id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms2817	false	-4502827748770574186	44	93	198	430	1355	300	رضي الله عنه ز 26565 قال النبي 30 -----------------------------------لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه------------------------------------------------ عن ابن عمر رضي الله	2817	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms004	true	-7513785310891444139	36	96	181	477	1494	300	رضي الله عنهقال سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين ف--------------ليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله	4	-4459283817868275889	184	319.0	146	326	56.44171905517578	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2817	false	-4502827748770574186	52	93	232	430	1355	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ول-----------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين حم ق د ن ه عن ا-------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله	2817	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms011	true	-5036799754949578626	156	209	782	1045	1500	300	لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين ف--------------ليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وفيه التنصيص علي القطع وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله	11	-4459283817868275889	159	291.0	127	288	55.20833206176758	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2518	false	-5515580766802646119	15	46	58	208	1480	300	الله عنه 23408 قال النبي 30 مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2518	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms031	true	1454645671555535330	21	49	105	246	1562	300	الله عليه وسلمفقال--------- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	31	-4459283817868275889	131	243.0	104	150	87.33333587646484	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2521	false	-4355340738144116976	152	177	739	861	1426	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2521	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms031	true	1454645671555535330	24	49	124	246	1562	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	31	-4459283817868275889	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2518	false	-5515580766802646119	15	46	58	208	1480	300	الله عنه 23408 قال النبي 30 مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2518	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms038	true	-8154850801403497999	24	52	119	260	1588	300	الله عليه وسلمفقال--------- مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	38	-4459283817868275889	131	243.0	104	150	87.33333587646484	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2521	false	-4355340738144116976	152	177	739	861	1426	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2521	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms038	true	-8154850801403497999	27	52	138	260	1588	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	38	-4459283817868275889	122	244.0	97	122	100.0	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5676	false	3607112404509535725	29	72	151	351	1371	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي-------- قال 30 كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة رضي الله عنه فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	5676	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms090	true	2288262138238825849	114	153	555	734	1501	300	بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال--- كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي له طير وطلحة--- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما -----استيقظ طلحة و---------------فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	90	-4459283817868275889	155	251.5	121	208	74.51923370361328	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5676	false	3607112404509535725	29	72	151	351	1371	300	عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي-------- قال 30 كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن محرمون فاهدي لنا لحم صيد وهو راقد فمنا من اكل ومنا من تورع ولم ياكل فاستيقظ طلحة رضي الله عنه فوافق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	5676	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms105	true	-6347920523991651331	201	240	995	1174	1468	300	بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن ابيه قال--- كنا مع طلحة بن عبيد الله ونحن -حرم-- فاهدي له طير وطلحة--- راقد فمنا من اكل ومنا من تورع فلما -----استيقظ طلحة و---------------فق من اكله وقال اكلناه مع رسول الله	105	-4459283817868275889	155	251.5	121	208	74.51923370361328	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6111	false	-2844783211050644730	189	300	902	1449	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله ------------------في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة----- فقال النبي -----------------------من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج------- فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم اهل من عمرتي فشكوت ذلك الي -----رسول الله ف---------قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا -لم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا-	6111	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms170	true	-905542230327030027	94	214	465	1071	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف----لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا	170	-4459283817868275889	512	913.0	408	626	81.78913879394531	96	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6111	false	-2844783211050644730	208	300	996	1449	1449	300	من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج------- فكنت انا ممن اهل بعمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم اهل من عمرتي فشكوت ذلك الي رسول الله ---------------فقال دعي عمرتك-------------------------------------- وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج----- ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة-------------------------------------- وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا ---------------------------لم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا-	6111	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms187	true	-2049224228337304922	136	287	709	1496	1547	300	من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف----لولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بالحج قالت فكنت انا ممن اهل بعمرة يعني في اول الامر اهلت بعمرة ثم لما خشيت فوات الحج امرها النبي عليه الصلاة والسلامبادخال الحج علي العمرة خشية ان يدخل عليها وقت الحج ولم تتمكن من اداء العمرة ادخلت الحج علي العمرة فصارت قارنة كما تقدم ذكره مرارا تقول فخرجنا حتي قدمنا مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض لم احل من عمرتي فشكوت ذلك الي النبي عليه الصلاة والسلامفقال دعي عمرتك يعني العمرة المستقلة بافعالها الكاملة وانقضي شعرك وامتشطي واهلي بالحج قالت ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة يعني بعد فراغهم من المبيت بمني والرمي وقد قضي الله حجنا ارسل معي عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- فاردفني وخرج بي الي التنعيم فاهللت بعمرة فقضي الله حجنا وعمرتنا هذا كله مما تقدم لكن يبقي ولم يكن في ذلك هدي ولا صدقة ولا	187	-4459283817868275889	419	696.5	334	806	51.985111236572266	79	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4615	false	-4285003375893049739	160	248	741	1181	1416	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال 30 قدمت علاي رسول الله وهو -----------------------بالبطحاء فقال بما اهللت ق----------لت باهلال كاهلال النبي ف------------------قال هل سقت من -------------------------هدي قلت لا قال -طف بالبيت ثم بالصفا- والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا- والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي فكنت افتي الناس بذالك في امارة ابي بكر وامارة عمر رضي الله عنهما فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فذا امير المءمنين	4615	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms244	true	-902436232046306441	83	198	387	967	1497	300	عن ابي موسي رضي الله عنه-قال--- قدمت عل-ي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو منيخ بالبطحاء فقال بم- اهللت قال قلت اهللت باه-------لال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي استفصل منه هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت --وبالصفاء والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفاء والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي وهي من محارمه وعلي هذا اطباق من تكلم علي هذا الحديث من الشراح كلهم يرون انها من محارمه وهذا امر معروف ومقرر فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذ-لك في امارة ابي بكر وامارة عمر--------------- فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان ا-----------------------------------لنسك موقف امير المءمنين	244	-4459283817868275889	360	609.0	287	646	55.72755432128906	60	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4615	false	-4285003375893049739	208	299	978	1411	1416	300	فكنت افتي الناس بذالك في امارة ابي بكر وامارة عمر رضي الله عنهما فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه فتيا ف-------ذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت----------------- ما هاذا الذي قد احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله تعالاي فان الله تعالاي قال واتموا الحج والعمرة لله------------ وان ناخذ بسنة نبينا فانه -------------------------------------------لم يحل حتي نحر الهدي ط حم خ م ن ق 3032 عن ابن عباس رضي الله	4615	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms245	true	5567111396605500423	180	271	893	1362	1512	300	فكنت افتي الناس بذ-لك في امارة ابي بكر وامارة عمر--------------- فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما ه-ذا الذي ---احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله------- فان الله عز وجل-قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلامفان النبي عليه الصلاة والسلاملم يحل حتي نحر الهدي هل يخفي علي عمر رضي الله --------------	245	-4459283817868275889	350	596.0	277	512	68.359375	62	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6198	false	-2812227538063866222	123	269	580	1254	1417	300	عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما------------ شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج -----------حم 11798--------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما انه راي ابن صاءد في سكة من سكك المدينة فسبه ابن عمر ووقع فيه فانتفخ حتي سد الطريق فضربه ابن عمر بعصا كانت معه حتي كسرها بعصي عليه فقالت له حفصة رضي الله عنها ما شانك وشانه ما يولعك به اما سمعت رسول الله يقول انما يخرج الدجال من غضبة يغضبها قال عفان عند غضبة يغضبها وقال يونس في حديثه ما توالعك به حم 11799 عن ---------------------------------------------------عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخبر----------تني حفصة زوج ال---نبي ان النبي -------------------امر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع فقالت له فلانة فما يمنعك ان تحل فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلست احل حتي انحر هديي	6198	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms263	true	1357571657770066775	14	139	67	662	1444	300	عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهمق-الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ما شان الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال اني قلدت هديي ولبدت راسي فلا احل حتي احل من الحج بمعني ما تقدم وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفصة رضي الله عنهاقالت يا---------------------------- رسول الله بمثل---------------------------------------------------------------------- حديث- مالك فلا احل حتي انحر وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا هشام بن سليمان المخزومي وعبد المجيد عن ابن جريج عن نافع عن ابن عمر قال حدثتني حفصة رضي الله عنهاان النبي عليه الصلاة والسلامامر ازواجه ان يحللن عام حجة الوداع -قالت حفصة فقلت ما يمنعك ان تحل -قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فل-ا احل حتي انحر هديي	263	-4459283817868275889	318	443.5	243	849	37.45582962036133	56	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6419	false	-4945874593061138812	122	185	581	887	1448	300	اسامة------- رضي الله عنه قال ردفت رسول الله ------------------من عرفات فلما بلغ ----------------------------الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله -قال الصلاة امامك فركب رسول الله ------------------حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله ------------------غداة جمع حم خ م 12857--------------------- عن اسامة رضي الله عنه قال دفع رسول الله	6419	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms378	true	7247427693106388526	200	277	1048	1446	1558	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه-قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلمالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلمغداة جمع قال كريب فاخبرني عبد الله بن عباس------------------ عن الفضل ان رسول الله	378	-4459283817868275889	266	434.5	213	417	63.78896713256836	46	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6419	false	-4945874593061138812	126	170	600	825	1448	300	قال ردفت رسول الل-------------------------------------------ه من عرفات-------- فلما بلغ ----------------------------الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء-------------------- فتوضا -------------------وضوءا خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الصلاة امامك------------------ فركب رسول الله ------------------حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله	6419	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms380	true	-3106670132169470133	130	251	668	1308	1549	300	قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفات يعني في انصرافه من عرفات الي جمع فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلمالشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء الماء الذي يتوضا به فتوضا عليه الصلاة والسلاموضوءا خفيفا ليس علي عادته وكانه توضا مرة مرة او خفف الوضوء لانه لا يريده لعبادة ولذا لما اراده للصلاة اسبغ الوضوء وبهذا الوضوء الخفيف يخفف الحدث ثم قلت الصلاة يا رسول الله كانه خشي ان النبي عليه الصلاة والسلامنسي الصلاة او كانه فهم انه توضا للصلاة ثم نسيها فاراد ان يذكره ثم قلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك يعني بجمع بمزدلفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله	380	-4459283817868275889	221	332.5	177	640	34.53125	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6419	false	-4945874593061138812	177	265	850	1284	1448	300	اسامة------- رضي الله عنه قا---------ل دفع رسول الله من------------------ عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا مالك حم والحميدي خ م د ن والعدني وابن جرير وابو عوانة والطحاوي حب 12858 عن عروة قال شءل--------------- اسامة بن زيد رضي الله عنهم-ا وانا شاهد وكان رسول الله اردفه من----------------------- عرفات	6419	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms391	true	-5623785643058236659	145	243	724	1223	1512	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهانه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا وحدثنا محمد بن رمح قال اخبرنا الليث عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة مولي الزبيرعن كريب مولي ابن عباسعن اسامة بن زيد رضي الله عنهمقال ان--------صرف رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد الدفعة من عرفات	391	-4459283817868275889	324	542.5	256	507	63.90532684326172	59	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6421	false	1020616735804710013	64	271	307	1340	1481	300	الله عنهم وكان النبي اردفه يوم عرفة فلما اتي الشعب نزل فبال ولم يقل ا-----هراق ال--------------ماء فصببت عليه من اداوة فتوضا وضوءا خفيفا---------- -------------فقلت الصلاة فقال الصلاة امامك فلما اتي المزدلفة صلي------- المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلي العشاء ن 12867 عن ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ريب انه سال اسامة بن زيد رضي الله عنهما قلت اخبرني كيف فعلتم عشية ردفت النبي ---------------------------------قال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس---- للمغرب فاناخ رسول الله ------------------ناقته ثم بال وما قال اهراق الماء ود--عا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة -قال الصلاة امامك فركب حتي قدمنا المزدلفة واقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء------------ ثم حل الناس قلت -كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل-------- وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي --------------------------------------------------------------------------كر 12868 عن اسامة رض--------------------ي الله عنه ان النبي اردفه من عرفة ولما رجع من عرفة فوقف كف راس راحلته حتي اصاب راسها واسطة الرحل او كاد يصيبه يشير الي الناس بيده السكينة السكينة حتي اتي جمعا ثم اردف الفضل قال الفضل رضي الله عنه لم يزل يسير سيرا لينا كسيره بالامس حتي اتي علي وادي محسر فدفع فيه حتي استوت به الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض حم والروياني 12869 عن طاوس --------------------------------------------عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه كان رديف رسول الله من عرفة الي	6421	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms392	true	-4935737003820333790	1	241	4	1227	1517	300	الله عليه وسلممن عرفات فلما انتهي ال-------ي الشعب نزل فبال ولم يقل اسامة اراق الماء قال فدعا بماء ف--------------------توضا وضوءا ليس بالبالغ قال فقلت يا رسول الله الصلاة ق-ال الصلاة امامك قال ثم سار حتي بلغ جمعا فصلي المغرب و----------------------العشاء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير ابو خيثمة قال حدثنا ابراهيم بن عقبة قال اخبرني كريب انه سال اسامة بن زيد كيف صنعتم حين--------------------------- ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلمعشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمناقته وب--ال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ ---فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءن-ا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا---- قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب---- عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ات-----------------------------------------------------------------------------------------------ي النقب الذي ينزل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامراء نزل فبال ولم يقل اهراق اهراق او اهراق يقولون بفتح الهاء اهراق نزل فبال ولم يقل اهراق ثم دعا بوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك حدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء مولي سباع عن اسامة بن زيد ---------------انه كان رديف رسول الله صلي --------	392	-4459283817868275889	530	752.0	416	1571	33.736473083496094	81	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6419	false	-4945874593061138812	198	232	947	1128	1448	300	فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	6419	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms395	true	5741785476327619262	28	62	135	316	1567	300	فقلت له الصلاة قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	395	-4459283817868275889	180	359.0	146	181	99.44751739501953	33	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6421	false	1020616735804710013	57	166	278	838	1481	300	ابن عباس ------عن اسامة بن زيد-------------------- رضي الله عنهم وكان النبي اردفه يوم عرفة فلما اتي الشعب نزل فبال ولم يقل ا-----هراق ال-----------------------------------------------------------------------------ماء فصببت عليه من اداوة فتوضا وضوءا خفيفا---------- -------------فقلت الصلاة فقال الصلاة امامك فلما اتي المزدلفة -------صلي المغرب ثم نزعوا رحالهم ثم صلي العشاء ن 12867 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كريب انه سال اسامة بن زيد رضي الله عنهما قلت اخبرني كيف فعلتم عشية ردفت النبي ---------------------------------قال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس---- للم------------------غرب فاناخ رسول الله ------------------ناقته ثم بال وما قال اهراق الماء ود--عا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة -قال الصلاة امامك فركب حتي قدمنا المزدلفة واقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم	6421	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms397	true	5655201381395500498	142	300	718	1537	1537	300	ابن عباس قال سمعت اسامة بن زيد يقول افاض رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفات فلما انتهي ال-------ي الشعب نزل فبال ولم يقل اسامة اراق الماء يعني بعض الرواة يروي اللفظ الصريح وبعضهم يكني عنه باراقة الماء قال فدعا بماء ف--------------------توضا وضوءا ليس بالبالغ قال فقلت يا رسول الله الصلاة -قال الصلاة امامك قال ثم سار حتي بلغ جمعا فصلي المغرب و----------------------العشاء وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير ابو خيثمة هو زهير بن حرب كنيته ابو خيثمة قال حدثنا ابراهيم بن عقبة قال اخبرني كريب انه سال اسامة بن زيد-------------------------- كيف صنعتم حين- ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلمعشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب يعني الوقت المغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمناقته وب--ال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ ---فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءن-ا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم-	397	-4459283817868275889	386	530.0	306	903	42.746402740478516	55	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6422	false	7632745807562717633	55	85	262	401	1448	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي ------------------لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	6422	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms532	true	-6846715928142744993	100	130	499	641	1528	300	اسامة بن زيد--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلملما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	532	-4459283817868275889	124	222.5	97	157	78.98088836669922	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6422	false	7632745807562717633	63	85	299	401	1448	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل ال-----------------بيت ركعتين وقال هذه القبلة	6422	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms550	true	-783945329683281137	58	83	286	405	1487	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت يعني مقابل البيت ركعتين وقال هذه القبلة	550	-4459283817868275889	102	201.0	80	119	85.71428680419922	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1918	false	-1776708263702421691	119	155	536	715	1382	300	الله عنه 17726 قال النبي 30 لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	1918	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	151	184	744	911	1467	300	الله عليه وسلمقال---------- لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء-ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	557	-4459283817868275889	154	284.5	122	179	86.03351593017578	29	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0853	false	-3906679879464759974	154	222	751	1088	1445	300	ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه سقط فهل لي ---------------------------اريك ما تركوا منه فلما اراها قريبا من سبع- اذرع في الحجر----------------------------------------------------------------------- ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا ا---تدرين لم كان قومك رفعوا بابها---------------- تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا وكان الرجل اذا كرهو----ا ان يدخل-- يدعونه ------حتي اذا كاد ان يدخل رفعوه حتي يسقط ابن سعد	853	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms558	true	5637389230425184132	83	175	389	841	1444	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه ف----اراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا --هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه---- فسقط قال عبد	558	-4459283817868275889	293	459.5	230	467	62.74089813232422	48	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6159	false	4945342078616703066	8	86	37	429	1532	300	قالت قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا من شا--ن البيت واني لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت منه ما تركوا منه فان بدا لقومك --------ان يبنوه فتعالي اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع قال ----رسول الله واجعل--------------------------------------------------------------- لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت فقلت لا قال تعززا لء-لا يدخلها الا من ارادوه -كان الرجل اذا كرهو----ا ان يدخلها يدعونه حتي يرتقي حتي اذا كاد ---يدخل دفعوه فسقط	6159	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms558	true	5637389230425184132	75	173	351	833	1444	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت و----لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت -قلت لا قال تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا --هو اراد ان يدخلها يدعونه---- يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط	558	-4459283817868275889	354	592.0	280	497	71.22736358642578	62	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1918	false	-1776708263702421691	125	155	564	715	1382	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بنيانه لكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	1918	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms572	true	-7462610350675893065	36	183	179	900	1474	300	لولا ان الناس حديث عهدهم عهدهم اعرابها طالب فاعل فاعل لايش طالب حديث خبر ان لكن عهدهم طالب حديث فاعل طالب نعم كيف طالب لا لا حديث عهدهم طالب صفة مشبهة صفة مشبهة باسم الفاعل تعمل عمل الفعل كاسم الفاعل وليس عندي من النفقة ما يقوي علي بناء-ه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع وهناك ستة اذرع وزدت فيها ستة اذرع من الحجر وهنا لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع طالب نعم العلة مركبة من خشية المفسدة وقلة المال لكن لو عنده مال مع خشية المفسدة ما اقدم لو ارتفعت المفسدة وبقيت قلة ذات اليد عدم المال ما فعل فالعلة مركبة من الامرين يقول في اول الامر وزدت فيها ستة اذرع ستة وهنا قال ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع خمس وهناك ستة الاذرع جمع ذراع وهو يذكر ويءنث ولذا قال فيه ستة اذرع وخمس اذ----------------------------رع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه	572	-4459283817868275889	116	-41.5	92	750	15.466666221618652	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0853	false	-3906679879464759974	154	220	751	1080	1445	300	ان قومك استقصروا من بنيان الكعبة ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت فيه ما تركوا منه سقط فهل لي ---------------------------اريك ما تركوا منه فلما اراها قريبا من سبع- اذرع في الحجر----------------------------------------------------------------------- ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا ا---تدرين لم كان قومك رفعوا ب------------------------------------ابها تعززا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخلها الا من ارادوا وكان الرجل اذا كرهو----ا ان يدخل-- يدعونه ------حتي اذا كاد ان يدخل رفعوه حتي يسقط	853	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms579	true	-5246408057801834723	139	286	674	1401	1459	300	ان قومك استقصروا من بنيان البيت- ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه ف----اراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت قلت لا قال تعززا الا يدخلها او تعززا ان يدخلها الا يدخلها الا الاستثناء دليل علي وجود النفي وقد تزاد لا في مثل هذا الموضع ما منعك ان تسجد سورة ص والموضع الثاني الا تسجد سورة الاعراف وفي الحديث لولا ان تدافنوا والرواية الاخري لولا ان لا تدافنوا قد تزاد لا في مثل هذا الموضع لا سيما مع عدم اللبس تعززا ان لا يدخلها الا من ارادوا فكان الرجل اذا --هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه---- فسقط	579	-4459283817868275889	287	457.5	226	742	38.67924499511719	47	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6159	false	4945342078616703066	8	77	37	384	1532	300	قالت قال رسول الله------------------- ان قومك استقصروا من شا--ن البيت واني لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت منه ما تركوا منه فان بدا لقومك --------ان يبنوه فتعالي اريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع قال ----رسول الله واجعل--------------------------------------------------------------- لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت فقلت لا قال تعززا لءلا يدخلها الا من ارادوه كان الرجل اذا كرهوا ان يدخلها	6159	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms579	true	-5246408057801834723	131	213	636	1044	1459	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت و----لولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت---- ما تركوا منه فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي لاريك ما تركوا منه فاراها قريبا من سبعة اذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولجعلت لها بابين موضوعين في الارض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت -قلت لا قال تعززا ا-لا يدخلها او تعزز-------------------------ا ان يدخلها	579	-4459283817868275889	286	475.5	226	443	64.55982208251953	50	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2802	false	-1494738863722464042	255	298	1113	1305	1313	300	رضي الله عنها ز 26405 قال النبي 30-------------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها حم م د ت ه ع----ن ابي---------- سعيد	2802	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms617	true	8293576808907099090	168	213	798	1018	1444	300	رضي الله عنهقال------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد	617	-4459283817868275889	165	282.5	128	226	73.00885009765625	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2036	false	5882588211158453803	44	79	217	375	1378	300	رضي الله عنه ز 18923 قال النبي 30--------------- ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا او امة من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ماذا اراد هاءلاء	2036	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms654	true	4193810293527528962	96	131	461	624	1442	300	رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا -------من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول م--ا اراد ه-ءلاء	654	-4459283817868275889	131	216.0	102	173	75.72254180908203	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5377	false	-1483102292681196247	109	162	548	788	1439	300	عن اسامة بن زيد قلت 30---------- يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهم شيءا لانهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل------ كافرين حم خ م والدارمي ن--------- وابن خزي--مة وابو	5377	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms665	true	766870919235806005	200	253	944	1192	1397	300	عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي-------------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان ------عقيل وطالب كافرين حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن ابي عمر وعبد	665	-4459283817868275889	193	319.5	149	268	72.01492309570312	37	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6433	false	5269575343043260691	27	82	138	390	1468	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما لانهما كانا مسلمين وكان طالب وعقيل------ كافرين حم خ م والدارمي ن--------- وابن خزي--مة وابو	6433	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms665	true	766870919235806005	200	253	944	1192	1397	300	عن اسامة بن زيد بن حارثة انه-- قال---- يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيء----------ا لانهما كانا مسلمين وكان ------عقيل وطالب كافرين حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن ابي عمر وعبد	665	-4459283817868275889	198	323.0	152	270	73.33333587646484	37	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0570	false	-5153451876694333333	225	284	1050	1334	1395	300	ان الله ------حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من --نهار الا وانها ساعتي هاذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل ----------واما ان يقاد اهل القتيل	570	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms677	true	5300454100064185393	100	160	494	790	1512	300	ان الله عز وجلحبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسو----له والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من النهار الا وانها ساعتي ه-ذه حرام لا يخبط- شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي يعني الديةواما ان يقاد اهل القتيل	677	-4459283817868275889	271	487.0	213	303	89.4389419555664	47	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0699	false	-3571015910709817251	0	58	0	281	1400	300	المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها----- المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يريد احد اهل المدينة بشر ا-لا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	699	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms706	true	1385481937598501813	172	274	832	1327	1453	300	المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عثمان بن حكيم الانصاري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهعن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ثم ذكر مثل حديث ابن نمير وزاد في الحديث ولا يريد احد اهل المدينة بسوء الا اذابه الله في النار ذوب الرصاص او ذوب الملح في الماء	706	-4459283817868275889	277	535.0	220	495	55.9595947265625	55	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0423	false	5387918318562638957	191	249	935	1221	1475	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة------ ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب	423	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	226	300	1106	1470	1470	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا الل-------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب-	710	-4459283817868275889	211	285.0	169	439	48.06378173828125	39	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0448	false	-390819349999400294	118	181	581	893	1498	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دع-ك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه م ت عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه 4242 قال النبي -30 اللهم ان ابراهيم نبيك وخليلك دعاك لاهل مكة وانا نبيك ورسولك ادعوك لاهل المدينة اللهم بارك لهم في	448	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	0	78	0	387	1470	300	لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد له فيعطيه ذلك الثمر حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا عبد العزيز بن محمد المدني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان------- النبي صلي الله عليه وسلمكان يءتي باول الثمر فيقول ال---------------------------------------لهم بارك لنا في	710	-4459283817868275889	214	371.5	168	436	49.08256912231445	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0699	false	-3571015910709817251	7	37	37	177	1400	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها -----------الا كنت له شفيعا او	699	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms718	true	-8579158115195523784	202	300	1031	1524	1524	300	المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها بهذا القيد رغبة عنها يعني لا ترجيحا لما هو افضل من البقاء فيها والنفع المتعدي في الجملة افضل من النفع القاصر وهذا ما يقرره اهل العلم وان كان هذا ليس علي اطلاقه ليس علي اطلاقه فان اركان الاسلام النفع القاصر فيها افضل من المتعدي فالصلاة افضل من الزكاة وافضل من الحج والمقصود ان هذه القاعدة ليست علي عمومها ولا علي اطلاقها لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها يعني شدتها الا كنت له شفيعا او-	718	-4459283817868275889	139	264.0	110	494	28.137651443481445	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0448	false	-390819349999400294	112	151	551	748	1498	300	اللهم بارك لنا في تمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه دع-ك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه	448	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms732	true	-3967195329796006105	96	163	465	818	1502	300	اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا وبارك لنا في مدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك ما ذكر خليلك واتخذ الله ابراهيم خليلا سورة النساء وصاحبكم خليل الله فهو خليل لكن من باب الادب منه عليه الصلاة والسلاموالتواضع مع ابيه ما ذكره واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة واني ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك لم---كة ومثله معه	732	-4459283817868275889	191	350.5	153	356	53.65168380737305	35	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0423	false	5387918318562638957	191	256	935	1262	1475	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة ------ما بين مازميها ان لا ي-راق فيها د------------------م ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا الل---------------------------------------------------------------------------------هم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	423	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms734	true	8209686860457494414	71	207	348	1031	1492	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حر-ما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها ان لا يهراق فيها دم وهذا حدث حدث عظيم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم بارك لنا في صاعنا اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في صاعنا كرر ذلك اللهم بارك لنا في مدنا اللهم بارك لنا في مدينتنا اللهم اجعل مع البركة بركتين والذي نفسي بيده ما من المدينة شعب ولا نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب والشعب هو الطريق بين الجبلين والنقب الطريق في الجبل طالب نعم طالب لا نقب نعم نقب ما بالمدينة شعب ولا نقب النقب هو ايش مصدر بمعني اسم المفعول يعني شق في الجبل طريق تمهيد لمن يمشي عليه المقصود ان الطرق والسكك والشعاب كلها محفوظة الا عليه ملكان يحرسانها حتي تقدموا اليها	734	-4459283817868275889	326	566.0	261	684	47.66082000732422	61	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2910	false	-4109416766547911900	0	42	0	214	1428	300	الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منها احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها من هو خير منه الا ان المدينة كالكير يخرج الخب-ث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	2910	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms743	true	8347709843912876092	157	197	830	1040	1551	300	الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا----- منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	743	-4459283817868275889	203	392.5	163	215	94.4186019897461	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2910	false	-4109416766547911900	10	42	56	214	1428	300	لا يخرج من-----ها احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها-------------------------------- من هو خير منه الا ان المدينة كالكير ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الخبث-------------------------- لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	2910	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms749	true	-3569424803277907583	208	276	1019	1376	1486	300	لا يرغب عن سكناها الي غيره----ا الا اخلف الله فيها خيرا منه يعني جاء ليسكن المدينة من هو خير منه الا ان المدينة كالكير كالكير اما الموضع الذي توقد فيه النار نار الحداداو المنفاخ الذي ينفخ به هذه النار وكلاهما يستعمل في نفي الخبث والوسخ عن الذهب والفضة كالكير تخرج الخبيث يعني لا يطيق البقاء فيها لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد	749	-4459283817868275889	142	227.0	111	361	39.33517837524414	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1159	false	-9175874987231717674	240	270	1185	1353	1495	300	تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي واخر من يحشر------------------- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1159	7123620129611200085	Shamela0023422-ara1.ms764	true	-8964539221638368254	175	207	849	1035	1505	300	يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطيرثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	764	-4459283817868275889	155	287.5	126	187	82.88770294189453	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0023422-ara1