id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms2662	false	-3567431647664976313	251	293	1150	1355	1394	300	لا الاه الا الله كلمة عظيمة كريمة علي الله -تعالي من قالها مخلصا استوجب الجنة ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه وكان مصيره الي النار ابن النجار عن دينار عن انس رضي الله عنه 24913 قال النبي 30------- لا الاه الا الله	2662	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms006	true	3367509624194375845	2	46	8	219	1476	300	لا ال-ه الا الله كلمة عظيمة كريمة علي الله عز وجل من قالها مخلصا استوجب الجنة ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه وكان مصيره الي النار 19 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من قال لا ال-ه الا الله	6	6896702462386751211	143	242.0	113	213	67.13614654541016	26	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5070	false	-5212774525065803932	31	240	141	1235	1551	300	وكيف يوصف بالاشباح وكيف ينعت بالالسن الفصاح من لم ي-كن في الاشياء فيقال-------- كاءن ولم يبن منها فيقال-------- باءن----------------------------------------------------------------------- بل هو -----------بلا كيفية وهو اقرب------ من حبل الوريد وابعد في النسبة من كل بعيد لا يخفي عليه من عباده شخوص لحظة ولا كرور لفظة ولا ازدلاف ربوة ولا انبساط خطوة في غسق ليل داج ولا ادلاج ولا يتغشي عليه القمر المنير ولا انبساط الشمس ذات النور بضوءهما في الكرور ولا اقبال ليل مقبل ولا ادبار نهار الا وهو محيط بما يريد من تكوينه فهو العالم بكل مكان وكل حين واوان وكل نهاية ومدة والامد الاي الخلق مضروب والحد الاي غيره منصوب لم يخلق الاشياء من اصول اولية ولا ب--اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق فاقام خلقه ف-------صور فاحسن صورته---------- توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا له لطاعة شء- من خلقه انتفاع اجابته للداعين سريعة والملاءكة--- في السماوات والارضين له مطيعة علمه بالاموات الباءدين كعلمه بالاحياء المنقلبين وعلمه بما في السماوات العلاي كعلمه بما في الارضين السفلي وعلمه بكل شء لا تحيره الاصوات ولا تشغله اللغات سميع للاصوات المختلفة فلا جوارح معه مءتلفة مدبر بصير عالم بالامور وهو حي قيوم سبحانه وتعالاي كلم موسي تكليما بلا جوارح ولا ادوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه و-تعالاي عن تكييف --من زعم ان الهنا---- محدود فقد جهل الخالق المعبود	5070	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms040	true	-6946016369294854110	32	159	159	793	1509	300	وكيف يوصف بالاشباح و--- ينعت بالالسن الفصاح من لم يحلل في الاشياء فيقال هو فيها كاءن ولم ينا عنها فيقال هو عنها باءن ولم يخل منها فيقال اين ولم يقرب منها بالالتزاق ولم يبعد عنها بالافتراق بل هو في الاشياء بلا كيفية وهو اقرب الينا من حبل الوريد وابعد من الشبه- من كل بعيد لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخلق الاشياء من اصول ازلية ولا من اواءل كانت قبله بدية بل خلق ما خلق واتقن خلقه وصور ما صور فاحسن صورته فسبحان من توحد في علوه فليس لشء منه امتناع ولا له بطاعة احد من خلقه انتفاع اجابته للداعين سريعة والملاءكة له في السماوات والارض----- مطيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلم موسي تكليما بلا جوارح و---ادوات ولا شفة ولا لهوات سبحانه و تعال-ي عن الصفات فمن زعم ان اله الخلق محدود فقد جهل الخالق المعبود	40	6896702462386751211	471	767.5	373	1229	38.3238410949707	83	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms0652	false	-8580437120844913820	106	208	510	1198	1601	300	الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك الحق-- السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحمان الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العليم العظيم البار -----المتعال- الجليل الجميل الحي القيوم القادر القاهر العلي الجكيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد الواجد الوالي الراشد العفو الغفور الحليم الكري-------م التواب الرب المجيد الولي------- الشهيد المبين البرهان الرءوف الرحيم المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الباقي الواقي الخافض الرافع القابض الباسط المعز المذل المقسط الرزاق ذو القوة المتين القاءم الداءم الحافظ الوكيل الفاطر السامع المعطي-------- المحيي المميت المانع الجامع الهادي الكافي الابد العالم الصادق النور المنير التام القديم----------- الوتر الاحد -	652	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms153	true	-2435622756357156163	26	121	117	755	1639	300	الله الواحد الصمد الاول الاخر الظاهر الباطن الخالق البارء المصور الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الرحم-ن الرحيم اللطيف الخبير السميع البصير العلي- العظيم البارء كذا المتعالي الجليل الجميل الحي القيوم القادر القاهر الح------كيم القريب المجيب الغني الوهاب الودود الشكور الماجد ال-احد الول-ي الرشيد------ الغفور------- الكريم الحليم التواب الرب المجيد الحميد الوفي الشهيد المبين البرهان الرءوف -------المبدء المعيد الباعث الوارث القوي الشديد الضار النافع الوافي الحافظ -------الرافع القابض الباسط المعز المذل الراز-------ق ذو القوة المتين القاءم-------------- الوكيل العادل الجامع المعطي المجتبي المحيي المميت الكافي------- الهاد-------ي الابد------- الصادق النور -------------القديم الحق الفرد الوتر الواسع	153	6896702462386751211	567	992.5	480	730	77.67123413085938	64	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms0828	false	5565027570158826532	0	89	0	436	1442	300	اليك بهدية قلت -وما تلك الهدية يا جبر-يل -قال كلمات من كنوز العرش اكرمك الله تعالي بهن قلت وما هن ----------قال قل يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي---------------- يا كريم الصفح يا-عظيم المن يا مبتدء --النعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا اسالك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار قلت---------------------------------------- فما ثواب هاذه الكلمات	828	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms154	true	4592072378456985798	195	297	962	1463	1478	300	اليك بهدية فقال وما تلك الهدية يا جبرءيل فقال كلمات من كنوز العرش اكرمك الله بها قال ------وما هن يا جبرءيل قال قل يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا اسالك يا الله ان لا تشوه خلقي بالنار فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا جبرءيل فما ثواب ه-ذه الكلمات	154	6896702462386751211	411	758.5	327	508	80.90550994873047	76	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5060	false	-8842130684689681024	196	271	930	1251	1404	300	قال 30 قيل لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ان هاهنا رجلا يتكلم في المشيءة فقال له علي------------------ يا عبد الله خلقك الله لما شاء او لما شءت قال بل لما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قال بل اذا شاء قال فيميتك اذا شاء او اذا شءت قال اذا شاء قال فيدخلك حيث شاء او حيث شءت قال حيث شاء الله قال وال-------------له لو قلت غير هاذا لضربت الذي فيه عيناك	5060	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms245	true	933832463407456516	0	74	0	322	1371	300	قال--- قيل لعلي عليه السلام ان------------------- رجلا يتكلم في المشي-ة فقال ادعه لي قال فدعي له فقال يا عبد الله خلقك الله لما شاء او لما شءت قا---ل لما شاء قال فيمرضك اذا شاء او اذا شءت قا---ل اذا شاء قال فيشفيك اذا شاء او اذا شءت قال اذا شاء قال فيدخلك حيث شاء او حيث شءت قال حيث شاء قال فقال علي عليه السلام له لو قلت غير ه-ذا لضربت الذي فيه عيناك	245	6896702462386751211	262	448.5	198	352	74.43181610107422	54	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3090	false	202856923622261658	57	121	293	625	1478	300	الله عنه 28726 قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول الله تعالي----------------------------- يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبعصمتي وتوفيقي وعوني وعافيتي اديت الي فراءضي فانا اولي باحسانك منك وانت اولي بذنبك مني فالخير مني اليك---------- بداء والشر منك الي -بما جنيت جزاء ورضيت منك	3090	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms247	true	3350565029629322332	121	196	594	962	1463	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كان يروي حديثه عن الله عز وجل قال قال عز وجل يا ابن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبعصمتي وعفو--------ي وعافيتي اديت الي فراءضي فانا اولي باحسانك منك وانت اولي بذنبك مني فالخير مني اليك بما اوليت بداء والشر مني اليك بما جنيت جزاء وبسوء ظنك	247	6896702462386751211	281	497.0	223	377	74.53581237792969	49	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3090	false	202856923622261658	61	119	312	615	1478	300	النبي صلي الله علي-----ه وسلم يقول ا-----------------لله -------تعالي----- يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبعصمتي وتوفيقي وعوني وعافيتي اديت الي فراءضي فانا اولي باحسانك منك وانت اولي بذنب--ك مني فالخير مني اليك---------- بداء و-الشر منك الي -بما جنيت جزاء	3090	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms249	true	-5977217907424436103	123	190	589	930	1470	300	الله- صلي الله عليه واله وسلم عن الله اروي حديثي ان الله تبارك وتعالي يقول يا ابن ادم بمشي-تي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبارادتي كنت انت الذي تريد لنفسك ما تريد وبفضل نعمتي عليك قويت علي معصيتي وبعصمت--------ي وعوني وعافيتي اديت الي فراءضي فانا اولي بحسناتك منك وانت اولي بسيءاتك مني فالخير مني اليك بما اوليت بداء و الشر مني اليك بما جنيت جزاء	249	6896702462386751211	276	472.0	221	351	78.63247680664062	47	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms2787	false	414769332157528074	214	260	979	1221	1404	300	مال اعود من العقل ولا فقر اشد من الجهل ولا وحدة اشد من- العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان واف--------------------ة الظرف الصلف وافة الجمال- البغي وافة الشجاعة	2787	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms270	true	4662674248101291491	231	277	1083	1336	1453	300	مال اعود من العقل و---------------------لا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب ك-سن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر وافة الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة	270	6896702462386751211	195	361.0	158	289	67.47404479980469	30	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms5627	false	-6961552607692271740	6	74	27	397	1519	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعوذ من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله يقول افة الحديث الكذب -افة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب -الفخر	5627	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms270	true	4662674248101291491	225	284	1059	1379	1453	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب ك-سن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر وافة--------------------------------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب والفجر	270	6896702462386751211	288	535.0	234	397	72.54408264160156	47	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms6337	false	6889686967424039138	149	217	767	1137	1561	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير -------------------------ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا ايمان كالحياء والصبر وسمعت رسول الله يقول افة الحديث الكذب -افة العلم النسيان وافة الحلم السفه وافة العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب -الفخر	6337	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms270	true	4662674248101291491	225	284	1059	1379	1453	300	لا فقر اشد من الجهل ولا مال اعود من العقل ولا وحدة اوحش من العجب ولا مظاهرة اوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف عن المحارم ولا حسب ك-سن الخلق و--------------لا عبادة كالتفكر وافة--------------------------------------------- الحديث الكذب وافة العلم النسيان وافة----------------- العبادة الفترة وافة الظرف الصلف وافة الشجاعة البغي وافة السماحة المن وافة الجمال الخيلاء وافة الحسب والفجر	270	6896702462386751211	289	538.0	235	397	72.79596710205078	48	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms7313	false	-2435726708892406112	22	79	109	387	1537	300	عن ابن مسعود رضي الله ع---------------نه قال 30 الي-------قين ان لا ترضي الناس ب--سخط الله ولا تحسد- احدا عل---اي رزق الله ولا تلم- احدا علاي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا ي-رده كراهة كاره وان الله تعالاي بقسطه وعلمه وحكمت------ه جعل الروح والفرح في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	7313	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms270	true	4662674248101291491	161	224	761	1055	1453	300	عن النبي صل----ي الله عليه واله وسلم انه قال يا علي ان اليقين ان لا ترضي احدا علي سخط الله ولا تحمدن احدا علي ما اتاك الله ولا تذمن احدا علي- ما لم يءتك الله فان الرزق لا يجر-ه حرص حريص ولا يصرفه كره-- كاره فان الله عز وجل ب------------حكمته وفضله جعل الروح والفرج في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط	270	6896702462386751211	224	338.0	173	314	71.33757781982422	36	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3785	false	4424997080310060056	166	299	862	1585	1591	300	امير المءمنين----------------- اخبرنا عن مسيرنا الاي--- الشام -بقضاء-------- وقدر فقال علي والذي خلق الحبة وبرا النسمة ما قطعنا واديا ولا علونا تلة------------------- الا بقضاء-------- وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي فقال علي بل عظم الله اجركم في مسيركم وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم في شء من اموركم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساقنا اليها فقال ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان ذالك لسقط الوعد والوعيد وبطل الثواب والعقاب ولا اتت------------------------------------------------------- لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولاي بثواب ---------------------------الاحسان من المذنب ذالك مقال اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمان وهم قدرية هاذه الامة ومجوسها ----ولاكن الله تعالاي امر بالخير تخييرا ونهي عن الشر تحذي-----------------------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولا يملك	3785	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms274	true	-8044910570227644086	135	255	631	1271	1505	300	امير المءمنين عليه السلام فقال اخبرنا عن خروجنا الي اهل الشام ابقضاء من الله وقدر فقال له امير المءمنين عليه السلام اجل يا شيخ فوالله م-ا علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدر فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا امير المءمنين فقال مهلا يا شيخ-------------------- لعلك تظن-- قضاء حت-ما وقدرا لازما لو كان كذلك ل-------------------بطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر ولسقط معني الوعيد والوعد ولم يكن علي مسيء لاءمة ولا لمحسن-------- محمدة ول----------------كان المحسن اول-ي باللاءمة من المذنب والمذنب اولي بالاحسان من المحسن ت-لك مقالة----- عبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحم-ن و---قدرية ه-ذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله عز وجل كلف------- تخييرا ونهي-------- تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يخلق	274	6896702462386751211	355	411.5	281	888	39.97747802734375	41	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms0026	false	2312129135667104647	192	227	901	1070	1394	300	وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا--------------------------------------------------------------------------- بالسقم ولو اصححت----ه لكف------ر وان من عبادي ----------من لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	26	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms289	true	-2531333819237067454	78	133	387	676	1447	300	وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغناء ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو -صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالصحة ولو اسقمته	289	6896702462386751211	164	266.0	129	290	56.55172348022461	29	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms3094	false	7145240363665418065	0	132	0	677	1496	300	المءمن وهو يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تعبد -لي عبدي المءمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تقرب عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتي احبه فاذا احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا وموءلا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني استجيب له وان من عبادي المءمنين لمن يسالني الباب من العبادة فاكفه عنه ------------------------------------------------------------------------ولو اعطيته اياه لداخله العجب وافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا الغني ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا الفقر ولو اغنيته ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلحه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح له الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير	3094	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms289	true	-2531333819237067454	23	143	109	731	1447	300	المءمن---- يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تقرب الي عبدي بم-------------------------------------------------ثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي يتنفل لي---------- حتي احبه ومتي احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني اجبته وان سالني اعط--------------------يته وان من عبادي المءمنين لمن يريد-- الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغناء ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب-------------------------------------------------الصحة ولو اسقمته لافسده ---------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير	289	6896702462386751211	301	285.5	238	975	30.871795654296875	47	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed
JK009390-ara1.completed.ms6461	false	8360871819903958698	38	193	185	959	1452	300	تبارك وتعالي قال من اخاف وفي لفظ من اهان لي وليا--- فقد بارزني بالمحاربة و-----------------------------------------------------------------------------------------------ما تقرب الي عبدي المءمن بمثل اداء ما افترضت عليه وما يزال عبدي المءمن يتنفل الي حتي احبه ومن- احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ----------------ان سالني اعطيته وان دعاني اجبته وفي لفظ دعاني فاجبته وسالني فاعطيته ونصح لي فنصحت له وما ترددت في شء انا فاعله ما ترددت في قبض نفس مءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وان من عبادي المءمنين لمن يشتهي الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي--------- لمن لا يصلح ايمانه الا -الفقر ولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسطت له لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا الصحة ولو اسقمته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا السقم ولو اصححته لافسده ذلك اني ادبر عبادي بعلمي بقلوبهم -اني عليم خبير ابن ابي الدنيا في كتاب الاولياء حل كر وفيه صدقة بن عبد الله	6461	7123620129611200085	Shia001136-ara1.completed.ms289	true	-2531333819237067454	2	151	9	766	1447	300	تبارك وتعالي --------------------من اهان--- وليا لي فقد بارزني بالمحاربة وما ترددت في شء انا فاعله مثل ما ترددت في قبض نفس المءمن يكره الموت واكره مساءته ولا بد له منه وما تقرب الي عبدي------- بمثل اداء ما افترضت عليه ولا يزال عبدي------- يتنفل -لي حتي احبه ومتي احببته كنت له سمعا وبصرا ويدا ومءيدا ان دعاني اجبته وان سالني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطيته وان من عبادي المءمنين لمن يريد- الباب من العبادة فاكفه عنه لءلا يدخله عجب فيفسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالفقر ولو اغنيته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالغناء ولو افقرته لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا بالسقم ولو صححت جسمه لافسده ذلك وان من عبادي المءمنين لمن لا يصلح ايمانه الا ب-----------------------------------------------------------------الصحة ولو اسقمته لافسده -------------------------------------------------------------------------ذلك اني ادبر عبادي لعلمي بقلوبهم فاني عليم خبير 2 حدثنا ابو احمد الحسن------------------------- بن عبد الله	289	6896702462386751211	383	495.0	305	1117	34.288272857666016	60	JK009390-ara1.completed	Shia001136-ara1.completed