id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009390-ara1.completed.ms3960	false	-2322656106659421017	269	300	1298	1464	1464	300	مهاجرا الاي المدينة هو وابو بكر ومولاي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط -مروا علاي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم-	3960	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	0	29	0	151	1451	300	مهاجرا ال-ي المدينة--- وابو بكر ومول-ي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط فمروا عل-ي خيمتي ام معبد--------- وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم	62	-4069928307378167805	149	252.5	121	168	88.69047546386719	22	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3961	false	-2660368761648746838	0	252	0	1219	1453	300	تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذالك وكان القوم مرملين------------ مسنتين فنظر رسول الله الا------------------ي شاة في كسر الخيمة فقال ما هاذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذالك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله فمس-------------------ح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و-------------------ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هزلا ضحي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هاذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره------------------------------------------ وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	3961	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	29	300	151	1451	1451	300	تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا-------- وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما ه-ذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذ-لك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي و-دعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا وشرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا لحم---هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك ه-ذا -------ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد ق-الت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف او غطف الشك من ابي محمد بن مسلم ويروي وطف وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل --------لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	1117	1944.5	879	1363	81.95157623291016	194	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6231	false	-4068068818502326923	50	156	236	745	1445	300	يشترونه منها فلم يجدو-ا عندها شيءا------------------------------------- فنظر رسول الله------------------- الي شاة في كسر الخيم--------------------------------------ة خلفها الجهد عن الغنم فسالها هل بها من لبن فقالت هي اجهد من ذلك فقال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بالشاة فاعتقلها ومسح---------------------- ضرعها ف----------------------------------------------د-------رت ودعا باناء يشبع الجماعة فحلب فيه-------------------------------------- وسقي القوم حت-ي رووا ثم شرب اخرهم---------- ثم حلب فيه مرة اخري عللا بعد نهل--------------- ثم غادره عندها وذهبو------------------------------------ا فما لبث -حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا----------------------- فلما راي--------- اللبن عجب وقال ما------- هذا يا ام معبد قالت------------------------------------------------ انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا فقال صفيه	6231	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	34	210	181	1030	1451	300	يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال-- هل بها من لبن ق-الت هي اجهد من ذلك -قال اتاذنين لي ان احلبها قالت---- بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي ودعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط-- فحلب فيه ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابة حتي رووا و--شرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثاني--------ا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها فما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا لحمهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هذا ي- ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه	62	-4069928307378167805	432	589.5	335	872	49.541282653808594	77	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6720	false	6056612288697613410	67	300	302	1452	1452	300	مهاجرا الاي المدينة هو وابو بكر ومولاي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الاريقط رضي الله عنهم مروا علاي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا ليشترو-ه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذالك وكان القوم مرملين------------ مسنتين فنظر رسول الله الا------------------ي شاة في كسر الخيمة فقال ما هاذه الشاة يا ام معبد قالت---- خلفها الجهد عن الغنم -قال فهل بها من لبن قالت هي اجهد من ذالك قال اتاذنين--- ان احلبها قالت بلاي بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله فمس-------------------ح بيده ضرعها وسمي الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقاي اصحابه حتي رووا وشرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتي ملاء الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها و-------------------ارتحلوا عنها فقلما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تساوكن هزلا ضحاي مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك هاذا اللبن يا ام معبد والشاء عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله----- كذا وكذا -قال صفيه لي يا ام معبد فقالت رايت- رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم- قسيم- في عينيه دعج وفي اشفاره وطف-	6720	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	0	237	0	1160	1451	300	مهاجرا ال-ي المدينة--- وابو بكر ومول-ي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن --اريقط ف-------------مروا عل-ي خيمتي ام معبد ---------وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها لحما وتمرا -يشترونه منها فلم يصيبوا عندها شيءا --------وكان القوم مرملين مشتين ويروي مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة ب--كسر الخيمة فقال ما ه-ذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال -هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذ-لك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت----- بابي انت وامي---- ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمح بيده ضرعها فسمي الله تعالي و-دعا لها في شانها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه- ثجا حتي علاه الهباء ثم سقاها حتي رويت وسق-ي اصحابة حتي رووا وشرب اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه- ثانيا بعد بدء حتي ملا- الاناء ثم غادره عندها ثم بايعها يعني علي الاسلام ثم ارتحلوا عنها ف--ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد يسوق اعنزا عجافا تشاركن هزلا لحم----هن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك ه-ذا -------ي ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك من حاله 30 ظ كذا وكذا وقال صفيه--- يا ام معبد ق-الت رايته رجلا ظاهر الوضاءة ابلج الوجه حسن الخلق لم يعبه نحله ولم يزر به صقله وسيما جسيما في عينيه دعج وفي اشفاره عطف	62	-4069928307378167805	1037	1785.0	820	1237	83.83184814453125	173	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6721	false	6451757368110494192	0	53	0	253	1476	300	وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سماه وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا نز--------ر كان منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع- لا تشنءه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين	6721	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms062	true	7779823367238822579	247	300	1202	1451	1451	300	وفي صوته صحل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما- وعلاه البهاء اجمل الناس وابهاه من بعيد------- واحسنه واجمله من قريب حلو المنطق فضل --------لا نزر ولا هدر كان منطقة خرزات نظم -تحدرن ربعة لا باس-- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين-	62	-4069928307378167805	228	402.5	179	269	84.75836181640625	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3961	false	-2660368761648746838	252	300	1219	1453	1453	300	غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الاي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت-	3961	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms063	true	-500407672847693809	0	47	0	225	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا ال-ي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت	63	-4069928307378167805	216	394.5	170	236	91.52542114257812	40	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1
JK009390-ara1.completed.ms3962	false	-6094200010479849567	0	193	0	958	1458	300	الاي ذالك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثم مورد---------------------------------------------------------------------- فلما ان سمع حسان بن ثابت بذالك شبب يجي-ب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علاي قوم بنور مجدصد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمايتهم هاد به ----------كل مهتد وقد نزلت منه علاي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحي الغد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد	3962	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms063	true	-500407672847693809	47	245	225	1185	1492	300	ال-ي ذ-لك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح ص-رة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما--- سمع حسان بن ثابت بذ-لك قال يجاوب الهاتف ---------لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل عل-ي قوم بنور مجد-د هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه عل-ي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري م---ا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضحي الغد ل------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحب-ة من يسعد الله يسعد	63	-4069928307378167805	844	1530.0	668	1045	80.76554870605469	146	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1
JK009390-ara1.completed.ms6721	false	6451757368110494192	53	294	253	1455	1476	300	غصنين فهو انظر الثلاثة منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله وان امر تبادروا الاي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال ابو معبد هو- والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة ولقد هممت ان اصحبه ولافعلن ان وجدت الاي ذالك سبيلا---- فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزاي الله -رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهداي واهتدت به فقد فاز من امساي رفيق محمد فيا لقصي ما زواي الله عنكم به من فعال لا تجازاي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضره الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها بحالب يرددها في مصدر ثمص مورد---------------------------------------------------------------------- فلما ان سمع حسان بن ثابت بذالك شبب يجي-ب الهاتف وهو يقول لقد خاب قوم زال عنهم نبيهم ووقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل علاي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمايتهم هاد به ----------كل مهتد وقد نزلت منه علاي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يراي ما لا يراي الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في اليوم او في ضحاي الغد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد ليهن ابا بكر سعادة جده بصحبته من اسعد الله يسعد	6721	7123620129611200085	Shamela0009222-ara1.ms063	true	-500407672847693809	0	245	0	1185	1492	300	غصنين فهو انضر-------- منظرا واحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان قال انصتوا لقوله او- امر تبادروا ال-ي امره محفود محشود لا عابس ولا معتد قال ابو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من امره ما ذكر بمكة -لقد هممت ان اصحبة ولافعلن ان وجدت ال-ي ذ-لك سبيلا قال فاصبح صوت بمكة عال-- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جز-ي الله ورب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي ف-اهتدت به فقد فاز من امس-ي رفيق محمد فيا لقصي ما زو-ي الله عنكم به من فعال لا يجار-ي وسءدد ليهن بني كعب مقام فناتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلذبت له بصريح- صرة الشاة مرفد فغادرها وهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم- مورد وزاد ابو عمر بن عبد البر رحمه الله بعد هذا بسنده الي قاسم بن اصبغ قال فلما--- سمع حسان بن ثابت بذ-لك قال يجاوب الهاتف ---------لقد خاب قوم---- عنهم نبيهم -وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فضلت عقولهم وحل عل-ي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا و-------هاد به نال الهدي كل مهتد لقد نزلت منه عل-ي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي ير-ي ما ير----ي الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مسجد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقه- في اليوم او في ضح-ي الغد ل------------------------------------------------يهن ابا بكر سعادة جده بصحب-ة من يسعد الله يسعد	63	-4069928307378167805	1057	1883.5	834	1290	81.93798828125	179	JK009390-ara1.completed	Shamela0009222-ara1