id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms0015	true	-5382661917216500143	199	229	904	1063	1389	300	قال النبي 30------ ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصينني------ في معروف------- قلن نعم	15	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2464	false	342782706790355100	216	249	1035	1213	1440	300	قال اسمعن يا هءلاء ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن اولادكن ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن ولا تعصين بعولتكن في معروف اقررتن قلن نعم	2464	8777726353877321373	151	271.0	121	178	84.83145904541016	26	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0420	true	8962746637810001626	47	106	215	513	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما 3997- قال النبي 30 اللهم اجعلني اخشاك حتي كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بمعصيت------ك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب تعجيل ما اخرت ولا تاخير ما عجل------------------ت واجعل غناي في نفسي وامتعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث-- مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه ثاري------- واقر بذالك عيني	420	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6897877523380342999	237	296	1224	1521	1538	300	عن ابي عبد -----الله عليه السلام قال قل ------اللهم اجعلني اخشاك---- كاني اراك واسعدني بتقواك ولا تشقني بنشطي لمعاصيك وخر لي في قضاءك وبارك لي في قدرك حتي لا احب------------------ تاخير ما عجلت ولا تعجيل ما اخرت واجعل غناي في نفسي و-متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارثين مني وانصرني علي من ظلمني وارني فيه قدرتك يا رب واقر بذ-لك عيني	989	8777726353877321373	242	406.0	193	332	72.89156341552734	41	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0495	true	-7791396615341341794	242	284	1211	1420	1506	300	ببعض صاع---- بقبضة------------------ بتمرة---- بشق تمرة ------------------------ان احدكم لاقي الله فقاءل له الم ------------اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فماذ-------------------------------------ا قدمت---------- فينظر بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا فلا يتقي النار الا بوجهه فاتقوا النار	495	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1536	false	-4346293027066404286	67	128	301	595	1407	300	ببعض صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة ولو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم لاق ا-لله فقاءل له الم افعل بك الم اجعلك سميعا بصيرا الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه و------خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيءا يقي به -------------وجهه ----من النار	1536	8777726353877321373	165	231.0	130	318	51.88679122924805	24	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0559	true	6125616423695784073	223	274	1048	1299	1427	300	النبي 30 ان الله اذا اراد ان يهل---------ك عبدا نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه الا مقيتا ممقتا فاذا لم تلقه الا مقيتا ممقتا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا خاءنا مخ---------------------ونا نزعت منه ال-رحمة فاذا نزعت منه ال-رحمة لم تلقه الا رجيم-------------------------------------------------------------------------------------------ا ملع-نا	559	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0774	false	-939643850275413951	161	217	751	1030	1446	300	ال--ي سلمان قال- اذا اراد الله عز وجل هلاك عبد- نزع منه الحياء فاذا نزع منه الحياء لم تلقه --------------------------------------------------------------------------------------------الا خاءنا مخونا فاذا كان خاءنا مخونا نزعت منه الامانة فاذا نزعت منه الامانة لم تلقه الا فظا غليظا فاذا كان فظا غليظا نزعت منه ربقة الايمان فاذا نزعت منه ربقة الايمان لم تلقه الا شيطانا ملعونا	774	8777726353877321373	135	185.5	104	375	36.0	22	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0571	true	3824565646735208151	228	279	1110	1346	1437	300	ان الله--- حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحل لي قط الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد خ عن ابن عباس ----رضي الله	571	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1720	false	-4618029076331029883	32	67	151	325	1376	300	ان الله قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة------------------------------------------------------------------- لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال ال--عباس يا رسول الله	1720	8777726353877321373	155	271.0	122	243	63.786006927490234	28	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0828	true	5565027570158826532	22	84	102	410	1442	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لا يءاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر يا عظي----م العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا-عظيم المن يا مبتدء النعم--- قبل استحقاقها يا ربنا ويا سيدنا ويا مولانا ويا غاية رغبتنا -----------------اسالك يا الله ان لا تشوي خلقي بالنار	828	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0990	false	4549793148591901880	156	218	754	1050	1423	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح ولم------------------------ يهتك الستر عني يا كريم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا كل نعمة قبل استحقاقها يا رباه -يا سيداه -يا مول--اه يا غياثاه صل علي محمد وال محمد واسالك-------- ان لا تجعلني في -النار	990	8777726353877321373	232	382.0	183	333	69.66967010498047	38	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0920	true	-3960019678696618374	116	161	517	762	1384	300	اللهم-- بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق احيني- ما علمت الحياة خيرا ل-------ي وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي واس---------الك خشيتك في الغيب والشهاد-ة وكلمة الحكم في الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفذ وقرة عين لا تنقطع وبرد العيي بعد الموت واسالك	920	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0963	false	3087641090661421393	253	298	1258	1500	1513	300	الا انت بعلمك الغيب وبقدرتك علي الخلق اجمعين ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني وتوفني اذا علمت الوفاة خيرا لي اللهم اني اسالك خشيتك في ال-سر والعلانية وكلمة الحق في- الغضب والرضا والقصد في الفقر والغني واسالك نعيما لا ينفد وقرة عين لا ين---------------------قطع واسالك	963	8777726353877321373	198	347.0	158	265	74.71697998046875	30	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0944	true	8778683406640047762	272	300	1321	1461	1461	300	نفث في روع--------ي ان لا تموت نفس حتي تستكمل رزقها وان ابطا عليها فاتقوا الله ايها الناس واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تاخذوه-	944	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2080	false	8390910643852147509	240	266	1188	1318	1466	300	نفث في روعي واخبرني ان لا تموت نفس حتي تستكمل رزق---------------ها فاتقوا الله عز وجل---- واجملوا في الطلب ولا يحملنكم استبطاء شء من الرزق ان تطلبوه	2080	8777726353877321373	112	189.0	89	149	75.16778564453125	20	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1020	true	-6548097579228426115	168	266	844	1361	1518	300	الله تعالي واثن عليه وصل علي النبيين واستغفر للمءمنين ثم قل اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وت---------------------------طلق به لساني وتفرج به كربي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذالك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي- الخير غيرك ولا يوفق له الا انت	1020	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6897877523380342999	118	192	638	1011	1538	300	الله صلي الله ع--ليه واله اعلمك دعاء لا تنسي القران ال--------لهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من ----تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم -----نور ب--كتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني وا----------------------------ستعمل به بدني وقوني --علي ذ-لك واع--ني عليه -انه لا معين-- عليه الا انت لا ا--------له الا انت	989	8777726353877321373	282	402.5	224	548	51.45985412597656	40	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1461	true	6550859037702839742	38	101	199	510	1481	300	الله علي- النار لحوم--------- المءذنين ابن شاهين عن عمر رض---------ي الله عنه 13120 قال النبي 30 سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ولا من الاسلام الا اسمه يتسمون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة---- خراب من الهدي فقهاء ذالك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود ك في تاريخه عن ابن عمر الديلمي عن	1461	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3661	false	-489255813612875627	196	257	954	1267	1466	300	الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله------------- سياتي علي الناس زمان لا يبقي من القران الا رسمه ومن--- الاسلام الا اسمه يسمعون به وهم ابعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدي فقهاء ذ-لك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء منهم خرجت الفتنة واليهم تعود 480 الحسين بن محمد الاشعر----ي عن	3661	8777726353877321373	227	369.0	179	334	67.96407318115234	37	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1516	true	-2103562562317597441	230	298	1062	1411	1423	300	الله عنه 13720 قال النبي 30 الصبر ثلاثة فصبر علي المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر علي المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين السماء وال---ارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجتين كما ---------بين تخوم الارض الي منتهي الارضين السبع ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين	1516	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0612	false	-1472739385957271455	44	112	218	559	1453	300	الله عليه واله------------- الصبر ثلاثة -صبر عند المصيبة وصبر علي الطاعة وصبر ع-ن المعصية فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له ثلاثماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء الي الارض ومن صبر علي الطاعة كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض الي-------------- العرش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين	612	8777726353877321373	293	525.0	233	370	79.1891860961914	52	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1628	true	9176824687934607147	5	77	19	384	1533	300	الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة------------------ مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذالك ففي كل خمسين حقة	1628	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1502	false	-643184009652853590	184	256	901	1261	1454	300	الخمس ش-ء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين ف--------------------------------------------اذا كثرت الابل------------- ففي كل خمسين حقة	1502	8777726353877321373	284	501.0	224	425	66.82353210449219	51	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1635	true	3667662683081276225	2	30	12	159	1455	300	زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها------------------------------------------ بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة	1635	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1502	false	-643184009652853590	218	252	1067	1244	1454	300	زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل	1502	8777726353877321373	127	231.0	101	189	67.19577026367188	22	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1647	true	3506682843505725591	151	189	704	902	1420	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة----- بيني وبينك فاما ال-------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	1647	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0660	false	-3095339437022474755	16	62	71	302	1391	300	واحدة لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	660	8777726353877321373	125	195.5	101	264	47.34848403930664	20	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1659	true	-8065129319876524979	240	290	1183	1432	1471	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما ال---------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك علي فما عملت من خير جزيتك ب--ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضي لنفسك	1659	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0660	false	-3095339437022474755	16	72	71	354	1391	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترضي لنفسك	660	8777726353877321373	199	326.5	157	288	69.09722137451172	34	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1680	true	-4177417688347898550	3	44	17	242	1533	300	ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقاموا- في مساجدهم وحنوا به تحت برانسهم فبهاءلاء يدفع الله-------------- البلاء و-------يدي------------ل من الاعداء و-------ينزل غيث----------------- السماء فوالله لهاءلاء من قرا- القران اعز من الكبريت الاحمر	1680	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1032	false	-214996876903557832	158	211	778	1057	1471	300	ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك---- يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عز وجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عز وجل الغيث من السماء فوالله له-ءلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر	1032	8777726353877321373	190	304.0	152	284	66.90140533447266	28	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1704	true	6245420770847031381	131	200	670	988	1480	300	بن حماد في ال--فتن عن ابن عمر رضي الله عنهما 15526 ----قال النبي 30------------------ القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من باعدته البغضاء وان قرب نسبه ولا شء اقرب------- من يد الي جسد وان اليد اذا غلت قطعت واذا قطعت حسمت ابو نعيم والديلمي عن جعفر------------------- بن محم--------د عن ابيه معضلا ابن النجار عنه عن علي بن الحسين- عن الحسين عن علي بن ابي طالب رضي الله ------------	1704	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1044	false	739123179987195848	162	242	755	1117	1383	300	بن زياد--- التميمي عن ابي عبد ا----لله عليه السلام قال قال الحسن بن علي عليهما السلام القريب من قربته المودة وان بعد نسبه والبعيد من ب-عدته المودة -وان قرب نسبه -لا شء اقرب الي شء من يد الي جسد وان اليد تغل فتقطع وتقطع فتحسم باب اخبار الرجل اخاه بحبه 1 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه -------عن ------محمد بن عمر بن ا--ذينة عن ا--بيه عن نصر بن قابوس قال قال لي ابو عبد الله	1044	8777726353877321373	183	193.5	132	389	47.043701171875	28	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1767	true	-8479758770045789327	52	133	243	665	1545	300	بالله ان تكون فيكم او تدركوهن ما ظهرت الفاحشة في قوم قط فعمل بها بينهم علانية الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم وما منع قوم الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم تمطروا وما بخس قوم المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولا حكم امراءهم بغير ما انزل الله -----------------------------------------------------------الا سلط عل-----يهم عدوهم فاستنفذوا بعض ما في ايديهم وما عطلوا كتاب الله وسنة رسوله -----الا جعل الله------- باسهم بينهم هب عن ---	1767	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0834	false	-8969276306171893144	27	106	125	535	1512	300	بالله منهن لم تظهر------------------- الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها ----------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا----------------------------------------------------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم يمنعوا الزكاة الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---وا بعض ما في ايديهم ولم يحكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم 2 علي بن	834	8777726353877321373	213	316.5	169	501	42.51496887207031	33	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2374	true	-119419446081123261	261	300	1192	1372	1372	300	الله عنه 22152 قال النبي 30 من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي علي لساني فليس له-- ان يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث و-----------------لا يءتمن علي امانة فان اءتمن----- امانة فاكل---------ها فليس-	2374	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2847	false	7998963203241257421	104	143	493	677	1422	300	الله عليه واله------------- من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي علي لساني فليس باهل ان يزوج اذا خطب و-----------------لا يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع ولا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاكلها او ضيعها فليس	2847	8777726353877321373	139	231.0	109	214	64.9532699584961	23	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2423	true	6878766076277264813	175	226	769	1005	1334	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه 22580 قال النبي 30 من قال حين ياوي الي فراشه -وهو طاهر الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فظهر خ فجبر والحمد لله الذي ملك فقدر و-الحمد لله الذي يحيي الموتي --------------وهو علي كل شء قدير خرج من --ذنوبه ك----يوم ولدته امه	2423	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0952	false	-6650207994157974303	118	167	537	771	1402	300	عن ابي عبد------ الله عليه السلام قال------- من قال حين ي----اخذ مضجعه ثلاث مرات الحمد لله الذي علا فقهر والحمد لله الذي بطن فخ-------بر والحمد لله الذي ملك فقدر و الحمد لله الذي يحيي الموتي ويميت الاحياء وهو علي كل شء قدير خرج من الذنوب كهيءة يوم ولدته امه	952	8777726353877321373	178	271.5	136	258	68.99224853515625	32	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2446	true	5714182256452203767	177	216	839	1027	1399	300	الله عنه 22745 قال النبي 30 من قرا اربعين اية في ليلة لم يكتب من الغاف----------------------------------لين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا-ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا-------------------------- خمسماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار من	2446	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1019	false	2279419922591463408	214	271	966	1233	1379	300	الله عليه واله------------- من قرا عشر ايات-- في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من	1019	8777726353877321373	126	197.0	96	282	44.680850982666016	22	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2452	true	601017783546705185	49	124	230	568	1373	300	الله عنه 22781 قال النبي 30 من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ك عن ابن عمر ش عن انس رضي الله عنه موقوفا 22782 قال النبي 30 من قرا في يوم وليلة خمسين اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا في يوم ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية لم يحاجه القران يوم القيامة ومن قرا-------------------------- خمسماءة اية ---------------------------------كتب له قنطار من	2452	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1019	false	2279419922591463408	214	271	966	1233	1379	300	الله عليه واله من -------------قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسين اية ----كتب من الذاكرين ومن قرا------- ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة اية كتب من الفاءزين ومن قرا خمسماءة اية كتب من المجتهدين ومن قرا الف اية كتب له قنطار من	1019	8777726353877321373	164	216.0	126	397	41.30982208251953	31	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2456	true	-4801996349780726828	226	282	1077	1347	1441	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله فان قراها ثلاث----ا بورك عليه وعلي اهله و----جيرانه فان قراها اثنتي عشرة مرة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة ويقول الحفظة انطلقوا بنا الي قصور اخ-----------------ينا فان قراها ماءة مرة كفر عنه ذنوب خمس- وعشرين سنة ما خلا	2456	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1025	false	-7717759959052701987	239	300	1125	1417	1417	300	من قرا قل هو الله احد مرة بورك عليه ومن قراها مرتين بورك عليه وعلي اهله ومن قراها ثلاث مرات بورك عليه وعلي اهله وعلي جيرانه ومن قراها اثن-ي عشر م-رة بني الله له اثني عشر قصرا في الجنة فيقول الحفظة اذهب-وا بنا الي قصور اخينا فلان فننظر اليها ومن قراها ماءة مرة غفرت له ذنوب خمسة وعشرين سنة ما خلا-	1025	8777726353877321373	248	446.0	195	296	83.78378295898438	42	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms2905	true	1723655535708511025	78	174	360	864	1472	300	المهاجرين خصال خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم ه ك عن --	2905	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0834	false	-8969276306171893144	20	106	85	535	1512	300	الله عليه واله خمس ان ادركتموهن فتعوذوا- بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم و---لم يحكموا بغير ----------------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم 2 علي بن	834	8777726353877321373	383	646.5	307	522	73.37165069580078	62	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3002	true	7190538985750890412	267	297	1316	1480	1497	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة فاما التي في الدنيا فيذهب ببهاء الوجه ويورث الفقر وينقص العمر- واما اللاتي في الاخرة فيورث السخط وسوء الحساب والخلود في النار	3002	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2476	false	-8347144855644216861	99	129	456	615	1390	300	ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الاخرة -اما التي في الدنيا فيذهب بنور- الوجه ويورث الفقر ويعجل الفناء واما ال--تي في الاخرة فسخط الرب-- وسوء الحساب والخلود في النار	2476	8777726353877321373	141	243.5	112	165	85.45454406738281	23	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3076	true	-6658628988322460958	4	83	19	411	1462	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما 28617 قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم يعذب----- اللسان بعذاب لا يعذب به ش--ء من الجوارح فيقول يا رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا من الجوارح فيقال له خرجت منك كلمة -بلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام واخذ به--ا المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام فوعزت-------ي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من الجوارح ابو نعيم عن ابان عن انس رضي الله عنه 28618 قال النبي صلي الله عليه وسلم	3076	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0633	false	4108413112086345093	214	289	1017	1399	1444	300	عن ابي ع----بد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يعذب الله اللسان بعذاب لا يعذب به شيءا من الجوارح فيقول اي رب عذبتني بعذاب لم تعذب به شيءا----------- فيقال له خرجت منك كلمة فبلغت مشارق الارض ومغاربها فسفك بها الدم الحرام وانتهب بها المال الحرام وانتهك بها الفرج الحرام -وعزتي وجلالي لاعذبنك بعذاب لا اعذب به شيءا من --جوارحك 17 --وبهذا الاسناد قال قال --------------رسول ال-له صلي الله عليه واله	633	8777726353877321373	305	475.0	237	417	73.14148712158203	49	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3084	true	3993575376989889283	186	253	895	1209	1436	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ز 28681 قال النبي------ صلي الله عليه وسلم يقي احدكم وجهه حر جهنم و-------------------------------------لو بتمرة ولو بشق تمر-----------------------ة فان احدكم لاقي الله وقاءل له -ما اقول لاحدكم الم اجعل لك سم-عا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين-------------------- ما قدمت لنفسك---- فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه	3084	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1536	false	-4346293027066404286	47	126	209	586	1407	300	عن ابي ع----بد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله تصدقوا ولو بصاع من تمر ولو ببعض صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة ولو بتمرة ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة لينة فان احدكم لاق- الله فقاءل له الم افعل ----بك الم اجع--لك سميعا بصيرا---------------- الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول الله تبارك وتعالي فانظر ما قدمت لنفسك قال فينظر قدامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله ف--لا يجد شيءا يقي به وجهه	1536	8777726353877321373	220	295.5	167	406	54.187191009521484	36	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3088	true	8952073919202706388	219	286	1088	1448	1522	300	لاقطعن امل كل مءمل امل دون-----ي بالاياس ولالبسنه ثوب المذلة بين الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من وصلي ايامل عبدي غيري في الشداءد والشداءد بيدي وانا الحي الكريم ويرجو غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب---------- وبابي مفتوح لمن دعاني -من ذا الذي املني لعظيم نواءبه فقطعت به دونها ام من ذا الذي رجاني لعظيم جرمه فقطعت رجاءه مني جعلت امال عبادي متصلة ب-------------------ي وملات سماواتي -من لا يمل--- تسبيحي	3088	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0589	false	7062411139913412572	217	287	1023	1408	1477	300	لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غ-----يري في الشداءد والشداءد بيدي----------------- ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني فمن ذا الذي املني ل-----نواءبه فقطعت--ه دونها --ومن ذا الذي رجاني لعظيمة فق----طعت رجاءه مني جعلت امال عبادي عندي محفوظة فلم يرضوا بحفظي وملات سماواتي ممن لا يمل من تسبيحي	589	8777726353877321373	295	485.0	239	421	70.07125854492188	43	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3090	true	202856923622261658	5	50	23	254	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله -------تعالي يا ابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك----- بطبقتين فاطبق-هما عليه وان نازعك ---------------------فرجك فقد اعنتك عليه بطبقتين	3090	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3592	false	1660176122181140659	22	75	95	355	1423	300	الله- صلي الله عليه واله يقول الله تبارك وتعالي ل--ابن ادم ان نازعك بصرك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك لسانك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين فاطبق ولا تكلم وان نازعك فرجك الي بعض ما حرمت عليك فقد اعنتك عليه بطبق-ين	3592	8777726353877321373	205	339.5	161	266	77.06767272949219	32	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3145	true	3506663418924127884	271	300	1299	1443	1443	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام والله لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين-	3145	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0817	false	-8507943512308620663	96	124	425	565	1341	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و-----لا يجدها عاق ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	817	8777726353877321373	139	266.0	112	145	95.86206817626953	27	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3401	true	1703623791630133766	10	81	46	393	1417	300	شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعش-------------------رين بنت مخاض الي خمس وثل-----------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها ا-----------------------------------------بنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة فحقتان الي عشرين وماءة فان كثرت الابل ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون طس عن انس رضي الله	3401	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1502	false	-643184009652853590	185	266	907	1302	1454	300	-شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ستة وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا------------------------------------- كثرت الابل ففي كل خمسين حقة 3 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير -	1502	8777726353877321373	239	400.0	188	451	52.99334716796875	42	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3410	true	876333843236535708	96	136	473	681	1467	300	واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك فاما ال-------------------------------------------------------------تي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير خيرتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة	3410	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0660	false	-3095339437022474755	16	62	71	302	1391	300	واحدة----- لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما ا----------------------لتي بيني وبينك فعليك الدعاء--------- وعلي الا--جابة	660	8777726353877321373	129	205.5	104	269	47.95539093017578	22	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3516	true	-767479440986315703	7	76	33	400	1492	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط ------------الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولا----------- ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولا يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم فاخذ------ ما كان بايديهم واذا لم يحكم اءمتهم بكتا--ب الله -------الا جعل له--------- باسهم بينهم بز عن ---	3516	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0834	false	-8969276306171893144	29	106	136	535	1512	300	لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ولم------ يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذوا بعض ما في --ايديهم و----لم يحكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم 2 علي بن	834	8777726353877321373	322	542.5	259	419	76.84963989257812	53	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3614	true	-5072896303078690971	69	167	332	806	1405	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من الحافظين ومن قرا ستماءة اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثمانماءة اية كتب من المخبتين ومن قرا الف اية اصبح له قنطار والقنطار الف وماءتا اوقية الاوقية خير مما بين السماء والارض وقال خير مما طلعت عليه الشمس ومن قرا الفي اية كان من الموجبين طك عن ابي امامة رضي الله عنه 30 قال النبي من قرا في ليلة بخمسين اية لم يكتب من الغافلين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا بثلاثماء-ة اية كتب له قنطا---ر ومن قرا -بتسعماءة	3614	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1019	false	2279419922591463408	217	252	981	1144	1379	300	من قرا عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمسين اية ----كتب من الذاكرين ومن قرا ماءة اية كتب من القانتين ومن قرا -----ماءتي اية كتب من الخاشعين ومن قرا ثلاث ماءة	1019	8777726353877321373	144	223.5	110	479	30.06262969970703	27	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3724	true	1407562960779775286	13	42	67	213	1453	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة يوجد من------ الف عام وانه لا يجدها عاق لوالديه ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	3724	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0817	false	-8507943512308620663	96	124	425	565	1341	300	وعقوق الوالدين فان ريح الجنة توجد من مسيرة الف عام و----لا يجدها عاق --------ولا قاطع رحم ولا شيخ زان ولا جار ازاره خيلاء انما الكبرياء لله رب العالمين	817	8777726353877321373	133	242.5	106	152	87.5	25	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3725	true	2082011841985592656	88	205	439	994	1463	300	يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله --قمت في الدار ومعي روحه قلت- ما هاذا الصراخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا---- في قبضه من ذنب فان ترضوا بما صنع الله تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتوزروا ما لكم عندنا من عتب وان لنا عندكم بعد عودة وع--ودة فالحذر وما من----------------------------- اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا فاجر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم -لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت علاي ذالك حتي	3725	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1176	false	5385303873713935806	12	110	57	538	1452	300	يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف---------اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني -اقبض روح ابن ادم فيجزع----------- اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما ه-ذا الجزع فوالله ما تعجلناه قبل----- اجل------------------ه وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوا وتصبروا--- تءجروا وان تجزع--------وا تاثموا وتوزروا وا-----علموا --------ان لنا -فيكم---- عودة ثم عودة فالحذر الحذر انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت---------------- مد---ر ولا وبر------------- الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات ولانا اعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم ولو اردت ----قبض روح بعوضة ما قدرت عل----يها حتي	1176	8777726353877321373	342	456.5	262	595	57.4789924621582	56	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3896	true	-8485770995722054042	239	292	1216	1509	1560	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لاترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علاي النحو الذي يرضيك عني اللهم	3896	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6897877523380342999	128	162	688	872	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه عل-ي النحو الذي يرضيك عني اللهم	989	8777726353877321373	179	299.0	145	295	60.6779670715332	28	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3923	true	-3417545881884936027	113	163	590	848	1524	300	اخوف ما اخاف عليكم طول الامل واتباع الهوي ف----------اما اتباع الهوي فيضل عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا وان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل ابن	3923	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3466	false	-4625744009193106540	241	294	1165	1435	1464	300	اخوف ما اخاف عليكم -خلتا----ن اتباع الهوي وطول الامل اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ا-ن الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكن واحدة بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل ----	3466	8777726353877321373	237	420.0	190	280	84.64286041259766	40	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3994	true	1708132871460860423	59	298	303	1615	1624	300	بن عبد العزي عن النبي شيءا 205 عن اسيد بن صفوان رضي الله عنه صاحب رسول ال-------------------له قال 30 لما توفي ابو بكر سجوه ثوبا وارتجت المدينة----------------------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض -----رسول الله جاء علي بن ابي طالب مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علاي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا بكر ك--نت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا واعظمهم غني واحدبهم علاي الاسلام واحوطهم علاي رسول الل-------------------ه وامنهم علاي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الل-------------------ه واشبههم به هديا وسمتا وخلقا ودلا------- واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس فسماك رسول الله صديقا قال الله تعالاي جاء بالصدق يعني محمدا وصدق به يعني ابا بكر واسيته حين بخلوا وكنت معه حين قعدوا صحبته في الشدة اكرم صحبة ثاني اثنين في الغار والمنزل رفيقه في الهجرة ومواطن الكرة خلفته في امته باحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قبلك قويته حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله و---------------------------------كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وطعن الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافر----------------------------ين فقمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا ك-نت اخفضهم صوتا واعلاهم خوف-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واشدهم يقينا واشجعهم قلب-------------ا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق	3994	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0432	false	-40792857660070976	56	260	289	1413	1620	300	عن عبد الملك بن عمر -----------عن اسيد بن صفوان------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال--- لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل------ باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف عل-ي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا وا-شدهم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء-------- واحوطهم عل-ي رسول الله صلي الله عليه واله وامنهم عل-ي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هدي------ا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت -حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافق----------------------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق	432	8777726353877321373	761	1164.0	618	1555	48.938907623291016	101	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3995	true	4301523990771706854	1	34	6	179	1537	300	حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع-------------------وا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما	3995	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0432	false	-40792857660070976	262	300	1426	1620	1620	300	حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما-	432	8777726353877321373	165	295.5	133	196	84.18367004394531	27	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3995	true	4301523990771706854	34	200	179	1060	1537	300	لم يحتسبوا كنت علاي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءل-------------------ها واحرزت سوابق---------------ها لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف -كنت كما قال رسول الله امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال رسول الله ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذالك سواء شانك الحق والصد-------ق وقولك حكم وحتم وامرك غن---------------م وعزم ثبت الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام---------- وسبقت والله سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديدا وفزت بالخير فوزا مبينا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام وا--------------------------------------------------------------لله لا يصاب المسلمون بعد رسول الله بمثلك -----كنت للدين عزا وكهفا وللمسلمين حصنا وانسا وعلاي المنافقين غلظة وغيظا وكظما فالحقك الله بنبيك ولا -حرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	3995	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0433	false	5046381462497500486	0	204	0	1088	1554	300	لم يحتسبوا كنت عل-ي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال---------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ----------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ---لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذ-لك سواء شانك الحق والصدق والرفق وقولك حكم وحتم وامرك حلم وحزم ورايك علم وعزم فيما فعلت وقد نهج السبيل وسهل العسير واطفءت النيران واعتدل بك الدين وقوي بك الاسلام فظهر امر الله ولو كره الكافرون وثبت بك الاسلام والمءمنون وسبقت------ سبقا بعيدا واتعبت من بعدك تعبا شديد-----------------------ا فجللت عن البكاء وعظمت رزيتك في السماء وهدت مصيبتك الانام فانا لله وانا اليه راجعون رضينا عن الله قضاه وسلمنا لله امره فوالله لم يصاب المسلمون-------------- بمثلك ابدا كنت للمءمنين --كهفا وصحنا وقنة راسي----ا وعل-ي الكافر-ين غلظة وغيظ------ا فالحقك الله بنبيه ولا احرمنا اجرك ولا اضلنا بعدك	433	8777726353877321373	722	1208.0	578	1188	60.774410247802734	112	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4700	true	-8654050591500057926	11	187	47	872	1414	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال 30 دخلت انا وزفر بن اوس بن الحدثان -علاي ابن عباس رضي الله عنهما بعدما ذهب بصره فتذاكرنا فراءض الميرا----ث فقال ----------------------------ترو---ن الذي احصي رمل عالج عددا لم يحص في مال نصفا ونصفا وثلثا اذا ذهب نصف ونصف------------ فاين موضع الثلث فقال له زفر-------------- يا ابن --عباس -من اول من -عال الفراءض -قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ولم قال لما تدافعت عليه وركب بع--------ضها بعضها قال والله ما ادري كيف اصنع بكم ما ادري ايكم قدم الله ولا ايكم اخر وقال وما اجد في هاذا المال شيءا احسن ---من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------ وايم الله--- لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر------- وايهم قدم وايهم اخر فقال كل فريضة لا تزول -----------------------الا الاي فريضة------------------------------------------------------------------------------------- فتلك ا-------------------لتي قدم الله وتلك فريضة الزوج له النصف فان زال فالاي الربع لا ينقص منه والمراة لها الربع فان زالت عنه صارت الاي الثمن لا ينقص منه والاخوات لهن الثلثان والواحدة لها النصف فا-ن دخل	4700	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3060	false	5867869682327381079	85	255	390	1178	1392	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة --------------------------------------------قال جالست ابن عباس فعرض ذكر ال----------------------------فراءض في المواريث فقال ابن عباس سبحان الله العظيم اترون ان الذي احصي رمل عالج عددا جعل--- في مال نصفا ونصفا وثلثا فهذان النصفان قد ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فقال له زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب------------------------- لما التف-ت عنده الفراءض ودفع بعضها بعض-ا قال والله ما ا---------------------دري ايكم قدم الله وا---يكم اخر----- وما اجد-------------- شيءا هو اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله ان لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس وايها قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عز وجل عن فريضة الا ال-ي فريضة فهذا ما قدم الله واما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها ولم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله واما التي قدم ف---------------الزوج ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النصف فاذا دخل	3060	8777726353877321373	450	604.0	344	1081	41.62812042236328	73	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5056	true	-8430097617802720602	133	285	669	1498	1564	300	يا- امير المءمنين------------ ما الايمان -قا-------------------ل الايمان علاي اربع دعاءم علاي الصبر واليقين والجهاد والعد--------ل والصبر------- علاي اربع شعب علاي الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن ابصر ب-الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الاي الموت سارع الاي الخيرات واليقين علاي اربع شعب علاي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل علاي اربع شعب علاي غاءص الفه-----------م وزهرة العلم وشريعة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس------ والجهاد علاي اربع شعب ------امر بمع--روف و---نهي عن المنكر والصدق في المواعظ وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضي ما ع--ليه ومن شنا الفاسقين وغضب الله غضب -----------	5056	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	104	300	638	1653	1653	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان عل-ي اربع دعاءم عل-ي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر من ذلك عل-ي اربع شعب عل-ي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب -----الموت سارع ال-ي الخيرات واليقين عل-ي اربع شعب -----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل عل-ي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر العلم وزهرة الح-------------كم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنء الفاسقين---------- غضب لله ومن غضب	576	8777726353877321373	715	1174.5	575	1077	66.38811492919922	100	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5057	true	5117636736127073530	34	168	161	902	1531	300	يا- امير المءمنين هل سمعت رسول الله ينعت الاسلام قال نعم سمعت رسول الله يقول بني الاسلام ع---لاي اربعة ارك-----------------------ان علا--------------ي الصبر واليقين والجهاد والعد--------ل والصبر----------- اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهادة والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق عن النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون ب---المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة فمن اتبع السنة فكانما كان في الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافقين --------ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله ومن غضب	5057	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	104	300	638	1653	1653	300	سءل امير المءمنين عليه الس-----------------------------------------------------------لام عن الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر من ذلك علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد-- والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة -عرف السنة ومن عرف الس-نة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل علي اربع شعب غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنء الفاسقين ----غضب لله ومن غضب-	576	8777726353877321373	579	967.0	469	1105	52.398189544677734	84	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5063	true	-767056883715611853	37	99	162	475	1437	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اصابته مصيبة قصمه الجزع و------------------------------------------------------ان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وان----- جهده	5063	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3436	false	-7322117756699331856	222	296	1088	1459	1482	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته العزة وفي نسخة اخذته العزة وان جددت له نعمة اخذته العزة وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغله البلاء وفي نسخة جهده	3436	8777726353877321373	282	526.0	224	372	75.80644989013672	53	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5075	true	-8025193848413177486	77	135	381	686	1520	300	فقال المقداد يا نبي الله ما----- الهدنة---- قال بلاء و-انقطاع فاذا التبست الامور عليكم------ كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق -من جعله امامه قاده الاي الجنة ومن جعله خلفه ساقه الاي النار وهو الدليل الا---ي خير سبيل وه--------------------------------و الفصل ليس بالهزل -له ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم------------------ عميق بحره------------------- لا تحصي عجاءبه ولا	5075	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1009	false	4949165228238973681	2	76	10	389	1502	300	فقال يا رسول------- الله وما دار الهدنة قال دار بلاغ و انقطاع فاذا التبست------- عليكم الفتن كقطع الليل المظلم فعليكم بالقران فانه شافع مشفع وماحل مصدق ومن جعله امامه قاده ال-ي الجنة ومن جعله خلفه ساقه ال-ي النار وهو الدليل يدل علي خير سبيل وهو كتاب فيه تفصيل وبيان وتحصيل وهو الفصل ليس بالهزل وله ظهر وبطن فظاهره حكم وباطنه علم ظاهره انيق وباطنه عميق له نجوم وعلي نجومه نجوم لا تحصي عجاءبه ولا	1009	8777726353877321373	270	438.5	215	395	68.35443115234375	40	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5131	true	6520149604332666003	101	177	475	841	1511	300	عن علي رضي الله عنه انه-------- كان اذا حزبه امر خلا في بيت ويقول 30 يا كهيعص يا نور يا قدوس يا اول الاولين -يا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمان يا رحيم يرددها ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب	5131	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1000	false	2714358698380191779	254	300	1296	1517	1517	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان من دعاءه ----------------يقول------------ يا نور يا قدوس يا اول الاولين ويا اخر الاخرين ي--------------ا رحم-ن يا رحيم------------- اغفر لي الذنوب ال-------------------------------تي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي ت-حل النقم واغفر لي الذنوب ال-----------------------------------------------------------------تي تهتك العصم واغفر لي الذنوب-	1000	8777726353877321373	191	280.0	149	375	50.93333435058594	31	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5131	true	6520149604332666003	165	219	776	1068	1511	300	التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك ال--عصم واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تزيد الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء واغفر لي الذنوب التي تمسك غيث السماء واغفر لي الذنوب التي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء ابن ابي -	5131	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1001	false	-4265659769392888990	0	35	0	192	1568	300	التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب ال----------------------------------تي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب ال---------------------------------------------------------------------تي تظلم الهواء واغفر لي الذنوب التي تكشف الغطاء واغفر لي	1001	8777726353877321373	175	328.5	142	295	59.3220329284668	29	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5131	true	6520149604332666003	118	198	545	957	1511	300	يا نور يا قدوس يا اول الاولين يا اخر الاخرين يا حي يا الله يا رحمان يا رحيم يرددها ثلاثا اغفر لي الذنوب التي تحل النقم واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب التي تورث الندم واغفر لي الذنوب التي تحبس القسم واغفر لي الذنوب التي تنزل البلاء واغفر لي الذنوب التي تهتك العصم واغفر لي الذنوب التي تعجل الفناء واغفر لي الذنوب التي تزيد الاعداء واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب ال----------------------------------تي ترد الدعاء	5131	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1592	false	-248924384168310076	245	300	1184	1442	1442	300	يا نور يا قدوس يا اول قبل كل شء ويا باقي بعد كل شء يا الله ي---------ا رحمن ي----------ا ا---لله صل علي محمد وال -محمد واغفر لي الذنوب التي تغير النعم واغفر لي الذنوب ال----------------------------------------------------------------تي تن---------------------------------زل النقم واغفر لي الذنوب ال-------------------------------------------------------------------تي تقطع الرجاء واغفر لي الذنوب التي تديل الاعداء واغفر لي الذنوب التي ترد الدعاء-	1592	8777726353877321373	176	265.5	134	446	39.461883544921875	27	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5143	true	-4358996066311439940	23	150	115	817	1546	300	الله عنه قال 30 ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة---------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا و------ان الزاهدين في الدن---------------------------------------------يا اتخذونا الارض بساطا والتراب فراشا والماء ------------------------طيبا الا م-ن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واه--------ل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم مخزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما ل-------------عقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم علاي خدود----هم يجارون الاي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح-------------------------- ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض و--خولطوا ولقد خالط القوم امر عظيم	5143	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0647	false	-5888046068705661902	138	288	648	1472	1519	300	الله عليهما---- ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة قد ارتحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا الا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة الا ان الزاهدين في الدنيا اتخذوا- الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا من الدنيا تقريضا الا ومن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب الا- ان لله عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين وكمن راي اهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة -انفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصاروا بعقبي راحة طويلة اما الليل فصافون اقدامهم تجري دموعهم عل-ي خدودهم وهم يجارون ال-ي ربهم يسعون في-------- فكاك رقابهم واما النهار ف------حلماء علماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف من العبادة ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض ام خولطوا ف-قد خالط القوم امر عظيم	647	8777726353877321373	647	1151.0	526	849	76.20730590820312	99	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5149	true	1491845111844809237	210	246	1030	1207	1460	300	علاي اربع شعب علاي غاية الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جم-ل العلم ومن فسر جمل العلم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم حلم ولم يفرط في امره وعاش في الناس	5149	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	224	254	1271	1415	1653	300	عل-ي اربع شعب غامض----- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن ----------علم عرف شراءع الحكم ومن---------------- حلم -لم يفرط في امره وعاش في الناس	576	8777726353877321373	138	228.0	108	178	77.52809143066406	24	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5161	true	-9018472000396023772	56	122	299	609	1468	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب رضي- الله عنه علاي برج سابور فقال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضربن رجلا سوطا في جباية درهم ولا-------------- تبيعن لهم رزقا ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا دابة يعلمون عليها ولا تقم رجلا قاءما في طلب درهم قلت يا امير المءمنين اذن ارجع اليك كما ذهبت من عندك قال وان رجعت كما ذهبت ويحك انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	5161	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1508	false	-8828423371216066562	77	146	346	674	1383	300	رجل من ثقيف قال استعملني علي بن ابي طالب عليه السلام علي بانقيا وسواد من سواد الكوفة فقال لي والناس حضور انظر خراجك فجد فيه ولا تترك منه درهما فاذا اردت ان تتوجه الي عملك فمر بي قال فاتيته فقال لي ان الذي سمعت مني خدعة اياك ان تضرب مسلما او يهوديا او نصرانيا في درهم خراج او تبيع------------------------------------ دابة عمل في درهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	1508	8777726353877321373	100	106.5	76	474	21.0970458984375	16	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5179	true	-5071921821563408630	77	153	387	782	1507	300	فلما ان طال تضرعهم---- اذن لهم بتقريب قربانهم بمني فلما ان قضوا تفثهم وقربوا قربانهم فتطهروا بها من الذنوب التي كانت عليهم اذن ل------------هم بالوفادة اليه علاي الطهارة قيل يا امير المءمنين فمن اين حرم الله الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجوز ل-ضيف ان يصوم دون اذن من اضافه قيل يا امير المءمنين فتعلق الرجل باستار الكعبة لاي معني هو قال مثل الرجل بينه وبين اخر جناية ف--------يتعلق بثوبه	5179	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1719	false	-2548365515454405575	0	65	0	331	1442	300	فلما--- طال تضرعهم بها اذن لهم لتقريب قربانهم----- فلما--- قضوا تفثهم ----------------تطهروا بها من الذنوب التي كانت حجابا بينهم وبينه اذن لهم بالزيارة عل------ي الطهارة قيل له فلم------------------ حرم----- الصيام ايام التشريق قال لان القوم زوار الله وهم في ضيافته ولا يجعل بمضيف ان يصوم اضي----------افه قيل له فالتعلق------------------ باستار الكعبة لاي معني هو قال مثل --رجل له عند--- اخر جناية وذنب فهو يتعلق بثوبه	1719	8777726353877321373	265	395.5	207	420	63.095237731933594	41	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5209	true	2978768778414588641	0	100	0	531	1484	300	ولكل اهل ولءن كثر الباطل لقد نما ولي---ن قل الحق فلربما----- ولقلما ما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم لسعداء------------------ واني -اخشي ان تكونوا ف-ي فترة وما علي الا الجهد----------------------------------------------------------- سبق---- الرجلان وقام الثالث----------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة واثنان----- ليس معهما سادس ملك مقرب ومن--------- اخذ الله ميثاقه وصديق نجا وساع مجتهد وطالب يرجو اثرة السادس هلك من ادعي وخاب من افتري اليمين والشمال مضلة و-------الوسط---ي الجادة منهج عليه بما في الكتاب واثار النبوة ف-------------------------ان الله ادب هاذه الامة ب-------السوط والسيف ليس لاحد----------- فيهما عندنا هوادة فاس-تروا سوا---تكم واصلحوا ذات بينكم وتعاطوا الحق فيما بينكم فمن ابرز صفحته معاندا للحق هلك	5209	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3472	false	5922983432654221305	110	245	568	1273	1528	300	ولكل اهل فلءن امر الباطل لقديما فعل ولءن قل الحق فلربما ولعل ولقل---ما ادبر شء فاقبل ولءن رد عليكم امركم انكم -سعداء وما علي الا الجهد واني لاخشي ان تكونوا علي فترة ملتم عني ميلة كنتم فيها عندي غير محمودي الراي ولو اشاء لقلت عفا الله عما سلف سبق فيه الرجلان وقام الثالث كالغراب همه بطنه ويله لو قص جناحاه وقطع راسه كان خيرا له شغل عن الجنة والنار امامه ثلاثة واثنان خمسة ليس لهم-- سادس ملك يطير بجناحيه ونبي اخذ الله بضبعيه---------- وساع مجتهد وطالب يرجوا ومقصر في النار---------------------- اليمين والشمال مضلة والطريق الوسطي هي الجادة----- عليها يات-ي الكتاب واثار النبوة هلك من ادعي وخاب من افتري ان الله ادب ه-ذه الامة بالسيف والسوط ول------يس لاحد عند الامام فيهم------ا هوادة فاستتروا في بيوتكم واصلحوا ذات بينكم والتوبة من وراءكم -------من ابدي صفحته------- للحق هلك	3472	8777726353877321373	376	495.5	300	776	48.453609466552734	49	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5220	true	7327985164747879862	174	206	784	935	1401	300	فقل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	5220	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0962	false	-3691972541182503169	156	187	772	918	1503	300	----اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون رضاك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	962	8777726353877321373	128	234.0	99	152	84.21052551269531	26	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5220	true	7327985164747879862	157	206	706	935	1401	300	النبي نزل----- عليه جبريل فقال يا محمد---------- اذا سرك- ان تعبد الله ---ليلة حق عبادته او يوما ف-------قل اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا اجر- لقاءله الا رضاك	5220	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0993	false	4199324494279737396	36	90	168	421	1521	300	النبي صلي الله عليه واله- فقال له ان ربك يقول لك اذا اردت ان تعبدني يوما وليلة حق عبادتي فارفع يديك الي وقل اللهم لك الحمد حمدا خالدا مع خلودك ولك الحمد حمدا لا منتهي له دون علمك ولك الحمد حمدا لا امد له --دون مشيءتك ولك الحمد حمدا لا جزاء لقاءله الا رضاك	993	8777726353877321373	181	284.0	138	256	70.703125	34	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5237	true	6782020527674502104	2	80	10	419	1491	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علاي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الاي خمس وثل-----------------------------------------اثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الاي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الاي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الاي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الاي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الاي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	5237	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1502	false	-643184009652853590	186	256	910	1261	1454	300	وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس ----------------وفي ستة وعشرين بنت------------- مخاض ال-ي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمن هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون ال-ي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ال-ي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة ال-ي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون ال-ي تسعين ف----------------------------------------------------------اذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	1502	8777726353877321373	297	509.5	235	450	66.0	50	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5245	true	630246146575742274	143	222	655	1056	1456	300	نفدت نفقتي فق---------------ال لي بعض ولد الحسن بن علي من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا------ لا تقضي حاجتك ---------------ولا تنجح طلبتك فقلت وما علمت---------- قال لاني وجدت في --------------------------------------كتب اباء---------------ي يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلاي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل -----في الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	5245	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0589	false	7062411139913412572	159	257	740	1249	1477	300	نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا--------- من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فق-----------ال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك -قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي علي عرش------ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	589	8777726353877321373	303	450.5	240	539	56.215213775634766	44	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5245	true	630246146575742274	124	181	578	825	1456	300	عن سعيد بن عبد الرحمان قال 30 كنت مع موسي بن عبد الله بن حسن بن حسن بمكة وقد نفدت نفقتي فق---------------ال لي بعض ولد الحسن بن علي من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك و--لا تنجح طلبتك فقلت وما علمت قال لاني--- وجدت في---- كتب اباءي يقول الله	5245	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0590	false	-4916981548224198514	125	182	621	868	1399	300	عن سعيد بن عبد الرحم-ن قال--- كنت مع موسي بن عبد الله بينبع------------- وقد نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض ولد الحسين------ من تءمل لما قد نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا لا تقضي حاجتك ثم لا تنجح طلبتك -قلت ولم ذاك ق-ال لاني قد وجدت في بعض كتب اباءي --ان الله	590	8777726353877321373	203	320.0	154	274	74.08759307861328	37	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5246	true	-3579786991547926406	0	22	0	104	1397	300	مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو بعوضة وكيف ينتقص ملك انا قيمه فيا بء---------------------------سا لمن عصاني ولم يراقبني	5246	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0590	false	-4916981548224198514	82	109	420	548	1399	300	مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي مثل عضو ذر--ة وكيف ين-قص ملك انا قيمه فيا بءسا للقانطين من رحمتي ويا بءسا لمن عصاني ولم يراقبني	590	8777726353877321373	99	182.5	77	131	75.57251739501953	19	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5261	true	5777533477368383170	0	48	0	243	1392	300	رسول الله و------------------جاءت التعزية جاء-- ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الله------- عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك من كل ما فات فبالله -ثقوا واياه فارجوا فان المحروم محروم الثواب وان المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم	5261	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1241	false	6702467345810641272	48	120	221	593	1468	300	رسول الله صلي الله عليه واله جاءت التعزية اتاهم ات يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله وبركاته كل نفس ذاءقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور في الله عز وجل عزاء من كل مصيبة وخلف من كل هالك ودرك ل-----ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المحروم------------------------ من حرم الثواب والسلام عليكم	1241	8777726353877321373	209	354.0	167	401	52.11970138549805	37	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5292	true	5773149236125392250	56	162	341	888	1566	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي- ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن ال-نظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علاي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام واسالك يا الله يا رحمان بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان ت------------------------طلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني ف------------------------انه لا يعينني علاي الحق غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا	5292	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0989	false	-6897877523380342999	128	191	688	1007	1538	300	اللهم ارحمني بترك --معاصيك ابدا ما ابقيتني وارحمني من -تكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن المنظر فيما يرضيك عني وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه عل-ي النحو الذي يرضيك عني اللهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------نور بكتابك بصري واشرح به صدري وفرح به قلبي واطلق به لساني واس--------------------------------------تعمل به بدني وقوني علي ذلك واعني عليه انه لا معين-- عل--------------------يه الا انت -لا اله الا	989	8777726353877321373	256	340.5	204	597	42.881072998046875	38	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5333	true	7957170771277321898	242	300	1129	1495	1495	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور الواجبة ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوقار و-سلاحه لين الكلمة وسيفه الرضي وقوسه المداراة وجيشه مجاورة العلماء و-ماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب-	5333	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0038	false	8934295232133477048	121	180	586	947	1513	300	يا طالب العلم ان العلم ذو فضاءل كثيرة فراسه التواضع وعينه البراءة من الحسد واذنه الفهم ولسانه الصدق وحفظه الفحص وقلبه حسن النية وعقله معرفة الاشياء والامور-------- ويده الرحمة ورجله زيارة العلماء وهمته السلامة وحكمته الورع ومستقره النجاة وقاءده العافية ومركبه الوفاء و سلاحه لين الكلمة وسيفه الرضا وقوسه المداراة وجيشه محاورة العلماء و ماله الادب وذخيرته اجتناب الذنوب	38	8777726353877321373	354	680.5	298	369	95.9349594116211	51	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5334	true	4966510315349651858	202	265	1010	1294	1459	300	عن علي رضي الله عنه قال 30 -----------------------------------الا انبءكم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله و------------------------لم يرخص لهم في معاصي الله تعالاي ولم يءمنهم مكر الله ولم يترك القران رغبة عنه الاي غيره ---ولا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه ولا خير في فقه ليس فيه تفهم---------------------- وفي لفظ لا ورع فيه --------ولا خير في قراءة ليس فيها تدبر	5334	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0027	false	8963439588555848322	150	235	732	1117	1408	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله و---------------------------لم يترك القران رغبة عنه ال-ي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر---------------------------- وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	8777726353877321373	197	312.5	150	441	44.67120361328125	33	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5335	true	-102936570522119754	3	67	16	304	1524	300	عن علي ب---ن ابي طالب رضي الله ع-نه ان رسول الله قال 30 -----------------------الا انبءكم بالفقيه كل الفقيه قالوا بلاي قال من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يءيسهم من روح الله ولا يءمنهم من -مكر الله ولا يدع---------------------------- القران رغبة عنه الاي ما سواه الا لا خير -----------------------------------------------------------------في عبادة ليس فيها تفقه و---------------لا---------- علم ليس فيه تفهم ولا---------- قراءة ليس فيها تدبر	5335	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0027	false	8963439588555848322	148	235	722	1117	1408	300	عن الحلبي عن ابي عبد ا-----لله عليه السلام قال-- قال امير المءمنين عليه السلام الا اخبركم بالفقيه حق الفقيه--------------- من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم----------------------- يءمنهم من عذاب الله ولم يرخص لهم في معاصي الله ولم يترك القران رغبة عنه ال----ي غيره الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر الا لا خير في عبادة ليس فيها تفكر وفي رواية اخري الا لا خير في علم ليس فيه تفهم الا لا خير في قراءة ليس فيها تدبر	27	8777726353877321373	203	263.0	154	444	45.72072219848633	33	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5346	true	-6592994214291155668	15	110	62	525	1390	300	اما بعد فان ولاءدي اللاتي اطوف عليهن تسع عشرة وليدة منهن امهات اولاد معهن اولادهن ومنهن حبالاي ومنهن من لا ولد لهن فقضيت----- ان حدث بي حدث في هاذا الغزو فان من كانت منهن -------------ليست بحبلاي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله------- ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن حبلاي او لها ولد فانها تحبس علا--ي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية فانها عتيقة لوجه الله ها--------ذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعا------------ن شهد ه----------------------------------------------ياج بن ابي سفيان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في------------------------------- جماد-------ي سنة سبع وثلاثين	5346	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3034	false	-6145299570627093667	95	206	448	957	1424	300	اما بعد فان ولاءدي اللاءي اطوف عليهن السبعة عشر م----نهن امهات اولاد معهن اولادهن ومنهن حبال-ي ومنهن من لا ولد له- فقضاي فيهن ان حدث بي حدث انه-------------- من كان- منهن ليس لها ولد وليست بحب--------------لي فهي عتيق- لوجه الله عز وجل ليس لاحد عليهن سبيل ومن كان- منهن--------- لها ولد او حبلي فتمسك علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية ف--هي عتيق ليس لاحد عليها سبيل هذا ما قضي به علي في ما-------------له الغد من يوم قدم مسكن شهد ابو سمر بن برهة وصعصعة بن صوحان ويزيد بن قيس وهياج بن ابي هياج------------------------ وكتب علي بن ابي طالب بيده لعشر خلون من جمادي الاولي سنة سبع وثلاثين	3034	8777726353877321373	306	424.0	237	594	51.51515197753906	47	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5423	true	5570986465941505092	224	300	1082	1472	1472	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول ال-------------------له قال 30 لما توفي ابو بكر رضي الله عنه سجوه ثوبا وارتجت المدينة---------- بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض رسول الله----------------- جاء علي بن ابي طالب رضي الله عنه مسرعا باكيا--------- مسترجعا وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف علاي باب البيت الذي فيه ابو بكر ثم ----------------قال رحمك الله--- ابا بكر-- كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واكثرهم يقينا------------ واعظمهم غني واحدبهم علاي الاسلام واحوطهم علاي رسول الله-	5423	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0432	false	-40792857660070976	61	141	309	730	1620	300	عن اسيد بن صفوان صاحب رسول الله صلي الله عليه واله قال--- لما كان اليوم الذي قبض فيه امير المءمنين عليه السلام ارتج الموضع بالبكاء ودهش الناس كيوم قبض النبي صلي الله عليه واله و جاء رجل------------------------------- باكيا وهو مسرع مسترجع -وهو يقول اليوم انقطعت خلافة النبوة حتي وقف عل-ي باب البيت الذي فيه امير المءمنين عليه السلام فقال رحمك الله يا ابا الحسن كنت اول القوم اسلاما واخلصهم ايمانا واشد-هم يقينا واخوفهم لله واعظمهم عناء-------------------- واحوطهم عل-ي رسول الله	432	8777726353877321373	254	351.5	204	479	53.02714157104492	37	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5424	true	-2871551344879171652	0	195	0	1092	1629	300	وامنهم علاي اصحابه واحسنهم صحبة واعظمهم مناقب واكثرهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول ال-------------------له واشبههم به هديا وسمتا وخلقا ودلا------- واشرفهم منزلة واكرمهم عليه واوثقهم عنده فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس فسماك رسول الله صديقا قال الله تعالاي جاء بالصدق يعني محمدا وصدق به يعني ابا بكر واسيته حين بخلوا وكنت معه حين قعدوا صحبته في الشدة اكرم صحبة ثاني اثنين في الغار والمنزل رفيقه في الهجرة ومواطن الكرة خلفته في امته باحسن الخلافة حين ارتد الناس وقمت بدين الله قياما لم يقمه خليفة نبي قبلك قويته حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله و---------------------------------كنت خليفته حقا لم تناز---------ع برغم المنافقين وطعن الحاسدين وكره الفاسقين وغيظ الكافر----------------------------ين فقمت بالامر حين فشل------------------وا ومضيت بنور الله حين وقفوا واتبعوك فهدوا -كنت اخفضهم صوتا واعلاهم خوف-ا واقلهم كلاما واصوبهم منطقا واشدهم يقينا واشجعهم قلب-------------ا واحسنهم عقلا واعرفهم بالامور كنت والله للدين يعسوبا------ اولا ح------------ين تفرق الناس عنه واخرا حين ف-لوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال--ا عنها ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ خنع-------------------وا وصبرت اذ -جزعوا فادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما	5424	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0432	false	-40792857660070976	145	300	749	1620	1620	300	وامنهم عل-ي اصحابه وافضله-------------م مناقب واكرمهم سوابق وارفعهم درجة واقربهم من رسول الله صلي الله عليه واله واشبههم به هدي------ا وخلقا وسمتا وفعلا واشرفهم منزلة واكرمهم علي-------------ه فجزاك الله عن الاسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قويت -حين ضعف اصحابه وبرزت حين استكانوا ونهضت حين وهنوا ولزمت منهاج رسول الله صلي الله عليه واله اذ هم اصحابه و كنت خليفته حقا لم تنازع ولم تضرع برغم المنافق----------------------------ين وغيظ الكافرين وكره الحاسدين وصغر الفاسقين فقمت بالامر حين فشلوا ونطقت حين تتعتعوا ومضيت بنور الله اذ- وقفوا فاتبعوك فهدوا وكنت اخفضهم صوتا واعلاهم قنوتا واقلهم كلاما واصوبهم -نطقا واكبرهم رايا واشجعهم قلبا واشدهم يقينا واحسنهم عملا واعرفهم بالامور كنت والله------ يعسوبا للدين اولا واخرا الاول حين تفرق الناس --والاخر- حين فشلوا كنت للمءمنين ابا رحيما اذ صاروا عليك عيالا فحملت اثقال ما عنه- ضعفوا وحفظت ما اضاعوا ورعيت ما اهملوا وشمرت اذ ا اجتمعوا وعلوت اذ هلعوا وصبرت اذ اسرعوا وادركت اوتار ما طلبوا ونالوا بك ما-	432	8777726353877321373	665	1113.5	545	1262	52.69413757324219	92	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5424	true	-2871551344879171652	195	300	1092	1629	1629	300	لم يحتسبوا كنت علاي الكافرين عذابا ص------با وللمءمنين غيثا وخصبا ذهبت بفضاءل-------------------ها واحرزت سوابق---------------ها لم تفلل حجتك و-------------لم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخن كنت كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله الرواجف -كنت كما قال رسول الله امن الناس في صحبتك وذات يدك و----كما قال رسول الله ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين ثم لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا ل------------------احد عندك هوادة و------الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له الحق والقوي العزيز عندك ضعيف----- حتي تاخذ منه الحق -القريب والبعيد عندك في ذالك سواء شانك الحق-	5424	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0433	false	5046381462497500486	0	113	0	583	1554	300	لم يحتسبوا كنت عل-ي الكافرين عذابا صبا ونهبا وللمءمنين عمدا وحصنا فطرت والله بنعماءها وفزت بحباءها واحرزت سوابغها وذهبت بفضاءلها لم تفلل حجتك ولم يزغ قلبك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك ولم تخر كنت كالجبل لا تحركه العو------------------اصف وكنت كما قال---------- امن الناس في صحبتك وذات يدك وكنت كما قال ----------ضعيفا في بدنك قويا في امر الله متواضعا في نفسك عظيما عند الله كبيرا في الارض جليلا عند المءمنين--- لم يكن لاحد فيك مهمز ولا لقاءل فيك مغمز ولا لاحد فيك مطمع ولا لاحد عندك هوادة الضعيف الذليل عندك قوي عزيز حتي تاخذ له بحقه والقوي العزيز عندك ضعيف ذليل حتي تاخذ منه الحق والقريب والبعيد عندك في ذ-لك سواء شانك الحق	433	8777726353877321373	472	814.5	376	626	75.39936065673828	78	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5614	true	5062854022770501000	72	243	422	1342	1639	300	الاي-----------------------مان فالايمان يا ابن قيس علاي اربع دعاءم---- الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذالك علاي اربع دعاءم-- الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات واليقين من ذالك علاي اربع دعاءم تبصرة الفتنة وموعظة العبرة وتاول الحكم--------------ة وسنة الاولين فمن تبصر الفتنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين فاهتداي الاي التي هي ا---------------------------------------------------------------------------------------------قوم والعدل من ذالك علاي اربع دعاءم غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حلم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد من ذالك علاي اربع دعاءم-- الامر بالمعروف و-النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهاي عن المنكر ارغم انف المنافق ----------ومن صدق في المواطن قضاي الذي عليه ومن شنا المنافقين وغضب لله غضب ---	5614	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0576	false	-4755812529055961656	110	300	671	1653	1653	300	الايمان فقال ان الله عز وجل جعل الايمان----------- عل-ي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر من ذ-لك عل-ي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن را-قب الموت سارع الي الخيرات واليقين-------- عل-ي اربع شعب --تبصرة الفطن--------------ة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر الفطنة -عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتد-ي ال-ي التي هي اقوم ونظر الي من نجي بما نجي ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل-------- عل-ي اربع شعب غامض-- الفهم وغمر- العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ---------------------------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد-------- عل-ي اربع شعب علي الامر بالمعروف و النهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نه-ي عن المنكر ارغم انف المنافق وامن كيده ومن صدق في المواطن قض-ي الذي عليه ومن شنء ال-فاسقين -غضب لله ومن غضب	576	8777726353877321373	777	1324.0	626	1078	72.07791900634766	117	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5615	true	-8965066827077955794	0	46	0	230	1600	300	المغفرة بلا توبة ولا استكان---------ة ومن غفل حاد عن الرشد------------------------------ وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة-------------------------------- وبدا له من الله ما لم يكن يحتسب ومن عتا في امر الله شك ومن شك شق الله تعالاي---- عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما فرط في امره فاغتر بربه الكريم	5615	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0846	false	7483469358923134524	2	56	13	289	1582	300	المغفرة بلا توبة ولا استكانة ولا غفلة ومن غفل جني علي نفسه وانقلب علي ظهره وحسب غيه رشدا وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة اذا قضي الامر وانكشف عنه الغطاء وبدا --------له ما لم يكن يحتسب ومن عتا عن امر الله شك ومن شك-------- تعالي الله عليه فاذله بسلطانه وصغره بجلاله كما -------------اغتر بربه الكريم	846	8777726353877321373	187	305.0	149	305	61.31147384643555	30	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5616	true	5082760569543638001	83	201	443	1042	1551	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ال-------امر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل- ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الاي الارض كما ينزل قطر المطر الاي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم نقصانا في شء من ذالك------- وراي الاخر ذا يسار لا ي-----------------------كونن ل--ه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة لين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تظر من الله احدا-----ي الحسنيين اما من ع-----------ند الله فهو خير واقع واما رزق من الله ياتيه عاجل فاذا هو ذو اهل وم-ال ومعه حسبه ودينه--------- المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	5616	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2058	false	-3128264980887434877	81	222	408	1111	1490	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يقربا---- اجلا ولم يقطعا---- رزقا ان الامر ي-------------------------------------نزل من السماء الي- الارض ك--------قطر المطر ال-ي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان---------------------- اصاب احدكم -مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن عليه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الياسر الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغرم وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله---- خير له-- واما رزق--- الله ف-----------اذا هو ذو اهل و مال ومعه ------دينه وحسبه ان المال والبنين حر--------------------------------------ث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	2058	8777726353877321373	385	574.5	304	845	45.562129974365234	58	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5620	true	3617082821487055636	85	192	388	912	1430	300	قمش علما غارا في -----------اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة سماه اشباهه من الناس عالما ولم يعش في العلم يوما سالما بكر فاستكبر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتواي من ماء اجن واكثر- من غير طاءل---- قعد للناس مفتي------ا لتخليص ما التبس علاي غيره --------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احداي المبهم---------ات هي----ا حشوا من رايه ف----------هو من قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا ا----خطا لان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يعلم اخطا ام اصاب خباط---- عشوات ركاب -----------جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ل-ا يعض في العلم بضرس قاطع ذرا------- الرواية- ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث و----------------يستحل بقضاءه------ الحرام	5620	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0045	false	4078281696217179352	136	300	650	1427	1427	300	قمش رجلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة قد-------------------- سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر -ما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتو-ي من---- اجن واكتنز من غير طاءل جلس بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس عل-ي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احد-ي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس الشب--هات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض في العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي من-----------------ه المواريث وتصرخ منه الدماء يستحل بقضاءه الفرج الحرام-	45	8777726353877321373	400	557.0	311	841	47.56242752075195	56	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5625	true	-6475690637207744862	2	185	12	924	1462	300	عن يحيي بن يعمر 30 ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب الناس-------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس انما هلك من كان قبلكم------- بركوبهم- المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار انزل الله به------------------------------------------------------------------م العقوبات الا فمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل ان ينزل بكم الذي نزل بهم واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقطع رزقا ولا يقرب- ---------------اجلا ان الامر ينزل من السماء الاي الارض كقطر المطر الاي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في اهل او مال او نفس فاذا اصاب احدكم النقصان في اهل او مال او نفس وراي لغيره وغيره------------------------ فلا يكونن ذالك له فتنة فان المرء المسلم----------------- ما لم يغش دناءة يظهر تخشعا لها اذا ذكرت وتغري به- لءام الناس كالياسر الفالج ا-------لذي ينتظر اول فوزه من قداحه توجب له المغنم وتدفع ----عنه المغرم فكذالك المرء المسلم البرء من الخيانة انما ينتظر احدا-------------ي الحسنيين اذا ما دعا الله فما عند الله هو خير له واما ان يرزقه الله مالا فاذا هو ذو اهل و-مال الحرث حرثان------- المال والبنون حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	5625	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2058	false	-3128264980887434877	30	222	141	1111	1490	300	عن يحيي عن عقيل عن حسن قال------------------------ خطب امير المءمنين عليه السلام فحمد الله واثني عليه --وقال اما بعد فانه ا-نما هلك من كان قبلكم حيث ما عملوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فا---مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر----------------------------- واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم-------------- يقربا اجلا ولم يقطعا رزقا ان الامر ينزل من السماء ال-ي الارض كقطر المطر ال-ي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان---------------------- اصاب احدكم --مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن علي---ه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان ك---الفالج الياسر الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغرم وكذ-لك المرء المسلم البرء من الخيانة----- ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما دا--عي الله فما عند الله--- خير له واما ----رزق- الله ف-----اذا هو ذو اهل و مال ومعه دينه وحسبه ان المال والبنين حرث الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام	2058	8777726353877321373	679	1042.0	534	1096	61.95255661010742	106	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6175	true	3433598722287039206	223	283	1046	1338	1429	300	علي قدميه وهو ساجد فحفظت من دعاءه وهو يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء لك-- بالنعم واعترف لك بالذنب -------------------ظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنب العظيم الا انت اعوذ بعفوك من عق-بتك واعو--------------------ذ برحمتك من نقمتك واعوذ برضاك من سخطك عقوبتك واعوذ بك منك جل وجهك لا احصي --------ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	6175	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1326	false	-3921266212757554058	24	83	126	418	1464	300	عليه واله وهو ساجد باك--------------- يقول سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فءادي ابوء اليك بالنعم واعترف لك بالذنب العظيم عملت سوء ا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنب العظيم الا انت اعوذ بعفوك من عقوبتك واعوذ برضاك من سخطك واعوذ برحمتك من نقمتك واع---------------------------وذ بك من--------ك لا ابلغ مدحك والثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك	1326	8777726353877321373	229	383.5	180	342	66.95906066894531	40	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6470	true	5735589907740194375	188	221	934	1084	1466	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات------ فوق بعض------------ تدلج علي يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6470	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0955	false	335130943128505644	12	45	60	215	1440	300	لا يواري منك ليل داج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	955	8777726353877321373	127	225.5	98	168	75.5952377319336	24	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6470	true	5735589907740194375	180	221	886	1084	1466	300	اللهم نامت العيون وغارت النجوم------------- وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات------ فوق بعض تدلج------- علي يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6470	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0998	false	-6159117049021551716	16	58	79	286	1447	300	اللهم -------------غارت النجوم ونامت العيون وانت الحي القيوم لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات بعضها فوق بعض تدلج الرحمة عل----ي من تشاء من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	998	8777726353877321373	178	314.5	140	224	79.46428680419922	32	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6470	true	5735589907740194375	188	221	934	1084	1466	300	لا يواري منك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ولا بحر لجي ولا ظلمات------ فوق بعض------------ تدلج علي يدي من تدلح من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	6470	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1427	false	1735279372788841588	239	272	1182	1337	1485	300	لا يواري عنك ليل ساج ولا سماء ذات ابراج ولا ارض ذات مهاد ------------ولا ظلمات بعضها فوق بعض ولا بحر لجي تدلج بين يدي المدلج- من خلقك تعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور	1427	8777726353877321373	127	225.5	98	168	75.5952377319336	24	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6547	true	3055281584875785714	172	250	850	1255	1474	300	بلغ------- اربعين سنة في الاسلام امنه الله تعالاي من البلايا الثلاث من -----الجذام والبرص والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عنه--- حسابه فاذا بلغ الستين---- رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين كتب الله-------------- حسناته وتجاوز عن سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله تعالا------ي له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وشفعه الله في اهل بيته وكان اسمه عند الله في السماء اسير الله في ---------------ارضه فاذا بلغ------------ ارذل العمر	6547	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3506	false	-5017451624810716955	181	251	837	1209	1421	300	بلغ المءمن اربعين سنة----------- امنه الله------- من الادواء الثلاثة البرص والجذام -------والجنون فاذا بلغ الخمسين خفف الله عز وجل حسابه فاذا بلغ --ستين سنة رزقه الله الانابة-------------- فاذا بلغ السبعين احبه اهل السماء فاذا بلغ الثمانين امر الله عز وجل باثبات حسناته والقاء--- سيءاته فاذا بلغ التسعين غفر الله تبارك وتعالي له ما تقدم-------- وما تاخر وكتب----------------------------------------------- اسير الله في ارضه وفي رواية اخري فاذا بلغ الماءة فذلك ارذل العمر	3506	8777726353877321373	278	406.5	222	471	59.023353576660156	45	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6548	true	7278473782439441608	0	45	0	228	1515	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فاما التي عليك------------------------------- فتعبدني ولا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من خير جزيتك ب------ه واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ---ما ترضاي لنفسك	6548	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0660	false	-3095339437022474755	19	72	87	354	1391	300	لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين الناس قال يا رب بينهن لي حتي اعلمهن قال اما التي لي فتعبدني -لا تشرك بي شيءا واما التي لك فاجزيك بعملك احوج ما تكون اليه واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء وعلي الاجابة واما التي بينك وبين الناس فترضي للناس ما ترض-ي لنفسك	660	8777726353877321373	177	282.0	140	269	65.79925537109375	28	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6710	true	5284308069656665176	193	247	937	1218	1485	300	القران فانه --------------نور الليل المظلم وبهاء النهار علاي ما كان من جهد وفاقة فاذا نزل البلاء فاجعلوا اموالكم دون انفسكم فاذا انزل البلاء فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان الخاءب من خاب دينه والهالك من هلك د--------------------ينه الا----- لا فقر بعد الجنة و--------لا غني بعد النار لان النار لا يفك اسيرها ولا يبرا حديرها	6710	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0719	false	-1026857876720183160	146	201	678	960	1405	300	القران هدي الليل والنهار ونور الليل المظلم عل--------------ي ما كان من جهد وفاقة فاذا -حضرت بلية فاجعلوا اموالكم دون انفسكم واذا -نزلت نازله فاجعلوا انفسكم دون دينكم واعلموا ان --------------------الهالك من هلك دينه والحريب من حرب دينه الا وانه لا فقر بعد الجنة الا وانه لا غني بعد النا----------ر لا يفك اسيرها ولا يبرء ضريرها	719	8777726353877321373	209	330.0	166	328	63.719512939453125	31	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6823	true	912252802259328415	70	204	334	973	1455	300	صلي الله عليه وسلم الي ملك الموت عند راس رجل من الانصار ف--------------قال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ملك الموت طب نفسا وقر عينا واعلم اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني لاقبض روح ابن ادم فاذا صرخ صارخ من اهله --قمت في الدار ومعي روحه فقلت ما هذا الصارخ والله ما ظلمناه ولا سبقنا اجله ولا استعجلنا قدره وما لنا---- في قبضه من ذنب وان ترضوا بما صنع الله تعالي تءجروا وان تحزنوا وتسخطوا تاثموا وتءزروا ما لكم عندنا من عتبي ولكن لنا عندكم بعد عودة وعودة فالحذر الحذر وما من----------------------- اهل بيت يا محمد شعر ولا مدر بر ولا بحر سهل ولا جبل الا ا-نا اتصفحهم في كل يوم وليلة حتي لانا اعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم والله يا محمد لو اردت ان اقبض روح بعوضة ما قدرت	6823	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1176	false	5385303873713935806	0	108	0	528	1452	300	صلي الله عليه واله علي------------------ رجل من اصحابه وهو يجود بنفسه فقال يا ملك الموت ارفق بصاحبي فانه مءمن فقال ابشر يا محمد ف-------------------اني بكل مءمن رفيق واعلم يا محمد اني -اقبض روح ابن ادم فيجزع----------- اهله فاقوم في ناحية من دارهم فاقول ما هذا الجزع فوالله ما تعجلناه قبل----- اجل------------------ه وما كان لنا في قبضه من ذنب فان تحتسبوا وتصبروا--------- تءجروا وان تجزع--------وا تاثموا وتوزروا واعلموا ان لنا فيكم عودة ثم ع------------------ودة فالحذر الحذر انه ليس في شرقها ولا في غربها اهل بيت---------------- مد---ر ولا وبر------------ الا وانا اتصفحهم في كل يوم خمس مرات ولانا اعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بانفسهم و-------------لو اردت ----قبض روح بعوضة ما قدرت	1176	8777726353877321373	357	488.0	274	683	52.26940155029297	59	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7020	true	6829921026115917334	234	271	1243	1427	1561	300	سبحان من لبس العز وقال به سبحان الذي تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احصاي كل شء بعلمه سبحان ذي الفضل والطول سبحان ذي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	7020	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1445	false	-3573069295283932730	199	231	940	1098	1413	300	سبحان من لبس العز والوقار سبحان من-- تعطف بالمجد وتكرم به سبحان من لا ينبغي التسبيح الا له سبحان من احص-ي كل شء -علمه سبحان ذ----------------------ي المن والنعم سبحان ذي القدرة والكرم	1445	8777726353877321373	150	270.5	118	184	81.52173614501953	27	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7203	true	4122117236304707297	145	209	664	957	1415	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما 30 ان النبي قال من شرب الخمر لم تقبل صلاته اربعين ليلة فان تاب تاب الله عليه قالها ثلاثا فان عاد كان حقا علاي الله تعالاي ان يسقيه من نهر الخبال قيل وما نهر الخبال قال صديد اهل النار عب 16845 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 من شرب الخمر لم يقبل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله منه صلاة اربعين	7203	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2850	false	-7651573072777696504	116	166	525	757	1353	300	عن ابي عبد ال----------------------------------------------------------------------------------له عليه --------------------------------------------------------------------------------السلام قال من ---------------------------------------------------------شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين يوما 5 ابو علي الاشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن العلاء عن محمد ابن مسلم عن احدهما عليهما السلام قال من شرب من الخمر شربة لم يقبل الله منه صلاة اربعين	2850	8777726353877321373	63	101.0	48	451	13.968957901000977	10	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7263	true	-2724154893993806371	93	184	475	966	1534	300	رسول الله فقال يا معشر المهاجرين خصال خمس واعوذ--------------- بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا --زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم فاخذوا بعض ما كان في ايديهم ولم تحكم اءمتهم بكتاب الله ويتحيروا فيما انزل الله -------الا جعل الله------- باسهم بينهم	7263	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0834	false	-8969276306171893144	17	103	71	526	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله--------- خمس ان ادركتموهن فتعوذوا بالله من------هن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنو---ها الا ظهر فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءونة وجور السلطان ول------م يمنعوا الزكاة --------الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوهم واخذ---------وا بعض ما ----في ايديهم ولم يحكموا بغير ----------------------ما انزل الله عز وجل الا جعل الله عز وجل باسهم بينهم	834	8777726353877321373	386	665.5	310	522	73.94635772705078	64	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7313	true	-2435726708892406112	22	80	109	391	1537	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال 30 الي----------قين------------- ان لا ترضي الناس بسخط الله ولا تحسد احدا علاي رزق الله ولا تلم احدا علاي ما لم يءتك الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراه-ة كاره وا---------------------------------------------------------------------------ن الله تعالاي بقسطه وعلمه وحكمته جعل الروح والفرح ف-ي اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط-- ابن	7313	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0582	false	1293533018489157526	125	195	576	909	1402	300	عن ابي عبد ا------لله عليه السلام قال من صحة يقين المرء المسلم ان لا يرضي الناس بسخط الله ولا يلومهم عل-------------------------------ي ما لم يءته الله فان الرزق لا يسوقه حرص حريص ولا يرده كراهية كاره ولو ان احدكم فر من رزقه كما يفر من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت ثم قال ان الله بعدله و-قسط-------------ه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا وجعل الهم والحزن في الشك والسخط 3 ابن	582	8777726353877321373	193	306.0	152	384	50.26041793823242	30	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7379	true	-3583359646718488640	44	103	197	472	1474	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه-------- قال انكم في سير الليل والنهار في اجال منقوصة واعمال محفوظة والموت ياتي بغتة فمن -زرع خيرا يوشك ان يحصد رغبة ومن -زرع شرا يوشك ان يحصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق --بطء----- حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له فمن اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	7379	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0891	false	-1435304218515290709	208	260	1022	1268	1433	300	عن ابي عبد------ الله عليه السلام قال انكم--------------------- في اجال مقبوضة وايام معدود-ة والموت ياتي بغتة -من يزرع خيرا يحصد غبط--------ة ومن يزرع شرا ي--------حصد ندامة ولكل زارع ما زرع ولا يسبق البطء منكم حظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له -من اعطي خيرا فالله اعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه	891	8777726353877321373	205	335.0	156	292	70.20548248291016	36	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7380	true	4296802737389720464	12	203	62	1050	1516	300	الموت وشر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الصلاة الا دبرا ومن الناس من لا يذكر الله الا هجرا واعظم الخطايا ال-------لسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والكنز كي من النار والشعر من مزامير ابليس والخمر جماع الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي من شقي في بطن امه وانما يكفي احدكم ما قنعت به نفسه وانما يصير الي موضع اربع ازرع والامر باخره واملك العمل به----- خواتيمه وشر الروايا روايا -----------الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر واكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دينه ومن يتالي علي الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكره و-----------من يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن يبتغ الدنيا تعجزه ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	7380	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3484	false	-6893968394135843229	21	92	118	487	1444	300	القلب وشر الندامة ندامة يوم القيامة------------------------------------------------------------------------ واعظم الخطايا عند الله لسان الكذاب و-شر الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سب كسب الربا وشر الماكل اكل مال اليتيم واحسن الزينة زينة الرجل هدي حسن مع ايمان--------------------------------------------------------------------------------- واملك امره به وقوام خواتيمه ومن يتبع السمعة يسمع الله به ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكذبة ومن يتول الدن--------------------------------------------------------------------------يا يعجز عنها وم-ن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكل و الريب كفر ومن يستكبر يضعه الله و---------------------------------------------------من يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه	3484	8777726353877321373	247	343.0	196	1022	24.168296813964844	35	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7488	true	2871145730796047147	0	81	0	373	1397	300	حبالي ومنهن من لا ولد لهن فقضيت----- ان حدث بي حدث في ه اذا الغزو فان من كانت منهن -------------ليست بحبلي وليس لها ولد فهي عتيقة لوجه الله------- ليس لاحد عليها سبيل ومن كانت منهن----------- حبلي او لها ولد فانها تحبس علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية فانها عتيقة لوجه الله ه ا-------ذا ما قضيت في ولاءدي التسع عشرة والله المستعا------------ن شهد ه----------------------------------------------ياج بن ابي سفيان وعبيد الله بن ابي رافع وكتب في------------------------------- جماد-------ي سنة سبع وثلاثين	7488	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3034	false	-6145299570627093667	110	206	532	957	1424	300	حبالي ومنهن من لا ولد له- فقضاي فيهن ان حدث بي حدث انه--------------- من كان- منهن ليس لها ولد وليست بحبلي------------- فهي عتيق- لوجه الله عز وجل ليس لاحد عليهن سبيل ومن كان- منهن لها ولد او حبلي فتمسك ----------------علي ولدها وهي من حظه فان مات ولدها وهي حية ف--هي عتيق ليس لاحد عليها سبيل هذا ما قضي به علي في ما-------------له الغد من يوم قدم مسكن شهد ابو سمر بن برهة وصعصعة بن صوحان ويزيد بن قيس وهياج بن ابي هياج------------------------ وكتب علي بن ابي طالب بيده لعشر خلون من جمادي الاولي سنة سبع وثلاثين	3034	8777726353877321373	235	292.0	180	512	45.8984375	37	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7799	true	-7877953477604631530	136	215	641	1041	1474	300	نفدت نفقتي فق---------------ال لي بعض ولد الحسن بن علي من تءمل لما--- نزل بك فقلت موسي بن عبد الله فقال اذا------ لا تقضي حاجتك ---------------ولا تنجح طلبتك فقلت وما علمت---------- قال لاني وجدت في --------------------------------------كتب اباء---------------ي يقول الله جل جلاله ومجدي وارتفاعي في اعلي مكاني لاقطعن امل كل مءمل غ---------يري بالاياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل -----في الشداءد غيري وانا الحي ويرجي غي----------------------ري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	7799	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0589	false	7062411139913412572	159	257	740	1249	1477	300	نفدت نفقتي في بعض الاسفار فقال لي بعض اصحابنا--------- من تءمل لما قد نزل بك فقلت فلانا فق-----------ال اذا والله لا تسعف حاجتك ولا يبلغك املك ولا تنجح طلبتك -قلت وما علمك رحمك الله قال ان ابا عبد الله عليه السلام حدثني انه قرا في بعض الكتب ان الله تبارك وتعالي يقول وعزتي وجلالي- ومجدي وارتفاعي ----علي عرش-ي لاقطعن امل كل مءمل من الناس غيري بال-ياس ولاكسونه ثوب المذلة عند الناس ولانحينه من قربي ولابعدنه من فضلي ايءمل غيري في الشداءد والشداءد بيد-ي ويرجو غيري ويقرع بالفكر باب غيري وبيدي مفاتيح الابواب وهي مغلقة وبابي مفتوح لمن دعاني	589	8777726353877321373	306	455.5	242	538	56.877323150634766	44	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7799	true	-7877953477604631530	217	300	1052	1474	1474	300	ان قرعته ناءبة من مخلوق لم----- يملك كشفها غير--------------------ي فما لي اراه يامله معرضا عني وما لي اراه لاهيا عني اعطيته بجودي وكرمي ما لم يسالني وي-----------------------------سال غير--------ي ابدا بالعطية قبل المسالة ثم اسال افلا اجود------ ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي او ليس الفضل والرحمة والخير في الدنيا والاخرة بيدي--------------------- فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلو- ان اهل سماواتي و-اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي-	7799	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0590	false	-4916981548224198514	1	90	3	455	1399	300	من طرقته ناءبة من نواءبي انه لا يملك كشفها احد غيري الا من بعد اذني فما-لي ا----------------------------راه لاهيا عني اعطيته بجود------ي ما لم يسالني ثم انتزعته عنه فلم يسالني رده وسال غيري افيراني ابدا بالعطاء قبل المسالة ثم اسال -فلا اجيب ساءلي ابخيل انا فيبخلني عبدي اوليس الجود والكرم لي او-ليس العفو والرحم-------------------------ة بيدي اوليس انا محل الامال فمن يقطعها دوني افلا يخشي المءملون ان يءملوا غيري فلوا ان اهل سماواتي و اهل ارضي املوا جميعا ثم اعطيت كل واحد منهم مثل ما امل الجميع ما انتقص من ملكي	590	8777726353877321373	337	550.5	269	514	65.56420135498047	54	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7804	true	-8923037408893951917	265	294	1204	1344	1376	300	الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا	7804	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0893	false	6389190903380288608	46	135	210	619	1369	300	السلام قال -ان اسرع الخير ثوابا البر وان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي ----------------------------------بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه من نفسه او يعير الناس بما لا يستطيع تركه او يءذي جليسه بما لا يعنيه 2 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن ابي حمزة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يءذي جليسه بما لا	893	8777726353877321373	92	-8.0	71	444	20.720720291137695	16	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7804	true	-8923037408893951917	190	229	874	1055	1376	300	سيف رسول الله ان اعتي الناس علي- الله تع--الي ثلاثة من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه-------------------------------------------------------- او اوي محدثا فلا يقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي منه صرفا ولا عدلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	7804	7123620129611200085	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3241	false	-2520349352761988142	142	250	642	1141	1370	300	قال رسول الله ----صلي ال-له عليه واله لعن ال-----له من قتل غير قاتله او ضرب غير ضاربه وقال رسول الله صلي الله عليه واله لعن الله من احدث حدثا او اوي محدثا قلت وما المحدث قال من قتل 4 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابان عن ابي اسحاق ابراهيم الصيقل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام وجد في ذءابة سيف رسول الله صلي الله عليه واله صحيفة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم ان اعتا الناس علي الله عز وجل يوم القيامة من قتل غير قاتله والضارب غير ضاربه ومن تولي غير مواليه فهو كافر بما انزل الله علي	3241	8777726353877321373	133	151.5	99	509	26.12966537475586	23	JK009390-ara1.completed	Shia001122Vols-ara1.mARkdown