id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms4567	false	3893721888527288	79	107	361	496	1421	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه ان رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي عن --صلاة بع--------------------------د العصر حتي تغرب الشمس----------------------------------------------------------- وعن صلاة بعد الصبح حتي ت-شرق الشمس	4567	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0154	true	-1904906736432400931	72	198	360	984	1492	300	شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر رضي الله عنه وارضاه فالدلالة علي انه ليس فيهم ابو بكر لانه ليس عمر بارضي منه عند ابن عباس ليس فيهم ابو بكر ارضاهم عندي عمر وابن عباس من اهل البيت ويشهد لعمر يدل علي ان الصحابة كلهم بما فيهم من ينتسب الي بيت النبوة لا يقدمون علي ابي بكر وعمر احدا ولا علي رضي الله عنه وارضاه وما ينسب اليهم ينسب الي بعض اهل البيت من القدح في الصحابة هذا كله موضوع وكذب وزور وبهتان يلصق بهءلاء الاخيار وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن ابي سعيد رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس	154	-3973659630795073157	117	177.0	93	624	18.75	20	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6125	false	6994153043581595165	66	156	302	756	1459	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي يفت-----------------------تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولاكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عب ش م د 11321 عن عطاء انه سال- عاءشة رضي الله	6125	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	71	160	378	852	1681	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ول-كن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يف-رش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن عاءشة رضي الله	265	-3973659630795073157	409	749.5	329	478	85.56484985351562	72	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5993	false	2830392955102960411	218	294	1008	1359	1375	300	الله ش 10502 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال 30 كان رسول الله ------------------اذا قام الاي الصلاة يكبر حين يقوم --ويكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذالك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	5993	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	185	261	921	1276	1451	300	الله عنك و---عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام ال-ي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذ-لك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	323	578.5	252	371	87.06199645996094	63	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5993	false	2830392955102960411	221	294	1021	1359	1375	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال 30 كان رسول الله ------------------اذا قام الاي الصلاة يكبر حين يقوم ويكبر حي-----------------ن يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل ذالك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	5993	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	21	108	98	528	1590	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام ال-ي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفعل ذ-لك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	312	526.5	243	437	71.39588165283203	60	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0544	false	1826318633595136037	52	108	255	533	1394	300	الله الصنابحي ز 5101 قال النبي 30 ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	544	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0489	true	2051301912495609770	123	181	640	924	1555	300	الله واثني عليه ثم --قال--------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	489	-3973659630795073157	253	454.0	201	296	85.47297668457031	48	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0773	false	4268293249653041159	110	159	533	779	1453	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله ولا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذالك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا------- يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله---------- ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	773	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0489	true	2051301912495609770	128	181	663	924	1555	300	ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله -لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذ-لك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله سبحانه من ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	489	-3973659630795073157	243	457.5	194	263	92.39543914794922	46	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0544	false	1826318633595136037	72	108	354	533	1394	300	فاذا رايتم ذالك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقوا يا امة محمد والله ما من احد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير من الل------------------------------------------------------------------ه ان يزني عبده او تزني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم---------------------------------------------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	544	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0493	true	7496872432668133953	141	291	714	1487	1532	300	فاذا رايتم ذ-لك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا لا شك ان الصدقة علي ما تقدم في باب صلاة العيد تدفع مثل هذه الامور المخوفة وتطفء غضب الرب فهي مناسبة جدا مع الذكر والدعاء والاكثار من الاستغفار ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير او اغير والله ما من احد من هذه زاءدة لتاكيد النفي و احد مجرور لفظا مرفوع محلا اسم ما وخبرها اغير فان كانت حجازية قلنا اغير تعمل عمل ليس وان كانت تميمية قلنا اغير من الله سبحانه وتعالي ويوصف الله جل وعلابالغيرة علي ما يليق بجلاله وعظمته ان يزني عبده او تزني امته الزنا الفاحشة امرها عظيم وشانها خطير من كباءر الذنوب باجماع اهل العلم فالله جل وعلايغار فلا بد من وضع وقد وضع الشرع الاحتياطات الكفيلة بمنع هذه الفاحشة او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم يعني ما عند الله جل وعلامن العذاب للعصاة والمخالفين لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	493	-3973659630795073157	175	309.0	139	774	22.609819412231445	31	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0773	false	4268293249653041159	123	159	600	779	1453	300	فاذا رايتم ذالك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقوا يا امة محمد والله ما من احد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير من الل------------------------------------------------------------------ه ان يزني عبده او تزني ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم---------------------------------------------------- لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	773	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0493	true	7496872432668133953	141	291	714	1487	1532	300	فاذا رايتم ذ-لك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا لا شك ان الصدقة علي ما تقدم في باب صلاة العيد تدفع مثل هذه الامور المخوفة وتطفء غضب الرب فهي مناسبة جدا مع الذكر والدعاء والاكثار من الاستغفار ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير او اغير والله ما من احد من هذه زاءدة لتاكيد النفي و احد مجرور لفظا مرفوع محلا اسم ما وخبرها اغير فان كانت حجازية قلنا اغير تعمل عمل ليس وان كانت تميمية قلنا اغير من الله سبحانه وتعالي ويوصف الله جل وعلابالغيرة علي ما يليق بجلاله وعظمته ان يزني عبده او تزني امته الزنا الفاحشة امرها عظيم وشانها خطير من كباءر الذنوب باجماع اهل العلم فالله جل وعلايغار فلا بد من وضع وقد وضع الشرع الاحتياطات الكفيلة بمنع هذه الفاحشة او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم يعني ما عند الله جل وعلامن العذاب للعصاة والمخالفين لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	493	-3973659630795073157	175	309.0	139	774	22.609819412231445	31	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0673	false	5257231660888213901	138	166	645	795	1415	300	ان هاذه الايات التي يرسل-- الله------ لا تكون لموت احد ولا لحياته ولاكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	673	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0494	true	-2440403160270686059	149	178	751	907	1555	300	ان ه-ذه الايات التي يرسلها الله تعالي لا تكون لموت احد ولا لحياته ول-كن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	494	-3973659630795073157	148	273.0	120	158	93.67088317871094	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0678	false	-3204486286270691688	65	137	294	651	1377	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا الاه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذالك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذالك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	678	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0527	true	-5157749668313794707	197	269	1045	1398	1567	300	انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا ال-ه الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذ-لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذ-لك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذل-ك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	527	-3973659630795073157	352	686.0	280	357	98.59944152832031	68	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2039	false	7586126939444119516	204	246	886	1082	1327	300	الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها------------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه حم ق د ن---------------------------- عن ابي هريرة رضي الله	2039	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0549	true	-5261585830227129279	0	51	0	255	1593	300	الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه يقول رحمه الله تعاليفي الحديث الخامس عن ابي هريرة رضي الله	549	-3973659630795073157	183	320.5	143	256	71.484375	34	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2904	false	2119010597373421900	10	76	41	396	1453	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين------- الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي ------------------الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا منع الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض حم ق----------------------- عن عبد الله بن زيد بن عاصم	2904	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0553	true	-8978970302255499368	22	123	116	657	1549	300	يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من- الانصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض يقول المءلف رحمه الله تعالي عن عبد الله بن زيد بن عاصم	553	-3973659630795073157	343	606.5	279	547	62.705665588378906	59	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7174	false	-2391214201683458627	184	295	856	1447	1466	300	حنين ما افاء قسم فء الناس في المءلفة قلوبهم ولم يقسم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي ولكما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال فما يمنعكم ان تج-----------------------------يبوا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا اما ترضون ان تذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبهم الانصار شعار والناس دثار وانكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	7174	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0553	true	-8978970302255499368	1	111	8	602	1549	300	حنين-------- قسم في الناس في المءلفة قلوبهم و---------لم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كل-ما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال -ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا و--شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار -انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض	553	-3973659630795073157	548	1027.0	444	622	88.10289764404297	89	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2271	false	1415177720807128529	206	239	890	1053	1311	300	يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين خ عن ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ز 21174 قال النبي 30-------------------- من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل المحرم	2271	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0665	true	6521340916816118988	189	240	928	1201	1539	300	يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه زعفران او ورس وللبخاري ولا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال سمعت---- النبي صلي الله عليه وسلميقول من لم يجد نعلين فليلبس خفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم	665	-3973659630795073157	138	232.5	110	277	49.819496154785156	23	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5664	false	668795621993674802	120	251	552	1170	1363	300	سعد عن ابيه---- رضي الله عنه قال 30 جاءني رسول الله ------------------يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تراي وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر------------- قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك -----قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علاي اعقابهم لاكن الباءس سعد بن خولة بداي له رسول الله ------------------ان مات بمكة	5664	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0944	true	1414656358363888078	71	213	370	1044	1536	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه-قال--- جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تر-ي وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب-ها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم عل-ي اعقباهم ل-كن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة	944	-3973659630795073157	578	1025.0	451	690	83.76811218261719	107	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6200	false	8109037223384597942	194	293	949	1409	1443	300	عن ام حبيبة رضي الله ع-----نها قالت دخل رسول الله فقلت هل لك في اختي ابنة ابي سفيان قال افعل ماذا قلت تنكحها قال اختك قلت نعم قال او-تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية فاحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي ق-لت والله لقد اخبرت انك تخطب ----درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة لقد ارضعتني واباها ثو---يبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وكانت ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها	6200	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0983	true	5598039197545375681	206	300	1123	1557	1557	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا- رسول الله انكح ا---------ختي ابنة ابي سفيان فق-----------------------------------------ال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث------ انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---- ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثو-----يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها-	983	-3973659630795073157	340	534.0	261	503	67.59443664550781	61	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6201	false	4320663702312989413	1	28	3	136	1404	300	النوم فقال ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم راحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير اني سقيت في هذه مني بعتقي ثويبة واشار الي النقرة التي تلي---------------- الابهام والتي تليها	6201	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms0990	true	-5777783473242663549	30	84	156	410	1467	300	الحالة قال ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم خيرا هذه رءيا لكنها لا شك انها من المقطوع به انه لم يلق خيرا ولن يلقي خيرا ما دام مات علي كفره لم الق بعدكم خيرا غير اني سقيت من هذه بعتاقة--- ثويبة واشار الي النقرة التي تحت ابهامه يعني بين الابهام والتي تليها	990	-3973659630795073157	111	189.5	86	257	43.1906623840332	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2802	false	-1494738863722464042	199	247	866	1091	1313	300	سلمة رضي الله عنها ز 26404 قال النبي 30 لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فانها-------------------------------------------------------- لا تكتحل و--------------------------------------------------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب و----------لا تمس طيبا الا اذا طهرت من محيضها نبذة من قسط--- اظفار	2802	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms1048	true	4189237896222163953	128	195	642	964	1477	300	الله صلي الله عليه وسلميقول------------ لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا الحميم القرابة وعن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت---------- نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	176	262.0	135	344	51.16279220581055	33	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6881	false	-3844259176554222990	113	232	516	1127	1453	300	بيننا بكتاب الله تعالاي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي حتي اقول قال--------------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علاي هاذا وانه زناي بامراته ----فاخبروني ان علاي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان-- علاي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علاي امراة هاذا الرجم فقال النبي----------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلاي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلاي امراة هاذا الرجم واغد يا انيس -----------علاي امراة هاذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها ----------------------------فرجمت عب ش 15236 عن الزهر-------------------------------------ي عن عبيد الله --------بن عبد الله عن --------------------زيد بن خالد وشبل وابي هريرة رضي الله	6881	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms1114	true	5305357771268963378	0	133	0	687	1533	300	بيننا بكتاب الله فقا-------ل الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا عل-ي ه-ذا فزن-----ي بامراته واني اخبر--ت ان عل-ي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة----- فسالت--------- اهل العلم فاخبروني انما عل-ي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان عل-ي امراة ه-ذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليد---ة والغن-م رد وعلي------- ابنك جلد ماءة وتغريب عا-----------------------م واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة ه-ذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت العسيف الاجير يقول المءلف رحمه الله تعاليفي الحديث الثاني عن عبيد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------- رضي الله	1114	-3973659630795073157	472	685.5	371	766	61.618797302246094	74	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0477	false	-3126905792254103095	59	101	266	477	1404	300	اما ما ذكرت----- من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكله وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم	477	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms1207	true	-3832807204132952604	264	295	1293	1451	1474	300	اما ما ذكرت يعني من انية اهل الكتاب-فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو------ا فاغسلو-ا وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه---------------------------------------------- فكل وما صدت بكلبك---- المعلم	1207	-3973659630795073157	152	260.0	122	216	70.37036895751953	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0110	false	6878240727343689383	35	115	154	511	1382	300	اذا ارسلت كلب------ك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتله ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله -----فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن------------------------------------------- عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ز 980 قال	110	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms1213	true	2815594614513407061	128	210	626	1025	1462	300	اذا ارسلت كلب المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل- ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا------------------------------------ رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد---- الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنهقال -------	1213	-3973659630795073157	272	452.5	211	447	60.85011291503906	54	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4803	false	3225241996444758434	240	300	1149	1447	1447	300	عمر رضي الله عنه فامر شباب قريش ان لا يجالسوه ق 4180 عن ابن عمر قال 30 خطب عمر رضي الله عنه فقال--------------------------------------------------------- انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر------- والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت--- ان رسول الله لم يفارقنا حتي ي------عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا-	4803	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms1225	true	2175849206808811462	236	295	1312	1617	1644	300	عمر رضي الله عنهماا------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه--قال علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بعد ايها الناس انه نزل تحريم الخمر وهي من خمسة من--- العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير------- والخمر ما خامر العقل -ثلاث وددت لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1225	-3973659630795073157	210	301.0	170	372	56.45161437988281	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2135	false	-853776667347574515	0	33	0	163	1440	300	في سبيله كمثل الصاءم القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة---------- او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	2135	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms1259	true	439348759392490455	56	84	258	400	1448	300	في سبيله كمثل الصاءم القاءم يكتب له--------------- صيامه وقيامه---------- وتوكل الله------ للمجاهد في سبيله ان توفاه ان يدخله الجنة لانه شهيد او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1259	-3973659630795073157	117	194.5	93	173	67.63005828857422	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2190	false	5477149601484290544	23	57	105	258	1319	300	عن ابن عمر-- رضي الله عنهما ز 20305 قال النبي 30------------------- من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	2190	7123620129611200085	Shamela0022645-ara1.ms1285	true	4998159215159098072	74	108	376	538	1501	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن------------ النبي صلي الله عليه وسلمقال من اعتق شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله فان لم يكن له مال قوم المملوك قيمة عدل ثم استسعي غير مشقوق عليه	1285	-3973659630795073157	133	228.5	102	174	76.43678283691406	27	JK009390-ara1.completed	Shamela0022645-ara1