id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms1024	false	9064648245952923807	0	45	0	211	1396	300	فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرمو----------------------------------ه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السب-ع ولا لقطة معا-هد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يغضبهم بمثل قراه	1024	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms033	true	-1218273677850025917	130	183	625	868	1472	300	فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله كما حرم الله الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبوع ولا لقطة من عهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	33	-1214110193668905471	203	380.0	159	247	82.18623352050781	39	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4520	false	-8358469530744461545	158	210	745	983	1420	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر -بن ا-لخطاب فدعا محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله----- فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علاي بطنك- فامر به عمر ان	4520	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms069	true	1527791964730308412	7	51	34	242	1480	300	فابي----- فكلم----------- عمر رضي الله عنهفدعي محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فابي فقال ----------------------عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به اولا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن--- ولو عل-ي بطنك1 وامر--ه عمر ان	69	-1214110193668905471	185	293.5	144	252	73.4126968383789	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2947	false	1836422683013807319	29	67	139	327	1478	300	ايها الناس---- ان ربكم واحد وان اباكم واحد---- لا فضل لعربي علي اعجمي ولا اعجمي علي عربي ولا ا--------------------حمر علي اسود ولا اسود علي احمر الا بالتقوي----- ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت فليبلغ الشاهد الغاءب	2947	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms107	true	6220592006084668024	7	109	31	524	1478	300	ايها الناس الا ان ربكم واحد وان اباكم واحد الا لا فضل لعربي علي ع-جمي ولا لعجمي علي عربي ولا لاسود علي احمر ولا لاحمر علي اسود ------------------الا ب--تقوي الله ان اكرمكم عند الله اتقاكم الا هل بلغت قالوا بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع ثم قال اي شهر هذا فسكتوا فقال هذا شهر حرام اي بلد هذا فسكتوا فقال بلد حرام اي يوم هذا فسكتوا فقال يوم حرام ثم قال ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت فليبلغ الشاهد الغاءب	107	-1214110193668905471	164	277.5	130	514	31.906614303588867	28	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms0632	false	-9191261828510485786	199	258	905	1219	1405	300	واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذالك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	632	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms109	true	916446916601933625	0	55	0	297	1550	300	واول ربا اضع ر---------با العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذ-لك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	109	-1214110193668905471	296	567.5	241	314	94.26751708984375	51	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6732	false	1616168704303241635	83	120	397	609	1461	300	كفار قريش ---------------فقالوا انكم تريدون محمدا---------------- فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصر-فن الاي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله ------------------فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	6732	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms137	true	4788932813155098366	3	49	12	262	1547	300	كفار قريش اخذوه هو واباه فقالو- انكم تريدون محمدا يعني وهو في بدر فقلنا لا ---------نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصر فن ال-ي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	137	-1214110193668905471	198	332.0	163	262	75.57251739501953	30	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5828	false	931050604120245688	41	70	174	313	1459	300	سمعت رسول الله يقول ان اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءته يوم تركته----- وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث بشء منها---- غيري	5828	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms138	true	-7420629521321239193	93	120	451	581	1474	300	سمعت---------ه يقول--- اقربكم مني مجلسا يوم القيامة من خرج من الدنيا كهيءة ما-- تركته فيها وانه والله ما منكم من احد الا وقد تشبث---- منها بشء غيري	138	-1214110193668905471	117	189.5	93	148	79.0540542602539	20	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5829	false	-5704030415539885600	2	57	11	256	1442	300	لم اكفن الا فيه انتم تسمعون اني اشهدكم----- ان لا يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا --فليس من القوم احد الا قارف------------------- بعض ما قال الا فتي من الانصار قال يا عم انا اكفنك لم اصب مما ذكرت شيءا اكفنك في رداءي هاذا او- ثوبين في عيبتي من غزل امي	5829	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms139	true	-3227486356895595777	52	104	239	469	1459	300	لم اكفن الا فيه و-----------اني انشدكم الله ان لا يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا وكانوا من اهل بدر كلهم ولم يكن فيهم الا من قارب بعض ذلك ا---لا فتي من الانصار قال يا عم انا اك---------------------------فنك في رداءي ه-ذا وفي ثوبي وفي عبءتي من غزل امي	139	-1214110193668905471	169	272.5	128	272	62.132354736328125	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4021	false	1156473312374215038	181	300	861	1417	1417	300	عن ميمون بن مهران رضي الله عنه قال 30 كان ابو بكر رضي الله عنه اذا ورد عليه --خصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه --ما يقضي به قضي به بينهم وان لم يجد في كتاب الله نظر هل كانت من النبي فيه سنة فا-------------------------------ن علمه---ا قضي بها فان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله فلم اجد في ذالك شيءا فهل تعلمون ان النبي قضي في ذالك بقضاء فربما قام-- اليه الرهط فقالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله --يقول عند ذالك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن- نبينا وان اعياه ذالك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علاي الامر	4021	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms159	true	-1395435250127332001	3	92	15	450	1411	300	عن ميمون بن مهران------------- قال--- كان ابو بكر------------- اذا ورد عليه الخصم نظر في كتاب الله فان وجد فيه شيءا -قضي بها والا ------------------------------------------------------------فان علم شيءا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي به- فان اعياه-- خرج فسال المسلمين هل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقض----------------------------------------------------------ي في ذ-لك بقضاء فربما اجتمع اليه النفر كلهم يذكرون عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه قضاء فيقول ابو بكر- الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ علم نبينا فان اعياه جمع----- رءوس الناس وخيارهم و----استشارهم فاذا اجتمع رايهم عل-ي امر -	159	-1214110193668905471	254	304.0	193	599	42.40400695800781	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4409	false	-671674621188897524	108	204	519	952	1397	300	شريح 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب اليه اذا جاءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله فاقض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله وليس فيه سنة من رسول الله فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك وتقدم فتقدم وان شءت ان تءخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا	4409	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms159	true	-1395435250127332001	134	189	643	894	1411	300	شريح3-- ان عمر----------------------- كتب اليه ان ج-اءك شء في كتاب الله فاقض به ولا يلفت-ك عنه الرجال فان جاء-- ما ليس--- كتاب الله ولا --سنة رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------- عليه وسلم و------------------------------------------------------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك------ فتقدم وان شءت ان ت-----تاخر ولا اري التاخير الا خيرا	159	-1214110193668905471	227	374.0	177	433	52.42494201660156	39	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms7319	false	-8720360622528158562	142	297	651	1376	1388	300	-في كتاب الله فان عييت فاقض بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان عييت فاقض بما قضي به الصالحون فان عييت فاومء ايماء ولا تال فان عييت فافرر منه ولا تستحي عب 17688 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله عز وجل------------ قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله------- فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب- الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم اني اخاف واني اري فان الحلال بين وان الحرام ب------------ين وبين ذلك امور مشتبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك الدارمي ----------------	7319	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms159	true	-1395435250127332001	154	292	729	1360	1411	300	ليس كتاب الله ولا -----------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك فتقدم وان شءت ان تتاخر ولا اري التاخير الا خيرا لك4 وعن عبد لله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود------------- قال اتي علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله قد قدر من الامر ان قد بلغنا ما ترون فمن عرض له----- قضاء---------- فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان جاءه -ما ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان -جاء -ما ليس في كتابه الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يقل لي----- اني خاءف واني اري فان--------------- الحرام بين والحلال بين وبين ذلك امور متشبهة فدع ما يريبك الي ما لا يريبك5 خرج هذه الاثار الدرامي	159	-1214110193668905471	417	555.5	320	904	46.128318786621094	77	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4536	false	1584223665116731825	194	300	907	1393	1393	300	عن رفاعة بن رافع قال 30 بينا انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هاذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر رضي الله عنه علي به فجاء زيد فلما راه عمر قال اي عدو نفسه قد بلغت ان تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين بالله ما فعلت ولاكني سمعت من اعمامي حديثا فحدثنا به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فاقبل عمر علاي رفاعة بن رافع فقال وق-----------------------------------------------------------د كنا نفعل ذالك علاي عهد رسول الله ف------------------لم ياتنا م----ن الله فيه تحريم ولم يكن-	4536	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms163	true	-8804681517767965068	137	250	734	1253	1501	300	عن رفاعة بن رافع قال بينم--ا انا عند عمر----------------------- اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين ه-ذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر ع-------------لي به فجاء زيد فلما راه عمر قال اي عدو نفسه قد بلغت ان تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين والله ما فعلت ولكن-- سمعت من اعمامي حديثا فحدثت- به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع ف-قال عمر علي برفاعة بن رافع فقال قد كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم المراة فاكسل ان يغتسل قال قد كنا نفعل ذ-لك عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياتنا فيه عن الل----ه تحريم ولم يكن	163	-1214110193668905471	420	715.0	326	568	73.94366455078125	81	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6085	false	-4254487052404791979	244	300	1129	1377	1377	300	عن رفاعة بن رافع قال 30 بينا انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هاذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر علي به فجاء زيد رضي الله عنه فلما راه عمر قال اي عدو نفسه قد بلغت ان تفتي-	6085	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms163	true	-8804681517767965068	137	184	734	944	1501	300	عن رفاعة بن رافع قال بينم--ا انا عند عمر----------------------- اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين ه-ذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر علي به فجاء زيد------------- فلما راه عمر قال اي عدو نفسه قد بلغت ان تفتي	163	-1214110193668905471	205	375.0	159	249	82.32931518554688	43	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6086	false	-2220474018959084607	0	101	0	487	1407	300	الناس برايك فقال يا امير المءمنين بالله ما فعلت ولاكني سمعت من اعمامي حديثا فحدثنا به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فاقبل عمر علاي رفاعة بن رافع فقال وق-----------------------------------------------------------د كنا نفعل ذالك علاي عهد رسول الله ف------------------لم ياتنا م----ن الله فيه تحريم ولم يكن م----ن رسول الله فيه نهي قال ورسول الله ------------------يعلم ذالك قال لا ادري فامر عمر رضي الله عنه بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا له فشاورهم فاشار الناس ان لا غسل في ذالك الا ما كان من معاذ وعلي رضي الله عنهما فانهما قالا اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال عمر	6086	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms163	true	-8804681517767965068	184	295	944	1479	1501	300	الناس برايك فقال يا امير المءمنين والله ما فعلت ولكن-- سمعت من اعمامي حديثا فحدثت- به من ابي ايوب ومن ابي بن كعب ومن رفاعة بن رافع فقال -عمر علي برفاعة بن رافع فقال قد كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم المراة فاكسل ان يغتسل قال قد كنا نفعل ذ-لك عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياتنا فيه عن الل----ه تحريم ولم يكن فيه عن رسول الله شء فقال عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلميعلم ذ-لك قال ما ادري فامر عمر------------- بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا وشارو---هم فاشار الناس ان لا غسل-------- الا ما كان من معاذ وعلي--------------- فانهما قال -اذا جاوز الختان الختان---- وجب الغسل فقال عمر	163	-1214110193668905471	399	629.5	313	590	67.62712097167969	65	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	0	98	0	483	1483	300	بحق لا نفاذ له واس بين--- الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علاي من ادعي- واليمين علاي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذالك استحللت عليه القضية فان ذالك ابلغ في العذر واجلاي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم---- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق ل----ان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في	4410	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms166	true	-4230007379001084076	228	294	1165	1483	1517	300	بحق لا نفاد له -اس بين1 2 الناس في وجهك وعدلك ومجلسك3------ حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة عل-ي من ادعي5 واليم-ن عل-ي من امكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا7 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيت9 10 بالامس فراجعت فيه عقل-ك وهديت---- لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في	166	-1214110193668905471	282	463.5	222	501	56.28742599487305	41	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	41	231	196	1161	1483	300	ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيت--ه بحقه فان اعجزه ذالك استحللت عليه القضية فان ذالك ابلغ في العذر واجلاي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علاي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذالك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الاي احبها الاي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ---------عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن له الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علاي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلب--------------ه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله ------في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	4410	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms167	true	-8939726029873385875	20	127	102	654	1585	300	لمن ادعي حقا غاءبا او بينة--------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا---------- استحللت عليه القضية فانه انفي للشك-------- واجل-ي للعماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون عدول بعضهم عل-ي بعض ا-----------لا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا بالايمان و--------البينات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صح-ت نيته واقبل عل-----------ي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب الله عز وجلفي عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	167	-1214110193668905471	437	649.5	346	998	43.787574768066406	63	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4716	false	-9071683390564115895	168	203	830	992	1454	300	يقول اجتمع رايي وراي عمر رضي الله عنهما في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة قلت له فرايك --وراي عمر في الجماعة احب الي-- من رايك وحدك في الفرقة	4716	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms179	true	-800649876857822383	203	233	1101	1242	1593	300	يوما اجتمع رايي وراي عمر ---------------في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بيعهن فقال له-- عبيدة --------رايك مع راي عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك في الفرقة	179	-1214110193668905471	121	198.0	94	166	72.89156341552734	22	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5346	false	-6592994214291155668	145	180	683	845	1390	300	يقول اجتمع رايي وراي عمر رضي الله عنهما في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال عبيدة قلت له فرايك --وراي عمر في الجماعة احب الي-- من رايك وحدك في الفرقة	5346	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms179	true	-800649876857822383	203	233	1101	1242	1593	300	يوما اجتمع رايي وراي عمر ---------------في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بيعهن فقال له-- عبيدة --------رايك مع راي عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك في الفرقة	179	-1214110193668905471	121	198.0	94	166	72.89156341552734	22	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4783	false	-3014227898984594899	235	292	1211	1491	1528	300	فقال--- ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال--- عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الاي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمان بن عوف	4783	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms182	true	8074001747128337792	188	241	949	1202	1497	300	فقال له ابو عبيدة--- اتفر--------- من قدر الله فقال له عمر لو غيرك قالها------------- نعم نفر من قدر الله ال-ي قدر----ه ارايت لو كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله ثم --جاء عبد الرحم-ن بن عوف	182	-1214110193668905471	242	419.0	192	286	84.61538696289062	43	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6255	false	-365087364966547999	202	288	1003	1442	1497	300	سلامة بنت معقل رضي الله عنها قالت كنت للحباب -بن عمرو ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله ------------------فذكرت ذلك له فقال----------------------------- من صاحب تركة الحباب بن عمرو فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله ف------------------قال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فات-وني اعوضكم ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله ف-------------------قال قوم ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله منها وقال بعضهم هي حرة قد- اعتقها رسول الله ففي كان الاختلاف	6255	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms187	true	4680765101237353133	157	248	853	1324	1631	300	سلامة بنت معقل ق---------------لت كنت للحباب ابن عمرو ولي منه غلام فقالت لي امراته الان تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صاحب تركة الحباب --------فقالوا اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا تبيعوها واعتقوها فاذا سمعتم برقيق قد جاءني فاءنوني اعوضكم ففعلوا فاختلفو-----ا بينهم بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قوم ام الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم--------------- وقال بعضهم هي حرة حيث اعتقها فمن ثم------- كان الاختلاف	187	-1214110193668905471	372	612.5	298	526	70.7224349975586	62	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6450	false	778026343577914846	0	93	0	454	1535	300	كتب اليه ايما رجل سرقت -----منه سرقة فهو احق بها حيث ما وجدها فكتب بذلك مروان الي فكتب----ت الي مروان ان -----رسول الله ق---------ضي بانه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم فخير سيدها فان شاء اخذ ما-- سرق منه بثمنه او----- اتبع سارقه ثم قضي بذلك بعد ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكتب بذلك مروان الي معاوية فكتب معاوية الي مروان ل----ست انت و---اسيد بقاضيين علي ولكني -قضيت عليكما فيما وليت عليكما فانفذ لما امرتك--- فبعث مروان بكتاب معاوية الي فقلت لست ا----قضي ما وليت بما قال معاوية	6450	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms189	true	8931073454589624762	28	121	148	602	1596	300	كتب اليه ان الرجل الذي تسرق منه سرقة فهو احق بها حيث--- وجده--------------------ا فكتب اسيد الي مروان ان النبي صلي الله عليه وسلمقضي بانه اذا كان الذي ابتاعها من الذي سرقها غير متهم يخير سيدها فان شاء اخذ الذي سرق منه بثمنه وان شاء اتبع سارقه ثم قضي بذلك---- ابو بكر وعمر وعثمان فبعث مروان بكتاب اسيد ا--------لي معاوية فكتب معاوية الي مروان انك لست انت ولا اسيد تقضيا-ن علي ولكني اقضي-------- فيما وليت عليكما فانفذ -ما امرتك به فبعث مروان بكتاب معاوية الي اسيد فقال لا اقضي ما وليت بما قال معاوية	189	-1214110193668905471	353	590.0	275	499	70.74148559570312	61	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2887	false	6621285257152753377	248	282	1260	1424	1499	300	النبي 30 يا---------------- ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	2887	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	76	112	368	548	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء وان الله قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيله ولا تاخذوا مما اتيتموهن شيءا	200	-1214110193668905471	160	303.5	127	180	88.88888549804688	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms4654	false	-5325877494208854030	128	178	605	838	1424	300	عن ابن عمر رضي الله عنه قال 30 لما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال ان رسول الله اذن لنا-------------- في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا اعلم احدا تمتع وهو محصن الا رجمته بالحجارة الا ان ياتيني باربعة يشهدون ان رسول الله ------------------احلها بعد اذ	4654	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms200	true	-6607269165555926426	197	245	981	1217	1478	300	عن ابن عمر------------- قال--- لما ولي عمر بن الخطاب------------- خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا اعلم احدا تمتع وهو محصن الا رجمته بالحجارة الا ان ياتيني باربعة يشهدون ان رسول الله صلي الله عليه وسلماحلها بعد اذ	200	-1214110193668905471	198	340.5	155	265	74.71697998046875	37	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms2323	false	5895950396029794923	222	244	1040	1136	1400	300	من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب الرافع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي يوسف عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حنيفة عن انس	2323	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms242	true	-5435982391415591341	114	222	543	1069	1471	300	من تفقه في دين الله كفاه الله همه ورزقه من حيث لا يحتسب قال ابو عمر بن عبد البر ذكر محمد بن سعد الواقدي2 ان ابا حنيفة راي انس بن مالك وعبد الله بن جزء الزبيدي وقوله محمد بن سعد الواقدي لعله كاتب الواقدي واما الواقدي فهو محمد بن عمر بن واقد الواقدي او لعله بتر والاصل محمد بن سعد عن الواقدي3 وقال الشيخ سليمان رصد في تاريخ الازهر انه ادرك واحدا وعشرين صحابيا روي عن تسعة منهم وذلك في عهدته لكن وقفت في فهرسة سيدي محمد بن عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي4 المسماة بالمنح البادية علي روايته من طريق ابن النجار عن ابي حنيفة عن انس	242	-1214110193668905471	78	132.0	59	526	14.828897476196289	18	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1
JK009390-ara1.completed.ms5064	false	-322565772484804731	1	46	3	232	1531	300	اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل عمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار الزمن الطويل فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل الجنة فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا بالاحياء	5064	7123620129611200085	Shamela0010013-ara1.ms626	true	-3464319057650264782	207	250	1108	1324	1589	300	اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل عمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار------------- فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل الجنة فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا بالاحياء	626	-1214110193668905471	216	421.0	173	229	94.3231430053711	42	JK009390-ara1.completed	Shamela0010013-ara1