id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms1094	false	-4492764846323408	26	127	124	649	1513	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا--- كتب وكان الحق فيها علي غيرنا--- وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل--- تراثهم كاننا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة وطوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن طاب مكسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوبي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق م---ما جمعه من غير معصية وخالط اهل الفققه والحكمة ورحم اه-ل الذل والمسكنة وطوبي لمن ا---------------------------------------------------------نفق الفاضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدل عنها الي بدعة ثم نزل الحكيم عن انس-- رضي الله عنه	1094	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	true	6214446143637181469	32	129	144	643	1532	300	ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها علي غيرنا قد وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كا-نا مخلدون بعدهم و--نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة -طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن ا--------------------------------------------------------------------------------------نفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الف-قه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنة -طوبي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل- من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه ال-----بدعة ومن خطب ابي بكر الصديق رضي الله عنه	159	3848509968093163541	381	652.5	305	597	63.819095611572266	63	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5598	false	-6341588835055812185	84	185	389	910	1467	300	ايها الناس كان الموت----- علاي غيرنا فيها كتب وكان الحق----- علاي غيرنا--- وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نءويهم اجداثهم وناكل--- تراثهم كانا مخلدون قد ----نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوباي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوباي لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت علانيته واستقامت طريقته طوباي لمن تواضع لله من غير منقصة وانفق مالا جمعه في غ--ير معصية وخالط اهل الفقه والحكمة ورحم الله اهل الذل والمسكنة طوباي لمن ا---------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعد عنها الاي بدعة ثم نزل حل 8593 عن علي- رضي الله عنه	5598	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	true	6214446143637181469	32	129	144	643	1532	300	ايها الناس كان الموت فيها عل-ي غيرنا قد-- كتب وكان الحق فيها عل-ي غيرنا قد وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم ونسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي -لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوب-ي لمن ا--------------------------------------------------------------------------------------نفق مالا اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اه----ل الذل والمسكنة طوب-ي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه ال-----بدعة ومن خطب ابي بكر الصديق رضي الله عنه	159	3848509968093163541	362	598.0	290	601	60.23294448852539	56	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6548	false	7278473782439441608	64	140	325	721	1515	300	ايها الناس كان الموت فيها علاي غيرنا--- كتب وكان الحق فيها علاي غيرنا--- وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بيوتهم اجداثهم وناكل--- تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد --------------امنا كل جاءحة ونسينا كل موعظة طوباي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وا--------نفق من مال اكتسبه من حلال من غير معصية ورحم اهل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة واتبع السنة ولم يعدها الاي بدعة فا---------------------------------------------------------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	6548	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0159	true	6214446143637181469	32	116	144	576	1532	300	ايها الناس كان الموت فيها عل-ي غيرنا قد كتب وكان الحق فيها عل-ي غيرنا قد وجب وكان الذي نشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل من تراثهم كانا مخلدون بعدهم ونسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي -----------------لمن شغله عيبه عن عيوب الناس طوبي لمن انفق مالا-- اكتسبه-------- من غير مع-----------------------صية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذل والمسكنة طوبي لمن زكت وحسنت خليقته وطابت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله	159	3848509968093163541	295	484.0	236	484	60.95041275024414	47	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3866	false	-5334647591884586121	180	246	907	1236	1475	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفوا عند ادك-ار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لن---------------------------------------------------------ا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان فاج---------به فقام وقال بنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم	3866	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	true	-532991362742245790	140	268	708	1389	1551	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم فانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا بدور العالمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وانا لنا المرباع في كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام-------------------------------- حسان بن ثابت فاجابه فقال هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	286	3848509968093163541	254	430.0	197	713	35.624122619628906	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3881	false	4010981181497315042	77	224	382	1106	1472	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا اختلفوا عند ادك-ار المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم وان لن---------------------------------------------------------ا المرباع 1 في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله يا حسان فاجبه فقام وقال بنو د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا بعد ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين قن- وخادم فقال رسول الله لقد كنت غنيا يا اخا بني دارم ان يذكر منك ما قد كنت تراي ان الناس قد نسوه منك فكان قول رسول الله اشد عليه من قول حسان ثم رجع حسان رضي الله عنه الاي قوله وافضل ما نلتم من الفضل والعلاي ردافتنا من بعد ذكر المكارم فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تفخروا عند النبي بدارم والا ورب البيت مالت اكفنا علاي راسكم بالمرهفات 1 الصوارم فقام الاقرع بن حابس	3881	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0286	true	-532991362742245790	140	297	708	1540	1551	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم فانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا بدور العالمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم وانا لنا المرباع في-- كل غارة نغير بنجد او بارض الاعاجم فقام حسان بن ثابت فاجا----به فقال هل المجد الا السودد العود والندي وجاه الملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كنتم جءتم لحقن دماءكم واموالكم ان تقسموا في المقاسم فلا تجعلوا لله ندا واسلموا ولا تلبسوا زيا كزي الاعاجم فلما فرغ حسان من قوله قال------------------------------------ الاقرع بن حابس	286	3848509968093163541	364	609.5	281	1099	33.12101745605469	55	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0060	false	7362058094688235848	18	203	74	993	1483	300	احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاقدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين في-----------------نتقي قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذالك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك -اذا سمعن صوت المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي	60	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	true	5224010967834211540	124	300	639	1511	1511	300	احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن ا-----------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وفي رواية فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا خوف ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارن---------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذ-لك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك واذا سمعن صوت المز-هر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي-	532	3848509968093163541	721	1330.0	577	1054	68.40607452392578	128	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6168	false	-487150488679742911	130	300	641	1485	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله اجتمع احدي عشرة امراة في الجاهلية فتعاهدن ان يتصادقن بينهن ولا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا فقالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل وعر لا سهل فيرتقي ولا سمين ف-----------------ينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت الخامسة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت السادسة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت السابعة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب وانا اغلبه والناس يغلب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك -اذا سمعن صوت-	6168	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	true	5224010967834211540	118	276	610	1395	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جلس---------------- احدي عشرة امرا------------ة فتعاهدن ا-----------------لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا -قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل---- لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقي وفي رواية فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ا--لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق ان انطق اطلق وان اسكت اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا خوف ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا-لك قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة زوجي --------------الريح ريح زرنب والمس مس ارن---------ب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل قليلات المسارح كثيرات المبارك واذا سمعن صوت	532	3848509968093163541	632	1159.5	506	980	64.48979949951172	113	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6169	false	8071132717629478880	0	24	0	118	1455	300	المزاهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي	6169	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0532	true	5224010967834211540	276	300	1395	1511	1511	300	المز-هر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع وما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي-	532	3848509968093163541	116	222.0	93	118	98.30508422851562	22	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0060	false	7362058094688235848	203	300	993	1483	1483	300	نفسي -وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب -----------------فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ا-ي زرع ولا تنث حديثنا ت-------------------------------نثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت-	60	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	true	6401210067544392387	0	103	0	522	1525	300	نفسي ووجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وفي رواية فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا- تنث حديثنا تنثيثا وفي رواية لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت	533	3848509968093163541	450	851.0	359	546	82.4175796508789	81	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms0061	false	-3051446818921806717	0	61	0	285	1458	300	خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا ف-----------------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع طب عن ع اءشة رض-----------------ي الله عنها ورواه خ ت في الشماءل موقوفا الا قوله كنت لك كابي زرع لام زرع	61	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	true	6401210067544392387	103	164	522	816	1525	300	خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وفي رواية فاعطاني من كل ذابحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع قالت ع--اءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- كنت لك كابي زرع لام زرع	533	3848509968093163541	225	393.0	176	337	66.76557922363281	41	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6169	false	8071132717629478880	24	178	118	877	1455	300	نفسي -وجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب -----------------فاتقمح ام ابي زرع وما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع وما ابن ابي زرع مضجعه كم-ل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وعطف رداءها وزين اهلها وغيظ جارتها جارية ابي زرع وما جارية ابي زرع لا تنقت حديث-------------------------------نا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعثيثا----- خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فمر بامراة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما سريا واعطاني من كل راءحة زوجا ف-----------------------------------قال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطانيه ما ملا اصغر اناء من انية ابي زرع فقال النبي يا عاءشة------------------------------------ كنت لك كابي زرع لام زرع الا ان ابا زرع طلق وانا لا	6169	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0533	true	6401210067544392387	0	169	0	837	1525	300	نفسي ووجدني في اهل غنيمة بشق فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح وفي رواية فاتقمح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساء-----------------------ها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تن-ث حديثنا تنثيثا وفي رواية لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا وفي رواية فاعطاني من كل ذابحة زوجا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فلو جمعت كل شء اعطاني- ما بلغ اصغر-------- انية ابي زرع -قالت-------- عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع وفي رواية غير اني لا ------	533	3848509968093163541	673	1240.5	534	885	76.04519653320312	121	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3815	false	4921046974913501998	64	218	294	1060	1454	300	طهفة بن---- زهير ف-------قال اتيناك يا رسول الله علاي غوري تهامة علاي اكوار الميس 1 ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير 2 ونستخلب الخبير -------------3 ونستخيل الرهام 4 ونستحيل الجهام 5 من ارض بعيدة النطا 6 غليظة الوطا- قد نشف المدهن 7 ويبس الجعثن 8 وسقط الاملوج 9 ومات العسلوج 10 وهلك الهدي 11 ومات الودي 12 برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن 13 وما يحدث الزمن------------------------------------------------------ ولنا نعم همل اغف-------------ال ووقير----------- قليل الرسل يسير الرسل اصابتها سن-ة حمراء اكداي 14 فيها الزرع وامتنع فيها الضرع ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله -------------------اللهم بارك لهم في -------مخضها ومذق-------ها واحبس راعيها علاي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد 1 وبارك لهم في -------الولد ثم كتب معه كتابا نسخته بسم الله الرحمان الرحيم من محمد رسول الله الاي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة كان مءمنا ومن اتاي الزكاة كان مسلما ومن شهد ان لا الاه الا الله لم يكتب غافلا لكم	3815	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	87	226	465	1199	1581	300	طهفة بن ابي زهير النهدي فقال اتيناك يا رسول الله --من غور- تهامة عل-ي اكوار الميس-- ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير-- ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام-- ونستخيل الجهام --من ارض غاءلة النطاء- غليظة الوطاء قد ج-ف المدهن-- ويبس الجعثن-- وسقط الاملوج-- ومات العسلوج--- وهلك الهدي وفاد--- الودي--- برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعثن--- وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل ال-----------رسل اصابتها سنية حمراء مءزلة-------------------------------- ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وفرقها وابعث راعيها ف--ي الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد-- وبارك لهم في المال والولد -------------------------------------------------------------------------------------------من اقام الصلاة كان مسلما ومن ات-ي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله- الا الله كان مخلص----ا لكم	536	3848509968093163541	548	833.0	435	910	60.21977996826172	74	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3894	false	5822808981991226782	81	236	398	1169	1466	300	طهفة بن---- زهير ف-------قال اتيناك يا رسول الله علاي غوري تهامة علاي اكوار الميس 1 ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير 2 ونستخلب الخبير -------------3 ونستخيل الرهام 4 ونستحيل الجهام 5 من ارض بعيدة النطا 6 غليظة الوطا- قد نشف المدهن 7 ويبس الجعثن 8 وسقط الاملوج 9 ومات العسلوج 10 وهلك الهدي 11 ومات الودي 1 برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعنن 2 وما يحدث الزمن------------------------------------------------------ ولنا نعم همل اغف-------------ال ووقير----------- قليل الرسل يسير الرسل اصابتها سن-ة حمراء اكداي 3 فيها الزرع وامتنع فيها الضرع ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله -------------------اللهم بارك لهم في -------مخضها ومحضها ومذق-------ها واحبس راعيها علاي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد 4 وبارك لهم في -------الولد ثم كتب معه كتابا نسخته بسم الله الرحمان الرحيم من محمد رسول الله الاي بني نهد السلام عليكم من اقام الصلاة كان مءمنا ومن ااتاي الزكاة كان مسلما ومن شهد ان لا الاه الا الله لم يكتب غافلا لكم	3894	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	87	226	465	1199	1581	300	طهفة بن ابي زهير النهدي فقال اتيناك يا رسول الله --من غور- تهامة عل-ي اكوار الميس-- ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير-- ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام-- ونستخيل الجهام --من ارض غاءلة النطاء- غليظة الوطاء قد ج-ف المدهن-- ويبس الجعثن-- وسقط الاملوج-- ومات العسلوج--- وهلك الهدي وفاد--- الودي-- برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعثن-- وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل ال-----------رسل اصابتها سنية حمراء مءزلة------------------------------- ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضه-------ا ومذقها وفرقها وابعث راعيها ف--ي الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد-- وبارك لهم في المال والولد -------------------------------------------------------------------------------------------من اقام الصلاة كان مسلما ومن ات--ي الزكاة كان محسنا ومن شهد ان لا اله- الا الله كان مخلص----ا لكم	536	3848509968093163541	547	827.5	434	915	59.78142166137695	74	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6970	false	-6168546564345689496	18	179	78	915	1496	300	طهفة بن---- زهير رضي الله عنه يا رسول الله اتيناك------------- من غوري تهامة علاي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستجلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير -نستخيل الرهام ونستجيل الجهام من ارض غاءلة النطا- غليظة الوطا- قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج من البكارة ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا----- يا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة المسلمين وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال لا تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابن-ا سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله 30 ----------------اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها-وفرقها واحبس راعيها علاي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في -------الولد من اقام الصلاة كان مءم-------------------------نا ومن ادي الزكاة لم يكن غافلا ومن شهد ان لا الاه الا الله كان مسلما لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك ما لم يكن عهد ولا موعد ولا تثاقل عن الصلاة ولا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة	6970	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	87	241	465	1272	1581	300	طهفة بن ابي زهير النهدي فقال-------------- اتيناك يا رسول الله من غور- تهامة عل-ي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستخيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد ج-ف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج وما-----------ت العسلوج وهلك الهدي وفاد الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعثن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام-- وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وفرقها وابعث راعيها ف--ي الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ----------------------------ومن شهد ان لا ال-ه الا الله كان مخلصا لكم يا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك ل--------------------------------------------ا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة	536	3848509968093163541	694	1233.5	557	912	76.09648895263672	114	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7459	false	-4256823876804181971	218	300	980	1419	1419	300	طفهة ابن ابي زهير النهدي بين يدي النبي فقال طفهة بن زهير رضي الله عنه ي اا رسول الله اتيناك------------- من غوري تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير -نستخيل الرهام ونستجيل الجهام من ارض غاءلة النطا- غليظة الوطا- قد نشف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج من البكارة ومات العسلوج وهلك الهدي ومات الودي برءنا ---ي اا رسول الله من الوثن والعنن وما يحدث الزمن لنا دعوة المسلمين وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا-	7459	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	87	157	465	853	1581	300	طهفة -بن ابي زهير النهد--------------ي فقال----------------------------------------- اتيناك يا رسول الله من غور- تهامة علي اكوار الميس ترتمي بنا العيس نستحلب الصبير ونستجلب الخبير ونستعضد البرير ونستخيل الرهام ونستخيل الجهام من ارض غاءلة النطاء غليظة الوطاء قد ج-ف المدهن ويبس الجعثن وسقط الاملوج وما-----------ت العسلوج وهلك الهدي وفاد الودي برءنا اليك يا رسول الله من الوثن والعثن وما يحدث الزمن لنا دعوة السلام-- وشريعة الاسلام ما طما البحر وقام تعار ولنا	536	3848509968093163541	353	612.0	287	459	76.90631866455078	51	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7460	false	-1569890465038900426	0	92	0	445	1472	300	نعم همل اغفال لا تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابن-ا سنية حمراء مءزلة بليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله -------------------اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وفرقها واحبس راعيها علي الدثر ويانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في -------الولد من اقام الصلاة كان مءم-------------------------نا ومن ادي الزكاة لم يكن غافلا ومن شهد ان لا ال اه الا الله كان مسلما لكم ي اا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك ما لم يكن عهد ولا موعد ولا تثاقل عن الصلاة ولا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة	7460	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0536	true	4341936846972693747	157	241	853	1272	1581	300	نعم همل اغفال ما تبض ببلال ووقير كثير الرسل قليل الرسل اصابتها سنية حمراء مءزلة -ليس لها علل ولا نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم في محضها ومخضها ومذقها وفرقها وابعث راعيها ف-ي الدثر بيانع الثمر وافجر لهم الثمد وبارك لهم في المال والولد من اقام الصلاة كان مسلما ومن اتي الزكاة كان محسنا ----------------------------ومن شهد ان لا ال--ه الا الله كان مخلصا لكم ي--ا بني نهد وداءع الشرك ووضاءع الملك ل--------------------------------------------ا تلطط في الزكاة ولا تلحد في الحياة	536	3848509968093163541	355	637.0	281	497	71.42857360839844	61	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1313	false	-4814734444341084565	239	289	1186	1466	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما 11647 قال---- النبي 30 خل-------------------------------------------------ق الله عز وجل الارض يوم الاحد و----الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء والماء والمداءن------- والعمران وال----------------خراب وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والسمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقين منه فخلق في	1313	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0620	true	8969267534523934397	189	250	1009	1350	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اليهود اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن خلق السموات والارض فقال خلق الله ال-------ارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء --------المداءن والشجر والعمران والخراب فهذه اربعة ايام وخلق يوم الخميس السماء وخلق يوم الجمعة النجوم والشمس والقمر والملاءكة الي ثلاث ساعات بقيت منه وفي ----	620	3848509968093163541	236	418.5	193	360	65.55555725097656	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1314	false	1917441850029549720	0	25	0	128	1510	300	وفي الثانية القي الالفة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة---- ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	1314	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0620	true	8969267534523934397	249	275	1346	1477	1600	300	وفي الثانية القي الا-فة علي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة خلق ادم واسكنه الجنة وامر ابليس بالسجود له واخرجه منها في اخر ساعة	620	3848509968093163541	127	242.5	102	132	96.21212005615234	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4166	false	3580812691388821812	64	138	300	704	1502	300	ابي بكر- رضي الله عنه قال 30 جاء اليهود الاي النبي فقالوا يا محمد اخبرنا ما خلق الله من الخلق في هاذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد و----الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق------------------------------- المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربع----اء وخلق السماوات والملاءكة يوم الخميس الاي ثلاث ساعات يعني من يوم ال----------------------------جمعة وخلق في اول ثلاث ساعات الاجال وفي --الثانية الال----فة علاي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة---- ادم	4166	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0620	true	8969267534523934397	189	264	1009	1418	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان------ اليهود اتت- النبي صلي الله عليه وسلم تساله عن خلق السموات والارض -----------------فقال خلق الله الارض يوم الاحد ويوم الاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وما فيهن من منافع وخلق يوم الاربعاء المداءن والشجر وال---------عمران والخراب--- فهذه اربعة ايام وخلق يو-------------------م الخميس السماء وخلق يو------------م الجمعة النجوم والشمس والقمر والم-----لاءكة الي ثلاث ساعات بقيت منه وفي الثانية القي الافة عل-ي كل شء مما ينتفع به الناس وفي الثالثة خلق ادم	620	3848509968093163541	220	289.0	177	482	45.64315414428711	29	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1309	false	3307389951861139466	151	206	773	1059	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنه 11614 قال النبي 30---------------------------------- خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق يوم------ الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الاي الليل	1309	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0621	true	4066132156771823253	44	106	210	530	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه-- قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي- الليل	621	3848509968093163541	264	500.0	211	326	80.98159790039062	48	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1710	false	7534206746976564595	23	90	111	463	1491	300	ابي سعيد- رضي الله عنه ز 15561 قال النبي صلي الله عليه وسلم----- كانت امراتان معهما ابناهما -جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه بذلك فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري حم ق ن عن ابي هريرة	1710	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0699	true	-8610537601843526080	231	295	1219	1566	1591	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كانت امراتان معهما ابناهما فجاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكما -الي داود فقضي به للكبري فخرجتا الي سليمان بن داود فاخبرتاه -----فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل -رحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري ------قال ابو هريرة	699	3848509968093163541	313	562.5	253	360	86.94444274902344	49	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4220	false	-2069988567617247351	79	208	382	1033	1463	300	فقال لهم عمرو ان هاذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءنة وابيب ومسري---- لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو---- كتب الاي -------------عمر بن الخطاب بذا-----------------لك فكتب اليه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علاي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الاي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار يجر-----يك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك-------------- فالقي عمرو البطاقة في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لاءنه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله------ ستة عشر ذراعا	4220	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0881	true	-2200452054080952532	143	236	715	1165	1492	300	فقال هذا مم---------ا لا يكون في الاسلام------------------------- فاقاموا ------ابيب ومسري وهو لا يزيد قليلا ولا كثيرا ف-----------------لما راي---- عمرو ذلك كتب الي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعرفه ذلك فكتب اليه ان---- اصبت وكتب رقعة الي النيل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها من عبد الله عمر امير المءمنين ال-ي نيل ----مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار الذي يجريك فنسال الله-------------- ان يجريك وبعث بها اليه فالق-----------اها في النيل --------------------وقد تهيا اهل مصر ل--------لخروج منها-------------------------------------- فاصبحوا يوم الصليب وقد بلغ في ذلك اليوم ستة عشر ذراعا	881	3848509968093163541	331	439.0	259	719	46.03615951538086	53	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4299	false	492995493647767499	172	270	792	1260	1401	300	----مات ابن عبد الحكم 1398 عن الليث بن سعد قال 30 سال المقوقس---- عمروا ابن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار ف-عجب عمرو من ذالك وقال اكتب في ذالك الاي امير المءمنين فكتب بذالك الاي عمر رضي الله عنه------- فكتب اليه عمر--- سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجنة فكتب بذالك الاي عمر فكتب اليه عمر---------- رضي الله عنه انا لا نعلم غراس ال-------------------جنة الا للمءننين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه- بشء	4299	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0944	true	-5314760347612484779	36	134	194	649	1568	300	ما رواه ابن---- الحكم----- عن الليث بن سعد ان --------المقوقس سال عمرو ب--ن العاص ان يبيعه سفح المقطم بسبعين الف دينار فتعجب عمرو من ذ-لك وكتب ال--------------ي امير المءمنين عمر بن الخطا------ب رضي الله عنه في ذلك فكتب اليه عمر ان سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي لا تزرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب ان فيها غراس الجن--------------------ة فكتب الي- عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ذلك فكتب اليه عمر اني لا اري غرس الجنة الا للمءمنين فاقبر ب-ها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعها بشء	944	3848509968093163541	367	609.5	286	517	70.98645782470703	63	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4637	false	-2953858593754460001	84	126	407	615	1426	300	ابي نجيح 30 ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كسا الكعبة القباطي من بيت المال وكان يكتب فيها الاي مصر فتخاط له هناك ثم عثمان من بعده فلما كان معاوية بن ابي سفيان كساها كسوتين كسوة عمر القباطي وكسوة الديباج فكانت	4637	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1252	true	-8671587534989780243	262	300	1370	1556	1556	300	ابي نجيح--- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كسا الكعبة القباطي من بيت المال -كان يكتب فيها ال-ي مصر-------------- ثم عثمان من بعده فلما كان معاوية بن ابي سفيان كساها كسوتين كسوة عمر القباطي وكسوة --ديباج وكانت-	1252	3848509968093163541	185	331.0	148	208	88.94230651855469	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4807	false	-2379481568534486276	131	212	603	996	1419	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-- كان- يجلد-- في الشراب اربعين وكان عمر رضي الله عنه يجلد فيها اربعين قال فبعثني خالد بن الوليد الاي عمر بن الخطاب فقدمت علي--------------------ه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تحاقروا العقوبة وانهمكوا في الخمر فماذا تري في ذالك فقال عمر لمن حوله ما ترون ق--------ال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل---- عمر ذالك وكان خالد------------------ اول من	4807	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1729	true	-7590169801084984731	65	141	341	707	1520	300	ان ابا بكر --وعمر رضي الله عنهما كانا يجلدان في الشراب ارب---------------------------------------عين قال فبعثني خالد ال-----------ي عمر في خلافته اساله عن الجلد في الشراب فجءته فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليكق-ال فيم قلت ان الناس قد تخاف-وا العقوبة وانهمكوا في الخمر فم--ا تري في ذ-لك فقال عمر لمن حوله ما ترون في ذلك فقال علي------------------------- نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل ذلك عمر فكان ابو وبرة ثم علي بن ابي طالب اول من	1729	3848509968093163541	274	425.5	211	448	61.16071319580078	45	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms5189	false	-2233804704870636849	163	242	722	1105	1379	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-- كان- يجلد-- في الشراب اربعين وكان عمر رضي الله عنه يجلد فيها اربعين قال فبعتني خالد بن الوليد الاي عمر فقدمت علي------------------------------ه فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليك قال فيم قلت ان الناس قد تحاقروا العقوبة وانهمكوا في الخمر فماذا تري في ذالك فقال عمر لمن حوله ما ترون ق--------ال علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل---- عمر ذالك وكان خالد------------------ اول من	5189	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1729	true	-7590169801084984731	65	141	341	707	1520	300	ان ابا بكر --وعمر رضي الله عنهما كانا يجلدان في الشراب ارب---------------------------------------عين قال فبعثني خالد ال-----------ي عمر في خلافته اساله عن الجلد في الشراب فجءته فقلت يا امير المءمنين ان خالدا بعثني اليكق-ال فيم قلت ان الناس قد تخاف-وا العقوبة وانهمكوا في الخمر فم--ا تري في ذ-لك فقال عمر لمن حوله ما ترون في ذلك فقال علي------------------------- نري يا امير المءمنين ثمانين جلدة فقبل ذلك عمر فكان ابو وبرة ثم علي بن ابي طالب اول من	1729	3848509968093163541	269	414.5	209	448	60.04464340209961	44	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6395	false	-1604640421921835100	40	81	197	399	1447	300	وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي صاحب هجر و---بعث عمرو بن العاص الي -----جيفر وعياذ ابني الجلندي ملكي عمان وبعث دحية الي قيصر وبعث شجاع بن -----وهب الاسدي الي	6395	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1974	true	-3699832588564719141	191	232	955	1160	1506	300	وبعث سليط بن عمرو الي هوذة بن علي صاحب اليمامة وبعث العلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي ملك البحرين وبعث عمرو بن العاص الي عبد وجيفر------ ابني الجلندي ملكي عمان --قال ابن الجوزي-- وبعث جرير بن عبد الله البجلي الي	1974	3848509968093163541	162	267.5	126	215	75.34883880615234	29	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3847	false	3024967636087500019	28	91	144	444	1459	300	الله ع-----نه قال 30 قال رسول الله------------------- ما من كتاب يلقاي بمضيعة من الارض فيه اسم من اسماء الله عز وجل الا بعث الله اليه سبعين الف ملك يحفونه--------- ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع كتابا من الارض فيه اسم من اسماء الله عز وجل رفعه الل-----ه في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	3847	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1977	true	-7066739871218699506	213	279	1140	1464	1569	300	الله وجهه انه قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من كتاب يلق-ي ببق-عة من الارض فيه اسم من اسماء الله------- الا بعث الله اليه سبعين الف ملك يحفونه باجنحتهم ويقدسونه حتي يبعث الله اليه وليا من اولياءه فيرفعه من الارض ومن رفع كتابا من الارض فيه اسم من اسماء الله -تعالي رفع- الله اسمه في عليين وخفف عن والديه العذاب وان كانا مشركين	1977	3848509968093163541	278	480.5	219	338	82.24851989746094	51	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3321	false	-9099025033856864529	2	86	9	438	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم ----------------------------------------------------------------------------------------من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسنا واموالنا واهل----------نا من مواهب الله------- وعواريه المستو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعة متع الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبته فاصبر او----------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد شيءا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل فكاء--ن قد والسلام	3321	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	true	3856773244676967905	55	218	278	1096	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل معزيا له بابن له مات فيما ذكره ابو الحسين بن سعد في ترسله وابو جعفر النحاس في صناعة الكتاب وهو من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسن---------ا واهلينا وموالينا من مواهب الله السنية وعوارفه المستودعة تمتع بها الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنية وعوارفه المستودعة متعك---- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن الجزاء وتنجز الموعود وليذهب اسفك ما هو نازل بك فكان قد من كلام	2764	3848509968093163541	371	603.0	292	832	44.591346740722656	65	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3893	false	-4169746630071416401	39	144	181	735	1486	300	من محمد رسول الله الاي معاذ بن جبل رضي الله عنه سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا الاه الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ف--ان انفسنا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الرجل الاي اجل ويقضيها الاي وقت معلوم وانا---- نساله الشكر علاي ما اعطاي والصبر اذا ابتلاي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهداي ان ------احتسبته فاصبر ولا---------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل--- فكان قد	3893	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	true	3856773244676967905	84	216	414	1088	1548	300	من محمد رسول الله ال-ي معاذ بن جبل------------- سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله- الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسن---------ا واهلينا وموالينا من مواهب الله السني-ة وعوارفه المستودعة تمتع بها ال-------ي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذ----ا اعط-ي والصبر اذا ابتل-ي وكان ابنك من مواهب الله الهني-ة وعوارفه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهد-ي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن الجزاء وتنجز الموعود وليذهب اسفك ما هو نازل بك فكان قد	2764	3848509968093163541	457	719.5	364	725	63.034481048583984	70	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms3914	false	-7723748802173707497	143	245	692	1226	1481	300	صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبل سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فاعظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واباك الشكر ف--ان انفسنا واموالنا واهلينا واولادنا من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة يمتع بها الرجل الي اجل ويقضيها الي -وقت معلوم وانا---- نساله الشكر علي ما اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهنيءة وعواريه المستودعة متعك الله به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان ------احتسبته فاصبر ولا---------------------- يحبط جزعك اجرك فتندم------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا و--------------------------------------ما هو نازل--- فكان قد	3914	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2764	true	3856773244676967905	56	216	284	1088	1548	300	صلي الله عليه وسلم الي معاذ بن جبل معزيا له بابن له مات فيما ذكره ابو الحسين بن سعد في ترسله وابو جعفر النحاس في صناعة الكتاب وهو من محمد رسول الله الي معاذ بن جبل سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف-عظم الله لك الاجر والهمك الصبر ورزقنا واياك الشكر ثم ان انفسن---------ا واهلينا وموالينا من مواهب الله السني-ة وعوارفه المستودعة تمتع بها ------الي اجل معدود وتقبض لوقت معلوم ثم افترض علينا الشكر اذ---ا اعطي والصبر اذا ابتلي وكان ابنك من مواهب الله الهني-ة وعوارفه المستودعة متعك----- به في غبطة وسرور وقبضه منك باجر كثير الصلاة والرحمة والهدي ان صبرت واحتسبت فلا تجمعن عليك يا معاذ خصلتين ان يحبط جزعك صبرك فتندم علي ما فاتك فلو قدمت علي ثواب مصيبتك قد اطعت ربك وتنجزت موعوده عرفت ان المصيبة قد قصرت عنه واعلم ان الجزع لا يرد ميتا ولا يدفع حزنا فاحسن الجزاء وتنجز الموعود وليذهب اسفك ما هو نازل بك فكان قد	2764	3848509968093163541	459	749.5	365	835	54.97005844116211	75	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4056	false	7921592448649705844	212	294	1024	1446	1477	300	عثمان بن ---------------------------------------عفان فقال اكتب بسم الله الرحمان الرحيم هاذا ما عهد--- ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده من الدنيا خارجا عنها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث -------------يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا واني لم ال الله ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عدل فذالك ظني به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء-------------- ما اكتسب من الاثم والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4056	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2959	true	5050509823495632106	135	251	702	1272	1513	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه لكتابة العهد بالخلافة بعده قال اكتب ه-------------------------ذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده ب--الدنيا نازحا عنها و----اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يتوب الفاجر ويءمن الكاف-------------ر ويصدق الكاذب وهو يشهد ان لا اله الا ال--------------------له وان محمدا عبد---------ه ورسوله وقد استخلف ثم دهمته غشية فكتب عثمان عمر بن الخطاب فلما افاق قال اكتبت شيءا قال نعم عمر بن الخطاب قال رحمك الله اما انك لو كتبت نفسك لكنت اهلا لها اكتب قد استخلف عمر بن الخطاب ورضيه لكم فان عدل فذ-لك ظني به ورايي فيه وان بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت-------- والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2959	3848509968093163541	266	379.0	207	652	40.79754638671875	43	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4058	false	-4885310853302454854	221	280	1055	1366	1456	300	رضي الله عنه الموت اوصي بسم الله الرحمان الرحيم هاذ---ا عهد م-----------ن ابي بكر الصديق عند اخر عهده بالدنيا خارجا منهاد واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث -------------يءمن الكافر ويتقي الفاجر ويصدق ال--------------------------------------------------كاذب اني استخلفت م----------------ن بعدي عمر بن الخطاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عدل فذالك ظن---------ي فيه وان جار وبدل ف----------------------------------الخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	4058	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2959	true	5050509823495632106	138	251	716	1272	1513	300	رضي الله عنه لكتابة العهد بالخلافة بعده قال اكتب هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة في------ اخر عهده بالدنيا نازحا عنها- واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يتوب الفاجر ويءمن الكاف-------------ر ويصدق الكاذب وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وقد استخلف ثم دهمته غشية فكتب عثمان عمر بن الخطاب فلما افاق قال اكتبت شيءا قال نعم عمر بن الخطاب قال رحمك الله اما انك لو كتبت نفسك لكنت اهلا لها اكتب قد استخلف عمر بن الخطاب ورضيه لكم فان عدل فذ-لك ظني به ورايي فيه وان -----بدل فلكل نفس ما كسبت وعليها ما اكتسبت والخير اردت ولا اعلم الغيب وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	2959	3848509968093163541	223	298.5	177	582	38.3161506652832	33	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7481	false	-6763538396366945291	137	225	628	1068	1477	300	رسول الله عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهله ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وامره فيه بامر فكتب بسم الله الرحم ان الرحيم ه اذا كتاب من الله ورسوله ي اا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد من رسول الله لعمرو بن حزم رضي الله عنه حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما افترضه الله تعالي وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس	7481	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2997	true	6094720725853508759	262	300	1379	1568	1568	300	رسول الل----------------ه لعمرو بن حزم حين بعثه الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر--ه الله------ وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس-	2997	3848509968093163541	186	331.5	149	441	42.17687225341797	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7811	false	-7010998409699241406	127	214	541	978	1432	300	رسول الله عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهله ويعلمهم السنة وياخذ صدقاتهم فكتب له كتابا وعهدا وامره فيه بامر فكتب بسم الله الرحم ان الرحيم ه اذا كتاب من الله ورسوله ي اا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود عهد رسول الله لعمرو بن حزم رضي الله عنه حين بعثه الي اليمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ -الحق كما افترضه الله تعالي وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس	7811	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2997	true	6094720725853508759	262	300	1379	1568	1568	300	رسول الل----------------ه لعمرو بن حزم حين بعثه الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن امره بتقوي الله في امره كله فان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون وامره ان ياخذ بالحق كما امر--ه الله------ وان يبشر الناس بالخير ويامرهم به ويعلم الناس-	2997	3848509968093163541	186	331.5	149	438	42.46575164794922	32	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7481	false	-6763538396366945291	225	300	1068	1477	1477	300	القر-ان ويفقههم فيه وينهي الناس ان لا يمس القر-ان احد --الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم في-- الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله تعالي كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس بالنار وعملها وي-تالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به في الحج الا------------كبر والحج الاصغر والحج الاكبر الحج والحج الاصغر العمرة-	7481	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	true	3850945201147079455	0	70	0	389	1568	300	القرءان ويفقههم فيه وينهي الناس ف--لا يمس القرءان انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله------ كره الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس -النار وعملها ويستالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به --والحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر هو---------------------------- العمرة	2998	3848509968093163541	352	624.5	287	429	82.05128479003906	52	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7482	false	4199920786209269331	0	231	0	1194	1531	300	وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون واسعا فيخالف بين طرفيه علي عاتقيه و-نهي ------ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه الي السماء و--------لا يعقص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج ان يدعو بدعوي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله -تعالي وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله تعالي وحده ودعا بدعوي القباءل والعشاءر فليعطفوا عليه بالسيف حتي ----يدعو------- الله تعالي وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحوا برءوسهم كما امرهم الله وامره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع-------- والخشوع وان يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تزيغ الشمس وصلاة العصر والشمس حية في الارض------ والمغرب حين يقبل الليل ولا يءخر المغرب حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامره بالسعي الي الجمعة اذا نودي بها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين من الصدقة في العقار عشر ما سقي بالبعل وسقت السماء وعلي ---سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة------ شاة -انها فريضة الله------ التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين	7482	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	true	3850945201147079455	70	300	389	1568	1568	300	وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون ثوبا يثني------- طرفيه علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي ا--حد في ثوب واحد -يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان لا يعقص احد شعر راسه-------- في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الل-----------ه ودعا --الي القباءل والعشاءر فليقطعوا -----بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله------ وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحون برءوسهم كما امرهم الله وامر -بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع و---يغلس بالصبح ويهجر بالظهر --حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس ف----ي الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل -لا تءخر ح-------تي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر -بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين- وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين ---------اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله تعالي التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين-	2998	3848509968093163541	1066	1904.5	853	1251	85.21183013916016	183	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7811	false	-7010998409699241406	214	296	978	1410	1432	300	القر-ان ويفقههم فيه وينهي الناس ان لا يمس القر-ان احد --الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين لهم في-- الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله تعالي كره الظلم ونهي عنه وقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس بالنار وعملها وي-تالف الناس حتي يتفقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسننه وفراءضه وما امر الله به في الحج الا------------كبر والجج الاصغر--- العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون	7811	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	true	3850945201147079455	0	82	0	442	1568	300	القرءان ويفقههم فيه وينهي الناس ف--لا يمس القرءان انسان الا وهو طاهر ويخبر الناس بالذي لهم والذي عليهم ويلين للناس في الحق ويشتد عليهم في الظلم فان الله------ كره الظلم ونهي عنه فقال الا لعنة الله علي الظالمين ويبشر الناس بالجنة وبعملها وينذر الناس -النار وعملها ويستالف الناس حتي ي-فقهوا في الدين ويعلم الناس معالم الحج وسنته وفريضته وما امر الله به --والحج الاكبر الحج الاكبر والحج الاصغر هو العمرة وينهي الناس ان يصلي احد في ثوب واحد صغير الا ان يكون	2998	3848509968093163541	404	740.5	327	454	88.98678588867188	63	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7812	false	-1954119343215246058	0	216	0	1120	1521	300	علي عاتقيه و-نهي ------ان يحتبي الرجل في ثوب واحد ويفضي بفرجه الي السماء و--------لا يعقص احد شعر راسه اذا عفا في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج ان يدعو بدعوي القباءل والعشاءر وليكن دعاءهم الي الله -تعالي وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الله تعالي وحده ودعا بدعوي القباءل والعشاءر فليعطفوا عليه بالسيف حتي ----يدعو------- الله تعالي وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحوا برءوسهم كما امرهم الله وامره بالصلاة لوقتها واتمام الركوع-------- والخشوع وان يغلس بالصبح ويهجر بالهاجرة حين تزيغ الشمس وصلاة العصر والشمس حية في الارض------ والمغرب حين يقبل الليل ولا يءخر المغرب حتي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامره بالسعي الي الجمعة اذا نودي بها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين من الصدقة في العقار عشر ما سقي بالبعل وسقت السماء وعلي ---سقي الغرب 5 نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين من الابل اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة------ شاة -انها فريضة الله------ التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين	7812	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2998	true	3850945201147079455	85	300	458	1568	1568	300	علي عاتقيه وينهي الناس ان يحتبي احد-- في ثوب واحد -يفضي بفرجه الي السماء وينهي ان لا يعقص احد شعر راسه-------- في قفاه وينهي اذا كان بين الناس هيج عن الدعاء الي القباءل والعشاءر وليكن دعواهم الي الله عز وجل وحده لا شريك له فمن لم يدع الي الل-----------ه ودعا --الي القباءل والعشاءر فليقطعوا -----بالسيف حتي تكون دعواهم الي الله------ وحده لا شريك له ويامر الناس باسباغ الوضوء وجوههم وايديهم الي المرافق وارجلهم الي الكعبين ويمسحون برءوسهم كما امرهم الله وامر -بالصلاة لوقتها واتمام الركوع والسجود والخشوع و---يغلس بالصبح ويهجر بالظهر --حين تميل الشمس وصلاة العصر والشمس ف----ي الارض مدبرة والمغرب حين يقبل الليل -لا تءخر ح-------تي تبدو النجوم في السماء والعشاء اول الليل وامر -بالسعي الي الجمعة اذا نودي لها والغسل عند الرواح اليها وامره ان ياخذ من المغانم خمس الله وما كتب علي المءمنين في الصدقة من العقار عشر ما سقت العين- وسقت السماء وعلي ما سقي الغرب-- نصف العشر وفي كل عشر من الابل شاتان وفي كل عشرين ---------اربع شياه وفي كل اربعين من البقر بقرة وفي كل ثلاثين من البقر تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين من الغنم ساءمة وحدها شاة فانها فريضة الله تعالي التي افترض علي المءمنين في الصدقة فمن زاد خيرا فهو خير له وانه من اسلم من يهودي او نصراني اسلاما خالصا من نفسه ودان بدين-	2998	3848509968093163541	1006	1794.5	807	1177	85.4715347290039	169	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7482	false	4199920786209269331	231	293	1194	1504	1531	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل الذي لهم وعليه مثل الذي عليهم ومن كان علي نصرانية- او يهودية ف-انه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه ثيابا فمن ادي ذلك ف---له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو الله و-رسوله والمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد النبي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	7482	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2999	true	866788232627228674	0	62	0	305	1504	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما---لهم وعليه مثل ما --عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد- عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو -لله ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد------ والسلام عليه- ورحمة الله وبركاته	2999	3848509968093163541	279	495.0	222	319	87.4608154296875	46	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7812	false	-1954119343215246058	216	279	1120	1436	1521	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل الذي لهم وعليه مثل الذي عليهم ومن كان علي نصرانية- او يهودية ف-انه لا يفتن عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عرضه ثيابا فمن ادي ذلك ف---له ذمة الله وذمة رسوله ومن منعه ف---انه عدو الله تعالي ورسوله والمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد النبي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته	7812	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms2999	true	866788232627228674	0	62	0	305	1504	300	الاسلام فانه من المءمنين له مثل ما---لهم وعليه مثل ما --عليهم ومن كان علي نصرانيته او يهوديته فانه لا يرد- عنها وعلي كل حالم ذكر او انثي حر او عبد دينار واف او عوضه ثيابا فمن ادي ذلك فان له ذمة الله وذمة رسوله ومن منع ذلك فانه عدو -لله -----ولرسوله وللمءمنين جميعا صلوات الله علي محمد------ والسلام عليه- ورحمة الله وبركاته	2999	3848509968093163541	278	489.0	221	324	85.8024673461914	46	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	0	87	0	431	1483	300	بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجه------ك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك -البينة علاي من ادعي واليمين علاي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذالك استحللت عليه القضية فان ذالك ابلغ في العذر واجلاي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق	4410	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3137	true	7733483116149347020	244	300	1226	1495	1495	300	بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عونك والبينة عل-ي من ادعي واليمين علي -من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك-- قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقل-ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع ال-----ي الحق-	3137	3848509968093163541	247	408.5	194	439	56.26423645019531	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4410	false	1989211997273048325	41	231	196	1161	1483	300	ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيت-ه بحقه فان اعجزه ذالك استحللت عليه القضية فان ذالك ابلغ في العذر واجلاي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علاي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذالك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الاي احبها الاي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ---------عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الاجر ويحسن ل--ه الذخر-------- فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علاي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم-- بما ليس في قلب--------------ه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	4410	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms3138	true	4479616848318721772	39	146	206	761	1561	300	لمن ادعي حقا غاءبا او بينة--------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا---------- استحللت -----القضية عليه فانه انفي للشك--- واجل-ي للعمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمسلمون عدول بعضهم عل-ي بعض ا-----------لا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله------- تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم-------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر والجزاء فمن صح-ت نيته واقبل عل-----------ي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3138	3848509968093163541	441	653.0	348	1001	44.05594253540039	65	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6414	false	2415529858277106348	23	86	110	406	1406	300	ملح سد مارب فاقطعه ثم ان- الاقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بارض ليس -بها ماء ومن ورده اخذه وهو -في الماء العد------- فاستقال النبي ابيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال الابيض قد اقلتك منه علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي-------------------- هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	6414	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4093	true	5402656828655378317	226	278	1189	1450	1565	300	ملح--- مارب فاقطعه فاخبره الاقرع بن حابس انه كان ف-----------------------------------ي الجاهلية وهو بارض ليس فيها غيره من ورده اخذه وهو مثل الماء العد بالارض فاستقال الابيض------------ في قطيع----ة الملح فقال------- قد اقلتك---- علي ان تجعله مني صدقة فقال النبي عليه الصلاة والسلام هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده اخذه	4093	3848509968093163541	208	310.0	162	326	63.803680419921875	36	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4768	false	-4540915251755396350	66	123	300	557	1438	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار المسلمين في تدوين الديوا-ن فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من --مال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشية ان	4768	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4094	true	-4155248698036073388	251	300	1250	1476	1476	300	ان عمر---------- رضي الله عنه استشار المسلمين في تدوين الدواوين فقال--- علي بن ابي طالب كرم الله وجهه تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من المال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان--------------------- اري مالا كثيرا يسع الناس فان لم يحصوا حتي يعلم من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان-	4094	3848509968093163541	209	360.0	161	261	80.07662963867188	38	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4768	false	-4540915251755396350	123	300	557	1438	1438	300	ينتشر الامر فقال له----- الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم فكتبوا فبداوا ببني هاش--------م ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه عل-----------------------ي الخلافة----------------- فلما نظر فيه عمر قال--- وددت والله انه هكذا ولكن ابداوا بقرابة----- النبي صلي الله عليه وس-----لم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله ابن سعد 4006 ع--------------------------------ن اسلم قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين عرض عليه الكتاب وبنو تيم علي اثر بني هاشم وبنو عدي علي اثر بني تيم فاسمعه يقول ضعوا عمر موضعه وابداوا بالاقرب فالاقرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فجاءت بنو عدي------ الي عمر رضي الله عنه فقالوا انت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم او خليفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم -------------قال ب---خ بخ بني عدي--- اردتم---- الاكل علي ظهري-	4768	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4095	true	-9160413040549175350	0	141	0	714	1499	300	ينتشر الامر-فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه قد كنت ب----------------------الشام فرايت ملوكها--- دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله ودعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من شباب قريش فقال اكتبوا الناس علي منازلهم------- فبداوا ببني هاشم فكتبوهم ثم اتبعوهم ابا بكر وقومه ثم عمر وقومه وكتبوا القباءل ووضعوها علي الخلافة ثم رفعوه الي عمر فلما نظر فيه قال لا وما وددت------ انه هكذا ولكن ابداوا بقرابة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله فشكره العباس علي ذلك وقال وصلتك رحم وروي زيد بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم عن ابيه ان بني عدي جاءوا الي عمر -------------فقالوا انك خل--------------------------------------يفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله------------------- فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم الذين كتبوا فقال بخ بخ يا بني عدي ان اردتم الا الاكل علي ظهري	4095	3848509968093163541	523	818.5	416	1014	51.57790756225586	82	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4769	false	5687857739424459860	0	138	0	675	1448	300	لان اذهب حسناتي لكم لا والله حتي تاتيكم الدعوة وان ا-طبق عليكم الدفتر يعني ولو ان تكتبوا اخر الناس ان لي صاحبين سلكا طريقا فان خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا-------- ولا ما نرجوه من الاخرة من ثواب---- الله علي ما عملنا الا بمحمد صلي الله عليه و-----سلم فهو -شرفنا وقومه اشراف العرب ثم الاقرب فالاقرب ان العرب شرفت برسول الله صلي الله عليه وسلم ولو ان بعضنا يلقاه الي اباء كثيرة وما بيننا وبين ان نلقاه الي نسبه ثم لا نفارقه الي ادم الا اباء يسيرة ومع ذلك والله لءن جاءت الاعاجم بالاعمال وجءنا بغير عمل ف------هم اولي بمحمد------------------------ منا يوم القيامة فلا ينظر رجل الي القرابة ويعمل لما عند الله فان من قصر به عمله لم يسرع به نسبه ابن سعد 4007 عن هشام الكعبي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه	4769	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4095	true	-9160413040549175350	141	232	714	1171	1499	300	وان اذهب حسناتي لكم لا والله حتي تاتيكم الدعوة ولو انطبق عليكم الدفتر يعني ولو ان تكتبوا اخر الناس ان--- صاحبي- سلكا طريقا فان خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا والاخرة ول---ا نرجو ال------------ثواب عند الله علي--- عملنا الا بمحمد صلي الله عليه واله وسلم فهو اشرفنا وقومه اشر-ف العرب ثم الاقرب فالاقرب وو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لءن جاءت الاعاجم بعم----ل وجءنا ب----عمل دونهم لهم اولي بمحمد صلي الله عليه واله وسلم منا يوم القيامة --------------------------------------------فان من قصر به عمله لم يسرع به نسبه وروي ان----------------------------- عمر---------- رضي الله عنه	4095	3848509968093163541	390	600.5	310	724	53.86740493774414	62	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6048	false	-3562609702716497654	273	300	1304	1441	1441	300	العباس وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هند--------- فلما هاجر رسول الله الاي----------------------- المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته-	6048	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4103	true	6798758425004824754	212	293	1051	1474	1508	300	المطلب وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة وكتب قال ثم دخل بالكتاب الي منزله فعالج في زاوية الرقعة وغشاه بشء لا يعرف وعقده من خارج الرقعة بسير عقدتين وخرج الينا به مطويا وهو يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ثم قال انصرفوا حتي تسمعوا بي قد هاجرت قال ابو هند فانصرفنا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته	4103	3848509968093163541	129	220.0	103	423	30.4964542388916	24	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms6619	false	4615373199511276591	7	40	31	201	1517	300	العباس وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو هند--------- فلما هاجر رسول الله الاي----------------------- المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يجدد لنا كتابا فمتب لنا كتابا نسخته بسم الله الرحمان الرحيم هاذا ما	6619	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4103	true	6798758425004824754	212	299	1051	1504	1508	300	المطلب وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة وكتب قال ثم دخل بالكتاب الي منزله فعالج في زاوية الرقعة وغشاه بشء لا يعرف وعقده من خارج الرقعة بسير عقدتين وخرج الينا به مطويا وهو يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ثم قال انصرفوا حتي تسمعوا بي قد هاجرت قال ابو هند فانصرفنا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي المدينة قدمنا عليه فسالناه ان يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته بسم الله الرحم-ن الرحيم ه-ذا ما	4103	3848509968093163541	159	274.0	126	455	34.94505310058594	27	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms1130	false	206000407578098771	227	283	1101	1393	1463	300	بسم الله الرحمان الرحيم هاذا كتاب من محمد رسول الله لبني زهير بن اقيش سلام علي من اتبع الهدي فاني احمد اليكم الله الذي لا الاه الا هو اما بعد ان شهدتم ان لا اله الا الل--------------------ه واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من المغانم الخمس وسهم النبي--------------------------------- وصفيه فانتم امنون بامان الله وامان رسوله	1130	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4251	true	-2756328827683441127	36	87	180	449	1584	300	بسم الله الرحم-ن الرحيم---------- من محمد رسول الله لبني زهير بن اقيش من عكل انكم------------------------------------------------------------ ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي او قال وصفية فانتم امنون بامان الله و-----رسوله	4251	3848509968093163541	201	341.5	163	345	58.260868072509766	31	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms7142	false	-7124104472512535114	152	225	724	1101	1451	300	بن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه قال كنا جلوسا بهذا المربد بالبصرة فجاء------- اعرابي -معه قطعة من اديم او قطعة من جراب فقال هذا كتاب كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذته وقراته علي القوم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لبني زهير بن اقيش------- انكم ان ----------------------------------------------اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة----------------- واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي فانك-------------م امنون بامان الله وامان رسوله	7142	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4251	true	-2756328827683441127	9	87	44	449	1584	300	بن عبد الله بن الشخير ا---------نه قال كنا ب----------المربد ومعنا مطرف اذ اتانا اعرابي ومعه قطعة--- اديم---------------- فقال افيكم من يقرا قلنا نعم فاعطانا الاديم فاذا فيه-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لبني زهير بن اقيش من عكل انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وفارقتم المشركين واعطيتم من الغناءم الخمس وسهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي او قال وصفية فانتم امنون بامان الله و-----رسوله	4251	3848509968093163541	257	372.0	202	468	54.91453170776367	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4746	false	9096016094303585923	0	63	0	323	1540	300	كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم علاي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منه-----ا ولا نحيي---------- ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من	4746	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4270	true	1997397368412435596	239	300	1272	1587	1587	300	كتاب لعبد الله عمر امير المءمنين من نصاري مدينة كذا وكذا انكم لما قدمتم علينا سالناكم الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا وشرطنا لكم عل-ي انفسنا ان لا نحدث في مدينتنا ولا في-ما حولها قل--------------------ية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب منها ديرا ولا كنيسة ولا نخفي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا ان ينزلها احد من-	4270	3848509968093163541	295	555.0	238	338	87.27810668945312	52	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4746	false	9096016094303585923	80	300	406	1540	1540	300	المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازل------------نا جاسوسا ولا نكتم عينا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من اهلن-ا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ا-رادوا --جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا ننقش---- خوات-منا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاديم رءوسنا وان نلزم زي-نا حيث ما كنا وان نشد الزنانير-- علاي اوساطنا وان لا نظهر صليبنا وكتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم وان لا نظهر الصليب علاي كناءسنا وان لا ن-----------------------------------------ضرب بن-اقوس-- في كناءسنا بي-------------------------------------------------------------ن حضرة المسلمين وان لا نخرج سعانين ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع امواتنا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين و------------لا نجاورهم -موتانا ولا نتخذ من الرقيق ما -جري عليه سهام المسلمين وان نرشد المسلمين ولا نطلع عليهم في بنيان لهم------------- فلما اتيت عمر رضي الله عنه بالكتاب زاد فيه وان لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا لكم ذالك علاي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عنهم الامان فان نحن خالفنا -------ما شرطناه لكم فضمناه علاي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم ----ما يحل لكم من اهل المعاندة-	4746	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4271	true	-7202518285385085015	0	223	0	1165	1565	300	المسلمين ثلاث ليال- نطعمهم و---لا نءوي في م------------نازلنا ولا كناءسنا جاسوسا ولا نكتم غش-ا للمسلمين ولا نعلم اولادنا القران ولا نظهر شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع من ذوي قرابتنا الدخول في الاسلام ان ارادوه وان نوقر المسلمين و---نقوم لهم في مجالسنا اذا ارادوا الجلوس- ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم في قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم ولا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا تنقش علي خواتيمنا بالعربية ولا نبيع الخمور وان نجز مقاد-م رءوسنا وان نلزم ديننا حيث ما كنا وان نشد --زنانيرنا عل-ي اوساطنا وان لا نظه------------------------------------------------------------ر الصليب عل-ي كناءسنا ولا كتبنا في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نضرب بنواقيسنا في كناءسنا الا ضربا خفيفا ولا نرفع اصواتنا بالقراءة في كناءسنا ولا في شء من حضرة المسلمين و---لا نخرج سعانين ولا باعوثا ولا نرفع اصواتنا مع -موتانا ولا نظهر النيران معهم في شء من طرق المسلمين ولا اسواقهم ولا نجاورهم بموتانا ولا نتخذ من الرقيق ما يجري عليه سهام المسلمين و------------------لا نطلع عليهم في منازلهم قال عبد الرحمن فلما اتيت عمر------------- بالكتاب زاد فيه و---لا نضرب احدا من المسلمين شرطنا ذ-----لك عل-ي انفسنا واهل ملتنا وقبلنا عليه الامان فان نحن خالفنا عن شء مما شرطناه لكم وضمناه عل-ي انفسنا فلا ذمة لنا وقد حل لكم منا ما يحل ل------اهل المعاندة	4271	3848509968093163541	943	1607.5	757	1302	72.42703247070312	149	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown
JK009390-ara1.completed.ms4746	false	9096016094303585923	32	144	179	736	1540	300	في ما حو----لها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد------- ما خرب منها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع-- كناءسنا----------------------------------- ان ينزلها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعم--هم وان لا نءمن في كناءسنا ولا منازلنا جاسوسا ولا نكتم عينا------------------------------ للمسلمين ولا نعلم-- اولادنا القران ولا نظهر-- شركا ولا ندعو اليه احدا ولا نمنع احدا من اهلنا الدخول في الاسلام ان ارا---------------------------------------دوه وان نوقر-- المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا --جلوس--ا ولا نتشبه بهم في شء من------------ لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	4746	7123620129611200085	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4290	true	693171414907786681	3	97	20	527	1690	300	-------واعمالها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا يجددوا فيها ما خرب من-------------------------------------ها ولا يمنعوا كناءسهم التي عوهدوا عليها وثبت عهدهم لديها ان ينزلها احد من المسل-----------------------------------------------------------------------------------مين ثلاث- ليال يطعمونهم و---لا يءو-----------------------ا جاسوسا ولا من فيه ريبة لاهل الاسلام ولا يكتموا غشا للمسلمين ولا يعلموا اولادهم القران ولا يظهروا شر-------------------كا ولا يمنعوا ذوي قرابة من الاس---------لام ان ارادوه وان اسلم احد منهم لا يءذوه ولا يساكنوه وان يوقروا المسلمين وان يقوموا --من مجالسهم ان ارادوا الجلوس وان لا يتشبهوا ب----شء من المسلمين في لباسهم--- قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر	4290	3848509968093163541	307	440.0	245	698	43.98280715942383	39	JK009390-ara1.completed	Shamela0009429-ara1.mARkdown