id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms0026	false	2312129135667104647	194	227	908	1070	1394	300	عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغن----------------------------------------------------------------------يته لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو اصححت----ه لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	26	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms012	true	-622107119341644998	126	178	621	898	1517	300	عبادي المءمنين لمن لم يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو -صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	12	-2403224400251199532	155	249.0	122	278	55.755393981933594	25	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3094	false	7145240363665418065	0	132	0	677	1496	300	المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد --لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني استجيب له وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه -----------------------------------------------------------------------ولو اعطيته اياه لداخله العجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا -الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ----له الا الفقر- ولو اغنيت---ه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح------ه الا -الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	3094	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms012	true	-622107119341644998	71	188	342	953	1517	300	المءمن---- يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما يتقرب الي عبدي بم-------------------------------------------------ثل اداء ما اقترضت عليه ولا يزال عبدي يبتهل الي--------- حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني اجبته وان سالني اعط--------------------يته وان من عبادي المءمنين لمن يريد-- الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده وان عبادي المءمنين لمن لم يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته ل------------------افسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته لافسده ---------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	12	-2403224400251199532	466	766.0	368	783	59.514686584472656	78	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms6461	false	8360871819903958698	26	180	136	899	1452	300	عن انس رض---------ي الله عنه عن رسول الله عن جبر-يل عن رب------------------ه تبارك وتعالي قال من اخاف وفي لفظ من اهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ---------------------------------------------------------------------------------------------تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي--------- لمن لا يصلح ايمانه الا -الفقر ولو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	6461	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms012	true	-622107119341644998	37	188	178	953	1517	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم------- عن جبرءيل عليه السلام قال قال الله تبارك وتعالي --------------------من اهان--- وليا فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت في شء انا فاعله مثل ترددي في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما يتقرب الي عبدي------- بمثل اداء ما اقترضت عليه ولا يزال عبدي يبته-------ل الي حتي احبه ومن احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ان دعاني اجبته وان سالني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد- الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده---- وا---ن عبادي المءمنين لمن لم يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه بالغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب-----------------------------------------------------------------الصحة ولو اسقمته لافسده -------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	12	-2403224400251199532	383	476.5	304	1123	34.10507583618164	57	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5063	false	-767056883715611853	49	111	221	529	1437	300	سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن و----------------------------------------------------------------ان اصابته مصيبة قصمه الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف------------------------------ فكل تقصير به مضر وكل افراط له مفسد	5063	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms111	true	-6654407561223643589	0	80	0	402	1529	300	سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغفلة وان حدثت له النعمة اخذته العزة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط به مفسد	111	-2403224400251199532	299	548.5	237	404	74.00990295410156	55	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3148	false	-5052020380623722110	219	253	1017	1184	1393	300	احب في الله وابغض في الله ووال في ا-------------لله فانه لا تنال ولاية الله الا بذالك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذالك وصادق مء---اخاة الناس في امر------------- الدنيا	3148	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms143	true	-5828571456838901783	167	207	765	959	1388	300	احب في الله وابغض في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذ-لك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذ-لك وقد صارت مواخاة الناس يومكم هذا اكثرها في الدنيا	143	-2403224400251199532	153	276.0	121	196	78.06122589111328	27	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms7009	false	7268443557582738997	159	183	743	858	1469	300	في الله ووال في ا-------------لله فانه لا ينال ولاية الله الا بذاك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذالك	7009	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms143	true	-5828571456838901783	171	198	783	910	1388	300	في الله ووال في الله وعاد في الله فانه لا تنال ولاية الله الا بذلك ولا يجد رجل طعم الايمان وان كثرت صلاته وصيامه حتي يكون كذ-لك	143	-2403224400251199532	112	214.0	88	128	87.5	20	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms1043	false	3782787071499914398	193	249	904	1173	1416	300	النبي 30---------------- الا ارضيك يا علي------------------------------------ انت اخي ووزير----------------ي تقضي ديني وتنجز موعدي وتبرء ذمتي فمن احبك في حياة مني فقد قضي -----نحبه ومن احبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالامن والايمان ومن احبك بعدي ولم يرك ختم الله له بالامن والايمان وامنه يوم الفزع -------ومن مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة جاهلية	1043	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms160	true	-3416711416498463486	230	300	1108	1443	1443	300	النبي صلي الله عليه واله الا ارضيك يا علي قال نعم يا رسول الله فاخذ بيده فقال انت اخي ووزيري وخليفتي في اهلي تقضي دين------------ي وتبرء ذمتي -من احبك في حياة مني فقد قضي له بالجنة ومن احبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالامن والايمان ومن احبك بعدك ولم يرك ختم الله له بالامن والايمان وامنه يوم الفزع الاكبر ومن مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة جاهلية-	160	-2403224400251199532	248	417.0	195	349	71.06017303466797	47	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3669	false	-3870189152978843209	107	159	505	758	1377	300	لا الوم الناس بكنيت--ك ابا تراب ف-------------------------تغير وج------------------------------------ه علي فقال- الا ارضيك يا علي------------------------------------ انت اخي ووزير----------------ي تقضي ديني وتنجز موعدي وتبرء ذمتي فمن احبك في حياة مني فقد قضاي نحب----ه ومن احبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالامن والايم--------------------------------------------------ان وامنه يوم الفزع -------ومن مات وهو مبغضك -------مات ميتة جاهلية	3669	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms160	true	-3416711416498463486	212	300	1020	1443	1443	300	ما الوم الناس ان يكنوك ابا تراب فلقد رايت عليا تمعر وجهه وتغير لونه واشتد ذلك عليه فقال النبي صلي الله عليه واله الا ارضيك يا علي قال نعم يا رسول الله فاخذ بيده فقال انت اخي ووزيري وخليفتي في اهلي تقضي دين------------ي وتبرء ذمتي -من احبك في حياة مني فقد قضي له بالجنة ومن احبك في حياة منك بعدي ختم الله له بالامن والايمان ومن احبك بعدك ولم يرك ختم الله له بالامن والايمان وامنه يوم الفزع الاكبر ومن مات وهو يبغضك يا علي مات ميتة جاهلية-	160	-2403224400251199532	222	322.5	175	437	50.8009147644043	36	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5247	false	-6283683407751514840	47	106	216	519	1397	300	عن عبد خير قال 30 كان لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه اربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنيله -فيروزج لنصره ---حديد ص--يني لقوته ع-قيق لحرزه وكان نقش الياقوت لا الاه الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك ونق------------ش الحديد الصيني العزة لله جميعا ونقش العقيق ثلاثة اسطر ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	5247	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms161	true	-4245023331012495943	73	130	382	687	1559	300	عن عبد خير قال--- كان لعلي بن ابي طالب------------- اربعة خواتيم يتختم بها ياقوت لنبله وفيروزج لنصره والحديد الصيني لقوته وعقيق لحرزه وكان نقش الياقوت لا ال-ه الا الله الملك الحق المبين ونقش الفيروزج الله الملك الحق المبين ونقش الحديد الصيني العزة لله جميعا ونقش العقيق ثلاثة اسطر ما شاء الله لا قوة الا بالله استغفر الله	161	-2403224400251199532	280	515.0	225	322	86.9565200805664	46	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5669	false	-249136264294557852	251	300	1183	1400	1400	300	جرير 8890 عن الحارث بن مالك قال 30 خرجت الاي مكة فلقيت سعد بن مالك رضي الله عنه فقلت له هل سمعت لعلي-- منقبة قال قد شهدت له اربعا لان يكون لي احداهن احب الي من الدنيا اعمر فيها ما عمر نوح------- ان رسول ال-------------------له بعث ابا بكر ببراءة-	5669	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms196	true	-5463483033892328992	7	56	34	254	1374	300	شريك----- عن الح-رث بن مالك قال--- خرجت ال-ي مكة فلقيت سعد بن مالك------------- فقلت له هل سمعت لعلي ع منقبة قال قد شهدت له اربعة لان تكون لي احداهن احب الي من الدنيا اعمر فيه---ا عمر نوح احداها ان رسول الله صلي الله عليه واله بعث ابا بكر ببراءة	196	-2403224400251199532	187	303.5	145	246	76.0162582397461	34	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5670	false	-8264642109995190181	0	45	0	194	1450	300	الاي مشركي قريش فسار بها يوما وليلة ثم قال لعلي-- الحق ابا بكر فخذها منه فبلغها ورد علي ابا بكر فرجع ابو بكر فقال يا رسول الله هل نزل في شء قال لا الا خيرا الا انه ليس يبلغ عني الا انا او رجل مني	5670	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms196	true	-5463483033892328992	56	93	254	410	1374	300	ال-ي مشركي قريش فسار بها يوما وليلة ثم قال لعلي ع اتبع ابا بكر---------- فبلغها ورد---- ابا ب-------------كر فقال يا رسول الله ا--نزل في شء قال لا ال---------ا انه لا- يبلغ عني الا انا او رجل مني	196	-2403224400251199532	149	245.5	113	196	76.0204086303711	28	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3941	false	6835719704664873884	216	272	1126	1458	1599	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له----------- شهادة ان لا اله الا الله وهي الملة و-الثانية الصلاة وهي الفطرة والثالثة الزكاة وهي الطهرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي العروة والسابعة الامر بالمعروف وهوض الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة	3941	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms257	true	-5811567029720464748	90	148	431	771	1580	300	الاسلام عشرة اسهم وقد خاب من لا سهم له فيها اولها شهادة ان لا اله الا الله وهي الكعبة والثانية الصلاة وهي الطهر و-الثالثة الزكاة وهي الفطرة والرابعة الصوم وهي الجنة والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهو العز و--السابعة الامر بالمعروف وهو- الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الالفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة	257	-2403224400251199532	313	601.5	260	344	90.98837280273438	47	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5229	false	-7321150599234508866	73	121	405	666	1577	300	رضي ال----------له عنه ان النبي سءل عن المسوخ فقال 30 هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجريث والضب والوطواط والعقرب والدعموص --------والعنكبوت والارنب وسهيل والزهرة------ فقيل يا رسول الله ما---- سبب مسخهن قال اما الفيل فكان رجلا جبارا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان	5229	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms495	true	6862348099163986369	255	300	1364	1610	1610	300	صلي الله عليه واله----------------- عن المسوخ -قال--- هم ثلاثة عشر الفيل والدب والخنزير والقرد والجري- والضب والوطواط --------والدعموص والعقرب والعنكبوت والارنب------ والزهرة وسهيل فقيل يا رسول الله ما كان سبب مسخهم قال اما الفيل فكان رجل------ا لوطيا لا يدع رطبا ولا يابسا واما الدب فكان-	495	-2403224400251199532	215	362.0	176	289	74.39446258544922	31	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5229	false	-7321150599234508866	121	214	666	1188	1577	300	مءنثا يدعو الرجال الاي نفسه واما الخنزير فكان من النصاري الذين سالوا------------------- الماءدة------ فلما نزلت كفروا وام---------------------------ا القرد فيهود اعتدوا في السبت واما الجريث فكان ديوثا يدعو- الرجال الاي امراته حليلته واما الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان رجلا يسرق الثمار من رءوس النخل واما العقرب فكان لا يسلم احد من لسانه واما الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما------------------------------------------------ العنكبوت فام-----راة سحرت زوجها واما الارنب فكانت امراة لا تطهر من الحيض و---------اما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت بنتا--------------- لبعض الملوك من بني اسراءيل افت-------تن بها هاروت وماروت	5229	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms496	true	-7164820245983327812	1	108	5	590	1656	300	مخنثا يدعو الرجال ال-ي نفسه واما الخنزير فقوم -----نصاري------ سالوا ربهم تعالي ان ينزل الماءدة عليهم فلما نزلت عليهم كانوا اشد كفرا واشد تكذيبا واما القردة فقوم اعتدوا في السبت واما الجري ف-كان ديوثا يدعوا الرجال ال-ي اهله وام---------ا الضب فكان اعرابيا يسرق الحاج بمحجنه واما الوطواط فكان يسر-----ق الثمار من رء-س النخل وام--------------------------------------ا الدعموص فكان نماما يفرق بين الاحبة واما العقرب فكان رجلا لذاعا لا يسلم من لسانه احد اما العنكبوت فكانت امراة سحرت زوجها واما الارنب فكانت امراة لا تطهر من --حيض ولا غيره واما سهيل فكان عشارا باليمن واما الزهرة فكانت امراة نصرانية وكانت لبعض --ملوك--- بني اسراءيل وهي التي فتن بها هاروت وماروت	496	-2403224400251199532	412	683.5	335	659	62.51896667480469	58	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms4700	false	-8654050591500057926	88	170	403	783	1414	300	بعضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هاذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------- وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايهم -------قدم وايهم -اخر فقال كل فريضة لا تزول ----------------------ال-------------------------------------------------------------------------------ا الاي فريضة- فتلك ا-------------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فالا---------------------ي الربع لا ينقص منه والمرا----ة لها الربع	4700	7123620129611200085	Shia001140Vols-ara1.completed.ms576	true	-6449649762184693107	0	115	0	521	1414	300	بعضها بعض-ا قال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد-------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي مال ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس ايهما قدم وايهما اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله تعالي عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة زالت عن فرضها لم يكن لها الا ما يبقي فتلك التي اخر الله فاما التي قدم فا---------------لزوج له النصف فاذا دخل عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع	576	-2403224400251199532	256	355.5	199	581	44.06196212768555	44	JK009390-ara1.completed	Shia001140Vols-ara1.completed
