44	17	242	1533	300	ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا- في مساجدهم وحنوا به تحت برانسهم فبهاءلاء يدفع الله-------------- البلاء و-------يدي-----------ل من الاعداء و-------ينزل غيث---------------- السماء فوالله لهاءلاء من قرا- القران اعز من الكبريت الاحمر	1680	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4034	true	-236399859682302279	173	224	861	1138	1588	300	ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك---- يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عزوجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عزوجل الغيث من السماء فوالله له-ءلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	4034	-5668862438823933027	190	304.5	152	282	67.37588500976562	32	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0024	false	678759244156343505	113	202	529	980	1419	300	---------------------------------------فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذالك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذالك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذالك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	24	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4041	true	4733244112302906333	5	46	25	232	1553	300	فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا يطيق ذ-لك ثم جاءه- الرابعة فقال ان الله------- يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	4041	-5668862438823933027	162	138.5	129	490	33.06122589111328	25	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6070	false	-1010271741274542219	144	189	705	935	1485	300	تطيق ذالك ثم جاء- الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علاي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذالك ثم جاء- الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علاي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه---- اصابوا	6070	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4041	true	4733244112302906333	0	46	0	232	1553	300	يطيق ذ-لك ثم جاءه الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران عل-ي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا يطيق ذ-لك ثم جاءه الرابعة فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران عل-ي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	4041	-5668862438823933027	223	406.5	178	236	94.49152374267578	36	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1722	false	-1480823452648091491	94	128	460	629	1494	300	ابن مسعود رض---------ي الله عنه 15623 قال النبي 30 كان الكتاب ينزل اول------ من باب واحد علي حرف واحد ن-زل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال	1722	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4042	true	7718875385528475097	253	287	1287	1460	1524	300	ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه واله قال--------- كان الكتاب ال---اول منزلا من باب واحد علي حرف واحد ونزل القران من سبعة ابواب علي سبعة احرف زاجر وامر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وامثال	4042	-5668862438823933027	144	243.0	114	185	77.83783721923828	25	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5063	false	-767056883715611853	37	111	162	529	1437	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع وا------------------------------------------------------ن افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البل---------------------اء وان جهده----------------------------- الجوع قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	5063	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4211	true	1589397166916512530	143	243	672	1172	1422	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وفي نسخة اخذته الغرة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده البكاء وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان اجهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	4211	-5668862438823933027	333	623.0	263	501	66.4670639038086	64	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3923	false	-3417545881884936027	113	163	590	848	1524	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف----------اما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل ابن	3923	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4427	true	7188534811136270397	41	94	190	460	1537	300	اخوف ما اخاف عليكم -خلتا----ن اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل ----	4427	-5668862438823933027	238	423.0	191	280	85.0	44	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5209	false	2978768778414588641	0	100	0	531	1484	300	ولكل اهل ولءن كثر الباطل لقد نما ولي---ن قل الحق فلربما----- ولقلما ما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم لسعداء------------------ واني -اخشي ان تكونوا ف-ي فترة وما علي الا الجهد----------------------------------------------------------- سبق---- الرجلان وقام الثالث----------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة واثنان----- ليس معهما سادس ملك مقرب ومن--------- اخذ الله ميثاقه وصديق نجا وساع مجتهد وطالب يرجو اثرة السادس هلك من ادعي وخاب من افتري اليمين والشمال مضلة و-------الوسط---ي الجادة منهج عليه بما في الكتاب واثار النبوة ف-------------------------ان الله ادب هاذه الامة ب-------السوط والسيف ليس لاحد----------- فيهما عندنا هوادة فاست-روا سوا---تكم واصلحوا ذات بينكم وتعاطوا الحق فيما بينكم فمن ابرز صفحته معاندا للحق هلك	5209	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4455	true	-8405766091110208743	160	296	844	1549	1574	300	ولكل اهل فلءن امر الباطل لقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل ولقل---ما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم -سعداء وما علي الا الجهد واني لاخشي ان تكونوا علي فترة ملتم عني ميلة كنتم فيها عندي غير محمودي الراي ولو اشاء لقلت عفي الله عما سلف سبق فيه الرجلان وقام الثالث كالغراب همه بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راسه كان خيرا له شغل عن الجنة والنار امامه ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم-- سادس ملك يطير بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه---------- وساع مجتهد وطالب يرجو ومقصر في النار----------------------- اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هي الجادة----- عليها ما في الكتاب واثار النبوة هلك من ادعي وخاب من افتري ان الله ادب ه-ذه الامة بالسيف والسوط ول------يس لاحد عند الامام فيهم------ا هوادة فاستقروا في بيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم -------من ابدي صفحته------- للحق هلك	4455	-5668862438823933027	380	513.0	302	776	48.96907043457031	52	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7380	false	4296802737389720464	12	203	62	1050	1516	300	الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا ال-------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به----- خواتيمه وشر الروايا روايا -----------الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و----------من يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يبتغ الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	7380	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4505	true	2248851831438768421	111	181	570	938	1490	300	القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------ واعظم الخطايا عند الله لسان الكذاب و-شر الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان--------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكذبة ومن يتول الدن--------------------------------------------------------------------------يا يعجز عنها وم-ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل والريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	4505	-5668862438823933027	247	343.5	196	1021	24.19196891784668	35	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0658	false	6696878849629348389	10	41	57	212	1381	300	عن انس رض--ي الله عنه 6133- قال النبي 30 ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	658	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4567	true	-4089500612162927902	97	126	505	654	1574	300	عن النبي صلي الله عليه واله قال--------- ان للمءمن في الجنة لخيمة عن لءلءة واحدة مجوفة طولها ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا	4567	-5668862438823933027	133	242.5	106	158	84.17721557617188	23	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1169	false	-3269178501387536828	85	137	408	668	1439	300	الله عنها ز 10270 قال النبي 30 تدنو الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم كمقدار ميل فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يلجمه الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمخه العرق الجاما م عن المقداد بن الاسود رضي الله	1169	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4586	true	-5244466076728261028	12	56	57	283	1550	300	الله عليه واله يقول تدني----------- الشمس يوم القيامة من الخلق-------------- كمقدار ميل فيكون للناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون -الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجم-ه العرق الجاما واشار رسول الله صل-------ي الله	4586	-5668862438823933027	188	328.5	149	260	72.30769348144531	31	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6401	false	-2142449549490344596	70	137	354	691	1467	300	مقداد بن الاسود رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-------------------له يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق حتي تكون منهم مقدار ميل قال سليمان بن عامر فوالله ما ادري ما يعني بالميل المسافة ام الميل الذي يكحل به العين فيكون الناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون ------------------------الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله بيد--------------ه الي فمه	6401	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4586	true	-5244466076728261028	5	60	24	301	1550	300	------بن الاسود ق-------------ال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول تدني الشمس يوم القيامة من الخلق ك-------------مقدار ميل------------------------------------------------------------------------------------- فيكون للناس علي قدر اعمالهم في العرق فمنهم من يكون الي كعبيه ومنهم من يكون الي ركبتيه ومنهم من يكون الي حقويه ومنهم من يلجمه العرق الجاما واشار رسول الله صلي الله عليه واله الي فيه	4586	-5668862438823933027	213	355.0	170	394	54.0609130859375	35	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6547	false	3055281584875785714	172	250	850	1255	1474	300	بلغ------- اربعين سنة في الاسلام امنه الله تعالاي من البلايا الثلاث من -----الجذام والبرص والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عنه--- حسابه فاذا بلغ الستين---- رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله-------------- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله تعالا------ي له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ---------------ارضه فاذا بلغ------------ ارذل العمر	6547	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4593	true	-1684173869751682331	214	286	1103	1483	1557	300	بلغ المءمن اربعين سنة----------- امنه الله------- من الادواء الثلاثة البرص والجذام -------والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عز وجل حسابه فاذا بلغ --ستين سنة رزقه الله الانابة-------------- فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين امر الله عز وجل باثبات حسناته والقاء--- سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله تبارك وتعالي له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وكتب----------------------------------------------- اسير الله في ارضه وفي رواية اخري فاذا بلغ الماءة فذلك ارذل العمر	4593	-5668862438823933027	286	431.0	228	471	60.721866607666016	45	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1172	false	-5584880822760839104	25	59	123	287	1440	300	الله عنه 10291 قال النبي 30 ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله -قالوا يا نبي- الله تعرفنا قال نعم لكم سيما- ليست لاحد--------- غيركم تردون	1172	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4714	true	1114461584541444967	267	300	1379	1541	1541	300	الله عليه واله------------- ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الناس عن ابله وقالوا يا رسول الله تعرفنا قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم غيركم تردون-	4714	-5668862438823933027	136	225.5	107	176	77.2727279663086	24	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1412	false	4236497606670376746	142	193	691	929	1449	300	عن ا--بي هريرة رضي الله عنه 12677 قال النبي 30 الرءيا الصالحة من الله عز وجل فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان الرجيم وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره ط حم	1412	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4725	true	3478878753216184097	130	174	665	876	1509	300	عن النبي صل------ي الله عليه واله قال--------- الرءيا الصالحة من الله------- فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان------- وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لا تضره ولهم	4725	-5668862438823933027	196	344.0	153	240	81.66666412353516	36	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0143	false	-4717310215688296184	176	243	830	1160	1434	300	يجاء بالموت------------ كانه كبش املح فيوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون هاذا---- فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هاذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار هل تعرفون هاذا---- فيشرءبون فينظرون ويقولون نعم هاذا الموت وكلهم قد راه فيءمر به فيذبح ويقال--- يا اهل الجنة خلود ولا موت ويا اهل النار خلود ولا موت حم ق ت ه عن ابي سعيد رضي الله	143	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4745	true	-4575980384800666080	80	145	415	741	1567	300	يجاء بالموت يوم القيامة كانه كبش املح يتوقف بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة هل تعرفون ه-ذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ه-ذا الموت قال------------ ويقال يا اهل النار هل تعرفون ه-ذا قال فيشرءبون وينظرون ويقولون نعم ه-ذا الموت قال--------- فيءمر به فيذبح --قال ثم يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت قال ثم قرا رسول الله صلي الله	4745	-5668862438823933027	268	429.5	210	353	75.9206771850586	41	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3090	false	202856923622261658	5	50	23	254	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله -------تعالي يا ابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك----- بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك ---------------------فرجك فقد اعنتك عليه بطبقتين	3090	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms4909	true	3875845969720883611	232	285	1170	1430	1509	300	الله- صلي الله عليه واله يقول الله تبارك وتعالي ل--ابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تنظر وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك فرجك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليك بطبق-ين	4909	-5668862438823933027	204	336.5	160	266	76.69172668457031	33	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1172	false	-5584880822760839104	25	91	123	444	1440	300	الله عنه 10291 قال النبي 30 ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي ا-لله تعرفنا قال نعم لكم سيما- ليست لاحد--------- غيركم تردون علي غرا- محجلين من اثار الوضوء وليصدن عني طاءفة منكم فلا يصلون فاقول يا رب هاءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك ------------م عن ابي هريرة رضي الله	1172	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5017	true	-6443630518376861294	143	210	726	1057	1514	300	الله عليه واله------------- ترد علي امتي الحوض وانا اذود الناس عنه كما يذود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا رسول الله تعرفنا قال نعم لكم سيماء ليست لاحد من الامم غيركم تردون علي غراء محجلين من اثار الوضوء ولتصدن عني طاءفة منكم فلا تصلون فاقول يا رب ه-ءلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول فهل تدري ما احدثوا بعدك وروي عنه ايضا عن رسول الله صلي الله	5017	-5668862438823933027	279	493.0	219	345	80.86956787109375	49	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0703	false	4005893959594446809	222	276	1081	1328	1446	300	ابيه رضي الله عنهما 6543 قال النبي 30 اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل- شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم ق عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما حم م عن عاءشة رضي الله ----	703	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	103	147	497	707	1457	300	الله صلي الله عليه واله-------------- اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم وفيه ايضا مثله---------------------------- عن عاءشة وفيه ايضا عن	5018	-5668862438823933027	172	286.5	133	252	68.25396728515625	33	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0704	false	-3483625060303010772	62	129	290	607	1365	300	فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي حم ق عن سهل بن سعد وابي سعيد رضي الله عنهما ز 6546 قال النبي 30 ---------------------------------------------------اني فرط--كم علي الحو--------------------------------------------------------------------------------------ض وان عرضه كما بين ايلة الي الجحفة اني -----لست اخشي عليكم ان تشركوا بعدي ولا----------------------------------------------------------------------------------------------كني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم م عن عقبة	704	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	172	276	829	1346	1457	300	فاقول فيم هذا- فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا وفيه ايضا عن عقبة بن عامر ان رسول الله صل---ي الله عليه واله خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الار--------------------------------ض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها وفيه ايضا بطريق اخر عن عقبة بن عامر قريب منه مع زيادة في اخره ولكني اخشي عليكم الدنيا -فتتنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك من كان قبلكم -قال عقبة	5018	-5668862438823933027	189	261.0	148	555	34.054054260253906	30	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0939	false	-5920804575205452634	180	235	878	1124	1432	300	ارقم رضي الله عنه 8355 قال النبي 30 اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل- شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم خ م عن اسماء بنت ابي بكر حم م عن عاءشة رضي------------ الله عنهم 8356 قال	939	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5018	true	-2917675489176643987	103	152	497	729	1457	300	الله صلي الله عليه واله------------ اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم وفيه ايضا مثله--------------- عن عاءشة وفيه ايضا عن ام سلمة انها قالت قال	5018	-5668862438823933027	179	292.0	136	259	69.11196899414062	34	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0533	false	-2208903126988658234	132	212	614	1019	1417	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ينا----------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء----------------------------- فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه------ حبة--- خردل من ايمان	533	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5062	true	-6327603172880735380	168	261	866	1329	1531	300	ان الامانة نزل- في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه مث-----------ل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمرد حرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اطرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	5062	-5668862438823933027	385	718.0	308	475	81.0526351928711	73	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1182	false	-7811781909613990029	242	300	1193	1484	1484	300	الله عنه ز 10407 قال النبي 30 تعرض الفتن علي القلوب عرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا -لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مر-بدا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا وعلا ينكر منكرا الا ما اشرب-	1182	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5064	true	-1903242573049268080	37	92	189	467	1490	300	الله عليه واله يقول---------- تعرض الفتن علي القلوب ك---الحصير عوذا عوذا فاي قلب اشربها نك-ت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نك-ت فيه نكتة بيضاء حتي تصير علي قلبين علي ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض والاخر اسود مر بدا كالكوز مخجيا لا يعرف معروفا و-لا ينكر منكرا الا ما اشرب	5064	-5668862438823933027	257	461.0	206	294	87.41496276855469	44	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1461	false	6550859037702839742	38	115	199	576	1481	300	الله علي- النار لحوم--------- المءذنين --------ابن شاهين عن -عمر رضي الله عنه 13120 قال النبي 30 سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة---- خراب من الهدي فقهاء ذالك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود ك في تاريخه عن ابن عمر ال----ديلمي عن معاذ رضي الله عنه 13121 قال النبي 30 سياتي علي الناس زمان يصلي في ---	1461	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5088	true	-6878031202920890366	18	88	83	436	1517	300	الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام قال رسول الله صلي الله ع-----ليه وال--------ه سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ومن--- الاسلام الا اسمه ي-سمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذ-لك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم -----------------------تعود الشرح قال رسول الله صلي الله ع-----ليه وال--------ه سياتي علي الناس زمان لا يبقي من	5088	-5668862438823933027	266	396.5	206	407	65.35626220703125	41	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4202	false	6577029881723808286	56	244	283	1205	1477	300	من -هاذا الام--ر فلما---- اردت ان اتكلم وكنت زورت-------- مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحدة فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علاي رسلك فكرهت ان اغضبه---------------------------------- فتكلم ابو بكر فكان هو اعلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت قال ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولن ن----------عرف هاذا الامر الا لهاذا الحي من قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد رضيت لكم احد هاذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيدي وبيد ابي عبيدة ابن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فيضرب عنقي لا يقربني ذالك من اثم احب الي من ان اتامر علاي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان------- فقال قاءل--- الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش وكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من ان يقع اختلاف فقلت--------- ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ونزونا علاي سعد ابن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم	4202	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5159	true	-2766956891833354188	147	300	722	1518	1518	300	من فضاءل الانصار فلما سكت اردت ان اتكلم وقد اعددت في نفسي مقالة اعجبتني ان -----اقدمها فقال لي ابو --------------------------------------------------------بكر عل-ي رسلك يا عمر ستكفي الكلام فاقول ثم تقول بعدي ما بدا لك فتكلم فوال------------------------------له ما ترك--- كلمة اعجبتن----------ي الا قالها او----- مثلها او افضل منها ثم قال اما- ما ذكرتم من خير فانتم له اهل ولكن العرب لا تعرف ه-ذا الامر الا لهذ-ا الحي من قريش--- اوسط العرب نسبا ودارا وقد بعث الله محمدا بالهدي ودين الحق وكنا معشر المهاجرين اول الناس اسلاما ونحن عشيرته وذووا رحمه ونحن اهل النبوة والخلافة ونحن الامراء وانتم الوزراء واخواننا واحب الناس الينا وقد رضيت لكم احد ه-ذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم واخذ بيد عمر و-ابي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيدة وكان بينهما فقال قاءل من الانصار--------------------------------- منا امير ومنكم امير------------- وكثر اللغط وارتفعت الاصوات قال عمر حتي خفنا الاختلاف فقلت لابي بكر ابسط يدك ف--------------------بايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعه الانصار ويردنا ال-ي سعد -بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم-	5159	-5668862438823933027	455	643.0	362	1174	38.75638961791992	63	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0026	false	2312129135667104647	180	227	844	1070	1394	300	-ان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكفر وان من عبادي من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححت----ه لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	26	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5785	true	5601315531176142405	247	288	1301	1515	1582	301	وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا---------------------------------------------------------- بالسقم ولو -صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	5785	-5668862438823933027	163	264.0	128	273	59.70695877075195	27	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3094	false	7145240363665418065	0	132	0	677	1496	300	المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد --لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني استجيب له وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه --------------------------------------------------------------------------ولو اعطيته اياه لداخله العجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ----له الا -الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ----له الا الفقر- ولو اغنيت---ه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	3094	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5785	true	5601315531176142405	181	298	956	1570	1582	301	المءمن---- يكره الموت واكره مساءته ولابد---- منه وما يتقرب الي عبدي بم-------------------------------------------------ثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يبتهل الي--------- حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني اجبته وان سالني اعط--------------------يته وان من عبادي المءمنين لمن يريد-- الباب من العيادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته ل------------------افسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده ---------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	5785	-5668862438823933027	462	745.0	365	790	58.481014251708984	74	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6461	false	8360871819903958698	26	180	136	899	1452	300	عن انس رض--ي الله عنه عن رسو------ل الله عن جبريل عن ربه تبارك وتعالي قال من اخاف وفي لفظ من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما -------------------------------------------------------------------------------تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي--------- لمن لا يصلح ايمانه الا -الفقر ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	6461	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5785	true	5601315531176142405	155	298	835	1570	1582	301	عن النبي صلي الله عليه واله قال قال الله -----------------------تعالي --------------------من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت عن شء انا فاعله في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولابد منه وما يتقرب الي عبدي------- بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي يبته-------ل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني اجبته وان سالني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد- الباب من العيادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده---- وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب-----------------------------------------------------------------الصحة ولو اسقمته لافسده -------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	5785	-5668862438823933027	374	479.0	297	1093	34.217750549316406	59	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5476	false	-4910153869387796696	224	283	1107	1382	1457	300	يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علاي الدين لقد امتحن الله قلبه علاي الايمان قالوا من هو يا رسول الله وقال له ابو بكر رضي الله عنه من هو يا رسول الله وقال عمر رضي الله عنه من هو يا رسول----- قال هو خاصف النعل وكان اعطاي عليا رضي الله عنه نعله يخصفها	5476	7123620129611200085	Shia001174Vols-ara1.ms5877	true	7700561441059788837	107	158	526	763	1441	300	يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف عل-ي الدين -قد امتحن الله قلبه عل-ي الايمان قالوا من هو يا رسول الله فقال له ابو------------- بكر من هو يا رسول الله وقال------------- عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان اعط-ي عليا------------- نعله يخصفها	5877	-5668862438823933027	226	408.0	176	280	80.71428680419922	40	JK009390-ara1.completed	Shia001174Vols-ara1