id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms5935	false	5910848901583228372	254	300	1206	1445	1445	300	ابي محذورة رضي الله عنه قال 30 خرجت في عشرة فتيان مع النبي الاي خيبر------------------- وهو ابغض الناس الينا فاذنوا وكلما يءذن فنستهزء بهم فقال النبي اء------------------------توني بهاءلاء الفتيان فقال اذنوا ف-------كنت اخرهم فقال النبي------------------------ نعم هاذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب-	5935	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms006	true	2886164612705731437	9	66	42	352	1509	300	ابي محذورة قال قال ابو محذورة- خرجت في عشرة فتيان مع النبي عليه الصلاة والسلام الي حنين وهو ابغض الناس الينا فاذنوا وقمنا نءذن -نستهزء بهم فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام ايتوني به-ءلاء الفتيان فقال اذنوا فاذنوا وكنت اخرهم فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام نعم ه-ذا الذي سمعت صوته اذهب فاذن لاهل مكة وقل لعتاب	6	5344482180632883787	195	293.0	154	314	62.10190963745117	30	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5936	false	5361552732320272542	0	104	0	507	1459	300	بن اسيد امرني رسول الله------------------- ان اءذن لاهل مكة ومسح علاي ناصيتي فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا الاه الا الله اشهد ان لا الاه الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علاي الصلاة حي علاي الصلاة مرتين حي علاي الفلاح حي علاي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا الاه الا الله واذا اذنت بالاولاي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم واذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة سمعت---- فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله------------------- مسح عليها عب وابو	5936	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms006	true	2886164612705731437	66	174	352	871	1509	300	بن اسيد امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن لاهل مكة ومسح عل-ي ناصيتي وقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين ثم ارجع فاشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------تين حي عل-ي الص---------------لاة مرتين حي عل-ي الف---------------لاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا ال-ه الا الله واذا اذنت بالاول-ي من الصبح فقل الصلاة خير من النوم فاذا اقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة ا--------------سمعت قال فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح عليها قال ابو	6	5344482180632883787	348	494.5	277	671	51.862892150878906	60	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4563	false	-4491180736254534471	91	126	396	551	1346	300	عبد الله بن ثعلبة قال 30 رايت عمر رضي الله عنه سجد في الحج سجدتين-------- في الصبح مسدد والطحاوي قط ك 2667 ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنه 30 انه كان يسجد في الحج سجدتين وقال	4563	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms009	true	1507123610988781391	94	144	478	710	1469	300	عبد الله بن ثعلبة قال--- رايت عمر رضي الله عنه سجد في الحج سجدتين قال قلت في الصبح قال في الصبح 42 اخبركم ابو القاسم الصيدلاني قال انا النيسابوري نا بكار بن قتيبة نا روح نا اشعث وهشام عن محمد عن ابن عمر---------------- انه كان يسجد في الحج سجدتين -قال	9	5344482180632883787	110	131.0	85	252	43.650794982910156	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7303	false	823708907890014282	128	239	587	1092	1373	300	عن عبد الله -بن مالك رضي الله عنه 30 ان رسول الله قام --------------------في اثنتين من الظهر نسي الجلوس حتي اذا فرغ من صلاته الا ان يسلم سجد سجدتي السهو وسلم عب ش 17577 عن عبد الله بن مالك رضي الله عنه قال 30 صلي بنا رسول الله احداي صلاتي العشاء فقام في ركعتين فلم يجلس فلما كان في اخر صلاته انتظرنا ان يسلم علينا فسجد سجدتين قبل التسليم ثم سلم عب 17578 عن عبد الله بن مالك رضي الله عنه 30 ان النبي قام في الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم يكبر في كل سجدة--------------------- وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	7303	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms011	true	-7318580901985046255	209	250	1029	1223	1465	300	عن عبد الله ابن بحينة حدثه---------- ان رسول الله عليه الصلاة والسلام قام في اثنتين من الظهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يجلس فلما قضي صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته سجد سجدتين ----------------------كبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	11	5344482180632883787	133	190.5	102	547	24.314441680908203	25	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4381	false	-1306264593554803292	133	207	640	1007	1441	300	الوليد بن عبد الله بن جميع قال 30 حدثتني جدتي عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث الانصاري وكان رسول الله-------------------- يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القران و-ان رسول الله حين غزا بدرا قالت له اتاذن لي فاخرج معك اداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال ان الله مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة وكان النبي قد امرها ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن وكانت تءم اهل دارها	4381	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms015	true	872241761201096904	80	126	395	640	1473	300	الوليد------------ بن جميع قال--- حدثتني جدتي عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث الانصاري وكان رسول الله عليه الصلاة والسلام يزورها ويسميها الشهيدة وكانت--- جمعت القران وكان رسول الله عليه الصلاة والسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد امرها ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن وكانت تءم اهل دارها	15	5344482180632883787	205	337.0	164	388	52.835052490234375	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6235	false	2818495672386081384	27	107	121	517	1433	300	ابو نعيم 11986 عن الوليد بن عبيد الله بن جميع قال حدثتني جدتي عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث الانصاري رضي الله عنها وكان رسول الله-------------------- يزورها ويسميها الشهيدة وكانت قد جمعت القران --ان رسول الله حين غزا بدرا قالت له اتاذن لي فاخرج معك اداوي جرحاكم وامرض مرضاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال ان الله مهد لك شهادة فكان يسميها الشهيدة وكان النبي قد امرها ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن وكانت تءم اهل دارها	6235	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms015	true	872241761201096904	77	126	383	640	1473	300	ابو نعيم نا------ الوليد------------- بن جميع قال حدثتني جدتي عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث الانصاري-------------- وكان رسول الله عليه الصلاة والسلام يزورها ويسميها الشهيدة وكانت--- جمعت القران وكان رسول الله عليه الصلاة والسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد امرها ان تءم اهل دارها وكان لها مءذن وكانت تءم اهل دارها	15	5344482180632883787	214	339.0	170	418	51.196170806884766	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7050	false	-6692729311671608919	44	112	212	531	1436	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال 30 الا اخبركم عن صلاة رسول الله-------------------- في السفر------------- كان اذا زاغت--- الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء---- فجمع بينهما	7050	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms020	true	3874240177750922752	134	204	655	987	1435	300	ان ابن عباس قال------------------ الا اخبركم عن صلاة رسول الله عليه الصلاة والسلام في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر---- فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	20	5344482180632883787	281	477.0	220	362	77.62430572509766	53	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6445	false	-4596021807067297035	254	281	1243	1372	1462	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فكنت اذا خرجت معه في الجمعة فسمع التاذين--- استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة	6445	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms022	true	-3295345525054916078	85	112	388	515	1431	300	عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قاءد ابي حين كف- بصره ف----اذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان بها استغفر لابي امامة اسعد بن زرارة	22	5344482180632883787	112	199.0	87	132	84.8484878540039	21	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4126	false	6262851072926387845	133	287	704	1468	1536	300	فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة----------------------- بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه---------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة مخاض وليس- عنده الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-------------------------------ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربع-----------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الاي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الا---------ي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه -الا--------ي ثلاث ماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ش----اة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما	4126	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms037	true	1604343959667199899	134	300	701	1525	1525	300	فانها تقبل منه الحقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت م-------------------------------------خاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء فمن لم يكن له ا--لا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كان -اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها------------------------------------- شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة فف--يها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة---------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما-	37	5344482180632883787	478	767.5	375	1048	45.610687255859375	81	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1630	false	-660965123806975226	51	261	244	1324	1499	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمس------------------------ا و-عشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربع---------ين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدا وستين فف---------------يها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1630	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms038	true	7424052333494175593	111	300	533	1503	1503	300	فيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي ان تبلغ خمسا وثلاثين ففيها ابنة مخاض ف----------------ان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خ---------مس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل--------- فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة---------------- فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل من-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته	38	5344482180632883787	766	1373.0	612	1262	60.69730758666992	132	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1631	false	157602735962298953	53	90	271	450	1425	300	بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها	1631	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms038	true	7424052333494175593	0	35	0	172	1503	300	بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن --مال الا تسعين وماءة----- فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	38	5344482180632883787	164	297.5	129	183	89.61748504638672	30	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4126	false	6262851072926387845	1	191	7	1000	1536	300	ففيها ابنة مخاض الاي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الاي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربع---------ين ففيها حقة طروقة الفحل الاي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الاي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها -بنتا لبون الاي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الاي عشرين وماءة فاذا زادت علاي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا------ جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون و-----عنده ا------بنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت	4126	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms038	true	7424052333494175593	131	299	627	1498	1503	300	ففيها ابنة مخاض -----------------فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون ال-ي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل---------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة---------------- فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو-----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل ال-ي عشرين وماءة فاذا زادت عل-ي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فان- تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل من-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ا------------------------بنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت	38	5344482180632883787	752	1309.0	603	1076	69.88847351074219	123	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1630	false	-660965123806975226	238	296	1205	1480	1499	300	لبون وليست عنده ا----------------بنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها--- شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا	1630	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms039	true	2325854124299067650	1	150	5	738	1466	300	مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه----------------- تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين--------------- او عشرين درهما ومن لم يكن له ابنة مخاض و----عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ر-----------------------بها وفي الرقة ربع العشر فاذا -----	39	5344482180632883787	159	-22.0	123	801	19.850187301635742	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms1631	false	157602735962298953	0	90	0	450	1425	300	عشرين وماءة فاذا زادت ففي-----------------------------------ها شاتا-----------------------ن الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت---------------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء- المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا ت---------------سعين وماءة-------- درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	1631	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms039	true	2325854124299067650	63	167	300	818	1466	300	عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة فف-----يها ثلاث شياه------------- فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا كا---ن المال---- تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	39	5344482180632883787	380	653.0	300	554	68.59205627441406	66	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4126	false	6262851072926387845	169	300	887	1536	1536	300	لبون وليست عنده ا----------------بنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها--- شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها------------------------- وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الاي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها----------------------------------- شاتان الاي ماءتين فاذا زادت واحدة فف-----------------------------يها ثلاث شياه الاي ثلاث ماءة فاذا زادت---------------- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا ت------يس الا ان يشاء الم-صدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء-	4126	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms039	true	2325854124299067650	1	141	5	696	1466	300	مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه----------------- تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين--------------- او عشرين درهما ومن لم يكن له----- ابنة مخاض و----عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة ال-ي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتا------------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث ---------------شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء	39	5344482180632883787	502	834.0	394	785	63.94904327392578	90	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2518	false	-5515580766802646119	21	46	86	208	1480	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة وللطريق الاخر- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2518	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms045	true	-9058003917434299645	182	207	874	997	1428	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	45	5344482180632883787	121	236.0	96	123	98.37398529052734	23	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2521	false	-4355340738144116976	152	177	739	861	1426	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	2521	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms045	true	-9058003917434299645	182	207	874	997	1428	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	45	5344482180632883787	122	239.0	97	123	99.1869888305664	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2817	false	-4502827748770574186	50	83	223	399	1355	300	النبي 30 لا يلب-----------------س المحرم----------------------- القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه --ورس ولا --زعفران ولا الخفين الا ا-ن لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	2817	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms046	true	6365064434935977258	216	254	1033	1244	1466	300	النبي عليه الصلاة والسلام ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الورس ولا الزعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهم----------ا اسفل من الكعبين	46	5344482180632883787	156	270.0	127	221	70.5882339477539	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5042	false	-2105550829367894193	58	102	265	468	1407	300	عن عبد الرحمان بن حاطب 30----- انه اعتمر مع عثمان رضي الله عنه في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكله فقال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اصيد لي واصيب باسمي	5042	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms048	true	-6552606233217305194	243	288	1176	1381	1436	300	بن عبد الرحم-ن بن حاطب عن ابيه انه اعتمر مع عثمان رضي الله عنه في ركب فاهدي له طاءر فامرهم باكله وابي ان ياكل --قال له عمرو بن العاص اناكل مما لست منه اكلا فقال اني لست في ذاكم مثلكم انما اصيد لي واميت باسمي	48	5344482180632883787	194	364.5	151	208	93.26923370361328	39	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6414	false	2415529858277106348	5	85	22	401	1406	300	ابيض بن حمال الماربي السباك رضي الله عنه قال انه استقطع من رسول الله ال--------------------ملح الذي يقال له ملح سد --مارب فاقطع---ه ثم ان الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس بها ماء ومن ورده اخذه وهو -في الماء العد فاستقال النبي ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي------------------------ هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده	6414	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms067	true	785638975663438246	223	300	1036	1405	1405	300	ابيض بن حم--------------------------------ال انه استقطع--- رسول الله عليه الصلاة والسلام الملح الذي يقال له ملح شذا بمارب ف-قطعه له ثم ان الاقرع بن حابس الت-يمي قال يا نبي ال-له اني قد وردت الملح في الجاهلية -هو بارض ليس بها ملح ومن ورده اخذه وهو مثل الماء العد واستقال ابيض-------------- في قطيعته الم---لح فقال ا--بيض قد اقلتك فيه علي ان تجعله مني صدقة -قال رسول الله عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده-	67	5344482180632883787	291	471.5	225	429	67.83216857910156	49	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4524	false	5752792461497664042	143	208	652	969	1394	300	عن ابن -------عمر رضي الله عنهما قال 30 اصاب عمر ارضا فاتي النبي فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني -------------قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها---- فجعلها عمر صدقة لا تباع ول------ا توهب ولا تورث وتصدق بها علاي الفقراء والمساكين وابن السبيل والغزاة في سبيل الله والضعيف لا جناح علاي من وليها	4524	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms069	true	6511228543256936293	240	300	1133	1401	1401	300	عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه--------- اصاب---- ارضا بخيبر----- فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا------ والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر صدقة لا تباع او قال لا توهب شك ابن عون واحسبه قال وللضيف و-----------------------------------------------------لا جناح عل-ي من وليها-	69	5344482180632883787	204	314.5	159	347	58.78962707519531	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7255	false	-421724412373143550	238	288	1145	1374	1443	300	عن -------ابن عمر رضي الله عنهما قال 30 اصاب عمر ارضا فاتاي النبي فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني -------------قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها---- فجعلها بن عمر رضي الله عنه صدقة لا تباع و------لا توهب	7255	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms069	true	6511228543256936293	240	289	1133	1351	1401	300	عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه--------- اصاب---- ارضا بخيبر------ فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا------ والله ما اصبت مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني يا رسول الله قال ان شءت تصدقت بها وحبست اصلها قال فجعلها عمر---------------- صدقة لا تباع او قال لا توهب	69	5344482180632883787	177	284.5	136	259	68.33976745605469	35	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7633	false	-8223058234248952980	200	243	965	1180	1452	300	الاوزاعي حدثنا ثابت بن عمير قال حدثني ربيعة بن ابي عبد الرحمن حدثني رجل من الانصار حدثني ابي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها ووكاءها ثم استنفقها او قال اصب بها حاجتك	7633	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms074	true	-7098224741767731616	164	204	817	1023	1463	300	الاوزاعي حدثني باب- بن عمير حدث----ني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن--- رجل من الانصار حدثني ابي انه سمع رسول ا---------لله عليه الصلاة والسلام سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة و--احفظ عفاصها ووكاءها واستمتع بها او قال اصب بها حاجتك	74	5344482180632883787	177	310.0	139	225	78.66666412353516	30	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4699	false	-391075404802953370	22	77	114	391	1407	300	ع---------ن الحكم بن مسعود الثقفي قال 30 قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لاء-----بيها وامها فاشرك عمر بين الاخوة للام والاخوة للاب والام في-- الثلث ف------قال له رجل انك لم تشرك بينهما عام كذا وكذا فقال عمر تلك علاي ما قضينا يومءذ وهاذه علاي ما -----	4699	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms075	true	-4212803858284414057	105	159	477	747	1410	300	عن مسعود بن الحكم--------- الثقفي قال--- قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لامها وابيها ف-------شرك عمر بين الاخوة للام والاخوة للاب والام فجعل الثلث بينهم فقال له رجل انك لم تشرك فيه--ا عام كذا وكذا فقال ذاك علي----- ما قضينا------ وه-ذا عل-ي ما يقضي	75	5344482180632883787	231	374.5	182	304	75.9868392944336	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6940	false	-1273597819772345455	170	283	795	1322	1393	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال 30 ان امراة جاءت النبي------------------------ فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها --له فصمت---- فلقد رايتها قاءمة مل------------يا تعرض نفسها عليه وهو صامت---- فقام رج----ل احسبه من الانصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها -قال -لك شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد---- فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا غير ثوبي هاذا اشقه بيني وبينها فقال رسول الله---------------- ما في ثوبك فضل عنك ف----هل تقرا من القران -----قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وكذا وسورة كذا وكذا قال اذهب فقد املكت-ها بما معك من القران فر--------ايته يمضي وهي	6940	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms091	true	-5321186717729706142	115	241	551	1152	1422	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال سمعته يحدث----- ان امراة جاءت الي النبي عليه الصلاة والسلام فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها عليه فصمت قال فلقد رايتها قاءمة مليا او قال هويا تعرض نفسها عليه وهو صامت قال فقام رجل قال احسبه من الانصار فقال يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال الك شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا ولو خاتما من حديد قال فذهب ثم رجع فقال والله ما وجدت شيءا الا ثوبي ه-ذا اشقه بيني وبينها فقال النبي عليه الصلاة والسلام ما في ثوبك فضل عنك فقال هل تقرا من القران شيءا قال نعم قال ماذا قال سورة كذا وكذا وسورة -----كذا قال----- فقد املكتكها بما معك من القران قال فلقد رايته يمضي وهي	91	5344482180632883787	480	818.5	373	617	77.79578399658203	91	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5001	false	-2054772698846043005	147	176	702	848	1441	300	عن ابي سلمة قال 30 حدثني نفيع انه كان مملوكا وعنده حرة فطلقها تطليقتين فسال عثم--------ان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	5001	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms092	true	1019488260923839395	242	271	1152	1299	1424	300	عن ابي سلمة------- حدثني نفيع انه كان مملوكا وتحته حرة فطلقها تطليقتين فسال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقالا طلاقك طلاق عبد وعدتها عدة حرة	92	5344482180632883787	136	255.0	109	154	88.31169128417969	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5328	false	7530088448686762114	138	189	639	906	1419	300	عنه وجاءته امراة وزوجها--- كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج من هاءلاء حكما ومن هاءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان رايتما -----------ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج -اما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله تعالاي لك وعليك	5328	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms110	true	4312355263963336133	0	55	0	286	1491	300	عنه وجاءته امراة وزوجها مع كل واحد منهما فءام من الناس فاخرج ----هءلاء حكما و----هءلاء حكما فقال علي للحكمين اتدريان ما عليكما ان عليكما اذا رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج فاما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله تعال-ي لك وعليك	110	5344482180632883787	253	460.0	204	295	85.76271057128906	44	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6216	false	-780117522606539022	40	88	197	413	1468	300	عن حبيبة بنت سهل رضي الله عنها ان ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا تدري ما هو فجاءت النبي------------------- في الغلس فذكرت له الذي بها فقال--- النبي-------------------- خذ منها فقالت اما ان الذي اعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فاخذ منها---------- فقعدت عند اهلها	6216	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms112	true	-8746114812145897978	112	167	523	780	1384	300	ان حبيبة بنت سهل حدثت-------ها ان ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا يدري ما هو فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال له النبي عليه الصلاة والسلام خذ منها فقالت---- ان الذي اعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فاخذ منها قالت عمرة فقعدت عند اهلها	112	5344482180632883787	199	334.0	154	268	74.25373077392578	41	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6626	false	3630576010712204294	202	251	966	1184	1427	300	عن حبيبة بنت سهل 30---- ان ثابت بن قيس ابن شماس رضي الله عنه بلغ منها ضربا لا تدري ما هو فجاءت النبي------------------- في الغلس فذكرت له الذي بها فقال--- النبي-------------------- خذ منها فقالت اما ان الذي اعطاني عند- كما هو قال فخذ منها فاخذ منها---------- فقعدت عند اهلها	6626	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms112	true	-8746114812145897978	112	167	523	780	1384	300	ان حبيبة بنت سهل حدثتها ان ثابت بن قيس -بن شماس------------- بلغ منها ضربا لا يدري ما هو فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال له النبي عليه الصلاة والسلام خذ منها فقالت---- ان الذي اعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فاخذ منها قالت عمرة فقعدت عند اهلها	112	5344482180632883787	196	310.5	151	275	71.2727279663086	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5152	false	-9041688839098558036	47	76	219	347	1379	300	علي رضي الله عنه انه كان يقول 30 اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها --طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	5152	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms117	true	-4380427246891996437	30	57	136	258	1361	300	عمر رضي الله عنه انه قال-------- اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها الطلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	117	5344482180632883787	116	214.0	89	130	89.23076629638672	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6170	false	5983966481808444890	12	79	59	376	1474	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند الي النبي ------------------------فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك فقال النبي وايضا والذي نفسي بيده لتزدادن----------------------- ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي جناح ان انفق علي------- عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي لا حرج عليك ان تنفقي عليهم بالمعروف	6170	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms125	true	-7933122520532836302	44	114	205	524	1378	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند الي رسول الله عليه الصلاة والسلام فقالت يا رسول ال------له ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذ-----لوا من اهل خباءك ثم ما اصبح علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت -------------ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي -حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال----------------------- لا حرج عليك ان تطعم----يهم بالمعروف	125	5344482180632883787	201	292.0	152	371	54.17789840698242	39	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6646	false	-2260657567646506335	59	107	256	458	1372	300	جابر رضي ا----------------------لله عنه 30 ان رسول الله رماي الجمرة يوم النحر ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال -لا حرج ثم جاء- اخر فقال حلقت قبل -----------------ان ارمي قال لا حرج فما سءل عن------- شء الا قال لا حرج	6646	7123620129611200085	Shamela0012844-ara1.ms125	true	-7933122520532836302	238	289	1094	1320	1378	300	جابر بن عبد الله يقول قعد رسول ا--------------------لله عليه الصلاة والسلام بمني---- للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان اذبح قال ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله اني نحرت قبل ان ارمي قال لا حرج فلم يسال يومءذ في شء الا قال لا حرج	125	5344482180632883787	134	207.0	98	250	53.599998474121094	27	JK009390-ara1.completed	Shamela0012844-ara1