id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms5237	false	6782020527674502104	0	80	0	419	1491	300	ففيها شاة وفي عشر- شاتان وفي خمس- عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت علاي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الاي خمس--------------------------------------------- وثلاثين فاذا زادت----- واحدة ففيها ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنة لبون الاي خمس---------------------------------- واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الاي------------------------------------------- ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الاي خمس- وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الاي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الاي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة	5237	7123620129611200085	Shia000002-ara1.ms069	true	-3559385276786429299	128	246	657	1248	1535	300	ففيها شاة وفي عشرة شاتان وفي خمسة عشر- ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت---------------- واحدة ف-----ابنة مخاض وان لم يكن عنده ابنة مخاض ففيها ابن لبون ذكر الي خمسة وثلاثين فا-ن زادت فيها واحدة ففيها بنت لبون فان لم يكن عنده وكان عنده ابنة مخاض اعطي المصدق ابنة مخاض واعطي معها شاة واذا وجبت عليها ابنة مخاض ولم يكن عنده وكان عنده ابنة لبون دفعها واسترجع من المصدق شاة فاذا بلغت خمسة واربعين ----وزادت واحدة ففيها حقة وسميت حقة لانه استحقت ان يركب ظهرها الي ان يبلغ ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة ال-ي خمسة وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت البون ال-ي تسعين ف----------------------------------------------------------اذا كثر- الابل ففي كل خمسين حقة	69	-8219405502668666339	306	428.0	244	680	45.0	45	JK009390-ara1.completed	Shia000002-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5143	false	-4358996066311439940	27	140	131	766	1546	300	ان الدنيا قد ارتحلت مدبرة وان الاخرة--------- مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدن-----------------------------------------يا الا--- وان الزاهدين في الدنيا اتخذونا الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا ---------------------الا من اشتاق الاي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله------ عبادا كمن راي اهل الجنة في الجنة مخلدين واهل النار في النار معذبين شرورهم مامونة وقلوبهم مخزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما -----------لعقبي راحة طويلة اما----- الليل فصافون---- اقدامهم تجري دموعهم علاي خدودهم يجارون الاي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم واما النهار فعلماء حلماء بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم --ناظر فيقول مرضي	5143	7123620129611200085	Shia000002-ara1.ms168	true	1615522992494063237	0	109	0	618	1575	300	ان الدنيا قد ترح-لت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا وكونوا من الزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة لان الزاهدين---------- اتخذوا- الارض بساطا والتراب فراشا والماء طيبا وقرضوا الدنيا تقريضا الا من اشتاق ال-ي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات الا ان لله تعالي عبادا------------------------------------------------------------- شرورهم مامونة-------- مخزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما فصارت لهم العقبي راحة طويلة اما اناء الليل فصافون علي اقدامهم واناء النهار فخلصوا مخلصا وهو عابرون يسعون في------------ فكاك رقابهم------------------------- بررة اتقياء كانهم القداح ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي	168	-8219405502668666339	468	785.0	383	737	63.50067901611328	72	JK009390-ara1.completed	Shia000002-ara1